时间：2023-01-09 19:56:55
导语：在大四德育论文的撰写旅程中，学习并吸收他人佳作的精髓是一条宝贵的路径，好期刊汇集了九篇优秀范文，愿这些内容能够启发您的创作灵感，引领您探索更多的创作可能。
计算机信息技术的飞速发展加速了网络文化在大学生活动中的渗透，越来越多的大学生能够熟练的运用计算机网络中的各种技术，在这种应用过程中，就会提升他们在网络中有目的、有意识的道德实践活动能力，在问卷调查中，关于“上网对处理人际关系的影响”及“网络对道德行为的帮助”两个问题中，分别有44％和52％的学生认为网络能够较好的提升其社会适应能力及道德行为。由此可见，网络文化对于大学生社会适应能力及道德实践能力的提升具有重要作用，同时还使大学生的道德实践领域得到了更广泛的扩展。
2网络文化下提升大学生思想道德的对策
2.1利用网络文化拓展大学生社会道德关系
首先，应当监督与引导网络文化下大学生建立正确的社会道德关系。大学生在处理社会关系时，往往会为其形成一种正确的道德意识与行为奠定基础，在这种社会关系的处理过程中，大学生在心理、情感、道德等思想层次上实现与外界的交流，并受到外界的影响与启发，对不断充实与丰富其自身道德意识与行为具有重要作用，并逐渐摆脱一些消极的思想道德意识与行为，最终引导大学生在网络文化下建立正确的、积极的社会社会道德关系。其次，应当监督与引导网络文化下大学生协调好与自我的关系。大学生思想道德意识与行为在受到社会因素的影响的同时，更重要的还是受到自我本身的约束与影响，协调好网络文化下大学生与自我的关系，是保障大学生能够正确认识其他事物的基础，同时能够促进大学生自身各要素的协调发展。大学生在网络中的一切活动，实际上也是通过别人来认识自己的一种重要方式，这种方式不需要大学生直面的去处理与他人、与自己的关系，而是为大学生认识自己提供了一定的空间，让他们能够在与外界的交流中不断的反思自己，提高其认识能力。通过对网络文化下的大学生进行积极的引导，使其能够正确认识理想与现实中自我之间的差距，并能够在正确的道德意识指导下完善自己，改造与提升自己。
2.2促进大学生道德实践能力的发展
首先，应当努力提升网络文化下大学生的道德学习能力，即大学生参与网络活动并认识与引导自我发展的一种能力，这也是信息化时代对当代大学生提出的新的要求。网络文化为大学生的全面发展提供了新的平台与渠道，为大学生提升其道德判断力、思维力及注意力提供了条件，同时促进了大学生道德兴趣、知识与方法的养成，这些都将有力的促进大学生道德学习能力的提升，在网络文化下充分利用网络提升大学生道德学习能力。其次，应当努力提升网络文化下大学生的道德实践能力，这也是提升大学生网络道德素质的核心，随着网络文化的深入，大学生实践的广度与深度也在逐渐加强，这就为其提升自身的道德实践能力提供了平台，对大学生正确处理网络文化中各种关系能力、信息交流能力、改造网络文化的能力等有着积极的促进作用，因此，教育工作者应加强对学生多方面的品质与素质的培养，帮助他们树立正确的价值观、道德观，提升其道德实践能力。
3结论
引言：随着全球一体化进程的不断深化，国际之间的竞争日趋频繁，在表面上看来，国与国之间的竞争是经济和政治方面的竞争，但是从深层次上来看，是整个民族精神以及整体素质的竞争。若要将高校的思政教育工作的重点转移至对学生人文素质以及全面发展的人才上来，就需要将高校思政教育当成一种文化现象进行对待，积极地对大学生人文精神加以培养和教育，这也是素质教育发展的必然趋势和重要表现。本文就是针对当前时期下大学生思政教育过程中的人文精神的培养存在的一些问题，提出具体的大学生思政教育中的人文精神培养的途径。
一、当前时期下大学生思政教育过程中人文精神培养存在的问题分析
当前时期下，高校思政教育面临着较为严峻的形势和挑战。随着我国市场经济的快速发展，伴随着经济结构的多元化以及利益关系的繁杂化、价值观念的多样化，大学生功利主义的思想日益严重，在大学生人群中，谈论人生观、世界观以及价值观方面的问题越来越少，他们所关心的问题就是如何能够顺利地通过各种专业等级的考试并且能够取得合格证书，为今后的工作作打算以及埋下铺垫，从而对自身的人格却忽略了。他们最终的期望达到的目标就是能够找到一份较体面的工作，对于那些不能为个人带来直接经济效益的以及具有人文精神内涵的人文学科根本无法引起他们产生兴趣。况且，高校思政教育理论教材虽然经历了几次改革，但是依然沿袭了传统的教育模式，不能很好地追随潮流的不断发展趋势。思政教育教学的教师在授课时也仅仅是拘泥于课本，有的甚至是照本宣科，不能很好地联系到学生的实际生活，这就使得理论严重地脱离实际。大部分大学生人文，当前高校思政教育课内容十分宽泛，与自身的知识学习以及将来的就业前途关系不是十分紧密，因此对其产生了一种莫名的抵触感甚至是一种厌恶感，失去了学习思政课程的兴趣和激情。上述各种因素都严重地阻碍了高校思政教育课程的有效开展，那么学生也很难在思政教育中获得多少收益。
教学内容较为繁冗，学生文化基础差，教师教学压力过大。高校思想政治课程每一本教材均包含了丰富的以及大量的理论知识和道德规范，而且每门课的课时安排得也非常之少，要在非常少的时间里完成如此多和繁杂的教学任务实属不易。而且，随着近年来高校对高中毕业生的大量扩招，这就导致了高校的录取分数线比往常要低很多甚至已经接近底线，所招来的学生的文化基础较差，理论素养极为匮乏，对高校思想政治课存在着抵触的心理和情绪。基于此，这就要求思政教师能够结合当前的形势，不断提高自身的理论水平和业务水平。同时，高校思政教师的工作任务十分繁重，有的教师不仅要组织教学活动，而且还兼职了学校其他方面的工作，例如行政方面的工作。教师不仅要忙于思政教学工作，而且还要忙于学校行政方面的工作，这就使得其教学的心思分散了，而且由两方面带来的巨大压力，足以使得教师在很多情况下感觉到教学上的力不从心，感觉非常难以胜任。
