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摘要：人权是政治价值的基本原则。马克思主义认为人权是社会的、历史的、具体的，而不是天赋的、抽象的。马克思恩格斯强调，无产阶级和工人政党在斗争中要善于运用人权武器。以人权的全新视角分析以人为本的政治价值原则，对于高举马克思主义人权旗帜，研究马克恩主义人权理论，回击国际敌对势力的人权攻势，对我国顺利推进以人为本的科学发展观具有极其重要的理论与实践意义。

摘要：古希腊以来人类就追求普遍必然性的知识，知识确证问题即观念与实在、一般与个别的问题。许多哲学家为解决知识确证问题提出了种种方案，近代的康德、黑格尔，现代的逻辑实证主义与当代的基础主义、一致主义等都没能很好地解决。马克思主义开辟了通过实践解决知识确证的新思路、新方法。人类对知识的普遍必然性的确证是一个从相对到绝对、辩证发展的历史的过程。

摘要：当代中国马克思主义大众化的动力分为源动力、内动力、能动力、推动力和传递力，通过构建当代中国马克思主义大众化的动力指标和对当代中国马克思主义大众化动力指标的考量，探究当代中国马克思主义大众化过程中存在的主要问题，采取有针对性的对策推动当代中国马克恩主义大众化的进程。

摘要：科学发展观与党的三代领导集体发展思想之间的历史传承不单单表现为若干理论要素的前后相继，更主要地体现在理论主题、理论取向、理论追求等方面的彼此衔接。在“如何实现中国社会主义现代化”的主题下，科学发展观提出，所谓社会主义的现代化就是以人为本、科学发展的现代化。在探索自主发展模式的取向上，科学发展观强调，中国特色社会主义道路是当代中国发展进步的正确选择。在寻求发展规律的理论追求中，科学发展观拓展了中国现代化建设规律的外延、深化了其内涵．并系统提出了科学的发展方法论。正是在这些方面，科学发展观完成了中国共产党人发展思想的当代创新，丰富发展了中国特色社会主义理论体系。

摘要：党代会常任制的法理依据和理论支持问题、与现行政治体制对接问题、党代会常任制试点的深度问题及党代表的代表性和素质问题是困扰和妨碍各地常任制试点深入的四个关键问题。走出当前党代会常任制试点的困境，应进一步完善系统思维和实行整体推进：进一步科学界定党代会常任制的法理依据：科学认识党内民主和民主集中制的关系：解决好党代会的产生途径和保障素质问题；加强和完善党代表的工作制度，构筑信息畅通渠道；理顺和完善党代会、党委会和常委会的关系；理顺和完善党代会、党委会、党的纪律检查委员会之间的关系；理顺和完善党代会、人代会、政协会的关系等。

摘要：人大代表职业化的提出是为了提高人大代表的专业水平以及解决在履职过程中所遇到的角色冲突问题。但在社会利益主体力量不均衡，利益博弈畸形化存在的社会背景下，若想使职业化的积极效果得以实现，必须依靠执政党从国家和社会的整体利益出发推动职业化的实现。党在人大代表大会中的执政正是通过党员人大代表来实现的。只有执政党的执政行为遵循民主与法治的规律，才能避免党员职业人大代表的官僚化；只有优化党内组织体系，尊重党员的主体地位，才能使党员职业人大代表的优势得以实现。

摘要：加强领导干部道德建设是提高领导干部队伍素质的核心问题，也是整个社会道德建设的关键所在。在新的历史条件下，建立和完善领导干部道德建设长效机制具有十分重要的战略意义和现实意义。建立和完善领导干部道德建设长效机制要着力建立健全领导干部道德评价机制、领导干部道德监督机制、领导干部道德惩戒机制、领导干部道德教育机制以及领导干部道德自律机制，只有这样才能卓有成效地加强领导干部道德建设。

