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摘要：在党的上所作的三万多字报告赢得了七十多次热烈的掌声.这个报告是一篇闪耀着马克思主义光辉的宏文,是新时代中国特色社会主义思想的理论体系,是新时代中国特色社会主义发展的行动纲领,体现了以同志为核心的党中央的领袖风范,证明了十八届六中全会提出的“以同志为核心的党中央”是真理性结论.报告体现了以同志为核心的党中央高超的执政能力和对马克思主义的创新能力,为夺取新时代中国特色社会主义新胜利,为进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想,提供了根本性、关键性的领导保证和理论动力.

摘要：2017年10月18日,党的报告总结阐述了五年来党和国家发生的历史性变革和取得的历史性成就,体现了“四个新”,即新时代、新使命、新思想、新征程,这是对中国特色社会主义的认识达到了新高度,对中国“新时代”和人民历史使命进行了新定位.“四个新”思想深邃,包罗宏富,本文仅就“新时代”的内涵谈点体会.

摘要：在中国共产党第十九次全国代表大会的报告中,同志代表党中央郑重宣布“中国特色社会主义进入了新时代”,并且根据新时代中国特色社会主义发展的基本特征,作出了“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”这一理论判断.同志关于新时代中国特色社会主义社会主要矛盾的阐发,不仅是对马克思主义社会主要矛盾学说的理论创新,而且为中国人民奔向美好生活的历史征程提供了实践指南.

摘要：党的报告以历史、现实、未来三个维度向我们展示了国家社会发展的宏大画卷,总结了过去五年我国社会的重大发展成就,科学研判当前国际国内形势,阐明了我们党和国家事业发展的大政方针和行动纲领.

摘要：党的报告指出,“我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段,正处在转变发展方式、优化经济结构、转换增长动力的攻关期,建设现代化经济体系是跨越关口的迫切要求和我国发展的战略目标”,“我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”.我国经济发展阶段、发展方式和经济体系的转变是由主要矛盾和经济发展规律决定的.当前我国的经济总量已近80万亿,占世界经济的15%,居全球第二.中国目前是对世界经济增长贡献率最大的国家,中国经济增长对世界经济增长的贡献率达到30%以上.在2007年国际金融危机发生以后的十年里,如果没有中国经济的止跌企稳、稳中向好,那么世界经济的不确定性还会雪上加霜.

摘要：环境行政监管是生态文明制度体系建设的重要内容,是切实实现环境治理的根本保证.我国环境行政监管工作虽然进行了几轮重大变革,但依然存在监管观念滞后、相关立法不配套、监管能力欠缺及监管机制不健全的问题.为完善我国环境行政监管的体制建设,满足社会发展对环境治理的需求,我国环境行政监管工作在接下来的改革中应从监管理念、相关立法、监管能力及运行机制四个方面着手,逐步实现监管观念从管理到治理的转型、监管立法从分散到集中的转型、监管能力从提升到现代化的转型、监管机制从单一到综合的转型,从而推动环境行政监管的法治化转型.加强环境行政监管的法治化转型是实现环境可持续发展的重要保证,是建设法治政府的必然要求.

摘要：目前,我国未成年犯管教所的监管、教育等行刑活动仍然存在诸多“不正常”的现象,容易给未成年犯身心带来伤害,难以取得促进未成年犯复归社会的效果.建立在最小伤害原则、一体刑罚理念和恢复性司法观念等基础之上的“正常化”理论,由于改变了以往国家对行刑权的垄断,倡导社会组织的参与,打破了现有对未成年犯的封闭式管教模式,所以能够切实保护未成年犯的合法权益,提高对未成年犯的矫正效果.“正常化”理论对于未成年犯管教所内部关系的正常化、外部关系的常态化以及未成年犯人权的保障,都具有根本性的意义.

摘要：学界关于刑事从业禁止性质的学说有资格刑说、保安处分措施说、刑罚附随处分说、非刑罚处罚措施说等,其中保安处分措施说具有合理性.违反人民法院刑事从业禁止决定的行为应受到的行政处罚,应当尽快在《治安管理处罚法》中规定;其是否构成拒不执行判决、裁定罪,关键在于“情节严重”的判断.其他从业禁止的规定主要有自动产生终身型、自动产生阶段型、违法犯罪决定型三种类型;其他从业禁止与刑事从业禁止的关系有修正适用说、同时适用说、优先适用说等,优先适用说具有合理性,当其他法律、行政法规对犯罪分子已有从业禁止规定的,应直接适用其他法律、行政法规的规定,不再适用刑事从业禁止的规定.

