这个片子云集一百七十多位明星，虽说有些地方我看不太懂，但听了爸爸妈妈的讲解，我明白了我们国家建立的不容易；我明白了我们现在的合平来之不易；我明白了我们现在幸福生活是由许许多多无名英雄的鲜血换来的。《建国大业》以1945年抗战胜利国共两党重庆谈判，一直到新中国政治协商会议的召开五年间的风云变幻，为我们展示了一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。
影片让我印象深刻的场景是淮海战役结束后，毛泽东、周恩来、刘少奇，朱德等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，毛主席说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，终于可以安心地大醉一场。他们高兴得边喝酒边高唱《国际歌》，平素领袖人物的固有形象全被打破了。毛泽东喝醉了，嘴角挂着微笑歪倒在一边；周恩来充满激情地挥舞双臂做指挥状，完全不是平时总理的样子；刘少奇和朱德紧紧拥抱在一起，让人十分的感动。
通过这个片子我更加了解了中华人民共和国国旗-五星国旗的寓意，旗面为红色象征革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中国人民大团结。每颗小星各有一个尖角正对大星中心点，表示人民对党的向心之意。
影片最后的一段历史真镜头让我心里的激动达到顶点，毛主席站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了！中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试，2005年，为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家辉，刘德凯分别饰演国-共的抗-日英雄，2007年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟，李子雄饰演了叶挺和汪精卫，两部影片在这一类型片上做的突破不大，但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注！
《建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步，而且对这一类型片的宣传，说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写，凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料，修改剧本，难免有些典故，事件交待不清，或是挂一漏万，下面是笔者看出的几点，一吐为快。
李宗仁不顾蒋介石的阻挠，硬是选上了副总统。片中有一场蒋，李二人共同登台，宣誓就职的戏一闪而过，未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨，想让李宗仁出丑，于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了，结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边，象极了一个跟班。
9月12日夜，我在上海大光明电影院观看了首映的、翘首以盼、一票难求的国庆60周年献礼大片《建国大业》。电影放映前举行了见面会。导演黄建新、邓颖超、宋美龄的扮演者与观众见了面；赶不及参加映前见面会的导演韩三平也放映结束后与观众见面互动，征求观众意见。现将观后感一吐为快。
《建国大业》是国产最牛的献礼大片。究竟“牛”在何处?且听在下道来。
一是影片主题牛。《建国大业》以建立多党合作和政治协商制度的国体为主题，主题重大，集中、突出，类似反映建国题材的影片较之只能望尘莫及、自叹不如。
二是主创阵容牛。《建国大业》云集了170多位华语影坛一线明星。明星众多令导演在后期制作中十分为难“由于参演的明星太多了，有些人的戏份会被删除，可我们真是下不了手。”众多大牌明星难导演为难的同时，多至8位执行导演也有时令众明星无所适从人。
这个片子云集一百七十多位明星，虽说有些地方我看不太懂，但听了爸爸妈妈的讲解，我明白了我们国家建立的不容易；我明白了我们现在的合平来之不易；我明白了我们现在幸福生活是由许许多多无名英雄的鲜血换来的。《建国大业》以1945年抗战胜利国共两党重庆谈判，一直到新中国政治协商会议的召开五年间的风云变幻，为我们展示了一幅波澜壮阔、气势磅礴的历史画卷。
影片让我印象深刻的场景是淮海战役结束后，、、刘少奇，等革命元首，听到战役结束我军大获全胜的消息，说，长江以北，再无大战。于是，四个改变了中国历史的男人，四个改变了中国命运的男人，终于可以安心地大醉一场。他们高兴得边喝酒边高唱《国际歌》，平素领袖人物的固有形象全被打破了。喝醉了，嘴角挂着微笑歪倒在一边；充满激情地挥舞双臂做指挥状，完全不是平时总理的样子；刘少奇和紧紧拥抱在一起，让人十分的感动。
通过这个片子我更加了解了中华人民共和国国旗-五星国旗的寓意，旗面为红色象征革命，星呈黄色，表示中华民族为黄色人种。大五角星代表中国共产党，四颗小五角星代表工人、农民、小资产阶级和民族资产阶级四个阶级。五颗五角星互相联缀、疏密相间，象征中国人民大团结。每颗小星各有一个尖角正对大星中心点，表示人民对党的向心之意。
影片最后的一段历史真镜头让我心里的激动达到顶点，站在天安门城楼上，庄严的说，中国人民站起来了！中国人民从此翻身做主人，一个崭新的国家屹立在世界的东方。
建国虽然离我们很遥远，我们无法身临其境。《建国大业》但这部影片带我们走进其中，走近那个时代，让我们体会到建国道路是困难重重。国内外的势力全都压在共产党的肩上，然而，这不仅没有使他们退却，反而使得他们更加团结一致，突破重重阻挠，终于中华人民共和国成立了。
《建国大业》简述了中共与国民党在抗战胜利后，对如何建国，如何安抚深受战争创伤的百姓采取了不一样的政策，双方利益分歧巨大，导致了内战的全面爆发。共产党人重视各民主党派的力量，选择了民主建国，成立联合政府，并以分田地的方式关注了劳苦大众的利益。而已蒋公为首的国民党人却选择了一党治国，漠视共产党人与其他民主党派的存在，漠视劳苦大众的利益，结果失败了。那么共产党为什么会成功，而国民党为什么会失利呢?
