真没想到“方韩大战”闹到这种地步。我并不认为此事跟方舟子有关，不过，此事显然缘于“方韩大战”，“司马不迁”则是方舟子的粉丝。粉丝有时是痴迷的，甚至是疯狂的。但是，粉丝的疯狂往往表现为对偶像极度崇拜与喜爱，而疯狂到不知法律为何物，要拿刀砍偶像“死敌”的程度，让人不得不震惊。
我对“方韩大战”并无明确倾向。韩寒是我喜欢的人，方舟子是我敬重的人，我既不是挺韩派也不是倒韩派。对于“方韩大战”中无边无际的口水和不堪入耳的谩骂，作为围观者，我只能感到遗憾和失望。大家都是文明人，两边都是有头有脸的人物，怎么好意思把一场论战弄得如此不堪？常有一些名人说，中国民众的素质真差，可是，名人做得怎么样？有时候还不如普通百姓，我们村的大爷大娘吵架也不至于闹到这种地步。
“有一分证据讲一分话”，韩寒这话说得好。当然，方舟子会认为他展示的东西也是证据。这其实就够了，双方都拿出了证据，公众看在眼里，孰是孰非在每个人心里，还要怎样？如果认为“公道自在人心”仍不够，那就去打官司，让法律评判是非曲直。但是，向韩寒发死亡通牒算怎么回事呢？这是讲理吗？是论战吗？就靠这种低级手段倒韩？即使公权力对待罪犯，也不能以“诛杀”威胁他认罪，何况韩寒并不是罪犯，黄麟更不能代表公权力。目前并无明确证据坐实韩寒造假，你却要求人家限时招认，何等滑稽可笑！死亡威胁并不能显示倒韩派的强大，反让人不由得怀疑：是不是黔驴技穷才使出如此招数？
曾经，生物化学博士方舟子是我们心目中的打假圣斗士。看着他宁可背挨铁锤也要揭开神仙李一、伪君子肖传国们背后的黑幕，我们怀着一丝痛感欣慰地告诉自己，即使这个世界被谎言淹没，最少我们还有方舟子可信。在那一瞬间，方舟子这个瘦骨嶙峋的中年男人，被我们的感性“PS”成铁骨铮铮的硬汉。天真而易于感动的我们将之供奉于灵魂的神坛作为“真”的化身来顶礼膜拜。
而韩寒这个借新概念作文风生水起，携《三重门》令我们一代人引为精神偶像，让我们写进了青春的成长记忆。这记忆中有崇拜、有倾慕，甚至有至为浓郁也至为无奈的深深嫉妒。可以说，我们是用眼睛在阅读着韩寒，用心灵在记录着韩寒，在很多时候，他就是我们自己。我们在自己的心灵记忆中塑造了韩寒的神性，他忧郁的眼神，他锋利的棱角，他斯文的眼镜以及他常常令我们心灵世界一震又一震的言论风暴，让我们将之视为青年偶像、意见领袖，甚至作为“当代鲁迅”将之供奉在美神的神坛上。
世界本无事，红尘自扰之。当善意缺场，当邪魔攻心，不可一日无战斗的“真神”方舟子在某一天便突然向“美神”发起了挑战，而且是以誓将之逐出神族、打回妖身的决死之心展开了凌厉攻击。而一向睿智且深有城府的“美神”韩寒这一次却令人失望了。谣言止于智者，本可不争，作品如真是自己独创又何必携亲朋好友一起上阵骂战呢？又何必复印千页手稿诉诸法律证明自己真是那个叫韩寒的作家呢？
摘要: 方、韩之争是一场本该由“观念的自由市场”来决定输赢的意见之争，法律只适合确保双方不采取威胁他人人身及财产安全的行动，或不采用侮辱他人人格的语言 。
关键词：法律、规制、名利场
在莎士比亚名剧《奥赛罗》中，依阿高这样评论名誉：“无论男和女，名誉是灵魂中无上之宝：偷我的钱袋的人不过是偷去一把臭铜钱，固然有点价值，实在算不得什么；钱原是我的，如今变成他的，从前更曾为千万人做过奴隶；但是他若夺去我的名誉，于他不见有利，于我却是一件损失哩。”这段话道出了名誉的基本特性：它附着于人格，为特定的个人所享有，别的人只可能毁掉你的名誉，而不可能将它据为己有。从法律角度看，名誉权是人格权的一种，可能被损害、被复原，但不能被转移。虽然言论自由已经成为人权公约和各国宪法普遍保护的权利，名誉权保护仍然构成对它的一项正当限制。所有尊重言论自由的宪政国家，都有法律限制或禁止诽谤及侮辱性言论。
但是，正如澳大利亚Windeyer法官在Uren v John Fairfax and Sons Pty Ltd. （1966）案中指出的那样：“法律不保护一个人实际拥有的名誉，它只保护这个人值得拥有的名誉。”如果一个人名不副实，但却利用其盛名骗取了金钱、地位或他人的信任，对此人名誉的破坏就是一件对社会有益的事情。因此，真实性与公共利益是多数国家的名誉保护法都认可的辩护理由。说出真相不构成诽谤，这一原则早在12世纪就在普通法中得以确立。
不过，人非圣贤，孰能无过，某些无伤大雅的?迨隆⒋硎驴梢员皇游?鋈艘?剑?匀硕哉庑┦虑榈呐?队Φ蔽??伤??梗??桥?墩吣苤っ髡饷醋龇?瞎?怖?妗U庹?锹蘼矸?捌浼淌苷咚?值牧⒊
中国《民法通则》和《侵权责任法》都将名誉权列为受保护的民事权益，但未有对相关侵权行为认定标准的详细规定。最高法院《关于审理名誉权案件若干问题的解答》将名誉被损害的事实、违法行为的存在、违法行为与损害后果之间有因果关系、行为人主观上有过错等四项因素作为名誉侵权行为的构成要件。但其中“行为人行为违法”一项颇令人费解，因为是否违法应当是根据这些要件进行判断之后的结论，而不能成为一项判断标准。该解释进一步将“文章反映的问题是否属实”及“有没有侮辱他人人格的内容”作为“因撰写、发表批评文章引起的名誉权纠纷”中认定是否构成侵权的标准。
