关键词: 中学语文教材 爱国主义教育 三个部分
我国中学语文教材的特点是“文以载道”,“道”包罗万象,其中就包含了深刻、丰富的爱国主义教育因素。那么,什么是爱国主义教育呢?用曹延汹的话来说,“爱国主义教育首先是爱祖国教育,是爱国情感、理念、实际行动的历史积淀和时代的凝结;其次是爱国家的教育,是热爱国家的情感、理论、逻辑、具体实践的国家历史和现实的反映,是统治阶级为实现自己的政治愿望而进行的教育实践活动,因此爱国主义教育在这一意义上就具有了阶级性。”①我们中华民族不仅是一个勤劳、勇敢的民族,而且是一个热爱和平和自由、富于爱国主义传统的优秀民族。中华民族的爱国主义传统在中学语文教材中的体现,我们着重从最主要的三个部分,即教材阅读部分的课文、“汉语知识”部分和“语文实践活动”部分进行分析。
一、中学语文教材课文中的爱国主义教育
中学语文教材阅读部分的课文中所包含的爱国主义教育思想可以分为以下几种类型。
(一)反映祖国山河壮丽、资源丰富的,如《济南的冬天》、《海滨仲夏夜》、《苏州园林》、《白雪歌送武判官归京》等。老舍的《济南的冬天》,赞颂祖国江山如此多娇,抒发热爱祖国大自然的感情;岑参的《白雪歌送武判官归京》,勾勒出了塞外河山的豪犷、壮美。这些课文共同表现了人们对大自然的热爱,对祖国河山的热爱,这是爱心的扩展和延伸。对以上内容的学习,足以激发学生身为炎黄子孙的自豪感和爱国主义热情。
(二)反映眷念祖国、热爱故土的,如《最后一课》、《故乡》等。在《最后一课》中,韩麦尔先生在最后一堂法语课上穿了绿色礼服,在拼字母时声音因为激动而发抖,课后散学时在黑板上写下“法兰西万岁”几个大字,他这些不同寻常的表现,让我们感受到他对即将离别的学校、祖国的眷念之情;镇上老人的专心听讲与朗读,让我们感受到这种爱国情感的力量,以及人们对收复国土的期望和信心;小弗郎士从贪玩、不爱学习到热爱法语这一巨大的转变,同样让我们感受到了小弗郎士浓烈的爱国热情。《故乡》中的最后三段,可以使学生认识到,鲁迅先生对被压迫、被损害的农民的同情,对改造旧世界,创造新生活的强烈愿望,从中也可以体会出作者忧国忧民的思想感情。所以,这些课文是最直接的爱国主义感受。
(三)反映祖国悠久历史、灿烂文化和优良传统的,如《中国石拱桥》、《核舟记》、《背影》、《散步》、《我的老师》等。《中国石拱桥》歌颂的是中华民族的智慧和创造精神,激发学生的民族自豪感和民族自信心;《背影》、《散步》所表现的是尊老爱幼、尊敬长辈这样的优良传统,这是爱国主义从感性认识到理性认识的发展。
(四)反映中华儿女为国家富强、民族的振兴而奋斗,英雄辈出的,如《七根火柴》、《谁是最可爱的人》、《藤野先生》等。《七根火柴》中的无名战士,为了保护七根火柴,为了保护中国革命事业的火种与希望,献出了自己宝贵的生命;《藤野先生》一文中鲁迅弃医从文的情节,反映了鲁迅为了救国上下求索的献身精神。这是爱国主义的升华,是爱国主义从认识走向实践的飞跃。
(五)反映爱国志士忠心为国、尽忠尽力的,如《过零丁洋》、《岳阳楼记》、《破阵子――为陈同甫赋壮词以寄之》等。《过零丁洋》塑造了文天祥这样一个民族英雄的高大形象,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的闪光名句体现了中华民族高尚的民族气节、大义凛然的情操、强烈的爱国主义激情。《破阵子》里“醉里挑灯看剑”的辛弃疾,将满腔爱国热情和慷慨激昂、牢骚不平之气熔铸于诗词之中,抒发了其报国无门的痛苦和悲愤。
二、中学语文教材“汉语知识”部分中的爱国主义教育
在初中语文教材中,有这样一项学习内容,即汉语知识的学习。在教材的第一册有这样的学习内容:《汉语和汉字》,在这一部分,教材对“汉语”和“汉字”的相关知识进行了简单的介绍,具体内容有:“新中国成立后,随着我国国际地位的不断提高,汉语越来越受到重视。1973年10月29日,联合国大会第五次委员会以93票对0票,一致通过把中文列为联合国的工作语言之一。”“汉语也日益受到人们的重视,学习汉语、了解汉语在世界上已经成为了一种新的时尚。”“汉字,就是记录汉语的文字,它是我国各民族团结的纽带,是国家统一的象征,中华文化的瑰宝。”“今天,汉字在信息处理方面也取得了重大的突破,人们可以在电脑、网络上直接使用汉字处理和传输各种信息,从而显示出它的强大的生命力。”②这些内容的介绍是相当有必要的,因为目前,母语的地位受到了严重的威胁。
而对“汉语和汉字”这一汉语知识的学习,可以让学生充分认识到汉语是世界上主要的语言之一,中文是联合国的工作语言之一;汉字,是我国各民族团结的纽带,是国家统一的象征,中华文化的瑰宝。汉字还记录和传播了汉民族丰富灿烂的历史文化,保存了大量的文化遗产;在现实生活当中,汉字同样具有强大的生命力,在电脑、网络上可以直接使用汉字来处理和传输各种信息。学生在对汉语、汉字的相关知识进行学习之后,能够明白汉语、汉字的地位,以及它们在国家的团结、统一等问题上的巨大作用,能够明白祖国语言的优秀,产生对祖国语言的热爱之情,只有这样才能学好汉语,写好汉字。而热爱汉语,学好汉语,写好汉字,同样是热爱祖国的表现。
三、中学语文教材“语文实践活动”部分中的爱国主义教育
在初中语文教材中,还有一个比较重要的组成部分,即“语文实践活动”。在这一部分当中,同样也蕴藏着巨大的爱国主义教育资源。如“写字比赛”(第一册)、“警语的收集与评比”(第二册)、“古典诗歌背诵比赛”(第三册),“说成语故事比赛”(第三册)。这些活动不仅可以让学生体会学习的过程,而且能让学生在进行这些活动的过程中在思想认识上有所提高,对祖国有更深层次的认识。在“写字比赛”中,了解到中国书法艺术的悠久历史,学生可以体会到中华民族的伟大创新,从而产生强烈的民族自豪感。在“警语的收集与评比”活动中,对警语内涵的学习,对学生增强爱国主义情感也是很有帮助的。古今中外名人的言论和著作中,留下了许多言简意赅、发人深省的警语,这些警语中既是他们做人、行事的经验总结,又是他们对后人的谆谆告诫。在众多的警语中,不乏具有丰富爱国主义精神的例子。在进行“古典诗歌背诵比赛”中,学生通过吟咏和背诵诗歌,既可以吸取诗歌里蕴涵的丰富的思想和文化精华,感受到艺术奇葩的芳香,又可以培养热爱祖国、热爱祖国灿烂文化的感情。在进行“说成语故事比赛”的活动中,学生通过对成语故事产生的历史背景与相关历史事件的了解,可以更好地理解所学成语,真正体会成语当中所蕴涵的丰富的思想内容。例如:成语“大义灭亲”意思是为了维护国家和人民的利益,对犯罪的亲人不徇私情,使之受到应有的惩罚。关于这个成语有这样一个故事:《左传・隐四年》记载,卫国大夫石的儿子石厚与公子州吁同谋杀死桓公,因此石就把石厚杀掉了,当时有人称赞说:“大义灭亲,其是之谓乎。”在这个故事中,石为了国家、为了人民,没有包庇自己犯罪的儿子,使他受到应有的惩罚,这足见石对国家的忠诚。又如,成语“鞠躬尽瘁”,出自诸葛亮的《后出师表》,原文是:“臣鞠躬尽力,死而后已。”这里表现的是蜀相诸葛亮对蜀国的热爱与忠诚。对这一类型成语故事的了解和学习,可以促发学生的爱国主义热情。另外,对成语相关知识的学习还可以让学生认识到成语是中华民族智慧的结晶,让他们体会到祖国语言的优美,从而更加热爱祖国的语言,同时也可以激发学生的爱国热情。
总之,中学语文教学以爱国主义教育为契机,对学生晓之以情,喻之以理,可使他们树立远大理想,并把它作为自己的精神支柱和行动指南有重要的意义,让学生学习语文教材课文中人物的思想、品格,了解历史,懂得教材课文所阐发的哲理,对于培养跨世纪的人才,有积极的现实意义和深远的历史意义。我们语文教师应以之为己任,在教学中一以贯之,为促进精神文明建设作出自已的贡献。
注释:
①曹延汹.爱国主义与爱国主义教育.山西大学文化素质网,2005.7.