由此可见,高校思想政治理论课不同程度地存在着着“过重的功利导向”以及“过度的工具作用、”过弱的人文陶冶“和"过强的共性制约的倾向,这一切使大学生的人文精神培养受到了削弱。因此，笔者认为应该在大学生思政教育过程中加强学生的人文精神的培养与教育。
二、大学生思政教育过程中人文精神培养的途径及方法
针对如上关于当前时期下我国大学生思政教育过程中存在的问题，下面提出如下几点关于如何在思政教育过程中对大学生人文精神的培养与建构。
（一）树立“以人为本”的根本理念，对大学生主体性道德人格的构建加以提升
现代教育要求教师应该能够本着“以人为本”的原则及理念加强学生思政教育，这也是思政教育过程中教师加强与学生互动、提高学生学习的积极性地关键要领及步骤。思政教育作为民主社会的基石，应该成为解放人的一种强有力的后盾及推进力，应该积极地成为唤醒以及弘扬个体内在潜能的重要力量。当代大学生思政教育尤需要加强对其进行人文精神的积极培养既建构，使得大学生能够形成宝贵而又高尚的人格，使得人文教育能够获得与时展的主旋律保持一致性的特征与意蕴。大学生主体性道德人格教育，作为大学生主体性教育的深化与具体化，表达的是一种价值理想对道德教育所作的价值追求。
（二）教师应该注重思政课程内容能够贴近生活实际和贴近学生自身实际
由于大部分学生对于思想政治课程持有很大的抵触心理和情绪，而且理论性也较强，因此，很容易使得思政课堂死气沉沉，毫无生机可言。为了解决这一问题，教师应该加强思政课堂的活跃性。笔者根据多年的思政教学经验，认为在内容上应贴近学生的实际，这样可以吸引学生，从而对思政课程产生浓厚的兴趣。兴趣是学习的动力，动力有了，那么学生一定能够学好该门课程。具体而言，包括两个方面：（1）贴近生活实际。联系学生的生活实际，能否在思政课堂上具有说服性地回答学生中普遍关注的焦点问题和重大问题，这是思想政治教学成败与否极为关键的地方。思政教学实践表明，学生对理论知识的掌握，需要靠两个方面才能够使其对理论知识进行很好地掌握，一是靠本学科完整的学科体系，二是靠对现实中存在的且为学生所普遍关注的问题进行很好地回答。为了能够切实做到理论与实际相结合、相贴近，在教学正式开始前，可以对该课程进行预设，如可以通过网络征集意见、召开学生座谈会、开展各类学术交流以及调查问卷等多种形式，了解学生普遍关注的问题，尽量使思政理论知识的传授做到有的放矢且能够接近学生们的生活。为了避免单纯理论的枯燥乏味，要在思想政治理论课教学中强调“三结合三不回避”，既结合改革开放的实践和成就，又不回避社会存在的问题；既结合思想教育工作的实际，又不回避理论难点问题；既结合学生的思想实际，又不回避社会热点问题。（2）贴近大学生自身实际。唯有从学生自身的实际情况对思想政治理论知识进行传授，才能够从根本上培养学生对思政产生浓厚的兴趣。但是，思政中的某些问题，很难一时半会地进行详细讲解，而且对于社会上的一些问题，更是无法从政治理论知识上加以解决和说明。而且，思想政治理论知识也是具有时效性的，会随着时间的推移而不断更新和补充。例如当讨论一个重大而又敏感的问题时，思政教师要坚持使用横纵相结合的方法来进行问题的比较，努力运用马列主义的历史观、辩证法，引导学生看大局、看主流、看主导、看趋势，使学生对社会问题有一个较正确的认识。对于中国社会现实中的一系列重大而敏感的问题，教师当然不可能一一作出圆满的回答，但至少应该告诉学生一个正确的视角、立场和思考方法。
跳跃是山溪的形影，嬉闹喧哗是溪水的性格，她唱着歌儿从大山脚下流淌而过，大山觉得她有点玩世不恭。
大山说：“你不能安静点吗？”小溪说：“那我的生命就结束了。”
大山不以为然：“你姐姐也是水，她庄淑贤雅，像个大家闺秀，你怎么总是疯疯癫癫地乱蹦乱跳？”
小溪回答：“她是被你锁在山环里一泓漂亮的死水，永远流不出山峦的闺帏。我不喜欢做姐姐的叠影。”
“湖里有片片白帆，”大山说，“还有游人的彩艇。”
“可是姐姐快乐吗？”溪水询问大山说。“我怎么总听不见她的歌声？”
“她日子比你过得安闲多了，”大山以洪亮的声音回答，“多少 游人流恋忘返，多少照相机为她倩影拍照。”
溪水在乱石中跳蹦着，咯咯地对着大山笑了：“她自由吗？她能像我这么无拘无束地撒欢吗？她知道山外世界的色彩吗？她——”
大山怏怏不快地打断了小溪流的话：“你要的是哪家的自由？你疯疯癫癫地要流淌到哪儿去？你既生在大山脚下，就该有山的遗传基因，我站在这儿一动不动，与天上的日月星辰为伍，已然有几千年了。我看见只有咱们这座大山的后代，最安分守己，最克己让人，最文明古老，最恪守山规。”
小溪依然笑着，一束束浪语向大山提出质询：“您是挺高的，高得可以和天穹媲美。可是您看见月亮上有飞船着陆过吗？您看见过您头顶上的‘太空行人’吗？”
大山仿佛得了聋耳症似的，反问脚下的小溪说：“你说什么——你说什么——月亮上只有搞药的兔儿爷和嫦娥，什么时候有过‘飞船’落脚？几千年来，除了太阳、月亮、星星和云彩出现在我头冠之上，再没有别的东西比我高了，哪儿有过什么‘太空行人’？”
“您的确是太老了。”小溪歌声里出现了几分忧伤，“只知采昔日天地日月之精华，不知吮今日宇宙天穹之甘露，这样下去，您的灵魂会枯萎的，直到没了大山的魂魄！”