这一规定对方、韩之争可能导致的法律纠纷有裁判指导意义，但却过于简单化。现实生活纷繁复杂，“属实”与否往往很难判断。方舟子质疑韩寒作品系代笔的文章都是根据公开发表作品进行分析和推论，其结论是或然性的，可以用是否符合逻辑、是否有说服力来判断，却很难说“是否属实”。
韩寒回应麦田的质疑时打出的“悬赏广告”，被认为是招致方舟子介入争论的原因。其实，这一“悬赏广告”的性质更像是一种在非司法场域中自证清白的手段，而不是一种缔结合同的“要约”。在日常生活中，情侣、熟人、朋友之间经常用“我若负你，天打雷劈”之类后果不确定的言说行为来表忠心、求信任。韩寒的2000万悬赏可视为此类“誓言”。同样，韩寒宣布要起诉方舟子，也可视为一种“证明”手段。不论其最终结果如何，这一姿态本身旨在告诉公众：我是站得住脚的，我愿意接受司法过程的检验。在建设“法治国家”的宏大叙事背景下，人们往往喜欢用经由普法而进入日常语言的法律术语来规整和表述公共事件，而忽视了公共讨论与法庭论辩的根本差异。
韩寒收到质疑的名誉，主要不是作为一位作家的文学声名，而是作为一位“青年偶像”的符号性资源。这种资源的形成当然有赖于以少年“韩寒”之名所发表的那些文学作品，但韩寒作为“应试教育挑战者”“体制批评者”“直言不讳者”和“赛车手”的形象也是其中不可或缺的要素。18岁即出版《三重门》这样的作品，同时在各种赛车场取得良好名次，然后又进军乐坛，专辑。如果所有这些成就都由一位青年独立取得，他当然有理由成为青少年崇拜和效仿的榜样。就连其中本来不值得骄傲的事情，比如化学考试交白卷、期末考试七科不及格而留级、留级后再挂七科而在高一退学等，都被赋予了特立独行、敢作敢当、挑战陈腐的教育体制等正面评价。当韩寒这个名字具有了这样的符号意义之后，他便因其公共影响力而成为一个“公共人物”，而对他那具有示范意义的“成功之路”进行分析和质疑完全符合公共利益。
有人认为韩寒拿出当时的手稿便铁板钉钉地自证了“清白”。但从证据法的角度来看，“代笔”是指作品中的观念和表达方式并非署名者所有，而与署名者是否誊写了稿件无关。正如韩寒无奈地指出的那样，无论他搬出什么样的证据，方舟子还是不信。已经存疑的人也不会被手稿所说服，因为观念和表达方式的来源
[1] [2]
文章屋在线编辑整理本文。
无法用稿件和笔迹来证明。
方舟子的分析，用“经验法则”推断某个年龄、某种阅历的人士不可能知道或表达出某种有赖于特定人生经历的图景。这与原告或检察官不同，在舆论的舞台上充当批评者的方舟子无需“证明”韩寒确实找人代笔了，他只需提出质疑。一旦他的“怀疑”为越来越多的人所分享，他的质疑努力也就成功了。
林志颖+郭德纲=1974赛车俱乐部
可能性：85%
都是1974年生人，咋差距就那么大呢？不过啊，爷们不是靠一张脸混饭吃的，这些年郭德纲的相声事业虽经无数鲜花与板砖的洗礼，但好歹也算是现如今演艺界一大腕儿了；小林呢，虽然有一张不老传说的漂亮脸蛋，可人家也不是光靠这个走江湖的，他号称赛车事业给他带来的荣誉和金钱更多，今年适逢出道20周年，是不是也可以和郭德纲这位同龄人来一下跨界，组建一个1974赛车俱乐部呢？
方舟子+陈村=99汉林网络书店
可能性：0.1%
方韩大战在众人眼球疲惫之际，上海老作家陈村却毅然出阵，以数十篇博客、微博宣战，他表示在上世纪90年代末曾非常欣赏方舟子，但后期却让他很失望。方舟子最近也身陷其“打假资金”来龙去脉的质问，另外和肖传国的对空笔战依然未完，可谓是应接不暇。两人的共同点是都有参与经营网上书店，他日待大战尘埃落定，两人估计能在这方面进行业务交流。不过，以这场大战没完没了的劲儿，估计这个合作很悬。
韩寒+郭敬明=小时代独唱团
可能性：50%
媒体、网上一直拿这同时代的两个代表人物说事儿，都说腻了。不过今年出现剧情转折，韩寒一方面被事件困扰，而小四在整个事件中一直保持着“高贵”的沉默，直到近期接受娱乐周刊专访首谈门，为韩寒支招，人说难得是雪中送炭，这绝对是阶级战友之情啊，韩寒是否也考虑一下和这位新上任的长江出版集团北京中心副总编辑来一个强强联手呢？
任志强+潘石屹=任屹组合
可能性：50%
微博上，老任和老潘一唱一和，非常有默契，优酷、土豆合并了，老潘老任应该也要合并了吧？否则都对不起广大观众了。
“假如你不读书，我们就不会跟你睡觉。”
网传波兰妇女中掀起一次“阅读的召唤”新运动。妹纸们用这样的方式号召年轻的男男女女，好好读书，天天向上。
“骂《西游记》？没教养！谁说人家骂《西游记》，是骂你。”
面对新版《西游记》的争议，张纪中接受《新民周刊》采访时如是说。
“不能‘一国两气’ 今年就全国监测PM2.5。”
全国人大代表、中国工程院院士钟南山在广东团第一个发言，向PM2.5开炮。
“爱碧丽”事件后，再看《爸爸去哪儿》有了一种异样的感觉。“很酷对不对”，这句小志的常用语似乎不再适合用来评价这个模样俊俏的明星老爸，而应该拿来称许方舟子的义举。
同样感受的人或许不多。几个月前，出差时跟一个北大生物学的博士同车，聊起方舟子，她颇为不屑。而且作为准“专业人士”，她也信中医，反转基因。当时便觉得方舟子在这一条“少有人走的路”上，虽然风光无限，毕竟道阻且长……
