摘要：哈贝马斯把现代性视为“未完成的计划”,吉登斯认为我们处在“晚期现代性”之中,拉图尔却主张“我们从未现代过”。拉图尔的理论不乏合理内容,但其命题是模棱两可的。并非我们从未现代过,而是现代性从未简单过,并且随着现代社会的发展已变得越来越复杂。现代性理论需要再启蒙,把被简单现代性理论与实践抽离的概念和制度“再嵌入”其历史展开的复杂关系之中,追溯过去的轨迹,探寻未来的方向。