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湖湘论坛杂志CSSCI南大期刊北大期刊

  • 主管单位:中共湖南省委党校

  • 主办单位:中共湖南省委党校

  • ISSN:1004-3160

  • CN:43-1160/D

湖湘论坛杂志

湖湘论坛 2014年第02期杂志 文档列表

湖湘论坛杂志贯彻落实十八届三中全会精神
5-11

法治中国与司法体制改革

作者:吴传毅 单位:中共湖南省委党校、湖南行政学院 湖南长沙410006

摘要:法治中国是中国梦的题中之义,是大国崛起的深刻启示,也是对现实矛盾的积极应对。法治中国要求司法要实现公正性这一根本的价值属性,以化解当前的社会矛盾,为此对司法体制改革提出了强烈诉求。围绕司法公正进行的司法体制改革要让司法去地方化,让司法保持亲历性等。《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》要求推动省以下地方法院、检察院人财物统一管理,探索建立与行政区划适当分离的司法管辖制度,改革审判委员会制度,完善主审法官、合议庭办案责任制,让审理者裁判、由裁判者负责等具体改革措施。但这只是基于目前情形下的改革,而不是司法改革的终极目标。司法改革的终极目标是让司法回归到基本属性上来。

湖湘论坛杂志马克思主义中国化研究
12-22

中国最终选择马克思主义的内部文化基因

作者:彭大成 单位:湖南师范大学 湖南长沙410081

摘要:在近代中西文化交流碰撞,中华民族救亡、求变的过程中,中国人民最终选择了马克思主义作为解放我们民族的最好的思想武器。这既有外部的客观原因,也有内部的主观原因。而其内部的主观原因就是中国的优秀民族文化为马克思主义在中国迅速传播提供了深厚的思想土壤。这些思想土壤是:(一)源远流长的大同理想;(二)广阔开放的文化视野;(三)深厚发达的史学基础;(四)农民起义的反抗传统;(五)唯物辩证的哲理思维;(六)舍生取义的价值取向;(七)忧患乐观的双重性格;(八)知行合一的实践品格。正是这些优秀的思想文化传统,使近现代先进的中国人在感情与道义上,更加亲近与容易接受马克思主义,从而为马克思主义在中国生根、开花、结果奠定了先天的思想文化基础。

23-27

马克思主义中国化的创变生成及逻辑进路

作者:薛三让 单位:广东海洋大学 广东湛江524088

摘要:坚持马克思主义基本原理和中国具体实际相结合,这是我们党一贯的思想原则。马克思主义中国化基于中国国情的特殊,囊括中国所有问题的展开,导源于马克思主义原典中乏缺就具体问题的论述。现阶段更以“中国特色”为思想旗帜和独特视角,一方面构成“相结合”势之必然的坚实依据,另方面也辟就“相结合”行之有效的实现路径及方法论归集。也因由要继续不断地解决中国问题,马克思主义中国化当更聚合时代特征走向深入,建树全新意境。

28-32

为人民服务--马克思主义中国化的现实产物、不懈动力和永恒主题

作者:黄建国 谭献民 单位:湖南艺术职业学院 湖南长沙410012 湖南师范大学 湖南长沙410081

摘要:以为代表的中国共产党人立足于民族独立、人民解放,将马克思主义基本原理与中国革命具体实际相结合,制定出符合中国革命具体实际的革命理论和革命纲领,制定出符合人民群众利益的路线、方针和政策,扎扎实实做好为人民服务工作,赢得了广大人民群众的支持和拥护,成为民主革命取得胜利的关键。为人民服务作为中国共产党的根本宗旨,既是中国共产党的本质属性和价值所在,也是马克思主义中国化的现实产物、不懈动力和永恒主题。

湖湘论坛杂志党的建设
33-36

群众路线意识:新形势下密切党群关系的着力点

作者:袁准 龙秀雄 单位:中共湖南省委党校、湖南行政学院 湖南长沙410006

摘要:群众路线意识是中国共产党政党意识的重要内容,对党群关系具有十分重要的影响。把握群众路线意识的内涵和基本特点,反思党在群众路线意识方面存在的问题,探索新形势下增强群众路线意识的有效途径,对于进一步密切党群和干群关系,提高党防范脱离群众危险的能力等具有十分重要的意义。