第一，共产党之所以得天下，一是因为得民心，二是因为得人才。从《建国大业》一片来看，“得民心者得天下”的主基调始终灌注整部影片，当时的不少人才都倒向了共产党阵营，这也是政治协商制度诞生的首要前提和重要保证。相比之下，另一阵营的国民党，派系纷争内耗，一党独揽，自挖墙脚，众亲叛离，诸如蒋经国、白崇禧等经世之才的一度无奈落寂，恰恰形成了鲜明的对比。国民党高级将领李宗仁率部围剿延安的时候，毛泽东讲了一句至今都叫人较好的名言："存人失地，人地皆存，存地失人，人地皆失，我们会以一个延安换回整个中国"。这正是当年共产党高级领导人以人为本的真实写照。死守延安，无疑会伤亡惨重，代价太大，不能做到对人的关爱胜过对地的关爱。毛泽东优先选择了对人的关爱，他的决策无疑是高明的。抗战胜利后，国共两党对各民主党派都采取了拉拢的政策。召开旧政协时，国民党承诺和平、民主建国，但其自恃实力强大，很快撕毁《双十协定》，悍然发动全面内战，欲图消灭共产党，把各民主党派当成花瓶一样作为民主的摆设。试想，在国家民族遭受日本帝国主义侵略时，国民党人是出了大力的，但共产党人和各民主党派也是出了一定的力的，同样也有流血牺牲，国民党却妄想一党独大，遭致共产党人和各民主党派的联合抵抗。最后，共产党人由于赢得了民心，在军事上取得了胜利，同样，在政治上也把各民主党派给争取过来，与各民主党派一起在1949年9月30日以新政协的名义通电世界各主要国家，宣告中华人民共和国成立了。正如唐太宗所言“水能载舟，亦能覆舟。”在国民党在与共产党在对国家权力的争夺上，国民党以一党私利为重，漠视共产党人、各民主党派的以及劳苦大众的利益。而共产党则把广大人民的根本利益置于首位，深得民心。
第二，国民党自身严重腐败。党政军皆然。而共产党自身清廉，团结一心，同仇敌忾，全党凝聚成一股强大的力量，击退了国内外的反动势力。
第三，国民党社会贫富悬殊极大。四大家族占据了大量的社会财富，而普通百姓一贫如洗，社会矛盾激化。而共产党与人民同甘共苦，大家有粥喝粥，有饭吃饭，走进群众，深入民心。第四，国民党的经济金融政策严重失败，当时全国经济片混乱。蒋经国到上海戡乱整治，只打老虎，不拍苍蝇的想法也未能实现。以上的种种原因导致国民党走向失败，而共产党则迈向成功。看了这部影片，我被深深的震撼了。三四十年代的中国，民族危机，内外战争不断，人民出于水深火热之中，在这个曾经一度辉煌耀眼的东方，燃起的是熊熊的战火，滚滚的狼烟。看着电影，想着历史，心中无限感慨。遐想当年历史的种种，心中激起了年轻人澎湃的涟漪，心在起伏。我感到悲哀，自责，同时也感到了沉重的历史使命感。悲哀自己是个热血年轻人却只能静静的坐在这里，观看着这一幕幕让人心酸，无奈的历史；自责自己身为新一代的年轻人却没有实力，没有业绩，没有本事去为国家，为社会做出一点点贡献和牺牲。寒窗苦读十几年，终于也考上了大学。但是对于自己未来的道路却是一片迷茫，找不到目标。我们新一代年轻人作为祖国未来的继承人，却是如此的不堪一击。我们向温室中的花朵经不起任何的风吹雨打，新闻中经常出现某某学生因为受不了什么打击而自杀，最近我们学校附近的学校竟出现了“裸奔”事件。由此可见，共产党在历史长河中积累流传下来的精神已经被时间冲刷殆尽了。
最近，甲流更加肆虐，我们学校中被隔离的人一个接着一个，我们也失去了强劲的体魄。面对这些我们感到了时代赋予我们的重任。作为独立个体的每个人在生活舞台上扮演不同角色共同构成一个推动社会向前的原动力。一个时代、一个社会，其发展方向及其速度，相当程度取决于这个社会人的素质。小平同志曾反复强调、胡锦涛总书记多次重申：我们国家，国力的强弱，经济发展的后劲大小，越来越取决于劳动者的素质。所谓“素质”，指的是人的基本条件和基本能力中包含的思想水平和文化素质，其归根结蒂是人的认识水平，即世界观的认识观点。青年在跨世纪的改革中能否担当一个历史赋予的使命，关键在于是否建立正确的、科学的、激人奋进的世界观。我们所处的时代是一个变化着的时代，必然要求主观认识不断着眼现实，开拓新思维。创造新方式，提出新观点，占领新领域，以创新求发展。这是时代给我们提供的一种契机，为我们世界观的改造从认识论和方法论上寻找生长点提供了广阔“舞台”。如果说“天下兴亡，匹夫有责”，身处在这个剧变频增、竞争激烈的时代，面临着经济全球化、社会多元化的挑战，青年作为祖国的未来、民族的希望，肩上所担负的“天下兴亡”最直接、最沉重。责任，就在于我们要把祖国建设成富强、民主、文明的社会主义现代化国家，推动中华民族的伟大复兴，这就需要青年人把强烈的爱国热情转化为做好本职工作和为社会服务的具体行动。
