HI,欢迎来到好期刊网,发表咨询:400-888-9411 订阅咨询:400-888-1571证券代码(211862)

扬州红色文化社会实践集锦9篇

时间:2023-03-10 14:50:02

扬州红色文化社会实践

扬州红色文化社会实践范文1

关键词:红色旅游文化;和谐社会;意义作用

红色旅游作为一种新型主题性旅游形式,近年来在神州大地逐渐兴起,并正在成为人们参观旅游的热点,这是一个令人欣喜的新生事物。那么,它在当今构建社会主义和谐社会中具有什么样的作用和意义呢?笔者通过对长征征途转战时间最长的贵州省,革命圣地延安、井冈山、南昌和新四军浙东纵队四明山革命老区等地的考察,从中感悟到:红色旅游文化,在当今构建社会主义和谐社会中具有政治、文化、经济多重意义和纽带、动力、培育作用。

一、政治、文化、经济意义

(一)政治意义

红色之旅,在当今全面建设小康社会的新时期中,是一部重温光荣历史,重走胜利之路的革命史诗。她有助于人们感受中国共产党艰苦卓绝、波澜壮阔的奋斗历程,有助于人们理解在中国革命伟大征途中形成的井冈山精神、延安精神、红岩精神和西柏坡精神。挖掘红色旅游文化,就是弘扬革命精神,把中国共产党和中国人民的奋斗足迹深深地铭刻在华夏沃土上,深深地铭刻在民众心坎里,引导广大群众特别是青少年热爱党、热爱祖国、热爱社会主义,进一步坚定在党的领导下,走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的理想和信念。在当前人们出游定位中,绝大多数游客把体验长征文化、革命圣地文化、老区文化作为首地筛选目标,这充分说明红色旅游文化深得民心。如宁波市鄞州区龙观乡“五龙潭”风景区革命史迹陈列室建成后,在开展革命传统教育,进行党员先进性教育中都具有特别重要的意义。许多年轻党员和党员干部认为,原来总觉得政治教育都是一些虚的东西,现在看来,通过身边的红色旅游景点游览,确实让人感到既摸得着又身临其境,很有教育意义。实践证明,寓教于红色旅游,是人们自我接受革命传统和爱国主义教育的一个切实有效的举措,在当今创建和谐社会中具有深刻的政治内涵。

(二)文化意义

红色之旅是中国革命史、中华民族精神教育的重要组成部分,也是中华历史文化传统的生动体现。中国革命斗争遗留的各种纪念物,不但具有政治意义,也具有丰富的历史内涵和人文价值。红色旅游的过程,既是观光赏景的过程,也是学习历史、增长知识、陶冶情操、提高修养的过程。笔者曾在几年前以文化学者的身份到达过贵州省,这里不仅是一个红军长征途中转战时间最长的省份,而且是一个具有中国革命转折意义的省份。遵义会议、“四渡赤水”等重大历史事件遗迹比比皆是。从考察中了解到,贵州省在1930年4月至1936年4月的六年间,红七军、红八军、红三军、红一方面军、红二六军团、红九军先后在这里开展了轰轰烈烈的革命斗争,足迹遍及67个县,建立了滇黔桂、黔东、黔北和黔西北革命根据地,有1万多各族群众参加了红军。这些历史,有的在课本上和有关资料中有所了解,但大多数是鲜为人知的历史。通过游览大量的革命文物和遗址,如遵义会议会址、红军总政治部旧址、娄山关战斗遗址、乌江渡口、四渡赤水等,让人真正体会到了长征文化精神。这些革命文物和遗址、会址,构成了贵州不可多得的红军长征文化旅游资源,为贵州进一步开发红色旅游资源、开展红色旅游文化提供了难得的历史文化。红军的革命史迹,使贵州美丽的山河倍添光彩。

通过红色旅游文化,了解革命历史知识,挖掘革命精神内涵,赋以新的时代特色,培育新的时代精神,推动了广大公民思想道德的升华,是建设社会主义先进文化的有效途径。

(三)经济意义

通过对红色旅游景点考察发现大多数革命遗址地位于尚欠发达的革命老区。红色旅游把政治优势有效地转化为经济优势,形成革命老区新的经济增长点,成为一项无污染、可持续发展的扶贫工程、富民工程。红色旅游既是政治创新、文化创新,也是经济创新。红色旅游的发展,为社会主义市场经济条件下实现社会效益同经济效益的结合,实现精神文化财富向经济财富的转化,推动老区人民脱贫致富,探索出一条切实可行的良性循环之路。比如革命圣地井冈山,原是一个不毛之地,通过红色旅游文化的开发,旅游收入占该市年经济总量60%以上,老百姓大部分收入也来源于旅游三产,生活水平大大改善。近年来不但摘除了贫困帽子,而且经济、社会形势发生了翻天覆地的变化。现在,高速公路、机场、居民住宅、新城区等全面建设,井冈山市将成为高山中的花园城市。又如地处四明山革命老区宁波市鄞州区龙观乡的五龙潭风景区革命史迹陈列室建成后,不但游客量增加,旅游收入成倍增长,而且知名度也逐步提高,通过短短三年时间的建设,一跃成为国家4A级风景区。

红色旅游是具有政治、文化、经济多重意义的一项带有鲜明中国特色的新创造,她的持续健康发展,成为开展爱国主义和革命传统教育的重要载体,成为丰富广大人民群众精神文化生活的重要方式,成为发展老区经济、造福老区人民的重要产业。

二、纽带、动力、培育作用

(一)维系和谐社会纽带作用

红色旅游是激励全体人民团结奋斗、理想信念、维系社会和谐的精神纽带。我国有13亿人口,56个民族,在深化改革、扩大开放中促进社会和谐发展,必须不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位,巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。否则,就难以有效整合各种各样的利益诉求和价值观念,在全社会形成共同的意志,实现社会的稳定、有序、和谐。在主流意识形态不断发展的同时,社会生活多样、多元、多变的特征日益凸显,各种思想观念相互交织、相互影响、相互激荡。用什么样的形式去贯穿呢?虽然方式多种多样,但红色旅游文化作为构建和谐社会的精神纽带,不可或缺地起着潜移默化的作用。

红色旅游文化是构建社会主义和谐社会的有效载体。我们党提出构建社会主义和谐社会,就是要在推进中国特色社会主义事业的历史进程中实现社会和谐,在社会和谐中推进中国特色社会主义事业。和谐社会离不开实践体会,而红色旅游文化正是创建社会和谐的重要条件,红色旅游文化和谐的程度反映和影响着社会和谐的程度。特别是人们向往自然、对社会认知程度的不断发展,红色旅游文化的作用显得越来越重要,在某种程度上是创建和谐社会的重要因素,对于构建社会主义和谐社会至关重要。

(二)构建和谐社会精神动力作用

社会主义和谐社会是充满创造活力的社会,是人的积极性、主动性、创造性得到充分发挥的社会。社会活力首先表现为一种积极进取的精神状态,激发全社会的创造活力离不开民族精神和时代精神。实践告诉我们,越是深化改革,越是扩大开放,越需要弘扬伟大的民族精神和时代精神。这样,才能不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量,为促进社会和谐发展提供不竭的精神动力。

红色旅游文化是创造民族精神的一个重要因素,是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉,是鼓舞人们奋发进取的精神旗帜。中华民族在辉煌灿烂的历史进程中,培育和形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。我们党带领人民在革命、建设和改革的过程中,不断丰富和升华了这一民族精神。把弘扬民族精神贯穿于构建社会主义和谐社会的全过程,不断增强公民对国家的认同感、归属感,增强全国人民的爱国意识、团结意识和发展意识,增强全民族的自尊心、自信心和自豪感,正是红色旅游文化所创建的目的。充分挖掘爱国主义教育资源,利用革命博物馆、纪念馆、陈列馆(室)、遗址等教育基地发展“红色旅游”,是深入宣传中华民族的优秀历史文化,宣传中国共产党的光荣奋斗历史,宣传改革开放和现代化建设的辉煌成就,引导和激励人们同心同德地创造幸福和谐的美好生活的需要。

