摘要：“卤簿”义指天子出行车驾,首见于汉,至宋达到高峰,至清而臻于完善。卤簿图伴随卤簿产生,对卤簿有记录与说明之功,是形象化、艺术化的卤簿。传世卤簿图并不多见,犹以宋、清二代“大驾卤簿图”最为恢弘,品相极佳。目前学界有关卤簿图的研究,主要集中于图卷作者及年代考证、图卷创作目的与性质探究、图卷艺术处理研究等方面。今立足于前人相关研究,考察卤簿图之历史源流、绘制过程及其与卤簿仪制的对应关系,可知卤簿图是兼具历史性与艺术性的礼图,其所反映的礼仪是经过艺术处理的历史真实。