创刊:1959
影响因子:2.67
纸张开本:A4
语言:中文
价格:¥190.00
起订时间:2020年01月
理解中国特色社会主义理论体系科学内涵的若干问题
作者:赵兴良 单位:中共江西省委党校 江西南昌330003摘要:正确理解和把握中国特色社会主义理论体系的科学内涵具有重要意义。就这个体系的理论构成或主题内容而言,不包括思想;而从这个体系的思想基础和形成历史看,则应当从思想讲起;这个体系在特征上是发展和开放的体系;其理论性质是包括马克思主义哲学基础在内的科学社会主义;理论地位和意义是当代中国的马克思主义。
论马克思主义经典作家的自决观
作者:王英津 单位:中国人民大学 北京100872摘要:在经典作家中,马克思、恩格斯只是一般论及了自决权原则,对民族自决权思想作出系统而完整阐述的是列宁。在列宁的一系列文章中,集中阐述了他的民族自决观。经典作家们的自决观在“十月革命”胜利后逐步发展成为反对殖民主义的理论武器,因而具有重要的理论和现实意义。但由于历史的局限,经典作家们关于自决权的个别论述也有不尽完美的地方。虽然如此,但不能以此来诋毁经典作家们的自决观。
试论科学发展观对中国发展模式的创新
作者:刘毅强 单位:华东理工大学 上海200237摘要:创新发展模式是我国经济社会发展的当务之急,科学发展观的提出不仅在理论上而且在实践上都对中国发展模式做出了全面的创新。科学发展观破解了中国发展模式难题,开创性地提出了走新型工业化道路、建设创新型国家、建设节约型社会、构建和谐社会、建设社会主义文明等一系列重大举措。科学发展观对中国发展模式的创新,极大地丰富和发展了中国特色的社会主义理论,既为建设中国特色社会主义开拓了广阔的发展前景,又向世界展现了中国勇担责任的大国形象以及中国道路的独特魅力。
红色文化之源:中国共产党的先进性
作者:李水弟 傅小清 单位:南昌工程学院 江西南昌330099摘要:红色文化,是在中国共产党领导的新民主主义革命的伟大实践过程中逐步发展完善的一种先进的无产阶级政治文化。中国共产党的先进性孕育了红色文化的创建与发展。从红色文化生成的理论渊源、社会化的根本路径以及发展的精神动力等方面均充分体现了红色文化之源与党的先进性的内在联系。
从参政党视角看我国政党制度的完善和优化
作者:任映红 任江南 单位:温州大学 浙江温州325000 民盟江西省委 江西南昌330008摘要:我国的政党制度即中国共产党领导的多党合作和政治协商制度,正日益走向制度化和规范化,理论界关于政党制度研究成果也较丰厚。但是,由于这些研究多是从执政党的视角展开的,而往往忽视从参政党的视角解读“多党合作”、“政治协商”的深层次内涵,这其实会限制我国政党制度的潜能的开发和优势的发挥。坚持“党的领导”与“多党合作”的有机统一;发挥多党合作、政治协商的作用和优势;保证派工作的相对独立性,这是参政党视野下我国政党制度不断完善和优化的关键所在。
以邓小平价值理论为指导端正党政干部的政绩观
作者:黄晓林 单位:绵阳师范学院 四川绵阳621000摘要:当前,党政领导干部政绩观误区是困扰当代中国经济社会全面、协调、可持续发展和人的全面发展的重大问题。树立正确的政绩观已成我国党政干部队伍建设的当务之急。邓小平的价值理论对于党政干部矫正错误认识,树立正确的政绩观仍具有重大的现实意义和指导意义。
论先秦儒家的社会和谐思想
作者:孙波 单位:中共中央党校 北京100091摘要:先秦时期儒家的代表人物孔子、孟子、荀子,从当时社会发展和生产实践出发,提出一系列具有丰富的社会和谐特征和内涵的社会建设思想,对于我们今天推进社会主义和谐社会建设,具有重要的参考价值和借鉴意义。
现代生态伦理学视域中的“天人合一”
作者:张永红 曾长秋 刘文良 单位:中南大学 湖南长沙410083 湖南工业大学 湖南株洲412007摘要:在中国传统文化中,“天人合一”的观念源远流长。“天人合一”的思想是基于对人与自然环境协调发展规律的正确认识,是一种追求人类与自然共生共存的生存智慧。“天人合一”思想,对于解决当今世界由于工业化和无限制地征服自然而带来的环境污染、生态平衡破坏等问题,具有重要的启迪意义。中国传统的“天人合一”思想与西方现代生态伦理思想有着很多的相通之处。
经济发展方式转型难在哪里?
