--党支部开展主题党日纪念革命英烈和抗疫烈士
伟大的中华民族从来不缺乏英雄，英雄的精神永远不会孤独！**年*月*日，清明节来临之际，**党支部以支部主题党日的形式，组织全体党员开展了主题为“致敬.2020清明祭英烈”的追忆和网上祭扫活动。
对英烈的缅怀从全体党员雄壮激昂的《中华人民共和国国歌》声中开始，重温入党誓词是党员们对“不忘初心、牢记使命” 的坚定。
“又是一个清明节，又是一个缅怀先烈的日子。深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩，表达我们的无限哀思，告慰英灵。烈士虽已长眠，但他们的精神与青山共存，与日月同辉！”党支部书记**深情的宣讲也是全体党员对革命英烈的无限缅怀，大家共同学习英烈事迹，慎终追远。
**同志以深情厚重的情感朗诵了诗歌《不朽》，歌颂英雄、怀念英雄，把大家带回到无数英雄为了新中国前赴后继迎着敌人的炮火前进的战争年代。
2020年清明节正是新冠肺炎疫情防控期间，国务院发出公告，在4月4日举行全国性哀悼活动，表达全国各族人民对在抗击斗争中牺牲的烈士和逝世同胞的深切哀悼。**同志眼含泪水宣讲了在因新冠病毒感染的肺炎疫情中牺牲的烈士的英雄事迹，表达了**党支部全体党员深深的崇敬和缅怀之情。
历史上，有多少关于清明的诗句，那“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”是人们对清明的描述，每到清明，人们都会扫墓，以祭奠亲人，可是，我们的亲人是谁？是那些为了捍卫人民自由、生命不受威胁，而献出宝贵生命的革命烈士。
每到这时，我想起那些为国捐躯的革命烈士们，敬佩之情便油然而生。当年，革命烈士们在战场上浴血奋战，奋勇杀敌的景象仿佛浮现在我的眼前······
在人民纪念杯上的题词“革命烈士永垂不朽。”是对革命胜利的纪念，是对革命烈士的无限眷恋。我们会在心里默默地、反复地默读这个句子，他们现在长眠于地下，可精神却永世长存，他们的故事流传甚广，威名千古流芳。我们的耳畔仿佛想起了低沉的、节奏缓慢的乐声，这更加体现出了浓浓的悼念烈士的沉痛心情。
那些烈士的事迹我们耳熟能详，朗朗上口。曾经说：“生的伟大，死的光荣。”他们的降生是新中国的希望，他们的牺牲是为了新中华共和国的诞生。革命烈士并不是成年人，那些和我们年龄相符的少年英雄才更令人佩服，像少年英雄王小二、雨来，他们都是为了新中国的解放，他们没有童年，战争和炮火无情地夺走了亲人的生命，他们则挺身而出，在新中国需要他们的地方生根发芽，抛头颅，洒热血，把宝贵的生命和青春无私的奉献歌当时一穷二白地中国。
现在的中国，没有战争，没有硝烟，可是各种各样的在那接踵而至，5.12大地震时，中华儿女不离不弃，“灾情就是命令，时间就是生命！”的呼唤声生生不息，灾难无处不在，却打不到坚强的中国人民，这次救援行动，涌现出了多少英雄事迹，感天动地，让无数人为此潸然流泪······
甘肃舟曲特大泥石流时，中国人民也更加团结，顿时凝聚成一股力量，每个人心里共同呼唤：“舟曲，我们与你同舟共济！”泥石流冲毁的我们的美好家园，但并不是冲倒了我们的信心，为了救援，有多少消防员，医生护士，志愿者献出了生命。
扫墓
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”随着古代诗人诗词，一个清明节又到了，4月4日就是清明节，在前三天，我们学校四、五、六年级们胸前佩带着鲜艳的红领巾，怀着悲痛而沉重的心情来到三灶的万人坟——烈士陵园。
到了烈士陵园，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门，映入眼帘的是一座雄伟而壮观的大墓碑上面刻着“三灶青岛三月三日悼念死难同胞纪念碑”十七个鲜红色的字体，在阳光照耀下闪闪发亮。接着，我们全体同学默哀一分钟，就在这短短的一分钟里，想了许多许多：我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的，也是血红的鲜血换来的。于是，的心中起了一个念头：要继承先烈遗志，发奋学习，努力成为建设国家的栋梁。随后，我们在烈士纪念碑前行了个队礼，双手把我们新手做的小白花献给了烈士，就在这一刻，我心里默默在说：“安息吧，先烈们。祖国和人民永远怀念。”
今天，是我最难忘的一天。如果没有许许多多革命烈士前赴后继的英勇斗争，就没有我们今天的幸福生活。
大家下午好!
