摘要：李荣扬弃与深化道教重玄内部逻辑和魏晋玄学,融合佛教三论思维方式,以畅其重玄学说,从而建立了一个“虚极”的超越性道论体系。他受中观思想影响以“双遣双非”、病药之喻等明重玄,以吉藏“于谛”“教谛”之法引其理论入俗。李荣以心性修养与养气为修养进路,受佛教影响转变之前道教炼养重“形”观念,以“虚心”内求作为复“道性”之法,认为人是可以“死而不亡”实现精神超越的,融通“重玄之域”与“毕竟空”之境界。