鄂伦春族传统体育是少数民族传统文化血肉相连的命运协同体，这种修于里美于外的艺术表现形式朴实无华，源于生产生活的狩猎项目能更好的散发出自然美和社会美的气息，孕育着审美情怀，具有特殊的审美教育功能。开发鄂伦春族传统体育课程资源，从中探索出美学原理，这正好迎合了十八届三中全会提出的“改进美育教学，提高学生审美和人文素养”的时代需求，为统筹推进体育＋美育的一体化内涵式发展注入了满满正能量。本文以鄂伦春族传统体育为主线，阐述了鄂伦春族传统体育教学对大学生审美能力培养的促进作用，以期为素质教育研究提供理论参考。

１．鄂伦春族传统体育教学中的审美心理运动轨迹

１．１直觉阶段

直觉是一种不以人的意志为转移的表象思考方式，主要作用于人类的大脑右半球，对新事物能快速洞察和做出判断的本能意识，是审美心理运动的第一层要素。在鄂伦春族传统体育教学中，审美对象细化到了每个具体项目，即学生一眼可感觉到的实物，如鄂伦春射箭的拉弓动作、赛跑的跨步摆臂动作、拉杠的直臂直腿较力动作等内部产生的图像美都能激发学生的情感需求，这种情感的表现形式便会形成相应的自然美。因此，直觉是审美过程中学生对体育项目自由自觉的直接感性认识阶段。

１．２认知阶段

认知是主体感觉器官通过对外界客观事物进行直观作用后对接触到的信息进行思维加工处理的一个审美认识过程，是审美心里运动的第二层要素。在鄂伦春族传统体育教学中，认知可升华到精神层面，本阶段不再停留于动作的图像美，重在精神教育，如鄂伦春射箭、滑雪、爬犁等教学时，主要引导学生感受狩猎民族文化的内涵，教师在示范动作时结合生活条件、地理环境的联系等知识点，学生会切实体验到狩猎民族不畏艰险的拼搏精神，练习时会加深对精神美的感悟。因此，认知是审美过程中学生对体育项目的深层理性认识阶段。

１．３效应阶段

效应是审美主体在理性认识的感知阶段后期产生的一种评价过程，效应情感体验与感知程度成正比，感知越强事后留恋向往的就越多，在今后提高事物鉴赏力方面能起到促进和鼓舞作用，是审美过程的最后阶段。在鄂伦春族传统体育教学中，学生课上感受到的鄂伦春体育项目会在课后形成一种事后评价，即便学习体验会慢慢消失，但追求射箭、拉棍、奴根任等项目的动作记忆不会很快减退，如射箭的姿态美、奴根任的坚强美、拉棍的意志美，都会成为继续学习少数民族传统体育的强大动力。因此，效应是审美过程中学生对项目的遐想与依恋阶段。

２．鄂伦春族传统体育教学中审美能力培养的方式方法

２．１采用多媒体教学手段

《意见》指出：“注重校园文化环境的育人作用，各级各类学校要充分利用广播、电视、网络、教室、走廊、宣传栏等，营造格调高雅、富有美感、充满朝气的校园文化环境，以美感人，以景育人。”教师在组织学生进行理论课教学时，通过多媒体计算机将鄂伦春人原生态的体育舞蹈视频和图片形象直观的展现在学生面前，狩猎民族载歌载舞时的手工袍皮帽、颜色各异的弓剪形和鹿角形服饰、伴舞时的口弦琴等都是有别于其它民俗文化所特有的，借助视觉表象的引导，从舞蹈动作的韵律、节奏、姿态的转换中让学生懂得对艺术美、人体美、民族和谐美的深层追求，加深个人情感体验，培养思维想象力和创造力，进而提高了学生的审美品位，创造课堂唯美的意境，促进学生全面发展。