又一个清明节向我们款款走来,今天我们廷亮中学全体师生怀着无比崇敬的心情,来到吕梁凤山烈士陵园,共同缅怀先烈,祭悼哀思,告慰英灵。60多年前,为了祖国的解放和人民的幸福,有多少革命先烈长眠于地下.历史不会忘记他们,共和国不会忘记他们,我们更不会忘记他们.
万物此时清洁明净，神州此时浩气充盈。站在烈士墓前，山肃穆，树庄严，我们知道烈士的慷慨捐躯、民族大义值得我们敬仰。那就让我们怀着崇敬的心情献上花圈。
站在烈士墓碑前，我们思绪万千，让我们永远铭记先烈们的宏伟业绩和英雄事迹。将我们的千言万语化成我们无尽的哀思，献给我们英雄的忠魂。
全体都有，立正、向烈士默哀。
默哀完毕。
清明节是中华民族非常具有代表性和广泛性的重要传统节日。今天我们来到凤山烈士陵园祭扫，旨在“携先烈之浩气，怀先贤之遗风”，具有非同寻常的意义。
下面，让我们用热烈的掌声请团委书记赵晋国讲话。
同学们，我校领导、老师一直关注进步青年的培养教育工作，目前为止，有180名同学光荣加入中国共青团这个先进的组织。借今天这个庄严场合，我们要进行镇重地入团宣誓仪式。请全体新团员举起右拳，同领誓人冯少怀一起宣誓。
请付子钰同学代表新团员发言。
“无数英雄抛忠骨，华夏盛开清明花”，同学们，今天我们也准备了一些小节目来表达我们对于烈士的追思。
首先请欣赏冯少怀、闫薪宇同学为我们带来的诗朗诵《感恩思源、面向未来》。
“从昨天走来，革命歌曲的旋律依旧在耳畔回荡，向明天走去，革命烈士的精神依旧让我们荡气回肠”，请欣赏张玥、李羿江、刘宇轩、贾书奕带来的革命歌曲串烧
欣赏雷佳欣、王珊、薛晶晶带来的快板
同学们，我想今天来到这里，我们说得最多的一个词就是缅怀先烈了，下面请欣赏组诗朗诵《祭奠清明节》。
无论是歌声还是掌声，都传达着我们对烈士的纪念与缅怀，都表达着我们的敬仰与崇拜。请欣赏合唱《凝聚每份爱》
[关键词]纳兰性德；纳兰词；金缕曲
中图分类号：I207.23 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2015）36-0379-01
“有人说，十七世纪的北京，既是康熙大帝的，又是纳兰性德的。一个乃一代英主，雄韬伟略；一个是御前侍卫，却诗才俊逸。只是纳兰性德英年早逝，令北京城的星空暗淡了许多。”[1]康熙二十四年，纳兰性德在跟随皇帝南巡后回到北京，不想突染重疾，至此一病不起。1685年5月，年仅三十一岁的纳兰性德溘然长逝。在他身后留下的仅有三百四十二首“纳兰词”。也正是这“如鱼饮水，冷暖自知”的三百四十二首词作，积郁了纳兰性德一生的苦乐情愁。
一、恰与花神供写照：以花喻人表心事
说起《金缕曲》便不得不提到中国词史上的一件盛事――秋水轩唱和。公元1671年，时值康熙十年，词人周在浚下榻京城孙承泽的别墅秋水轩。周在浚寓居秋水轩后，“一时名公贤士无日不来，相与饮酒啸咏为乐”，其间接连举行了多次唱和活动，并一直持续到年末，当时词坛名士纷纷加入唱和之中，“见壁间酬唱之诗，云霞蒸蔚，偶赋贺新凉一阕，厕名其旁”，而秋水轩唱和也波及全国，一时藻制如云。当时，年方十六的纳兰性德虽并未参与到秋水轩唱和之中，但也用“秋水轩韵”填过一首《金缕曲》：
疏影临书卷。带霜华、高高下下，粉脂都遣。别是幽情嫌妩媚，红烛啼痕休泫。趁皓月、光浮冰茧。恰与花神供写照，任泼来、澹墨无深浅。持素障，夜中展。
残G过看逾显。相对处、芙蓉玉绽，鹤翎银扁。但得白衣时慰藉，一任浮云苍犬。尘土隔、软红偷免。帘幕西风人不寐，恁清光、肯惜t裘典。休便把，落英翦。
参与秋水轩唱和的词人多为名流，身份复杂。有的持遗民立场，不与新朝合作；有的先仕明，后仕清，是贰臣；有的是朝中新贵；还有的有意于功名，却仕途坎坷。因此秋水轩的唱和之作多是悲凉惆怅的，容若此篇既用秋水轩旧韵，自然便少不了悲凄清丽，不无惆怅。
