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摘要：“马克思主义哲学中国化”已经成为当代中国发展和创新马克思主义哲学乃至中国哲学的具体路径，成为指导和推进中国特色社会主义建设的理论探索和实践总结。但马克思主义哲学中国化的合法性问题，无论在理论上还是现实层面上都没有真正得到解决。不过我们应该看到，马克思主义哲学已经与中国具体实际相结合，历史和实践已经充分证明了“中国化”的可能性；从理论上看，马克思主义哲学和中国哲学之间也存在内在联系，“在中国”丰富和发展马克思主义哲学，创建“中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义哲学”新形态，是完全可能的。这既是由中国特色社会主义建设实践决定的，也是马克思主义哲学实现自身发展的内在要求。

摘要：我国基层残疾人组织的发展经历了以组建和巩固县、乡残联为重点，以城市社区为中心和逐步转向农村三个阶段。经过20多年的发展，我国基层残疾人组织实现了从无到有的根本性转变，但也存在着农村基层残疾人组织发展缓慢、基本工作条件欠缺、工作人员文化专业素质偏低、基层残疾人组织提供服务的能力不高等问题。为此，需要加快基层尤其是村庄残疾人组织建设步伐，保障基层残联组织基本工作条件，提高工作人员的文化专业素质和为残疾人服务的能力。

摘要：为实现真正意义上的医疗保险制度“覆盖全民”的目标，就必须实行城乡居民医疗保险统筹的一体化制度。本文从我国的国情和山东省的社会经济特点出发，分析了城乡居民医疗保险统筹建设的主要问题、体制影响和可行性目标；在对山东省社会经济状况及居民医疗费用分析测算的基础上，认为其实行城乡居民医疗保险统筹的社会经济条件已基本成熟，实施阻力的关键是政府的重视程度和体制性障碍。

摘要：本文采用省级部门全口径报表与县（区）、基层医疗卫生机构抽样调查相结合的方法，以核心指标体系方式对山东省两年来深化医改的五项重点改革情况进行了分析和探讨，认为医药卫生体制改革已取得初步成效，但仍然面临着医保制度分割问题凸显，医疗卫生服务水平和信誉有待提升，药物制度改革压力大，公共卫生服务质量标准需要细化，公立医院改革应有突破等诸多问题。据此，提出了强化政府卫生投入，统筹城乡医疗保障体系发展，提升医疗卫生服务综合能力，全面推进基本药物制度改革，提高公共卫生服务均等化质量和水平，促进公立医院体制机制转变，统筹规划，加快医药卫生体制改革步伐等对策建议。

摘要：列宁“遗嘱”以及“遗嘱”本身的真伪问题近年来仍不时引起学者的关注。把列宁未竞的遗愿和1991年前夕的苏联的状况作一番对比后会发现，苏联后来的发展方向在很大程度上偏离甚至背弃了列宁遗嘱。这一比较将有助于更深入地了解苏联解体这一历史性事件，以及列宁“遗嘱”在某些方面所显现的真知灼见。

摘要：纲鉴史书兴起于隆庆年间，盛行于万历年间。适应科举需要而产生的纲鉴史书具有浓厚的商业色彩和明确的为科举服务的主旨。它在明中叶以后有着较大的社会影响。其影响上至帝王大臣，下至百工村妇，甚至还流传至国外。同时，纲鉴史书的内容还被其他书籍所引用、论证。纲鉴史书的这种影响力典型地体现出它的史学普及功用。

摘要：中华龙凤文化缘起于原始先民的宗教信仰——图腾崇拜，随着氏族、部落、部落联盟到民族国家的发展变化而逐步成熟起来。龙凤文化策源于以山东为中心的中国东部地区，发展为中华民族文化的共同母题。

摘要：孙中山民本思想既充分吸收了中国传统重民思想的精华，又糅合了西方资产阶级的人权观念和经济学知识，是中西合璧的产物，是对传统重民思想的继承与发展。孙中山的民本思想具有重要的历史地位，科学发展观与孙中山的民本思想一脉相承。

摘要：本文从传统节日的色彩传播角度切入，选取我国四大传统节日——春节、清明、端午、中秋，分析反映节日深层次意蕴的色彩关联与传播，并依此色彩关联与传播进一步探讨特定色彩塑造的抽象国家形象。研究认为，节日色彩传播呈现出的国家形象主要集中于传统宗法立国的根本、新旧并存与心理焦虑的多元状态、和谐与包容、追求简约质朴的国家形象等四个方面。

摘要：“淡化”、“异化”、“同化”，是中国传统节日目前面临的主要问题。已成功举办两届的山东省“好客山东贺年会”活动，作为传承创新节日文化的生动实践，积累了一定的操作经验，如建立联合办节的社会机制以塑造品牌引领发展，加强文化创新以实现传统节日与现代生活的有效对接等。

摘要：政府是人类文明发展的产物，且一直为社会科学中多个学科共同研究开垦的领地。迄今为止，包括哲学、经济学、法学、政治学、行政学等学科在内的众多学科，都以各自不同的学科角度和研究逻辑阐发了政府理论观点和体系。但时至今日，学科分立状态下的政府研究已暴露出深刻的矛盾和缺陷。政府理论的跨学科综合研究和多学科整合既是理论进一步发展的内在必然，也是现实政府改革实践的客观需要。研究方法的跨学科应用、新的交叉学科的形成、重大现实问题的跨学科、多领域的合作研究是政府理论跨学科研究的主要路径选择。

摘要：列宁东方理论是马克思列宁主义的重要组成部分。坚持把列宁东方理论同中国具体国情相结合，成功地解决了在中国如何进行革命、如何过渡到社会主义以及如何建立无产阶级先进政党的问题。分析和研究与列宁东方理论的中国化，对于深刻揭示中国革命和建设的发展规律，进一步推进马克思主义中国化、时代化和大众化具有十分重要的意义。

摘要：资本主义进入到发达工业社会，其资本运作重心由经济领域向日常生活领域偏移，消费文化掀起了新的变革，符号消费横空出世。媒介文化是后工业社会技术与资本合作成功的产物，亦是资本操作的平台，而符号消费则是文化参与经济成功实践的果实。符号消费是现代性带来的产物，而现代性的命运与资本逻辑是密不可分的，因此对符号消费进行批判的理论依据就是对现代性的批判，进一步说就是对资本的批判。

摘要：在现实层面，民愤对量刑的影响具有两面性；在应然层面，民愤本身存在诸多缺陷，也缺乏刑法上将其作为量刑要素的必要路径。民愤可以且仅能作为更严格、更准确的司法审判的推动力，但不能作为量刑的直接要素与根据。应当在理念和制度层面尽力控制民愤对量刑的影响。

摘要：抗日战争时期，迁都重庆后的国民政府的民事审判代表了抗战期间整个国民政府民事审判的运行状况。在战火弥漫的特殊历史时期，国民政府力主司法的功能不仅是为战争服务，更重要的还在于未来国家的基本法治建设。抗战时期的民事审判既具有平时的民事司法功能，又较之平时的民事审判更注重法官的专业性与审判的效率与效益的提升。