每一个学子都无法“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，正如种子无法脱离土壤而凭空成长为参天大树，青年也无法脱离社会而自行成才，这是从古至今相同的道理。志愿者精神，深层的内核就是社会责任感。青年志愿者行动无疑是青年社会责任与自身成长关系的一个示范：没有心怀天下、情系苍生的社会责任感就不会有献身志愿服务的行动，就谈不上爱国和报国；同样，没有专业知识和技能，也就不能有效地为社会公众服务。牺牲奉献的精神，源于我们对社会进步和历史走向抱有的持久关注；专业知识和技能，来自我们日常不懈的学习和工作实践。有的青年学生和工作人员，缺乏一种“兴亡在抱”的社会关注兴趣，把自己封闭起来做学问、干工作，结果成了社会中冷漠平庸的一员，不会给他人带来热量或任何利益；也有的青年，仅凭一腔热情就冲上社会实践的第一线，急于参加志愿服务，却往往发现缺乏所需的知识和技能而徒劳无功。在汶川抗震救灾的现场上，许多志愿救援者因缺乏必要的救护知识而留下了遗憾。还有一些青年，把自身情况与志愿服务较好地结合起来，如南京的公务员汪学静，在做好本职工作的同时，积极为社区居民提供志愿服务，一方面服务了群众，密切了干群关系；另一方面，从中了解了民情民意，积累了工作经验，提高了综合素质，实现了一举多得。弘扬志愿者精神，正是需要这种不失热情而又脚踏实地的务实态度，将自身实际与志愿服务的要求结合起来，在提高素质的基础上，为社会公众提供所需而自己又能够胜任的服务，从而实现服务热情与服务效果的相得益彰。
作为一名有理想、有知识的当代青年，报效国家是我们的最高追求，而献身志愿服务、做好本职工作，同样是报国的有效途径。要实现胡锦涛同志的期望，就要志存高远并脚踏实地，把志愿服务同加强学习、做好本职工作紧密地结合起来，使两者互为表里、互为促进，更好地承担起时代赋予我们的重任，为推动经济发展、社会进步做出贡献。
关于红色经典电影《建国大业》观后感精选
“中国人民从此站立起来了”是影片《建国大业》中给我印象最深的一句话，它标志着中国将逐步走入富强。
昨天，我去电影院看了《建国大业》这部影片，影片讲述了1945年抗日战争结束到1949年新中国成立之间发生的一些故事。影片向我们展示了许多爱国人士的风采，其中毛主席和周总理给我的印象尤为深刻。
影片中，毛主席常常因为战事而彻夜不眠，每当有主要战役的战报还没有传到时，他总会跑到屋顶上凝望远处，希望搜寻得到一点象征着胜利的标志。其中有一个镜头很有意思：在得知国门的_的55万大军被红军全部吞噬掉后，中央领导们摆酒席庆贺，毛主席喝醉酒后倚靠在床上，酣然入梦。在平时因为牵挂战事而难以入睡，而如今得知自己的军队大胜而不由得酣然入梦，这样的人领导的军队不取得成功还有谁会成功呢?毛主席也时时刻刻以广大人民的利益作为革命的目标，心中始终是在为人民着想。正是由于毛主席这种为民的精神以及尤为强烈的名族责任感，才训练出来不贪民众一分利的红军，才会打败_的蒋介石，建立起新的中国。
还有一位值得我们尊敬的人就是周总理，周总理是个令整个红军队伍都敬爱的一位领导，他的和蔼可亲在队伍里是出了名的，他经常到最基层的红军部队去做动员工作。但是在建国大业中，我们认识了一个新的周总理。在得知韩玉祥将军因为共产党的邀请被国民党的特务杀害后，他非常愤怒，把所有的关于这件事的负责人都叫到了他的办公室里，狠狠地把他们给骂了一通，直到毛主席来了，它才控制住自己的情绪。可是这丝毫没有损坏他在我们心中的地位和形象，反而让我们让我们更加清楚的认识了这位伟人，一位和蔼可亲，有责任心，对待工作兢兢业业的伟人！