37-39

为民务实清廉是对党的群众路线的继承和发展

作者:许圣元 单位:中共泰安市委党校 山东泰安271000

摘要:为民务实清廉继承了我们党群众路线的优良传统,丰富了党的群众路线的时代内涵。新时期我们只有认真践行为民务实清廉,才能着力解决形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,切实推进党的群众路线教育实践活动取得突出成效。

40-44

探索基层党建新模式:基于社会组织购买党建服务研究--以上海市浦东新区塘桥街道为例

作者:张波 陆沪根 单位:上海市浦东新区行政学院 上海201210 中共上海市浦东新区区委党校 上海201210

摘要:加强社会组织党建工作是新时期基层党建的重大课题。为了推进党对社会组织的影响力和渗透力,塘桥街道主动探索社会组织购买党建服务,运用专业化、社会化和项目化的运作机制,将部分党建工作委托给社会组织,并取得了良好的效果。社会组织购买党建服务对于完善政党与社会组织的关系、党建工作的理念、机制、工作方式和内容等方面具有重要影响,有利于推进中国共产党的现代化和社会化进程。

湖湘论坛杂志经济纵横
45-51

城市化模式问题管见--基于城市产生的历史和发展元素的考察

作者:刘剑康 单位:中共湖南省委党校、湖南行政学院 湖南长沙410006

摘要:如同人类社会的发展是一个自然的历史过程一样,城市的发展也是一个自然的历史过程。城市是垒土而成的“城”与集贸而成的“市”的结合。近代工业兴起之后,人类社会步入了城市化的过程。我国因工业发展较晚,城市化的到来相对滞后。考察城市发展的历史过程和条件,可以提炼出相关城市发展元素,这包括:人口规模、工业化水平、人口素质、地理环境和发达的农业。基于城市产生的历史和发展元素的考察,我国城市发展模式所应遵循的原则是:(一)应着重以现代工业化生产为主导的经济运行方式;(二)应注重中小城市的扩张发展;(三)应特别重视科技知识的普及和人才的培养;(四)应着力于落后地区的开发,逐步形成分布合理、区域平衡的城市格局;(五)应努力提高农业现代化水平,做到城乡统筹兼顾,同步发展。

52-56

法国“再工业化”战略及对我国外经贸的影响分析

作者:宾建成 李德祥 单位:上海对外经贸大学 上海松江201620 湖南财政经济学院 湖南长沙410006

摘要:2008年以来的世界金融危机对法国经济造成了很大的冲击。法国政府对其经济战略进行了反思,为了实现其振兴工业发展的目标、维护其工业大国地位,提出了以实施“法国制造”为主体的“再工业化”战略,具体有5大类23项政策措施。法国“再工业化”战略的实施,有可能引发欧盟新的贸易保护主义,对我国出口产品也提出了更高的要求,尤其是纺织品、皮革制品及鞋类产品的出口受到的影响可能最大,我国有关部门和企业应采取有效的应对措施。

57-62

我国中小企业税务风险管理问题刍探--基于对长沙、上海、广州、深圳、北京、西安六市有关单位的调查

作者:彭喜阳 单位:湖南涉外经济学院 湖南长沙410205

摘要:经过走访调查长沙、上海、广州、深圳、北京、西安六市共23家会计师(税务师)事务所的55名注册会计师(同时也是注册税务师)、以及75家中小企业的高管(或企业主)和主管会计,归纳出我国中小企业税务风险管理中存在的七大主要问题分别是:风险意识淡薄、专业胜任能力不足、治理结构不合理、内部控制制度不健全、管理活动安排不合理、信息与沟通不畅、监督与改进机制缺乏,其中“企业税务风险意识淡薄”和“税务风险管理人员专业胜任能力不足”又是最基本的问题,是导致其他问题存在的核心原因。