②郑晋鸣,康星星.不该冷淡我们的母语[N].光明日报,2005.9:(1).
参考文献:
[1]苏秀水.语文教学怎样渗透爱国主义教育[J].湖南教育,2002,6.
一、现状与问题
不容置否，党的十一届三中全会以来，特别是近几年来，爱国主义教育的良好社会氛围正在营造、优化。我们各级各类学校对爱国主义教育的重视程度日益提高。许多地区不少学校经过积极探索，已初步形成了一套规范性度，建立了一批爱国主义教育基地，制定了学校渗透爱国主义教育的计划，一些地区和学校还探求颇具时代特色的崭新的爱国主义教育进式。爱国主义教育的的确确地已经取得了巨大成绩。
但是，我们更应清醒地看到，我们在学校爱国主义教育方面所孜孜以求和付出的努力，与我们所期望和已取得的实效同爱国主义教育在学校社会主义教育文明建设中所处的地位、权重相比，还相差甚远。爱国主义作为全面提高学生政思想素质的基础性工程，作为学校教育工作的重要内容，作为一项长期的、永恒的教育任务，我们在诸多方面和不少环节上还存在不少问题和漏洞，这主要表现在“8多8少”。
1、学校爱国主义教育面对眼前考虑的多，面向来来思考的少；2、临时性的活动多，经常性的教育少；3、一般性的要求多，体现不同对象特点的少；4、重视思想品德课、政治课教育的多，各科教学中渗透少；5、内容陈旧空洞的多。实在、富有新意的少；6、教育手段方法单一、生硬的多，灵活新颖的少；7、上级安排布置多，基层真正落实少；8、主动争取联系少，被动消极等待多；除此之外，在组织学生观看百部爱国影片、发挥影视教育功能方面更难尽人意，这些情况在农村中小学中表现得尤为突出。
二、思路与对策
针对目前学校爱国主义教育的现状与潜在问题，笔者以为，要增强爱国主义教育实效，必须在调动社会各方力量共施爱国主义教育系统工程的前提下，充分发挥学校教育主阵地的作用，既要面对现实，更要着眼未来，从整体上研究，尽快探寻学校爱国主义教育的新思路与对策。
笔者经过几多思考，提出以下思路与对策，以求教于大方。
1、确立“一个思想认识”。
在新的历史条件下，爱国主义教育也遇到了不少新课题，要贯彻落实好《爱国主义教育实施纲要》。首要的问题还是要进一步提高我们广大教育工作者对爱国主义教育的认识。对此。要做到“三个必须”：①必须把爱国主义教育作为培养跨世纪一代靳人的羹基工程。爱国主义教育的重点是青少年，必须从娃娃抓起，尤其是在校学生。现在的有少年是新世纪的主人，只有让他们了解祖国和民族的历史与现状，树立正确的人生观、价值观，以祖国的前途未来为己任，才能在将来担负起建设社会主义现代化的历史重任。②必须把爱国主义教育作为学校德育工作中的一个水恒的主题。无论任何时候，任何情况，都要突出爱国主义教育这一主线，坚持不懈，常抓不放。③是必须把爱国主义教育列人精神文明建设和学校全面工作考核的一个重要内容。
2、组建编织两个教育机构网络。
一是校内爱国主义教育机构网络；二是校外爱国主义教育机构网络。要充分发挥网络机构的综合功能和聚焦作用，使校内枝外两个机构网络都紧紧围绕爱国主义教育这一综合育人工程，并形成内外联系，纵向到底、横向到边，纵横交叉的网络联系。
3、注意“三性”。
（1）注意爱国主义教育的时代连续性。以历史的风雨，现实的国情，使学生明理动情。热爱祖国是我们中华民族的优良传统道德，热爱中国共产党领导下的社会主义祖国，更是中华民族自立于世界民族之林的强有力的精神文往，这两者具有承先启后，继往开来的特征。因此，在对学生进行爱国主义系列教’育中，必须注意把历史与现实发机地结合起来，体现教育的时代延续性。
（2）注意爱国主义教育的正面疏导性。以今日的成就，明日的辉煌，使学生坚定信念。在当前商品经济的大潮中，不少学生由于受知识水平、生活阅历、思维方式和认识能力的制约，往往会陷入心灵的误区。面对这种僧况，我们只有正面疏导，才能更好地替他们解疑释惑。因而，针对学生的思想实际，我们必须来取正面教育，积极疏导、启发自觉、自我教育的方针，才能收到良好的效果。
（3）注意爱国主义教育的实践性。通过刻苦的磨练，使学生养成良好的行为习惯。爱国主义教育不能只停留在提高认识上，而应落实到具体行动上。要使爱国主义教育融汇于学校的端正枝风，学生的行为规范之中，使学生把爱亲人、爱乡土的感情，逐步扩大到对祖国和人民的热爱，由爱集体的观念进而升华为对民族和祖国前途命运的关切。
4、抓好“四个基本建设”。
（1）教材建设。国家教委应尽快组织人才，依据《爱国主义教育实施纲要》和大、中、小学生的特点，对现行小学生思品课、中学政治课、大学马列主义理论课教材进行必要的惨定，使之突出爱国主义教育，井尽快稳定下来。在已出版《国请教育》、《中华传统美馆》读本的情况下，编写井出版大、中、小学课外阅读的爱国主义教育读本。各地方也应编写具有乡士气息的爱国主义教育乡土教材。
（2）教育基地建设。要在现有教。育基地的基础上，进一步开发国家、盛市、县、乡级的爱国主义教育资源，拓宽教育内容，体现时代特征。突出改革开放以来的经济，社会发展的新成就，充实基地建设，使教育活动与爱家乡教育有机地融合在一起。学校也应开辟爱国主义校内教育基地，办好校史、荣誉室、爱国主义教育展览室。
（3）校园文化建设。学校要在建设物质环境的同时，重视净化校园环境。
抵制消极、腐朽思想的渗透和影响。抵制不健康的文化倾向。学校要有校旗、校徽、校歌，在醒目的地方悬挂名人画像、爱国名言，大力开展丰富多彩、积极向上的文化体育娱乐活动，发挥环境育人的功能。
（4）制度规范建设。要使爱国主义教育实现经常化、规范化。必须抓好学校爱国主义教育系列制度规范建设。如《升降国旗制度》《重大纪念日活动制度》、《学科渗透爱国主义教育细则》、团队、班主任教育管理常规制度，教书育人，管理育人，服务育人系列考评细则，评优树模制度、规定等。实行多层面、多渠道、全方位的爱国主义教育。
5、抓好“五个方面的基本教育”。
即党的基本路线教育、“两史一情”教育、中华传统美德教育、法制教育、改革开放巨大成就教育。要以“两史一情”教育为依托。对爱国主义教育的这五个方面的内容统筹策划，科学地划分大、中、小学不同阶段的主要目标、要求、重点。改变以往“各炒一盘莱。各念各的经”的状况，深入探索大、中、小学三个阶段教育上的内在联系，对教育内容进行整体设计，有机揉合。体现由浅人深，由具体到抽象、循序渐进原则。在教育内容上要出新，小学阶段要依据学生年龄特点、爱国情感和思想品德形成规律，具体划分出低、中、高年级段的教育序列，突出“形象性”。中学阶段也要依据中学生品德发展规律和社会发展的要求，划分出初中阶段、高中阶段教育的重点、层次，做到感性与理性相统一。大学阶段更应根据当代社会发展和未来时代要求，确立各个年级的教育目标、重点、专题，做到实践性和哲理性水融。
6、在教育方法途径上，要做到“六个结合”。
（1）爱国主义教育与重大节日、纪念活动相结合。如结合元旦、春节、三八、五一、六一、七一、八一、十一等重要节日的庆祝活动，对学生进行革命传统、“五四精神”、“两史一情”、热爱中国共产党、国防、改革开放巨大成就等教育，并使每个重大节日、纪念日都能鲜明地体现爱国主义教育主题。。
（2）与课堂教学结合。课堂教学是对学生进行爱国主义教育的主渠道。教师要继续贯彻《中小学加强中国近代、现代史及国请教育的总体纲要》和《中学思想政治课，中小学语文、历史、地理学科教育纲要》，深钻教材，潜心挖掘疑点，结合学科特点和德育个性，找准切入点，寻准结合点。抓准疑点，学生关注的热点，有机、适度、自然、和谐地渗透爱国主义教育。在各级各类教学评优中。
应把是否渗透爱国主义作为一条必备的评价因素。
（3）与落实规范、礼仪常规相结合。爱国主义是一种情感、一种精神、一种思想，也是一种规范。要使学生的爱国之情转化为效国之行，必须抓好中小学日常行为规范，中小学生礼仪常规的贯彻落实。在明理、知事、动情、养成四个环节上狠下功夫。要重视学生的品质、人格教育，重视公民道德素质的提高，在德、智、体、美、劳各种活动中，使学生形成良好的行为规范。通过开展文明学生、文明班集体等活动，使学生从小事做起，从身边做起，从我做起。
（4）与学校的各项专题教育活动相结合。学校要精心设计各项教育活动。
既要体现鲜明的教育专题。又要讲究教育方法，使学生在潜移默化中受到教育。
如开展、举行的主题班会、读书演讲比赛、知识竞赛、书店、演唱会比赛、影评大赛等项活动，使爱国主义教育渗透于活动之中。
