小学文化建设

时间:2023-08-21 17:14:20

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小学文化建设

第1篇

关键词:小学校园文化建设;存在的问题;对策

校园文化是学校校园建设和管理的重要内容,是弘扬学校精神风貌、展现办学特色、凸显教育教学理念的集中体现,更是一所学校办学过程形成的文化积淀。作为教师和学生的重要的活动场所,校园文化建设是教学活动更好开展的保障和基础。而小学校园文化建设是在小学校园的特定环境下产生和发展的,其内容包括校风校纪、学风建设、师生关系以及环境氛围,是一种潜移默化的精神力量,作为非明文规定的行为准则,是小学开展特色教育的重要组成部分。小学校园文化对于小学生来说,能够促进自身文化意识的培养和养成,陶冶学生的情操,激发学生的创造意识以及客观评价社会和自我评价。

一、当前小学校园文化建设的现状

1.物质文化建设――硬件配套设施不齐全

文化建设离不开物质的保障,通过实地调查发现,小学在建设校园、改善校园硬件设施的力度和强度方面还不够,主要面临着几个方面的问题:(1)在教育发达地区,硬件设施的完备,并未利用好,发展好。许多学校都建立新校舍、引进新设备,大量的新教学楼、图书馆、体育运动场所得到了建立和完善,但是其发挥物质文化作用的效率太低。例如,有些图书馆并未实现对小学生的全天开放,不及时更新书籍,书籍的种类学生并不喜欢。(2)在教育落后地区,硬件设备不完备,受到升学的压力,领导并不重视也无力提供大量的新设备,学生每天只能坐在教室学习。一方面,这是客观现实,另一方面,是领导和教师在思想意识层面上的忽视,强调的硬件配套措施并不一定要新,而是要用“心”。例如,调查中发现,一个山区的小学,每年都会组织特色的运动会,他们没有操场,没有专业的跑道,但是效果却非常好。

2.精神文化建设――不重视引导教育学生

在小学校园文化建设中,精神文化是校园文化建设的灵魂。精神文化建设能够提高学生对学校的归属感和凝聚力,能够引导学生树立正确的人生观,提高自我认识和社会认识。而现实情况中,精神文化建设的并不理想。主要表现在以下几个方面:(1)学生不知道或者不了解学校校园的基本知识,甚至连校训、校歌都不清楚,这很容易造成学生缺乏归属感和凝聚力;(2)日常的价值观引导不够,大部分的时间学生都在教室里,日常的校园广播宣传以及公开课教育跟不上对小学校园文化建设的要求。

3.制度文化建设――协调组织管理不到位

小学校园文化建设作为一个有机的整体,离不开协调组织,保证文化建设的有序性和制度性。从制度的角度来说,制度的建立需要体现的原则是以人为本、科学合理。在小学校园制度文化建设的现状中看,其问题主要表现在以下几个方面:(1)学校并未建立和完善科学合理的校园管理,管理制度都是教育管理内容,内容单一,更新的速度慢;(2)教师和学生对制度的遵守力度不够;(3)从非成文制度来看,学校和教师,学校和学生,学生和老师的关系处理并不融洽。

4.活动文化建设――组织开展收获不理想

从教育学的角度来说,小学是塑造和养成个性的关键时期,特别是小学生都非常爱玩,所以校园就成为他们玩的理想场所。通过学校科学组织、精心安排的活动,能够让学生在玩的同时,学到课本上学不到的知识。从目前小学校园建设的现状看,问题主要表现在以下方面:(1)课程安排过慢,活动课较少,小学生的学习压力比以前更大,造成学生开展课外活动的时间被严重压缩;(2)学校开展活动的效果不理想,现在学校开展的日常活动,主要有广播操、运动会、歌咏比赛等等,还缺少相应的符合时代要求的课外活动。

二、小学校园文化建设应遵循的原则

1.坚持以人为本的原则

以人为本的校园文化建设理念是建设小学校园文化的关键。校园文化是小学生的个性塑造和价值观念培养的重要载体,所以校园文化建设中,必须坚持以人为本的原则,引导学生发挥自身的个性特点,通过校园文化这一平台,塑造和培养自己的个性。这不仅是为了建设好校园文化,更是学校教育的重要内容。

2.坚持以教育为目的的原则

素质教育理念在新时期提出了更高的要求,所以校园文化建设调整中,必须坚持素质教育的理念,不能摒弃学校教育学生的根本目的。作为开展正规学校教育的开端,是培养社会的起点,这更坚定了校园文化建设的目的。校园文化建设中,要时刻将素质教育的内容融入校园文化建设中,通过双向带动,达到共同提高的目的。

3.坚持统筹规划的原则

校园文化是有机整体,所以在建设和组织时,需要统筹规划。从校园风貌到校风校纪,学风学纪上都应有整体的规划和安排,在强调物质文化的同时更注重精神文化。其中,需要重点注意和规划的是校园核心文化建设和校风校纪的完善。校园文化建设发展的速度不断加快,物质文化建设、精神文化建设、制度文化建设、活动文化建设各个领域都要统筹和协调,是组织好、发展好、达到良好效果的关键。

三、提高小学校园文化建设的措施

1.物质文化建设――投入和规划

小学校园物质文化建设中,主要抓住的两个方面是“投入”和“规划”。首先,加大财政支持,提高物质文化建设的经济基础,通过积极争取上级财政拨款,提高学校的经济实力,从而建设美丽校园,实现物质文化的飞跃。其次,规划和设计好校园物质文化建设,物质文化单依靠财力的支持是不够的,还要加强内涵修养,提升物质文化建设品质。

2.精神文化建设――引导和激励

小学校园精神文化建设中,主要抓住的两个方面是“引导”和“激励”。首先,积极引导学生树立正确的价值观、人生观和世界观,从而提升内在修养和品质,从小就养成良好的习惯,为将来面向更大的舞台奠定基础。其次,激励学生潜力的发挥和创造力的实现,小学生的可塑性和潜力是无限的,校园文化建设是一个发挥潜力和创造力的舞台,教师应该激励学生利用好这个舞台去发掘、去创造。

3.制度文化建设――规范和弹性

小学校园制度文化建设中,主要抓住的两个方面是“规范”和“弹性”。首先,校园的校风校纪应该明确和广泛宣传,树立校园核心价值理念和完善的校园规章制度,学生在规范的制度和制约下环境下学习。其次,以人为本,弹性而灵活地处理人际关系,将学校、老师、学生的三者关系处理好,充分以学生为本,把小学校园文化建设看成为学生建设的文化乐园。

4.活动文化建设――丰富和长效

小学校园活动文化建设中,主要抓住的两个方面是“丰富”和“长效”。首先,学校开展丰富的文化活动,通过文化活动学生能够得到素质的提升和能力的培养,活动的范围和内容应该进一步扩大,特别要注重学生的团结协作能力以及带领学生去探索社会的“走出去”能力。其次,建立长效机制,认真听取学生的建议,总结活动的效果和经验。争取做到办每一个活动都能有收获,组织每一项比赛都能有成长。

参考文献:

[1]陈芬.小学校园文化建设的思考和探索[J].学周刊,2012(06).

