山东社会科学杂志   CSSCI南大期刊北大期刊

摘要：编者按：“黄…‘蓝”战略，即《黄河三角洲高效生态经济区发展规划》和《山东半岛蓝色经济区发展规划》。是国家实施重点区域突破战略的重要组织部分，是山东加快提升区域竞争力、建设经济文化强省的重要战略部署，对于引领山东科学发展、率先发展、跨越发展具有十分重大的意义。“黄…‘蓝”战略的实施，既面临重大机遇，也面临一定的挑战，必须抢抓机遇，发挥优势，迎接挑战，攻坚克难。以协作竞争实现区域一体化；以科技支撑实现产业高端化；以联动发展实现城市集群化；以全球视野实现人才国际化；以低碳经济实现环境生态化。

摘要：山东半岛蓝色经济区作为我国第一个以海洋经济为主题的区域发展战略，肩负着探索海洋经济科学发展之路、提升我国海洋经济综合竞争力的重大使命，构建现代海洋产业体系是打造和建设好山东半岛蓝色经济区的核心任务。

摘要：国家经济社会发展“十二五”规划纲要提出，坚持陆海统筹。坚持这一意义重大的战略方针，必须遵循陆海一体化规律，认真总结、借鉴我国沿海陆海统筹发展的实践经验，在已有的基础上努力提高陆海统筹水平，进一步强化我国海洋经济发展试点工作的陆海一体发展综合管理能力建设。

摘要：认识论与解释学是两门不同的学科，有不同的视野。认识论是关于认识的哲学理论，研究认识的对象、源泉、真理性问题等。解释学是关于文本理解的学科，研究理解的对象、源泉、“真理性”问题等。在认识论的视野中，一切从本本出发、把本本看做认识的源泉和真理性标准的本本主义是一种主观主义的认识理论，必须反对。在解释学的视野中，一切从本本出发、把本本看做理解的源泉和“真理性”标准的“本本主义”，是一种“客观主义”的解释学理论，应当坚持。“回到马克思”的口号，在提出者的本来意义上，是一个解释学的命题，表现了解释学上的“本本主义”而不是认识论上的本本主义，是一个正确的命题0

摘要：一 我从事马克思主义哲学研究伊始，就把注意力集中在认识论方面，认为既然由实践建构的体现“为我而存在的关系”④的为我之物是真善美的统一，那么这种真善美的统一就首先必须在指导实践的认识活动中得到贯彻，这就是说，认识活动是与真、善、美相对应的认知、评价和审美的统一，即认识活动中具有真善美相统一的机制。于是，我的第一部认识论专著的题目就是《马克思主义认识论与真善美》。正是出于自己的这种学术兴趣，20多年来，我一直关注国内关于马克思主义认识论的研究。虽然与汪信砚教授的交往是近十年的事，但他发表在《中国社会科学》和《哲学研究》等学术刊物上的关于认识论方面的文章早已使我对他心仪已久。尽管如此，在仔细地阅读了汪信砚教授的专著《科学：真善美的统一》后，仍然使我眼前一亮，更深化了对他的学术思想深刻性的理解。

摘要：在经济文化相当落后的基础上，在改革开放和社会主义市场经济的条件下，建立、巩固和发展社会主义，自主就成为中国特色社会主义首要的核心价值。公平作为中国特色社会主义核心价值的题中应有之义，在确立社会主义意识形态，推动社会主义建设事业的历史进程中占有重要的地位，发挥着巨大的作用。和谐不仅是中国特色社会主义的本质属性，而且是中国特色社会主义的核心价值。它不仅继承发扬了中华民族“和为贵”的优秀文化传统，而且赋予了社会主义和时代性的内容，开发出惠及全人类的世界性意义——推动建设持久和平与共同繁荣的和谐世界。自主、公平、和谐不仅是伦理的要求，而且要有制度的保证。只有坚持和完善社会主义基本制度，才能保证自主、公平、和谐的中国特色社会主义核心价值愈益深入人心、付诸实践。

摘要：文化保护不仅仅是专家学者和政府的事情，更重要的是民众自身对文化的情感需求。如果我们自己都意识不到我们文化的重要性，保护即为空谈。文化遗产需要深度的文化阐释，需要唤醒遗产本身蕴涵的历史文化情感。只有当全民都意识到文化内在的情感内容，获得对文化的深刻认同，这样的文化才可以影响我们的生活和思维，而且也因为它的重要性，能够唤起我们对文化的自觉。