摘要：学习报告提出的“ 坚持打开国门搞建设, 积极促进‘ 一带一路’ 国际合作” 重要思想, 通过分析作为“ 一带一路” 重要组成部分的《 建设中蒙俄经济走廊规划纲要》 的制定和实施, 以及与相关规划对接问题, 指出中蒙俄经济走廊作为国际合作新平台, 为中国和周边国家共同发展增添了新动力, 对加快中国东北沿边地区振兴发展具有重要意义.在此基础上提出, 通过与“ 一带一路” 战略对接和优势互补, 以构建人类命运共同体为指引, 坚持正确的义利观, 推进中蒙俄经济走廊建设的目标路径和相应对策.

摘要：研究中蒙俄经济走廊建设中的国家战略的耦合性是围绕中蒙俄三国在合作中利用各种条件的相互作用,提升中蒙俄三国间国家战略的共同性、融通性、依赖性,进而形成区域内的利益共同体、责任共同体和命运共同体,诠释中蒙俄经济走廊形成和发展的历史必然性.阐述中蒙俄经济走廊建设中耦合性的不断显现是其发展的内生性需求,也是利益聚焦点不断集中的过程.通过对耦合性的研究,揭示中蒙俄经济走廊建设中的耦合效应,以期在国际区域合作中实现利益、效益的最大化.

摘要：农民工市民化过程存在着多重阻碍,社会各界如政府、用工企业、传播媒介及市民的接纳程度低、农民工自身认同感低等都使农民工真正融入城市变得很困难.论文对农民工市民化过程中的阻碍进行研究分析,提出了实现农民工市民化的主要路径：第一,各级政府要加大力度进行制度改革,为农民工市民化进程的发展保驾护航;第二,用工企业要消除对农民工的歧视,做到对所有员工一视同仁;第三,农民工自身要努力提高综合素质、增长见识,主动适应城市生活,用实际行动积极改变城镇居民对自己的偏见.农民工市民化的实现需要建立一个以政府为导向、以企事业单位为基础、以社区为桥梁的社会支持体系,以促进农民工积极融入城市生活、推动农民工市民化进程.

摘要：一种叙事话语存在于当前的乡村文化研究中,即认为传统乡村文化丰富多彩且为农民所喜闻乐见,当前乡村文化状况堪忧且远离农民生活.这使得人们无法客观地认识中国乡村文化的历史与现实.事实与逻辑均表明,当前乡村文化生活更为丰富多彩.该种叙事话语广泛存在的主要缘由在于：中国乡村文化被从特定的时空场景中抽离出来,重新进行了转换组合,并在一个更为宏大的背景下被赋予了一种抽象的意义.事实上城乡一体的大众文化正在兴起,对此要秉持审慎理性的态度,并顺势而为地为大众文化搭建平台,提供更多的文化产品,以丰富农民文化生活,促进乡村文化发展.

摘要：道教崇尚文字经籍和注重仪式性书写的传统及其相关文字、文章、语言观念,是其“天书一真文”宗教神学思想的逻辑衍生.“天书一真文”实质上是一种宗教“启示”观念,并反映出道教“宇宙主义启示论”的性质,规定了相关文字、文章和语言观念的具体内涵.道教“天书一真文”神学强化了启示型、象征型和仪式型的“天文”传统.“天文”传统和人文式、教化式和道德伦理式的“人文”传统折衷交合,对中国古代文学理论产生了重要影响.

摘要：古典诗歌中包含丰富的动植物意象,这些意象能够体现其源于生活语言性、突出的跳跃性、丰富的文化内涵性及认知性等特点.这些特点有助于诗歌意象的解析、创作和欣赏,因此,可以运用如下写作策略：运用表象义丰富的词,注重语言与感知觉表象的潜在关系分析诗歌意象语言的组合及意义的并联.运用词义聚合的特性进行语符的选择.运用能指与所指的关系分析意象的组合,使普通词语产生独特的表意功能.运用表象义丰富的词,注重心理意象与感知觉表象的潜在联系分析语词的组合及意义的并联.运用对语符的选择,分析词义聚合的不同特性,形成有意味的诗歌语言.运用意象的组合,寻找能指与所指之间的关系,使普通词语产生独特的表意功能,对诗歌的创作和赏析起到了积极作用.

摘要：邺下文人集团是中国文学史上的重要作家群体.汉末,北方相对稳定的社会环境是其形成的社会基础,曹操“唯才是举”的主张是其形成的政治基础,曹氏父子崇尚文学并号召以文学反映社会是其形成的文学基础,汉末士人建功立业、拯救社会的渴望是其形成的情感基础.邺下文人集团的作家将文学创作与政治表达和娱乐审美联系在一起,大大推动了文学观念的更新,其作品中浓重的情感抒发,促进了文学的觉醒与独立.作家们大力创作五言诗并开创了七言诗,结束了汉赋主宰文学的时代,把文学推向了更广阔的发展空间.