[2]李明山.小学校园文化建设的现状与对策:以呼市郊区小学为例[D].内蒙古师范大学,2009.

[3]陈岩.海勃湾地区城郊小学校园文化建设调查研究[D].内蒙古师范大学,2009.

第2篇

中国人非常聪明,我们的易经中就讲,经天纬地曰文,照临四方曰明,我们的教育要去除愚昧,就是文明,就是文化。学校文化是在长期办学过程中所形成的行为准则和道德规范的总和,需要长时间的积累,是不断培养、提炼、整合的结果。一所学校要想健康持续进步,必须走内涵发展的道路。美丽的校园、壮观的大楼、一流的设施、现代化的装备固然重要,但更重要的是要有先进的学校文化。今天看来,办学水平的竞争,表面上是生源的竞争、规模的竞争、设施的竞争、教学质量的竞争,实质上归根结底是学校文化的竞争。通过对校园文化的再学习,我对此有了更深的认识:1. 校园文化是学校走可持续发展之路,走特色之路的捷径;2. 校园文化的实施不是另起炉灶,而是将学校的各项工作进行整合和提升;3. 校园文化的实施前提必须在学校常规工作保质保量的基础上很好的进行,而不能顾此失彼;4. 校园文化建设必须保证具有学校自身的特点,否则就成了无源之水,无本之木,校园文化也将失去它的生命力;5. 校园文化的建设应将物质文化和精神文化有机结合,特别是物质文化方面,适当把握“度”,不能矫枉过正;6. 通过校园文化的实施,应将校园文化的思想贯穿于学校的整体工作,落实在校园的每一个角落;7. 通过校园文化的建设,让校园充满生机,使校园中无生命的东西活起来,为我们的教育教学更好的服务。一个有文化的人要学会选择,我们要选择最好的、高尚的东西,作为一名校长要选择怎么样办教育,办什么样的教育,要培养什么样的人。具体分析我校情况,挖掘其内涵,学校确定了“以爱为主线 做有情感的人 做胸怀大爱的人”为学校文化建设的主题,爱的主旋律唱响校园。快乐、健康、是我校校园文化的主题词,认真做好每件事,每天进步一点点是我们人人做事的准则。学校追求优良的校风、教风、学风的形成;以积极向上的活动为载体,通过特色的学生社团,开展内容丰富、健康向上的活动为教育契机,构建文明团结向上和谐的校园。

学校占地面积9亩,学生近2000人,大家有序生活应成为形成和谐校园的基础。我根据学校各部分特点将整体动静结合的分为四个板块:美化爱绿林、快乐爱心岛、勤思爱学廊、净化爱卫区,使校园各区域划分清楚,学生清楚在校园的各个角落我该做什么,什么不能做。精心的规划使校园虽小但却无一处不精致,细节中透出的美,让全校师生深刻体会到了用自己的双手创造美好生活的丰富内涵,全校范围内形成了“南二是我家,人人爱护她”的良好局面。校园中的花草树木、新颖别致的细节设计吸引你的眼球,学生的校园活动,能体现出学生的文明向上精神面貌和整体风貌,校园内充满个性化的、令人激扬的标语,尤其是校园干净整洁的环境卫生,你会更真切地感受到浓烈的文化氛围。学校以“弯腰捡起一片纸”活动提升干净整洁,素雅大方的学校文化品位,使“文明无小事 小事见文明”理念深入人心。

校园文化建设另一个很好的途径就是特色社团的建设,学校现有阳光雨诵读社、紫薇花朗诵社、爱乐乐团、小黄莺合唱团、艺术创想坊、艺术创想坊、晨星健美操队、启明健美操队、凯旋田径队等特色社团。

制度本身就是一种文化,也是学校文化建设的骨架。刚性的制度管理与柔性的文化管理相结合,即依法治校与以德治校相结合。无论是制度管理还是文化管理,我校都注重因地制宜、因校制宜、量入为出、合理运用。使人们在心情舒畅、民主自由、尊重个性的环境中创新和创造,拥有乐业的空间。通过研究学校的制度文化,继续完善《教职工考核制度》《班级考核制度》《教学常规工作制度》《德育工作制度》《学生管理制度》等各种制度,使之更具有人性化、合理化。以制度为底线,使刚性的规章制度与浓郁的人文氛围有机结合,使制度闪耀着人文的光辉,转化为全体师生主动遵守的制度。

第3篇

关键词:校园文化 物质文化 精神文化

学校是教育人培养人的园地。学校的文化建设对素质教育的重要影响和作用也越来越受到教育行政部门和教育工作者的重视与认同。校园文化对学生的教育是潜移默化的,是润物细无声的。搞好校园文化建设,发挥其独特的教育作用,对促进学校教育教学质量的提高,对全面实施素质教育具有现实意义。

一、物质文化

学校的物质文化包括自然环境的美化和文化氛围的创设,校园物质文化的建设需要这两方面相互协调,才能为学生营造一个良好的学习氛围。

1.自然环境的美化

美的环境是一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书,它有利于学生陶冶情操、美化心灵、激发灵感、启迪智慧。学校环境的优美程度在很大程度上对学生的学习心理会产生直接的感观影响。学校的环境应做到“让每一面墙壁都说话,让每一个角落都育人,让每一颗小草和花朵都成为一首优美的小诗”。另外,还要充分利用黑板报、广播站等宣传阵地,营造出崇尚科学、尊师爱生、团结互助的氛围,让校园的每一处都能愉悦师生身心,净化师生心灵。

自然环境的美化,需要全体师生共同维护共同爱惜。可以成立校园文化领导小组,由学校领导、年级组长、艺术教师、学生代表共同参与管理,对校内骑车、践踏草地、攀折花枝等不良行为进行检查与监督。

2.文化氛围的创设

文化氛围的营造要因校而定,主要从国旗、国歌、校歌、校徽、校训、名言警句以及宣传橱窗、板报画廊等方面入手。

国旗国歌是进行爱国主义教育的有效途径,也是校园文化的必要部分。学生要参加升旗仪式,做到人人会唱国歌,个个敬国旗,更重要的是让学生理解国旗的内涵、国歌的意义。可以开展国旗国歌的系列主题活动。

校徽、校训、名言警句的设置,既不能抽象,又不能太俗气。太抽象,让人费解或遥不可及,太俗气则寡然无味。制作要精细,张贴要醒目,不能粗制滥造,否则缺乏严肃感,凡能起到宣传,提示作用的地方都可利用。我校在学校中央大道雕塑的醒目位置张贴“至诚至勤”的校训,学生从学校大门口一踏进校园,就能看到校训,使学生明白一天的学习要勤奋,要做一个诚实的学生;在食堂张贴“汗滴禾下土粒粒皆辛苦”的名句,很好地起到了宣传教育的作用。

