摘要：'南国意识'和华夷观是越南'中华意识'的重要内容。前人对越南'南国意识'、华夷观的研究忽视了佛教典籍。本文尝试利用《禅苑集英》《禅宗指南序》《课虚录》这三部李陈朝时期的禅籍来研究越南的'南国意识'和华夷观。《禅苑集英》将越南禅宗建构为与中国禅宗对等以至凌驾其上的存在,体现了丰富的'南国意识'。《禅宗指南序》起首'佛无南北均可修求'一句从佛教理论上为'南国意识'做了论证。《课虚录》中的《劝发心文》中以'中国''、华夏'称越南,从佛教角度阐发了华夷观。