摘要：从笛卡尔提出'我思故我在'开始,自身意识问题就成为西方哲学中心问题之一。但对其的阐释却莫衷一是,该困境的出现说明有必要超越当下研究的共同思路——从认识论层面解读自身意识——去寻求全新的解决方式。通过对于M.弗兰克在自身感受与本己实存的关系中考察此问题的独特进路之分析,可以进一步发展出以兼顾认识论和本体论层面的全新进路回应上述困境的可能性。弗兰克提出了具有'非对象化地亲熟自身的认知官能''把握本己实存的认知官能'两个层面含义的自身感受概念以回应自身意识问题,对其做进一步推演,可以得出将认识论和本体论层面统一起来的如下论断:自身感受即本己实存。在这个意义上,自身感受/本己实存不仅为通达作为一种知识的自身认识提供了可能性,而且为把握本己实存乃至实存的结构提供了必要的前提和确定无疑的开端,甚至为重新阐释对于外部事物的概念化认识模式奠定了基础。