大山愤怒了，向小溪狂吼道：“站住——你给我停下奔跑的脚步。”
小溪被大山的施威吓哭了。每束跃起的浪花，都是她晶莹的泪雨。是的，她生于斯长于斯，山表里不断奔涌而出的泉水，是生养她的母体；沟壑中挡路的嶙峋怪石，又赋予她一往无前的勇气。但是，像远祖大山那么僵直、一动不动地站立，与其说它活着，不如说它已经死去。因而，她泪花飞溅地向大山告别说：“不，我没有姐姐的安份，我向往山外的江，山外的河——我要和流淌着的大江、大河并肩挽臂，在流动中燃烧自己，发热、发电、发光！”
大山急了，向小溪发出最后告诫：“你知道吗，大江大河最后的归宿是大海，那你就完全没了‘大家庭’‘山不可移’的本性了！”
“只有流动的东西，生命才能永恒。”小溪的泪雨，化做摇撼山岳的涛声，“再见吧——我的远祖——”
15．请概括“大山”“小溪”各自的特点。
大山：
小溪：
16．副标题中“生”与“死”在文章中是指什么？
17．请找出最能表明“大山”观点的大山的话和最能体现“小溪”观点的小溪的话。
18．“大山”“小溪”对对方的评价是怎样的？
19．对于“姐姐”，大山、小溪各是什么态度？
关键词：薪酬 激励 点数 岗位等级
随着市场经济时代的到来，薪酬管理已经成为与企业总体战略和人力资源战略紧密相连的要素，薪酬对员工的激励已逐渐成为企业人力资源管理中的核心问题。作为一家拥有30多年历史的电器制造企业转制为泰事达公司的过程中，虽然经历了多次的薪酬体系改革，但在薪酬管理方面仍存在着诸多问题，比如：薪酬制度无法适应企业外部竞争压力、薪酬体系与企业战略不协调、薪酬没有与本人的业绩挂钩、工资的分配没有对员工起到激励作用等等。所以，对于泰事达公司来说，建立全新的、科学的、系统的薪酬管理系统，在知识经济时代获得生存和竞争优势具有重要意义。
一、泰事达公司薪酬体系存在的问题
江苏泰事达电气有限公司位于泰州经济开发区民营科技园，成立于2004年4月1日，是江苏省电力公司四大电器制造企业，主要从事技术含量高、产品附加值高、利润大的隔离开关、断路器、组合电器（gis）、环网柜、交直流屏等产品的生产和经销。虽然企业的生产规模近年来在不断发展壮大，但公司薪酬制度却沿用了十多年，尽管个别岗位的薪酬水平进行过一些微调，但其基本思路和整体框架始终没有变动。大部分员工意见较大，工作积极性不高，团队凝聚力不强，所以公司的管理水平未能跟上发展的速度，主要体现在以下几点：
1、薪酬结构和绩效评估随意性大
企业通过绩效评估，不仅作为薪酬考核的依据，还可以给员工提供其工作反馈，使其扬长避短，不断改善工作绩效，努力提高工作能力与业务素质，有利于企业的经营与发展。然而，泰事达公司的薪酬分配不是按岗位价值、贡献、能力来分配的，不能与各部门和员工绩效挂钩，忽视了不同岗位技术要求、承担责任、心理素质要求等的不同，也忽视了不同员工之间能力的差异，奖金要么单纯地按产值乘以平均系数，要么按系数平均分配，职能部门尤其如此。例如，某工程师搞产品工艺的工资一般为1800元左右，而当他调到相对的重要部门工作，如新产品开发研制，他的工资仍然为1800元左右。显然，这种仅仅与职称挂钩的薪酬体系未能体现重要岗位价值、重要员工的价值。
2、发放标准不统一，人力资源部没有薪酬控制能力
全公司在薪酬管理方面的“统分结合”应是在全公司统一的薪酬指导下，所属各个部门和各考绩单元自主“分灶吃饭”。例如，金加工一车间和金加工二车间技术人员的薪酬工资考核方法大不一样，有时相差200元～300元，造成金加工一车间没有技术人员愿意去工作。虽然各车间自主考核会造成一定的收入差距，但企业如果忽视整体薪酬政策的统一，造成同样的岗位、同样的活，在不同的考核制度下，薪酬差距过大时，有显失公平之感。
3、核心人才缺乏核心激励
泰事达公司现行的薪酬制度仍然采用传统的等级工资制度，岗位价值未得到体现，岗位之间的差距未拉开，能力价值被忽视，使关键岗位价值、关键员工价值不能通过薪酬分配体现。不同岗位价值不同、同岗位不同员工能力不同、实际贡献不同，但分配时收入差距不大，基本上按平均分配，这从员工收入状况可见一斑。例如，普通操作工薪酬价位1200元/月，而一位技师工资虽然高些，但只有1350元，高级技师仅为1500元左右，每个档次仅仅相差150元左右。这样的薪酬结构对于高级技术工人来说影响了他们的积极性，很容易造成人才的流失。
4、薪酬水平低于当地市场水平，造成高层次人才短缺
薪酬水平低于市场价位，造成高层次人才引不进、内部人才流失严重。普通生产一线员工薪酬价位1000～1200元/月，低于镇江（2000元/月）、无锡（1600元/月）和南通地区(1400元/月)劳动力市场价位，但由于企业管理规范，依法办事，职工非经济薪酬比当地其它企业略好，尚能吸引、留住这部分普通职工，但高级技术员工流失率较高。高级管理人才(4000元/月)、专业技术人才(3000元/月)薪酬水平低于外部市场薪酬水平(7000元/月、6000元/月)，不具有外部公平性和竞争性，造成企业想留的人留不住，想用的人招不来，想分流的人分流不出去，导致企业人力资源结构不合理，偏离了企业战略目标。
从以上分析可以看出，泰事达公司现行的薪酬体系缺乏内在激励机制，不符合市场经济规律，未能体现能者多得的市场导向，与人才市场价格偏离。公司具有高职位价值的关键员工薪酬水平的提升速度低于低职位价值的一般员工，而且明显低于市场平均水平，低价值员工的薪酬水平却高于市场平均水平。说明企业存在薪酬缺乏市场竞争力，对关键员工激励乏力，不能激励、保留、吸引关键员工。