二、当时只道是寻常：长调悼亡最凄苦
康熙十六年五月三十日，发妻卢氏的离去对容若而言是一个沉痛的打击，以至于此后，容若的词风也因此而转变，与原先的悲戚惆怅相比，卢氏离世后的纳兰词作中更多了一层孤独和悔恨在其中。最早流行于世的“人生若只如初见”一句便令多少读者潸然泪下，而堪称纳兰性德“悼亡”代表作的《浣溪沙・谁念西风独自凉》里那一句“当时只道是寻常”的轻声叹息又令多少人为之动容。此番情义，本已是凄苦满怀，倘若加上《金缕曲》本身就有的那份缠绵，如此歌来，便又是另一种心伤：
此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。
重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。
“此恨何时已”，以问句开篇，不仅没有突兀的感觉反而在一开始就将读者的心情打入无限的沉痛当中。而这样一个叹出百般无奈的问句，也道出了自卢氏去后心中的那份思念从未停止。只这一句，问出了容若心中对卢氏之死深切绵长、无穷无尽的哀思。继而道明时日：“葬花天气”。此处“葬花”二字一语双关，既是写眼前的时令，又暗喻卢氏之故如春花凋零，甚是感伤。擅用典故是纳兰词的一大特点，而此篇也毫无例外地多处借用典故。窃以为最妙的应是“钗钿约，竟抛弃”一句。白居易《长恨歌》中有言：“唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去，钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但令心似金钿坚，天上人间会相见。”于是，容若此处借钗钿指代夫妻之间的盟誓。“竟抛弃”既是埋怨卢氏早于他逝去，更是表现出夫妻之间的深情所在，进一步理解，词人更待身后重续钗钿之约。词的最后以“再缘悭、剩月零风里”做结，“剩月零风”的说法更是使得全词的哀婉凄厉环绕不绝。
三、酒洒青衫卷：狂傲只因挚友生
纳兰词大都词情凄苦，充满抑郁哀伤之情，这与词人的家世出身看来确实并不相合。传说其父明珠罢相后，在家中读起《饮水词》忍不住老泪纵横，叹息道：“这孩子他什么都有了啊，为什么会这样的不快活？”[2]而其挚友顾贞观便曾说：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”可见其中的情深意远。
说起纳兰词中与友情相关的词篇，顾贞观在《纳兰词・原序》这样说道：“非文人不能多情，非才子不能善怨。骚雅之作，怨而能善，惟其情之所钟为独多也。”在这些赠友抒情的词作当中，最为脍炙人口的当属名篇《金缕曲・赠梁汾》：
德也狂生耳。偶然间、淄尘京国，乌衣门第。有酒惟浇赵州土，谁会成生此意？不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老，向尊前、拭尽英雄泪。君不见，月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、蛾眉谣诼，古今同忌。身世悠悠何足问，冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在，后身缘、恐结他生里。然诺重，君须记。
纳兰词以凄婉缠绵著称，但这阙《金缕曲》中却绝无儿女情长之气，全词直抒胸臆，不假修饰地表达出真挚的友情。《饮水词》中，容若与顾贞观的交酬之作并不仅于此，现在收录的纳兰词当中，仅是赠与顾贞观的词作就有十三篇，数量之多情感之真切无不令人赞叹。在《金缕曲・简梁汾》中，容若直言道：“知我者，梁汾耳。”显然，在容若的内心，对于顾贞观的信任和依赖，早已不仅仅是朋友两字可以形容的了。