摘要：在当代中国思想价值观念构建的传承与创新中，有各式各样的矛盾冲突。通过分析价值观传统性的特征及其与现代社会间的矛盾，旨在从文化思想领域管中窥豹般透视当代中国价值观问题。从中找出传统对现在的影响与侵袭的特点和本质，以期初步整理价值观构建背后的文化矛盾关系。

摘要：科学发展观的核心价值和终极目标是“以人为本”，实现人的自由全面发展，它是扬弃社会关系资本结构特质的产物，因此，将科学发展观置于马克思社会关系理论的视域中予以解读，有助于我们更清楚地领会其内涵，把握其实质。市场经济条件下我国社会关系的对抗性是科学发展观的理论缘由，社会关系的人本结构是科学发展观的理论内核，社会关系的全面丰富是科学发展观的理论旨趣。

摘要：随着人类解放事业的发展，心理和谐的个人成长和社会发展标准由对立、分裂逐渐走向融合，使心理和谐呈现出由“群体形态个体”依靠宗教幻觉取得的虚假、低度和谐——“独立个体”依靠心理科学维护的适度和谐——“自由而全面发展个体”心理完满、高度和谐三个历史阶段。处于由第一阶段向第二阶段转型的中国人，其社会人格受“物的依赖关系”型塑．不仅形成独立、自主、理性的人格特征，而且也使人与自然、人与劳动、人与人之间的交往以及不同群体之间关系异化，导致了现阶段特有的心理冲突、心理问题。为此，须在“以人为本”科学发展观的价值指引下，从宏观制度和微观个人层面改变资本、权力异化现象．实现社会的公平、发展与人的个性发展的有机统一，以构建心理和谐。

摘要：对于道德金律，我们的理解和争论，基本是围绕这样三个层面的问题来展开的：一是道德金律的“律”的方面，即其道德律法、规则、规范等形式层面的问题；二是道德金律的“金”的意义，即其在道德规范或原则上的普遍性、第一性的地位层面的问题；三是各种表达式中所包含的“人与己”、“人与人”、“自我与他者”，甚至“人与物”、“人与自然”等等关系内涵层面的问题。对此三个问题的不同理解在某种意义上就决定了我们是否更合理、更正确地诠释此一道德理念，同时也决定了道德金律这一传统思想是否能真正发挥其当代价值和意义。

摘要：面对金融危机，我国商贸性展览会如何突围并策动复苏，是迫在眉睫的重要课题。从组展商和参展商的角度看，改进项目、拓展市场、拉动消费、多元创新、降低成本等无疑是有效的突围之路。

摘要：货币错配对一国宏观经济具有“双刃剑”效应。目前，我国也面临着严重的货币错配，但其性质表现为巨额净外币资产形式。尽管目前的货币错配状况在一定程度上有利于增强我国抵御外部冲击的能力和提高人民币的国际地位，但是因其规模巨大．已对我国宏观经济的稳健运行、货币政策的独立性和有效性、汇率制度改革等方面造成明显的不利影响，并导致巨额经济成本。

摘要：规制影响评价制度已经被西方发达国家证明是一种衡量和改进规制政策有效性的重要工具，因此，中国一方面应正视目前存在的一些障碍性因素，另一方面更应积极探索对策，努力构建符合中国国情的规制影响评价体系。

摘要：政治和谐是人类对政治生活的美好憧憬，是人类通过不断的政治制度创新，以实现和谐政治理念的奋斗过程，是政治哲学与政治科学共同探求的永恒命题，明确的价值取向对于政治和谐的研究乃至构建均具有根本性意义。中国特色社会主义政治和谐价值取向可以从普世性和规定性两个视角把握。公平正义、民主理性、法治秩序、人本关怀等普世性价值取向构成中国特色社会主义政治和谐价值取向结构的表层，而在社会主义发展方向的统驭下，人民民主、党的领导、依法治国的有机统一．构成了中国特色社会主义政治和谐价值取向的实质。