关键词：中学语文；文言文；注释
李运富，北京师范大学中文系教授，博士生导师。
我国的古籍绝大多数是文言作品，现代虽然不再使用文言文，但为了继承传统优秀文化，各级各类教学大纲都规定受教育者应该掌握一定的文言知识，具有相应的理解文言作品的能力。因此小学语文教材就选入了简短的古诗文，初中、高中逐步增加，大学中文系的古代汉语和古代文学课程也要接触大量的文言作品，可见在现代教育中，培养学生具有读懂文言作品的能力是一个重要目标。
使用白话文的现代人阅读古代的文言作品，自然离不开注释。作注的人，也就是编写教材的人，应该研究古代的语言文字，了解所注作品的内容和背景，并用规范的方式在适当的地方写出有助于理解原文的注释。读注的人，就是使用教材的教师和学生，他们知道注释的基本体例和方式，了解注释的内容和意图，然后利用注释来读懂原文。但读注者，特别是教师，对于注释不应该只是机械地接受，而应该对注释本身的是非优劣作出评判，发现错误的或不足的注释要予以更正或补充，这样才能帮助学生理解注释，进而理解原文。
那么，怎样才能发现文言文注释中的问题呢?这需要读注者具有一定的训诂学知识，同时也需要掌握一些诊断注释毛病的技巧，知道应该从哪些方面来进行分析。例如某些中学语文教材的文言文注释其实就存在不少问题，有注释对象方面的，有注释内容方面的，有注释理据方面的，有注释结论方面的，也有注释表述方面的，如果教师具有一定的训诂学知识，并且懂得从这些方面去观察分析，应该是不难发现这些问题的。下面以注释结论方面的问题为观察对象，举出一些实际病例来加以分析(其中有些病例在新版教材中已经得到改正，这里举出只是为了说明相关问题，没有批评教材的意思，所以例句都不标明出版信息)，并且归纳出若干条，希望能对使用中学文言文注释的读者有所启示。
注释结论是作注者的看法，它告诉读者被注对象是什么、有什么或跟什么相关，读者可以根据这些结论去理解原文或了解别的知识。注释结论是否正确无误，可以从语言文字、文情语境、事理逻辑、客观史实等方面进行验证。
一、看是否符合语言规律
所谓语言规律，包括构词规律、句法规律和表达规律，也涉及语言的形式即文字和语音规律。在中学语文教材文言文注释中，有的不合语法，例如：
1.《六国论》：“古人云：‘以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。’此言得之。”高中语文第二册注释：“［此言得之］这话对了。得，适宜、得当。之，指上面说的道理。”今按，如果把“得”解释为“适宜、得当”，那就是形容词，不应该带“之”为宾语。既然认为“之”是“指上面说的道理”，即“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之欲急”等语，那“得”就应该解释为动词，否则不合语法。其实“得”就是得到的意思，可以翻译为“说中”“说出”等。
2.《种树郭橐驼传》：“凡植木之性，其本欲舒，其陪欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。”高中语文第二册注释：“［既然已］已经这样做了。既，已经。然，这样。已，(做)完。”今按，作注者把“已”看作这句话的主要动词，那么“然”就是修饰“已”的状语。但这是不符合古汉语语法规律的。“然”作为指示代词总是谓词性的，如“虽然”“既然”“然则”“然而”等，从来不作修饰语用。因此这里的“然”也应该是谓语，而“已”则是语气词“矣”。
3.《项脊轩志》：“前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。”高中语文第二册注释：“［垣墙周庭，以当南日］院子周围砌上墙，用(北墙)挡着南边射来的日光。垣墙，名词用作动词，砌上垣墙。垣，矮墙，也泛指墙。”今按，依注释，“垣墙”是动词砌上垣墙，“周”是名词周围，“庭”是名词院子，那么对应原句连起来就是“砌上垣墙周围院子”，虽可意会，但恐怕不成辞例，不合语法。其实，“垣墙”仍是名词，句中作状语，“周”为动词，围绕之义。全句的意思是：用围墙围住庭院，以便遮挡南边射来的日光。这样就文从字顺了。
有的不合辞例，或者说跟其他同类句例的意思不合。例如：
4.《晏子春秋·晏子使楚》：“王曰：何为者也?对曰：齐人也。王曰：何坐?曰：坐盗。”又：“王曰：缚者曷为者也?对曰：齐人也。坐盗。”初中语文第三册注释：“［王曰，何为者也］您就问，‘干什么的?’”又“［缚者曷为者也］绑着的人是干什么的?曷，同‘何’。”今按，光从语法上分析，把“何为者”解释为“干什么的”并不算错，但问话是“干什么的”，而回答的都是“齐国人”，似乎答非所问。考察这种问句的使用情况，我们发现古汉语中“何为者”习惯用来询问人而不是事，应该翻译为“是谁?”或“什么人?”其中的“何”当“谁”讲。同类的例句有：《史记·项羽本纪》：“项王按剑而跽曰：客何为者?张良曰：沛公之参乘樊哙者也。”《史记·樊哙列传》“客何为者”作“客为谁”。《史记·平原君列传》：“楚王谓平原君曰：客何为者也?平原君曰：是胜之舍人也。”可见“何为者”是古代问陌生人的一种习惯说法。