2010年4月14日，我在一家小报社做记者，因为一个偶然的缘由，开始关注转基因问题。去绿色和平组织听了几次介绍，不由地为我国同胞的健康问题忧心忡忡。但想起之前方舟子在牛博网的一些文章，看上去理据充足，而他旗帜鲜明地站在支持转基因的一边。于是，抱着姑妄一试的态度给这个貌似不好打交道的人写了封邮件，问了几个问题。未想一个小时后，就收到他的详细解答，他列举了很多国外的文献资料。对绿色和平组织质疑转基因的一些证据逐一反驳后，特别关照“转基因作物是否安全，是否能产生环境和经济效益，不能听某个民间极端组织如何说，或某个标新立异的科学家如何说，而应该听权威机构、主流科学界如何说。现有转基因作物的安全性及其效益已得到了包括联合国粮农组织、世界卫生组织、国际科学理事会在内的国际权威机构的肯定。美国科学院4月13日刚刚长达200多页的报告《转基因作物对美国农业可持续性的影响》，肯定转基因作物的经济和环境效益非常大”。
后来就这一话题继续探究。接触了更多的人之后，发现真是“懂的人都说好，不懂的都说不好”。尽管方一直是民间打假者的身份，而自外于所谓的“学术殿堂”。但他关于转基因的观点在专业圈子里支持者甚众。而他的这次受访，也给了刚入行的我不少鼓舞。
一个月之后，方舟子和土摩托就转基因和食品安全问题有个对话，前去围观，终于得见本尊。尽管当天活动宣称要根据报名验身份证登记入场。但现场还是出了点状况。因为观点迥异，几个“乌有之乡”（一个中国大陆具有同情弱者，追求公平正义的政治性网络）的人起来闹场抗议，方的律师兼保镖彭剑与其针锋相对，厉声斥责，而方则一直不紧不慢地解释，平和理性地坚持。
这场活动的意外之喜是得到一本方舟子的书——《科学成就健康》。这本书揭开了中医的很多鲜为人知的真相：谣传治好原凤凰卫视主持人刘海若“脑死亡”的安宫牛黄丸中，有毒元素汞和砷的含量极高，危害很大；而广受欢迎的“龙胆泻肝丸”则曾致数人罹患尿毒症；何首乌也有导致肝炎的文献记录。看了这本书所附的触目惊心的《中药毒副作用备览》，我从此失掉了对中医的最后一点信心。
它还揭开了很多保健品的骗局。比如，对于市场上抗衰老的各种“灵丹妙药”，它归类解析后得出结论：“衰老乃是生命过程不可避免的副产物。为生命提供能源的机制也播下了摧毁生命的种子。也许在将来的某一天，我们能够发现抗衰老的灵丹妙药。但是在目前，这一前景仍然相当渺茫，市场上所有号称能抗衰老的药品、保健品，更全是心理安慰剂。与其浪费金钱购买心理安慰剂，不如学会正确地对待衰老。”看看那些相信“林博士”逆生长的神话，而掏高价购买其“神药”的人，不由默念“信舟子，不上当”。
半年后，给一个杂志写稿，主人公是罗永浩。去见了罗，谈及方此前出走牛博，两人之间的骂战，罗老师坚称缘由是方舟子情商太低，他本身是想把此事引导成“散伙”，而方舟子却非要“反目”。“他做了那么多牛叉事，结果全国人民有很多骂他的，他自己有幻觉，觉得做正义的事就是会得罪人”。
采访完老罗，又打电话给方舟子，看他可否评论下他的“敌人”。可刚报出杂志名称，方就说以前曾有过节，不愿接受采访。我想说服他，便说，起码我对你没有恶意，可以公正报道，你不能拿过往的事来对付我们这些无辜的人啊。他却依然不为所动，礼貌而坚决地拒绝，只好作罢。
后来看他一直“轴”下来，用证据、用数据、用理据，一路砍杀，很多形迹可疑的所谓“大师”纷纷落马。心里也会暗自痛快。但他意气风发跨界讨伐之时，也多泼皮手段，伤及无辜。他与韩寒等人的纠葛，便近乎泼皮耍赖，对韩寒身高等的一些质疑被证虚妄之后，也不见他有任何纠错致歉的表示。
台式机：一年走完六年路
神舟电脑有限公司成立于2001年1月，隶属于新天下集团。公司成立后，并没有引起太多人的注意，因为那个时期己注册电脑品牌的大大小小公司多如牛毛，今天成立两个电脑公司并不稀奇，明天倒闭三个也很正常，多数品牌很快被市场大潮湮没。但神舟显然是有备而来，2001年8月26日，名不见经传的第一台自产神舟电脑下线，神舟以超低价位推出新梦1400B，奔4品牌电脑零售价史无前例地突破了5000元大关。凭借质优价平的竞争优势和明确的市场定位，上市后便很快取得了不菲的成绩，当年月销量即突破一万台。这对于一家新进电脑品牌来说，足以值得骄傲了。
2002年，家用电脑领域竞争更趋激烈，家用台式电脑市场出现了历史上前所未有的负增长，下半年增长速度下降到10%以下，一些知名厂商的市场占有率都有较大程度下降，2002年，TCL、海尔、海信等一些凭借自身优势进入PC市场，试图做品牌延伸的传统家电厂家大多铩羽而归。国内知名品牌机的市场占有率更下降了5个百分点。而神舟电脑似乎没有受到大环境的影响，2002年初，“4,888元，奔4扛回家”成了中国家喻户晓的广告语。2002年11月1日，神舟宣布，配置威盛Cyrix800的液晶电脑将以4,880元的价格向市场推广；到了2003年2月底，神舟的笔记本电脑，最低配置的只需5,999元，再次让业内哗然。神舟电脑带给市场多轮的低价冲击波，运用低价这把锋利的武器，神舟电脑攻城掠地无坚不摧。半年时间，就将原来的3.7%市场占有率提升至4.4%，这一年全年“神舟”电脑销量达20万套，销售额超过10亿元人民币，进入全国台式机销量排名前五位，一年走完了别的厂商通常需要六年才能走过的路。2002年，占地16万平方米的神舟工业园第一期在深圳高新产业园落成投产，这个按新技术、新概念建造的现代化智能工业园具有200万台电脑整机生产能力，神舟以黑马之姿继续前行。