二、精神文化

物质文化很重要,但只是校园文化建设中的基础工作,而培育师生健康向上的精神文化才是校园文化建设的灵魂,因此,必须认真进行筹划。

1.学生文化建设

学生是校园文化建设的主体,是校园文化的创建者、享用者、受益者。因此,在校园文化建设过程中,必须发挥学生的主观能动性。学生文化建设不仅仅是停留在学习文化知识的层面上,而是使他们成为思想道德高尚的文化人,真正做到“知”与“行”的有机统一。“学生文化”的内涵十分丰富,培养学生的文化素养,要充分尊重学生,从以下方面尝试:

(1)制定管理细则,促学生行为习惯的养成

首先,明确学校要求,从开学的第一天起就严格规范学生的言行。同时,在全校开展争创“行为规范达标班”和“行为规范达标个人”活动,可制定学生常规管理的规范,对学生进校、上下楼、出操、上课、课间休息、卫生等都提出文明礼貌的具体要求,每天组织专人进行督导检查,成绩作为评先选优、评定学生操行的重要依据。

(2)开展各类兴趣活动,促学生文化素养的养成。

举办兴趣小组。学校根据师资的情况,可设置合唱、乐器、美术、书法、科技、体育等兴趣小组,由有特长的教师以及聘请的校外辅导员担任辅导工作。引导学生的兴趣,充分挖掘和培养学生的特长,以点带面,以面促点,在普及的基础上力争全面提高。另外,为展示学生的风采,推动学校艺术活动的开展,学校还应举办艺术节。艺术节内容包括文艺汇演,国歌校歌独唱比赛、美术书法、科技制作等,各班组织轮流观展。学生在积极参与艺术节的活动中,调整了心理状态,融洽了人际关系,唤醒了主体意识,增强了成功感,使他们在德、智、体、美、劳等诸方面的素质得到和谐的整体发展。在活动中,使学生的文化素养得到了升华。

开辟学习园地。为面向全体学生,提供每个学生自由发挥、自我展示的空间,在学校橱窗中开辟学生专栏,可以根据学校教学工作的总体思路,确定不同的主题,如习作展、写字展、绘画展、手工展等,让学生自由地将自己的各种作品等张贴上面,增强学生的自强自信意识。

2.教师文化建设

任何课程理念的更新和改变,只有经过教师的课堂运作,才能转化为现实的教育成果。随着新课程的深入推进和广泛实施,给教师提出了全新的挑战和要求。教师角色、教学行为的转变、教师专业化的发展成为课程改革成败的关键。教师不再是“教书匠”,而应成为学者型、研究型的教师,教师的职责不仅仅是“传道、授业、解惑”,教师自身更需要得到持续不断的成长与发展。教师文化建设就显得尤其重要了。

那么,什么是教师文化呢?它是指教师在教育教学活动中形成与发展起来的价值观念和行为方式,主要包括教师的职业意识、角色认同、价值取向、思维方式、态度倾向与行为方式等。教师文化建设可以从以下方面进行思考:(1)发挥教师的主人翁意识。教师是学校的主人,这不仅体现在教师是教学方式的领导,也是课程以及学生学习方式的领导,这就要充分尊重教师权益,发挥教师的主人翁意识,为教师个性发展提供平台。(2)倡导教师共同学习。教师的职业是不断学习的职业。需要长期的补给知识。教师的职后学习要把问题来源于学生教育以及课堂实践,这样才会有的放矢。我们提倡教师学习工作化,工作学习化。只有这样,才能营造良好的学习氛围,才能做好学生的表率。(3)要建构教师多元评价体系。只有按照多元要求评价教师的工作,才显得教师职业的满足。(4)校长需要作好引领。教师在学校文化建设工作中具有引导作用,只要教师自觉地加强学习,培养自身的文化素养,才能谈学生文化素养的养成,这就需要校长做好引领,给教师及学生创造文化学习的氛围。

校园文化是学校的灵魂,它蕴藏在学校教育各项工作之中,以潜移默化、润物无声的方式影响着教师和学生在学校教育活动、学生学习生活中的思维方式、价值观念和教育行为方式。校园文化既对学校和学校教育活动具有指引方向的作用,其本身也是重要的教育因素。因此,必须对校园文化建设高度重视,多方入手,将素质教育真正落到实处。

参考文献:

[1]关世民.我国中小学校园文化建设问题与对策研究[D].湖北:华中师范大学,2003.

[2]李钟陵.论中小学校园文化建设[D].湖北:华中师范大学,2000.

第4篇

通过前期的工作,建设学校的项目设计有了的明显的理念提升,各校的特色建构初见成效。具体表现出以下特点:

1.完善顶层设计,规划发展注重整体性

通过培训引导和示范引领,项目学校进一步加强了顶层设计的意识。从办学理念方面,对学校精神文化各要素重新审视和完善,对环境文化、制度文化、课程文化的进行梳理和新的建构,避免了文化建设主题模糊,特色不明的现象。通过顶层设计,特色文化建设成为牵一发而动全身的发展动力,体现了办学思路的逐步清晰完整。

2.充分挖掘整理,建构特色凸显区域性

区域资源是学校文化发展的重要依托,充分发掘学校所在社区的教育资源,是使学校文化与区域文化相融相生,不断获取社会资源支持,以利于课程实施的重要途径。府西街小学的“诗意民居”、瓜埠中心小学的“古镇游学”、东坝中心小学的“创意民俗”等主题,将特色文化和特色课程建设建基于区域历史文化、自然地理的独特资源,为特色的生成创造了很好的基础。

3.关注办学传承,生成特色注重延续性

我们要求学校要避免为了打造新特色而放弃办学历史中已经形成的具有一定影响的项目,要注重在传承中发展特色。古平岗小学的“悦动童谣”、孝陵卫中心小学的“悦心儿童剧院”,就是在学校十多年特色活动基础上的课程化改造。

4.融入现念,发展特色体现创新性

不少项目学校借鉴当前国内外课程发展的先进理念,如SETM的理念、学习社区的理念,创新学校的课程实施方式,使得学校的课程建构更加贴近儿童学习研究的前沿。小行小学“地铁研究院”、秣陵中心小学“故事农场”等概念的提出,就体现了与新理念的融合。

5.提倡综合课程,学习方式体现活动化

我们强调学校的校本课程发展要有别于国家课程的形态,大力倡导适应学生个性发展的需要,突出学习的自主性、选择性和创造性的综合性特色课程,为学生创造边动手、边认知,边体验、边探究的学习机会,改变学生学习方式,体现课程的活动化。在申报评审中,我们已经发现,绝大多数学校已经摒弃那种领域单一的特色课程规划,适合不同学生学习需求的综合性、统整性课程已经更多出现。