5.欧阳修《醉翁亭记》：“射者中。”初中语文第六册注释：“射者中，射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏，射中的照规定的杯数喝酒。”王水照《宋代散文选注》：“射，古代一种投壶的游戏，用箭状的筹棒去投长颈形的壶，按投中的次数来分胜负。”教材的注释虽然没有明说是什么游戏，但从“射中了目标”这类表述可以推知也认为是投壶游戏。《礼记》有“投壶”篇，记述此游戏甚详。但历来这种游戏只称“投壶”，不称“射壶”，投壶之人亦不称“射者”。如《后汉书·祭遵传》：“对酒设乐，必雅歌投壶。”王禹《黄冈竹楼记》：“宜投壶，矢声铮铮然。”古书中用“射”则是指另一种游戏“射谜”，即“猜谜”。“射”有猜度义。也专指猜谜游戏，古书中用例甚夥，不烦举。语言表达是有规律的，是社会约定俗成的，既然别的言游戏的“射”都是指猜谜，那么《醉翁亭记》中的“射”也应该是指猜谜。［1］
有的注释由于不明古人修辞方法而曲求深解，结果当然也是有悖于语言规律的。如：
6.《战国策·触龙说赵太后》：“媪之送燕后也，持其踵为之泣，念悲其远也，亦哀之矣。”高中语文第一册注：“［念悲其远也］惦念着她，为她远嫁而伤心。”按照注释，原文应该表述为“念之，悲其远也”，这恐怕并非作者原意，也不合古人行文之法。其实“念”也是“悲”，古人习惯把两个意义相同相近的字连在一起使用，它们表达的是一个复合的整体意义，不能分别解释为两种不同的含义，这就是王念孙父子所说的“凡连语之字，皆上下同义，不可分训”。因此这里的“念悲”就是悲伤的意思，人还没离开，也不到“惦念”的时候。“念”字单用也有悲伤的含义，如《乐府诗集·横吹曲辞·陇头流水歌辞》：“念吾一身，飘然旷野。”元朝关汉卿《窦娥冤》第三折：“念窦娥葫芦提当罪愆，念窦娥身首不完全。”这些例证虽然时代较晚，但应该是古义的留存。
与此类似的情况很多，中学教材注释往往分训连语之义，有的虽然勉强可通，其实不合古人造句之理。如《明夷待访录·原君》：“向使无君，人各得其私也，人各得其利也。”《论积贮疏》：“大命将泛，莫之振救。”《触龙说赵太后》：“少益耆食。”《愚公移山》：“子子孙孙无穷匮也。”《吕氏春秋·察今》：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”《世说新语·周处》：“又义兴水中有蛟，山中有白额虎，并皆暴犯百姓。”《史记·项羽本纪》：“常以身翼蔽沛公。”司马光《训俭示康》：“人皆嗤吾固陋”“人争非之，以为鄙吝。”等等，其中的“向使”“振救”“少益”“穷匮”“岂遽”“并皆”“翼蔽”“固陋”“鄙吝”都是同义连用，而教材注释大都把它们分别当作了不同义的两个词语。同义连用还有三个词连用或单音词跟双音词连用的现象，注释中也应该把它们当作一个意义整体来对待，如：《史记·陈涉世家》：“借第令毋斩，而戍死者固十六七。”“借第令”都是“即使”的意思。《史记·屈原列传》：“每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也’。”“曰”和“以为”同义。然而中学语文教材注释大都处理错误，值得读者注意。
二、看是否符合文情语境
所谓文情语境，包括话题主旨、文脉思路、上下文关系、本句意思是否顺畅等等。中学文言注释有的跟话题主旨不合，例如：
1.《孟子·寡人之于国也》：“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”高中语文第一册注释：“［王］为王，使天下百姓归顺。”这条注释不能算错，但“为王”究竟是称王、做王还是达到王道、实行王道?“使天下百姓归顺”是“王”本身的含义还是言外之意?表述欠明确。于是有的教师把它讲成称王、登上王位之类的意思。而实际上“梁惠王”本来已经称王，早就处于王位了，所以这里谈论的不是当不当王的问题，而是怎样达到王道的问题。梁惠王问的是为什么自己的老百姓没有增多；孟子的观点是，要使自己的民众比邻国多，就必须实行王道，怎样才能达到王道呢，为王者必须首先做到让普通老百姓“不饥不寒”，而年长者能“衣帛食肉”，只有这样才能实现王道，才能让天下的百姓归顺。可见他们谈话的主题是王道，“然而不王者”的“王”，就是上文“王道之始也”的“王道”，因此应该注释为：王，指王道。这里用作动词，实现王道，也就是让百姓归顺的意思。
2.《史记·项羽本纪》：“怀王与诸将约曰：先破秦入咸阳者王之。”高中语文第二册旧版注释：“王之，就是‘以他为王’。”今按，怀王之意不在以“王位”诱人，而是用秦国长期经营的故地激励诸将。“鸿门宴”的起因是“沛公欲王关中”，可见刘邦跟项羽之争也是争关中之地，而不是王位。因战功而封王者肯定不止一个，但在关中做王的却只能有一人。《汉书·项籍传》：“初，怀王与诸将约，先入关者王其地。”原本说得很清楚，是“王其地”而不是在别的地方做王。《史记·高祖本纪》刘邦责项羽：“始与项羽俱受命怀王，曰：先入定关中者王之。项羽负我，王我于蜀汉，罪一。”又：“吾与诸将约，先入关者王之，吾当王关中。”可见刘邦不满的正是“当王关中”而结果却只“王我于蜀汉”。因此把“王之”解释为“以他为王”不符合怀王说这话的意图。新版高中语文第一册注释改成了：“［王之］做关中王。之，指以咸阳为中心的关中地带。”改得好。［2］
有的注释不合文脉思路。例如：
