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摘要：王跃文有着清醒深刻的洞察力,他笔下所描摹的官场生活显得从容、切中时弊,小说主题鲜明。其长篇小说《国画》较为成功地运用了"反讽"叙述手法,把形形色色的官场人物置于人性的大背景下加以探询与拷问,塑造了一个有代表性的人物形象"朱怀镜"。《国画》在现实意义上回答了一系列社会问题,在审美意义上也有所突破。

摘要：美国女作家伊迪斯.华顿的中篇小说《夏季》讲述了女主人公查莉蒂.罗约尔在一个夏天里追求自我和自由的故事,再现了二十世纪初期普通女性在传统父权社会的斗争和命运。本文通过说明女主人公为获得个人解放所做的斗争,以及分析其努力遭受失败的原因,揭示父权社会对女性无情的束缚和压迫,导致女性作出的抗争注定无法成功。

摘要：《命若琴弦》是史铁生创作的一部抗争荒诞以获取生命意义的作品,他将朴素的语言叙述与深刻的哲学思考相结合,在自然中彰显细致,在平淡中蕴含深沉。他不仅完成了文学理解性的超越,还完成着对自身困境的超越。本文叙述了老瞎子和小瞎子作为人类历史上的两个舞者,在悲怆的人生境遇中,敢于面对生命的苦难,为寻找希望舞出与命运的抗争;在无望的未来之路上,敢于挑战生命的苦难,为寻找存在的理由舞出抗争中的坚韧;在忧戚的历史长河中,敢于感激生命的苦难,为探求宗教情怀和诗意人生舞出对人类的终极关怀。本文力求在分析中,透过《命若琴弦》解读史铁生对生命意义认识的升华。

摘要：刘恒的小说《狗日的粮食》和《伏羲伏羲》分别讲述了人在欲望中无法自拔,最终以死亡来解脱欲望中的人生困境。本文认为刘恒小说中体现了一定的宿命论思想,但它是建立在对现实人生的无法把握之上的,他的小说中仍然写到了人物在人生困境过程中的挣扎和反抗,因此,单纯用宿命论来概括他的思想,那是对他思想的简单化理解,只能说刘恒对生存的现状是悲观的,但不能认为他就是彻底的宿命论者,在困境中反抗绝望也体现了他的达观思想。

摘要：金素月,是韩国近代著名诗人之一,诗歌以感伤风格著称,在韩国文学史上具有重要价值。本文试图归纳以往相关论著中零散出现、稍带意象解读的部分,专门借助意象分析的基础理论与其他相辅的学科理论,如文艺心理学、现象学等,集中分析诗歌"文化性"、"交叠性"、"循环性"三种性质,补充诠释由意象所反映出来的诗人的学识造诣与人文情怀,较为系统地发掘诗人诗歌意象的深厚魅力。

摘要：李清照的词在我国文学史上独树一帜,作品个性鲜明,词风典雅,艺术上有着很高的造诣,尤善运用通俗的语言铺就清灵秀丽的画面,感情表现细腻真挚,婉约纤柔、平淡自然而又意境高远。

摘要："自然"作为中国诗学理论重要的审美范畴之一,历来受到人们的重视。钟嵘《诗品》以"自然"为其理论核心,具有独特的内涵和范畴。自然思想在《诗品》中诗歌发生论、吟咏情性的诗歌本质论、倡导"直寻"的创作方法和追求诗歌之"真美",创造"自然英旨"的美学理想等方面均得到了具体地落实。并对后世诗歌理论和诗歌创作产生了较为广泛的影响。

摘要：白先勇是一位有着复杂文化背景的海外作家,他一生颠沛流离的经历对其创作有巨大影响,在1964年赴美之后,强烈的文化冲击对他小说创作的影响是毋庸置疑的,白先勇独特的文化身份对研究其作品有重要价值。本文试通过他赴美之后的第一篇小说《芝加哥之死》,探寻其赴美初期创作的文化身份。

摘要：谭恩美的成名作《喜福会》中,母女关系冲突迭起,母女两代人从误解、冲突到相互沟通理解,其背后体现的是更深层次的文化内涵。本文从对母女关系的分析入手,探讨《喜福会》中所体现的东西方文化的冲突与融合。

摘要：弗罗斯特诗歌风格上的一个最大特点是朴素无华,含义隽永,寓深刻的思考和哲理于平淡无奇的内容和简洁朴实的诗句之中。本文将从弗罗斯特诗歌的选材、主题、表现手法以及其与中国田园诗的区别等几个方面论述其诗歌的艺术特点。

摘要：萧红的《呼兰河传》用儿童纯真与成人理性相糅的视角,观照已逝的童年家园,以平实的笔触叙述呼兰河畔的乡土生活,风情习俗,同时也在淡淡的叙述中隐含着她对旧中国北方农村的薄弱"人本体"意识和人性的扭曲的深切关注和苍凉的况味。

摘要：《钓赋》从内容上来看,是宋玉作品中少见的一篇政论文,而这也恰恰成为部分学者否定宋玉著作权的重要理由之一,认为宋玉只会做些游戏文字来娱乐君王而已,这样的政论文不可能出自宋玉之手,可是笔者在认真研读前修时贤的对宋玉作品的研究之后,认为《钓赋》当为宋玉作。

摘要：本文运用法国思想家米歇尔·福柯权力关系理论的惩罚机制和监狱意象对小说《麦田里的守望者》的权力体现进行分析,深入挖掘权力关系的巧妙部署,揭示以主人公为代表的非法活动分子游离在"监狱式教育体系"的边缘并试图反抗社会文化的现象,揭露当时美国教育体制的弊端,从惩罚的温和方式、反抗、逃遁、非法活动方面解读小说人物不臣服的品质,赞扬了二战后美国青少年一代不畏权力魔掌摆布,反抗丑陋肮脏的社会现象的勇气。