此外，影片中还为我们塑造了许多形形色色的人物，如壮志难酬的蒋经国，心系人民的张澜，甚至是阴险狡诈的李宗仁，都为我们留下了鲜明的印象。
当然，值得我们尊敬和铭记的的人还有很多很多，大到中央的领导人，小到最基层的群众，战士，只要是在解放中国的战争中为民族独立流过血和汗的，都应成为我们尊敬与铭记的对象，他们的名字应该被世代传唱！
如今，中国已经变得富强了。不过我们也不能忘记过去那段屈辱的历史，我们还是要努力学习，有朝一日该为民族奋斗，该为人民奋斗的就是我们这一辈的人了，因此，我们要时刻做好准备，为中华民族而奋斗！
关于红色经典电影《建国大业》观后感精选
今天是大骨班活动第二天，我们集体观看了电影《建国大业》，虽然做为中华儿女这段历史已经通过各种各样的方式在我的脑海里上演了无数次，结结实实烙印在我的心里，但是观看这部电影时的那种震撼感、激动感使我的心依旧无法平静。
《建国大业》讲述的是从1945年抗日战争结束到1949年建国前夕过程中发生的一系列故事。与以往历史书上的故事相比电影更能展现故事的细节，通过这些细节更能体现出建国的不易和反动政府的可恨。
和大家分享这样一个细节，在电影中有一个小片段使我深受感动。毛主席多次邀请宋庆龄夫人北上参加中国人民政治协商会议第一届全体会议，但夫人一直思虑颇多又因为北平是中山先生的逝世之地，夫人一直没有答应。直到一次夫人走出家门看见国共两方士兵都在自己的阵营上因为太累而睡着了。宋庆龄夫人望着四周的国共士兵，眼里浸满了泪水那一刻我的眼中也感到了湿意。
就这样在众多人的努力之下中国人民政治协商会议第一届全体会议终于正式召开。那一刻眼中的泪水再也无法忍住，悄然滑落。终于、终于、终于，在那么多革命党人的鲜血之上，在那么多战斗烈士的身躯之上，新中国成立了!看看我们今日的繁荣富强，再看看往昔新中国建立之艰难，不禁让我忆起“哪有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行!”
今年，是祖国六十周年的华诞。在当今社会的稳定，和和谐发展的现况下，是多少爱国人士用自己的热血筑成的坚固地基。为了了解新中国诞生的艰难历程，我到电影院中观看了《建国大业》这部电影。
这部影片主要讲了1945~1949年中国即将诞生之际，等部分国名党人士搞起独立，共产党与之抗衡，最终取得胜利，并建立起新中国的故事。
影片中有一个让我难忘的人物。也许大家都是对那些出场最多的角色最难忘，可我不是，我最难忘的角色出场很少，可他带给我的是无比的震撼。他就是影片前部分出现的闻一多先生。或许，有的人对他的印象就是一位戴着眼镜和长长的围巾，没演几分钟就死了的配角，甚至有些同学对他没有一点印象。可他的事迹却让我感到压抑不住的一种愤怒。在早上，还在给群众绘声绘色地讲解国名党丑恶面貌，以及大声喊着口号的先生，在晚上，一条阴暗得的小街上，被几个国名党反动派的人残忍的杀害了。就这样，一位革命志士永远的倒在了敌人的枪口下，那副眼镜摔碎在了沾满鲜血的道路上。我愤怒，想痛斥那些反动派的走狗，我痛苦，在通往新中国美好生活的道路上，又有一位满腔热血的人民倒下，我敬佩，闻一多先生的精神，永存！
而让我震撼的不仅仅是角色，还有那一个个镜头。在1949年初春的那次环境简陋的阅兵时，士兵们喊起一声声“前进，前进，前进”，是人们对新中国成立的渴望；在反动派走狗把爱国人士用惨不忍睹的方式扔进河里时，湖水漾起的一层层涟漪，是对走狗的嘲笑和对爱国人士的惋惜……
每当我想起《建国大业》这部电影时，都会感到一种力量在催进着我：一定要牢记革命先辈的精神，把社会建设得更美好！
【关键词】城市小区景观 后现代设计 实际操作
一、我国城市小区景观设计的现状