3.《石钟山记》：苏轼“因笑谓迈曰：‘汝识之乎?噌者，周景王之无射也；坎镗者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!’”高中语文第二册注释：“［汝识(zhì)之乎］你记得那些(典故)吗?识，通‘志’，记住。”今按，前文写苏轼父子听到“大声发于水上，噌如钟鼓不绝”，归途中又听到“有坎镗之声，与向之噌者相应，如乐作焉”，接下来就是苏轼问其子苏迈“汝识之乎”。如果这里的“识之”意为“记得那些典故”，似乎有些衔接不上，前面并没有交代什么典故，这样发问，苏迈能明白其意吗?从行文脉络看，这里所问应该是指对前面听到的各种声音能否辨识，后面的解释“噌者，周景王之无射也；坎镗者，魏庄子之歌钟也”就正好是对“识之乎”的回答。因此，“之”是指代前面所听到的各种声音，“识”应该注解为“识别”“辨识”。这样，前后思路才能顺畅。
有的注释连本句的意思也讲不顺畅，当然也是不合语境的。例如：
4.《六国论》：“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”高中语文第二册注释：“［当］如果。”今按，依作注者的看法，“当与秦相较”意思是“如果跟秦国相比较”，联系上下文，语意滞涩难通，因为“则”后是两个偏正式短语，若“当与秦相较”另起一个话头，那“则”后的意思就不完整，好象被突然掐断了。其实，这段引文整个是一个条件复句，“向使”领起条件分句，直到“良将犹在”，“则”引起推导结果分句，直到“或未易量”。在结果分句中，“胜负之数、存亡之理”是主语部分，“当与秦相较，或未易量”是谓语部分。因此，“当”是“应当”之义，“相较”是“相当”“差不多”的意思，全句的意思是，“如果韩魏楚三国……，那么(六国)胜负存亡的机遇，应当跟秦国差不多，也许难以估计谁胜谁负谁存谁亡。”
古人行文习惯连续使用相同的结构或句式来表达相同相近或相反相关的意思，这是一个可供注释家利用的语言环境。但中学教材的古诗文注释有的没有顾及这种语言环境，致使上下文不能和谐统一。例如：
5.杜甫诗《登高》：“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”高中语文第三册注释：“［艰难］兼指国运和自身命运。［繁霜鬓］两鬓白发不断增多。繁，这里作动词，增多。［潦倒］这里指衰老多病，志不得伸。［新停］刚刚停止。杜甫晚年因肺病戒酒，故谓‘新停’。”今按，这两句诗虽属七律的尾联，但也对仗工整，因此有关词语的解释应该前后照顾，保持一致。例如后句的“新停”指“刚刚停止”，则前句的“苦恨”应是“非常遗憾”的意思。同理，我们可以推知教材对“繁霜鬓”的解释不妥，因为它无法跟后句的“浊酒杯”相对。“浊酒杯”显然是偏正词组，指装浊酒的杯子。那么“繁霜鬓”也应该是偏正词组，即“如繁霜般的鬓发”，“繁”指“霜”的厚重而言，不可能是动词“增多”的意思。
6.志南《绝句》：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”初中语文第二册注释：“杨柳风，指透过杨柳绿吹来的柔和的春风。”朱自清的散文《春》中引用了“吹面不寒杨柳风”这句诗，初中语文第一册在《春》这篇课文里注释说：“杨柳风，吹动杨柳的风，指春风。”两处注释都强调吹拂杨柳的动态感，以为这是把春风叫做杨柳风的理据。但夏天杨柳枝叶更为繁茂，风吹杨柳的动态感更强，为什么不把夏风叫做杨柳风呢?所以这里我们应该联系上句的“杏花雨”来一起考虑，这是两个对仗非常工整的句子，“杏花雨”跟“杨柳风”的结构关系和语意关系都是一致的。“杏花雨”大家都理解为“杏花开放时节所下的雨”而不是“打落杏花的雨”或“透过杏花飘飞的雨”，那么同样，“杨柳风”也不应该是“吹动杨柳的风”或“透过杨柳吹来的风”，“杨柳风”实际上也是指时节而言，即“杨柳发芽时节所吹的风”，这当然就只能是春风了。［3］
当然，文言文也有故意破坏整齐结构而使用错综句法的，但语意上仍然要按相同结构理解，否则上下文也会讲不顺畅。例如：
7.李白《梦游天姥吟留别》：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”高中语文第三册注释前句为：“熊在怒吼，龙在长鸣，像雷鸣般的声音，震响在岩石和泉水之间。殷，这里用做动词，震动。”今按，既然“殷”当“震动(响)”讲，则注释中“像雷鸣般的声音”不知所出，跟原文对应不上。“震响在岩石和泉水之间”也似是而非，“岩石”和“泉水”能分离出“中间”来吗?再者，既然“熊咆龙吟震响在岩泉之间”一句话说全了，那下句“使深林战栗，使层巅震惊”(注释语)的主语是谁?如果认为也是“殷岩泉”的主语“熊咆龙吟”，那这个主语的三个谓语就太不相称了：“殷岩泉”放在上句，“栗深林”“惊层巅”则在下句；“殷岩泉”当动补结构理解，而“栗深林”和“惊层巅”则是动宾结构，而且是使动用法；“岩泉”被理解为并列结构，语意上又是以定语代中心词(岩泉之间)，而“深林”“层巅”则都是偏正结构，这样句读割裂、语意结构又极不一致的句子能讲得通顺吗?教材注释显然是不合文情语境的。其实，这里的“殷岩泉”只是句法上错综变化了一下，语意结构跟“熊咆”“龙吟”是一致的，当讲成“岩泉殷”，它们共同构成全句的主语部分。“岩泉”泛指岩间(包括岩上或岩下)之泉，是“殷”的主语。这样，全句就结构整齐，语意顺畅了：熊在咆哮，龙在吼鸣，岩泉在震响，它们的声音使深林战栗，让层巅惊动。
三、看是否符合逻辑事理
思维要符合逻辑，办事得依顺常理。如果注释导致原文思维不合逻辑，事情违背常理，那就值得斟酌，需要改正。例如：
