送货上门
作者:竹简摘要:<正>朱巍正坐在办公桌前用两个手指一下一下的敲打着键盘,用电脑整理最近记录的工作材料。他打字的速度慢过蜗牛,又老是出错,直打得他满头大汗,心中烦躁无比。他的电脑应用能力很差,如果要他去参加这种考试,只怕给他零分都太抬举他的水平。倘若不是这方面拖了后腿,他只怕早就升职了。
幺妹
作者:杨宁 单位:陕西师范大学文学院摘要:<正>幺妹是一个普普通通的山里女孩。我第一次见到她,是我上小学一年级的时候。暑假到了,由于考试成绩优异,父亲作为奖励,带我回到了向往以久的老家。老家是深山里的一个小镇,四面环山,山脚下一条大河缓缓流过。暑假正是山里面的好时光,林木葱茏茂盛,苍翠欲滴,野花遍地盛开,鸟儿在树上婉转啼鸣。
《青年文学家》杂志社
摘要:<正>国内统一刊号:CN23-1094/I国际标准刊号ISSN1002-2139《青年文学家》杂志是一本经国家新闻出版总署批准,国内外公开发行的全国大型文学类学术期刊。
谢尚江寓言专辑
作者:谢尚江摘要:<正>风筝和线(寓言)清风习习,风筝在广阔深邃的天空沐霞依云,临风漫舞。人们纷纷赞美风筝的志在高远,却谁也没有在意放风筝人手中的那条细微的线。风筝奋力向上,它要努力挣脱线的羁绊,因为她始终认为线牵制了它的前程,没有线,它会飞得更高、更远。
《呼啸山庄》的思想内涵解析
作者:郝现文 单位:安阳师范学院外国语学院摘要:《呼啸山庄》是十九世纪英国杰出女作家艾米莉·勃朗特的不朽作品。通过对小说社会背景、写作结构和男主人公的思想演变过程讨论,可以看出作者对人性的有意识的探索,希斯克里夫虽上演了一出悲剧,但人性的光辉最终驱散了仇恨的阴霾。小说昭示了爱与善的伟大力量,而我们的生活只有充满了爱与善才会更美好,更和谐。
如梦如真和谐雅丽——谈沈从文小说创作的文化底蕴
作者:黄志奇 单位:肇庆科技职业技术学院摘要:沈从文先生是我国现代文学领域中一位富有个性和影响力的作家,他的作品充满人文主义情怀使人读后肃然起敬,作品的浪漫主义的创作风格使人荡气回肠。研究他的小说有多方面的内容,其中探究他的小说创作底蕴是我们值得深思的问题。
在矛盾挣扎中隐忍绽放——《声声慢》之创作意识探讨
作者:李翔 单位:晋中学院师范分院摘要:长久以来,只要到起李清照的《声声慢》,人们都会把它和悲愁联系起来,晚年的李清照留给我们的印象好象也是凄凉悲寂。运用结构主义等批评方法重新审视这首词,便会得到不一样的认识和感觉。
在尴尬中等待——中国新诗创作现状与前景展望
作者:李华妹 单位:四川大学文学与新闻学院摘要:市场经济年代,诗歌遭受巨大寒流,进一步边缘化,造成严肃诗歌的匮乏。关注诗人的生存状况,寻求诗歌的出路,倡导从学术制度和行业规范上设身处地地改变诗歌的生存处境,重塑诗歌的审美理想,正是本文所关注的。
解析《胡雪岩》中胡雪岩这一人物形象
作者:李向珂 单位:信阳师范学院摘要:二月河和薛家柱在《胡雪岩》一书中为我们生动地塑造了胡雪岩这一人物形象。胡雪岩作为晚清著名的"红顶商人",其在商业上的成功之巨和失败之速引起了后人诸多的思考。通读全书,笔者认为,可以从五个方面对胡雪岩这一人物形象进行把握,即:爱国商人形象;传统士大夫形象;善于经营的成功商人形象;多情重义的男子形象;没有及时把握商业大势,经营败落的悲剧性形象。
《爱玛》中“爱玛”的性格分析
作者:刘爽 单位:安阳师范学院外国语学院摘要:本文通过对爱玛的性格分析,指出了她的性格缺陷及她自始至终的转变,并且进一步的分析了她转变的必然和缺憾。由此得出人们的进步、尤其是女性在社会发展中进步的结论,使本文的主题得以升华。
由“水”与“泥”透视《红楼梦》的女性崇拜情节
作者:邱丽萍 单位:福建师范大学文学院摘要:中国几千年的男权社会使得塑造男性成为小说作品主人公的形式成为社会主流,但曹雪芹的《红楼梦》反其道而行之,一句"女儿是水做的","男子是泥做的"撇开"女性为祸水、为贱类"的偏见,公开地赞美女性、歌颂女性,这无疑是惊世骇俗之举。《红楼梦》无疑是中国文学史上第一部真正尊重女性的作品,它改写了中国主流文学中女性意识缺席的状况,从而具有里程碑式的意义。
从《采桑子》看欧阳修的精神世界
作者:孙俊姝 单位:沈阳音乐学院南校区摘要:欧阳修诗、词、文皆善,是一代文学宗师。他的词既有雅词一面,也有俚俗一面。组词《采桑子》就是雅词的代表。《采桑子》借歌咏西湖美景,表现自己在颍州纵情山水、美酒,从而展示了士大夫的心态和生活,用词抒发自己闲适平淡的心境。从中我们也可以看到欧阳修的精神世界和性格。
唐传奇女性宿命观浅析——以《任氏传》为例
作者:王芯 单位:贵州人民武装学院摘要:唐传奇女性尝试与传统的宿命去做顽强的抵抗,这些女性即使以生命死亡为代价抗争宿命而以悲剧的收场,即使采取归顺宿命而不能突破困局,但她们对宿命的反抗与归顺,都具有一些深具意义的文化内涵,值得去推敲,故本文主要以唐传奇《任氏传》为文本探讨唐代女性的宿命观,以其从任氏身上发掘唐代女性宿命观所体现的更深层次的文化内涵。
《关雎》列为《诗经》之首原因再探
作者:文兴黎 单位:西北师范大学文史学院摘要:《关雎》位列《诗经》篇首,为人瞩目,为后代说诗者推崇。对于这首诗被置于"四识之首"的位置的原因,历来众说纷纭,莫衷一是。《关雎》为《诗经》之首,体现了儒家对婚恋的重视,以及其对"克己复礼"的强调。当然,"《关雎》之乱,洋洋乎盈耳"也是其重要原因。
跨越鸿沟:《笨花》与革命历史题材小说
作者:闫红 张李娜 单位:河北农业大学人文社科学院摘要:论文将铁凝的《笨花》与传统的革命历史题材小说进行对比,指出《笨花》既继承了"革命历史小说"的"规定性",但又以一种崭新的意识形态理念对传统革命历史中所遮蔽的"日常生活"进行了精彩的、诗意的展现,用一种饱满温润、准确结实的艺术质地去追求史诗化的思想承载,铁凝以崭新的革命历史叙事手段在"反映生活的真实"还是"塑造典型环境中的典型人物"方面都对经典的现实主义的叙事模式有所超越。