6.重视基地建设,物化环境突出资源性

在物化建设中,每所学校不仅着力建设品位高雅、独具匠心的学校环境文化,更将学校环境资源作为课程实施的支撑保障,注重将物化环境建设与课程特色结合起来,建设校内的课程基地。通过这一轮的建设,市教育局预期将完成10个左右的校内课程学习基地建设,并将实现基地的辐射功能。纵观18所市级、6所省级特色文化建设学校的工作实践,虽然有了一定的提升,但仍有一些亟待厘清的认识,一些值得关注的问题。总体而言,表现在:一是,一些学校在文化建设顶层设计中缺乏深层次的思考,对整体建构学校特色文化建设的理念系统、实践系统和保障系统的重要性认识不足,存在着简单化的现象,将一事一物一课程理解为特色文化建设的全部,忽略了工作的系统性、整体性、全局性;二是,在学校的教育愿景、办学理念的梳理上,概念较多,内涵宽泛,缺乏个性;三是,特色课程不能支持学校文化在育人上的特色追求,对课程文化是学校文化的核心这一关键问题,把握不够到位,存在着“特色文化是一个框,什么都往里装”的问题;四是,某种意义上,学校文化是校长办学理念的折射,但从校长心目中的学校文化走向全校师生文化追求的过程中,仍有一个解读、理解、认同的过程,学校在特色文化建设过程中,不仅要加强自上而下的沟通、宣导,也要关注自下而上的多元主体积极参与,发挥教师、学生、家长、校外专家和社区人士的积极性主动性,使得文化成为共同的信念。

二、进一步加强区域推进工作的思考

在省厅工作部署的指导下,我市将把特色文化建设工作,作为推动全市小学教育内涵发展的战略举措,不断将这一项工作推向深入。

1.凝聚共识,倡导学校特色文化建设的“三个坚持”

推进义务教育的均衡发展核心就是要促进每一所学校的发展,作为教育行政部门,在敏锐地认识到学校特色文化建设的现状与问题之后,行政支持、高位引领、扎实推进是职责所在。今后,市教育局将通过有力的引导督评,提升区一级教育行政部门对特色文化建设的认识,使得每一个区都将“区域推进特色文化建设”作为促进每一所学校内涵发展、实现区域内小学优质均衡的重要抓手。在这个过程中,还要把握“三个坚持”的原则。一是要坚持“区域推进,整体发展”。区域推进学校特色文化建设是从整体上规划、行政上支持、理念上更新、措施上跟进,是为了办好每一所学校,促进所有的学校寻求物化中的人文追求与办学实质的精神凝炼,以每一所学校良性的发展整体推进“教育名城”建设的宏伟蓝图。二是要坚持“各美其美,美美相容”。区域推进学校文化建设的关键是要每所学校成为“每一个”,而且是“独特的一个”,学校的发展应当是差异均衡发展,避免同质化,以期实现各美其美,美美相容。三是要坚持“内涵丰厚,深入细节”。优质学校建设是一个优质化的过程,是通过改革过程中的“增量”与“进步”实现对学校自身的不断超越,并非是一个静态理想目标的追求。学校特色文化的重构、教师的能量提升、学生的学力提高、管理的科学规范等都折射出一个学校丰厚的内涵,区域推进学校特色文化的建设不只是建立学校的理念系统、形象系统或者打造一个品牌,还应深入至学校的每一个细枝末稍。

2.梯次发展,抓好特色文化学校建设的“三个层面”

因为学校发展的阶段不同,我们要认识到在推进学校特色文化建设方面所存在的阶段性。既要充分发挥先行学校的示范引领作用,又要使先行学校在原有的基础上进一步锻造特色,打造品牌;既要着力与改造与提升薄弱学校的办学水平,又不可忽视基础薄弱学校的内生力量;既要关注学校特色文化建设的强弱两头,又要使得有一定基础的学校加快发展,尽快成为优质的特色学校。首先,在本市具有一定影响的文化名校、特色名校,这一类的学校,已经成为特色文化建设工程中的“先行学校”,成为“1+1”策略中的领头羊。要充分发挥他们的示范引领作用,组织有关专家及学校领导、教师,对这些学校的特色发展历程进行分析研究,提炼有效的特色发展范式,使得他们由特色品牌到学习样板,更好地凸显示范作用。同时,要在教育现代化的背景下,对这些学校的进一步发展提供智力支持,促进他们不断发展。其次,要实施对已经形成一定办学特色学校的提升工程。要帮助他们不断理清思路,加快特色发展,孕育新的特色文化名校和特色办学品牌。市教育局在今年底,实施了特色文化示范学校培育对象的评审,将这些学校作为工作目标,已经通过评审认定了一批,将对他们采取经费和政策的支持,孵化这些“准特色文化名校”。第三,加强对基础薄弱学校或新兴学校的特色建设引领。这一批学校,以省首批认定和市跟进认定的20余所为代表,市教育局将与区教育局一起,进一步细化特色建设的工作举措,通过强化管理、结对发展、专家指导、目标督评等有力手段,切实提升他们的建设实效。

3.重点推进,强调学校特色课程建设的“三个结合”

特色课程是学校特色的根本表现,是学校文化的核心元素,也是学校文化特色建设工程的重点内容。要通过课程建设,使学校文化深入到课程与教学层面,实质性促进学生发展、教师发展和学校发展。一是将特色课程发展与课程改革紧密结合。要引领学校认识到,基础教育课程改革是特色文化建设的重要背景,学校文化建设应当与课程、课堂改革的核心理念紧密相融,围绕国标课程和校本课程的实施,结合学校的特色资源、特色项目,围绕课程实施、课程管理和课程开发,使学校特色文化进入课堂和学科,与每一个教师的日常教学工作联系在一起,与改进教学过程、提高教学质量相结合。市、区教育局在学校特色文化建设中,将深度整合教育行政、教研室、教科所以及基层学校的多方力量,切实加强对特色文化建设学校的督评和指导,将学校特色课程的开发与实施,课堂教学改革与学习方式转变等作为重要的着力点,努力改变文化建设与课程建设梳理的现象。二是将特色课程发展与教师发展紧密结合。教师是特色课程开发的主体,作为主体,一方面,需要教师在开发特色课程的实践中充分发挥自身的主观能动性,贡献自己的智慧和才干;另一方面,由于教师参与课程开发实践的机会有限、经验不足,更需要教师在开发课程的实践中得到充分的锻炼,不断提高自己开发课程的能力。学校应当把特色课程发展作为学校核心实力———教师专业能力发展的催化剂,将课程发展的全程,作为有力促进教师专业发展的契机。我们将加强与在宁高校、研究所的联系,开展多层次、多方式的提升教师课程开发、课程建设和课程实施培训,推动针对课程发展的教师团队建设,不断打开教师课程视野,提升教师课程能力。三是将特色课程发展与学生个性发展紧密结合。学校特色建设是推进素质教育、促进学生全面发展和个性健康成长的必然要求。学校对学生的成长和发展起着至关重要的作用,有特色的学校,才可能培养出有个性、有特色的学生;没有特色的学校,只能使学生成为“千人一面”的“标准件”。学校特色建设应大力倡导适应学生个性发展的需要,突出学习的自主性、选择性和创造性的综合性特色课程,充分发掘学生的个性潜能优势,促进学生的个性全面和谐地发展。