1.苏洵《六国论》：“六国互丧，率赂秦耶?”高中语文第二册注释：“［互丧］彼此(都)灭亡。互，交互，由此及彼，由彼及此。”今按，这条注释本身前后矛盾。后面的单字解释把“互”看作“丧”的“由此及彼、由彼及此”的方式，是副词状语；而前面的句意理解却把“互”换成代词的“彼此”而当作了主语。这两种矛盾的说法对于这个句子来说都不可取。如果“互”是代词主语，就会既与原主语“六国”语意重复，又不得不增加“(都)”来串通本来应该有的句意。如果“互”是“交互，由此及彼，由彼及此”的状语，那就会不合逻辑：“消灭”不可能是一种“交互”的行为，“此”已经把“彼”消灭了，“彼”怎么还可能再来消灭“此”呢?说我消灭了你、你消灭了我，这是不合常理的。其实，这里的“互”当解释为俱、全、都，句意言六国(先后)都灭亡了，难道都是因为贿赂秦国吗?“互”当“都”“全”“俱”讲，古文中不乏其例。《三国志·吴书·太史慈传》：“下左右人并惊骇，兵马互出。”“兵马互出”指兵马一齐出动或全部出动，不是一会儿出兵一会儿出马，也不是你出兵我出马。《世说新语·文学》：“时人互有讥訾，思意不惬。”指当时人们都嘲讽左思，左思心里不愉快。《芙渠》：“至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。”高中语文第一册注：“莲实和藕一块使人的牙齿和嘴边感到芬芳。”除了把“齿颊”解释为“牙齿和嘴边”比较别扭外(当释为口腔即牙齿和脯颊之间)，用“一块”来解释“互”多少还是揣摩出点意思来了，但如果解释为“都”就更准确。“相”跟“互”在代词、副词用法上意义基本相同，“相”也可训“都”，这应该可以当作“互”训“都”的一个旁证。如《史记·吴王濞列传》：“彼吴梁相敝而粮食竭，乃以全强制其罢极，破吴必矣。”“吴梁相敝”就是吴国梁国都疲困了。
2.《论语·季氏将伐臾》：“陈力就列，不能者止。”高中语文第一册注释：“［陈力就列，不能者止］能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位。陈，摆出来、施展。力，才能。就，居、充任。列，职位。”今按，说“能(不能)施展其才能”，包含了一个前提条件，即他有才能，而能否施展则完全取决于客观因素。如果这样理解，那冉有就没有什么责任了，这不符合孔子批评冉有的意图。而且更重要的是，“能(不能)施展其才能”应该是对客观条件所造成的已然状况的陈述，这里却说“能施展其才能则就其职位，不能这样做就不就其职位”，你还没有“就位”，你怎么知道“能施展”还是“不能这样做”呢?就不就位应该是检验能否施展才能的先决条件，而不能反过来依据能否施展才能的条件推出就不就位的结果。这样注释不符合思维逻辑和一般常理。实际上，孔子引用这句古语是针对冉有“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也”这种推卸责任的态度说的，目的正是要批评冉有主观方面的过错。这种主观过错可以从两个方面观察，一是就职前，一是就职后。就职之前应该估量一下自己的能力，根据自己的能力来选择合适的职位，这就是“陈力就列”的意思，跟“量力而行”相似，所以“陈力”是指把自己的能力拿出来掂量掂量，而不是指施展才能。就职之后还要进一步检验自己的才能是否称职，如果发现不称职，那就赶快停止，退出来，把职位让给别的称职的，这就是“不能者止”的意思，因此“不能”不是指你有才能施展不出来，而是指你的才能不足以干好这分工作；“止”不是指不去就职，而是说要从已经就任的职位上退下来，停止占据这个职位。
3.《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。……岂曰无衣，与子同泽。……岂曰无衣，与子同裳。”高中语文第三册注释：“［与子同袍］我和你同穿一件战袍。……［与子同泽］我和你同穿一件内衣。……［与子同裳］我和你同穿一件下衣。”今按，在这三章诗中，“同袍”“同泽”“同衣”的意思是一样的，都是指［穿］同样的衣报，表示在同一军队服役，军队里统一着制服，所以这样说。可注释认为是“我和你同穿一件战袍(内衣、下衣)”，这就违背了常理，两个人能同穿一件衣服吗?现代虽然有“他们两个共一个鼻孔出气”或“他们俩同穿一条裤子”的说法，但那不是写实，而是夸张地表示两个人的关系亲密，好得像一个人似的，与有没有衣服穿无关。这首诗的“与子同袍(泽、裳)”紧接“岂曰无衣”而言，强调的是自己也有衣服穿，并且穿的是跟你们同样的军服，所以这里的“同袍”不可能是“同一件衣服”的意思。
四、看是否符合客观实际
语言可以表现人的内心世界、虚幻世界，而更多时候反映的是客观世界。当语言在陈述事实的时候，它应该与客观实际相符合；如果我们对语言内容的理解不符合客观实际，那就有可能也是不符合作者原意的，这样的解释值得推敲。例如：
1.诸葛亮《出师表》：“五月渡泸，深入不毛。”中学语文教材原来注释为：“不毛，不长草木的地方。”试想想，泸水在西南山区的四川境内，又时值盛夏草木繁茂之季，怎么会不长草木呢?即使是现在，四川境内也很难找到一块自然不长草木的地方，何况是自然环境没有怎么遭到破坏的古代呢?这显然是不合自然现象、不合客观实际的。其实“毛”本指动植物表皮上生长的丝状物或茸状物，引申泛指地面上生长的植物，有时特指植物当中人工种植的庄稼(含蔬菜等)或野生的草木。“深入不毛”的“毛”应是特指庄稼而言；“不毛”即未经开垦、不长庄稼的原始山区，那里偏僻荒芜、林深草茂，不是不长草木。《甘薯疏序》也是中学教材传统篇目，其中有“丽土之毛，可以活人者多矣”的句子，这个“毛”则应该是泛指植物的，可有的教材注为“草木”，有的教材释为“庄稼”，都失之偏颇。因为草木中虽然有许多“可以活人”的东西，但“甘薯”并非草木；而庄稼都是“可以活人”的，又怎么能说“多矣”!说“多矣”就意味着“毛”中有些是不能“活人”的，而且“可以活人”的东西也不见得都是庄稼，草木的果实也有不少可以吃，因此“丽土之毛”的“毛”只能解释为泛指的“植物”，偏指“庄稼”或“草木”都不符合事实。