液晶风暴催化“换屏热”
在2003年之前，配备液晶显示器的电脑还属于高档配置，对于一般家庭用户来说还很难接受。03年年初，一家不是很知名的电脑企业宣布，消费者只要加799元即可将所购电脑的17寸纯平显示器换成15寸液晶显示器，从而拥有一台液晶电脑。这意味着液晶电脑和传统的CRT显示器电脑已经差价极小，又大又笨、技术创新已经走到头而且辐射问题比较明显的传统PC将很快退出历史舞台，而抛出这颗重型炸弹的就是神舟。
一石起涟漪，神舟此举对整个PC市场下一个阶段的价格走势、竞争格局产生非常深远的影响。那些还留恋于CRT的电脑厂商不得不重新考虑未来的显示器配置，以及价格定位。而真正拉动液晶风暴的还是在2004年神舟液晶显示器量产之后，进入8月，神舟电脑突然发力，凡购买任一款神舟台式机时仅加1499元或1999元，即可将17寸纯平显示器换成15寸液晶或17寸大屏液晶。时隔仅一周，神舟电脑再度调整液晶显示器价格，购买神舟台式机时，仅加1199元或1699元即可将17纯平显示器换为15寸或17寸液晶显示器。两周之内，神舟电脑将液晶显示器的价格下调近千元，液晶风暴以不可抵挡的阵势呼啸而来，液晶电脑竞争的主力战场也扑向了4000元价格战线。
此后，神舟液晶风暴继续劲刮，2005年10月，神舟电脑三款产品从纯平的标准配置升级到15.4寸宽屏液晶显示器，而且不用加一分钱，稍微懂点电脑行情的都知道纯平显示器和液晶屏的价格差，这一次是实实在在“升级不加价”。一年之后，神舟电脑的液晶风暴再次发力，神舟将奔腾4系列电脑全线标配17寸大屏液晶显示器，价格最低的新梦5060S仅售3998元。07年神舟电脑的寒促活动宣布，购买任一款神舟台式电脑，17寸纯平换15寸液晶仅加500元，而17寸纯平换17寸液晶仅加800元，17寸纯平换19寸液晶仅加1300元。这些优惠措施，让不少新年购机的朋友直接把液晶升级到19寸。神舟之所以成为液晶换代的先锋，实际上与其有自己的液晶显示器生产线是分不开的，通过降低成本，扩大销量来推动液晶换代速度，同时神舟电脑也得到进一步发展壮大。
“低价本”演绎神话
很多电脑用户都希望拥有一台自己的笔记本电脑，但由于其高昂的价格限制了用户群的扩大，而打破这种僵局的还是神舟。在台式机取得成功的同时，2003神舟电脑开始进军笔记本领域。2003年2月27日，神舟电脑的神舟笔记本电脑共有五款：神舟天运P170C、神舟天运P180A、神舟天运P200D、神舟天运M170D和神舟天运M200E，其中最低配置的神舟天运P170C只需5999元。更让人惊讶的是神舟还有一款4999元的笔记本电脑出现在市场上，这款拥有威盛C3 800MHz处理器、128MB内存、20G硬盘、14.1寸TFT液晶屏、无光驱的本本虽然配置实在有些“寒酸”，但这种笔记本定位于普通消费群体，比如学生和一些中等收入人士，而且这样的低价本在以前从来没出现过。神舟的意图也很明显，先把消费群体这个蛋糕做大，然后采取和台式机一样的低价策略，最终靠“量”来获利。
2004年，神舟已经确立了以笔记本电脑为主打产品的方针，而且也取得了一定的效果，高性价比的产品为其换来了高曝光度。“有了神舟笔记本电脑，你还需要联想吗”这句家喻户晓的广告词让神舟大有与国内“老大”一争高下的气势。神舟的低价策略到2005年有了一次新的突破，笔记本电脑聘请超女冠军李宇春作形象代言人，最低价格达到了3999元。如今神舟的产品线主要以优雅、天运、承运等，其中优雅系列是神舟笔记本中外形最好的系列，主要拥有10寸、12寸以及13寸的笔记本；而天运以及承运系列等产品线都很丰富。从产品特点本身来说，神舟并没有很突出和经典的产品。但是神舟的笔记本胜在价格超低，而且产品选择种类也很丰富。新品上市速度很快，不管是优雅、天运还是承运等，性价比都基本是所有品牌中最高的。2007年年末神舟低价本“神话”再次升温，一款售价2999元，预装Windows XP的13.3寸神舟笔记本电脑上市，这款Q540X，采用英特尔赛扬1.8G处理器，配512M内存、80G硬盘，没有光驱，性价比惊人。不过，眼看神舟低价本的一次次刷新纪录，别的厂商也没有袖手旁观，之前11月份华硕曾经在内地7寸便携笔记本易PC，其上市价也是2999元。联想等其它品牌也推出3999元的笔记本，一霎间低价笔记本烽烟四起。神舟电脑董事长吴海军透露，神舟电脑可能在2008年推出售价为1999元笔记本电脑。神舟的低价本还能继续领跑吗？我们只有拭目以待。
另辟蹊径，神舟电视电脑
