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戏剧之家杂志省级期刊

  • 主管单位:湖北省文学艺术界联合会

  • 主办单位:湖北省戏剧家协会;今古传奇传媒集团

  • ISSN:1007-0125

  • CN:42-1410/J

戏剧之家杂志

戏剧之家 2017年第22期杂志 文档列表

戏剧之家杂志高端论坛
4-10

听唱新翻杨柳枝——漫谈绍兴小百花越剧团演绎之《洗马桥》

作者:金洛冰 单位:华东政法大学; 上海200042

摘要:《洗马桥》这个剧目可谓源远流长。绍兴小百花越剧团继乐清越剧团之后,复排演出该剧,将乐清越剧团演绎版揭露封建礼教桎梏人性的立意改变为发掘人性固有的情与义,尤其是将刘文龙形象由被封建礼教所束缚的伪君子转变为以"齐家、治国、平天下"为己任的儒家真君子。本文针对绍兴小百花越剧团演绎的《洗马桥》,侧重于刘文龙这个人物,在演员演绎的层面进行了赏析。本文认为此剧的成功,正是因其与时俱进地在传统和现代之间寻找到自身发展的最好平衡点,故而对当下"老戏复排"类的越剧革新具有重要的借鉴意义。

戏剧之家杂志戏剧研讨
11-14

浅析新媒体时代地方戏曲的传播困境与出路——以乐山川剧嘉阳河流派为例

作者:李玉娟; 齐虎 单位:乐山师范学院文学与新闻学院; 四川乐山614000

摘要:川剧作为极具巴蜀地方特色的舞台表演艺术,在中国戏曲史及巴蜀文化发展史上具有十分独特的地位。近年来,随着新媒体技术迅猛发展,对各个行业的渗透已经凸显,这对戏曲艺术来说既是挑战又是机遇。新媒体时代,技术的不断革新使得传播方式也在发生新的转变,那么戏曲艺术作为一次性的、不可重复的"易碎品",在插上新媒体翅膀后应该怎样飞?能飞多远?为此,本文以独具特色的地方戏曲艺术——乐山川剧嘉阳河流派为例,在东西方戏曲艺术传播方式改革的视野下,对新媒体时代地方戏曲艺术如何长久传承与发展进行探索。

15-16

从《牡丹亭·惊梦》到《罗密欧与朱丽叶》——爱情悲剧意识的形成和消解

作者:侯楠 单位:四川外国语大学英语学院; 重庆400031

摘要:汤显祖和莎士比亚,同一历史时期出现的两位剧作大师,各自屹立在东西方文化的大地上。他们的作品也鲜明体现出各自的文化特色,对人生存状态的关怀一直贯穿始终,而这种关怀所表现出的情感就是悲天悯人。在他们的作品中,一种悲剧意识在氤氲、形成和消解,但其形式的不同又可以明显看出两种文化形态的差异。

17-18

人生就是悲喜剧的纠葛——浅析《暗恋桃花源》的艺术特色

作者:王钰晗 单位:天津师范大学音乐与影视学院; 天津300387

摘要:三条故事线索,两部话剧,一个舞台,这是《暗恋桃花源》呈现给笔者的景象。《暗恋》和《桃花源》两个看似毫无关联的故事,同时在一个舞台上发生,却又能意外对上台词,这种意外的巧合,表现出人生世相,导演赖声川用他独特的方式表演了一幕幕的故事。舞台上悲与喜的交织,不就是人生悲喜剧的纠葛吗?存在于整个话剧之中的艺术性,以及其中的艺术之美,至今仍然值得世人学习和探究。

19-20

透过桑德海姆的作品看音乐剧的艺术性和现实意义

作者:王思静 单位:北京舞蹈学院; 北京100081

摘要:文章以美国音乐剧词曲作家史蒂芬·桑德海姆(Stephen Sondheim)的代表作品为切入点,结合音乐剧的发展脉络,对西方音乐剧从叙事音乐剧(Book Musical)到概念音乐剧(Concept Musical)的发展历史列举个案分析,试图阐释桑德海姆作品里别具一格的艺术视角、对音乐剧创作的启发及其对音乐剧发展的深远影响。

戏剧之家杂志戏剧众论
21-24

赣剧服饰的文化及艺术特征分析

作者:江潞; 吴永红 单位:南昌大学艺术与设计学院; 江西南昌330038

摘要:戏剧服饰是演员在舞台上用以扮演角色的最直接、最形象的载体。在中国农耕文化中诞生的赣剧是一项国家非物质文化遗产。作为一个古老的剧种,赣剧服饰体现了中国古代戏剧服饰的显著特点和文化特征,又因赣剧贴近生活,赣剧服饰因独特的发展和形成环境有其特别之处。本文重点研究赣剧服饰的文化特色和艺术特征,梳理赣剧服饰的形成背景、发展历程以及文化特色,根据赣剧中不同角色行当的服饰表现和表演特征,试分析归纳赣剧服饰的风格特点。