2.杜牧《阿房宫赋》：“蜀山兀，阿房出。”高中语文第四册注释：“四川的山光秃了，阿房宫出现了。”注释把“蜀”对译为“四川”，不符合历史的实际。秦代时分天下为三十六郡，其中的蜀郡和巴郡都在今天的四川省境内。查《辞源》可知，秦灭古蜀国，置蜀郡。“治所在成都，其辖境包有四川成都市及温江地区大部分县境”。又秦惠王灭巴国，置巴郡，治地包括今四川重庆市和南充、达县、秦节、彭水、涪陵等。可见不能将秦代的“蜀”跟今天的“四川”对等，原文中的“蜀”还是以指蜀郡为宜。［4］
以上我们从语言规律、文情语境、逻辑事理和客观实际四个方面分析了注释结论方面的问题，其实如果注释结论不正确，导致的问题往往不只表现在一个方面，所以我们有时可以同时从多个方面来分析，这样问题会看得更清楚些。例如《孟子·告子上》“鱼我所欲也”章：“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。”高中语文第四册注释：“［蹴］践踏。［不屑］认为不值得，这里是不愿意接受的意思。”这样解释虽然有根据(来源于汉代赵歧的《孟子章句》)，但其实既不符合语言规律，也不符合逻辑事理，跟文情语境更不协调，这不符合客观实际，无论从哪方面看都有问题。我们认为“蹴尔”所表示的应该是“与之”者的一种不情愿的表情。因此“蹴尔”应该讲成“蹙尔”，皱眉的样子，愁眉苦脸的样子，表示不乐意、不情愿。至于“不屑”，应取《正字通》的解释：“凡遇事物轻视不加意曰不屑。”其实就跟现代“不屑一顾”的“不屑”意思差不多。既然“与之”者不情愿，愁眉苦脸的，“乞人”也就不看重他给的食物了，实际的意思当然是指不接受：这样的食物吃了心里不舒服呀，有损人格尊严呀，宁愿不要，宁愿饿死!这样解释，庶几能合情合理，真正符合孟子的原意。
关于这种解释的详细论证笔者另有专文［5］，读者可以参看，这里就不重复了。现在我们引述两则颇有争议的文言注释，看怎样从这些方面来评判它们的是非优劣。
1.贾谊《论积贮疏》：“岁恶不入，请卖爵子。”高中语文教材第三册旧版注释：“年成坏，不能纳税，(朝廷)卖爵位(来增加收入)、(百姓)卖子女(来度过日子)。不入，指百姓纳不了税，卖爵，汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。”另有参考资料注释为：“请卖爵子，请求卖掉自己的爵位或儿子。秦汉时有赏赐爵级的制度，因此百姓也可以有较低的爵级。这种爵级可以转卖。”《高中语文古诗文详解》并存两说，教师往往无所适从。
从表达的角度来看，除了有意的双关修辞之外，一句话的意思通常是惟一的，不可能出现可以两解或多解的情况。注释中见到的数说“皆通”现象，其实是没有找到正确解释的临时措施，决不是作者的原意。那么，这句话的解释究竟哪种说法正确呢?我们可以用上面提出的几条标准来衡量。大凡正确的注释，应该是既符合语言文字规律，又符合文情语境和事理逻辑，同时也不违背客观真实的。据此判断，当以第二种解释为是。因为从语言上看，“请卖爵子”的主语应该是一个，说成“朝廷卖爵，百姓卖子”，既暗换了主语，“请”字也没有了着落，明显不合语法。从文情语境看，前文有“失时不雨，民且狼顾”句，可见因“岁恶”而“不入”的是承前省略的“民”，那么“请卖爵子”的当然也应该是老百姓，不可能是朝廷的行为。再看事理逻辑，这段文章讲灾荒年成老百姓的艰难处境，老百姓本来“不入”，朝廷还“卖爵”，谁买?即使有富人买朝廷之爵，也不能解决老百姓“不入”的问题呀!按之历史事实，汉代的老百姓确实有爵可卖。《汉书·惠帝纪》：“五月丙寅，太子即皇帝位，尊皇后曰皇太后。赐民爵一级。”又“民有罪，得买爵三十级以免死罪。”颜师古注引应劭云：“一级值钱二千，凡为六万，若今赎罪入三十匹缣也。”《史记·文帝本纪》：“后元六年，大旱，蝗，发仓廪以振贫民，民得卖爵。”《索引》引崔浩：“富人欲爵，贫人欲钱，故听买卖也。”《汉书·严助传》：“间者，数岁比不登，民待卖爵赘子以接衣食。”前两例证明汉代民众确实有爵，后两例明确记载了“民得(待)卖爵”的事实。可见“请卖爵子”只能理解为人民请求卖爵卖子，贫民的爵可以卖给富人以得钱物，也可以卖给朝廷或官府以抵赋税。［6］
2.《曹刿论战》：“下视其辙，登轼而望之。”中学语文教材和教参曾有两种全然不同的解释，一种标点为“下，视其辙；登，轼而望之”，以“下”指下车，“登”指登车，“轼”指凭轼(即靠在轼上)。一种标点为“下视其辙，登轼而望之”，以“下”为状语，往下、朝下的意思，“登轼”则指登上轼板，站在轼上。这两种意见又是谁对呢?我们认为后一种意见是正确的。前种解释虽然在本句的语法上能勉强讲通，但并不符合文情语境，特别是不符合客观实际和逻辑事理。