二、泰事达公司薪酬体系的构建
为了适应企业发展战略、经营目标的需要，吸引、留住企业发展所需的高新技术人员、核心人才和关键人才，调动广大职工的积极性和创造性，在保持薪酬体系稳定性和连续性的基础上，针对现有薪酬体系中存在的不足和问题，提出重新设计企业薪酬体系的思路如下：
1、工作分析
工作分析又称职务分析、岗位分析，是指对某一特定的工作(岗位)做出工作职责、任务、内容等方面的明确规定，并确定完成这一工作所需要的条件和行为的过程。为了使泰事达公司新的薪酬体系客观公正，需要在岗位调查的基础上分析各个岗位的特点以及胜任该岗位所必需具备的知识、技能和经验，确定了岗位存在的价值，岗位对人员素质的要求，工作职责、工作内容、工作标准和工作环境等，并将企业所有的岗位分为管理类、营销类、专业技术类、操作类四大类，形成了规范、系统和具有实效性的岗位说明书。
2、岗位评价
岗位评价是在工作分析的基础之上，对职位的责任大小、工作强度、所需资格条件等特性进行评价，以确定岗位相对价值的过程。岗位评价的主要方法有排序法、归类法、要素比较法、要素计点法。本文以要素计点法对泰事达公司设计薪酬结构。要素计点法的主要过程：选取关键性的一级评价要素和二级评价要素，对每个二级要素的不同等级进行界定，同时给各个等级赋予一定的分值，这个分值也称为“点数”，然后按照这些关键的评价要素对岗位进行评价，得到每个岗位的总点数，以此决定岗位的薪酬水平。
针对泰事达公司的具体情况，结合国际通用的岗位评价量表，运用要素计点法，选择工作责任、知识技能、努力程度和工作环境四个关键一级评价要素，根据各要素对岗位价值的贡献程度确定其权重，其中工作责任占40%、知识技能占30%、努力程度占20%、工作环境占10%。四个关键一级评价要素下面分为若干个二级评价要素(其中工作责任9个、知识技能10个、努力程度6个、工作环境4个)，每个二级评价要素被分成不同等级。每个等级都被赋予一定的点数，要素的总点数之和为1000。
根据各岗位说明书所提供的信息，利用岗位评价要素分级表分别对管理类、营业类、专业技术类、操作类岗位进行评价，得出岗位在各个要素上的分值，然后汇总成总点数。其中最高点895，岗位为公司总经理；最低点210，岗位为勤杂工。
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根据分值分布的最低分和最高分划定点数区间14个，确定总点数的幅度为50，对应岗位等级为1～14。
3、薪酬调查
薪酬调查就是通过各种正常的手段，来获取相关企业各职务的薪酬水平及相关信息。对薪酬调查的结果进行统计和分析，就会成为企业的薪酬管理决策的有效依据。这些严谨的信息不仅会大大提高作为薪酬接收方的员工对薪酬方案的信任度，也会提高作为薪酬制度制定方的管理者执行的有效性。
根据泰事达公司所处的地理位置和企业人才的主要流向，薪酬调查不仅要调查当地同行业企业的薪酬水平，还要调查周边地区同行业企业的薪酬水平。调查的渠道主要通过有关地区的工资指导价，当地人才市场薪酬行情，以及流到同行业的人员反馈的薪酬信息。由于市场调查不可能收集到所有企业的薪酬数据，所以根据此次薪酬调查的目的和调查企业的难易程度，本研究选择了镇江、无锡、南通的同行业企业的工资样本作为参考。
4、薪酬分等及定薪
根据各类岗位的分值范围、等级和薪酬调查结果，采取宽带薪酬的思想和方法，确定每等级薪酬档次范围为一至五档。
5、员工薪酬设计
泰事达公司员工分为高级管理人员、中层管理人员、技术人员、营销人员、生产一线操作人员。现以泰事达公司生产一线操作人员为例，分析员工薪酬设计方法。
与其他类型人员相比，操作人员的特点：一是工作范围窄，界限容易明确。一般靠执行上级指令即可完成工作任务，可以完全清楚界定某个职工的工作内容。二是工作内容单一，程序性强；三是工作成效容易被观察或量化。因此，操作人员可采取岗位效益薪酬制。薪酬结构为：
岗位薪酬+业绩薪酬+技术等级津贴+年终奖金
其中岗位薪酬、技术等级津贴为月度固定薪酬，占薪酬总额的30%。业绩薪酬为月度浮动薪酬，占薪酬总额的70%。
（1）岗位薪酬。按照岗位评价得分和《各类岗位的岗位薪酬标准》确定相应的薪酬等级，在确定对应的薪档时，一般按就低原则取ⅰ或ⅱ档。
（2）业绩薪酬。业绩薪酬＝岗位薪酬×70%×月度业绩考核系数。考核系数根据操作人员工作业绩、工作能力、工作态度和职业道德四个方面综合考核得分除以100确定(详见表1)，考核系数低于0.6不发业绩薪酬。
（3）技术等级津贴。操作人员的技术等级津贴按照技术等级确定，各档次的津贴标准见表2。
三、总结语
综上所述，企业薪酬制度是薪酬管理的有效途径。薪酬制度在注重强调内部公平的同时，还要考虑对外竞争力因素，保持对外部市场的竞争力。本文针对泰事达公司原有薪酬体系中存在的问题，提出了新的薪酬制度方案。新方案适合企业自身特点及管理目标，通过合理确定员工的薪酬水平，可以吸引、激励、留住企业发展所需的各类人才。当然，由于企业的薪酬体系受企业内、外部相关因素的影响，而这些因素随时都在发生变化，因此，薪酬制度要定期进行动态调整，只有这样，才能最大限度地保证薪酬制度的科学合理。
参考文献：
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关键词： 校园文化 大学思想政治教育 功能 作用