PC同质化带来的后果就是产品无法创新，因而差异化成为PC厂商追求新利润的手段，神舟涉足一体机的本意也是如此。最早在2001年，就有一家叫做“易纬”的厂商推出过用于办公的液晶一体机，但这款PC 在当时的市场上并没有引起多大波澜。当初没有热起来是因为技术上面有一些问题。比如在温控上，温控上做不好的话，使用的性能就很差。2005年，神舟电脑推出了以时尚为卖点的神舟可爱宝系列液晶一体机，神舟在研发一体机申请了20多项国家专利，并解决了温控上的难题。可爱宝的最大亮点在于它娇小的身躯，它将主机、显示器、音箱等配件都完美的整合在机身中，避免了传统台式机的复杂连线，而整个电脑只要一根电源线就全部搞定，更有家居电脑的气质。到07年，神舟屏式电脑进入第三代，唐朝屏式电脑系列产品线丰富，适合于不同消费群体选购。在2008元旦期间，唐朝F100C、F200D、L300D继续降价100至300不等，最低的2399元起就能买到，再次挑战价格底线。
电脑厂商将电脑家电化，家电厂商都将家电电脑化，这是未来数字家庭的一个发展方向，神舟电脑拥有自己的液晶显示器生产线，做液晶电视并不存在什么技术障碍，在2006年就推出一款32寸的液晶电视。而神舟的目的在于将电视和电脑的功能合二为一，提出了“电视电脑”的概念，如唐朝T100D是神舟就是把26英寸液晶电视和高性能电脑有机的融合在一起的一款一体电脑。这台液晶电脑可以当成单独的电脑或者电视来使用，又可以协同工作，既是一台能看电视的电脑，又是一台可以上网的电视。在2007年12月18日神舟电脑举行“2008寒促产品策略介绍暨媒体沟通会”上，19寸宽屏液晶屏式电脑“唐朝G500R”和26寸液晶电视电脑“唐朝T200R”的展示，进一步诠释出“简约家居”生活的理念。
韩国“试水”，神舟走出国门
国产品牌电脑进军海外市场，并不是一件容易的事情。联想在收购IBM个人电脑对海外市场的拓展也并非一帆风顺。神舟电脑在国内市场大出风头的同时，还把触角伸到了海外。2005年5月，韩国一家笔记本销售商购买了一批神舟笔记本电脑，在韩国以自己的品牌进行销售，以前只有国外笔记本“水货”流入到中国，神舟却开创了国产笔记本“水货”流出到外国的先河。这件事让神舟电脑的高层意识到，在中国这个全球80%电脑的原产地拼杀出来的神舟产品，在国际上甚至包括韩国这样的发达国家的市场上，都是有竞争力的。这一年，神舟电脑成立了海外事业部，正式开始了海外业务的拓展。成立之初的神舟海外事业部只有4个人，面对的是一个完全陌生的市场，包括不同语言的说明书、键盘和操作系统等方面都要重新准备。同年11月，神舟电脑正式低调杀入韩国市场，最低售价只有59.9万韩币比韩国的最低价80万韩元还要便宜许多，神舟进入韩国市场当月的订货量达到2000台左右，神舟在韩国开发了渠道，将神舟的英文品牌“Hasee”真正地打入韩国市场。韩国市场的开拓为神舟的海外业务积累了经验，诸葛亮、关云长、杨贵妃等历史名人的名字都成了神舟笔记本在韩国的名字。
此后的两年多的时间内，神舟电脑海外销售业绩不断上升，在06年12月初一举赢得了联合国国际招标15000台大单，从备料到发货仅仅用了一周时间，完成了客户所有要求并准时将货交到客户手里，充分显示了神舟对市场的反应速度和生产实力。2007年1季度，神舟电脑海外市场出货笔记本电脑达到了48000多台，液晶一体电脑5100多台。目前神舟电脑的海外业务已经进入到全球46个国家和地区，其中南美、非洲和东南亚等地是神舟最重要的海外市场。短时间内神舟电脑就能在海外取得如此佳绩，也令国内外同行刮目相看。
价格屠夫，还是弄潮儿？
神舟这几年的发展历程，特点鲜明，那就是坚持走低价路线。不管是台式机还是笔记本，或者屏式电脑，毫无疑问，神舟电脑的杀手锏就是低价。当奔4电脑价位还在万元左右，联想和TCL战得难分难解之时，刚出道的深圳神舟电脑却出人意料地登上了央视广告的殿堂。“4888，奔4电脑抱回家”，着实触动了消费者的神经。神舟笔记本从4999元到3999元，再到2999元，每一次价格跳水都是大手笔，这家来自深圳的民营企业在PC行业，上演了一场活生生的“深圳速度”。神舟的低价之策，一方面填补了细分市场的空白；另一方面，它从根本上动摇了由巨头们一直控制的高价PC的市场策略。国内笔记本市场近年来价格的持续走低，谁能否认掉神舟在这其中的功劳呢？客观的说，如果没有神舟的“搅局”，或许现在最低价的笔记本依然会定在6000元以上，甚至更高。从这一方面来说神舟应该算是时代的“弄潮儿”。
7月，作家韩寒、演员王珞丹出任网上服装商城“凡客诚品”的形象代言人。随后，其形象广告在不少城市的公交车及互联网上出现。
如今流行的“凡客体”便来自韩寒那句广告词———爱网络，爱自由，爱晚起，爱夜间大排档，爱赛车，也爱29块的T-SHIRT，我不是什么旗手，不是谁的代言，我是韩寒，我只代表我自己。
“凡客体”恶搞所有名人
互联网注定是个不甘寂寞的江湖。
很快，这个“爱___爱___，爱___爱___，也爱(价格)的(商品)，我是__”模式的广告词很快被网友拿来填词造句。而这种文体随即被网友称为“凡客体”。
自7月底以来，一场“全民调戏凡客”的活动开始了。“凡客体”以摧枯拉朽之势爆红网络，牵起一场新的PS热潮，成为网友调侃明星的一大新型“利器”。近年来处在风口浪尖的人物纷纷成了“凡客体”广告的主角，被“调戏”的包括赵本山、黄晓明、唐骏、小沈阳、陈冠希等，甚至还有唐僧、孙悟空、海盗路飞、多啦A梦等艺术人物，就连植物大战僵尸、灰太狼等一个也没放过，最新的当然是郭德纲。