（5）与家庭、社会教育相结合。爱国主义要体现鲜明的时代特征，就必须实现由封闭、单一的线型向开放、多项的网状型转变。学校要主动采娶利用学校家长会、家长接待日、家访、参观、访问、社会调查、实践等形成与家庭“关协”社区教育及其它相关单位、部门加强联系，互相沟通，使爱国主义教育延伸到校外大课堂，并形成爱国主义教育的良好氛围。
（6）与树立学习榜样、典型相结合。曾有一度，港台的“明星”成为中小学生崇拜的“偶象”，他们热衷于港台的“四大天王”，唱的是情意缠绵的流行金曲，没有了气势磅礴的英雄赞歌。如何使狂热的“追星族”走出纷乱的星空？
一、精心设计国旗下的讲话升旗仪式能增强孩子们对国旗、国歌、国徽的崇敬感，激励爱国精神，振奋民族热清。我校，“规范的升旗仪式”，是一个良好的教育时机。每次在国旗下的讲话，我们都精心设计，要求语言得体，感情丰富，形式多样。为确保国旗下讲话的质量，我们特意设立《国旗下讲话》讲稿本，要求主讲者把内容写在讲稿本上。
1993年的一个星期一，刚好是音乐家聂耳诞生81周年纪念日，校长在国旗下介绍了聂耳的生平和他谱写的《义勇军进行曲》的经过，同学们深受感动。正当他们的爱国之情被激起的时候，音乐教师走上了台，深情他说：“同学们，为了纪念伟大的音乐家聂耳，让我们以缅怀革命前辈的心情，以洪亮有力的声音，再一次高唱《义勇军进行曲》吧！”同学们昂起头，以满腔的激情唱起了国歌，激发出无比的爱国热情。遇上节日和社会的重要活动，我们请有关人作国旗下讲话，给孩子们的教育更深刻。如：“八一”建军节，请叔叔讲话，少代会召开期间，请优秀少先队员讲话，孩子们爱听，印象深刻。
二、发挥课堂教学主渠道的教育作用课堂教学是爱国主义教育的主渠道。我们遵循学生的认识与情感发展的基本规律，结合课程与教材的特点，把爱国主义教育贯穿于其中，使爱国主义教育真正及时落实。
1、上好晨会课。
根据新课程计划的规定，我们一年前就开设了晨会课。规定每周星期一为升旗仪式、星期二为时事政策教育课、星期三为礼仪教育课、星期四为信息交流活动等，虽然每节课只有短短的十五分钟，但保证了每周对学生进行国内外形势教育和继承中华民族美德教育的时间。结合传统节日或纪念日，我们利用晨会课的生动的形式对学生进行相应的教育。如在纪念诞辰100周年的日子里，我们开展纪念周的活动，在纪念日前后一周的晨会课，老师集中介绍“的生平”等，让学生了解我国历史上的伟大人物，了解党的一些基本路线。
2、认真抓好思想品德课教学。
思想品德课是对学生比较系统地、直接地进行思想品德教育的一门课程。其中有对学生进行热爱祖国、热爱中华民族、发扬中华传统美德的教育。在教学的过程中，我们除了充分挖掘教材中爱国主义教育的因素在课堂对学生进行教育外，还注意在课外延伸，如教学《五羊的传统》一课后，我们指导学生阅读了广州开放改革变化的文章，指导学生收集有关的资料办了一个小小的展览会，收到了整体教育功能的效果。最近，我们又增加了乡上教材《甲午海战》，结合纪念活动参观了“邓世昌纪念馆”，充实了思品课的教学内容。
3、根据各学科的性质特点，把爱国主义教育融合进去。
语文、历史、地理、自然学科的知识体系各不相同，但都蕴含着丰富、生动的爱国主义教育的素材。
我们在制订学科教学计划时，把中华民族的悠久历史的教育内容分解在各相关的学科材料中，帮助学生了解中华民族自强不息、百折不挠的发展历程，了解我国历史上重大事件和著名人物，特别是了解和学习中国共产党领导全国人民为建设新中国而英勇奋斗的光辉业绩和崇高的精神。音乐、美术、体育课，我们通过结合介绍名画家、音乐家的故事和宣传中国体育健儿所取得的巨大成绩，让学生体会中华民族文化事业的光荣传统，并通过指导绘画、教唱革命歌曲激发学生的爱国热情。
三、组织丰富多采的教育活动为了使爱国主义教育持久、深入进行，我们根据儿童的特点、认知规律，使爱国主义教育活动形式生动活泼，孩子们喜闻乐见，易于接受，形成“目标化”、“制度化”、“系列化”和“参与性”。
1、目标化。
开展爱国主义专题教育活动，必须结合学生的实际，有的放矢。
对不同的年级，我们有不同的要求，如“可爱的祖国”专题教育活动，要求一、二年级的学生认识国家的名称，国旗、国徽及其含义，以及自己的家乡（广州）在祖国版图中的位置；要求三、四年级学生在一、二年级学习认知的基础上认识祖国地大物博、山河壮丽、资源丰富，是个多民族的国家；对五、六年级则要求进一步了解中国悠久的历史等等。
2、制度化。
为保证爱国主义教育活动持之以恒，我们定期开展教育活动，并形成制度。例如：清明节的“革命传统教育活动”；纪念“五一”节的专题教育活动；纪念“六一”的“幸福童年”教育活动；纪念“七一”的“我们伟大的党”专题教育活动；纪念“十一”的“伟大的祖国”教育活动；“元旦”回顾过去一年，展望新的一年的教育等等。
3、系列化。
为了丰富爱国主义教育内容，我们的教育活动形成了系列，让爱国思想在孩子们的头脑中扎根。如每年的读书节我们都定下一主题，然后开始一系列的活动，一般有：购书读书参与读书讲故事、读书绘画演讲比赛、读书征文比赛、读书辩论会、读书知识竞赛、笔记、出版微型墙报等活动读书花会展才。为时一个月的读书节，同学们在书海中邀游，在一系列的读书活动中增长见识，加强了对祖国的热爱。
4、参与性。
为了使孩子们自觉参与、乐于参与各项有教育意义的活动，我们精心设计符合儿童心理特点的教育形式，诱发他们参与热情，让他们在主动参与中萌发爱国之情。我校每年两次的教育实践活动，形式多样，我们每一个年级成立一个《xxx考察团》，设团长、组长，穿上运动衣、运动鞋，分别带上笔记本、画板、照相机等作实地考察，回来后写《考察报告》。由于学生以小考察员身份参加活动，感到既光荣又任重，所以能认真地、愉快地在活动中接受教育，五年级班主任曾老师带领学生到白云山考察后说：“组织学生这类活动，老师、学生都挺感兴趣学生的收获要比一般的参观访问大。”
在各专题的教育活动中，我们还通过文娱形式、竞赛形式吸引学生参与，如唱国欧大赛、“祖国之最知多少”竞赛、“颂我中华卡拉OK大赛”等，学生参与意识很强，兴趣盎然。在活动中，增长了知识，受到了教育，加深了对祖国的认识和热爱。
四、充分利用社会教育资料影响学生爱国主义思想情感的因素具有社会性的特点，因此，充分发挥社区教育的功能是提高爱国主义教育实效性的重要条件。
1、实地考察，开展社会实践活动。
广州是历史文化名城。广州的自然风光、文物古迹、名胜景点，能激起人们对祖国壮丽山河和悠久历史的热爱之情。五层楼历史博物馆、黄花岗七十二烈士、广州起义烈士陵园、三元里人民抗英纪念馆、同志举办的农民讲习所等等，为我们提供了爱国主义教育的场所和史实。
通过组织参观、访问，结合观看影视，使学生了解中华民族自强不息、百折不挠的发展历程，了解我国各族人民反对外来侵略和压迫，反抗腐朽统治，争取解放，前赴后继，浴血奋斗的精神。
2、联系实际，把爱国的感情化为具体行动。
爱国主义教育必须讲求实效。
我们重视引导学生把爱祖国的崇高感情化为自己的具体行动，要求学生从我做起，从身边做起。我校地处宝岗街，学校附近有电台驻军、敬者楼、派出所、街办事处。我们要求这些单位派出人员组成学校三结合教育委员会，并按我们的要求到校讲课，协助军训，参加活动等。我们在发挥这一社区教育力量的同时，组织少先队开展慰问人民子弟兵，关心孤寡老人等活动，并通过“我爱校前一条街”的活动，引导学生把爱国的感情化为爱人民、爱集体、关心他人的具体行动。
摘要：网络文化一方面给人们生活、学习、娱乐等方面带来积极影响，另一方面也对人们尤其是大学生的爱国主义情怀产生了一定的负面作用。它在一定程度上弱化了大学生的民族国家意识、民族自信心、民族振兴意识，造成大学生民族价值观的迷茫。过去，我们在对青年大学生进行爱国主义、中华民族优良传统和文化、理想信念等教育中，都取得较好的效果。但要应对网络时代的挑战，高校爱国主义教育还必须有新的视角。要注重加强新的国家意识、国家安全意识、全球意识和科学理性教育。在网络信息时代，整个世界范围内文化的冲突、观念的碰撞、思想的互渗、价值的并行，高校爱国主义教育必须紧紧把握住时代的脉搏，以一种全新的观念和策略去处理好独立性与开放性、民族自尊与民族忧患、民族责任与自我发展的关系问题，并加强政治理论课教学的改革、创建丰富多彩的校园文化和网络文化，建立、健全教育网络系统，充分利用网络技术搭建爱国主义教育平台。
关键词：网络文化/高校爱国主义教育/大学生