四、何事添凄咽：以史谏友表深情
纳兰论词推尊《花间》、《尊前》，而所自作亦以言情宛转的小令见称于世。但长调《金缕曲》中却屡见慷慨悲凉之作，这些词作除咏物词一阕、悼亡词一阕外，其余均为与友赠答之作。而这些赠答词中，在表达对友情的珍视及对朋友的劝慰之余，也借以抒发自身未能达成的志向。且看这曲《金缕曲・慰西溟》：
何事添凄咽？但由他、天公簸弄，莫教磨涅。失意每多如意少，终古几人称屈。须知道、福因才折。独卧藜床看北斗，背高城、玉笛吹成血。听谯鼓，二更彻。
丈夫未肯因人热，且乘闲、五湖料理，扁舟一叶。泪似秋霖挥不尽，洒向野田黄蝶。须不羡、承明班列。马迹车尘忙未了，任西风、吹冷长安月。又萧寺，花如雪。
全词最精彩的部分在于词的下片，作者举出史上不愿在朝为官却过着潇洒不羁生活的古人来劝慰：一是列举范蠡协助勾践灭吴国后隐居太湖之事，二是借汉朝严助 “厌承明之庐 ，劳伺从之事，怀故土出为郡吏”其事。通过吟咏其事，词人发出感叹：“马迹车尘忙未了，任西风 、吹冷长安月”。“长安月”也就是古今之人对到京城人仕施展抱负的向往罢了，其实入京城祸福难料，他们也就是过眼云烟而已。如西风吹冷的“长安月”。由此词人劝慰朋友“且乐生前一杯酒，何须身后千载名”。让他不必对小小的失意耿耿于怀。
参考文献
[1]刘东黎.北京的红尘旧梦[M].北京：人民文学出版社，2009.1.
[2]安意如.当时只道是寻常[M].天津：天津教育出版社，2006.9.
今天是一个特殊的日子，在和煦的春风下，我们师生代表来到这里。向烈士表示我们崇高的敬意。伫立在烈士墓前，我们为今天的幸福生活而歌唱，我们以有这样的民族英雄而骄傲，我们为出生在英雄的国度而自豪。职教中心清明扫墓活动现在开始，
第一项。唱国歌请全体肃立，
第二项:向革命烈士默哀三分钟致默哀(放哀乐)
伫立烈士墓前，我们思绪万千。革命先烈们，你们为了新中国的诞生，为了下一代的幸福，浴血奋战，不怕牺牲，祖国的大地是你们用鲜血浇灌，胜利的道路是你们用身躯铺成;我们今天地没一面旗帜都是你们用一腔热血染成。
第三项:下面请x音体美班优秀团员代表员向烈士敬献花圈。
这朵朵白花，象征着你们心灵的纯洁无瑕，象征着你们崇高的品质和无私的精神;这朵朵白花，寄托着我们团员深深的哀思，代表着我们们后辈无限的敬仰。
先烈们，你们是祖国的骄傲，你们是人民的楷模，你们的事迹感人至深，你们的精神永放光彩。
此时，我们仿佛看到先烈们抛头颅、洒热血的革命壮举，仿佛看到先烈们视死如归、顶天立地的高大形象，先烈们，你们的鲜血没有白流，革命自有后来人，共和国的土地上鲜花竞放。我们要学习你们的思想，继承你们的遗志，发扬你们的精神，请听我们团员坚定的决心
第四项：请学生代表09空乘3班孙沙沙发言
我们今天的幸福生活是烈士们浴血奋战换来的，我们的茁壮成长离不开学校领导老师的关心，今日我校团委组织此次活动，意在鼓励感光大团员从我做起。下面先请
第五项:让团总支书记为我们讲话，请大家欢迎。
沧海桑田，换了人间。烈士的事迹已成为过眼云烟，英雄的伟绩却永垂不朽。请大家记住今天，记住自己的誓言。
感谢对大家提的要求。
感谢领导对我们殷切的希望，我们一定会高举先辈传过的红旗，好好学习，肩负起建设祖国的重任。
第六项：老团员移交团旗
先烈们，你们的革命精神万古长青。烈士的精神永垂不朽。
安息吧，革命先烈们!你们的精神将永远激励我们前进，最后请大家瞻仰纪念碑及烈士墓献白花。
清明节扫墓活动主持词(2)
(男)：为什么我们的脚步轻轻?