红色旅游文化是当代中国人民时代精神的集中写照,是激发社会创造活力的推进器。构建社会主义和谐社会是一项前无古人的创造性事业,只有大力弘扬时代精神,才能使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态,战胜前进道路上的各种风险和考验。让全社会的创造活力竞相迸发、创造源泉充分涌流。

(三)培育文明道德作用

红色旅游文化是培育社会主义文明道德风尚的重要体现,也是社会主义和谐社会的重要特征。一个社会是否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于社会成员的思想道德素质。无论是处理人与人之间的关系还是协调人与自然的关系,无论是实现社会公平正义还是维护社会安定团结,都要求不断提高全社会的文明程度和公民的思想道德素质。开展红色旅游文化,既是培育文明社会风尚,发展社会主义先进文化的重要内容,也是构建社会主义和谐社会的必然要求。

构建社会主义和谐社会、培育合格主体,是一个不断积累、不断实践的过程。青少年是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人,青少年健康成长是社会进步、家庭和睦的重要因素。根据青少年成长的特点和规律,红色旅游文化正是抓好青少年的思想品德和心理素质教育的一个重要组成部分,通过革命遗迹、革命文物实地参观,营造青少年健康成长的思想文化环境。

红色旅游文化不仅是建设和谐城市、和谐村镇、和谐社区、和谐单位的重要载体,深化拓展精神文明创建活动的实际内涵,而且是深入开展创建文明城市、文明村镇、文明行业活动,不断拓展领域、充实内容的文化环境和可持续发展的生态环境。是一个民族共有的精神家园,对于社会和谐发展有着不可替代的“润滑”作用。渊源于中华传统文化、植根于当代伟大实践的中国特色社会主义红色旅游文化,是激励各族人民建设和谐社会、实现民族复兴的强大精神力量。坚持先进文化的前进方向,用红色旅游文化创导和谐社会良好文化,不可不说是当前一大举措。

继承与创新是红色旅游文化的精髓。从博大精深的中国革命传统文化中汲取精华,从丰富多彩的革命传统文化中吸收营养,丰富精神文化产品的内容、风格、样式和品种,是红色旅游文化走出的一条具有中国特色社会主义文化繁荣发展之路。

扬州红色文化社会实践范文2

关键词:传统文化;职业学校;专业建设;融入;实践

中图分类号:G717 文献标志码:A 文章编号:1673-9094-C-(2014)06-0045-04

职业教育的重要抓手之一是专业建设,专业建设的层次也不能仅停留在专业技能的掌握上,应更加注重人文关怀,特别是更注重传统文化的影响和渗透。

一、扬州魅力传统文化

扬州这个古代文化和现代文明交相辉映的历史名城,具有悠久、博大、深邃、厚重的传统文化,学生置身其中,会受到潜移默化的影响。扬州文化主要通过扬州的民众生活、民间工艺和传统演艺等载体来传承。可将其细分为三个模块:(1)扬州的民众生活。包括扬州园林、扬州小巷、扬州民居、扬州烹饪、扬州沐浴等;(2)扬州的民间工艺。包括扬州雕版印刷、扬州漆器、扬州玉器、扬州剪纸、扬派盆景等;(3)扬州的传统演艺。包括广陵琴派、扬州评话、扬州清曲、扬州木偶、扬州扬剧等。

二、传统文化背景下“三把刀”专业的诞生

“扬州三把刀”不但具有悠久的历史传统,而且具有潜在的经济价值。“扬州三把刀”的服务功能决定了它已融入千家万户,与寻常百姓的日常生活需求息息相关,已成为人民生活中不可或缺的一部分。“扬州三把刀”已经形成了一个产业,是休闲经济的一个范畴,它能较好地满足百姓富裕后的需求,是时代的需要,符合时念。“扬州三把刀”正在与高科技融合,以其独具的服务性和大众性,成为极具影响力和开发价值的技术工种,在全面建设小康社会的今天,其实用性日益凸现。

江苏省扬州商务高等职业学校(以下简称“扬州商务高职校”)是“扬州三把刀”教育、培训的发祥之地。学校以改造、创新传统服务业、传统手工业为重点,以发展现代服务业、现代商务业、信息技术业为方向,立足三产,联动二产,具有鲜明扬州地域文化特色、具有较为浓烈的现代教育理念追求。学校依托扬州地方文化特色,精心打造了以“扬州三把刀”为特色的服务性专业,有厨刀――烹饪专业、剃头刀――美容美发形象设计专业、修脚刀――中医足部保健专业,也包括旅游管理、酒店管理、宝玉石鉴定与加工等有地域特点的服务性专业。其中中餐烹饪专业创办于1959年,是学校的起家专业、主打专业,也是学校众多专业中历史最长、特色最明显、规模最大、影响力最强的专业。2011年,学校被确定为首批国家改革发展示范建设学校后,中餐烹饪已成为重点建设专业之一。中餐烹饪专业50多年的办学积淀,为专业建设奠定了厚实的基础。美容美发形象设计专业创办于1997年,规模不断壮大,从最初三年制的中专发展到五年高职和三年中专同步进行。该专业已拥有完善的教学与实训设备,并在扬州、苏州、无锡、常州等地多家知名美容美发企业建立了校外实训基地。中医足部保健专业创办于1996年,并逐步将传统的修脚技艺与足部保健和中医理疗知识相结合,主要举办三年制中专教育,并聘请行业中的专家集中授课、讲座,结合扬州地方修脚刀的行业特色,专业定位准确,学生就业有保障。

三、传统文化融入“三把刀”专业建设的实践

(一)确立专业建设原则

指出:“培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足于中华优秀传统文化。牢固的核心价值观,都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。”职业学校要特别重视优秀传统文化教育,将社会主义核心价值观融入职业学校专业建设全过程,内化于心,外化于行。

中华优秀传统文化是中华民族长期历史积淀的产物,“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”是中华优秀传统文化的重点,确立“爱国、敬业、诚信、友善”的公民个人价值观,离不开中华优秀传统文化。作为职业学校,怎样培植学生在专业学习中融入中华优秀传统文化的能力,掌握中华优秀传统文化的内核,认知中华优秀传统文化的价值,践行中华优秀传统文化的理念,要遵循以下原则。

1.传承扬弃原则。专业学习中对文化继承不是原封不动地承袭传统,而是要适应时代的要求,有所扬弃,要坚持推陈出新和革故鼎新,特别是传统专业建设中对人才培养模式、课堂教学、师带徒的模式提出了新要求。

2.素质为先原则。在专业建设时秉承素质为先的原则,是中国传统文化影响的一大体现。现代服务业教学的定位,已经不仅停留在对专业技能的要求,更重要的是素质的养成,德育为重,立德树人是教育的根本。

3.能力为重原则。所谓的能力主要是指培养学生的学习能力、创造能力、实践能力、合作能力,其中创造能力和实践能力是素质教育的核心。当今开展研究性学习最能体现实践性原则。与实践相结合的教育对于培养学生健全的个性,促进学生个体的社会化,提高学生创新能力具有举足轻重的作用。

4.开放性原则。所谓的开放性,从学习目标上看,除要达到教材规定的目标外,由于各个学生的学习兴趣、能力水平不同,而表现出需求的多样性和多层性;从学习内容上看,除课堂学习外,可从互联网上获取,也可从社会调查中探寻;从学习方式上看,不受时间和空间的限制;从学习结论来看,不拘泥于一种结论和答案。

