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摘要：反思是人类对自身的反现，是人以自身的思想和实践为对象的思考。在教育实践中，反思不但以思维为对象，同时也以实践为对象。反思是教师自我识错纠偏，把良知、责任感、理性与实际工作结合起来，关注教育终极意义实现的一个基本每件。对于教育实践参与者的教师而言，成为反思的教育实践者既是一种基本的职业品格，也是秉持教育自觉、实现职业理想的要求。

摘要：“两基”复查是我国教育发展重要的政策制度。国家、地方的相关政策构成了“两基”复查政策体系，全国范围的“两基”复查实际是一个政策执行的过程。在新的发展时期，部分地区出现了“两基”复查政策执行被“边缘化”等新问题，问题的出现与复查政策体系不完善、政策环境变化和执行机构力量不足密切相关，问题的解决有待于在政策执行方式、内容和人员方面做出适当调整。

摘要：基于生命中充满了选择的论点，提出个体理性抉择能力的话题。运用经济学的“有限理性”理论和心理学的“社会文化发展理论”分析个体理性抉择能力的制约因素，在分析现代人的心理和行为的基础上，提出对如何形成个体理性抉择能力的思考。

摘要：手机短信对青少年来说是一把双刃剑。“心理剧”有助于矫正青少年手机短信使用不当的行为。“心理剧”这一心理健康教育形式适合青少年的发展特点，它借助舞台表演的形式，使个体重新经历情绪冲突的体验，并通过行为模仿或行为替代探索个体的人格特征、人际关系、内心冲突和情绪等问题，进而尝试改变自己旧有的行为或学习新的行为。“心理剧”一般分为暖身、演出和分享三个阶段，有具体的操作过程和技法。

摘要：反思型校长专业发展模式是指校长运用反思这种思维方式，通过描述事实、建构问题、寻找假定、生成理论、完善行为等5个反思流程，采用个人和群体活动等反思方法，促使校长专业素质不断提高的方式。

摘要：民族精神教育在当代中小学教育中具有重要意义。深圳市盛平小学以民族精神教育为核心和切入点，加强校园文化建设。营造了浓郁的民族精神教育氛围。充分发挥了其教育功能和规范功能，对学校发展和学生进步起到了良好的促进作用。

摘要：高中教育作为我国基础教育的高级阶段，在整个教育体系中起着承上启下的作用。示范性高中与非示范性高中在升学率、提高学生学业成绩方面存在比较显著的差异。对高中学校进行有效管理和资源配置是地方政府加强高中管理的重点工作。真正的示范性学校一定是实现了有效管理的学校，而不是资源的绝对集中或者享有特权的学校。

摘要：耻感文化具有丰富的意蕴，它为深入开展荣辱观教育、实现德育变革提供了文化资源。耻感文化对于当代道德教育的价值在于：吸收耻感文化，化解当代道德教育困难；培养耻感意识，提升个体道德自觉；增强生活耻感体验，变革道德教育模式。但是，它也存在一定的局限性。对于当代道德教育的意义是有限度的。

摘要：由于受到西方文化思潮和社会流行文化的影响，中小学生的人生观、价值观呈多元化趋势，但大多数中小学生的世界观、人生观、价值观是健康向上的。他们对中华民族的历史文化传统普遍持认同态度。对祖国有着较深厚的感情；明礼守信，遵守公德，知法守纪，尊敬长辈，崇尚科学，热爱学习，具有基本的辨别是非、善恶、美丑的能力；独立思考能力较强，自我意识开始萌发，学习目的更趋于务实。因此有必要加强社会主义荣辱观教育，以切实解决中小学生思想品德方面存在的一些问题。

摘要：在地方课程的实际开发中算在不少误区，阻碍了我国基础教育课程改革的顺利推进。这些误区的存在往往导源于人们对地方课程开发的种种误读，主要表现为：地方课程开发宗旨不清、开发过程不明和开发主体“错位”。

摘要：新一轮课程改革的实施使旧的教育观念受到挑战。新课程不仅改变学生的学习方式，也在改变教师的教学方式。注重新课程的综合、实践、探究、合作，这不仅是教育思想的更新，更应该看成是实践课程标准、改革课堂教学的行动策略。运用新理念构建新课堂，使学生在丰富多样的学习活动中学会选择与整合、学会思考与创新，是我们一线数学教师的重要使命。

摘要：随着基础教育语文课程改革的不断推进，人们对语文教学改革的认识更加深入。但是，在改革过程中也存在认识的误区和教学操作上的失误：“以学生为主体”就是让学生多说多讲，让学生占用较多的课堂时间；开展“自主、合作、探宛”式的教学，就是让学生组成小组进行讨论，大家共同研究问题；鉴赏课文写作之美只通过反复诵读就可实现；对课程改革与考试的关系认识定位不准确；新课程要淡化语法、修辞的学习。

摘要：后现代科学观来源驳杂，其共同的特点在于质疑科学的真理性和价值中立，主张科学理论的开放性和多元性，主张科学与人文的融合。其观点虽有偏颇之处，但理性地把握其对科学教育的辨证意义，有助于在科学教育中培养创新思维、渗透人文教育。