首先，古代的车轼虽然可以凭靠，但凭轼是为了对车下的人表示尊敬，而文章所述是在战场，战车是不需要凭轼的。《释名·释车》：“轼，式也，所伏以式敬也。”《吕氏春秋·期贤》：“魏文侯过段干木之闾而轼之，其仆曰：君胡为轼?曰：此非段干木之闾欤?段干木盖贤者也，吾安敢不轼?”《礼记·曲礼上》：“兵车不式。”郑玄注：“尚威武，不崇敬。”孔颖达疏：“兵车尚武猛，宜无推让，故不为式敬也。”(《左传·僖公二十八年》载城濮之战中楚将得臣对晋侯说“请与君之士戏，君冯(凭)轼而观之，得臣与寓目焉”，属请战游戏之词，故不以敬论亦不以战论，当属特例)。曹刿与鲁庄公同车观战，依礼制是不应该凭轼的。下文说“视其辙乱，望其旗靡”，则所望者为“旗”而非“人”，望旗更不需要特意标明“凭轼”这一带有敬意的动作。
其次，考古车制，凭轼不利于望远，曹刿要望齐师，根本不可能凭轼。江永《周礼疑义举要·考工记》：“车制如后世纱帽之形，前低后高。轼崇三尺三寸，不及人之半腰，故御者可执辔，射者可引弓，而凭轼须小俯也，此轼之真形状。”《礼记·曲礼上》：“式(轼)视马尾。”孔颖达疏：“马引车，其尾近在车栏前，故车上凭式下头时，不得远瞩，而令瞻视马尾也。”曹刿要观察敌旗，立身前瞻尚可，最好是登高望远，而俯身凭轼则只能看到马尾，何以远望敌旗?明显不合事理。
第三，战车之轼可以登人，车战之事需要登轼，故“登轼”应该解释为登上轼木。江永同书又云：“车前三分隧之一皆可谓之式。其实式木不止横在车前，有曲在两旁，左人可凭左手，右人可凭右手者，皆通谓之式。人立车前，皆式之地也。……军中望远，亦可一足履前式，一足履旁式。《左传》长勺之战‘登轼而望’是也。式木嵌入舆板，其内又有(zhuì，车阑)木承之，甚固，故可履也。”《吕氏春秋·忠廉》：“吴王欲杀王子庆忌，而莫之能杀，吴王患之。要离曰：臣能之。吴王曰：汝恶能乎!吾尝以六马逐之江上矣，而不能及；射之矢左右满把，而不能中。今汝拔剑则不能举臂，上车则不能登轼，汝恶能!”可见登轼是古代军事上车战的必备本领，而曹刿正具有这样的本领。［7］
这两例材料说明，作注者要慎于选择，用注者要学会评判，都需要有训诂学知识的指导，具体来说就是要从语言文字规律、文情语境、逻辑事理和客观实际等几个方面来发疑解难，掌握这些条例，有助于我们正确地为文言文作注，也有助于我们客观有效地读注、用注和评注。
注：
［1］［4］参黎千驹.训诂方法与实践［M］.桂林：广西师范大学出版社，1997.134—135、137.
［2］参黎千驹.训诂方法与实践［M］.桂林：广西师范大学出版社，1997.124；朱城.古书词义求证法［M］.成都：四川人民出版社，1997.187.
［3］参王宁.训诂学原理［M］.北京：中国国际广播出版社，1996.257.
1.开展继续医学教育存在的问题
1.1认识不足，重视不够[2]：不少人认为参加继续医学教育只与晋升职称有关。某些已晋升到副高级职称或不再想晋升职称的人员，对参加继续医学教育学习不够重视，热情不高。一些专业技术人员在晋升期间集中学习，突击得学分，一旦晋升后则热情锐减。
1.2继续医学教育项目良莠不齐：继续医学教育工作开展以后，出现了各类学习班、培训班、提高班、学术会议等，名目繁多，从各种渠道涌入各医疗单位。有些学习班的内容重复，甚至有的打着继续医学教育的招牌，将学习商业化，教学质量差、学时不够、学分授予管理不严、费用高，使学习班的可信度大大下降，导致医院外派学要三思而行。
1.3经费支出过高：有不少学习班时间短、学分高、收费也高，包括学费、住宿费、差旅费，二三天的学习都要支出近千元。
1.4由于专业限制，一些继续教育项目开展困难，我院每年都要邀请几名上级医院的专家、教授来院讲课，这本来是一件非常好的事情，机会难得，但效果并不理想，参加人员都是强迫学习。有时考虑只安排对口专业人员听课，但又因人员太少，所以科教科从选题上尽量照顾到各个专业，涉及面宽或一些新生的边缘学科，但由于大家从事的专业不同、兴趣不同，很难满足所有人的需要。年复一年，医院继续教育的课题内容选择困难，给具体管理者带来一定难度。
1.5由于是基层医院有相当多的在职在岗人员无法离职离岗学习。特别是大多数护理专业、药剂专业人员无法满足送培需求，有很多人学分达不到25学分。
2.继续医学教育对策
由于医院的医疗任务，卫生技术人员的工作和学习时间容易冲突，医院继续教育应采取灵活多样的培训形式，如参加学术会议、学习班、学术讲座、专业进修、撰写学术论文、远程继续教育等。安排应坚持临床为主、实践为主、自学为主、业余为主。在内容的安排上应突出先进性、针对性和实用性。
2.1医院应根据行政主管部门的规定，结合本院实际，从内容、形式、考核、学分登记及验证等方面制定本院的继续医学教育管理制度和实施办法，以实现管理的规范化、制度化和科学化。
2.2实行院科两级管理，由一名副院长负责，由科教科负责具体工作，并将继教工作纳入医院对科室管理考核。
2.3在医院内举办继续医学项目其好处在于，可利用晚上时间开班，既不影响医院工作，又能保证学习时间，还能节省费用。
2.4每年外派一定的人员学习、进修。这些学习在严格把关、控制的情况下进行，先由科室提出申请，经医院批准后才可参加，所学内容必须是先进的新知识、新技术和科室急需开展的技术。学习人员学成后要在科室开展工作，进行科内讲座，达到一人受教育全科受益的目的。
2.5参加学术会议、撰写论文是继续医学教育重要的组成部分，凡参加学术年会和专题学术会者须是交流的论文的第一作者，差旅费、会务费、资料费等这些费用计入科室的成本核算，直接与科室效益挂钩，因此科主任在批准人员外出时，要严格按规定并根据科内的情况，合理安排人员参加，杜绝经费、人员、时间的浪费。目前医学期刊繁多，发表的论文应是在国内统一号及国际标准刊号的杂志，并给予一定额度奖励。