(二)探寻专业建设路径

近年来,传统文化教育与服务型人才的培养问题越来越引起人们的重视,实习就业的现状、岗位的实际需求让学生主动学习文化,这推动了扬州传统文化融入专业建设。

1.调整人才培养目标。新时期的服务型人才不仅要具备扎实的专业知识和技能,而且要有传统的文化品位和高尚的思想道德修养。因此,笔者围绕服务型专业的人才培养目标,以社会需求为导向,以加强学生的传统文化底蕴、培养思维模式、提升人文素养为目的,以中国传统文化系列讲座、国学经典选读、文化经典(古诗、名曲、名画)赏析等课程为主要教学内容,探索对学生进行传统文化教育的有效途径和方法,形成包括教学目标、教学模式、教学方法、教学内容、成绩考核办法以及师资力量培养在内的扬州传统文化课程建设方案,使教学效果得到优化,以最终实现技能与人文相融,传承与创新并重,知识、能力与素质协调发展的现代服务业人才培养目标。

2.进行课程改革。课程设置及教学方案的设计要充分体现其针对性、实用性以及与其他课程的交叉性与衔接性。针对性:针对烹饪、美容美发形象设计、中医足部保健专业侧重于传统文化的通识教育,开设中国传统文化系列讲座、国学经典选读等课程;针对全校学生开设文化赏析课程。实用性:中国传统文化浩如烟海,广博深厚,课程设置上应注重专业与传统文化教育的一体化,内容的选择上要注重实用性,加强以知识点为教学结构,而不要求面面俱到。衔接性:扬州传统文化与专业历史、理论等内容紧密关联,在教学内容的设计、教学过程的安排中,既要相互呼应,又要避免重复,注意其交叉性与衔接性。

(1)课程群及教材建设。

从扬州商务高职校目前开设的课程来看,除了文化基础课、专业基础课、专业技能课之外,探索性地以选修课形式开设了一些人文课程,诸如职校生心理健康、就业指导、学生礼仪、“仁”文化、墨子文化,名画名曲名诗赏析等,特别提出以选修的方式先开设中国传统文化系列讲座、国学经典导读、扬州传统文化等课程,且注意其课程开设的渐进性与合理性。并根据专业特色,拟定教学纲要,已经投入使用的特色校本课程有《诗词赏析》、《职业学校学生礼仪手册》,正在开发的有《墨子文化读本》、《职业学校“仁”文化教育读本》等。

(2)立体化教学模式构建。

改变传统教学模式,采用以专题讲座和经典导读为主、网络教学为辅、课外实践为补充和延伸的立体化教学模式,突破时空限制,创造开放式教学环境,使理论讲授、网上学习与课外实践相结合。

第一,专题讲座模式。紧紧围绕课程教育目标,结合学校实际情况,针对专业特色,选择具有代表性的内容,以知识点为教学结构形式,开设中国传统文化系列讲座。具体内容是:中国传统文化的基本特征、扬州地方文化的特色、中国古典文学艺术鉴赏等。教学时间为一年级新生入校的第一学期,由3位教师从不同的角度讲授传统文化之精髓。目的是启发学生的创新意识,培养学生的人文精神,为学习和掌握服务型专业岗位知识和技能打下坚实的基础。

第二,经典导读模式。从国学经典著作中撷取其精华篇章,选择具有代表性的内容,同样以知识点为教学结构形式,在新生入校的第二学期开设国学经典导读。其宗旨是以教师为主导,以学生为主体。其具体内容分别是:《〈弟子规〉选读》、《古诗一百首赏析》、《名曲一百首欣赏》、《名画一百幅欣赏》、《“仁”文化读本》、《墨子文化读本》等。其目的是从另一角度,以导读的形式对职校生渗透传统文化。

第三,网络教学模式。充分利用现代化教育手段,整合人文社科知识课程体系,注意各门课程之间的交互性和衔接性,共同构建“国学文化教育”论坛,以中国传统文化系列讲座、国学经典导读为主,结合扬州传统文化等课程,设置网上师生互动答疑平台,为学生的自学提供便利条件。

第四,课外实践模式。以“五会”(学会做人、学会学习、学会生活、学会合作、学会创新)为目标,开展一系列的实践活动。如,组建“职校生国学兴趣小组”,组织各种演讲、社团活动、校园文化节,举行国学知识竞赛及“我读古典诗词”系列活动,设立奖项,以奖促学,重视校园各种自然景观、人文景观的建设等,做到课内讲授与课外实践相结合,活跃校园气氛,丰富校园文化建设,扩大交流与合作,增强学生的凝聚力和向心力。

3.文化校园打造。校园文化建设是在学校与社会的互动中和在自身的教育活动中逐步形成和不断发展的具有本校特色的校园物质财富与精神财富。校园文化不是孤立的、封闭的,它与各种社会文化息息相关。校园文化一方面在自身发展过程中不断吸收社会文化的养分,一方面也不断地以自己的文化内容、文化形式及其产生的特殊冲击力作用于社会文化。而今,随着教育体制的改革,职业学校的规模逐渐扩大,生源地范围也日益扩展,校园不再封闭,各种非校园文化与校园文化水融地结合在一起,尤其是世俗商业文化和消费文化的冲击,实用主义的盛行,使传统文化遭遇到前所未有的挑战。因此,学校打造了勤园、能园、仁园、正园等主题园来凸显文化内涵。

仁园:以儒家文化的“仁”为主题,塑造雷锋像,开辟雷锋宣传栏、 “小红帽”志愿者专栏,宣传雷锋式的“小红帽”志愿者事迹,依托专业技能,走进社区,走进福利院、走进聋哑康复中心,为广大群众免费提供菜品加工、理疗按摩、足部保健、美容化妆、家电维修、网络技术服务,引领学生成人。

勤园:以“扬州三把刀”文化雕像为特色,引导师生崇尚劳动、掌握技能、学习地域文化。张贴优秀师生员工的照片和导师寄语,悬挂相关实训基地匾额。开展“六个一”(一个奋斗目标、一条信奉的格言、一个崇拜的人物、一个闪光点、一个兴趣爱好、一个人生计划)的学生个人文化名片评比表彰活动,通过橱窗、黑板报、校园网、校报等大力进行宣传,打造职业学校的“星星家园”。

能园:塑造伊尹像,“扬州三把刀”、技术技能大师群像,运用图文形式展示烹饪、美容、美发等专业技能发展史,挖掘历史典故,追溯文化渊源,对学生进行专业历史教育,浓郁专业氛围。

正园:设立“集聚正能量、弘扬主旋律,谱写新篇章”的浮雕。雕刻孔子、黄炎培、苏霍姆林斯基等中外教育家头像,刻写他们的名言,引导学生树“正”气,说“正”话、作“正”人,明辨是非,敢于决断。“正文化”也体现于学校有形无形的文化建设之中,教学楼、实训楼和图书馆等建筑物构成“品”字型,以“正”为魂。

调查显示,通过这样的校园环境建设,90%以上的学生认为,传统文化“震撼心灵”、“提高了文化修养”、“获得文化享受”、“学到了有益的知识”、“开阔了眼界”。

四、“三把刀”专业建设成效

对于扬州而言,“三把刀”世界闻名,扬州炒饭世界闻名,淮扬菜系世界闻名,扬州修脚世界闻名;对于学校而言,“三把刀”专业建设在传统文化影响下初见成效。

学生行为规范,举止文明,气质儒雅。早读课,学生朗诵古诗文;课间操,师生同打太极拳;晚自习,学生静心练书法;广场文艺晚会,师生同台展示风采。

近几年来,“三把刀”专业学生在全省职业院校技能大赛中获得246枚奖牌(36金65银145铜),在全国职业院校技能大赛上获得33枚奖牌(22金7银4铜)的好成绩。并鼓励学生创业,“三把刀”专业入驻园区的学生创业公司近30家,主要从事文化制作及传播、餐饮制作及销售、综合服务等与专业相关的创业实践活动。

扬州红色文化社会实践范文3

爱国主义教育是中小学公民核心素养教育的灵魂。面对多变的国际、国内形势,新时代中小学公民爱国主义教育的实效性面临严峻考验。如何立足于地方实际,引领成长于和平环境的中小学公民在多样、变幻的社会中热爱祖国,成长为国家的有用人才,是教育工作者必须重视的研究课题。文章作者对广东省化州市中小学爱国主义教育现状及存在的问题进行了课题调研。课题组成员对化州市六所中小学的爱国主义教育情况进行了??卷调查及访谈,并针对其中存在的问题进行研究,以探寻中小学公民爱国主义教育有效途径拓展之策。