随着我国城镇化的迅速发展，城镇规模不断扩大，城市小区建设使人们对城市景观提出了更高的要求。我国在20世纪80年代末开始学习国外城市小区集中规模绿化。90年代，房地产开发业蓬勃兴起，人们开始重视城市小区景观环境，景观设计日益受到关注。到目前为止，已经取得了很大成绩，但和城市建设以及人们对城市景观的要求尚有差距，如“千城一面”、景观单一等问题。因此，如何提高城市小区景观设计质量，是当今迫切需要研究和解决的问题。
现代意义的城市小区景观设计最早发展于西方发达国家，20世纪60年代，美国建筑学家及设计理论家文丘里发表了《建筑的复杂性与矛盾性》，标志着现代主义的日渐式微和后现代的崛起，后现代设计的发展极大地推动了城市小区景观设计的创新。70年代，日本针对城市小区设计率先制定了改善居住环境的方针政策。80年代，英国在新城市和居住区建设中提出“生活要接近自然环境”的设计原则。此后，景观设计领域呈现出风格多样性的后现代特点。
笔者认为，后现代设计极大地丰富了当代景观设计，在我国城市小区景观设计中，很有必要引入后现论和方法。
二、后现代的城市小区景观设计的特点
（一）后现代的城市景观设计有自己的思想内涵和特色表达
后现代景观设计把景观作为意象符号的载体，要有自己的思想内涵，传达着一定的意义与信息，表达对生活的理解和热爱，唤起人们对美好生活的向往以及更高的追求。如澳大利亚悉尼歌剧院的建筑外形设计，因为它位于悉尼市的贝尼朗岛，靠近海洋，建筑师就把它设计成像一艘乘风破浪的大帆船，具有十分鲜明的艺术个性，象征手法也运用得比较成功，从而使这一建筑成为悉尼市的重要标志。
后现代的城市小区景观设计体现着这一要求，形成自己的设计特点。北京奥运村堪称世界第一村，就是围绕着奥运的主题布局与设景，吸引各地游客，创造了主题景观设计的典范。
（二）后现代的城市小区景观设计应体现自然特色和历史文脉
城市小区后现代景观设计以景观作为表达历史和传统文化的符号意义的载体，能够体现自然特色和历史文脉精神，有效地向人们表达自然和历史文脉的特点。
作为景观的设计，首要提倡顺应自然，尊重历史，如广东中山的歧江公园景观设计就是后现代设计的典范。歧江公园景观设计是北京大学俞孔坚教授及其团队设计的，曾获国际城市土地学会ULI 2009年全球杰出设计与开发全球奖，该景区设计保留了原有的旧造船厂，利用已有的古树，又引入了新的语言和形式，采用路网、装置物等元素，形成了历史与自然、现代结合的新型的景观设计风格。
（三）后现代的城市小区景观设计应体现地方特色和民俗风格
城市小区后现代景观设计观作为表达地方文化的符号，应体现地方特色和民俗风格，使人产生自然和亲切的感觉。
如美籍华人、知名后现代设计大师、建筑家贝聿铭设计的苏州博物馆，就是吸取了苏州古代园林设计的特点：（1）讲究天人合一，建筑物与自然的和谐统一。（2）讲究意境，自然环境、建筑、诗、画、楹联、雕塑等多种艺术的综合。设计给人以情意方面的信息，唤起人们对以往经历的记忆联想，产生物外情、景外意。（3）注重尺度空间，空间开阔通透，内外相互穿插渗透，景中套景，层次变化十分丰富；建筑色彩，以白粉墙、青灰瓦配以周围的山水绿化，给人以清新幽雅、凉爽宁静的感觉。再加上新型材料与设计特点：玻璃屋顶与石屋顶相互映衬，现代的开放式钢结构、木作和涂料组成的顶棚，形成了江南风情与现代优雅碰撞后的后现代设计特征。
（四）后现代的城市小区景观设计应体现人与环境的和谐关系及人文关怀
城市小区后现代景观设计作为表达生活方式的符号，应体现和谐的人与环境关系，体现人文精神的基本内涵，贯注以人为本的精神。
例如，由12名亚洲杰出建筑师共同设计的“长城脚下的公社”建筑群，是一座具有相当规模的时尚前卫特色酒店式服务公寓。每栋房子各具特色与生活情趣，错落有致地坐落在陡峭的山谷里，与环境融为一体。“手提箱”屋后，有蜿蜒小道通向后山，可穿行在树木笼罩的山坡上。三号别墅――“看与被看”，室内室外相通，在主人和邻居、客人之间的“看与被看”的互动往来中享受浓厚的乡村人情。“竹屋”里纤纤细竹隔出的“茶室”，六面皆竹，透过竹缝还可见长城的烽火台，形成一种足不出户就可与景交流的意境。
三、城市小区后现代景观设计的实际操作