社会进入网络时代，网络已经深入到社会生活的各个领域，网络文化深刻地影响着人们，尤其是青年大学生的思想观念、价值取向和民族意识，这给高校爱国主义教育带来了新冲击和新挑战。认识、分析这种挑战，探索应对的策略和方法，是高校思想政治教育在新形势下面临的新课题。
一、网络对大学生爱国意识和情感的新挑战
（一）“网络信息社会”弱化了大学生的民族国家意识。互联网缩小了世界各国间的时空距离，出现了“地球村”现象。在这种背景下，“全球主义”、“超民族主义”等西方社会思潮蜂拥而至。不少大学生接受外来思潮的“趋同论”，相信社会主义与资本主义的矛盾和对立将不复存在，各民族国家正在走向所谓共同的“信息社会”。甚至有的大学生认为，世界各国一切政治与文化的纷争正退居到同一的“公域生活”背景之后，中国人正在成为“世界公民”。可见，生活在网络时代的大学生，对全球和人类整体的关注已远胜于对本国、本民族利益的关注，民族国家意识正在减弱。
（二）西方网络强权削弱了大学生的民族自信心。大学生的民族自信源于对本民族文化的认同感和优越感，是在对民族文化充分了解基础上的对民族文化的肯定和赞许，是对民族文化的未来充满信心的体现，它是自觉维护民族尊严，推动中华民族发展的心理基础。但在全球网络文化的交流与对话中，英语信息占90％，法语占5％，其它信息占5％，而其中中文信息还不到1％。正如尼葛洛庞帝在《数字化生存》一书中所说：“在互联网上没有地域性和民族性，英语将成为标准。”[1]目前英语文化，尤其是美国文化，已借助新型传播手段在全球范围内形成新的网络强权，而处于弱势的国家或民族常常会在这种强权或霸权面前怀疑、否定自己的民族，削弱对本民族的自信心。
（三）网络文化多元造成大学生民族价值观的迷茫。以前的青年大学生，往往会在历史给定的民族价值体系中抉择自己的行为目标和行为方式。而在网络信息时代，固有的民族目标和方式体系为网络多元文化所冲击，代之而生的是形形陌生的民族价值观和行为方式。如网上不时出现种族歧视、宗教仇恨、法西斯主义、暴力凶杀及利己主义、功利主义等价值取向，给青年大学生的民族意识和民族价值观造成不可低估的危害。因为这些目标和方式对他们是前所未经验的，因而抉择的困惑与迷茫随之而来。于是，部分大学生在民族精神与文化上就呈现出不稳定、无中心、多样化的状态，精神家园迷失，内心冲突剧烈。在民族价值观选择上困惑彷徨、无所适从或优柔寡断、迟疑不决，缺乏对目标及达成方式的思考与自信，这很容易带来民族价值体系中选择的冲突与悖论。
（四）网络“垃圾文化”弱化了大学生的民族振兴意识。爱国主义就本质而言，最终体现在为本民族的振兴的物质动力上，这是中华民族生生不息的根本所在。大学生是祖国的未来，承担着为本民族振兴的责任和使命。但在网络信息时代，网络“垃圾文化”渗透着“黄色”诱惑、享乐主义、颓废主义等社会意识，使部分缺乏健康思想情操和坚强意志品质的青年大学生失去为民族振兴而艰苦奋斗的进取精神，转向追求享乐、奢侈。在个人目标与社会目标发生冲撞时，偏重于个人目标。讲奉献的学生少了，而追求实惠和物质利益的现象多了。不少大学生所想所做的一切都是为了自己，把对民族和国家的责任抛之脑后。
二、网络时代高校爱国主义教育的新视角
（一）新的国家意识教育。是一个国家独立自主地处理国内外事务、管理自己国家的最高权力。没有就没有民族的团结和统一。捍卫中国国家，维护祖国统一是每个公民的义务和起码的道德规范[2]。但信息、经济全球化的时代，全球性的交往、合作、竞争活动更加频繁和普遍，因此，高校应教育青年大学生坚持以发展的观念来认识国家和利益，不能把国家、利益静态化，教条地固守传统的国家观和利益观。我们根据信息、经济全球化时代的特点，把传统的具有排他性的国家分成两部分：独享产权和共享产权。前者是不能让渡的，而后者
是可以让渡的。需要指出的是，共享产权即使已经让渡出去与他国共享，但仍然是国家的一个组成部分，通过部分让渡，自觉接受国际规则、规范和制约，就可以获得国际规则的保护，为本国参与国际竞争并从中受益创造稳定的、有利的国际环境。我们在坚持共享产权的同时，坚持反对霸权主义和强权政治。
（二）新的国家安全意识教育。互联网虽然缩小了世界各国间的空间距离，但决不就是“大同世界”、“无国界世界”时代的到来。信息的沟通、经济的融合并不代表政治、文化的完全融合，社会主义与资本主义两种制度仍在较量。和平发展的世界并不意味着绝对安全，战争和恐怖主义活动依然存在。和平与发展的主题背后，隐藏着建立一个“全球”管理机构”或要以资本主义制度统一世界的阴谋。所以，国家安全意识已不仅仅局限于国防安全和军事安全，而是扩展到政治、经济、科技、文化、信息等社会生活的各个层面。面对互联网、经济全球化和恐怖主义等给国家安全带来的各种潜在威胁，高校务必加强大学生的国家安全意识教育，使大学生清醒地认识到，在信息、经济全球化时代，保卫国家安全已不仅是保障领土完整和政治独立，同时也包括维护国家的信息安全、经济安全、金融安全、生态安全和抵御各种网络文化的“殖民侵略”，并强化反渗透、反“西化”、“反分化”，为国家在走向世界求发展中筑起一道坚实的安全屏障。
（三）全球意识教育。过去我们讲爱国精神和强国意识，多局限于国家和民族内部的范围，缺乏全球视野，极少思考把爱国与如何走出国门到世界大家庭中去谋取国家和民族的利益的时代课题联系起来。而互联网时代要求各国要有全球意识，因为互联网推动了世界各国的政治、经济、文化的交流与合作。同时，当今威胁人类生存的许多问题如环境、能源、疾病、人口等，也需要国际社会共同关注和解决。因此，我们要立足本国，用一种崭新的思维方式认识当代世界，从世界发展的角度去观察思考和研究问题。高校爱国主义教育在培养大学生对祖国和本民族的忠诚和热爱的同时，还要培养大学生的全球意识，培养不同国家、不同民族之间的相互依存与合作意识，对不同文化、价值观念的尊重与宽容态度，以及在人类活动中的参与合作精神。
（四）科学理性教育。互联网带给世界上任何一个角落新的观念和生活方式。多样的信息文化，使得追逐感官愉悦的情感在很大程度上左右了人们的信仰，从而削弱人们的理性思考，导致思想和行动上的盲从。因此，加强爱国主义教育还应着力培养大学生的“科学理性精神”[3]。科学理性贯穿在社会和生活领域，就是指政治生活民主化，经济生活规范化，文化生活科学化以及人文精神合理化。当前中国已形成了较好的尊重科学、尊重知识的风气，然而更重要的是把科学精神化为一种为追求和捍卫真理而献身的精神、为服从真理而果断修正错误的求实精神、开拓进取和勇于创新的精神。求真、求实是科学理性精神的重要内涵。网络时代的高校爱国主义教育重要任务之一，也就是要培养学生的求真、求实的科学理性精神。
三、网络时代高校爱国主义教育应处理好的新问题
（一）独立性与开放性的关系问题。在网络背景下，中国民族文化应该保持自己的独立性，只有弘扬民族自主意识和主体精神，才能保持人们对自己民族的认同感，有了民族的认同感，一个民族才可能具有向心力和凝聚力。而民族文化的独立性和开放性又是统一的。***明确指出：“我们所提倡的爱国主义，决不是狭隘的爱国主义，中国的发展和进步，离不开世界各国的文明成果。”[4]中国民族文化的长期发展表明：在与异文化的冲突中，它总是能够从自身发展的内在需要出发，选择先进异质文化的合理成分与之交流、融汇与整合，从而达到改造自身的目的。当然，这种交融过程实质上也是一种中外文化在保留其主体精神基础上双向“扬弃”的过程，不同民族文化之间的相互渗透、交流与融合，不仅不会影响一种民族文化的独立发展，反会带来新的生机与活力。“文化创新既能弘扬、提升既有的民族精神，又能够创造出新的民族精神”[5]。因此，我们要使每一个大学生认识到，中国民族文化必须在开放性文化体系中不注入新的内涵，才能充盈朝气与活力。西方先进的文明成果，对于弘扬和培育民族精神，实现中华民族的复兴具有重大的借鉴意义。
（二）民族自尊与民族忧患关系问题。民族自尊是任何时期任何爱国者必须具备的情感，它能增加我们自主向上的恒心。邓小平曾说：“像我们这样的第三世界的发展中国家，没有民族自尊心，不珍惜自己民族的独立，国家是立不起来的。”[6]但在走向世界的今天，过分夸大我们与西方国家的差距，又容易出现民族自信心不足，但妄自尊大的排外意识不适应今天的时代。大学生要正确认识自己国家的历史文化和现实状况，树立民族自尊心和自豪感，我们对祖国要有民族自尊心，并不意味着可以没有危机意识。其实，我国仍处于社会主义初级阶段，生产力还比较落后，如果不充分利用当今的机遇迎头赶上，那与发达国家的差距只会越来越大。因此，每一个大学生都要认清形势，增强危机感和责任意识，做到居安思危。一个民族具有自尊心与忧患意识相统一的正常心态，才能不断发展壮大。