社科部负责的“两课”，是开展大学生思想政治教育的主要渠道和路径，但另外一些的思想政治教育工作往往是夹杂在党校培训、团委组织的社会实践活动和辅导员工作中进行的，由于没有整体把握和明确分工，所以无法形成大学生思想政治教育工作的有效合力，同时因为在人、财、物、时上没有保证，致使大学生思想政治教育工作形式化、空洞化严重。校园文化与学校发展是同步的，学校在不断发展的过程中，会逐渐完善和充实校园文化，同时校园文化能够促进学校精神风貌的形成，加快学校发展。校园文化不仅包含了校园建设特点、师生业余文化生活、文化艺术活动形式，也包含了精神文明和学校的规章制度，对学生的艺术修养、道德修养、人文素养和价值观念形成有巨大作用。
一、校园文化和思想政治教育的关系
随着社会的发展，人们的思想、价值观念、行为方式都发生了巨大的变化，大学处于时代前沿，对新事物、新思想的接触途径广泛，在新思想的巨大冲击下，部分学生很容易感到迷茫和彷徨，无法坚定自己的信念，坚守道德准则。在新形势下，传统的思想政治教育已经无法满足时代变化的需求，面对新的形势、新的思想潮流和新的社会问题，思想政治教育必须要与时俱进，结合学校自身校园文化探索新的教育方式方法。高校校园文化形式丰富多样，已经渗透到了大学生的生活和学习中，例如寝室文化节、美食节、书画展、艺术表演活动等，都是培养大学生审美情操、人文修养的重要途径，对学生思想观念、精神塑造有着重要的影响。同时，校园文化也是思想政治教育的一个重要载体，它将思想教育内容承载在文化中，对学生产生潜移默化的影响。
二、校园文化对大学生思想政治教育的作用
（一）校园文化对思想政治具有导向作用
大学是一个开放的教学场所，文化荟萃、丰富多彩，同时也是各种社会思潮、新事物、新文化交汇的场所，随着国际化的渗入，文化碰撞及社会新思潮的流入，给大学生思想带来了巨大的冲击，使大学生思想、观念、人格、价值观发生了一定程度的扭曲。但是，学生的学习和生活都需要在校园环境中进行，因此，校园文化的建设对学生思想政治的引导就显得极为重要。校园文化能够创造具有净化心灵、文化时尚相结合的校园环境，以校风、学风等形成高度的意识形态，引导学校的思想价值取向。校园文化通过物资建设，如在校园中建立文化碑、思想政治教育宣传基地等，通过内在文化和外在表现形式相结合的方式，引导学生自觉接受思想文化的熏陶，主动树立正确的价值观念和行为准则。
（二）校园文化对大学生思想情操具有陶冶功能
校园文化是一种有形与无形兼并的文化系统，包括文化环境和精神氛围，在文化环境汇总，学生可以通过各种文化知识来强化自身的知识修养，充实思想，完善人格；在精神氛围中，学生能够在大环境中自觉约束自身行为，遵守校园规则，从而塑造自身人格。在这种环境和氛围中，校园文化往往起到很大的陶冶作用，让学生在无声无息中接受校园文化的感染和洗礼。例如，校园文化通过建设具有高品位的文化景观、引入文化遗产、开展丰富的文化活动，为校园添加积极上进的生活元素，使学生受到启迪，将景观、活动等外在物质内化为精神、素质和行为方式。
（三）校园文化具有思想凝聚作用
文化具有一种极强的凝聚力量，校园文化集结了师生共同创造的群体意识，能够有效地将学生凝聚在一起，而这种凝聚力的产生体现在学生对校园文化的认同和对学校产生的归属感，将学校作为精神寄托的乐园。同时，校园文化所创造的校园环境能够让学生得到精神上的抚慰，感受到集体的温暖，因此，同学之间会建立起互助友爱、融洽和谐的关系，而学生的这种关系越密切，学生之间的情感便会越深，所产生的凝聚力和向心力则会越强大。另外，校园文化所建设的精神文明更是凝聚校内力量的重要部分，学校通过不同的文化活动，推进学生思想情感的发展，培养学生的群体意识和团队精神，将学生分散的力量聚合起来，形成强大的向心力，在向心力的催动下，学生会为学校建设和发展而努力奋斗。
（四）校园文化对大学生思想的激励功能
校园文化能够在一定程度上满足学生的合理需求，在物质和精神上形成一种激励。它主要是通过对自身校园环境的建设，以及一些具有目标性质的校园活动来进行。首先在校园环境中，学生只有将自身融入学校大环境，才能与教师和同学之间形成和谐的关系，因此学生会主动学习校园文化，并逐渐认同校园文化，激励学生获取正确的思想文化知识。在校园活动中，通过活动中的精神体现、目标价值体现，培养学生的爱国思想、奋斗精神、团结意识等，让学生积极上进，增强集体荣誉感和自信心。
（五）校园文化对学生思想具有约束作用
校园文化中建立了相应校规、校纪、校风、校训等，是需要自觉遵守的规章制度，具有纪律性和规范性，在思想和行为上对学生具有约束作用。
学校的规章制度具有强制的约束性，使学生明白自身的行为范围和张度，从而抑制学生不良行为的发生。同时，学校自身的精神环境和文化氛围能够对学生产生一种非强制性的约束，使学生自觉规范自身思想和行为。
（六）校园文化能够美化学生心灵
校园文化具有一种审美功能，使学生在情感体现中形成良好的精神境界。对学生来而言，健康的精神文化活动能够充分激发学生的兴趣，培养学生的审美意识，使学生体验生活和美感的同时，不断完善自我、塑造自我，从而培养高尚的道德情感和审美观。
总之，校园文化是思想政治教育的重要载体，能够满足学生全面发展的需要，促进学生思想观念形成，为学生树立正确的人生价值观，塑造完善的人格，对大学生思想政治教育有着诸多促进作用，思想政治教育应该充分利用校园文化进行教育改革，发挥校园文化的作用。
参考文献：
[1]杜喜荣.校园文化建设对大学生思想政治教育的作用[J].山西大同大学学报（社会科学版），2008，（03）.