“凡客体”收入百度百科
据不完全统计，目前已经有2000多张“凡客体”图片在微博、开心网、QQ群以及各大论坛上疯狂转载，黄晓明、唐骏和曾子墨等千余位明星或被恶搞或被追捧。此外，也有不少是网友个人和企业出于乐趣制作的“凡客体”。
经过一轮疯狂炒作和传播，百度百科中，“凡客体”也已被作为专有词汇收录。
“凡客体”流行或有推手
显然，“凡客体”的流行，对当事人凡客诚品网站的宣传自然起了推波助澜的作用。家住渝中区上清寺的刘丹就因为网络流行“凡客体”而首次接触到了凡客诚品网站，并在上面买了件衬衫。
由“凡客体”演变的山寨版凡客广告到底是谁创作发起和推动，有网友怀疑是否为凡客诚品炒作？
凡客诚品(北京)科技有限公司品牌管理部相关负责人称：“‘凡客体’的出现的确帮我们省了一大笔广告宣传费，但这事真不是我们做的。公司员工也是在玩开心网、人人网时，才意外发现这个东西竟然莫名其妙地火了。”
而创作“凡客体”广告语的远山广告合伙人邱欣宇昨天接到本报记者的电话时，回答得也很谨慎：“这件事真不是我们策划的。如果是我们策划的，反而达不到如此广泛的传播效果。”除此之外，对于其他的问题，他均以“跟凡客诚品公司的合同还没到期，不方便发表看法”为由拒绝作更详细透露。
为把这事说个清楚，昨天下午，凡客诚品公司又给本报发来他们对该事件的声明称：其平面广告被广大网民再创作，此事与凡客诚品无关。对于网络上PS凡客诚品广告的行为，他们都会学习并保持尊重。
不过，其工作人员私下透露说，据他们了解，网上出现的“凡客体”恶搞个案，有不少来自某个漫画创作社。或许背后确有人为因素在推动，但动机不得而知。
病毒营销变山寨广告
商业价值引业界争议
在整个“凡客体”传播过程中，凡客诚品网站没花一分钱，但却达到了花巨额广告费都不一定能达到的效果。这种在互联网上依靠口碑传播打响知名度的方式，被业内称为病毒营销。重庆网站联盟理事刘明指出：“不管是不是凡客诚品的主动行为，这都是国内互联网第一个病毒营销的经典范例。”
如今病毒营销变身以“凡客体”山寨广告四处流传，其商业价值也引起了业界的广泛关注，甚至引来各方的争议。
对其持肯定态度的重庆资深IT评论员丁然说，传统的营销要通过广告，客户被动接受信息。但是，随着广告数量的急剧增加，营销费用投入后实际效果如何，有时却并不能立即体现。与传统营销方式截然相反，病毒营销多以诱导为主，营销费用少得可怜，被营销的对象数量明确(看点击量)，同时还为消费者提供可参与的娱乐活动，所以受到广泛欢迎。
丁然以这个个案为例称，这次的病毒式营销对凡客诚品绝对是好事。因为其虽然被恶搞，但没有伤害到它的品牌。产品本身没有问题，恶搞的方向也不是负面，所以从推广上来说肯定是正面的，而这种营销方式也值得关注。
不过，重庆师范大学市场营销专业的王军教授认为，凡客首用病毒营销，虽然传播速度快，但水可载舟也可覆舟。如果恶搞对象或者方式没把握好，很可能出现恶意攻击甚至下流的“凡客体”。这样一来，对品牌的形象必然有负面影响。因此，病毒营销并非万能钥匙。
-小贴士
凡客体
凡客体，即凡客诚品(VANCL)广告文案宣传的文体。该广告意在戏谑主流文化，彰显品牌个性形象。
目前，网络上出现了大批借用凡客广告体例进行恶搞的帖子，代言人也被掉包成小沈阳、凤姐、郭德纲、陈冠希等名人。其广告词更是极尽调侃，令人捧腹，也被称为“烦客体”。
“凡客体”文案模板
-标准模板
爱___爱___
爱___爱___
也爱(价格)的(商品)
我不是___
我是___
-创作要求
文字：可自由发挥，增加描述。
图片：选择一张至少还看得过去的照片。无须恶搞，形象要好。
当前中国思想生产领域的“斗鸡”现象
2012年7月6日，天空晴朗，微风轻抚，神州大地虽然没有红旗飘，但是却有战鼓敲。就在这一天，中国公共知识分子终于以法国大革命的先烈姿态走到了北京朝阳公园南门口。他们聚集在一起，号召“人民”起来奋斗，就像正在号召一个新的时代。
这是一场伟大的“思想的围剿”的后果：两“排”公知，长期“微博”论战，终于意识到微博者，微小之搏斗也。“蜗牛角上争何事”？小小微博，载不下这伟岸的知识牧师们的身躯，于是，干脆走到前台挥拳相向。你一拳我一脚，这才是改造历史的真实力量的显现。
报道说，长期“微博”斗争，令双方都很不爽，于是约在7月6日于北京市朝阳公园南门口“较量”。结果，一对一的“约架”吸引了一堆人。在一阵“叫嚣”后，中国政法大学副教授吴法天在混乱中倒在地上，他事后指控对方“有组织地围殴我”，特别是四川电视台记者周燕和某艺术家都参与殴打他，还称后续录像会记录这“式的一幕”。而一些讨厌“”的网民则认为，吴法天其实是假装摔倒。事后，周燕则以胜利者姿态在“微博”宣称：“转告同事们，鸡蛋两枚上脸，后背三腿，裆下三脚，软的，没检查出结果，场面太大，警察武警已到，我全身而退，毫发无损”。某艺术家称自己只是“去劝架”，后悔“心软没抽”吴法天。
有趣的是，韩寒没有参战，却比参战的人显示出更大的热情。他在“微博”上说，“一个男的在自己微博上公开侮辱女人，同意约架并欣然前往，这男的就欠抽，别扯什么公知、民主、法制、，也别反咬他人，谎说自己被围殴。满地打滚是碰瓷犯的特征。就两个字，欠抽。这事和民主一点关系都没有，就算你是蒋经国，也得抽。”
