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摘要：《内经》运用解剖学知识参与构建其医学理论，通过解剖，认识人体结构，认识人体的形体层次、五官九窍，建立三焦概念及相关理论，认识内脏相互关系，发现内脏部分功能。由于解剖的局限，于是以实践积累为基础，结合解剖手段，运用精气阴阳一五行哲学理论和方法，揭示生命现象，构建自己的理论。

摘要：阴阳五行理论是中医认识自然与人的生命活动的核心理论，药食气味及其功能归属，对维持调整人的生命状态起着根本性的作用。方剂的组成始于气味配伍，气味配伍是中医方剂调整机体阴阳、脏腑气化失常的核心。

摘要：中医学中“心开窍于舌”的说法始于《内经》，其中对舌与心之间的联系进行了充分的论述，后世也宗其说法，用于指导临床的诊断与治疗。《内经》认为，“心开窍于舌”对于生命活动、临床辨证尤其在治疗方面有重要意义。

摘要：笔者采用涌泉穴外贴法治疗顽咳70例，疗效满意，兹报道如下。

摘要：《金匮要略》是中医临床基础学科的经典课程之一，其主要内容是关于内伤杂病治则治法的论述，被誉为医方之经、方书之祖，是治疗杂病的典范，临床实践的准绳。由于种种原因，存在着诸多难点、疑点。为进一步规范《金匮要略》冶则治法的理论研究，作者从《金匮》一书的基本论点、杂病治则治法的概念、《金匮》治则内容概要、《金匮》治法内容概要四方面进行探讨。，认为，整体恒动观念、脏腑经络学说、辩证论治、治病求本、彤神统一等理论及在此理论指导下的治则治法，是中医学独特的思维方式和诊疗方法，是仲蒂学术思想的精髓与核心内容，应在继承的基础上，进一步发掘广大。

摘要：从病名、病因、病机三方面对百合病的源流进行考证。该病或由外感热症后期余邪未尽，余热内扰，复由阴血不足，心神失养所致；或由七情内伤，五志化火，灼伤心阴，神不守舍等引起。皆以心神病变为核心，故可出现一些无可凭定之征。另外，百合病日久，亦可阴虚及阳，或误用过用苦寒之品，出现阳虚见证。所以，在临床治疗百合病时，必须辨证求因，审因论治。

摘要：张仲景是我国东汉末期杰出的医学家，他勤求古训，博采众方，总结了汉未以前我国医家的宝贵经验，并结合他自己的医疗经验和亲身体会，撰就了《伤寒杂病论》一书，从理论和实践的高度开创了六经辨证的先河，确立了祖国医学辨证与辨病相结合的完整诊疗模式。在中医学的继承、发展、壮大中，这部著作发挥了极其重要的作用，被后世奉为经典。

摘要：《伤寒论》中以柴胡命名的方子共有六张，其中以柴胡桂枝干姜汤证争议最多。有从少阳兼水饮内结之说者，有执少阳兼表邪未解之见者，有持少阳兼津液内伤之论者，有作汗下邪陷、阴阳两伤之说者，有创邪陷少阳兼太阴虚寒之说者，众说纷纭，莫衷一是。笔者不揣固陋，通过研习诸家观点，结合自己对《伤寒论》的体会，认为此汤主证为汗下失宜，邪入少阳，相火式微，水饮微结，阴证将起；次证为邪郁化热，灼伤津液，伤而不甚，且内陷之邪郁而上浮，有欲从上解之势。

摘要：柴胡疏肝散出自《景岳全书》，由柴胡、陈皮、川芎、香附、枳壳、芍药、炙甘草组成，具有疏肝理气、活血止痛的功效，用于治疗胁肋疼痛，寒热往来等症。参苓白术散源于《太平惠民和剂局方》，由人参、白术、茯苓、甘草、山药、扁豆、陈皮、莲子、砂仁、桔梗、薏苡仁、大枣组成，功可益气健脾、渗湿止泻，主治脾胃气虚挟湿引起的形体瘦弱、面色萎黄、胸膈满闷、纳谷不运、神疲乏力、腹泻等症。笔者用此二方加减治疗1例久泻不愈的患者，取得良好的疗效，现介绍如下。

摘要：《金匮》肾气丸为张仲景所创，由干地黄、山茱萸、山药、茯苓、泽泻、牡丹皮、桂枝、附子组成，为温补肾阳之祖方，主治肾阳虚弱之证。多年来笔者体会到，临床上不管是哪科疾病，只要病机是肾阳不足，阴寒内盛，运用本方每能收到预期的效果，兹举验案2则如下。

摘要：自1999年以来，我们以乌梅丸加减治疗慢性肾功能衰竭（非透析治疗）患者71例，并与尿毒清组71例作对照，观察其疗效。现将结果报告如下。

摘要：陈宇清老先生原为河南省人民医院中医师，是河南省著名的推拿医师，病逝于1962年9月1日。积多年的临床经验和研究成果，先后写成了四部书稿，《新推拿法》、《新推拿十八法详解》、《胃病推拿法》、《新推拿医案辑要》，分别于1955年至1962年在河南人民出版社出版。书一面世即供不应求，特别是《新推拿法》和《新推拿十八法详解》几次再版。

摘要：自1996年起，我们应用自拟理气化瘀汤治疗血栓性静脉炎患者57例，取得显著临床效果，现报道如下。

摘要：关思友主任医师是第二批全国老中医药专家学术经验继承工作导师，享受国务院特殊津贴专家。业医40余年，学验俱丰，临证擅治疑难病证，提倡辨证与辨病相结合，谨守病机，审证求因，注重逆向思维。对奇病疑症，善于抓疾病“独处藏奸”之论，独辟蹊径，每获良效。家父常言：“‘独处藏奸’是指在四诊过程中，有一个或几个症状与常规症状不符，此时当引起高度重视，此个别症状常为疾病的根本所在”。