关键词 大学英语教育 应试教育 素质教育 自主学习
中国的学生从基础教育阶段开始接触英语，到了大学，已经进入比较高级的阶段，经过最少六年的基础知识的积累，大学阶段的培养目标绝不能再仅仅满足于掌握日常的交际用语，而是能灵活运用英语进行一般的听、说、读、写，与外国人日常交往无障碍，只有达到这一程度，大学英语教育才算是比较成功的。但目前的状况是，不少大学生遇到外国人依然不敢开口说英语，即使是说，也仅限于“How are you?”、“Nice tomeet you”等简单的问候语，再想深入交流几乎不可能。一门外语，学了十几年，竟然不能流利的脱口而出，这不能不说是教育界的尴尬。
当然，在这里我不是全盘否定应试考试，只要运用得当，考试是可以发挥它选拔人才的积极作用的，只是现今社会将考试的作用无限扩大，这种风气延续到高校，对于高校的英语教育来说，利大于弊。所以大学英语教育的改革，首先就应改革目前这种应试的教育模式。
一、产生的原因
（一）在国人的传统观念中，考试成绩高的就是优秀的学生，就是人才。为了顺利通过大学英语四六级考试，不少学生在课堂上忙于记笔记，态度也很端正，在他们的潜意识里，大学英语课堂俨然是期末考试或等级考试的考前辅导班。而教师们在教学中也不时穿插与考试有关的内容，甚至会像中小学教师那样强调某部分是重点，考试会涉及到，诸如此类。
（二）竞争的加剧。中国每年有几百万名大学毕业生，他们面临的就业压力前所未有，为了增加就业筹码，学生对于英语的考级也呈现出空前的热情。有了庞大的市场需要，图书音像市场上也充斥着良莠不齐的辅导资料，这既是应试教育的一个表现，又在无形中成了应试教育的推手。另外，为了提高大学英语四六级的通过率，甚至有高校将其视为教师业务考核的一个标准，这严重违背了大学英语教育的初衷。
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二、如何改变应试教育的现状，推行素质教育，培养学生的自主学习能力？（一）在教学改革中，教育部门起到一个主导作用。相关部门必须充分发挥自己在大学英语教育中的指导及监管作用，制定行之有效的政策，弱化四六级证书对学生英语水平的评定作用。另一方面，应将学生英语水平测试多元化，通过举办权威性的英语竞赛、口语大赛等方式，让大学生们有更多的途径来展示自己的英语水平，鼓励学生发散思维，学会灵活运用英语，教育部门及各高校应当努力为学生提供这样的平台。
（二）教师在大学英语教育中也起着相当重要的作用。在课堂教学中，教师的素质直接影响到学生的学习。
首先，教师要更新自己的教学理念，不仅要传授学生知识，更要关注学生的发展，应给学生灌输这样一种理念：英语学习不是为了应付考试或取得证书，而是在培养自己的语言能力，要多方位发展，提高自己的素质，视英语学习为一种素质教育。只有树立正确的教育理念，才能实行正确的教育方法。
其次，教师在教学中充分运用现代教育技术。优秀的多媒体课件有着传统的“黑板加粉笔”模式无可比拟的强大课容量，生动的画面和多变的图像不仅吸引学生的注意力，从感官上刺激学生，更使得教师在授课时得心应手，达到良好的教学效果。
多媒体资源还是教师海量的资源库，教师们可以在此平台上资源共享，共同探讨，改进自己的教学方法。再次，教师在教学中还应重视与学生的交流。课堂教学是需要互动的，教师在上课时除了眼神交流以外，还需要必要的肢体语言。丰富的肢体语言有利于吸引学生的注意力，从而更有利于启发学生与学生、学生与教师之间的互动。要提高学生的素质教育，首先要提高教师的教学素质，这是至关重要的一点。
（三）学生自主学习能力的培养是一个长期的过程，而且是潜移默化的，需要教师和学生双方面共同的努力。课堂教学是教师和学生接触最多的一个渠道，教师应该充分利用好这一渠道，在课堂上营造一个活泼、开放的教学环境，帮助学生克服胆怯心理，不断鼓励他们树立起信心，激发他们的求知欲。
在大学英语改革中，教师除了要提高自己的教学素质和业务水平以外，更应关注学生自主学习能力的培养，更新他们的观念，端正他们的态度，纠正他们的学习方法，帮助他们找到适合自己的学习策略，只有这样，大学英语教育才不会沦为应试教育的延续，才是真正的大学英语教育。
参考文献：
[1]阎志坚，武世兴.大学英语教学改革势在必行[J].中国高等教育，2002(2).
【关键词】人文精神 思想政治理论教育 高校学生 培养 方法
【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】1006-5962（2012）12（b）-0006-01
当前一段时期，大学思想政治理论教育的效果普遍欠佳，大学生在接受此教育时，往往遇有困境，要切实改变这一局面，就应充分地挖掘丰富的人文教育资源，创新思政理论教育的内容。本文通过论述思政理论教育中培养、塑造人文精神的必要性，系统阐明在这项教育中培养大学生人文精神的对策。
1 大学思想政治理论教育中培养人文精神的必要性
近年来，随着素质教育改革在高校中的深入推进，我国高等教育阶段越来越重视学生人文精神的培养工作。纵观当今社会，我国改革开放和现代化建设的伟大事业已经迈向了攻坚期，三十余年的改革造就了今天中国的辉煌蓝图，然而，还需清醒地看到，一些重点领域和关键环节的改革还不深入、不彻底、不扎实，我国在改革的过程中也不可避免地面对西方资本主义腐朽思想的侵袭与渗透，表现在广大青年人、特别是大学校园里的学生，在其身上往往缺乏人文精神的理念，拜金主义、享乐主义和自我膨胀等不良价值倾向越来越多的在大学生中间暴露出来，这与我国思想政治理论教育的初衷与目标均是相背离的，同时，也不利于青年学生养成正确的“三观”。
针对大学生在成长、学习环节中存在的种种不利于人文精神培养的问题缺陷，引入思想政治教育理论教育则可行之有效的弥补这些不足。首先，思政理论课程的设置有助于帮助大学生坚定理想、信念，矫正偏离时展的价值观和不良人生观，重塑健全、完善的人格；其次，学生们经由思政理论教育的洗礼，会促使心理获得有效地调整，做出正确的价值判断，养成做事、做人守规矩、讲原则的习惯，提升法制意识和法律观念；思政理论教育还为大学生培养人文精神提出了基本准则、方向与路径，然而，学生人文精神是否具备则是衡量大学思政理论教育成败的试金石，人文精神的基本要义——崇高的道德品质与良好的思想情操也是思政理论教育所重点推崇并培养的精神，由此表明，思政理论教育的有效开展不单单会弥补大学生人文精神的缺失，更能助其养成正确的人生观、世界观和价值观，并使每一位高校青年一生受用。
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大学思想政治理论教育中培养人文精神的对策
2．1借由先进人物的事迹及榜样的力量，激励大学生提升自身素养