一、校园文化的浸润途径

校园文化是为了保证学校教育活动顺利开展而形成的一种特有的文化形态。中小学应把爱国主义教育作为校园文化建设的核心任务,并在爱国主义教育中积极发挥传统文化、主流文化和制度文化强大的育人作用。

(1)民族传统文化是一国文化的源泉和根基,只有深深扎根于民族传统文化的沃土中,校园文化才能茁壮成长。校园文化建设归根到底是弘扬和培育以爱国主义为核心的民族传统文化。因此,爱国主义教育必须结合传统文化,充分发挥优秀地域文化对学生思想的浸润作用。化州的传统特色文化主要有:冼太夫人文化、橘红文化、年例、木偶剧、跳花棚等。可在校园广场建造冼太夫人的雕像,在学校广播站、校园网站宣传冼太夫人在当时少数民族割据分立的形势下,维护国家统一和民族团结的爱国事迹。可在食堂、宿舍张贴宣传橘红文化、年例、木偶剧、跳花棚等具有爱国主义内涵的图文或书画。总之,根据地方特色文化打造爱国校园文化,就要充分发挥音乐、绘画、舞蹈、雕塑、工艺、文学、戏曲等艺术作品的教育功能。

(2)在校园文化建设中,只有坚持以社会主义主流文化为主导,才能形成被学生认同的理想信念、价值标准和行为准则,才能把握校园文化建设的方向,为爱国主义教育营造良好的氛围。弘扬社会主义核心价值观是当今爱国主义教育路径创新的重要体现。例如,为了使社会主义核心价值观得以践行,建设美丽化州,化州市每年都举行橘红文化节。活动内容丰富多彩:赏橘、品橘活动,摄影、书画和文学采风比赛,招商引资推介会,化州橘红陈年果慈善拍卖会,化州民俗文化展示及土特产展销会等。各中小学校可利用校园文化阵地宣传橘红文化节,宣传化州乡贤建设家乡的先进事迹,以激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感。

(3)学校良好的爱国主义教育制度所内含的价值取向,可以通过日常生活深刻影响学生的价值取向,帮助学生形成稳定的认知、态度与情感。因此,教育应用制度来护航,学校应以党支部为核心,以班主任、思想品德教师、历史教师、心理辅导教师为中坚骨干,把爱国主义教育工作目标层层分解,明确责任,落实到人。学校要完善爱国主义教育的考评制度,制定切实可行、科学合理的考评标准,如《中小学爱国主义教育评价细则》。细则的理念及行为准则重点体现在爱自己、爱校、爱家、爱国,从无形的爱国思想中找有形的爱国行为,从爱国主义教育的软任务中提出硬指标。采取定量和定性两种方式对学生、班级进行评价,选出爱国之星、爱国之班,并给予一定的物质和精神奖励,以达到激励先进、教育中间、促进后进的目的。爱国主义教育制度可促使爱国教育长效化、规范化发展。

二、实践活动的磨炼途径

利用实践活动进行爱国主义教育,目的是通过实践活动的磨炼帮助中小学公民将爱国主义精神内化为自己的精神,最终外化为爱国行为。

(1)以爱国实践活动提升学生的自我修养。爱国实践活动,可以使学生继承和发扬爱国主义精神,形成科学的世界观、人生观和价值观,正确对待名利、地位和挫折,培养开放民主、公平正义、勇敢乐观和诚实自信等品格,将自己锻炼成为心理素质过硬、道德品质优秀的现代社会公民。例如,化州市第一初级中学开展五星级学生、五星级宿舍、五星级班集体的评选活动,以评选“感恩之星、至诚之星、尚学之星、文明之星和激情之星”为载体提升学生的修养。

(2)以爱国实践活动营造和谐的人际关系。中小学公民应学会正确处理人与人之间的关系,与他人保持一种相互协调的生存和发展状态。教师可以把爱国英雄人物作为学生的学习榜样,让学生在人际交往中积极践行爱国英雄人物的优秀品质,坚持奉献、公正、合作、同情、关怀等优良作风。例如,学校积极开展学雷锋做好事劳动活动、学习与弘扬冼太文化活动等。化州的年例活动能增进人与人之间的交往。年例期间,家家张灯结彩,村镇街道布置彩廊、彩楼、画廊等;同时,歌舞、电影、粤剧、杂剧、木偶戏、采茶戏等各种文娱活动纷纷登场。人们每逢年例都会赶着回家团聚,摆宴庆祝,还邀请亲朋好友分享快乐。因此,年例成为人们联系亲情、友情的一条纽带,也表达了劳动人民对美好生活的祈求。学校须重视挖掘这些资源,促使学生爱国、爱民,快乐成长。

(3)以爱国实践活动树立高度责任感。中小学公民爱国主义教育应坚定中国特色社会主义的理想信念,让学生怀着对社会高度负责的态度,能对个人利益与国家利益、个人利益与集体利益的关系做出正确处理。例如,学校组织学生深入社区、农村、敬老院、福利院开展各种服务活动,让他们了解社会,帮助他们树立责任感与使命感,激励他们为实现中国梦而奋斗。

(4)以爱国实践活动保护自然环境。实践活动要培养学生的环保意识和生态意识,让他们善待自然,保护自然,促进生态平衡。例如,化州有很多风光秀丽的旅游景点:“天然氧吧”播扬扶荫地生态旅游区、“嫦娥落浴”的宝树水库、“橘城之肺”宝山公园和橘州公园等。学校可组织学生参观家乡秀丽的山水,以激发学生保护环境、热爱祖国河山的情感。

三、魅力载体的开发途径

当前,个别学生受到网上一些不良信息的影响,思想信仰受到一定程度的动摇。因此,学校借助网络媒介进行爱国主义教育,是迫在眉睫的重要工作。

(1)爱国网站为学生爱国主义教育提供了良好的平台。目前,化州的中小学校几乎都创建了自己的网站,各学校网站立足于学校实际,根据学生的心理特点,积极宣传爱国主义精神。例如,中国人民抗日战争胜利纪念日到来时,学校网站设置了“铭记历史”“缅怀先烈”“珍爱和平”等栏目对学生进行爱国教育。每逢春节、清明、端午、中秋、国庆等节日,各学校网站通过图片、文字、音频、视频等形式体现节日主题,对学生进行爱国教育。网站还播放爱国主义题材影片、转播国家时事新闻、捕捉百姓生活发展与今昔变化等,切实增强了爱国主义教育的时代性、时尚性和对学生的吸引力、感染力。

(2)学校开设微博,以开展中国特色社会主义教育、中国梦宣传教育、社会主义核心价值观教育。例如,在“两会”期间,微博全程直播政务信息,人大、政协代表及社会知名人士对社会热点问题和政治制度的认识和讨论,传播我国社会主义核心价值体系和主流意识形态。另外,微博还化州的爱国活动等,将信息快速有效地传递给学生。

(3)学校通过微信平台开展爱国主义教育。学校在微信平台“请记住钱三强、邓稼先等科学家,因为他们,中国不再被侵略”“化州平定在腾飞”“化州新农村建设盛会”等活动信息。这些信息,不仅可以使学生受到教育,而且信息被学生转发后,还大大扩展了爱国教育的覆盖面,从而提高了爱国主义教育的效率。

四、扎根性研究的助力途径

在“你对学校目前开展的爱国主义教育满意吗”的320份问卷调查中,化州市中小学生回答不满意的占52.7%。可见,化州中小学爱国主义教育存在简单化、形式化,注重集体、忽视个别,方法和手段陈旧等问题。积极开展爱国主义教育存在问题的扎根性研究,寻求爱国主义教育专业力量的支持,是解决中小学爱国主义教育问题的最优化途径。