城市拥有多种类型的小区，本文以商业广场、商业街、创意产业园为例，说明其后现代景观设计的实际操作。
（一）商业广场的后现代景观设计实际操作
商业广场是指在一定区域范围内组织商品流通的枢纽地带，担负城市一定区域的商业活动，并提供商业活动、人们休闲娱乐的活动空间。
商业广场设计有几个主要的环节。选址是首要环节，选址的核心理念是“引凤筑巢”，而不是“筑巢引凤”。商业规模不是越大越好，而是合适最好。商业广场入口是设计景观的亮点，如果门的位置和方向不对，设计的风格不合主题都不能成功。
现代社会是一个以人为本的社会，人是社会的主体，也是空间的主体，设计有一定的创新性，或简洁、或前卫，宗旨是能使消费者清楚地感觉到他的存在，并能对其内部产生兴趣，有前去消费的欲望。广场设计是最关键的“主题”，配合这个商业的营销理念和整体规划理念。比如绿色低碳、科技人文、责任感等，为体现社会责任可采用雨水收集系统，凸显环保低碳理念，在驻足景点处，可增设一些节约减排的宣传看板等。如长沙友阿奥特莱斯商业广场，定位为世界名牌折扣店，集休闲与购物为一体，选址在离闹市有点远的地区。多数来买名品的消费者都是有时间、有车一族，愿意开车去不塞车的地方休闲购物，觉得很合算，市区外的视野开阔，门楼与入口设计很适合高大的造型，这点把握得很好，既迎合了这一阶层消费者的心态，也符合了地理环境。
（二）商业街的后现代景观设计实际操作
作为商业街区的设计理想气氛应该是能使人感觉亲切、放松，使人有愉悦的心情。一般人的关注范围在10―20米之间，而设计宽度超过20米的商业街，行人只会关注到一侧的店铺，当商业街增加到一定宽度时，从主街上派生出的支街也是增加店铺沿街面的有效手段，也让人感觉气氛活跃，“平易近人”。
商业街的建筑外立面是景观设计的重要部分，外观立面造型设计可分三个层面，第一层面是建筑的整体造型，也就是天际轮廓线，外观很醒目，使人过目不忘；第二层面是人在中距离上对建筑的感知，包括建筑的开窗与实墙面的设计，立面横竖线条的划分等；而第三层面则是人到建筑跟前，与建筑直接接触的微观层面，人所感受到的范围在一层高之内。这一层上的设计重点是细部和材料的运用，包括台阶、踏步、扶手、栏杆、灯具、挂画等的材质与色彩等，只有把这三个层次处理好，才能使商业街具有“人情味”。
商业街中间的布景更是让人流连忘返的主要元素，如长沙黄兴路步行街景，街景雕塑为集中展现各种街头艺术形态，如卖油翁、修鞋匠、补锅、小孩踢毽子、掏耳、臭干子摊等独特的街区小品与园林造景相映成趣，辅以梦幻造型的灯光，组合营造了一个充满人文关怀的全新商业环境。步行街建筑线形空间的活动焦点，是步行街游人的共享空间，中庭廊道顶部由玻璃覆盖，透过玻璃顶可直接采纳天光，且室内步行街二楼三楼形成回廊，人们可凭栏俯视街景的精彩纷呈。
（三）创意产业园的后现代景观设计实际操作
在后工业高度发达的今日，人类社会呈现出个性化、人性化、多元化和复合化的趋势。同时，艺术和文化在社会与经济的发展进程中也越来越起到不可忽视的作用，创意产业作为一种新兴产业类型，给人们的生活带来无限改变和可能，作为其载体的创意产业园应运而生，并发展快速。目前，国内文化创意产业园区的发展模式从形成的原动力及功能方面来看，主要分为政策导向型、艺术家主导型、开发商主导型、资源依赖型、成本导向型及环境导向型6种。这6种文化创意产业集聚模式没有严格的划分界限，当条件成熟时可能发生模式转换和混合。
后现代的创意产业园的区域规划与设计，要从人与自然高度协调的方面进行考虑。如上海“筑园”创意产业园，前身为上海建材商城，后策划改建定位为“时尚建材、生活创意”。为实现此定位，“筑园”的设计者首先想到在外立面设计布置了大量的竹，一是与“筑园”谐音，二是竹子敦厚、大气、高雅的风格和国际时尚生活理念相吻合。筑园的建筑外形整体错落有致，车库外立面使用了简洁的铁丝网，凹凸布局。在宜山路的行人进口处还设计了废弃材料装饰墙，以环保、原生态、可再生的原料，如瓦片、木材等作为装饰材料，给人耳目一新的感觉，也体现了“筑园”后现代设计的建筑理念，创造出了朴实、布满人文艺术气质的氛围感受。