榜样的力量从来都是无穷的，在思想政治理论教育中，教师应不间断的给学生补充高尚人物所走过的辉煌人生历程，促使大学生在教育中获得潜移默化的心理感应，以期能以崇高的精神力量净化心灵的“阴暗面”，更加坚定理想信念，深刻地理解和懂得今天的大好局面来之不易，必须倍加珍惜，自觉地践行社会主义核心价值体系，沿着中国特色社会主义道路奋勇前进；在微观层面上，教师在课堂上应着重给学生补充本高校内先进工作者的事迹，促使学生在日常中多观察、多了解、多思考，通过学习模范身上的可贵品德与高尚精神，以此激活自身的人文素养和人文精神，脚踏实地的做好本职工作；教师还可尝试介绍周围在平凡岗位上兢兢业业、无私奉献的先进案例，通过现实生活中的诸多实例，学生们会更快地引发心灵共鸣，进而将健康的、进步的、纯净的人文精神逐步转化为自身的内在气质。
2．2转变教育模式，构筑以学生为主体的课堂，引领学生完善人格
思政理论教育必须尽快地转变教育模式，改变教师过去“一言堂”的课堂局面，充分将课堂教育的主导权“移交”给学生。这样一来，大学生在课堂上获得了极大的自，会更进一步培养团结协作的精神，通过营造和谐、平等、民主、宽松、融洽的师生关系，学生们也会彻底转变观念，由过去“对思政教育厌倦”变为如今“愿意接受思政理论教育”。
在思政理论教育过程中，教师可充当一个引导者，而学生们则是整个课堂的主人公。教师要大胆破除灌输式的教学套路，让探究性学习成为教学的“调剂品”。一般而言，教师先布置本节课的重点问题，力促学生以小组为单位尽快解决，在解决问题的同时培养学生与他人团结协作的人文精神。依靠每一位学生的聪明才智，疑问迎刃而解，每一位学生会深刻地意识到待人接物时，只有秉持真诚、积极、友善、团结的原则，才会取得事半功倍的成效，进而使人文精神真正在教育全过程中大放异彩。
2．3落实生本教育的理念，推动人文精神在大学生的日常学习、生活中得以落实
“生本教育”也就是以学生为“根本”，教师在开展思政理论时，需加强人文关怀，经常了解学习、生活有困难、急需帮助的学生，为其送去温暖，给所有学生提供人性化的服务。在教育时，教师应本着“相互尊重、相互包容”的原则，讲述理论、列举案例时可顾及到学生们的兴趣，以便于满足大学生强烈地内心需求，切实以学生为教学的出发点，重新定位师生的角色，打造亲切、和谐、生动、活泼的课堂氛围，充分发扬人文精神的巨大价值，使得每一位大学生在接受思政教育时，也实现了对自我的教育，当人文精神的观念真正深入每一位学生内心之时，大家便会在日常生活中得以贯彻、落实。
【关键词】高校思想政治教育 大学生文化素质教育 高校教育环境
1思想政治教育环境对大学生文化素质的影响
大学生在高校中思想的进步、对政治教育的认知、良好的品格的养成离不开高校的环境氛围熏陶。一个良好的思想政治教育环境是高校对学生的素质教育中一个必不可少的因素。高校环境对于大学生来说是一个长期生活的地方，学生往往会因为环境中带来的氛围，渗透着其所带来的人文文化，从而得到感情上的感染，认知得到影响。人类的思想觉悟，品格是否高尚是离不开环境的影响的，古语有云，近朱者赤近墨者黑，这就是诠释了环境对人所带来的影响。
思想政治的教育，应该是潜移默化的，从根本上去使学生认知，理论很难体现出思想政治的精髓。思想政治的教育往往与环境所带来的影响有着直接的关系。优化高校中思想政治教育环境对大学生在文化素质的学习上有着积极的意义，在高校中贯彻思想政治教育，应该从优化资源优化育人环境的层面上落实。
1.1文化素质的形成
大学生在高校生活中文化素质的学习需要在特定环境下形成。文化素质实质上是在学习中形成的一种习惯，一种思想。文化素质是学生在知识学习，自我能力的发展以及思想素质学习中慢慢形成的具有稳定性的基本品质体系。文化素质的学习不单单是指在学校中书面文化知识的学习，而更多的是在学习的环境中受到的对思想方面的影响，而逐渐形成的一种行为意识。
1.2人文环境对大学生文化素质的影响
人文环境往往对教育的形成有着深远的影响，人类对社会进行建设，不断完善改进，就是在改善环境。人文环境的形成是通过教育的态度，教育观念的贯彻，学习的风气，所信仰的教学理念等关键性因素所组成的，是一种无形的环境，是潜移默化教育的关键。
人文环境与教育之间是一种相互而生密不可分的关系，人文环境的形成影响着教育的氛围，影响着教育的效果。同时教育的观念、教育的效果，又在影响着整个人文环境。
1.3思想政治教育的人文环境带来的意义
思想政治教育的环境注重学习思想政治的创新性，强调在思想政治教育的同时，贯彻学生对学习的创新意识。思想政治教育并不是一种古板无用的理论学习，思想政治教育主要目的是养成学生良好的行为习惯，从思想行为上使学生改善不足，规范言行，从思想上使学生取得思想上的进步。
在思想政治教育的背景认知环境中，思想政治教育涵盖了对学生的文化素质教育的整个过程，形成了一种无形的作用力，推动学生对思想政治的学习，贯彻先进的思想。这种有着影响力的环境成为大学生在高校对思想政治成长中的一种重要的因素。
2 思想政治教育环境应用的对策研究
2.1思想政治教育环境应用在大学生心理认知上
大学生的文化素质的发展离不开其心理的认知，心理认知是自身在学习和成长过程中不断发展所逐渐形成的对兴趣、爱好、需求的一种心理导向。心理认知是有助于提高自身的文化素质，思想上的觉悟和对学习的追求等。外部环境是影响心理认知的一个重要的因素，在学生的学习过程中环境条件是一个不能忽略的因素，环境给予了学习者一个氛围熏染的过程。思想政治的教育对受教育者来说是一种在思想上和实践上都具有很大积极意义的学习。思想政治教育赋予的环境条件，可以使教育上需要理解的观念，学习上本身的意义等得到贯彻，对受教育者得到一种渗透性的灌输，同时使受教育者在学习中思想不断进步，与外界环境产生共鸣，完善心理上的认知。
2.2贯彻思想政治教育，优化人文环境
要缔造思想政治教育的环境，从氛围中对大学生的文化素质造成积极的影响，必须要从创新思想政治教育的体制入手。思想政治的教育无非就是提高学生思想的觉悟，调动起学生的一切积极因素，从而去使学生提高自己的文化素质。
现代的思想政治教育要重视创新意识，在积极的教育引导下，激发学生对思想政治的探究兴趣，从而创造一个良好的思想政治教育的学习环境。思想政治环境对大学生的文化素质教育有着积极的影响，高校应该着力建设思想政治教育体系从整体上优化高校的人文环境，贯彻学生对思想政治学习，使大学生提高自身的学习觉悟，这才是有效提高大生文化整体素质的手段，有利于学生在高校中更好地向全面发展。
3 结语
思想政治的教育潜移默化，优化高校中思想政治教育环境对大学生在文化素质的学习上有着积极的意义，在高校中贯彻思想政治教育，应该从缔造思想政治教育的环境中，从氛围上感染学生，使学生思想从根本上得到觉悟。
【参考文献】
[1]张耀灿，郑永廷. 现代思想政治教育学[M] .北京：人民出版社，2010：63.