湖湘论坛杂志兴湘方略
63-68

城市文化产业发展模式研究--以长沙市为例

作者:贺清云 朱政 黄霞 单位:湖南师范大学 湖南长沙410081

摘要:文化产业是一种新兴的朝阳产业,发展文化产业对一个城市产业结构调整和经济发展方式转变具有重要的推动作用。长沙市文化产业发展的方向,是构建“五化并举”模式,即精品化、多元化、两型化、国际化、数字化发展模式。通过建立该模式,既可以促进长沙市文化产业的发展,又可为其他城市文化产业的发展提供一种可资借鉴的发展模式。

69-74

我国中部省份中小微企业人力资源状况评估研究--基于湖南省中小微企业的调查

作者:颜爱民 黄东红 谢应钦 余丹 单位:中南大学 湖南长沙410083

摘要:以湖南省2000余家中小微企业为样本,通过访谈、问卷调查和典型案例剖析,首次对我国进行区域性中小微企业的人力资源问题进行系统调查和研究,发现中小微企业人力资源问题已成为制约企业发展的主要障碍;企业董事长(业主)状况欠佳,亟需系统化和专业化强制培训;企业人力资源短缺问题突出;用工成本高、招工难以及员工流失问题突出;企业所需人力资源的市场供给缺乏;人力资源市场机制和环境欠佳;企业社会地位和社会形象亟待优化。

湖湘论坛杂志文史哲
79-82

超越“赚钱+花钱”的生活方式

作者:卢风 单位:清华大学 北京100084

摘要:随着市场化的发展,赚钱加花钱的生活方式已成为主流生活方式。粗鄙的物质主义价值观、人生观、幸福观在“自由”、“平等”、“人权”、“公平”、“效率”、“财富”等华丽辞藻的包装之下,充斥于媒体,渗透于制度,积淀于大众心理。人是追求意义的文化动物,总有其不知足的方面。现代资本主义文明严重误导了人类对意义的追求,使人们在该知足的方面不知足,在不该知足的方面知足。生态学和全球性生态危机表明,地球生物圈能供养几十亿在物质追求方面知足的人,却不能供养几十亿在物质追求方面不知足的人;资本主义工业文明是不可持续的,人类必须由工业文明走向生态文明。

83-89

论汉代循吏群体性产生的原因和影响

作者:刘敏 单位:南开大学 天津300071

摘要:汉代吏治为后世称美,与汉代循吏这一官僚群体密切相关,与其在一定历史时期内非个别而是群体性出现密切相关。汉代循吏的主体是郡、国、县、道行政长官,特别是二千石地方长官,中央赋予他们很大的职权,这是其施展才华的平台。其在实践汉家制度所要求的赋役执法、恤民富民、教民化俗等职责时,一身兼有吏、亲、师三重角色,三者相辅相成,绝非割裂对立。把循吏教化仅仅归于儒教是片面的,循吏地方教育的目的主要是发展经济,移风易俗,而不在“劳而少功”的儒经礼乐。“循吏出于儒生,酷吏出于文吏”的说法并不客观,汉代既有通经、廉洁的酷吏,也有出身文吏、学律严法的循吏。武帝朝多酷吏,宣帝时期循吏多,原因主要不在于儒学的推广程度,而是与当时国家与社会的矛盾相关,“政平讼理”,富民化俗的治政需要,促成循吏的群体性产生。

90-99

《大唐郊祀录》的文献价值

作者:郭齐 单位:四川大学 四川成都610064

摘要:《大唐郊祀录》十卷,卷末一卷,附录一卷,唐王泾撰。该书为中国古代礼学史上较早的礼制专书,具有重要的文献价值,宋代以来被各种文献广泛征引。然而由于流传不广,稀见晚出,以致未被《四库全书》所收录,因而不为学界熟知。因而对该书作者、内容体例、成书年代、版本流传、文献价值等的系统探讨,突显其在古代礼学史研究及文献校勘辑佚方面的重要作用,意义深远,亟望学界进行全面深入的整理。

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