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摘要：汉剧大师陈伯华最经典的代表作《宇宙锋》,在演出半个多世纪之后首次有了完整的版本。从2012年2月23日起,武汉汉剧院重排的全本《宇宙锋》在武汉剧院连演3天,这也是这部经典剧作首次以全本的形式在汉剧舞台上亮相。

摘要：汉剧《宇宙锋》又名《一口剑》,本事秦汉史籍未载,乃出自稗史轶闻之民间传说。梅兰芳先生曾在汉口看过早年由汉剧名旦李彩云主演的《装疯》一折,并在《舞台生涯四十年》一书中予以评论。他在赞赏李氏表演及声腔同时,还提出他在表演赵艳蓉的＂装疯＂时,似乎太过,有真疯之感。该剧经梅先生移植成京剧后,

摘要：在当下的戏曲舞台上,＂老演老戏＂是个颇值得玩味的现象。探其原因,或许是传统剧目经过千锤百炼有着深厚的观众基础;或许是戏曲式微之下,剧目贫乏而呈现的百般无奈。从另一个层面却可以看到,一大批新品新作所处的尴尬境地。

摘要：早就听说武汉汉剧院在紧锣密鼓地投排新编历史剧《宇宙锋》,谁都知道这颇具挑战性。熟悉这出戏的人,不免会有所担忧,甚至疑惑,因为《宇宙锋》的经典地位摆在那儿,它在人们的心目中太高华、太神圣了,再加上陈伯华大师在《宇宙锋》中无可企及的表演,更使得它精美绝伦。

摘要：初见蔡少华，记者脑海中闪现的一句话就是：怎一个忙字了得。3月到日本，苏昆剧团和日本歌舞伎“国宝级”大师坂东玉三郎扮演的杜丽娘版《牡丹亭》在日本连演20场，大获成功。5月是大学名校行，8月是奥运会开幕前后北京上演，9月亚洲艺术节献艺，随后受汤显祖艺术中心之邀，要到汤显祖故乡江西抚州登堂，11月到香港，12月到台湾，2009年1月到澳大利亚、新西兰。当蔡少华向我们介绍近期的档期时，他感慨地说：要做的事情太多太多了，忙啊!此时的蔡少华就像舞者穿上了魔法鞋，脚步想停下来却已经身不由己。

摘要：壬辰龙年春节期间,江城文艺舞台呈现一派兴旺繁荣景象,武汉市各专业艺术表演院团齐出动,演出了丰富多彩的剧节目,涵盖音乐、舞蹈、话剧、戏曲、儿童剧、杂技等。计有：武汉京剧院的《京戏贺新春》（《法场换子》、《举鼎观画》、《徐策跑城》、《四郎探母》）、

摘要：8年前,我在《长江日报》、《武汉文博》等报刊上曾撰文呼吁尽快建立汉剧博物馆;8年后,市政府报告中宣布的＂十件实事＂之一。告知市民,大武汉即将建＂文化五城＂,建汉剧博物馆列入其中,令武汉人兴奋地看到了政府保护、传承、宏扬地方艺术的具体举措。

摘要：各地广播电台以及艺术研究所、音像出版社录制保留的戏曲文化遗产音频作品急待保护整理抢救。这些作品采用开盘录音磁带、唱片、盒式录音带等模拟音源载体,记录了众多戏曲艺术家盛年的代表作,诸多作品已是绝版,极为珍贵。这些音响资源历经数十年的自然损耗,应尽快进行数字化抢救保护。

摘要：民族文化,是指中华民族在过往的历史中形成的、具有明显特色的传统文化,它对戏曲戏剧的发展具有很大的作用。混沌的艺术特性有着很深刻的的文化内涵,它包含一系列的文化因素,其中比较鲜明的是礼乐,典礼祭拜和诗歌。戏曲戏剧的发展与传承和民族文化是息息相关的,不同历史时期的民族文化在戏剧戏曲的表现艺术上有很大的区别。

摘要：我是一名毕业于戏剧学院的职业编剧,主要创作话剧。尝试写过戏曲,不成功,却也从中认识到,话剧作者,科班出身即可以胜任,而写作戏曲,即便不是出身行伍,起码也得在戏班子里泡过。

摘要：关于曹禺《雷雨》的探讨滥觞于1934年的《文学季刊》第三期上,这部以现实主义风格、道尽一代中国大家庭深处悲剧的作品,成为中国文坛上一颗闪耀的明星,也引发了无休止的关于其内涵的讨论。

摘要：湖北省京剧院排演的《建安轶事》兼有古典韵味和现代精神,透露着对历史的思考,对人生的体悟。舞台表现上,既遵循着戏曲美学的基本原则,又运用了现代技法,突出了典雅又不失空灵的气质,给观众以既古典又新鲜的现场体验。

摘要：歌剧与宗教看似无关,实则相溶相汇。作为综合性的舞台艺术之一,歌剧来源于生活也展现出生活,其与各种人类文化都密切相关;而宗教,则是人类灵魂层面的精神形态,它通过教化与传达,巧妙地将神灵、上帝之意志融入到人的精神思想之中,渗透于人类生活的方方面面。本文以《魔笛》为例,重点分析宗教元素在歌剧创作中的运用。

摘要：德国著名现代音乐作曲家施托克豪森的音乐创作历程漫长,音乐观念独特新颖,大胆开放,音乐作品的数量和品种也十分繁多。本文通过对施托克豪森音乐作品及音乐观念特征的论述,说明了他的音乐观念是20世纪文化语境下的产物,而非偶然。

摘要：本文通过对动画片《凯尔经的秘密》配乐的具体分析,从而来论证其配乐所具有的凯尔特音乐民族风格。