【关键词】大众文化 思想政治教育 困境
大众文化作为一种社会意识现象，不仅意味着休闲娱乐，着力于追求物欲和感官刺激，还包含一定的价值观念与意识形态。思想政治教育所要求的主流价值、集体主义等价值目标，都在这种过度的追求娱乐中变得迷茫，所谓 “第二文化空间”，预示了在社会主流文化之外，大众文化的兴起已经成为一个客观存在的事实，这给高校思想政治教育的外部环境带来变化。
一、大众文化导致高校思想政治教育的困境
（一）削弱高校思想政治教育的地位
高校思想政治教育是树立社会主义主流价值在大学生的思想体系中占据中心地位，注重对大学生道德修养的引领和对政治理论的把握。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化则更容易把学生引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使青年学生越来越少地关注政治意识形态，导致主流意识形态处于一种边缘地位。由此，不良的价值观念在大众文化的推动下产生，而且带有明显的高校校园特色。大学生消费观念超前，消费结构有多样化的特点；经济困难学生与家庭富裕学生之间、学生干部与普通学生之间、因奖学金、保研等产生的竞争行为等，容易产生矛盾和冲突。当“天下兴亡，匹夫有责”、“为中华之崛起而读书”等情怀逐渐远去，代之而起的是强烈的消费欲望、前卫的消费观念与脆弱的承受能力，这已然表明了大众文化正在逐渐削弱高校思想政治教育在大学生中的地位。
（二）淡化高校思想政治教育的氛围
大众文化有可能具有的品味低俗化和过度娱乐化，对于当前大学生思想政治教育的环境氛围来说是不利的。在大众文化的氛围中，不同程度的恶搞、低俗、八卦、娱乐等形式，对于大学生的学业来说是有负面影响的。确立市场经济体制后，大学毕业后工作不再包分配，大学生“天之骄子”的地位也不复存在，大学成为很多人口诛笔伐的对象。一些诸如“读大学不如卖烧饼”、“神马都是浮云，赚钱才是王道”的“大学无用论”甚嚣尘上，加之社会上选秀、造星等活动的层出不穷，也加剧大学的浮躁和边缘化。刚刚摆脱高中紧张压抑的应试教育的大学生，又不得不面对身份的边缘化、背负起“就业压力”的沉重包袱，此时他们急需学业和人生规划方面的指导。但由于扩招，师生比例严重失调，每个学生得不到应有的指导，以至许多人只能选择谈恋爱、玩游戏来打发时间。
（三）腐蚀高校思想政治教育的对象
在我国高等教育的发展上，我们用十年时间实现高等教育由精英教育向大众化的转变，规模也超过俄罗斯、印度和美国，但量变并没有带来质变，过于追求数量和规模使得质量没有得到很充分保障，低俗歌曲的逐渐泛滥、高校恶搞事件层出不穷、网络语言的谩骂亢奋、八卦新闻的痴迷陶醉以及语言暴力等，伴随着各种不太适宜大学生年龄阶段的保健、美容、整形等，都逐渐成为大学校园随处可见的现象。这些现象，与社会的主流文化相比显得格格不入，且难以被禁止，它们对于大学生的人格塑造作用让人担忧。高度狂欢和零度痛苦，正在被视为大众娱乐的准则和规范，消解人们最基本的同情、理解与尊重。大众文化中的这些负面效应，侵入高校的文化环境，很大程度上影响大学生对于知识的渴望和追求，扰乱他们对于真善美标准的向往，充斥着功利、娱乐、媚俗等，都应该是高校思想政治教育所不能忽视的。
二、大众文化导致高校思想政治教育困境的原因分析
首先，高校思想政治教育弘扬崇高与大众文化平庸化的矛盾与冲突。一直以来，高校思想政治教育都具有现实性和超越性两大功能，其现实主要表现在保持稳定，维护现存的秩序和制度；其超越主要是引导学生在超越物质束缚的基础上使人的精神进一步提升。高校思想政治教育的根本宗旨就是以崇高精神为追求指向，弘扬积极向上的高尚精神，号召大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，形成一种奋发向上的精神面貌。但在大众文化发达的年代，大众文化的平庸化影响弱化了高校思想政治教育弘扬的崇高。大众文化所倡导的是学生关注现下的自我，直接面向现存的生活境遇，从而消解理想和崇高精神，触及的大多是浅层次的、平庸化的生活模式，这样容易使学生失去追求崇高精神和塑造高尚人格的热情。
第二，高校思想政治教育的灌输性与大众文化的自发性的矛盾冲突。对于高校思想政治教育来说，灌输历来都是其坚持的一个基本原则，而就高校学生而言，灌输的内容往往都是理论性比较强的知识，并且是高于他们自身的认识水平的。因此大学生在自觉接受这些内容时会有一定的阻碍，另外，学生一般是在固定的时间和地点接受学校的灌输教育。高校思想政治教育的灌输对学生来说具有强制性，可能会引起学生的逆反心理和抵触情绪，而大众文化以诱导大众对其产品的消费为目的，它向大众传输的内容主要是符合大众的生活趣味，与大众的现有认识水平相当的东西。另外，大众文化的影响是建立在大众的无意识和自发性上，而非建立在大众的高度自觉上。因此，大众文化削弱了以往强制性的政治说教和思想灌输的作用。
第三，高校思想政治教育维护主流意识形态中心地位与大众文化的主流意识形态边缘化倾向之间的矛盾。一方面，社会主义意识形态为高校思想政治教育提供了基本标准和科学范畴，并对其性质和方向进行了规定，是高校思想政治教育坚实的理论基础。另一方面，高校思想政治教育对社会主义主流意识形态的建设具有促进作用。高校思想政治教育为了使社会主义意识形态在高校学生的思想体系中占据中心地位，注重对道德修养课和政治理论课的设置。而具有娱乐性、商品消费性的大众文化容易把大众引向注重感官享乐和物质消费的平台，从而使人们越来越少地关注政治意识形态。
参考文献：