(1)中小学爱国主义教育扎根性研究要贴近生活、贴近课堂。例如,爱国主义教育渗透在各科教学中的技巧问题,墙报、板报、宣传栏、班会、国旗下的讲话等如何才能更深入学生的心灵,都可以成为爱国主义教育的研究问题。要研究如何针对学生的现实思想问题进行爱国主义教育,做到既体现共同的教育要求,又注意层次性和针对性;既体现系统性,又适应改革开放的形势发展需要。做到边实践、边研究,在实践中总结,在理论中提升。可组织爱国主义教育座谈会或研讨会,研究爱国主义教育的机制和策略。要在校园中营造浓厚的研究氛围,形成教研团队,探讨教研方法,在实践探索和理论研究方面促进爱国主义教育有所突破、有所开拓、有所创新。

(2)要在爱国主义教育科研专家的引领下,开展有理论指导的爱国主义教育扎根性研究。科研专家的理论储备可以帮助学校提升爱国主义教育社团活动、主题活动、教学活动、重大?o念活动的绩效。专家提供的质性研究和量化研究的工具性知识,可以让中小学爱国主义教育精益求精,将教师开展的常规教育学术化,进而提升爱国主义教育实践的魅力。

(3)爱国主义教育研究要壮大研究团队、突破学术亲缘关系、形成研究学派、彰显研究特色,从而促进中小学爱国主义教育理论研究的繁荣。爱国主义教育扎根性研究的生命在于其研究特色,更在于研究团队的素质、年龄结构和知识结构等。研究中小学爱国主义教育的多元问题,建构多元中小学爱国主义教育研究学派,是新形势下爱国主义教育的迫切需要。

五、生活化的塑造途径

爱国主义教育不能脱离学生的实际生活,提高中小学公民爱国主义教育实效的必由之路是回归生活。

(1)中小学公民爱国主义教育必须立足于家庭教育。家庭对学生民族精神的塑造以及好习惯、好品格、好思想的形成,具有重要的作用,因此,家庭教育是学生爱国主义教育的重要阵地。例如,家长给孩子讲岳母刺字、化州陈鉴斗祝知州等,带孩子参观历史博物馆,教育孩子勤俭朴素、刻苦学习、热爱生活、艰苦奋斗等。在生活中,父母要注重自身的爱国修养,帮助孩子塑造爱国主义的理想信念,并显化为爱国行动。

(2)中小学公民爱国主义教育可依赖健康的娱乐内容。学生对音乐作品、影视作品兴趣浓厚,爱好流行元素、爱好追星。可以说,爱国主义教育的娱乐化很受学生欢迎,最符合他们的心理特征。因此,可让学生多欣赏爱国主题的影视作品、绘画作品、音乐作品等。另外,粤剧、木偶戏、跳花棚等对学生也具有较强的吸引力,可利用它们对学生进行爱国主义教育。

扬州红色文化社会实践范文4

今年是建党90周年,六部门联合发出开展中共党史学习教育,国资委关于纪念中国共产党成立90周年活动的通知,作为当代大学生,作为一名优秀的青年志愿者,应积极响应党的号召,以实际心动回应时代召唤,以亲自体验见证党的光辉。

大学生的“三下乡”活动涉及面广,内容丰富,但必须与农村实际相结合,如果不认真对待,可能会流于形式,成为“面子”工作。在大学生“三下乡”社会实践活动中,大学生也可以将当地政策和先进的规划理念,在广大农村传播。

二、活动背景光阴似箭、岁月如梭,我们的党走过了90年艰苦奋斗的道路。在党的90岁生日之际,我们每个人都怀着感慨和感激之情。在此情况下,我们发现无论在经济、政治、文化等建设中皆取得举世瞩目的成就。但东西部经济发展不平衡,尤其是当年红军走过的地处高原土地荒漠化严重的乌蒙之地,历史意义深远但实际情况不容乐观的贵州。我们作为当代青年,为祖国发展做出应有贡献是义不容辞的。

三、活动指导思想与宗旨为了进一步全面贯彻落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发[XX]16号)和团中央《关于进一步加强和改进大学生社会实践的意见》(中青联发[XX]3号)文件精神,按照由、中央文明办、教育部、团中央、全国学联共同举办的关于开展xx年全国大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动的通知,是为深入贯彻落实全国加强和改进大学生思想政治教育工作座谈会精神,发挥社会实践在加强和改进大学生思想政治教育中的积极作用,引导广大青年学生在社会实践中认真学习实践科学发展观,了解基本国情,不断增强在夺取全面建设小康社会新胜利的伟大实践中奋发成才的使命感和责任感,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念,、中央文明办、教育部、、全国学联决定,今年暑期继续组织开展全国大中专学生志愿者“三下乡”社会实践活动。并且今年是建党九十周年,根据教育局党委的要求开展建党90周年系列活动,以营造庆祝建党90周年的浓厚氛围,回顾党的奋斗历史,讴歌党的光辉业绩,进一步增强党的凝聚力和战斗力,进一步激励大学生的坚定理想信念,进一步增强我们的历史责任感,从而更加热爱党、坚定党的领导。结合贵州省内的实际情况,由贵州大学明德学院青年志愿者协会联合上海海事大学、北京物资学院开展此次暑期社会实践活动。

扬州红色文化社会实践范文5

红旗渠精神是我国社会主义新时期民族精神的典型代表,也是非常有地域特色的优良传统和宝贵思想财富。如何将红旗渠精神的影响力注入到中原文化和我国廉政文化建设,非常值得思考。红旗渠精神与我国的廉政文化关系紧密,相辅相成,具有四个重要的契合点。

(一)核心理念的契合廉政文化的核心理念是优秀积极正面的精神品质和思想理念的集合,但是究竟应该包含哪些精神和品质呢?2006年3月中共中央总书记提出的“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”的八荣八耻观应该是近几年最有影响力的廉政理念代表。红旗渠精神历久弥新,集中体现和反映了原林县党政领导干部和群众忠诚国家服务人民、心怀梦想开拓进取、自力更生艰苦奋斗、勇于担当无私奉献、克己奉公公开透明的高尚情操和道德情怀,这不仅与我国廉政文化建设契合,而且进一步丰富了我国廉政文化建设核心层即理念层的内涵,也非常值得我们当下的官员干部和广大公民学习传播与实践。

(二)实践目的的契合文化从概念的角度而言,有两个重要指向,一是历史的丰富沉淀和积累,二是理念思想的内化自觉与实践。廉政文化的培育并非朝夕之事,一方面需要我们凝练积累,另一方面还需要将其内化到干部群众的思想中去,进而表现在其劳动生产和工作学习等实践活动中。红旗渠精神所包含的丰富内容是林州人民历时10年所形成的宝贵思想财富,它具有历史厚重性和传承性,而且很好地内化到了当时每一个干部群众的思维中,并且表现出一种高度一致的集体行为倾向;尤其是在防腐拒腐上,修建红旗渠的10年间,所有党政领导干部不搞特权,没有出现过任何请客送礼、挥霍浪费的问题,没有一个干部贪污挪用修渠资金,没有一个干部为自己的亲属谋私利。这就是伟大的红旗渠精神,这就是红旗渠精神内化到党政领导干部思想并表现在实际行动中的成果。2010年红旗渠纪念馆被命名为“全国廉政教育基地”,先后通过宣传教育等各种形式向河南省甚至全国推广红旗渠精神,取得了良好的实践效果。红旗渠精神的历史厚重性、传承性和思想的内化性、实践性和我国廉政文化建设极好地契合,为我国廉政文化建设提供了极好的资源和给养。