(女)：为什么我们的心情沉重?
(男)：为什么苍天也流泪?
(女)：为什么松柏也动情?
(男)：这是一所伟大的学校，播撒着希望的火种;
(女)：这是一片圣洁的净土，安放着先烈的英灵。
(男)：敬爱的烈士啊!你们虽然长眠不醒，但我们却将你们终生铭记。
(女)：如今，我们站在金色的阳光下，手抚滚烫的赤心，充满壮志豪情：
(男)：就让鲜艳的五星红旗为我们作证，你们未能走完的征程
(合)：将由我们进行到底!
(男)：我宣布郭里园小学踏着烈士的足迹前进清明祭扫活动
(合)：现在开始
(女)：迈着沉重的步伐，怀着悲痛的心情，我们郭里园小学六年级全体师生来到烈士墓前，缅怀祖国春天的缔造者，悼念敬爱的革命先烈。
(男)：站在烈士墓前，我们心潮翻滚，思绪万千，在那腥风血雨的艰苦岁月，无数革命先烈用浩然正气和崇高理想，给我们书写了激动人心的不朽篇章，让我们永远铭记先烈们的宏伟业绩和英雄事迹吧!
(女)：全体立正，奏《国际歌》。
(男)向烈士默哀三分钟。(默哀毕)
(男)：无限的悲哀，化作坚定的信念，美好的心愿，编成洁白的花环，象一颗颗心，一曲曲纯真的赞歌，献给敬爱的先烈，告慰英雄的忠魂。下面由优秀少先队代表向烈士墓碑敬献花篮。
下面请听诗朗诵《正气歌 忠魂曲》
(男)：先烈回眸应笑慰，擎旗自有后来人。敬爱的革命先烈，我们一定要举起你们的旗帜，接过你们的枪，继承你们的遗志，实现你们的理想。您听，这是我们少先队员的心声和誓言
请学生代表少先队员发言。
(女)：回顾往事，悼念亲人，可以使我们鼓舞斗志，坚定信念。无数革命先烈抛头颅、洒热血，为我们换来了幸福的今天，我们多么想知道，当年他们在这片土地上，是怎样战斗和生活的呀!
下面请听合唱《在烈士墓前》
然而还会有人想起“梨花风起正清明，游子寻春半出城”“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”。这些诗句中言及的“寻春”“寒食”“上坟”等字眼，又跟清明有着怎样的联系呢？
清明一到，天气回暖。经历了一个严冬的人们此时都从家里走到自然中来，活动腰肢，舒展筋骨。这时会有许多丰富而有趣的活动，比如说踏青、荡秋千、踢蹴鞠、放风筝等，诗句中的“寻春”指的就是踏青这种清明节的活动。
在清明节，还有一种极为重要的活动，那便是祭祀。上面诗词中涉及的“寒食”，就是晋文公为祭奠介子推而设立的。后来，拜介子推的习俗，逐渐演变成了清明扫墓的习俗，所以才会有诗词中说到的“几家坟上子孙来”的场景。清明节，就在这样既有放松娱乐的歌声，又有祭扫祖先的哭声中，绵延千年，延续至今。
直到现在，祭奠先祖也是清明节最重要的活动。祭祀，体现的是一种对先辈的缅怀和纪念。《论语・学而》有“慎终追远，民德归厚”之语，意思是通过祭祀祖先，效法先古圣贤，使百姓的道德自然敦厚。到现在，这种祭祀活动，更多地体现出对革命先烈的纪念。新中国成立后，各地都修建了烈士陵园，建立了人民英雄纪念碑，并在清明节这天举行悼念先烈的活动。
十八岁时李清照嫁给太学士赵明诚，赵明诚是一个聪明好学的青年，自幼喜好收藏考订金石刻词。热爱文学艺术的李清照嫁给这样一个醉心于文学艺术品收藏与鉴赏的丈夫，自然是如鱼得水。夫妇两人情投意合，生活十分美满，丈夫赵明诚为金石考据家。他们婚后感情甚笃，相亲相爱，有着共同的志向和情趣。金兵入据中原，他们流寓南方，明诚途中病死。从此，李清照犹如雨打浮萍，流落他乡，境遇孤苦。
经历了人生的起起伏伏，李清照也一步步趋于成熟的文化女性。诗词之中少了小女子的欢乐和忧愁，多了对人生的思考和历史的观照。除了婉约之吟，也多了慷慨之音。