（三）民族责任与自我发展的关系问题。与网络“亲密”接触，极大地激发了大学生张扬个性，展现自我的自主意识。当代青年大学生追求个性、追求自我发展的意识普遍强烈。可一些青年学生在突出自我发展时，国家观念淡化，民族振兴的责任感正在减弱。高校对人才的培养不仅是教会学生知识和能力，更主要的是教会他们如何做一个有社会责任和民族责任感的人。信息社会越发展，就越需要青年摆脱各种诱惑，更多地去关注社会、国家和人类的发展前景，要始终把个人对社会的贡献作为衡量一个人价值大小的唯一标准。每一个大学都必须清醒地认识到，只有用知识服务祖国、服务人民，才能更好地实现自身价值，满足个人利益。因为个人的发展离不开国家的繁荣富强，每一个中国人都有一份振兴中华的责任。
四、网络时代高校爱国主义教育的新空间
（一）建立、完善教育网络系统，占领网上新空间。
网络是一块自由的空间，它联接不同国度的人们，西方可以用它来传播资本主义的价值观，我们应该也完全可以用它来宣传社会主义的意识形态和中华民族精神，所以建立网络教育体系的意义不言而喻。目前，我们已建立多个爱国主义教育网站，如“九·一八网”、“中国共青网”等，粘贴有许多珍贵的照片和鲜为人知的爱国主义教育史料。各高校可充分利用自己的科研和技术优势，把这些网站与高校的校园网络及各校远程教育网相连接，让更多的优秀教育媒体进入网络，建立和完善教育网络系统，形成立体化的爱国主义教育格局，并实现网络资源共享。
（二）利用校园网，构建爱国主义教育平台。
目前，各高校都建有自己的校园信息网络系统。校园网不仅是教师的教学工具，也是学生获取信息、自主学习、提高能力的有效手段。学校应充分利用校园网这一平台进行爱国主义教育。一是建立爱国主义教育数据库。上载与当代爱国主义教育有关的重要著作和资料、报纸社论以及鲜活的事例等。二是加强以爱国主义为内容的教育专题网页制作。这类网页的制作应体现思想性、知识性、时代性、艺术性和趣味性，要有自己的特色，能够吸引学生访问。三是开展网络讨论，建立“电子信箱”等提供知识交流和咨询服务，使网络成为师生之间交友谈心、宣泄感情的重要场所。清华大学的“红色网站”就是一个典范，收到了良好的效果。
（三）改革“思想政治理论课”教学，利用网络技术进行爱国主义教育。
一是在教学内容上要理论联系实际，根据学生热衷上网的特点，在思想政治网站上载中华民族传统文化的精华，如儒、释、道等内容。同时，上载马列主义、思想、邓小平理论著作，以及党的方针政策内容，宣传好人好事，既注意理论深度，又贴近现实生活。二是改革教学方法。鼓励、支持思想政治理论课程的教学设计和优秀教案上网，充分发挥学生的主体作用，让学生去分析、思考、选择，从而更好地使自觉学生学习、理解和掌握马克思主义理论，进而身体力行地践行中华民族精神。三是改革教学手段。尽可能利用计算机辅助教学和网络教学方式，把爱国主义教育的内容用多媒体以声、色、光、画等多种现代化手段表现出来，从而化抽象为具体、化枯燥为情趣、化不解为理解，使思想政治理论课在网络时代真正成为大学生爱国主义教育的主渠道。
（四）加强对网络信息的监控和掌握，堵防有害信息。
面对鱼龙混杂、汹涌而来的信息潮流，有必要通过技术、行政、法律等手段，控制信息来源，以达到正本清源，给信息空间一片“蓝天”的目的。一是应建立部级“信息海关”，采用先进技术手段，严密监控和检测国际互联网入口，对所有国家的信息进行严格的“过滤”。二是加强对国内所有的骨干网、局域网、校园网的管理，完善规章制度，规范网络运作，进一步防止有害信息进入校园。三是积极推进加强信息技术与信息产业的立法工作，以强大的法律武器打击信息网络犯罪活动。四是高校要利用网络，随时在网上了解学生和家长的要求、建议，特别是平时不易暴露的思想和言论，以便有的放矢地进行教育和达到对网络信息的监控与掌握。
【参考文献】
[1]尼葛洛庞帝.数字化生存[M].海口：海南出版社，1997.216.
[2]肖佳灵.国家论[M].北京：时事出版社，2003.184.
[3]梅萍.经济全球化与民族精神的重塑[J].云南社会科学，2003，（5）.
[4]中共中央文献研究室.社会主义精神文明建设文献选编[C].北京：中央文献出版社，1996.402.
【关键词】 校园文化；非主流文化；爱国主义教育
校园文化是全体师生员工在特定的校园环境及长期的工作中共同创造的、即与社会和时展密切联系又独具特色的一切物质财富和精神财富的总和及其过程。它在特定的历史阶段可分成主流文化与非主流文化两部分。主流文化即：以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义接班人为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的大学生文化。主流文化在校园文化中占主导地位，它影响并支配着大学生的思维方式、行为标准和行为方式。非主流文化则在校园文化中处于一种非主导的地位，相对于主流文化而言的一种易于流行的次文化或亚文化。它同样影响并支配着大学生的思维方式、行为标准和行为方式。
一、校园非主流文化的表现形式
1、非主流宿舍文化
宿舍文化既是校园文化的折射，又是家庭文化的反映，更是社会文化的缩影。健康向上的宿舍氛围有益于学生的身心发展。宿舍是学生们平均一天呆最长时间的地方。宿舍是学生近距离交流思想的场所。但因宿舍本身还具有一定的隐私性，也有一部分学生把它扩大成自己的领地，不讲卫生、打麻将、喝酒、大声喧哗不顾及其它同学，破坏了宿舍文化。
2、非主流网络文化
随着社会信息化的不断发展、网络已成为人们快速、便捷获取信息的通道。网络文化也随之产生。据中国互联网络中心的统计布告，在校大学生上网的比例接近50%，现今的大学校园可谓是“无人不网”，给学生提供了查阅资料、抒发情感的平台，网络文化在此孕育而生，但也带来了一些网络的毒害，如：互联网游戏、网络色情、聊天贴吧无聊颓废的贴子。
3、非主流手机文化
在当今社会，大学生要想拥有一部手机已不是什么难事。手机原是远距离人与人交流的工具，但自从手机开通短信服务后，手机文化也悄然而生，在学校课堂上、马路边到处都可见一些埋头做“拇指运动”的学生，手机已成为他们生活的一部分。
4、非主流音乐文化
音乐是一门具有教育作用的艺术，好的作品能带动人、鼓舞人、激励人、教育人。而当今的校园里较少听到弘扬爱国的、积极向上的、传统和主流的歌曲。充斥在校园内的都是一些如《背叛》、《亲亲》、《今天我要嫁给你》等流行歌曲。这些宣扬情爱的歌曲对于大学生思想品德的培养是不利的，影响着大学生自身的健康成长。
5、非主流商业文化
广告业迅猛发展的今天，各种商业活动充斥着城市的各个角落，这股风也刮进了校园。各种晚会、活动拉赞助，企业纷纷来冠名、宣传，学校的墙上常看到小纸条，招合租、寻“”、租“钟点房”。“商机”不断在学校里出现。
6、非主流校园恋爱文化
现在校园恋爱已不是什么罕见的事，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，有许多大学生从大一起就开始了自己的恋爱旅途。对于他们来说“大学是恋爱的天堂而不是学习的乐园”。恋爱本身无可厚非，如果双方在学业上能相互促进、相互监督也不是坏事，但现在校园常看到，食堂里，你喂我一口，我喂你一口的情侣，学校主干道上也有热情拥抱的恋人。
二、爱国主义教育
爱国主义作为一种意识形态，它在各民族悠久的历史文化的基础上产生，随着历史的发展，又反过来给予各民族的历史发展以更大影响。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚感情。”这种感情集中表现为民族自尊心和民族自信心，表现为人们为争取自己祖国的独立富强而英勇献身的奋斗精神。它是一种伟大的凝结力和向心力，是推动各民族向前发展的巨大精神力量。