(三)制度保障的契合2005年初党中央颁布《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败实施纲要》,其中对如何促进廉政文化建设提出了具体要求。2006年,在中央纪委五次全会上着重强调,廉政文化是社会主义先进文化的重要内容之一,要努力完善反腐倡廉教育的工作机制,形成和提升反腐倡廉的整体合力。党的十七大和十七届四中全会提出了要加强廉政文化建设,扎实推进以惩治和预防腐败为中心工作的反腐倡廉建设,积极在全社会营造以廉为荣、以腐为耻的社会氛围和环境。2007年,预防腐败局在我国监察部下面挂牌子,专司廉政文化建设的职责。十和十八届三中全会对建设高效廉洁政府提出了更加严厉的要求,而且贯彻力度空前,这表明我国文化反腐在今后的工作中会得到更多的认可、支持与实践。红旗渠精神作为我国优秀传统文化和民族精神的典型代表,最近很多年不断得到党和国家重要领导人的关心和关注,、、、李长春和中纪委领导先后到红旗渠视察,并对红旗渠精神给予高度评价,为红旗渠精神的发扬光大起到了积极的引领作用。另外,2010年红旗渠纪念馆正式挂牌为全国廉政教育基地;红旗渠精神还作为中原文化的一个重要部分被加大力度研究和推广;2013年8月,为进一步弘扬红旗渠精神、服务共青团发展、提升河南和安阳的软实力,经安阳市委、市政府与团省委初步协商,中国红旗渠青年干部学院(中国青年政治学院红旗渠分院)正式挂牌成立。以上表明廉政文化建设和红旗渠精神的推广都取得了宏观上的政治认可和微观上的制度保障,具有很强的契合性。

(四)环境载体的契合廉政文化和红旗渠精神都属于软实力,其发扬光大和传播必须有理想的环境和优良的载体作为依托。2005年初党中央对有关如何促进廉政文化建设提出具体要求以来,建设廉政文化作为预防腐败的有效手段在全国逐步推广,各地政府的相关单位和部门通过各种有效的形式对廉政文化进行了大力度地宣传和弘扬,如廉政文化“进机关、进社区、进学校、进家庭、进农村、进企业”活动成绩斐然。红旗渠精神作为廉政文化最近几年也得到非常好的传播,之所以能够取得这样的成果,就是因为作为一种比较有地方特色的廉政文化,不断受到领导干部和社会公众的好评。如主席就曾经说过,红旗渠精神历久弥新永不过时。另外,河南省委省政府、安阳市委市政府和林州市委市政府都对红旗渠精神给予巨大的关注和扶持,继2010年红旗渠纪念馆被评为全国廉政教育基地之后,2013年红旗渠干部管理学院正式挂牌。近年来,林州市依托全国廉政教育基地和红旗渠干部管理学院,不断对红旗渠精神廉政内涵进行深入挖掘,着实为打造靓丽的红旗渠精神廉政文化品牌做出了巨大贡献。可见,红旗渠精神和廉政文化近些年的巨大发展有两个共同的优势,即领导支持群众呼唤和载体多元高效得体,这也是两者有效契合的体现。红旗渠精神与我国廉政文化在核心理念、制度保障、实践目的和环境载体上是高度契合的,也再次说明两者相辅相成相得益彰的关系,即红旗渠精神需要廉政文化这个平台,因为只有通过这个平台,红旗渠精神的时代和实践价值才能得以更加饱满地彰显;我国廉政文化建设也需要红旗渠精神,因为红旗渠精神所包含的理念进一步充实了我国廉政文化的内涵,使得我国廉政文化建设更加丰富和饱满。

二、进一步发挥红旗渠精神文化反腐作用的建议

历届安阳市委市政府始终把红旗渠精神作为精神之源、动力之源,努力增强安阳市整体软实力,较好地确保了当地经济社会的平稳较快发展。河南省委也高度重视红旗渠精神的挖掘整合,在红旗渠干部学院的建立和发展过程中给予大力支持。但是,作为地方性较为浓厚的廉政子文化,如何在新时期的反腐倡廉工作中更好地发挥其功能呢?这是当下迫切需要我们认真思考和解决的问题,对此作者提出了如下四点建议。

(一)核心:党政领导干部和公务员队伍对红旗渠精神的学习和践行以“廉政林州”为基础向全社会展示红旗渠精神学习实践效果。比如通过不断学习和实践红旗渠精神,林州、安阳乃至河南省在全国清廉指数居前,或者达到了零腐败,这是说服全国党政领导干部努力学习和践行红旗渠精神的最好方法。以红旗渠干部管理学院和红旗渠纪念馆为平台增进与全国类似平台的学习和交流,形成精神教育的合力。以地方院校为依托,加强对红旗渠精神的纵深研究,逐步培养一大批红旗渠精神的专业教师和全国知名教授。之前,红旗渠精神的主要讲解者是曾经走进百家讲坛的李蕾,其对红旗渠精神的讲解曾经折服了无数的观众,其中也包括主席等中央和国家领导人。但是其讲解的内容一直以来没有任何变化,这对于深入挖掘和宣讲红旗渠精神非常不利。好的精神和文化如果没有良好的传播手段和宣讲队伍,也只能沦为空谈。故此,红旗渠精神的传播和宣讲需要以当地的高等院校为依托,努力将对红旗渠精神的研究和宣讲做的更加丰富多彩。当前林州市委市政府已经依托“全国廉政教育基地”和红旗渠干部管理学院这两个平台,努力在安阳市、河南省甚至全国开展广泛交流,争取将红旗渠精神作为廉政文化的子文化品牌做强做大,已经取得显著效果。

(二)保障:将红旗渠精神的学习和践行纳入公务员的道德立法范围对公务人员进行道德立法早有先例,如美国国会早在1978年就通过的《政府行为道德法》,韩国1981年制定的《韩国公职人员道德法》等就是典型,这种道德立法的本质是提高了对公务员的硬约束范围,原本属于道德层次的品质要求现在被制度化了。我国在道德立法领域也有很多相关的进展,如公务员法中首先规定了公务员的义务和权利,另外关于个人重大事项、个人收入申报、收受礼品、兼职等相关规定也很早就已经出台,这对于反腐倡廉而言无疑起到了很好的警示作用。当前,学习和践行红旗渠精神或者还有其它精神都带有运动性的特征,缺少常规的制度约束,这样以来使得很多优秀的精神和品质不能得到实际贯彻落实。红旗渠精神想要在更大的范围内深入人心,在我国反腐倡廉的事业中发挥更大的作用,绝对离不开制度的保驾护航。作为一种试探性的考虑,将红旗渠精神的学习和践行纳入公务员的道德立法范围不一定成熟,但是可以从地方试点做起,逐步纳入到全国立法范围。例如至少林州市甚至安阳市的其它县区就应该率先垂范,做出公务员队伍建设有关定期学习和践行红旗渠精神的相关规定,并将其作为年终考核的项目之一。

(三)氛围:将红旗渠精神作为对国民教育的一项重要内容,纯洁社会风气我国经济社会在迅速发展的同时,国民信仰危机和道德滑坡的问题逐步严重,对市场经济的运行和我国的反腐倡廉带来了非常负面的影响。在日本、新加坡、芬兰等反腐倡廉先进的国家里,廉政文化往往被落实到道德规范的层面,对社会的崇高追求成为社会的主流意识,内化为国民的精神自觉和行为自觉。在这些国家,由于实施了较好的廉政文化教育,整体国民道德素质较高,都对腐败、不诚信等思想和行为普遍排斥,所以如果一个人一旦实施了腐败等负面行为,不仅会受到制度的惩罚,而且还会因此失去自己一生的人脉和交际圈,这种极高的犯错成本很及时地制止了腐败民俗化倾向的发生。因此,我国的廉政文化建设必须从国民道德教育抓起,红旗渠精神作为在全国家喻户晓的一种重要精神品质和优秀传统文化,可以通过各种形式融入到国民教育的内容中,让其发挥对提升国民道德素质的更大正能量,以进一步推动我国文化反腐策略的开展和运行。