早期的李清照活泼开朗，寄情于山水，富有春春气息。如写于十七八岁的《如梦令》一词集中地表现了她热爱自然、热爱生活的情怀：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鸳。
十八岁时李清照嫁给太学士赵明诚，赵明诚是一个聪明好学的青年，自幼喜好收藏考订金石刻词。热爱文学艺术的李清照嫁给这样一个醉心于文学艺术品收藏与鉴赏的丈夫，自然是如鱼得水。夫妇两人情投意合，生活十分美满，但她毕竟是告别了无拘无束的少女时代，在庭院深深、显赫而又森严的赵府之内，只有丈夫赵明诚是知心人。可是，丈夫又经常要外出游学、为官，这就给多情的李清照带来极大的悲愁和苦闷。思恋之中，作为一个聪慧颖悟、才华过人的文化女性，她自然不免把自己的思想感情倾诉于笔端。像她新婚不久后写的《一剪梅》：红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
作为生活和时代的宠儿，李清照经历生活环境的变迁，被迫从闺房和书斋中走出来，踏上了逃亡流徙的道路，由于国破、家亡、夫死的凄凉身世深刻地影响了她的思想，她的创作风格突变。“故乡何处是，忘了除非醉。”（《菩萨蛮》）；“物是人非事事休，欲语泪先流。”（《武陵春》）；“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。”（《声声慢》）等的作品不仅反映个人的不幸，而且带有深沉的家国之痛，将个人的不幸与国难家仇联系起来，呼喊出了心中的慷慨之音。
我是1975年5月由南京石膏矿调入南京跃进钢铁厂的（该厂后更名为“宝钢集团南京轧钢总厂”），我调入“跃钢”后，在二车间三工段当行车工兼产量核算员，这种状况一直延续到1976年初。1976年春节过后，我开始“时来运转”。由于当年我记忆力比较好兼之尚能“紧跟形势”，所以我在工作之余能刻苦攻读《选集》并能做到“急用先学”和“活学活用”。当年，我能全文背诵老三篇：《为人民服务》《愚公移山》《纪念白求恩》；我还能大段大段地背诵《毛选》其他篇目和公开发表的所有《诗词》，也正由于我拥有这些“资本”，所以我理所当然地成了厂里和南京重工业公司的学习《毛选》积极分子。在那“政治挂帅”和“政治可以冲击一切”的荒唐岁月，我在上级组织的安排下，经常到外单位作政治宣讲和政宣交流。与此同时，厂里还决定把我作为“重点对象”培养。就在我“前程似锦”之时，情况却发生了令我始料不及的大逆转。这个逆转差点把我这个“座上客”变为“阶下囚”。
1976年1月8日，敬爱的总理因病逝世。噩耗传来，普天同悲。然而“”却欣喜若狂，他们冒天下之大不韪，不择手段地压制和阻挠人民的悼念活动，并肆无忌惮地散布流言蜚语，继续诬陷。然而，民心不可侮，当年3月底，南京首先出现了反对“”、保卫的大幅标语。接着，郑州、福州、西安、太原等地的人民也冲破了“”的重重禁令，以各种方式举行悼念活动。这风起云涌的悼念活动，就是对“”的宣战。这种表达广大人民群众政治诉求的革命行动，在首都北京表现得最为充分有力。4月5日前后，数百万群众汇集在天安门广场人民英雄纪念碑前，用泪水、黑纱、白花、诗词、挽联、花圈、誓言、讲演、血书……表达对人民的好总理的刻骨铭心的哀思，怒斥和声讨“”的滔天罪行。
平心而论，在那场与“”“亮剑”的斗争中，我不是勇士。虽然我也恨“”及其同伙、帮凶处处“以革命的名义”干祸国殃民的勾当，但我却没有足够的勇气挺身而出，与之作公开斗争。为了保全和说服自己，我还断章取义地天天默读鲁迅先生的名句“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋”，自欺欺人地苟且偷生。尽管我采取了“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳，明哲保身，但求无过”的消极处世方针，但我仍差点惹上牢狱之灾。