爱国主义教育是一项基础的思想政治教育，同时也是对大学生进行思想政治教育的“重点”，这在《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出的。该《意见》强调要“深入开展中华民族优良传统和中国革命传统教育，开展各民族平等团结教育，培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神，树立自尊心、自信心和自豪感。要把民族精神教育与以改革创新为核心的时代精神教育结合起来，引导大学生在中国特色社会主义事业的伟大实践中，在时代和社会发展进步中汲取营养，培养爱国情怀、改革精神和创新精神，始终保持艰苦奋斗的作风和昂扬向上的精神状态”。因此，加强和改进对大学生的爱国主义教育，就是加强和改进大学生思想政治教育不可或缺的重要组成部分。
三、爱国主义教育对非主流文化的渗透
如果说校园文化是一道菜肴的话，主流文化就是校园文化的主菜，那么非主流文化则是佐料，它对主流文化起到一个补充、添色彩的作用。非主流文化虽然有优有劣，但丰富了校园文化，使之与社会联系的更加紧密。如何用爱国主义教育加以引导、渗透，使非主流文化向正确的方向发展，是刻不容缓的事情。
1、弘扬民族精神，融入校园非主流文化
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神动力和精神支撑，是民族文化的最本质、最深刻的体现。五千年华夏文明铸就了璀灿的中华文化，也形成了中华民族特有的民族精神。它是维系着中华民族长期统一和延续，它激励着全民族奋发有为，促进中华民族前进和发展。作为高校的政治工作者，要把民族精神带入校园非主流文化中，如在校电台多播放一些富有时代、民族精神的歌曲，经常开展一些宣扬民族传统、民族文化的活动，更大力度的弘扬民族精神。
2、加强爱国思想品德教育，竭力控制劣性校园非主流文化的自由蔓延
（1）加强“两课”教育，为校园非主流文化确立正确方向。教师在“两课”教授过程中结合学校工作实际，研究当前学生的思想和心理特点，不断的改进“两课”教学，拓宽教学的模式，不再是单一灌输式教学，而是多层面、互动式教学。发挥“两课”在思想政治教育工作中的主渠道和主阵地作用，用马列主义来武装学生的头脑，特别加强建设有中国特色社会主义理论，培养和教育当代大学生树立正确的人生观、价值观。只有这样，学生在非主流文化的影响下，才能分辨是非，取其精华，弃其糟粕。
（2）爱国主义教育从课堂走入生活，走入校园非主流文化。爱国主义教育不仅仅局限于课堂传授，将爱国主义教育带入学生的生活中，使爱国主义不再是单纯的理论，而是实实在在的、摸得着看得见的东西。
在校园里广泛开展爱国主义宣传，如定期观看爱国题材的影片；定期组织学生瞻仰烈士陵园；定期组织学生以学习小组、宿舍、班级的形式开展爱国为主体的讨论、学习、研究，使爱国主义生活化、平民化、融入校园的非主流文化中，爱国不再是空谈。
【参考文献】
［1］ 陈慕真，高校非主流校园文化透析.山东行政学院山东省经济管理干部学院学报.2005.4.
［2］ 杨学峰，关于校园非主流文化的思考.湖南商学院学报.2003.10.
［3］ 张捍东 黄伟良，高校非主流文化对青年大学生的影响与对策.赣南师范学院学报.2005.2.
（一）爱国主义教育要与悠久历史和传统美德的教育相结合。
一方面，?在悠久历史和传统美德的教育中，?要突出爱国主义教育。譬如，《诗经》中提出的“夙夜在公”“以公灭私。民其允怀”，《墨子》的“举公义”，以至后来范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等，既是我们民族的传统美德，又无不体现着一种整体的为国家、为民族的爱国主义的美好情感。另一方面，在爱国主义教育中要渗透传统美德的教育。爱国主义精神与我们民族的传统美德在历史发展过程中相伴相生，相得益彰的。把历史上无数志士仁人高尚的精神境界，对理想人格的不懈追求渗透到爱国主义教育中，方才可能引导学生正确处理“义利”关系；方才可能教育学生抵御拜金主义、享乐主义等不良思潮的影响；方才可能培养起学生为国家、民族“舍生取义”、“以身殉道”的献身精神。
（二）爱国主义教育要与爱共产党、爱社会主义的教育相结合。
爱国主义作为一种意识形态，是与国家政权和执政党相联系的。在我国，中国共产党是执政党，是各族人民利益的忠实代表，是我国社会主义建设的领导核心。爱国主义与爱党是一致的。首先，中国共产党是社会主义祖国的创立者，没有共产党就没有新中国，离开了热爱党，爱国主义就无从谈起；其次，党的领导是祖国社会主义事业胜利的关键，没有党的正确领导，中国的建设就不会取得举世瞩目的成就；第三，中国共产党是中华民族爱国传统的真正继承者，是最先进、最伟大的爱国政党和爱国力量，中国共产党人是最杰出的爱国主义者。所以，热爱共产党是爱国主义的核心内容。同时，《纲要》指出，爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段，不同时期有不同的具体内涵。在中国漫长的封建时代爱国主义往往与“忠君”思想相联。忠君即“报国”。在近代中国的“双半”社会里，爱国则多与“救国”相联系，无数仁人志士抛头颅洒热血无不是为了拯救灾难深重的祖国。而在当代中国，爱国主义则必须同爱社会主义相结合。中国历史的发展已经证明井昭示我们：只有社会主义能够救中国；也只有社会主义才能强中国、富中国、发展中国。爱国主义与社会主义本质上是一致的，建设有中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。希望民族振兴、国家强盛的爱国青少年理应热爱社会主义，这是当代爱国主义的主旋律。爱国主义与爱党、爱社会主义教育的结合中，要加强对学生进行以集体主义为核心的社会主义的人生观、价值观的教育和引导。只有逐步培养和树立起学生的以集体主义为核心的人生观、价值观，才能激发起青年学生以天下为己任，振兴中华的爱国主义热情和建设社会主义的行动，爱国主义教育也方能收到实效。
（三）爱国主义教育要与改革开放的教育相结合。
党的基本路线的核心内容是“一个中心，两个基本点”。两个基本点中，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。因此，爱国主义教育必须同改革开放教育相结合。首先，要教育学生正确认识爱国主义与改革开放的辩证关系。
在改革开放不断深入和扩大的今天，我们的青少年学生中出现了不少的困惑与迷惘。譬如，“过去赶走了的，今天又请回来？““过去是武装侵略，今天是不是经济掠夺？是爱国，还是卖国？”“是改革，还是补资本主义的课”等等。因此，就要必须帮助我们的青年一代正确认识爱国主义与改革开放的辩证关系，让他们明白：当代爱国主义不应该是狭隘的民族主义，因循守旧，已闭关锁国不是真爱国，反而是误国，祸国；今天“请回来”是在独立，人民当家作主和强大的人民民主的前提条件下利用资本主义发展社会主义，是“吃羊（洋）肉，长人肉”，与殖民地、半殖民条件下的资本主义掠夺与剥削有根本不同。因此，我们应以中华民族的博襟把握机遇，勇于吸取和接纳世界（包括资本主义在内）的一切先进的科学技术和管理经验，通过改革开放强国、富国，使中华民族跻身于世界发达国家之列。其次，在改革开放的全过程中要始终不渝地坚持爱国主义教育。
在改革开放的进程中，我们的青少年越来越多地接触到西方先进的科技、发达的生产力，以及富裕的国民生活等等，在“横向”的比较中，青年学生容易产生“自愧弗如”的自卑心理。因此，要教育学生正确认识中国的昨天，今天、明天，让学生明白：我们也曾有过辉煌，“中国人……在公元三世纪到十三世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，一百多项发明与发现，“远远超过同时代的欧洲”！中国今天的落后的根本原因是帝国主义列强的侵略、掠夺。
用我们曾受的屈辱，曾有的辉煌，去鼓起民族的自尊心和自信心，但同时又不去安慰现实的落后，而要同心同德，在党的领导下再创中华民族的灿烂与辉煌。
（四）爱国主义教育要与国情教育和实践教育相结合。