(四)传播:红旗渠精神教育的早期化、社会化和可持续化红旗渠精神应该主动融入到国家道德教育和廉政文化教育的平台中去,和焦裕禄精神、延安精神、井冈山精神、长征精神等一同形成对公务员队伍和公民群众思想精神教育的合力。中国大陆一向重视国民的思想和道德教育,是所有的学校教育不可或缺的内容,课题组建议借助这一教育平台,在其中设置一个重要板块,即优秀民族精神和传统文化教育板块,并将红旗渠精神很好地融入其中。这是传播红旗渠精神早期化、社会化和可持续化的最优路径。另外,作为辅的措施,以林州为起点,以政府机关为主体,将红旗渠精神教育的“六进”活动不断推向安阳市、河南省甚至全国,将红旗渠精神的正能量传播得更为社会化、更加可持续化。最后,以红旗渠纪念馆和红旗渠干部管理学院为依托,将红旗渠精神的传播内容和形式不断创新。针对广大党政领导干部和公务员队伍不同人群的需要,红旗渠精神教育主要设置专家讲座、史料展览、实物展示、故事传记、原始纪录片、警示教育片、组织入党宣誓仪式等形式,使受教育者感悟红旗渠精神,体验艰苦朴素、勤俭节约、清正廉洁的高尚情怀。现在红旗渠干部管理学院已经围绕林州特有的红旗渠精神资源、丰富的红色旅游资源和自然人文资源,精心打造了7大类30多个实践教学课程,效果很好。

扬州红色文化社会实践范文6

精心培育校园里的马克思主义学习阵地

学校把培养具有初步共产主义觉悟的青年学生作为创办“马克思主义学习小组”的出发点,持续开展马克思主义基本理论和中国特色社会主义理想信念教育,引领校园主流文化建设。学习小组分为七个专题研讨小组,学员分别围绕马克思主义哲学、中国特色社会主义、治国理政思想、社会主义核心价值观、党史党建、时事政治、改革发展创新七个专题开展学习研讨。校党委开设马克思主x哲学、中国特色社会主义、中共党史等20多门基础课程,每周开展两次学习活动,由校党委委员和思政教师轮流授课,还邀请校外专家和党委部门领导来学校授课。

多载体、多形式激发学员学习积极性

校党委精心设计载体,多形式激发小组成员的学习积极性。一是开展理论宣讲、先进典型宣讲。遴选理论水平较高、口才较好的学员组建理论宣传队,在校内各班级巡回宣讲。先后邀请全国优秀共产党员万少华、全国优秀党务工作者劳光荣等先进人物来学校宣讲。二是构建学习网络。每周两次在学校内部电视网播放红色文化专题片,组织学生收看,作为思政教育必修课。在学校宣传栏设立“时政园地”,“马克思主义学习小组”先后推出党的十八届六中全会精神、民族复兴中国梦、供给侧结构性改革等专版,解读时政热点,传播党的理论。在学校广播台设立“求是园地”,安排两名学员,每天下午4点至4点30分畅谈学习体会。在校园橱窗、张贴栏设立5个“微理论”学习专栏,学生通过扫描二维码,就可下载、学习红色文化知识。三是开展社会实践活动。组织学员寻访红色足迹、考察非物质文化遗产,体验儒学文化衢州试验区,让小组学员充分了解历史和社会发展最新成就,认识中国特色社会主义的优越性。

月度主题活动践行社会主义核心价值观

扬州红色文化社会实践范文7

社会实践先进个人事迹材料范文(一)我是来自计算机与信息工程学院的xx,现任计算机与信息工程学院2019级信息管理与信息系统一班班长。我于2019年暑假参加了计算机与信息工程学院“IT精英志愿者服务队”,奔赴林州进行深入大山义务维修电脑;参观红色景区红旗渠接收爱国主义教育;学生先进事迹材料范文走访老教师的暑期社会实践活动。

并且除了参加学校集中组织的暑期社会实践活动,我也会在平时积极进行社会实践活动,利用自己的课余时间积极的以自己学到的知识、技能帮助同学,服务社会,并从中锻炼自己。

一、积极参加暑期社会实践。大学是一个教育我、培养我、磨练我的圣地,我已我能在此生活而倍感荣幸。更感谢学校、社会给了我们这样的一个机会来参见暑期实践:通过实践所学的专业理论知识得到巩固和提高。在实践中检验自己的知识和水平。暑期实践让我们走出课堂,走出校园,走进社会,走向技术应用。

1.深入林州山区义务维修电脑。我们于年月日到xx乡,小学生优秀班干部先进事迹开始了我们义务维修电脑的第一站,在这里,开始了我们的暑期社会实践活动,尽管依旧是炎炎烈日,但是我们却还是用我的热情和真情坚守在自己的服务岗位上,为居民提供服务,义务维修电脑。我们服务队队员上门服务,这次活动受到广泛的影响,引起了媒体的关注,林州市电视台对带队老师、队长及技术员进行了采访,并且摄像人员进行了全程记录,走访到居民家里,居民表示深深的感谢。7月4日我们开始我们的第二站——林州市王相岩乡,我们在农家小院落脚,体验别样的农家生活,住农家院、吃农家饭,关注留守儿童,开展我们的义务维修活动,帮助居民维修电脑,讲解电脑知识。

2.参观红色景区接受爱国主义教育。学生个人先进事迹为了响应“弘扬红旗渠精神,争做新一代青年”,我们离开了最基层的茶店乡,开往了红色教育基地——红旗渠的路上。参观红旗渠让我学到了许多,我看到了中华民族的那种艰苦奋斗的精神,我们要把那种精神发扬光大,弘扬红旗渠精神,争做新一代青年。另外,我们还参观了红色景区——马氏庄园,了解了庄园的故事,领略名人的风采,接受了爱国主义教育。

3.寻访我院毕业教师,体会前辈奉献社会的精神。2019年7月2日,在院党总支副书记陈卫东的带领下到蒋村乡一中寻访09届外国语学院毕业生陈琳并开展教育调研活动。在采访中,我们了解了陈琳授课的方式以及现在教育现状所存在的问题。在她的带领下,我们参观了蒋村一中,在这里,我们看到,教室使用多媒体教育教学,但还仍有教室没有配备相应的设备。因此,我们应该积极关注学生们的教育问题。

二、利用课余时间投身社会实践。作为当代中国的大学生,应该不再只是被动的等待别人告诉你应该做什么,是应该主动的去了解自己要做什么,然后全力以赴的去完成。所以在大学期间我觉得多与社会接触,多了解自己所处的环境,多了解你将会面对的种种问题,优秀小学生先进事迹报告对以后的发展和继续深造都是非常非常有益处的。所以,我积极的利用自己的课余时间积极的用自己的知识、技能为社会服务。

1.走进安阳师范家属院、安阳市机床厂家属院义务维修电脑。在2019年我先后两次利用周末时间走进安阳市的家属院义务维修电脑,寒冷的冬日也阻挡不了我为居民们服务的热情,很多时候都主动的上门服务,在这期间收到了许多小区居民写的感谢信,我的知识、技能也得到了很大的进步。

2.课余时间义务为老师、同学维修电脑。除了周末,我还利用闲暇时间为老师同学服务,先后为体育系牛永刚老师、外语系张荣花老师、思想政治办公室、保卫科等老师和部门义务维修电脑。平时在宿舍,同学的电脑出了什么问题我都会给他们维修,小学生学习雷锋先进事迹所以经常会在各个宿舍看到我忙碌的身影。

社会实践,充实中却让我从中领悟到了很多的东西。社会实践让我从舒适的象牙塔中走出,走进社会这个大熔炉里去历练,它加深了我对社会的感知与认识,拉近了我与社会的距离,更让自己开拓了视野,明白实践出真知的道理,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂, “天高任鸟飞,海阔任鱼跃”在那片广阔的天地里,我们尽情地书写!

