摘要：'敬'是朱子重要的涵养工夫,在不同语境下含义有所差别,比如,'畏'、'主一'、'收敛身心'、'常惺惺法'、'整齐严肃'等,但在不同的阐释中可以看到朱子主敬工夫具有一元一义的简易性。朱子'敬'论是对和靖、上蔡、道南、湖湘等程门后学工夫论的吸收与批评,但又并不是要简单地回归程门'敬'论,而是为了解决'体认大本'与'察识端倪'两个工夫系统间的矛盾。朱子依托心统性情、心兼已发未发的心性论使'敬'成为了贯穿未发已发的工夫,以此统一并突破了程门后学工夫论在理论与实践中的对立。