这里讲的国情教育即是讲爱国主义教育中要注意将我国现实的人口、土地、资源、国民生产总值、国民收人、受教育状况、产业结构、科技水平等情况溶人教育中，引导青年学生辩证地认识我国国情，找到爱国主义的始发点。让学生明白，我国绝对资源与人均相对量矛盾突出，引导学生热爱祖国的一花一木，保护环境、合理开发，勤俭节约；还要让学生明白我国生产力水平极不平衡，如果仅看我们的东南沿海地区，我们的经济发展情况，人民的生活水平并不比发达国家差多少，．但我们并不能因为我们的西部落后就割舍不要啊！只有这样让学生对祖国的国情多了解一分。他们对祖国的热爱之情才能增加一分。责任感、使命感才增强一分。让青少年明白，我们的“母亲”很美，但很穷，“穷人的孩子要早当家”·要承认落后，更要不甘落后，要后来居上。因此，应把爱国主义教育与基本国情教育相结合，不能搞“两张皮”。同时，在爱国主义教育中还应注重实践教育。积极引导、组织学生参加社会实践，在实践中了解国倩，体验劳动的甘苦、创业的艰辛、幸福的不易，从而沟通与祖国、与人民的感情，帮助青少年学生克服埋怨、偏激、冒进等思想情绪，引导他们勤奋学习，将来更好地投身祖国的现代化建设。
（五）爱国主义教育要与成才教育相结合。
爱国主义是一种沉甸甸的历史责任。这种责任既需要全民族共同肩负，又对每一社会角色有各自的要求。因而，我们以为爱国主义教育在学校的落实，必须同成才教育相结合。首先，要引导教职工正确认识爱国主义教育与成才教育的辩证关系，认识到对学生进行爱国主义教育、培养爱国主义的美好情感，才能激发和调动广大青少年学生为国发奋、立志成才的革命热情；爱国主义教育能对成才教育起着定向、启动、输送强大精神动力的作用。同时，还要让教职工认识到对学生进行成才教育，才能巩固爱国主义的美好情感。如果说爱国主义的美好情感是基矗那么，强国之志则是理念内核，情感需要理智的维系和调节。只有对学生进行成才教育，帮助学生确立起为国发奋、成才报国的强国之志，才能持久维持爱国主义的美好情感。因此，我们要引导教职工将爱国主义教育与成才教育完整统一在学校的育人实践中。
语文课堂的思想品德教育要适时、自然的进行，爱国主义教育自然也是如此，不能单为“爱国”而“爱国”。把语文课当成政治课，是违背语文课的教学规律的，这就要求我们合理利用文本，挖掘教材中的教育因素。能够入选中学语文教材的文本，多是文质兼美的，其思想的丰富性、语言的优美性、人物形象的生动性都有可圈可点之处，因而具有很强的感染力。例如：杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，作者首先为我们刻画了一位年事已高、生活贫困、悲苦而无助的老人形象，狂风吹掉了屋顶的茅草，拄杖的老人拼命地追，他气喘吁吁，体力不支，顽皮的孩子抱着茅草跑了，老人用力的喊，直到口干舌燥，还是没能喊回顽童。老人无奈的回家了，半夜里，雨漏进了破茅屋，老人面对爱子，面对冰冷的破被子，痛苦而无助，此时此刻，主人公很自然地会发出呐喊，而他的呐喊实在出人意料：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”原来，身处漏雨茅屋的主人想到的竟然不是自己，而是和自己处境相似的“寒士”。文章最后，作者又用“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”作为对自己理想的补充，令人感动。文本分析过程中，学生自然会受到爱国主义思想的熏陶，我们甚至不用明确要求学生学习主人公的爱国主义精神，这种精神就会如春雨，如甘露，点点滴滴，沁入学生心田，成为其高尚思想中最活跃的一部分。
二、品析、感悟语言
语文教学说到底离不开对语言文字的品析和感悟，而品析、感悟语言的过程，也就是对学生进行情感教育的过程。语文教师要设法让文字所蕴含的爱国主义思想化为学生的内心体验，从而达到思想境界的有效提升。例如鲁迅的《藤野先生》，作者在文章开头就描写了清国留学生的种种丑态，他们沉迷于玩乐，终日无所事事；他们服饰怪异，与周围的环境格格不入。作者是这样描写的：“……头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”作者巧用比喻描写清国留学生辫子盘在头顶上的形态，又用反语“标致”表现作者的反感与嘲讽，并用动词“扭”表现清国留学生的扭捏之态。作者仅用寥寥数语便勾画了清国留学生附庸风雅、不学无术的丑态，表现了作者的失望与厌恶之情，因此作者离开东京前往仙台寻求真知。在仙台，一次看电影时日本学生狂呼“万岁”，而电影内容是枪毙中国人，这深深刺痛了鲁迅的心：“但在我，这一声却特别听得刺耳。”至此，教师可以问学生“刺耳”的原因。很明显，日本学生的欢呼，伤害了鲁迅的民族自尊心，以致影响了他的职业选择。鲁迅赴日留学，本为学医，这次看电影之后，他弃医从文，改走文学救国的道路。
三、抓住教育契机
在快节奏的当今社会，大学生面临较为复杂的社会情况和较大的学习与就业压力，他们迫切需要电影这种喜闻乐见的艺术形式为他们提供一片传达情感的自由空间。相关调查表明，大学生是最为庞大的观影群体之一，以红为载体宣传爱国主义精神，可以起到事半功倍的效果。大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人，是实现中华民族伟大崛起的中坚力量，对他们进行以爱国主义为核心的民族精神的教育与培养，对于我国的长足发展具有深远的战略意义。当前，高校对自身的定位不应仅仅局限于知识的传授场所、科研能力的培养场所以及学术水平的提升场所，还应将自己定义为高尚情操的塑造之地、健康人格的养成之地以及高压情趣的培养之地等。高校应当想方设法提升大学生的科学文化素质和思想道德修养，在爱国主义教育方面，要主动跳出传统课堂灌输模式的藩篱，积极寻求新方法、新载体，充分意识到红对于爱国主义教育的独特推动作用。具体而言，红对于大学生爱国主义教育的独特作用主要体现为以下三个方面：
第一，促进大学生对祖国的理性认识，激发大学生的爱国情感。红作为一门集诸多艺术形式为一体的综合性银幕艺术，其一大特点就是画面的直接性与冲击力，大学生通过观看红可以非常直观地认识到中国共产党领导全国人民建设新中国、构建中国特色社会主义的伟大历史进程，其独特的政治引导功能能够帮助大学生正确认识祖国的发展过程以及整个民族的历史概况，增强大学生的民族意识。电影是一种知识的浓缩，它能够表现不同时代、不同地区、不同民族和不同的利益关系，既能够扩充大学生的地理、历史、文学和艺术知识，也能够充分发掘他们的想象力与创造力，提升他们的理解能力与表达能力，锻炼他们的逻辑思维能力。例如，在《建国大业》这部电影中，我党邀请社会各界人士参与“五一”节口号的制定，大学生可以从各党派及无党派人士的行为方式上看出当时错综复杂的社会关系与风云变幻的社会局面。同时，红艺术性地塑造了革命领袖及英雄人物的形象，将他们立体化、丰满化、生活化，对观众而言真实而亲切，电影的娱乐色彩也能让观众在轻松愉悦的观影过程之中实现心灵的共鸣与情感的交流，增强大学生对于国家、民族和文化的认同感与归属感，激发大学生的爱国主义情怀。例如，史诗级巨作《建党伟业》不仅让大学生直观地了解到辛亥革命至中国共产党建党十年间发生的一系列重大历史事件，还让大学生真切地感受到革命者的青春朝气和壮志豪情，从而激发出大学生强烈的爱国热情。红通过对真善美的赞颂和对假恶丑的批判，让大学生看到革命先烈甘于奉献、敢于牺牲的高尚品格，让他们领略到革命先烈的英雄气概和人格魅力，激起内心的强烈共鸣，让他们在潜移默化之中认识到爱国主义所传递的义务和责任，对祖国有更为理性的认识，一言一行之中都彰显出自主自觉的爱国行为与习惯。
第二，红可以帮助大学生养成良好的道德情操，树立正确的思想观念。红通过典型生动的人物形象和真实感人的故事将荣辱是非直白地呈现在观众面前，为观众带来极大心理冲击的同时，让他们具备高尚的道德情操。例如在电影《风声》中，家境殷实的顾小梦本可以无忧无虑地过着大小姐的生活，或者依靠在证券机构中的裙带关系耀武扬威，但她却以挽救民族于水深火热之中为己任，为党为国尽忠效力，深陷绝境之时仍然把革命事业视为首要任务，最终成功保护了同志的安全，自己则光荣牺牲。红可以说是内容与形式的完美结合，既有形式上的波澜壮阔，又有精神上的震撼人心，两者相得益彰，将其运用于大学生的爱国主义情感与思想道德情操的培养中去，必然能够帮助大学生树立并培养出正确的世界观、人生观和价值观，爱国主义与高尚情操的养成也必然能够事半功倍。另外，红还可以帮助大学生确立正确的婚恋观念。大学生的心理与生理已渐趋成熟，大学阶段是青年人恋爱的高峰期，也是大学生婚恋观念养成的关键时期。健康的婚恋观念是文明社会与和谐社会的基本构成要素之一，也是中华民族传统美德的重要要求。随着经济社会的不断发展，部分年轻人的婚恋观念发生了扭曲，从单纯的情感要求变成了一味的物质索取，这对于家庭的安康以及整个社会的稳定都具有十分恶劣的影响，所以，巧妙地运用红中纯洁的婚恋思想来引导大学生养成健康、科学的婚恋观念也成为一个有效的手段。电影《云水谣》讲述了青年人在恋爱中的坚持、纯真、宽容与忠贞，大学生在观影过程中可以体会到，真正的爱情是金钱所换不来的，它不是自私的占有，而是伟大的隐忍和包容，是对高尚理想的共同追求，是两颗真心之间摩擦出的耀眼光芒，是历经沧桑都不曾停止的守候，是穿越时空都不曾搁置的等待。许多红中感人至深的爱情故事都能够成为大学生健康婚恋观念形成的依据。