每一处景观都是人类居住的家，中国古代山水画把可居性作为画境和意境的最高标准。后现代主义景观从以人为本的理念出发，关注人们精神层面，它的存在满足了人们趣味、个性的精神需求。体现人文精神的基本内涵，贯注以人为本精神的后现代景观设计，是以场所的符号意义和情感体验为核心思想。后现代主义在审美意向的传达上有着新的追求，首先，为了对抗理性的束缚，后现代审美倾向于原始的、非理性的内在冲动的观感对于现性生活经验的冲击作用。其次，后现代审美是反释义的，引导个性审美体验活动。最后，后现代美学被强调为一种回归视觉的美学观，回归到了一种感性的审美意识中，使生活变得更加简单化、感性化，后现代景观设计承载着这样一种生活方式。
（注：本文为湖南省哲学社会科学规划基金项目研究成果，项目编号：2010YBB083）
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[7]王茂林.住宅小区景观设计创新理念探析[J].长沙民政职业技术学院学报，2009（1）.
关键词：城市居民建筑美感；社会归属感；经济影响
我国虽为发展中国家，但在经济实力方面一直处于国际市场中的领先地位，一个国家的整体经济发展，与其内部建筑建设发展有着不可分割的联系。纵观我国建筑行业，自从改革开放以来，一直呈现稳步发展的趋势。评价建筑的好坏，归根结底就是对该建筑整体上给人们带来的视觉享受进行评判，好的建筑能提升居民的欣赏水准。近年来，城市中的居民建筑越来越注重美感的提升，更是近乎于所有的建筑物都兼顾到了实用性与美观性的共同提升，可以说城市居民建筑美感度的提升已经成为了目前阶段建筑行业的首要目标。本文也是在这样的基础之上，对城市居民建筑美感度的提升对整体经济影响做出了简要分析。
1城市居民建筑美感现状分析
自从二十世纪中后期以来，我国的各行各业纷纷进入了事业发展的高峰期，这其中以建筑行业的进步尤为显著。过去我国建筑的整体风格以黑白灰三大色调为主，可以说不论何种建筑外观上看起来并没有太大的区别，其建筑的目的出发点都是实用性。在当时，人们所居住的房屋大都为“筒子楼”，一层一间公用的卫生间，多户家庭共同使用走廊内的集体厨房，每家每户的私人空间相对较少。而现在我们所居住的楼房，在外观上拥有了更丰富的色彩变化，红色、绿色等鲜活跳跃的色彩被大胆应用于各大建筑的外观之上，可以说放眼望去就会给人耳目一新的感觉。再说房屋的内部结构，每家每户都拥有了独立的厨房与卫生间，私人空间得到了满足。现在这些建筑作为旅游景观每日向游客开放，通过门票费用的收受为国家带来经济收益，也可以说是运用了城市居民建筑的美感度为整体经济提高了收益水平。
2提高城市居民建筑美感的对策
2.1融合西方美学概念
如果站在传统观念的角度来分析，我国崇尚的美学本身应该是含蓄、内敛的，比如红楼梦中的林妹妹单薄精致的脸庞，才是我国传统观念上的美。与西方国家热情洋溢的美不同，我们更喜欢安静沉稳的美。但从经济全球化的角度来说，如今的社会更能接受强烈的美感形式。为了更好的适应社会的发展变化，我们应该及时更新自身的美学意识，吸收西方国家美学理念中对我们有益的部分，将其融入进我国的美学意识之中，在丰富内涵的同时，加强外部表现形式，并将这种富含中国特色的美感运用于城市居民建筑当中，相信日后我们一定会创造出美感度更强的城市居民建筑。
2.2在保证实用性的基础上对美的形式进行改革
不能否认的是任何一幢建筑在建设之初的最基本目的，都是为了给使用者带来更好的居住享受。建筑本身形态不管进行了怎样的改变，都不能破坏其本身的实用性价值。比如曾经在浙江省出现的“斜塔式”住宅，虽然吸引了绝大多数人的眼球，但由于其本身不能满足居住者的基本生存需求，所以在大规模推广之前，就被建筑大环境所淘汰了。这种建筑形式并不是我们所追求的，我们需要的建筑类型应该是在能够满足群众基本生存需求的基础之上，对外观进行适度美观的，归根到底最注重的还是基本实用性。可以说在这一点上大部分的房地产开发商都完成的极为出色，他们所开发的楼盘，外观色彩极具吸引力，且内部设施又满足了居民的生存需要。未来我们将致力于建设美感度更强、实用性更高的城市居民建筑，来增强我国的整体经济影响力。