1976年4月5日“”爆发前后，我的好友徐怀中在北京参加了“”，他从北京回南京后，冒着极大风险，向我传阅了10多首的“天安门诗抄”。我记得，当年使我产生强烈共鸣的有下面四首：
一
一夜春风来，万朵白花开。
欲知人民心，且看英雄碑。
二
欲悲闻鬼叫，我哭豺狼笑。
洒泪祭雄杰，扬眉剑出鞘。
三
京城处处皆白花，风吹热泪洒万家。
从今岁岁断肠日，定是年年一月八。
四
黄浦江上有座桥，江桥腐朽已动摇。
江桥摇（隐指、、），眼看要垮掉；请（在天之灵）指示，是拆还是烧？！
后来，我又从我大姐夫肖宗齐那里抄录了几首“天安门诗抄”。当我离开我大姐家时，我大姐和大姐夫向我千叮咛、万嘱咐，说这些“天安门诗抄”只能躲在家里偷偷地看，千万不能向别人传阅，否则，我大姐夫利用去北京出差之便，去天安门广场之事必将暴露，其后果不堪设想。面对一脸严肃的大姐和大姐夫，我当即表态：决不向他人传阅！
然而，在“”倒行逆施的时代，读罢这些志士仁人用腔热血书写的诗抄，谁不动容？我在一次酒后，情不自禁地将自己抄录的这10多首投枪、匕首般的诗歌传阅给同事张某某和段文化。很快，张某某在向别人传阅时被人举报，他架不住厂“专案组”的，供出了我。
在一个凄风苦雨之夜，我被从家中床上“揪”到单位。厂“专案组”逼我交代，我是从谁手中获得“天安门诗抄”的，又将这些“天安门诗抄”传阅给哪些人？此时，张某某已暴露并已“招供认罪”，此人姑且不论，但，我无论如何也不能“咬”出段文化；他家是地主成分，若将他供出，那他就死定了。这个事情还可以打马虎眼，但我必须交代我手中的“天安门诗抄”是从哪里来的。我想，我无论如何也不能“咬”出向我传阅“天安门诗抄”的铁杆好友徐怀中和我大姐夫肖宗齐，因为，我得守住做人的底线。但我深知，如果我一直保持沉默用“零口供”的战术与厂“专案组”过招，肯定行不通并会碰得头破血流。我急中生智，对“专案组”说：我在南京火车站外边的墙上看到有人张贴大字报（当时确有南京人在此张贴“天安门诗抄”，被称为“南京事件”，且有多人因此而被刑拘），因为好奇而默记下的。
厂“专案组”的几个办案人员在交头接耳一番后，又重新审我。他们为验证我是否撒谎，找来几本诗集，叫我半个小时看完，然后默录10首诗词。这几本诗集出版于1963年，我根本没看过。但我凭着较好的记忆力，将其中14首诗词一字不差地默录出来，他们这才相信了我的“口供”。尽管我暂时没有因为此事而被刑拘，但我必须天天参加“学习班”。当时为我办学习班的共有四人，除了意识形态极左的老刘外，其他三人对我尚可。我在学习班“交待问题”期间，老刘整天摆着一副“阶级斗争脸”，呵斥我，我心里很不爽，老想着找个茬，治治老刘。这天，机会来了。那天，学习班上的几人在一起闲聊，不知不觉地将话题扯到人的姓、名、字，老刘为了显摆自己有学问，说，如果称某人的“字”，则表示是对某人尊敬、尊称。我冷不丁问老刘，“请问你称蒋某人是呢还是蒋中正？”“当然称。”老刘脱口而出。“请问你为何称蒋某人的‘字’，而不直呼其名呢？”因老刘不知“介石”是老蒋的“字”，被我将了一军，脸上青一阵，紫一阵，很是难看。从此，本质上不算坏的老刘对我客气了许多。最使学习班上的四位“辅导员”对我“高看”的是，某日，大家在一起谈到和诗柳亚子一事，我说我知道这其中的幕后秘闻。见他们一个个“洗耳恭听”，我打开了话匣子：1949年3月29日，柳亚子由六国饭店搬到颐和园益寿堂。他的饮食起居由中共中央社会部便衣保卫队负责。柳亚子是主席请到北京参加组建新中国的民主人士。因柳亚子社交很广，每天都有朋友去颐和园拜访他。柳亚子从友人处得知和每天都忙着接见社会名流和某某代表团，而自己却一直没有晋见的机会，心中老大不快，颇有怨言。