社会实践先进个人事迹材料范文(二)在过去的一学年中,我一直保持着较高的思想觉悟,严格要求自己,积极贯彻党的方针政策。在学生工作方面,我一直本着锻炼自我、服务大家的宗旨,参与各种形式的实践工作。在这段时间内,我一直以一名学生干部的身份严格要求自己,认真负责,圆满的完成了组织交给的各项任务。

我不仅在学校的工作中积极要求进步,同时更加注重在社会中锻炼自我,服务社会。因为我知道,要成为一名优秀的符合社会需要的大学生,不仅要有一定的科学文化技能,更重要的是有奉献社会的精神并且懂得如何把自己所学的东西运用到社会生活中去。因此,为响应社会实践锻炼能力的号召,我组队参加了*****2019年暑期社会实践活动。

本次实践我队从五月开始策划,从组队、策划到联系实践场地、主要由我完成。正式实践从6号开始,6号从合肥出发,10号晚上返回合肥,总共五天,七号我队在经济技术开发区调研了四家著名企业,他们是世林、龙华、源牌、一隆。调研方式主要有走访、参观、座谈等。八号我队重点调研四翔铝业有限公司,在公司里,我队通过座谈、参观、走访、与工人接触等方式一方面搜集实践资料,另一方面体验农民工的工作环境。九号我队在县政府召开座谈会、在城关发放调查问卷、并在下午返回团县委道谢和告别。十号我队上午赴四翔递交初步的汇总,并道谢告别。结束了五天的霍山之行,返校后,我积极组织队员们对收集的材料进行整理、分析、总结。认真撰写调查报告。

扬州红色文化社会实践范文8

结合当前工作需要,的会员“blakj”为你整理了这篇【全国文明单位先进事迹材料】集团企业开展精神文明建设工作综述范文,希望能给你的学习、工作带来参考借鉴作用。

【正文】

近年来,柳钢集团坚持将践行社会主义核心价值观注入企业改革发展内核,始终以党的领导统揽精神文明建设,以履行政治、经济、社会责任为已任,以厚重的企业文化之“根”孕育出独具企业特色的核心价值之“魂”,明确了“建一流企业、做世界强企、创领先价值、铸百年品牌”的创建目标以及“核心价值观建设行动”“特色企业文化建设行动”“高素质队伍建设行动”“和谐家园建设行动”“高质量发展建设行动”五大创建活动内容,秉承“包容、创新、超越、共享”的企业核心理念,在唱响主旋律、弘扬真善美、传播正能量、树立新风尚的征程中阔步前行。

1.聚文明之力,开企业发展新篇

在社会主义市场经济高速发展、市场竞争不断加强的今天,精神文明建设等软实力对企业发展影响日渐凸显,成为企业又一发展基石。

近年来,柳钢集团大力构建社会主义核心价值观能量传播“精神高地”,升级“文化软实力”,焕发“企业新活力”,积极推行以“和越之道 红蓝文化”为主线的企业文化,以优秀企业文化振奋人心,推动企业高质量发展。2018—2019年,集团实现营业收入888亿元、1013亿元;利润103亿元、50.6亿元,成为自治区首家制造业超千亿元、年利润超百亿元的国有企业。2020年前三季度,在新冠肺炎疫情的冲击下,柳钢集团实现营业收入833.05亿元,位列2020年“中国制造企业效益200佳”第15位,获评2020广西企业100强,广西制造业企业50强,继续保持强劲快速可持续的发展速度和状态,成为广西制造企业的主力军和排头兵。

同时,柳钢集团放眼长远,高点定位,立足柳州本部,加快实施沿海战略,着力打造防城港千万吨级钢铁新基地和建设我国南方重要的中金不锈钢生产基地,擘画了以柳州本部生产基地为中心,防城港钢铁基地和玉林不锈钢基地为两翼的“一体两翼”钢铁发展版图,向着世界500强奋勇冲刺。

柳钢集团还坚定践行“绿水青山就是金山银山”理念,深入推进节能减排、发展循环经济,持续加强环境治理,坚持推广绿色清洁生产,为职工营造绿色、健康、舒心工作环境,走出生态优先、绿色发展的新路子,实现现代化钢企与宜居城市的和谐相融,为推进柳州市“碧水蓝天”工程、建设最美的山水工业城市贡献力量。

2.扬文明之气,提企业服务新高

柳钢集团坚持把培育和践行社会主义核心价值观融入企业建设,先后组织开展了“践行核心价值观 共筑美丽柳钢梦”等新时代文明实践活动,让文明之花在十里钢城处处绽放。

在全集团范围广泛征集形成了“柳钢文明24条”,将内容制成脍炙人口的动漫视频,不仅朗朗上口,还在潜移默化中提升了职工文明素养。学雷锋志愿服务活动也开始制度化和日常化,职工食堂、马路、社区,四处可见戴小红帽的志愿者在奔走忙碌,踊跃参与到“文明餐桌”“文明交通劝导”等活动,传播文明用餐新风尚。据统计,周末志愿服务活动年均服务社区居民5000多人次,友爱奉献的精神在钢城处处闪耀。柳钢集团党委还充分发挥广大党员的先锋模范带头作用,15个二级党组织通过“四联双报到”“街道大工委”等载体与社区结对共建,构建和谐共荣企社关系。

柳钢集团是目前全区直属企业中唯一同时保留有企业报、电视台以及文化期刊的单位,通过形态多样的融媒体矩阵,利用职工喜闻乐见的海报、短视频、微电影等形式,积极宣传党和国家大政方针政策、集团发展规划和厂情厂史、社会文明新风等,大力宣扬敬业、友善、和谐等核心价值取向,唱响时代主旋律。

此外,柳钢集团坚持诚信经营,科学管理,依法治企,以“钢铁生产制造商向技术服务商转变”为目标,以科技创新为支撑,持续提高服务能力,让文明服务的风气,溢满十里钢城。

3.谱文明之歌,唱企业生活新美

创建为民,人企共进。柳钢集团一直致力于打造丰富多彩的职工文体活动,提升企业的文化品位和职工的文明素养。举办了全区国有企业首堂音乐党课、开展“我到基地来看你”等系列主题活动。不断完善提升红蓝文化阵地集群,建成投用国企新时代文明实践中心、国企书院、钢铁先锋党员淬炼线、钢铁堡垒聚焦点、社会主义核心价值观文化园和最美奋斗者长廊等,推动文明创建成果惠及更多人,让宜居钢城成为幸福家园。

柳钢集团还积极创建学习型企业,大力打造职业化高技能人才队伍,积极组织开展职工劳动竞赛和技能比武,创建先模创新工作室等,举办“劳模精神巡回报告会”,弘扬劳模精神、工匠精神,打造“蓝图精英”特色人才文化和“青春建功新基业”淬炼计划,让努力向上、和谐进取的阳光洒满钢城大地。

大爱无言,不仅是企业履行社会责任的时代担当,也是每一个人的爱心力量。面对汹涌而至的新冠肺炎疫情,柳钢集团彰显国企大爱担当,不仅成为广西唯一一家派出12名医务人员驰援武汉抗疫的企业,还向自治区等累计捐赠3000万元,并捐赠价值480万元的钢材助力“广西小汤山”医院建设。超1.1万人次志愿者参与抗击疫情、复工复产工作,实现柳钢职工及家属无一确诊病例的胜利。

扬州红色文化社会实践范文9

>> 发掘校史资源,建设校园文化 发掘红色文化资源 拓展我校德育空间 利用红色资源 构筑校园文化 乡土资源在校园文化建设中的发掘与运用实践 发掘本土资源 打造特色校园文化 加强红色文化资源的保护和利用 浅谈独立学院校园品牌文化的发掘和培育 江西红色文化资源在高校校园文化建设中的作用研究 试论红色资源在校园文化建设中的运用及成效 地域红色资源与校园文化教育 值得发掘和发扬的随州文化 乐当传承红色文化的宣传员 不断发掘本土资源推进民族文化进校园 红色资源开发在大学校园文化建设中的运用探研 论旅游资源的文化发掘与渗透 探究羌文化资源的发掘、保护及利用 关于遵义会议红色文化资源开发挖掘的必要性和思路 临泽镇红色文化教育资源的整理开发和利用 电视法制节目资源的发掘和整合 陕西红色文化资源共建共享策略探讨 常见问题解答 当前所在位置:

[2]韦纯束.党在桂林师范[M].南宁:广西人民出版社,1990

[3]庞铁坚.推开桂林的门扉[M].桂林:广西师范大学出版社,2010

【基金项目】2015年广西哲学社会科学规划研究课题立项(15BDJ005)