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摘要：以往对教育效率的理解带有明显的经济思维取向，忽视了教育效率的社会学意义。促进阶层流动、促进学生个性发展是教育的两大基本功能，也是考察教育效率的两个重要指标。从功能维度考察，我国的教育效率很低。教育效率与公平具有内在的一致性，因而不应呼吁教育公平而扼杀教育效率，应在一个更广泛的意义上追求教育效率，并把教育效率作为重新调配教育资源的一个重要依据。这是教育均衡发展的目标从伦理呼吁转向现实追求的有效路径。

摘要：从建构主义的视角可以重新审视创新教育问题。创新教育旨在培养学生的创新素质，创新素质的基础是知识建构，在长期的知识建构基础上形成专长方能有所创造。就学生的“创造”或“创新”而言，主要应使用个体标准加以衡量，不可误用高端的社会标准。建构主义强调的恰恰是学生要在个体与环境或他人相互作用过程中建构知识，反对长久以来支配着教育的客观主义知识观。参照建构主义的知识观以及相应的师生观、教学观和评估观等．在教育改革和创新的过程中实现诸方面基本理念的转变。

摘要：脑科学的发展使人们对脑功能及其发展有了深入了解。神经科学和教育研究证据提示神经科学对早期教育实践有促进作用，然而，在脑科学研究成果应用于早期教育的过程中也出现了一些误解和争议。神经科学对教育理论和实践有深远影响，但也应谨慎应用脑科学研究成果。

摘要：教育研究需要开辟和践行文化范式。文化是教育的根基，人是文化的人，教育和教育研究应该高扬人、人文和文化的主旋律。教育研究的文化范式的应用需要文化自觉；需要辨证融通。教育的研究者和践行者应当具有历史使命感，为教育的现代化和人的全面和谐的发展努力承担责任。

摘要：我国公共教育资源配置存在总量投入不足和存量结构失衡的问题。真正解决这些问题，需要制定颁布《教育投入法》；加大政府财政对公共教育的投入力度，切实转变公共教育发展重点，加大基础教育特别是义务教育的投入比例；拓宽投融资渠道，增大教育资源总量；建立教育成本补偿制度，促进地区之间、城乡之间教育协调发展。

摘要：儿童读经运动就其本质而言应该是一个经典教育运动。从中国传统教育来看，读经仅仅是众多学习方法之一，四书五经也仅仅是传统基础教育内容之一，在不同教育阶段教学应该采用不同的讲解方式。在教育哲学中。儿童读经的理念最接近于要素主义教育和永恒主义教育。相对于当前强调知识技能的应试教育，儿童读经就其在道德教育与文化教育方面的价值而言，的确有其积极作用。

摘要：中小学校在管理过程中，往往会遇到一些法律方面的纠纷。从学校法律纠纷的性质看，主要有行政法律纠纷、民事法律纠纷和刑事法律纠纷。这3种法律纠纷各有不同的特征和独特的解决路径。依法有效地处理学校法律纠纷，维护学校、受教育者、教师及其他员工的合法权益，既是学校的一项基本义务，也是学校管理法制化的必然要求。

摘要：当前的课程改革不同于以往的渐进式变革，它给学校及教师带来的是一场深刻的适应性挑战，直接对教师的生存状态构成威胁，极易遭到教师的抵制甚至抗拒，从而导致改革的成效低下。在此不确定的变革情境中，关注教师的情感体验成为学校管理者角色调适的出发点。

摘要：从民主与社会的关系上理解，教育民主化反映了人们对教育机会公平及人的充分自由发展的追求。实现教育民主化应该：构建民主化学校管理机制；探索民主化的教学方式；建设民主化学校文化。

摘要：城乡结合部综合中学是具有综合办学性质和功能的全日制高级完全中学。该办学模式是基于对当前城乡教育一体化发展要求的思考，同时结合学校的实际情况提出的。创建综合中学应着力在探索办学模式、完善办学条件、创新管理机制、搞好专业引领等方面进行大胆创新和实践。创建综合中学模式目前面临的主要困难是课程设置、教育质量评价、办学自主权等。

摘要：由中国环境报社和富士施乐高科技（深圳）有限公司共同举办的“全国中小学生环保社会实践活动征文大赛”日前正式启动。

摘要：德育管理是我国当前德育实践中最薄弱的环节之一。以科学的德育发展观为指导，加强和改进德育管理，要突出德育管理的人文性、把握德育发展的战略机遇期、科学地确定德育目标、着力提高德育质量和有效性。统筹兼顾、协调发展，不断推进德育管理创新。

摘要：素朴责任意识是相对于成年人成熟的责任价值观而言的。它对成熟责任价值观的形成具有重要的导向作用。忽视对青少年素朴责任意识的养成，会直接导致德育实践中的低效。

摘要：20世纪70年代中期以来，日本的教育病理问题频繁出现，且愈演愈烈。导致日本教育病理的原因很多，但道德教育的政治主义、工具主义特征和支撑道德教育的生活文化的贫困化是两个最重要的原因。解决问题的出路，一是改革道德教育,使之从政治主义、工具主义中解放出来；二是改善孩子们的生活环境，保障道德教育功能的正常发挥。