4.强化指导督评,构建区域推进特色文化建设的“三个机制”

第5篇

[关键词]:文化建设 地方文化 个性文化 精神文化

什么样的文化才是真正意义上的学校文化,怎样才能避免文化建设的“千遍一律”和“千校一面”,怎样才能提高文化育人的实用性和长效性,答案只有一个,那就是走自己的路,创造富有个性、特色鲜明的校本文化。校本文化是基于学校、为了学校,依靠师生,面向师生的自己的文化,是具有独特魅力和无限活力的生命力很强的学校文化。浯溪二中把校本理念作为文化建设的前提和根本,从地方文化、个性文化和精神文化三方面入手,在校本文化建设的道路上进行了积极尝试。

一、用浓厚的地方文化充实学校文化,体现本土文化特色

本土文化是学校文化建设之根,要使学校文化具有鲜明的校本特色,利用好、发扬好本土文化是应该优先做好的课题。

浯溪二中广泛利用社会力量,将最能体现本土文化特色的人、物、景引进校园,让学生在潜移默化中树立热爱家乡、宣传家乡、建设家乡的志向。

首先,学校在醒目位置精心设计了一组主题为“知我祁阳、兴我家乡”的宣传专栏,使学生对家乡的基本概况、发展渊源、历史文化等有个较为详细地了解。

其次,每一幢建筑物最显眼的墙面分别张贴了浯溪公园、祁剧、文昌宝塔、潇湘古楼等本地最典型的历史古迹、非物质文化遗产、旅游资源、城市新貌的巨幅照片,向师生以及来宾全方位、立体化地展示。

再次,将全国四大碑林之一的浯溪公园的石刻文化全方位引入校园。在校园内布置了众多文化石,根据浯溪名称的起源赋予相应的文化内涵,例如,“吾镜石”注解为“吾日三省吾身”,“浯溪石”注解为“闻道浯溪水亦香”,既把每一块石头变成了会说话的生命体,也让学生更好地了解浯溪文化、学习浯溪文化、把浯溪文化发扬光大。

另外,还精选了省、市两组具有代表性的图片,配上相应的简介或诗词歌赋进行展示,丰富学生的文化体验,引导学生既立足于家乡,又立志走向四方。

二、用丰富的个性文化装扮学校文化,追求鲜明的校本特色

个性化是学校文化建设之魂,要实现文化建设校本特色的最大化,必须先有文化个性的最大化。

首先,要用“只学思路,不走老路”的思想对待学习和借鉴,切忌简单模仿和复制。以给建筑物进行文化命名为例,这已经是一个非常普遍的做法,如何才能做出新意,体现自己的个性?浯溪二中用“力”字将所有楼房的命名串起来,分别称为“活力楼”“潜力楼”等;用“吾”字将所有石刻串起来,“吾师”“吾镜”“吾真”等系列化的命名既具有深刻的内涵,又具有独到的新意。还有,“创新大道”“国球中心”“和谐花园”等场所的命名,充分结合了这些地方的地形特征、育人功能,又非常富有时代意义,具有较高的文化寓意,极大地提升了感染力和影响力。

其次,必须坚持以师生为主体,注重文化建设的过程。“学校文化建设是否有成效,不仅要看它对学生的影响程度,更要看学生参与建设的程度。”浯溪二中校园内布置了大量文化石,但没请一个名家或专业人员参与,从书写到篆刻,全部由本校师生完成。在文化石布置过程中,校园里掀起了一股学习石刻艺术的,无形中生成了一道新风景、新文化。单纯追求“让每面墙壁都说话”还不够,而是要让它说师生自己的话,说大家愿意听的话。无论是室内还是室外,师生的个性作品、创意布置、温馨祝福等,跃动在校园的每个角落,千姿百态又各不相同,组成了一个又一个独特的文化场。还有,校标完全由本校师生共同设计,很多地方的命名是从老师和学生那里征集来的,每一处文化设施都是依靠大家的共同参与,反复推敲才定下来的。

另外,要积极创造可供师生表达个性、释放个性的文化空间。从“阳光体育”起源,浯溪二中提出了建设“活力校园”的理念。不仅添置了相当多的在一般校园看不到的新式文体器材,而且各种充满活力和激情,甚至是“非主流”的活动都可能在这里看到。最经典的当数“校园狂欢节”和“校园泼水节”,校长亲自为学生献歌,扮成圣诞老人给学生派送礼物,与学生一道肆意泼水等等,让学生深深为之陶醉,同时也是一道最为独特的文化风景。再比如,学校设置了“生日祝福台”“校园贴吧”“涂鸦文化墙”等可供随意张贴、涂写的文化设施,不但相当受欢迎,每一天都被师生自发地更新着,而且成为个性表达、即时交流的重要渠道以及一道流动的风景线。

三、用独特的精神文化支撑学校文化,构建深层的校本文化

精神文化是学校文化建设的“芯”,只有具备了与众不同的“芯”,才可能实现学校文化深层次的校本文化,以及整体的和谐统一与健康发展。

首先,要注重对文化积淀的继承与创新,确保精神文化的一脉相承和历久弥新。历史文化是每所学校最好、最独特的个性,一所学校个性是否鲜明,在很大程度取决于是否注重对历史文化的提炼和继承。走进浯溪二中,一定会首先被一幅精美宏大、充满古韵的巨幅校志所吸引,一定会对集厚重与生动于一体的校史馆留下深刻印象,也一定会被一处叫“足印”的文化设施所震憾。这些无不时时刻刻向每一个师生和来宾用最生动的方式诠释着历史,用最有效的方式延续着精神财富,成为最富吸引力的文化名片。

其次,要以精神文化为核心,确保“血肉”与“灵魂”的统一。“物质文化也好,制度文化和行为文化也好,如果没有以学校核心价值观为核心的精神文化的支撑和渗透,都将会失去灵魂,”成为空洞的“躯壳”或者杂乱的“碎片”而已。浯溪二中以“尊重生命活力,培植发展潜力”为核心理念,提出建设“活力校园”和“活力课堂”等系列目标,在文化建设过程中,随时坚持以“活力文化”为指南针和基本准绳,紧扣中心主题来展开和构建,因此,学校整体文化氛围给人最大、最直接的感受就是整体协调,充满活力。