摘要：随着非物质文化遗产保护实践的多维度开展，非物质文化遗产是否进行旅游开发及如何开发成为学界争论的热点。不可否认，到遗产地旅游是读懂非物质文化遗产的重要途径。然而过度的、非正常的旅游开发大大破坏了非物质文化遗产的本来面貌，将人们追求“真民俗”的“文化体验”变成了“伪文化”的“形式经历”，并直接导致文化遗产项目原真性与整体性的破坏。本文从非物质文化遗产开发的必要性与存在的问题入手，提出了让“形式经历”回归到“文化体验”的原则与对策。

摘要：美国高校在对教师的考评机制中将科研活动放在很重要的位置，要很好地完成科研任务，就要申请研究课题，其课题申请程序中有很多规则对于规范我国的科研活动有参考借鉴意义。本文主要就美国申请科研经费的相关程序作些说明，同时提出有必要进行中外学术合作，推动中国学术发展。

摘要：1949至1978年，国家权力对农村的调控是通过国家一农村基层干部一农民这一模式来完成的。在此期间，为促使既定工业化战略尽快实现，国家给农村基层干部施加过重压力，甚至采取一些不适当方式，对之进行调整和控制。对上级交代的任务，农村基层干部一般是积极响应的，与农民的特殊关系，又使他们有时自觉不自觉地与农民站在一起，对一些难以实现或对农民不利的上级指令存有抵触情绪，在执行时阳奉阴违。过高的统购指标迫使基层干部对农民采取一些过激行为，公社制度下的分配制度又使其与农民产生直接利益冲突，这迫使农民在基本顺从干部管理情况下，又以“反行为”来表达其显性或隐形对抗。国家一农村基层干部一农民间的这种非良性互动致使农村社会矛盾激化，也是农村现代化进程受阻的重要原因之一。

摘要：在古典时期，雅典家庭中的夫妻关系受到城邦性别观念的影响。在雅典人的观念中，男性居于统治和主导地位，而女性则处于被统治和依附的地位。在家庭中，丈夫是统治者，夫妻间的关系首先是统治与被统治的关系。夫妻间还有合作的伙伴关系，在养育孩子、监管奴隶、物品的储存与分配等家庭事务中，妻子与丈夫的协作对于整个家庭的繁荣和延续都非常重要。不过，这种夫妻合作关系必须以丈夫的掌控为前提。总体来看，古典时期雅典家庭中的夫妻关系是丈夫掌控下的夫妻合作关系。

摘要：但丁的“讽喻诗学”是乔伊斯批评理论主要来源之一。乔伊斯认为现代小说家应该像“弥撒”仪式中的神父一样，从日常经验的“面包”中创造出永恒的艺术。他的《都柏林人》描述爱尔兰社会信仰缺失、精神瘫痪的状态，并通过挖掘“顿悟”的讽喻功能，具体展现小说人物如何建构充满意义和精神价值的“另一个世界”。

摘要：19世纪俄罗斯文学呈现出强烈的罪感情怀和忏悔意识。它与19世纪俄罗斯复杂的现实状况、宗教、历史文化有着明显的渊源关系。“谁之罪”和“怎么办”是19世纪俄罗斯文学的重大命题。但文化精英们探求真理的轨迹，却揭示出“平民专制”的历史必然性和逻辑的悖谬。

摘要：肯尼斯·雷克斯洛斯（王红公）是美国现代诗坛中推介中国文化的杰出代表，他翻译并创作了许多与中国古典诗歌有关的作品，中国文化对其创作产生的影响不可忽视。本文追寻肯尼斯的创作和翻译生涯，探寻其诗歌中的中国意象和禅宗意境。

摘要：小说《骨》是美国华裔文学新生代作家伍慧明的重要作品。“骨”蕴涵着丰富而多层的内涵，作者用“骨”的意象引出面对中西文化冲突和碰撞时移民家庭成员之间不同的人生抉择。通过对这些人物命运的展示，伍慧明对双重文化环境中的文化认同和自我身份诉求给予了深刻的反思。