没有比韩寒的这一段话更能解释这一场“历史大战”的内涵了：不要再借“民主”、“法制”这些崇高的大词做思想贫乏的遮羞布了，打架就是打架，找抽就是找抽。原来如此！这些打着各种民主自由或者公平正义旗号的人们，一旦血性激活，就露出了自己的底裤：公共知识牧师的思想斗争，“这事和民主一点关系都没有”。
这也就还原了当前中国思想生产领域斗争的真实景象：斗鸡！何为“斗鸡”？内有三义，不可不知。其一曰姿态大于宗旨。斗鸡之双方，乃是为了打架而设置出来的。为何而战？为何而斗？种种答案不过是借口，打起来才是目的。
其二曰热闹代替深刻。所有斗鸡，最充沛的功能乃是“好看”。鸡毛乱飞、鸡飞狗跳，这才能有围观的效果。斗鸡不是鸡斗，前者旨在表演，后者旨在输赢。
其三曰激烈的消闲。没有比斗鸡更能让人感觉惨烈的同时，又令围观者大快人心的事情了。看起来你死我活，其实并不伤筋动骨；看起来金刚怒目，却不过是提供了一场反抗者互相抓破脸皮的。
简言之，“公知斗鸡”，所谓的知识分子为了正义而奋斗的幻觉，却不过是一场热热闹闹的媒体围观事件，让思考者变成了明星，让思想变成了 “八卦娱乐版”的谈资。
三种知识分子的分裂与思想生产力的衰竭
“斗鸡”现象的产生，并不是因为几个好大喜功或者有点泼皮气的文化斗士的一时兴起。在我看来，之所以中国公共领域的思想家们能够以“抽人”或者“被抽”为乐，归根到底乃是中国整个知识分子群体丧失思想生产力的必然结果。当思想家们不匮乏拳脚相加的勇气，却缺少理解思想对手之社会内涵的想象力的时候，朝阳公园自然就变成了“中国牧师们”斯文扫地的斗鸡场了。
当思想的想象力远远小于身体的爆发力的时候，“斗鸡”就发生了。究其根源，中国知识分子的身份蜕变与思想退化，养育了“公知们”的各种奇形怪状。
一个健全的社会，至少应该具备这样三种相互维系又互相斗争的三种知识生产场域，相应也应该具有三种知识分子的基本类型。
“普遍知识分子”主要承担回答一个社会的种种形而上问题的任务。康德肯定不会对某个记者的批评而放下仰望星空的姿态去热情论战，同样，看起来激烈的尼采，也不会因为“”而怒发冲冠。普遍知识分子的存在，保证了一个社会思想生产的基本质量，保证了一个民族不仅仅培养思想家，更培育思想的胸怀。
“专才知识分子”则坚定不移地叩问各种现实问题，执着地给社会和历史一种深度考察。他们也会发出奇怪的声音，但是，终究启发人们发现崭新的生活领域和知识方向。自从有了弗洛伊德，谁还会相信“圣人”呢？而韦伯则让我们深深怀疑任何权威的合法性。专才知识分子旨在塑造着我们看待自身和世界的方式。
而自从人类进入现代资本主义社会以来，“批判知识分子”就活跃在各种生活领域。“批判”之本义，不是指攻击、围观和群殴，而是“分析”、“归类”。所以，批判知识分子，又可以称之为“分析知识分子”。如果说普遍知识分子偏于“思维”、专才知识分子偏于“发现”，那么分析知识分子则偏于“阐释”。
而这个十年来，中国的三类知识分子产生了令人遗憾的“分裂”：学院知识分子埋头学问，追问着种种抽象真理，对于现实问题要么冷漠麻木，要么就干脆做了利益集团的代言人；批判知识分子要么学院化、要么公知化，误以为“批判”就是攻瑕索垢、嗡嗡嘤嘤；而普遍知识分子更是本来就稀缺。
于是，思想生产领域的三种基本力量都在蜕化消解。这就自然让鼓吹公共领域思想空间的声音，变成了一个以媒体效应为核心的“伪公共领域”浮出水面。自由主义变成了“有字主义”，左派思想家变成了“做派思想家”。开口灵魂或者文明、闭口民主或者公平的牧师们，说着让大家激动的话语，占据着某些媒体的各大版面，却原来不过是制造“媒体围观”的策士。
简言之，热衷于媒体轰动的“思想”只不过是一些充满思想泡沫的口水。思想的力量不仅仅体现为维护自己观念的能力，更体现为充分了解对手的非合理性的能力。阿多诺没有“约架”布莱希特，恼怒的马克思不曾偷偷在牛津大学门口伏击那位无聊的喜欢打假的教授。在这里，“宽容”并不是因为一个思想家的品格，而是因为思想的深度足以包容性地理解对手的缺陷。方舟子敏感于蒋方舟的“舟”字，韩寒会具有借“USB”骂人的“智慧”，但是，唯独缺少因为懂得而慈悲的思想想象力。
说白了，思想的匮乏和对思想的藐视，才会有力求把思想斗争变成媒体八卦的“斗鸡”事件发生。也正因如此，这一次“约架斗鸡”，已经完美实现了公知们的共同政治无意识，实现了他们嘴巴里不愿意承认、事实上却乐此不疲的“思想明星化”的总体战略目标。所以，不妨说， 2012年7月6日下午，正是中国思想界笑语狂欢地埋葬自己的历史时刻。
（作者为南开大学文学院教授、博导）
资料链接
吴法天约架
时间：7月6日
地点：北京市朝阳公园南门
起因：中国政法大学副教授吴法天在微博上称什邡钼铜项目零污染，四川电视台女记者周燕对此表示了不同意见，他们先是在网络上打“口水战”，进而通过微博约架演变成现实中的真实斗殴。
影响：据媒体报道，周燕被拘留。而且该事件引发许多后续讨论：为什么微博上的语言暴力如此泛滥？所谓“公众知识分子”表达意见是否应有一定规范？公众需要什么样的“公众知识分子”？等等。