再次,要善于使精神文化“物”化和“活”化,从而促进内化和升华。在浯溪二中进校门最显眼的位置,以国旗为中心,以校标、校训为主体,校旗、团旗、队旗和40面班旗组成了一个色彩缤纷、规模宏大的旗阵,给人强烈的审美观感和视觉冲击力。学校还创新传统的升国旗仪式,增加了升校旗和班旗的内容。每个教室门口张贴有相应的班旗图案和班级名片,学校各种管理手册封页甚至是会议室的窗帘上,都印有校标。除此以外,学校还经常性举行以校训、校标、校旗、班旗等精神文化为主题的系统教育活动,使无声的静止物变成了鲜活的“生命体”,真正走进了师生心里,达到以物育人、以文化人的目的。

参考文献:

第6篇

【关键词】特色学校 校园环境 精神文化 课程文化 制度文化

【中图分类号】G62 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2016)11-0193-02

在教育竞争日趋激烈的今天,越来越成为中小学的立校之本,校长在学校发展和建设中起着举足轻重的作用。作为辖区生源较差的学校,创建自己的办学特色,是学校求得更好更快的发展前提。本文根据学校校情,紧紧围绕凸显学校个性特征,因地制宜,以传统文化铸魂,以课堂文化提质,以活动文化升格,把学校建设成为校园环境整洁,学习氛围浓厚,文化底蕴深厚,管理制度完善,师生发展和谐的富有地域特色的品牌学校。

一、校园环境特色建设

学校环境的好坏直接影响着师生的精神面貌、行为习惯及外在形象。因此,我校注重搞好学校校园环境的规划、做好校园的美化、绿化、净化工作,为师生提供一个优美的工作、学习、生活的环境,营造良好的育人环境。

1.以学校现有的条件,进一步做好校园内绿化的养护。做好花池内的花草种植和养护;利用盆景点缀绿化校园;利用校园内边角地添置绿色。花草树枝上悬挂警示语标牌,做到美观、实用。

2.种植好校园内的“百草园”,让学生们认识长白山当地的特产:蕨菜、猴腿、广东菜、山芹菜等等。

3.以班级和年部位单位,教师和学生一起种植“百果园”,每到秋天就能看到累累硕果,学生们种植的白菜、生菜、大葱等蔬菜;教师们种植的李子、沙果、枸杞、葡萄……应有尽有。

二、校园精神文化特色建设

学校文化是学校特色的重要内涵,是学校生命力之所在。校长的学识人格和办学理念决定着学校文化品味的高低,因此作为校长应做文化的引领者,打造书香般校园。

1.以行为养成教育为突破口。以“弘扬国学,诵读经典”教育为抓手,加强传统美德教育,把三字经和弟子规作为校本课程,学校建立阅读长廊和阅览室,班级建阅读书架,让孩子们读经典、读美文,读出文化、读出品位,有力的促进了我校的特色化办学。

2.积极提倡全校教师多读书、好读书、读好书,共同建设“书香校园”。为了实现这一目的,我校年年统一给每位教师购买诸如《给教师的100条建议》、《芬兰教育全球第一的秘密》等教育经典。学校还为学生精心选购图书,提倡并要求师生每天抽出半小时的时间阅读经典书籍。教师每学期至少阅读1本经典书籍,每学期都组织1次读书交流活动,以陶冶全校师生文化情操,提升文化素质。

3.打造走廊文化特色。学校除了在教学楼的墙壁上悬挂寓意丰富的标语外,还充分利用每层的有效空间贴上名人名言和来自于学校师生的优秀书画。这些名人名言,不仅美化了校园,而且让师生从中受到人生的启迪;张贴师生的书画作品,让师生近距离地看到自己的作品,树立师生的自信性,增强师生的荣誉感。同时,楼梯拐角出贴着制作精美的温馨提示,让师生知道该做什么,不该做什么,进一步明辨是非。

三、学科课程文化特色建设

教师是一所学校的灵魂,是学校的生命和活力所在,精神和力量所依。我校采取集中培训、自主学习、研教结合的方式提高教师理论素养,引导教师树立“为了学生终身发展”的教育理念,促使学生全面、健康、可持续发展。

1.加强教师队伍建设,以研促教,创建教改特色。积极组织教师认真学习讨论《中国教育改革和发展纲要》、《新课程标准》等理论专著。树立正确的教育观、教材观、教学观和质量观,让教师从心里真正接受新理念,理解新理念,运用新理念指导课堂教学,各学科以教研组为单位进行各种课型打造,创设更适合学生的教学模式。

2.《中国教育改革和发展纲要》强调指出:“要把教育科学研究摆到十分重要的地位。”教育科研是强校之本,以国家级课题实验为统领课题,教师以小课题研究打造学校课题文化,教师可以教研组为单位、也可个人承担小课题,积极探索新课程改革过程中学生学习方式的转变,注重能力培养,充分体现“以学生为主体”,切实提高课堂效益。

3.坚持以师生发展为本,开展内容丰富的文化活动。学校开展的特色校本课程:雪花片、七巧板、百变魔尺、魔方等智力开发课程,同时利用社团活动不断创新形式和载体、拓展空间和渠道,丰富校园文化生活。学校成立了书法、种子粘贴画、舞蹈、合唱、足球、跳绳、葫芦丝等十几个社团,打造了校园艺术节、体育节等多个文化品牌。为孩子们创造展示自我的平台,孩子的兴趣和能力得以培养和发展。

四、学校制度文化特色建设

学校管理逐步从制度化管理向人文精细化发展,保障学校特色化发展,科学的管理机制和评价机制,对现行制度进行梳理,修订,完善,重建,归档,从学校行政管理、德育工作管理、教育教学管理、教育科研管理、后勤工作管理等分类建立和完善各项校本管理制度,形成学校制度汇编。同时,建立健全校园安全管理机制,完善安全管理目标责任制,根据教育局相关要求,建立学校安全工作预案,建立安全工作责任追究制。

参考文献:

[1] 徐书业. 《学校文化建设研究―基于生态的视角》[M]桂林:广西师范大学出版社,2008.26.

[2]高耀明《中小学校长专业标准研究》北京大学出版社 2014.06.