2.6利用好医生卫星第一频道教学和参加好医生继续医学教育频道的学习，是一个很好的继教途径。好医生卫星继教课程具有专业全面，内容新颖等特点；远程学习具有不受人数限制，不受时间限制的优点。由于在职卫生技术人员工作繁忙，工作时间不固定，而在接受远程医学教育中，卫生技术人员可以自己掌握学习进度，自己选择符合工作需要的学习内容，不受时间、地点的限制，自主地学习。从根本上解决了因工作忙不能接受教育的现象，也解决了医院自身师资力量不足的问题，同时还解决了相当多的在职在岗人员如护理专业、药剂专业人员因种种原因无法离职离岗学习、无法送培的难题。网络继续教育的开展，使基层医务工作者能够接受到本领域专家的指导，给许多学习爱好者创造了良好的机会和条件，从而使医疗卫生队伍整体素质得以提高。
参考文献
1.1主管部门对高职语文教学没有给予足够的重视
主管部门的普遍思想认为汉语是母语，不必投入过多的教学精力，没有将语文教学上升到一定的认识高度，更加谈及不到语文教学是对民族文化的传承，以及民族精神构建的高度。相关主管单位没有意识到高职学生综合人文素质的短缺，一味的强调提升学生的专业技术水平和操作能力。主管单位的态度意识，潜移默化的对教师和学生产生着影响，导致了大学语文无关紧要的局面。
1.2缺乏合理的高职语文教材
高职院校的语文教材通常使用的是《大学语文》，但是《大学语文》对于高职院校来讲，不能突出专业特点，教材内容侧重于对思想的教育，一定程度上削减了语文课程该有的教学效果。而且，《大学语文》的教授仍然局限于语文知识层面的讲授，文化教育和审美教育的高层次要求没有很好的得到重视。《大学语文》实际上是由中学语文教材延伸出来的，是工具化了的语文，导致了《大学语文》教学的文本封闭性，以及教学课堂的自足性，应有的自由伸缩性缺失。致使教师和学生在实际的教学课堂上，缺失对文化需求的扩展，对审美的遐想。
1.3教师对高职语文教学认知程度低
高职院校是由最初的职业中专发展延伸而来，语文教学仍沿用最初的中专院校教学模式，教师仍然采用传统教学形式授课。学校档次虽有了提升，但教师教学水平仍处于原有状态，依然秉承着传统陈旧的教学观念，缺乏创新意识。高职院校语文教师普遍认为大学语文是中学语文的延伸，没有意识到大学语文是大学教育水平所要求的一种语言文学类课程，具有深厚的文化内涵和丰富的内容，有利于对学生进行人文素质教育。大学语文对人文素质教育发挥着至关重要的作用。
2.高职语文教学中问题教学法的应用分析
2.1加强基础学习
加强基础学习是培养问题意识的基础，学生认知结构中必须具备最基本的基础知识，才能够进一步对所学内容进行思考和探讨，产生疑问并提出问题。为此，在实际具体的教学中，应加强学生对基础知识的学习、理解和掌握，教师应引导学生大量阅读，拓展信息量。基本技能的培训是语文教学的基础内容，同时也是培养学生问题意识的有效途径。譬如，在实际的语文课堂教学中，教师可以组织学生进行口语、演讲和辩论的训练，以此提高学生的表达能力；也可以加强对实用文体的学习，以此提升学生的实用写作能力。这些方式方法都不同程度的有利于学生问题意识的增强。
2.2创设心理自由的氛围
创设心理自由的氛围是问题意识产生的土壤，美国心理学家罗杰斯指出，有利于创造活动的一般条件是心理的安全和心理的自由。所以，教师应转变教学方式，舍弃传统的权威式的课堂教育模式，营造互相交流、沟通、和谐的课堂氛围，宽松和谐的课堂氛围，有助于形成积极活跃的课堂教学气氛，促进教师与学生之间的感情，有利于课堂教学效率的提升。语文教学本质上是一门让学生敢于表达，善于抒发自我感情的一项基础教育，所以为学生提供一个宽松和谐的交流环境，至关重要。在语文教学中，教师应鼓励学生多提出问题，针对学生提出的质疑，教师不宜第一时间予以评价或者急于否定学生的观点，亦或是急于给出准确答案，应该引导学生解答学生的问题。针对学生提出的观点和意见，教师应予以充分的尊重，对准确、独到、创新的观点，给予充分的肯定和称赞，培养学生在抒发观点的同时增长知识。
2.3以问导学，调动学生的学习兴趣
高职院校教育模式，重专业轻基础，而且学生的自主学习意识偏低，这是当前高职院校教育现状。教师在具体教学过程中需依据实际教学状况，努力探求提高学生自主性学习的方法。以往的高职语文教学，教师普遍运用让学生课前预习的方式，但课前预习的方法针对高职教育轻基础的现状，很难获取高效的教学效果。运用以问导学的问题教学法，可以将课前预习方式落实到实处，可以让学生明确课堂教学的重点和难点，产生疑问、提出问题，进一步调动学生的学习兴趣，明确学习目的，进行有目的地课前预习。
2.4教师与学生之间的互问互答
学生在学习过程中都会遇到不同程度的难题，因此在高职语文课堂教学中，教师应给学生留有充足的课堂提问时间，予以学生提问权。传统的教学模式，教师提出问题，学生被动地回答问题，严重制约了学生的思考和创新能力。在高职语文教学中采用问题教学法，培养学生的自主学习性，积极主动去发现问题，自发的向教师提出质疑，进一步发挥学生作为课堂主体的地位，调动学生对课堂教学的兴趣。着重强调学生在课堂教学中的主体地位，有利于提升学生的学习动力，会逐步提出新颖富有挑战的问题，有助于提高学生的思维能力和创新能力，以此保障课堂教学效率。
