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摘要：在以人为本的今天，幸福感日益成为人民对政府、对社会满意度的一项重要指标，极大程度上影响着社会稳定水平，是政府和人民所关注的热点。从十八大报告中，我们可以看出党和政府越来越重视国民的幸福感，例如国民收入、平等的收入分配等。如何正确认识国民幸福感和其重要性，如何真正提高国民幸福感，是十八大后我们重点关注的课题。

摘要：建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力在新的历史条件下，培养高度的文化自觉和文化自信。从文化自觉和文化自信的概念出发，论述文化自觉和文化自信的必要性，在分析了提升文化自觉和文化自信的有利条件的基础上，提出了行之有效的培养途径。

摘要：近几年我国农村文化基础设施建设虽然取得了一定的成绩，但也存在数量不足、发展不均衡、资金投入不足、管理不善等问题，而政府重视程度不够、管理制度不健全、建设模式单一、管理人才队伍缺乏正是产生上述问题的主要原因。要想加快我国农村文化基础设施建设就必须要强化政府对农村文化基础设施建设重要性的认识，完善农村文化基础设施建设的管理制度，建立多元的农村文化基础设施建设模式，加强农村文化基础设施管理人才队伍建设。

摘要：我国目前已进入全面建成小康社会的决定性阶段，但腐败问题仍然突出，在此关键时期党和国家尤为需要高度重视透过道德教育有效治官治腐。德教为先符合人的知行规律和道德教育规律；德教为先能够培养领导干部真做清廉从政的道德君子；德才兼备以德为先是党选人用人廉洁从政的原则。

摘要：随着网络信息时代的发展，为了有效发挥政治工作的作战和服务功能，需要部队政工干部在具备基本素质的基础上，更要具备较高的信息化素养。对军队政工干部信息化素养的概念进行了阐述，分析了当前培养提高我军政工干部信息化素养的意义与存在问题，探讨了培养提高军队政工干部信息化素养的基本对策，对于推动部队政治工作的信息化建设有着重要的意义。

摘要：基于更好地为公众服务，国家提出构建服务型政府，但是由于发展经济的负面影响，社会组织发展不成熟，缺乏制度创新等因素的影响和制约，使我国服务型政府的建设阻力重重，仍没有达到理想的状态。我国建设服务型政府应该本着服务于人的原则，消除发展经济的负面因素、充分发挥社会组织的积极作用、坚持制度创新等，以保障服务型政府构建成功。

摘要：政府公共服务合同外包作为一种公共服务供给的新方式，在现代公共服务的供给当中发挥了重要作用，同时由其引发的社会成本也是必须引起重视的问题。我国政府公共服务合同外包的社会成本主要包括公共服务的非均等化、腐败问题的治理难度加大、失业人员的安置问题、公共服务供给的不稳定因素增加等。

摘要：地域文化资源是特定区域独具特色、传承至今的文化资源，上海市徐汇区是海派文化的摇篮，本文试图从利用地域文化资源的角度阐释徐汇区充分发挥海派文化的资源优势，构建公共文化服务体系，着力打造公共文化服务的新名片、新品牌，满足人民基本文化权益。

摘要：随着我国现代化建设和改革开放的深入开展，我国农村社会矛盾日益增多，农村社会改革进入关键时期，面临着大量的新问题和新挑战。农村群体性事件频发，影响了社会的稳定。从经济、政治、文化、社会等角度分析了农村群体性事件发生的成因。针对其成因，提出了相关的对策建议。

摘要：腐败问题已成为阻碍中国经济发展的重要因素，而腐败问题主要是因为对权力监督与制约的缺失。从根本上解决中国的腐败问题必须加强权力的监督，使各种监督制度对权力的监督制度化和法律化。经过几十年的制度建设，我国的政治制度已经比较完善，但对权力的监督与制约仍有其缺陷，例如行政权力过大，其他权力难以对其形成监督与制约，像“躲猫猫”、“钓鱼执法”等事件还屡见不鲜。

摘要：在过去的研究中，研究者认为美国例外论思想包括：榜样论和使命论。榜样论促使美国形成了孤立主义的外交政策，使命论使美国形成了干涉主义外交政策。近年来，研究者指出，“天定命运”的说法更能很好地诠释美国例外论思想。从建国初期开始，美国就秉持着这一“天定命运”的思想，采取了国际主义的外交政策而非孤立主义外交政策。

摘要：密尔在《代议制政府》一书中充分地论述了选举权思想。密尔的选举权思想分为扩大选举权和限制选举权两个部分。他主张扩大选举权，同时提出了一些限制性条件。这并不是矛盾的，而是体现了他的阶级立场，因此，要辩证地看待密尔的选举权思想。

摘要：《道德经》被誉为“万经之王”，它博大精深、玄妙无极，蕴含着养生之学、人性修养、处世哲学、治国方略，乃至人与自然的和谐统一等无尽的智慧宝藏。到今天，它的世界意义也日渐显著，越来越多的西方学者不遗余力地探求其中的奥秘，追寻人类文明的源头，挖掘古代智慧的底蕴。道是老子哲学体系的最高范畴，认识道的微妙玄通，有助于从源头上整体把握老子的思想。

摘要：自孔子始，先秦儒家都有着“反求诸己”的情愫，他们恪守着君子的道德准则和修身方法，着意于探讨孟子“反求诸己”的意涵。以具有代表性的几位名家注孟、解孟文本为出发点，通过“反求诸已”与“薄责于人”的比较，而后落归于孟子的“心性论”的理论架构。最后探讨了“反求诸己”在孟子思想体系中的深远意义。

摘要：孔子与柏拉图在中西政治思想上具有重要地位，比较二人在政治伦理思想上的异同，有助于我们对中西政治思想差异有一个根源上的把握。孔、柏二人均都重视国家德性，宣扬以德治国、精英治国的理念；但二人在对国家德性的规定和论证模式，对国家基本制度的设计安排，以及对法律的态度上存在重大差异。这些差异，对中西政治思想的发展产生了重要影响。