第7篇

有学者从现代社会廉政的特征和实质出发,认为廉政包含四个要素:(1)“廉正”,指政府及其官员在履行公务、处理问题的过程中廉洁正直,不贪污、不受贿、不枉法;(2)“廉朴”,指政府及其官员取之于民者少而用之于民者多;(3)“廉节”,指政府及其官员在国家管理活动和处理与社会公共事务有关的活动中具有清廉无私的品德或节操,也称廉德;(4)“廉制”,即有关廉政的制度。结合教师的具体实际,应加强师德建设,以高尚的人格魅力引导学生;提高教师自身修养,倡导安贫乐教、爱岗敬业献身教育的廉洁从教精神;简化行政体系,实施政教分开,倡导良好的学术氛围。

师德是教师应有的道德和行为规范,是全社会道德体系的组成部分,是青少年学生道德修养的楷模之一。从实践的角度看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生终生的影响。教师是人类灵魂的工程师,而当今社会,普遍存在道德失范的现象,这在一定程度上来说是教育的失败。学校作为抵制社会不良风气,倡导社会良好风尚的重要场所,必须承担培养学生健全人格,树立其合理的普世价值观的重任。尽管教育是一个大而化之的概念,然而每个教师所面对的是鲜活的学生个体,因此提升教师个体的道德素养,以健全的个人人格引导学生显得尤为必要。

我们所处的社会,正处于一个急剧变化的时代。商业经济的大潮汹涌而来,在商业化大潮的侵袭下,所有的一切都蒙上了商业化的色彩。在这样的社会背景之下,校园经济也成了众多人追逐的时尚。教师,这个以精神文明为导向的神圣职业,究竟应该固守安贫乐道的廉洁从教精神还是应该追逐时代潮流,一切以经济建设为中心呢?

越是在经济大潮汹涌澎湃的情况下,越需要老师具有淡泊名利、安贫乐道的崇高的精神。我们的时代缺少的不是拨动经济的弄潮儿,而恰恰是缺少能守得住寂寞和清贫的实实在在的实干者。我们生活在一个极富变化发展的时代,也许有的人会认为我们的孩子,我们的学生,应该尽力跟上时代,培养进取的品质,保持与时俱进的精神。但同时,我认为他们更应培养一份平和自然的心态,特别是在他们成长的早期,不要沾染社会的浮躁之气。三国时先哲诸葛孔明先生有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的说法,于今似乎更能彰显其意。中国著名历史名校“国立西南联合大学”校长之一的梅贻琦先生曾说,所谓大学,并非是因为有高楼大厦之故,而是因有大师存于其间。我想更宽梅先生的说法,而达于更广的范围。所谓名校,非谓处地繁华,建筑奢丽,而在于善导学生之发展。当我们的学生接受了我们所传导的正确的人生观和普世价值观,那些只懂得追求物质生活的观念将会逐渐消失,取而代之的将是充满朝气蓬勃的新一代年轻人。当这个社会不再一切以经济为核心之后,众多的食品安全隐患也将成为历史。

长期以来,在计划经济条件下,学校工作基本上由教育行政部门来计划安排,学校只是执行者。为了方便教育行政部门的计划安排,学校的许多权力都被控制在教育行政部门手中。教育行政部门是学校的上级部门,学校是教育行政部门的下级机构或附属机构成为了人们的共识。然而,育人是学校的基本职能,也是与教育管理部门职能的交叉点,学校是直接从事育人活动的机构,因此教育行政部门应该为学校育人活动提供保障。学校廉政建设,实施政教分开,转变学校职能,精简机构,使学校真正回归教育的本初,将极大促进学校育人功能的发展。

我们应切实落实学校廉政建设,使校园廉政建设真正在校园开花结果,让学校成为真正教书育人的净土,为社会培养真正的栋梁之才。然而,在新时期应该如何全面推进学校廉政建设呢?

第一,提高教师素养,不断完善教师个人人格魅力。所谓学高为师,身正为范,教师应该把自我能力的提高变成一种常态,只有不断提升自我能力,才能对学生形成有效的引导。

第二,强化创新意识,树立终生学习榜样并培养学生自我学习能力及终生学习态度。创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,学校反腐倡廉工作的关键是要与时俱进,只有与时俱进,学校才能适应时代要求和社会形势的发展,才能不断创造新的经验,取得新的成效,开创新的局面。我们处在一个信息爆炸的时代,知识以越来越快的速度更新。据调查,2010年所需的10种最迫切的职业,在2004年根本不存在;我们现在教导学生准备胜任还不存在的工作,使用根本不存在的科技,以解决我们还未曾遇到的困难;美国劳工局估计,现在的学生将在38岁时,会做10~18份工作。所有这些都表明,终生教育已经成为时代的趋势,如果固步自封,只能被未来社会所淘汰。古语云:授之以鱼不如授之以渔,因此,传导者必须首先拥有将要传授的知识,我们永远没有办法教授学生自己所不懂的知识。因此,利用多种方式加强教师个人能力的培养,是培养合格的新型人才的关键。

第8篇

文化学风建设校园标语

1、清风园学子茂风华,百步梯书生逞意气。

2、扬求是新风,树学风新貌。

3、在学习中,思索人生;在思索中,享受学习。

4、执勤奋做笔,蘸创新为墨,筑华园蓝图。

5、造烛求明,读书求理。

6、好学思辨晓理,勤奋求实建功。

7、丰富知识,完善自我,服务社会。

8、学海无涯,奋揖者先。

9、明德于心,化成于身,寓教于行,求善求真。

10、传承南财文明,弘扬法律精神。

11、以德为行,以学为上。

12、学以修身,学而思进。

13、求知求实,力行力思。

14、饱看精校尽风采,更览华工搏扶摇。

15、做真人,学真知,求慎思,践真行。

16、讲文明,树新风,优良学风立心中。

17、正义之师,明辨笃行,博学睿思,勤勉致知。

18、严谨治学,勤奋求实,勇于创新。

19、在这一秒努力,为下一秒扞卫正义而努力。

20、非宁静无以笃志,非励学无以致远。

21、博学睿思,明辨笃行。

22、精诚乐学,志在卓越。

23、莹灯下铸成就之辉,笔筒下达圣贤之道。

24、知行合一,慎思笃行;务实求真,勤勉致知。

25、丰富知识,完善自我,服务社会。

26、以学为荣,学优为荣;关注生活,规划人生。

27、慎思笃行树学风,好学力行造良材。

28、人生有尽,学无止境。

29、学风关系你我他,建设学风靠大家。

30、讲自律,促团结,树新风。

31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

32、学海无涯,有风则行。

33、树立优良学风,远离网络游戏。

34、求真务实,开拓创新。

35、创优良学风,正优良教学持续。

36、良心无愧,信心无畏,恒心无敌,青春无悔。

37、行以求知,学以致用。

38、勤学善学,以知识浇灌岁月;好学乐学,以学习充实青春。

39、多思以修身,勤勉以治学。

40、博学睿思,严谨治学,明智拓新。

41、乐学睿思,勤勉致知,务实根基,终成令器。

42、厚德以求知 博学以践实。

43、勤学苦读,求真知;深思明辨,建学功。

44、从我做起,创建优良学风,正己达人,打造德育品牌。

45、吾生也,有涯;吾知也,无涯。

46、非励学无以笃志,非拓新无以致远。

47、知学者自静,止浮躁之心;知学者自明,狭隘之心;知学者自乐,止敷衍之心。

48、愿学、勤学、善学。

第9篇

1.什么是文化

有关文化的定义很多人公认的就有二百八十多种,但我比较推崇的是捷克前总统哈维尔先生关于文化的定义,即“文化在一般意义来说是通过教育能够达到的文明规则,从高层意义上来说,是一个社会心照不宣的精神默契。”