3城市居民建筑美感度对整体经济的影响
3.1提升城市居民建筑美感增强整体经济实力
经济实力是一个城市乃至一个国家的基本竞争软实力，而提升城市居民建筑美感又对增强经济实力具有极强的促进作用。像北京、上海、广州等一线城市，其经济实力不光在中国，可以说在世界上都是具有极强影响力的，而这些城市中居民建筑的整体美感也是比其他城市具有更高的水平。也正是因为这样，这些城市的旅游业都是相当发达的，每年大批量的游客为他们带去了丰厚的旅游收益，在宣扬城市文化的同时，获得了大量的经济收益，使得经济发展得到了更好的促进。所以其他城市也应向一线城市进行学习，加强城市居民建设的美感度，提高经济影响力，保障城市的稳定发展。
3.2保证城市居民建筑美感度稳定经济发展状态
居民生活状态的稳定需要社会经济体系的稳定来为其进行保证。而稳定的社会经济体系又与城市整体建筑美感有着不可分割的联系，一般来说整个城市的建筑如果从外观上来看就十分的新颖、美观，那么就能够吸引更多的外来游客来此游览，以增加更多的经济收益，也会吸引一部分优秀外地人员长期留在该城市，为城市的整体经济增长做出贡献。
3.3城市居民建筑美感度的提升有助于稳定城市的经济状态
通常情况下，建筑行业是对整个城市经济收益影响力最大的行业。在过去城市中的建设往往没有在美观度上投入太多的精力，一般都是普通样式即好。虽然整体上来看，整个城市的格局显得十分和谐，但这些建筑并没有突出各自的优势，看起来有些太过统一，这样可能不会给城市经济的增长带来明显的进步。我们主张建设美感度高的居民建筑，一方面是为了加强城市个性化的体现；另一方面也是为了快速的促进城市经济影响力的增强。
4结束语
总结各大城市成功的居民建筑案例，分析其内在的美观性，并将所相关的技术，运用于其他城市的建筑当中，为建设美感度高的城市而贡献力量，进而增加整个城市的经济状况，是未来我们的整体研究方向。相信随着大家的共同努力，我们一定会大幅度的提升城市居民建筑美感度对整体经济的影响。
参考文献：
［1］李英子,张丽.北京市住宅消费者满意度研究［J］.西南民族大学学报（人文社科）,2007,（6）:176-178.
商业电影、政治电影和艺术电影，很难有哪部电影可以把其中的两个类型完美融合在一起，尤其在当下的中国。但《建国大业》做到了，正热映的《建党伟业》也做到了。
好莱坞电影的产业化操作，最重要的两大特点是制片人中心制和明星制。上述两部影片的总导演韩三平先生深谙此道，将这两大元素运用得行云流水，特别是对明星的运用：诸多明星参演的《建党伟业》可以视为《建国大业》的青春版。以其中最核心的人物为例，《建国大业》中由唐国强扮演的中年，在《建党伟业》中改由当红影星刘烨出演。
与《建国大业》一样，导演韩三平和黄建新在《建党伟业》中力求在尊重历史的前提下，尽量让历史伟人的银幕形象更为生活化，平易近人。饰演毛润之的刘烨和扮演的李沁之间有多场表现男女感情的戏份，特别是在某年的除夕夜，毛润之婉拒了先生的饭局邀请，回来跟一起守岁。听到外面有烟花声，二人出去，因为放烟火的位置距离很远，看不到，于是毛润之一下子把开慧抱起，放到肩上。这样的戏份，在之前的革命历史题材电影中，难得一见。
尽管由于影片题材的特殊性，可供主创们发挥的空间并不大，但《建党伟业》还是以诸多商业化手段，做到了让普通观众有亲近感。影片中类似刘烨的这种表现比比皆是。但在笔者看来，影片中这些明星的表现，并非为了戏中角色，而是为了这些明星――让观众看到，偶像明星饰演伟人，也可以做到如此亲民，从而拉近与普通观众的距离，吸引更多观众走进影院。由此可推知戏中其他170多位明星与饰演角色之间的关系。
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