1949年4月3日，在香山别墅接见了李济深、马叙伦、蔡廷锴等民主人士。消息传到柳亚子耳中，他更加不满。当柳亚子得知又在香山双清别墅接见了傅作义后，他开始大发牢骚，并不止一次地对前来看望他的朋友们说：“共产党内有些老红军、老八路说：‘早革命不如晚革命，晚革命不如不革命，不革命不如反革命。’我也深有同感。”明白人都知道，柳亚子这番牢骚是针对李济深和傅作义等人发的，同时也是为了发泄对他“轻视”的不满。
1949年4月5日，柳亚子从西苑市场闲逛归来，守大门的值勤哨兵以为他是颐和园内的住家户的亲友（当时颐和园内住着约20户市民），就挡住他问道：“老先生您找谁？”这句“见外”的话可把窝了一肚子气的柳亚子惹火了，他扬起拐杖就打，并大声斥骂哨兵，引来众人围观。所幸这时便衣队的卫士及时发现，赶来说明情况，才平息了事态。
1949年4月7日晚，在听鹂馆宴请南京政府和谈代表邵力子。柳亚子得知消息后，又发了一通牢骚。柳亚子心想，他现在越来越受“冷遇”是否和数天前的3月28日夜酒后大发牢骚，挥笔写诗有关？诗曰：
感事呈
开天辟地君真健，
说项依刘我大难。
夺席谈经非五鹿，
无车弹铗怨冯■。
头颅早悔平生贱，
肝胆宁忘一寸丹！
安得南征驰捷报，
分湖便是子陵滩。
后来，和忙里偷闲来看望柳亚子，柳亚子见二人为了建国前的筹备工作和指挥尚未结束的国内战争，已忙得瘦了一圈，心里始感内疚。和在和柳亚子促膝谈心良久后，才话锋一转，提到柳亚子斥骂哨兵的事并对其展开善意批评。末了，还说柳亚子的诗他已“拜读”，拟忙里偷闲，和诗一首。通过这次谈话，柳亚子感触很深，他写了多封信给诸位友人，在信中，柳亚子坦诚地说，他已向主席和副主席反省、认错，他领悟到，对哨兵“失礼”不是偶然的，说明他脑子里有“自命不凡”、“礼不下庶人”的封建士大夫意识。
1949年4月29日，的秘书田家英来拜访柳亚子并送来一封的亲笔信，柳亚子当即拆阅，见是的一首赠诗：
七律・和柳亚子先生
饮茶粤海未能忘，
索句渝州叶正黄。
三十一年还旧国，
落花时节读华章。
牢骚太盛防肠断，
风物长宜放眼量。
莫道昆明池水浅，
观鱼胜过富春江。
当柳亚子读到“牢骚太盛防肠断”一句时，感慨万千，眼睛湿润，内心之感受难以言表。田家英见“毛诗”已打动柳亚子，又不失时机地向他讲述在受王明等党内教条、机会主义者排挤时是如何“挺胸做人”，而当了领袖后，又是如何的平易近人的往事。田家英还说，有一次副主席身体不舒服，卫士说他去把医生叫来，周副主席和蔼地对卫士说：“小同志，今后去请别人的时候应该讲‘请’，莫要说‘叫’哟……”田家英总结道，古往今来的伟人都会有这样一种人生处世哲学，即：人在人下时，拿自己当人；人在人上时，拿别人当人。听到这里，柳亚子腾地站起，他紧紧握住田家英双手由衷地说：“这句话够老朽受用一辈子……”
这段“秘闻”把四个“辅导员”听得一愣一愣的。我见他们对我很佩服，这才告诉我得知上述“秘闻”的原因。因为，我有一友叫郁大奇，郁大奇的祖父叫郁佐梅，而郁佐梅和柳亚子均是南社成员。郁、柳两人相交甚厚，多年来一直有书信来往。我曾借阅过郁佐梅的日记和柳亚子致郁佐梅的亲笔信，故有幸得知上述“秘闻”。尽管我通过讲“秘闻”，与“辅导员”们改善了关系，但我仍需天天上学习班。
购物车(0)