摘要：卢卡奇从历史唯物主义立场,根据审美内在的规范,确立了审美体验及其后续过程对日常生活个体的效果,认为审美陶冶把接受者的整体的人提升到人的整体的高度,从而确立了审美教育的合法性基础。这种审美教育思想批判地吸收了亚里士多德的陶冶说和席勒的审美教育观,构成了马克思主义审美教育理论的重要维度。