作者:廖才茂 单位:江西财经大学 江西南昌330013 中国井冈山干部学院 江西井冈山343600摘要:转变经济发展方式是一个世界性难题。世界各国的理论与实践探索已逾百年,但到目前为止,大多数国家都没有完成这种转变。我国把转变经济发展方式作为国家战略来推动也已经十几年了,理论探索更早,可是,结果并不乐观。实践起来之所以困难重重,根源于受着与传统工业化共生并已经固化的支撑“高投入、高消耗、高增长”的价值取向、制度安排、技术结构与产业结构:生产模式与消费模式的制约,同时又受着理论思维、发展阶段、国际背景的制约,因而具有艰巨性、复杂性、长期性特征。
和谐社会“利益共享”分配模式及其制度安排初探
作者:杜奋根 赵翠萍 单位:广东商学院 广东广州510320摘要:在对收入分配制度改革与利益共享问题国内外研究现状进行述评的基础上,对和谐社会“利益共享”分配模式构建的现实基础、影响和谐社会“利益共享”分配模式构建的主要问题及原因进行分析,对“利益共享”分配模式实现共同富裕目标的制度进行了具体设计。
区域经济发展的双重协调机制研究
作者:楼洪豪 单位:中共金华市委党校 浙江金华321000摘要:区域协调发展在理论上是科学发展观的一个重要内容,在实践中是一个热点和难点问题。由于不同层级区域政府受不同利益的驱动,在协调区域发展中的视角与作用有可能不一致。本文选择区域内与区域外的双重协调发展作为切入点,旨在探索不同层级政府的区域协调机制,以科学发展观促进区域经济的全面、协调、可持续的发展。
市场理性与道德同情的有机结合——斯密“看不见的手”调节机制新探
作者:刘荣春 于小伟 朱海萍 单位:江西师范大学 江西南昌330022摘要:经济思想史研究者一般认为,斯密在其经济理论中设置了一个“经济人”的概念,强调“经济人”的天生利己冲动,并以市场理性这只“看不见的手”加以制衡,使其达到私利与公益的均衡和统一,实现经济社会的和谐。事实上,斯密在私利与公益的调节问题上,也非常重视道德同情的调节作用,其“看不见的手”的核心思想是:看不见的手是一种对从利己出发的活动进行调节,从而使私利与公益协调的力量,这种力量是市场理性与道德同情的有机结合。
和谐社会构建中的制度认同分析
作者:孔德永 单位:曲阜师范大学 山东曲阜273165摘要:制度认同是一个人基于对特定的政治、经济、社会制度有所肯定而产生的一种政治感情上的归属感,是社会民众从内心产生的一种对制度的高度信任和肯定。社会转型时期我国民众在制度认同中发生了障碍,这主要表现在对分配制度公正性和对政治制度规范性缺乏认同。制度认同包含制度设计中的公正性和制度运行中的规范性的内容,因此,制度的权威性体现在形式上的正义和程序上的正义。
和谐社会中的企业社会责任探析
作者:赵军 单位:中国人民大学 北京100872摘要:企业为社会创造了巨大的物质财富,但企业在发展的同时也给社会带来了很多问题。大量事实证明,社会的和谐离不开企业的发展,企业的发展也离不开社会的和谐。企业只有主动承担起自身应履行的社会责任,才能在社会发展进步的同时,实现自身的可持续发展。
发展民主必须坚持中国特色社会主义政治发展道路
作者:李默海 单位:山东工商学院 山东烟台264005摘要:人民民主是社会主义的生命。发展社会主义民主是党始终不渝的奋斗目标。在发展民主政治上,要结合中国的国情、党情和民情,而不能盲目照搬西方的民主发展模式。在当代中国,发展民主政治要在坚持社会主义方向的前提下,努力开创具有中国特色的民主发展模式。