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摘要：小剧场先锋戏剧《恋爱的犀牛》由廖一梅编剧,孟京辉导演,迄今为止已有六个版本。先锋戏剧内容与形式的探索与追求,成为小剧场发展的重要课题之一。本文主要以1999年最初版《恋爱的犀牛》为例,就戏剧情节、台词等内容设置,表演、舞台美术、歌队等形式运用作简要分析。

摘要：中国歌剧表演艺术在近百年的发展历程中形成了独特的发展体系,既借鉴了西洋歌剧发展的经验,又在借鉴中明确了发展方向,把中国歌剧表演艺术推向高潮。本文在分析中国歌剧表演艺术发展特点的基础上,对其中蕴含的民族特征进行分析,旨在推动中国表演艺术的长远发展。

摘要：＂导演中心制＂首先由苏联传入。在苏联文艺体系中,非常重视艺术家的创作,在戏剧电影等艺术门类中,均突出核心艺术家的地位,形成围绕导演的创作团队,因而出现了＂导演中心制＂。＂导演中心制＂有利有弊,我们要充分了解它的利弊因素,扬长避短,让其为戏剧艺术的发展发挥最大作用。

摘要：《白毛女》是我国红色经典的代表作。在歌剧《白毛女》中,喜儿的形象与唱段深入人心,各段之间有着内在的联系,本文对＂喜儿＂的主题形象与发展特点进行分析,试图找到贯彻整部歌剧音乐的创作思想。

摘要：如果没有舞台服装的参与,很难想象舞台艺术能够拥有如此灿烂、赏心悦目的艺术形象。千变万化的服装不仅很好地装饰了演员,也为观众们创造了一个绚丽多姿的舞台。舞剧《粉墨春秋》中的服装特点在于它的装饰性、夸张性与可舞性,而且角色的行当化和服装的程式化关系密切。

摘要：戏剧,是以演员的生理条件为中心媒介、当众叙演具有一定长度的故事、观众与戏剧创演者以假定性为协作活动前提的艺术活动。而戏剧节奏是组成舞台戏剧表演的一个重要部分,也是形成戏剧冲突的一个重要部分。通过排演话剧《哈姆雷特》,可以从中发现莎士比亚戏剧中的节奏类型。

摘要：《挡马》一剧是全国有名的折子戏,源于清代钱德苍《缀白裘》十二编本第十一编＂花部＂专集：焦赞常弟名光普,原为宗将,被俘后流落塞外,隐姓埋名,酒肆栖身;杨八姐乔装潜入辽境,刺探军情,归途中奔马被挡,进店小憩。焦光普窥见客人过关的腰牌,几翻施计盗取。杨八姐发现酒保形迹鬼崇,倍加警觉,刺杀中探出真情,二人不胜惊喜,结伴同返宋营。

摘要：评剧是我国第二大剧种,以独特的民族风格和特色而广受人们的喜爱,在我国戏曲中占据着重要的地位。板腔体隶属于评剧音乐体系,包括楼上楼、二六、散板和慢板等不同类型的板式。评剧的唱词通俗、简明,曲调自然流畅,造就了评剧音乐独特的美学原则。

摘要：评剧音乐是一种贴近生活、时代并且以演绎现代戏著称的戏曲艺术,得到了人们的喜爱。随着戏曲艺术的改革,评剧音乐逐步由民间化转变为专业化,并逐步走上创新之路。但是在创新实践中评剧音乐存在着从观念到方法的一系列问题,严重影响了评剧音乐的进步。为了评剧音乐的未来,需要对其创新实践中的问题进行分析,以更好地促进戏曲艺术的进步和发展。

摘要：作为我国著名的地方剧种之一,评剧长期在民间流行,并且随着文化的进步和发展,评剧表演的艺术形式和特点也有了新的风格和变化。本文主要探究评剧表演的艺术特点：写意性、现实性、草根性和地域性。

摘要：随着自然灾害的来临,非物质文化遗产将面临怎样的困境？怎样解构及重构？川剧作为国务院批准、文化部确定的第一批部级非物质文化遗产名录（共计518项）之一,是巴蜀文化的瑰宝。本文将以川剧为例进行文化遗产保护研讨。

摘要：本文试图通过对秦腔艺术传承主体的转型、文化生态环境的保护以及秦腔艺术传承客体的延展等问题的突破来实现对秦腔这门古老的艺术的传承和保护,为张掖地区非物质文化遗产传承与保护事业贡献微薄之力。

摘要：戏曲演员想要成功地塑造人物角色,必须具备扎实的基本功,认真研读剧本,把握人物的性格,同时融入表演技巧。

摘要：每一种戏曲都是文化的浓缩、语言的载体。中国有三百多种剧种,如京剧、越剧、昆曲、歌仔戏等,每种戏曲都打上了当地的烙印,是中国戏曲之林的瑰宝。然而,在21世纪,这些戏曲都面临着发展的困境,有来自戏曲大环境的冲击,也有来自新型媒介和技术的阻碍等。歌仔戏是海峡两岸共同培育出来的剧种,台湾歌仔戏和大陆的芗剧只是名称不同而已,其本质都是一种剧种,因此被称为戏坛姐妹花。从大陆传过去的锦歌在台湾生根发芽,结合台湾本土的特色,最终在台湾形成歌仔戏,在歌仔戏形成之后又传回大陆,在大陆开始传唱,两岸歌仔戏同根同源,是两岸文化的关联点,对破除＂文化台独＂的谬论有着重要意义。因海峡两岸政治环境不同,歌仔戏在两岸发展的情况也不尽相同,本文希望能够以台湾歌仔戏面对困境时所作的尝试给予闽南歌仔戏启示,使歌仔戏在戏曲之林大放光彩。

摘要：郪江古镇位于四川省绵阳市三台县,是四川历史文化名镇。近年来,政府加强了对郪江古镇的旅游开发,每年都吸引了众多游客前来参观旅游。研究郪江古镇、戏台与民俗活动之间的关系,有助于总结郪江古镇成功开发的经验,对四川其他古镇的合理开发具有重要意义。