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美术大观杂志省级期刊

  • 主管单位:北方联合出版传媒(集团)股份有限公司

  • 主办单位:辽宁美术出版社有限责任公司

  • ISSN:1002-2953

  • CN:21-1173/J

美术大观杂志

美术大观 2006年第12期杂志 文档列表

5-

"绿色高原"系列人物画技法解析

作者:何东

摘要:  我曾多次深入藏区,去感受雪域高原纯朴的民风,并创作了"绿色高原"系列人物画作品,描绘出自己心目中藏民的形象.我在创作"绿色高原"系列人物画的过程中,对如何神形兼备地画好藏民进行了探索,努力抓住几个关键的地方:一是深入挖掘题材的精神内涵,例如人与自然的关系、在艰苦环境中藏民乐观向上的精神,等等;二是注重表现藏民族的文化内涵,比如藏民族的历史、宗教信仰以及民俗风情,等等;三是从中国画的技法中寻找、提炼一种合适的艺术语言来表现藏民.……

6-7

于静穆荒寒处见苍茫——刘金岩水彩风景的审美解读

作者:常存文 单位:内蒙古师范大学美术学院

摘要:  刘金岩,一位蒙古族水彩画家.近年来,他以一批描绘内蒙古西部荒原为题材的水彩风景,屡屡在自治区和全国美展上入选或获奖,赢得了水彩界的好评和称誉.他的创作,立足于本土地域,充分发挥水彩艺术的特性,在静穆荒寒的意境中体现了蒙古高原苍茫辽阔的壮美景致.……

8-9

水墨情缘写人生——解读虚谷的水墨艺术

作者:包自超 单位:西北师范大学; 研究生

摘要:  "一夜东风香扑鼻,空山流水岂无人."在这春天的月夜里,疏影横斜的满枝梅花深处,有一泓清水,悠悠而流,不着边际,清浅的水中,四条金鱼摇曳着尾巴,意境恬淡优美,金鱼的嬉戏与梅花的幽香纷呈而来,使人沉浸于融融的月光中.……

10-11

中国工笔画的嬗变与新构

作者:李彤 单位:四川美术学院

摘要:  中国的文化是水性文化,中国画在历史的进程中无时无刻不闪现出水的可塑性与柔和性.一江春水曲折往复流到今天,似乎又有种九泽三江尽满而进退维谷的尴尬.来自各方的异化思潮将传统中国画特别是明清时鼎盛的文人写意画冲得狂澜跌宕,而长久以来被写意画视为"工匠"之事,不屑一顾的工笔画则因处于近代学术地位边缘位置而幸免于难,更因为其独特的"边界的弹性",在游移的文化背景下展现了巨大的发展空间.……

12-13

苏州美术馆——中国美术史上第一馆

作者:王勇 单位:苏州美术馆; 馆长、《美术博览》副主编

摘要:  在苏州城南,有一座兴于五代、盛于北宋、历史最为悠久的园林,叫沧浪亭.这里清幽宁静的山水,简洁古朴,不以工巧取胜,而以自然为美.一湾池水由西向东,环园南去;清晨夕暮,烟水弥漫,极富山岛水乡诗意.……

14-15

中国水墨艺术黑白灰构成初探

作者:牛金梁 单位:河南师范大学美术学院

摘要:  水墨艺术在中国的发展距今大约已有一千二百年的历史,其发端和中国山水画紧密相连,从某种程度上说是山水画促成了水墨艺术的发展,而反过来说,又是水墨表现将山水画推向了其艺术的巅峰.水墨艺术自我国唐代产生,经五代至宋已日趋成熟,元代是其高峰期,明清时代则主要是在继承的基础上维持前进.……

16-

增加中国水彩画的时代负荷

作者:蒋跃 单位:中国美术学院研究创作处

摘要:  水彩画在中国的学术地位不如其他画种,本质原因在于该画种反映时代样式的局限性.今天的中国水彩画坛尽管比较活跃,但作品题材的面却较狭窄:风花雪月、小桥流水,承载生活含量不足.这其中尽管不乏好东西,但在总体分量上太轻,小品性东西居多:思想贫乏,内容空泛,缺少社会容量,感召力不强,难以启开观念深层的审美意识.……

25-

水彩画的解读

作者:刘畅 单位:吉林建筑工程学院艺术设计学院

摘要:  水彩画的魅力得来已久,作为有着极强艺术感染力的水彩画正越来越多地受到人们的关注.三千年前古代埃及的蛋彩画是水彩画的前身,后来古代埃及人用水为媒介调和颜料在草纸上画画;在中世纪的欧洲也使用类似的颜料画一些祭祀用的手抄本中的插图,这就是早期水彩画的雏形.……

26-27

从垂花门看过渡空间的艺术

作者:韩焱 单位:四川工商职业技术学院

摘要:  在我们生活中到处都是空间,我们无时无刻不是生活在各种各样的空间里.不同大小的空间满足了人们不同的物质和精神需求.众多的空间并非是孤立的,而是相互联系的.一所民宅、一座园林都是由若干个空间根据一定的次序编织在一起的,这就是所谓的空间序列,如何处理好各空间的关系,就成了一个至关重要的问题.……

28-

浅析克里姆特晚年肖像画中的中国艺术元素

作者:段晓明; 殷晓克 单位:渭南师范学院; 渭南师范学院
29-

欧洲中世纪宗教文化对西洋服饰的影响

作者:袁颖 单位:开封大学工艺美术学院

摘要:  在欧洲历史上,通常把古代奴隶社会到近代资本主义社会之间的一段封建社会时代称为中世纪.中世纪服装文化的特征,与其他文化现象一样,受基督教影响十分强烈.与古代各民族那种多神教性质不同,基督教是神教,认为人是神创造的,神是唯一、绝对的存在,人应爱神.……

30-31

凡·高艺术中的人文价值

作者:田艺珉 单位:湖南怀化学院
32-

吴门画派及"吴门四家"

作者:李凌鹏 单位:湖北仙桃职业学院

摘要:  画史上的"吴门画派"这一概念是明代后期董其昌明确提出的,因为其核心人物沈周、文徵明都是苏州吴县人,吴县在春秋时为吴王建都之地,又称吴门,故称此派门"吴门派".此画派最盛时的明嘉靖年间,约公元1509年左右.   ……

33-

从传统民居看文化思想对建筑艺术的影响

作者:雷雪梅 单位:开封大学工艺美术学院

摘要:  徽州民居栋字鳞次,粉墙嵯峨的层次,均衡、协调、虚实相间的空间秩序以及它的美轮美奂、细镂如画的建筑雕饰令人感叹不已.而感触更深的是,置身于传统民居中,便置身于一种以宗法家族孝悌伦理为凝聚点的道德观念和文化氛围之中.……

34-35

复古、继承与创新——试论赵孟『复古主义』

作者:胡建伟

摘要:  赵孟(頫)(1254-1322),字子昂,号松雪,浙江湖州人,南宋理宗宝祜二年(1254)生于风光如画的浙江吴兴(今属湖州),系宋太祖赵匡胤的十一世孙.元时官至翰林学士承旨,封魏国公,谥文敏.故而人们每以其籍贯、官职、谥号等称之为赵吴兴、王孙、鸥波、荣禄、集贤、翰林、承旨、魏公、文敏等.是元代最显赫的画家之一,也是最卓著的书法家之一,在中国书画史上具有广泛影响.……