２．２发挥教师榜样示范作用

《意见》指出：“鼓励教师参与美育课程建设和教学改革，支持教师合作开发开设美育课程发挥各个学科教师的优势，围绕美育目标，形成课堂教学、课外活动、校园文化的育人合力。”鄂伦春族传统体育户外课程的开设需要教师主导、学生参与互动来完成，激发学习兴趣是提高教学质量的关键。教师的每一言行举止都能释放出美的讯号，示范讲解法始终都是少数民族传统体育教学的重要途径。如教师讲授特色项目打球时，首先要穿上鄂伦春的服饰，整装待毕，其次要讲解球的构造、运行的路线，运球动作技术要领、场地规则等。教师用榜样示范的力量去激发学生的审美意识，只有动机和兴趣被唤起，欣赏品味得到提升，才能达到满足学生日益增长的精神文化需要的目的，进而培育了学生的审美素养。

２．３借助体育器材的直观感性特征

《意见》指出：“各地要加快推进义务教育阶段学校美育设施标准化建设，加强高校艺术教育场馆建设，将更多的文化建设项目布点在学校，推动校内外资源设施共建共享。”器材的合理布置是开展高校体育教学必不可少的基础条件，大部分训练、教学、竞赛工作都要在规定的场地内进行，并要求配备一定数量的器材，保障各种体育实践活动在客观公正的环境下进行。鄂伦春族传统体育器材异彩纷呈，包括嘎拉哈、弓箭、棋子、雪橇、爬犁、绳子、木头制作的各种小动物等都是与众不同的。在教学中适时加入这些器材可提高教学效果，在学生大脑中能创造高效率的审美刺激，如用兽毛填充的皮球、桦树皮棋盘、皮雪橇、兽骨嘎啦等都是稀有罕见的教育资源，这种表现形态会深深作用于学生内心，求知欲促进了学生审美经验的形成，培养了学生的审美能力。

２．４注重音乐的渗透与融合

《意见》指出：“学校美育课程包括音乐、美术、舞蹈等，要重视和加强艺术经典教育，根据自身优势特点，开发具有民族地域特色的地方和校本美育课程。激发学生艺术兴趣，传授必备的基础知识与技能，发展艺术想象力和创新意识。”引导学生在欢快的鄂伦春舞曲中进行传统体育教学能彻底放松心境，运动时聆听音乐的节奏和节拍，能达到音乐与体育的完美结合，即培养了学生的艺术细胞，也能通过音乐增进学习技能的动力，可谓两全其美。接受音乐熏陶的过程中，寓美于灵魂深处，陶冶了学生艺术与运动互通互融的高尚情操，培养了学生的审美情趣。

３．结论

站在历史新的起点上坚持和发展有中国特色的社会主义教育体系，奋力开辟顺应深化体育＋美育改革浪潮的现代化新境界是摆在教育者面前的神圣使命，审美教育作为综合型人才培养的主旋律，它是贯穿人才优先、美育兴国战略思想的一条主线，在少数民族传统体育教学中渗透美育思想是素质教育实施的组成部分；学生在参与鄂伦春族传统体育教学时会出现三层心理状态，三个阶段是由近及远的，整个过程能产生追求美的欲望，鄂伦春族传统体育教学方式方法灵活多样，蕴含着审美价值观培养的理念，如何实现教学手段的科学化，这就要求我们在课程建设和发展审美教育的伟大实践中善于不断总结新经验；今后，校方要着力推进艺体美协调可持续发展，领会好少数民族传统体育与真善美之间的育人关系，让学生在教学中发现美的真谛。

参考文献：

［１］骆秉全．美于和谐的体育教学［Ｍ］．北京：北京师范大学出版社，２００７．

［２］胡小明．我国中小学武术教育改革与发展的研究［Ｍ］．北京：高等教育出版社，２００９．

［３］雷国睴．美学与审美：体育（艺术）美学素质教育［Ｍ］．北京：北京体育大学出版社，２０１１．

［４］李立群，胡静雯．体育美学［Ｍ］．合肥：安徽师范大学出版社，２０１２．

作者:黄中伟 崔小良 刘强 汪作朋