25-26

以《牡丹亭·惊梦》为语料的概念隐喻认知研究

作者:刘颖 单位:上海理工大学外语学院; 上海市200093

摘要:以莱科夫和约翰逊概念隐喻理论为基础,系统探讨了《牡丹亭·惊梦》中的"封建礼教是庭院""爱情是春光""女性是花朵"三个重要概念隐喻。作者同时深入分析了这三个主要概念隐喻的起源、相似性、对汉语概念系统的建构以及对中华文化的模因塑造作用。对中国经典戏剧《牡丹亭·惊梦》中的概念隐喻的认知研究证明了其认知功能的跨语共性,所揭示的思想内容今天仍然具有一定的现实意义。

27-28

皮影影卷“三顶七”唱词文体修辞研究——以辽南皮影影卷《五峰会》为例

作者:薛婧婧 单位:鲁迅美术学院; 辽宁大连116000

摘要:皮影戏2011年被列入世界人类非物质文化遗产,是中国民间文学的代表之一,但研究寥寥亟待广泛关注和顶礼传承。关于皮影影卷(唱本)即皮影戏文学脚本需要大量翔实资料进行全方位、多维度的审慎研究。本文选取辽南皮影戏的经典作品《五峰会》进行皮影影卷中独特而又常见的"三顶七"唱词,试从文学和语言学角度深入分析,以期指导当代皮影影卷的创新和创作。

29-29

浅析歌剧《卡门》选段《爱情像一只自由鸟》演唱与表演技巧

作者:刘玲美 单位:山东艺术学院音乐学院; 山东济南250000

摘要:歌剧《卡门》选段《爱情像一只自由鸟》是一部经典的声乐作品。通过卡门简析、演唱与表演技巧、结语三个部分来阐述,对于演唱中音区把握、法语发音、音准节奏与表演的角色个性把握、作品风格的把握、与其他角色的交流和共鸣都有了一定的分析,旨在更好地诠释与演绎作品,更好地把握卡门的角色特征与内心世界,展示其艺术魅力与情感表现,对演唱与表演也有了新的认识与心得体会,为今后的学习奠定基础。

30-31

民族歌剧《檀香刑》里西方表现手法与中国民间艺术的融合

作者:李栋全 单位:青岛大学; 山东青岛266071

摘要:本文以民族歌剧《檀香刑》为研究对象,分析该作品戏剧结构、人物塑造、音乐以及舞台中所蕴含的西方表现手法与中国民族民间艺术的融合。

32-32

京剧青衣程派唱法的艺术特点分析

作者:祝婕 单位:安徽省徽京剧院; 安徽合肥230000

摘要:京剧是我们国家的国粹、艺术瑰宝,有着200多年的历史。京剧以"梅、尚、程、荀"四大流派为主,分为生、旦、净、丑四大行当。青衣是旦行的重要组成部分,一般都是古代优秀的女性角色,以唱功为主。本文主要研究程派青衣的唱法,通过程派青衣的唱法分析其艺术特点,从而加深对京剧的理解。

33-33

跳进、跳出、假戏真做——浅谈戏曲演员入戏尺度

作者:张福明 单位:武汉楚剧院; 湖北武汉430000

摘要:戏曲是一门综合性艺术,生活中的喜、怒、哀、乐如何通过唱、做、念、打来完成,这就看一个演员在舞台上怎样去把握。入戏太浅,看不过眼,入戏太深,假戏成真。演员要随时跳得进去,随时跳得出来。

34-34

新媒体视角下的甘肃皮影戏传播策略探析

作者:管弦 单位:兰州大学文学院; 甘肃兰州730000

摘要:现代化社会的新媒体传播方式对所有以剧场传播为主体的传统戏曲都是一场严峻的考验。甘肃皮影戏的历史悠久、影响广泛,如果能营造新的顺应时展的传播模式,创造出符合新时期观众对皮影戏欣赏的价值取向,开拓观众的接受视野,将为这一古老艺术带来新的发展机遇。

35-35

封建礼教下的大团圆——浅析元代戏剧《墙头马上》

作者:宋晗 单位:辽宁师范大学影视艺术学院; 辽宁大连116000

摘要:《墙头马上》是元代著名戏曲家白朴的作品,是中国古代元朝经典剧作。与郑光祖的《倩女离魂》、王实甫的《西厢记》、关汉卿的《闺怨佳人拜月亭》一起,被誉为元杂剧四大爱情剧。也被中国古代列为十大喜剧之一。如袁行霈先生在《中国文学史》中评价此剧为"一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏"。戏剧中女主人公李千金敢爱敢恨,有胆识、敢作为的鲜明人物性格与勇于和封建势力对抗的超前意识都给人留下了深刻的印象。

36-36

天堂的架构——浅析《我在天堂等你》的结构艺术

作者:陈凌雅 单位:辽宁大学艺术学院; 辽宁沈阳110136

摘要:《我在天堂等你》这个标题当中承载了许多的东西。尤其是"天堂"两个字,使人从这个话题看来,对于整个剧本从多方面有着无尽的解读,本文试讨论分析它的结构,从时空交错式结构到回叙式结构,以及与相似的套层结构的分析,感受到该剧的剧本结构给剧本的内容带来的独特戏剧感染力。