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摘要：一、话语体系之型构 关于中国话语、中国模式的讨论,近年来成为国际政界、学界,乃至企业界纷纷关注的热点,“北京共识”、G2模式等西方学者的新提法不绝于耳,此问题也是国内或左或右各种思潮冲突论战绕不过去的交锋点. 中国话语、中国模式、学术话语、语语权等概念,虽难以清晰准确地定义,但首先应对其基本内涵和相互的结构关系做一个清楚描述.

摘要：全球化把世界各个国家、各个民族、各个地区逐渐纳入世界一体化进程,促进了国家与民族群体间社会交往与社会联系的空前发展,正如1848年马克思恩格斯在《共产党宣言》著作中所指出的那样:“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族各方面的互相往来和各方面互相依赖所代替了.物质的生产是如此,精神的生产也是如此.

摘要：“话语”是人类基本的生存方式之一.话语是通过人的自觉活动壮大起来的,话语的每一次在场都确证着人的在场.中国这个“巨人”,沿着“中国道路”阔步前行,然而与之相匹配的“中国话语”要么“语力”不足,要么干脆“无话可说”,陷入“失语危机”.中国道路,其他话语无法解释.针对如何建构中国话语,近年来,中国学界出现了一股强劲的学术自觉和学术复兴运动.

摘要：的“理论联系实际”具有十分丰富的内涵,内含了三个相互关联的重要逻辑环节.它不仅确定了理论联系实际的前提界限,规定了理论联系实际的基本方式,而且提出了理论联系实际的根本目的.从方法论角度来看,“理论联系实际”,不仅是对马克思主义批判精神的继承与弘扬,而且是对批判方法的创造性发展.

摘要：坚持中国特色社会主义民主政治制度自信离不开纵向的历史维度.在抗战胜利到建国前的时代背景和问题域中倡导建立新民主主义的国家和政治制度、阐明中国民主政治制度构建的基本主张、对中国民主政治制度构建进行的系统阐述,是今天我们坚持中国特色社会主义政治制度自信的基础和前提.它启发我们:在合规律性与合目的性的统一中把握方向是坚持中国特色社会主义民主政治制度的基本前提;准确把握不同时期“人民”的深刻内涵是坚定中国特色社会主义政治制度自信的基本要求;把握制度建设这一关键环节是坚定中国特色社会主义政治制度自信的重要指向.

摘要：湖湘文化中的民本思想具有深厚的历史底蕴,尤其到近代以来,对湖湘士子产生了极其深远的影响,成为湖南精英的精神动力之源,是其中最杰出的代表.湖湘民本思想不仅对青年产生过重要影响,促使他走向革命的道路,而且对后来的群众观产生了重要影响.的群众观绝不是对湖湘民本思想的简单传承,而是随着历史唯物主义观的形成实现了思想飞跃,成为其思想体系中的重要组成部分.

摘要：政府为人民服务的本质职能会随着历史的不断演进而赋予新的内涵.“建设型政府”向“服务型政府”的转变需要政府把职能的重心转移到运用所掌握的资源服务于广大人民群众,实现政府职能从经济建设向公共服务转变,并以公共服务为重心,突出公共服务的均等化.从制度成长的角度来看,服务型政府的建设体现为一系列的制度创新,突出表现在政府财政支出模式的变化、财政转移支付制度的构建和完善以及户籍制度的改革,从而为广大人民群众平等享有公共服务、共享改革成果提供更好的制度基础.

摘要：党内权力运行体系的演变集中体现了党内民主建设的科学化程度.党在长期的革命斗争实践中逐渐形成了比较集中的自上而下逐级管制的权力运行体系,并在历次修正的党章中加以明确化,这使党内民主建设的科学化水平受到很大的限制.党随着自身力量的不断发展壮大,特别是改革开放以来,党内权力滥用的弊端日益暴露,党在努力改革自上而下的权力运行体系.只有提高党内民主建设的科学化水平,才能使自下而上的权力运行渠道更加畅通,才能与自上而下的权力运行渠道形成相互影响、相互制约的有效机制,才能使党内权力运行体系更加合理,使党的政策更加科学化、民主化.

摘要：对新政协会议贡献最大的派是民盟,而民盟中又数沈钧儒的功勋最为卓越.沈老的卓越功勋具体体现在三大方面:一是会议前期:引导民盟转向新民主主义道路;二是会议期间:殚精竭虑筹备新政协和创建新中国;三是会议之后:推进社会主义民主法治建设和民盟、政协、人大的行政工作.沈老的一生极具首倡精神和转变意识,他站在人民的立场上,从一位杰出的宪政民主主义战士升华为一名党外优秀的共产主义战士.沈老的人生道路是一名民主人士和知识分子所走过的光辉道路.沈老所培育的崇高的人生理念和伟大的革命精神值得一切爱国民主人士、贤达有识之士、中共党员干部遵循和践行.

摘要：网络反腐作为一种新的反腐手段,逐渐受到广大民众的青睐和政府的肯定.随着改革开放的不断深入,我国的互联网得到迅猛发展并逐步普及,网络反腐的手段也在不断的变化和完善,政府积极引导并建设相应的法律法规,广大网民也随着网络反腐机制的日趋完善,更加理性地看待和运用网络反腐这一手段.网络反腐正由混乱无序、乱象丛生向法制化和规范化的方向发展.网络反腐必将在日后成为中国反腐倡廉工作的重要手段和平台之一.

摘要：高标准农田的建设模式研究需要统一而科学的分析框架和分析方法.高标准农田建设模式分析框架的构建应基于高标准农田建设的外部性及其作用机理,从高标准农田建设主体的义务与责任、资金来源以及建设目标三方面出发设计.结合区域发展理论,高标准农田建设可分为六类模式.从湖南省的典型案例剖析中可看出分析框架在解决实际问题中的有效应用.

摘要：中国经济转型过程中的经济成本分摊问题是一个值得研究的重要课题.通过对经济成本分摊到产业中结构偏离度的测算,发现我国转型经济成本分摊在产业中出现较严重的不均衡现象,第一产业所承担的成本较高,第二产业的成本收益率持平,不利于产业结构的协调发展.在转型过程中,亟需优化经济成本分摊方式,积极指导和调整产业结构.

摘要：湖南是我国内陆省份中的侨务资源大省.在新形势下,如何结合湖南发展情况,运用SWOT分析方法,充分利用海外侨务资源,发挥其独特优势,抓住机遇,拓展对外文化交流,发展湖南外向型经济,促进湖南快速发展,成为湖南省各部门新时期的新任务.

摘要：《默觚》是魏源的读书笔记,后来被整理成册,收入《古微堂内集》,分《学篇》与《治篇》两个部分.其中学篇侧重于论天人与道,治篇侧重于选才治国.欲一窥魏源的哲学思想,应从《默觚·学篇》入手.魏源在此篇探讨了天人关系,体现了朴素辩证法思想,阐述了唯物主义认识论,强调了意识的主观能动作用,展示了进化史观.魏源《默觚·学篇》蕴含的学术思想既有启蒙意义,也有时代局限.

摘要：在表达上,朱熹与王守仁关于欲望的论述是相似的,他们都认同“去人欲、存天理”.同时,他们指出欲望不仅指固定的外在现象,还与心的状态密切相关,如朱熹认为欲望并不仅指声色货利之娱、宫室观游之侈,还应该表现为“心失其正”;同样,王守仁也指出非外诱之心,有其私便是“欲望”.可是,两人领悟欲望的方式却不同,朱熹认为“欲非本性所有”,而王守仁却认为“欲非本心所有”.导致这种差异的原因乃是心与理的关系.