2.什么是学校文化

“学校文化”是学校中大多数人在组织中表现出来的习以为常的做事方式,及其做事方式背后对事情的价值判断。其核心是人们行为中体现出来的价值判断。这种“做的”价值判断可能是主体意识到的,也可能是主体没有意识到的。是大多数组织成员,在做事方式中形成的不约而同的某种做事方式和态度。而做事方式中体现的是对某个问题价值的判断,是学校组织成员中的一种精神默契,这种心照不宣的精神默契才是学校文化的真正内容。

3.学校文化的意义

在健康的学校文化中,大多数人都具有相同的价值追求,并以相似的方式实现着这种价值追求,致使学校能够健康持续发展。譬如:有一所学校,换了一个校长非常能干,学校发展不错,过了几年校长调走了,学校又不成样子了;另一所学校,新上任的校长比老校长差远了,几年来质量虽然有所滑坡但一直也还不错;还有一所学校,校长换了好几位,教师们照样工作,学校还照样发展。为什么?那所有些滑坡学校的教师们说,现在学校发展靠的是惯性、是传统,什么时候把惯性给摩擦没了,学校可能就不发展了。后一所学校的教师们说,我们是为了学生发展而工作,真正引领我们的是学校的优秀教师,这是我们学校几十年的传统,多少代人都这样干。

到底是什么使后两所学校仍然发展着,我理解就是学校文化。前一所学校之所以换了校长学校就不成样了,原因是这所学校没有形成一种健康持久的学校文化。一所学校中大多数人在做事中体现出来的独特的做事方式和处世态度是这所学校的生命特征所在。所以,学校文化是学校的生命所在。

二、学校文化的建设

既然学校文化是一所学校的生命,那么作为现代学校的校长,如何建设学校文化呢?

1.校长是学校文化形成与改造的关键

校长,作为学校的管理者,因为其特殊的地位,他的理念、他的行为、他的做事方式和处世态度都在潜移默化地影响着教师,影响着学校文化的形成与改变。人们常说,一位好校长就是一所好学校。好校长的“好”实质是教育理念选择的适合了、适应了,所以作为校长首要的是要有正确的教育观。校长对教育适应社会的认识,对学校功能的理解,对学校育人取向的传承,对校长社会责任的思考,都是校长教育观的具体内涵。创新是时展的客观要求,校长要不断更新观念,与时俱进。正确的教育观、先进的理念哪里来?主要靠学习。校长要不断学习先进的教育思想和教育理念,结合自己对某些问题的困惑和学校实际有针对性地学习。我认为校长每年至少应该出去一次,参加有组织的考察学习,在专家的引领下学习外地经验并结合我校的实际消化吸收,让其校本化。让自己学到的先进思想、理念,不断渗透到学校的方方面面,渗透到每一位教师心中。

其次,校长必须有强烈的责任感。一个人做事只要有了高度的责任感,才能产生强大的动力,才有无比的激情,才会全身心的投入。一个人当了校长,不管任期多长,从上任的第一天开始就要把自己与学校紧密地连在一起,与学校共命运、共荣辱,把办好学校作为自己的志趣和追求。选择当校长,就意味着选择了奉献。要有“捧着一颗心来,不带半根草去”的境界。这一颗心就是对教育火热的心,对教育痴迷的心,对教育赤诚的心。有了这颗心,成千上万人的学业前途、成人成才的重任就会觉得有分量。同时应有“责任是我的,成绩功劳是大家的”气度,校长就应勇于承担责任,成为教师的脊梁和主心骨。校长的责任感是形成健康学校文化的基石。

第三,校长必须树立正气正风。学校文化从某种意义上讲就是学校风气。学校每天都要发生很多事情,作为校长一定要分清哪些是大事哪些是小事。凡是影响学校文化、学校风气的事就是大事。对这样的事校长一定要认真对待、观点明确,让教师清楚校长对这件事的态度,学校教师通过多次对校长思想的感悟,自觉不自觉地形成了做某事的方式和态度,学校文化也就逐渐形成。在评审职称中,上级教育主管部门给我校分配了两个高级指标,我校按照有关政策规定和学校实际严格考核,评选了两个高级教师。可是没过几天,有一名年轻教师通过关系向上级给他自己又要来了一个高级指标,让我盖章推荐。当时我就感到这不是一件小事。我想,论资历他排不上,论工作能力和业绩,还有一批人在他之上。我反复考虑后,决定这个章我不能盖。虽然会暂时伤害甚至得罪这个同志,但赢得了大多数教师的心。这件事大家反响强烈,同时也明白了一个道理,评职称不是靠拉关系走后门得到的,靠的是工作能力和工作业绩。只有脚踏实地的勤奋工作并创造业绩,才能顺利晋升职称。这就给学校评职称正了气、正了风。

2.教师的行为是学校文化形成的根本

学校文化是人们多年来形成的习惯和对某些事的看法,是学校的传统,是教师们在工作中自觉不自觉形成的对待物质、制度、精神的态度和方式,而人们的这种态度和方式是培养出来的。

以教师备课为例,教师的备课不外乎有这么几种情况:一是不备课也能上,能照抄教案就不错了。(这一类教师一般认为自己年岁大了,已有丰富的教学经验,无须再深钻教材,备课只是应付学校的检查――学校对教师的备课要求有错误导向,只注重备课数量,忽视质量。)二是唯教参是听。(这一类教师是缺少经验的年轻教师,一味重视教参的提示。在他们的心中,教参就是备课的标准答案――学校缺乏对年轻教师的培养,没有教给他们怎么备课,怎么上课。)三是把备课当任务。(这类教师备讲两张皮,备课是让别人看,讲课是另外一回事。不明确为什么要备课――学校对备课的真正意义不明确,管理者的备课理念缺乏。)四是少而精,多而次。(这类教师认为备一节课,如评优课时,能够潜心研究揣摩,如果每节课都细致琢磨,没时间、没精力,除了备课还要批改辅导,所以也就不那样努力了――教师没有把主次分开,投人与投入的方向有偏差。)五是能够在备课上下功夫。每节课都要认真研究教材和学生,对教材有自己的独特理解,有了自己的设计后,再去看教参,再去看上一轮讲这一课的教案,尤其要看课后记,比较自己与教参、与上次在处理教材上的异同,从中吸取教训,力使自己的备课趋于完美。这类教师认为,认真备课是上好课的前提和基础,是以广泛读书活动为基础的,认真备课是提高教学质量的重要保证,备课的目的既是为了上好每一节,更是为了提高自己的教育素质――这是备课的真正意义所在。