1网络新闻传播与传统新闻传播的相同点
媒介市场竞争的加剧，使得传统媒体和新媒体不断探索和创新新闻传播的内容和方式，尽最大可能占据竞争的优势地位，特别是在对社会热点新闻事件的报道上，媒体的新闻传播形成媒介观察社会发展的重要职能，传统媒体和新媒体在信息传播内容和形式上也具有了一定的相似之处。
1.1形成对新闻事件的深度解析
媒体作为社会发展的观察者，在社会新闻事件传播中，发挥媒体的舆论监督和引导作用是媒体必须具备的职能。然而，媒体的新闻传播不能只停留在对新闻事实的报道上，还需要通过合理有效的新闻深度报道，形成新闻事件传播对受众的引导作用。以网络媒体的深度报道为例，在形成对受众的引导性上，网络媒体的网络意见领袖发挥了很大的作用，网络传播平台的多样化和信息的自由性使得网络意见领袖的信息传播对受众的影响力不断扩大，一些社会热点事件中的公知对网民的网络行为产生了重要影响。同时，传统媒体对新闻事件的深度解析同样也对发挥媒体的舆论引导价值产生积极作用，例如电视新闻评论节目的传播，央视的《新闻1+1》以及一些地方台的新闻评论节目等，还有报纸的新闻专栏评论等，都对传统媒体发挥舆论监督和引导职能产生重要作用。
1.2新闻娱乐化现象普遍存在
在媒体的新闻传播方式探索上，对新闻传播方式的探索形成了一定的特色，这其中新闻传播娱乐化方式为网络媒体和传统媒体所共有，为社会新闻事件传播的改革带来不小影响。新闻娱乐化方式改变以往对新闻传播内容和形式中的刻板印象，形成轻松活泼的态势，这样更有助于实现新闻传播内容满足受众需求的目标。例如今年的两会新闻报道为例，网络媒体和传统媒体对两会的新闻报道除了报道会议的议程内容外，对参加两会的代表的采访中，很多媒体对准一些热点话题人物，采访他们的提案，例如采访毛新宇、倪萍、张艺谋等等，另外针对一些代表的提案，网民在网络媒体上进行评论，这其中也有很大一部分网民是带着调侃的目的发表意见，媒体的新闻娱乐化传播形式形成了社会热点新闻事件传播内容和形式的多样化特色。
2网络媒体新闻传播与传统媒体新闻传播的不同点
网络媒体和传统媒体在不同的媒介下，形成了对新闻信息传播内容和形式上的不同点，这是当前构成双方激烈媒介市场竞争的原因，在双方拥有共同传播形式基础上存在的不同传播特点，这才能构成网络新闻传播和传统新闻传播对受众的吸引力。
2.1网络媒体信息传播特点
2.1.1注重信息传播的独家性媒介市场竞争的直接表现之一体现在对媒体传播信息的独家性上，通过独家新闻的才能形成媒体对受众的吸引力。利用这个平台，网民可以随时自己身边的新闻信息，在新闻时效性上远超传统媒体，例如2011年发生的7.23动车事件，网友苗苗最先动车追尾事件，微博发出后引起网民的强烈关注，同时在对事件的处理和善后上，网民也是通过网络媒体关注事件的最近进展。这些在网络微博中最先重大社会新闻事件信息的形式，构成了网络媒体强大的独家新闻传播特征，也是网络媒体优于传统媒体获取独家新闻信息的直接表现。
2.1.2网络媒体的互动性延伸新闻话题在媒体传播理论中，受众的反馈理论对形成媒体的传播效果产生重要意义。网络媒体的信息传播利用网络这一平台实现网络媒体的互动性，并成为其区别于传统媒体信息传播的最大特征。而在媒体的互动性之外，新闻传播信息话题的延伸性对形成网络新闻传播内容的丰富性产生了重要价值。2011年底，方舟子将打假矛头对准韩寒，对韩寒的部分作品持质疑态度，这在网络上掀起种种热议，韩方论战成为网民讨论的话题，网民利用微博、博客以及论坛等形式，各抒己见，由此也延伸出了对韩寒作品的挑错，以及韩寒一些列反击行为的讨论等。方舟子打假斗士的头衔不断收到网民的热议，总之事件的发展还有待得到进一步的证实，而网民在网络上的互动对事件的发展产生了促进作用。
2.2传统媒体信息传播特点
2.2.1新闻直播形式满足受众需求在重大新闻信息的报道中，谁能在第一时间提供最快信息，展现真实场景，谁才能赢得受众的青睐。在受众对信息和新闻审美立体化、多元化、近乎苛刻化的今天，直播新闻仍然是报道重大新闻事件最有时效性、影响最广泛的传播方式。在国外，一些重大新闻事件成就了一些知名的媒体，例如半岛电视台，在对伊拉克战争以及关于围剿本拉登等新闻事件的传播上，半岛电视台传播的内容获得了全球受众的肯定。2011年3月日本发生9.0级地震，对日本的经济和民众人身财产安全等造成重大破坏，日本NHK电视台积极参与到新闻的直播中，海啸蔓延日本东部地区，日本民众在震后的自救等，都成为电视新闻直播的内容。
2.2.2对受众的信息引导更具有权威性媒体的信息传播需要发挥对受众的舆论引导职能，这是当前我国新闻媒体发展环境下对媒介的要求。在实现媒体信息引导上，权威的信息来源更能发挥媒体的引导性。相比网络媒体的信息引导，传统媒体的舆论引导更具有权威性，这主要是因为网络媒体中的信息引导有很大一部分是来自网络媒体中的意见领袖，他们在形成对新闻事件的分析和引导中，容易带有一定的个人价值取向，网络媒体的舆论引导权威性存在争议。传统媒体在信息引导上，站在媒介的立场，以媒体新闻评论的形式发出信息，因此更具有客观性，保证了信息引导的权威性，这对提升传统媒体的新闻传播影响力产生重要作用。
购物车(0)