第三，红可以有效提升大学生的心理素质。电影中的主要人物往往性格坚毅、人格完善，具有强大的感召力，他们能够主动进行自我调控，积极寻求方法摆脱心理困扰，在一次又一次的磨砺之中完善自身的性格与人格。例如，在电影《集结号》中，观众可以看到，英雄并非天生的，他们也曾脆弱过、恐惧过，也曾经不堪一击，但是他们在不断的磨砺与挑战之中积极调整心态，坚持着心中所信奉的真理，其灵魂终于凤凰涅槃获得重生，成为打不倒的英雄人物。当前我国处于社会转型的关键时期，各种社会问题不断凸显，大学生面临极大的竞争压力，如果他们不能很好地历练个人意志，提升自己的抗压能力与抵御挫折的能力，那么他们在逆境之中就很容易产生心理障碍或是心理疾病。近年来频频发生的校园暴力事件在一定程度上反映出部分大学生心理素质脆弱的事实。因此，充分利用红的引导和感染作用，帮助大学生在观影过程中获取启发与教育，最终提升个人的心理素质，养成健康的性格与人格，也成为红宣传与发展的一项较为紧迫的任务。从上述分析可以看出，针对大学生爱国主义教育的深入开展，红具有无可比拟的重要作用。然而，根据调查研究表明，有百分之五十甚至更多的学生没有观看过红，认真观看并从中获得启发的学生仅占总人数的百分之十左右，这种比例远远小于预期。同时大学生观看红的欣赏水平仅仅停留在“观看”的层次，而远未达到“欣赏”的高度。所以，大学教育工作者在爱国主义教育方面，应当主动跳出传统课堂灌输模式的藩篱，积极寻求新方法、新载体，例如组织观影活动、举办观后思想交流会等，使红在大学生爱国主义教育中发挥其积极有效的作用。
作者：金丽丽
关键字：思想政治理论课；爱国主义教育；途径
中图分类号：[G40-012.9]
在当前经济全球化、建设和谐社会和创新性国家的历史条件下，爱国主义的具体内容也在发生变化。而高校思想政治理论课是对大学生进行爱国主义教育的主渠道和主阵地，如何切实在思想政治理论课教学中加强大学生的爱国主义教育更显得尤为迫切与重要。
一、 爱国主义教育在大学生思想政治教育中的重要作用
思想政治理论课是大学生进行爱国主义教育的主渠道，在大学生爱国主义教育中具有不可替代的作用。
1、爱国主义教育有助于大学生牢固树立正确的世界观、人生观和价值观
人类社会发展到形成民族、国家之后，随着人们对个人和祖国关系的认识逐步深化，爱国主义情感逐步形成和发展起来了。这种感情集中表现为对祖国的山河、同胞、物质财富和精神财富的无限热爱；对祖国历史、文化和优良传统具有高度的民族自豪感；把关心祖国的前途和命运作为自己的职责，为祖国的独立富强奉献一切。我们开展爱国主义教育的目的，使大学生具有忧国、报国的情怀，将大学生的爱国热情引导和凝聚到建设有中国特色的社会主义伟大事业上来，为祖国的统一、繁荣和富强作贡献。这种以热爱祖国为基础的社会心理和行为实践的爱国主义情感有助于大学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
2、爱国主义教育有助于增强大学生的民族自尊心、自信心和自豪感，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而奋斗
按照中国特色社会主义建设分三步走的发展战略，我们的第三步战略目标是要在本世纪头20年，集中力量全面建设惠及十几亿口的更高水平的小康社会，使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实。这第三步战略目标是一项宏大的工程，涉及到政治、经济、文化、科技、教育等方方面面，是要靠全社会的共同努力才能实现。而爱国主义正是激励全体人民、凝聚全民族力，进行现代化建设、实现这一宏伟目标的巨大动力。培养大学生的爱国主义情感，增强他们的民族自尊心、自信心和自豪感，并引导他们把这种爱国主义情感转化为奋发读书、努力成才的具体的行动，有助于大学生为全面建设康社会、实现中华民族伟大复兴作出贡献。
二、在思想政治理论课教学中加强爱国主义教育的途径
1、加强课堂内容，赋予思想政治理论课教育中爱国主义教育的新内涵
探讨高校思想政治理论课教学与爱国主义教育的对接，精选爱国主义素材进行教育教学，是体现课堂教学主渠道作用的重点。学校要利用开设的“马克思主义基本原理概论”等四门课程，加强爱国主义教育。
2、提高课堂教学艺术，重视教师人格魅力的提升
在课堂教学进行爱国主义教育过程中，教师起着主要作用，这同时对教师人格品质提出了更高的要求：首先，教师要树立坚定的政治信念和正确的世界观、人生观和价值观，热爱社会主义祖国，追求高尚的道德品质。还要在授课过程中，除了用知识本身的价值去吸引、影响学生的知、情、意行之外，更应该根据爱国主义的内容，把知识的科学性与思想性结合起来，培养一代马克思主义者和社会主义事业建设者。
其次，教师要加强爱国主义教育相关知识的学习与研究，重点学习与研究爱国主义教育的理论，熟读中外历史，搜集革命英雄，先锋模范的事迹材料，充实到课堂教学中去，提高爱国主义教育教学的功效。
最后，教师要发挥示范作用，充分利用课堂内外与学生接触的机会，在言行之中体现爱国主义和社会主义荣辱观的要求，言传身教，达到增强教育的现实性和针对性的目的。
3、加强特色教学，展示思想政治理论课教学中爱国主义教育的新魅力
高校思想政治理论课开展爱国主义教育的目的，是要振奋民族精神，增强民族凝聚力，树立民族自尊心和自豪感，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，为祖国的现代化建设而努力。因此，思想政治理论课要突出特色教学，提高教育的有效性。
突出地方革命与建设史教育：国与家的关系十分密切，一个人在认识上是先熟悉家人、家乡，再逐渐扩大到了解国家。因此，爱家乡是爱祖国的起点，爱祖国的情感是从爱家乡的情感中萌芽并得以升华的。地方革命与建设史教育，是乡情教育的组成部分，也是高校思想政治理论课教学的重要内容，更是对青年学生进行爱国主义教育和革命传统教育的良好题材，它对于丰富课堂教学内容，提高学生学习的兴趣，有效地完成教学任务，发挥着积极的作用。在中华民族几千年文明发展史上，特别是在近现代中国人民争取民族独立和解放的斗争中，各个地区的人民都为之做出了贡献，在祖国的每一块土地上，都流淌着我们祖先洒下的血汗，记载着先辈创下的伟业，高校结合思想政治理论课教学开展地方革命史教育，是爱国主义教育的重要组成部分，应该引起重视。
突出红色资源和重大时势教育：红色资源是中国共产党人对中华民族优良传统的继承、提炼和升华，是中华民族精神的集中体现，尤其是红色资源中蕴涵的为人民服务的精神，实事求是、敢创新路的创新精神，敬业奉献精神，艰苦奋斗精神等，正是爱国主义思想的集中体现，利用红色资源对大学生进行爱国主义教育，帮助他们认识中国国情，体会到现在的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，是来之不易的，必须倍加珍惜，从而更加爱国，为祖国的繁荣昌盛作贡献。同时，形势与政策教育也是高校思想政治教育与爱国主义教育的一个重点。新世纪面临着新机遇和新挑战，国际国内形势无一不牵涉着民族与国家的利益，大多包含着爱国主义教育素材，大学生是不断成长的一代知识新人，对国内外发生的重大事件一般具有较高的敏感度和关注度，必须紧扣时政热点问题，适时正确地加以引导，抓住契机进行现实的爱国主义教育，采取多种形式开展教育，这样会起到突出的效果。因此，充分利用并发挥红色资源和重大时势教育，对激发大学生的爱国主义热情具有积极的意义。
参考文献
[1]邓小平文选，第2卷[M].北京：人民出版社.1994.
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