2.5教授学生质疑和提问的技巧
教授学生质疑和提问的技巧是培养学生问题意识的有效途径，实际教学中学生并不喜欢提问，究其原因是学生不懂怎样提问，没有掌握到提问方法和内容叙述的要求，所以教师应教授学生一定的提问方式和技巧，培养学生的思考能力。具体的做法有：其一，围绕课题找寻疑点，让学生围绕课题提出问题，培养学生的审题能力，加深理解；其二，从字、词、句等方面找寻疑点，语文教材中的词句有些内容比较深刻难理解，通过提出问题解决问题进一步突破词句难点；其三，对结构的安排、内容的选择提出疑问。
3结语
论文格式写作要求：
1.论文题目为三号黑体加粗居中
2.一级标题应该设置为黑体三号加粗居中（即每一章节的标题如第一章）
3.二级标题应该设置为黑体四号加粗，对齐方式为左对齐（即每一章节的下一级标题如：1.1）
4.三级标题应该设置为黑体小四加粗，对齐方式为左对齐（二级标题下的小标题如1.1.1）
5.中文“摘要”两个字应该是三号黑体加粗居中，应该设置为一级标题。
6.中文摘要内容字体应该为宋体小四，两端对齐，行间距为1.5倍或是20磅。
7.英文摘要（abstract）应该是罗马（TimesNewRoman）三号加粗居中，应该设置为一级标题
8.英文摘要内容字体应该是罗马（TimesNewRoman）字号为小四，两端对齐，行间距为1.5倍或是20磅。
9.“关键词”三个字应该是黑体小四，其后为关键词（宋体小四），关键词数量为4~6个，每一个关键词之间要用逗号分开，最后一个关键词后不打标点符号
10.“目录”两个字应该设置为黑体三号加粗居中
11.文章正文应该是宋体小四
12.文章正文段落行间距应该是1.5倍行间距或是20磅，首行要空两格。
13.文章正文段落格式应该设置为两端对齐
14.文章中出现的图片，其位置应该是居中，且图片下方要有中英文对照的说明文字。其中中文说明文字应该为楷体五号，英文说明文字应该是罗马（TimesNewRoman）五号字体，中英文说明文字位置均为居中。图片及其中英文说明文字应该位于同一页。
15.文章中出现的表格，其位置应该是居中，且表格上方要有中英文对照的说明文字。其中中文说明文字应该为楷体五号，英文说明文字应该是罗马（TimesNewRoman）五号字体，中英文说明文字位置均为居中。且文中表格的风格要保持一致，表格内容的字体，字号设置要统一。表格的宽度不应该超过正文的宽度。表格如果转页的话，在随后的页面上应表明如：表一（续）
小学教育教学论文范例欣赏：
【摘要】随着社会中各行各业的竞争力度不断增加，大学生就业成为了社会重点难题。特别是计算机行业，近年来的计算机领域快速发展，各高校向社会输送的计算机人才也日渐提升，同时也加大了就业竞争力度。所以，学生掌握一种制约芯片的电路设计，并且熟练使用一种编程语言，不仅能够提高竞争实力，也可以增强自身的技术水平。本文中通过面向技能抽考的单片机教学进行探讨。
【关键词】技能抽考单片机教学多元化单片机
单片机是一种微型计算机的分支，以体积小、功能全、性价比高等特点著称，被运用到工业制约、通信设备、信息处理、电器等诸多领域。单片机技术在整个课程中处于核心位置，是电子信息、机电、自动化等专业学科必备技术，也是工科学生就业的一个基本保障。
一、单片机教学目前状况
单片机教学中，教师以汇编语言版本和C语言版本为编程工具的单片机为学习对象，这种学习策略可以使学生更加深入的了解单片机指令系统的操作，也可以对单片机软、硬结合的特点做深一步的单片机原理理解[1]。
“单片机”是一门专业课程，基于电工学、电子学、计算机组成原理学、接口原理及汇编语言学基础上的一门课程。以上课程是单片机课程的基础，对单片机的学习能够起到推动作用，加强学生对相关课程的理解。对于学生而言，单独的学习单片机课程，没有专业背景和知识结构的因素影响，将会很难入门[2]。
二、单片机教学的理由
2.1单片机教学的实验设备单一
教学中使用的实验设备通常是学校为学生准备好的包含十几种实验内容的实验包，学生对实验包里的设备进行试验并加深对理论知识的理解。但是，通过这种实验包学习产生的理由是无法提供更高层次的动手实验，实验包里的实验项目硬件已经连接完毕，学生只需要通过简单的连线就可以使用，导致了学生动手和动脑的机会少，线路已经固定，学生不能根据自己的设计转变线路，在实验中产生一定的局限性。
2.2教学内容与实际应用不符
学校的教学策略中，基本以理论为主，造成设计效率低、学生学习的难度大、理论性过强、语句不易理解等理由，另外由于编程的代码结构复杂，学生对硬件结构的依赖性比较大，不能够完全在不同种类之间相互移植。
三、技能抽考在单片机教学中的作用
3.1技能抽考的理论
技能抽考是根据教育学的要求，依照专业特点对学生掌握的专业技能进行标准化的考核，需要通过理论和实践的双重考核。具体做法分为三种：制定统一的抽考标准；制作抽考标准的试题库；根据专业学习的人数，采取随机筹钱的方式进行学生的独立抽考。
这种技能上的抽考相当于一种技能竞赛，专业技能竞赛相比职业技能竞赛的方面更为广阔、参与的学生也比较多、比赛的内容全面，抵制了一直以来的“重技能轻综合”的不足[5]。
3.2技能抽考在单片机教学中的作用
技能抽考运用到教学模式中，能够重新建构教学模式，提高教师和学生的专业能力、增强教师的职业道德素质和心理素质等，使学习中实现车间与教室、教师与师傅、学生与学徒、作业与产品、理论与实践、教学与比赛相结合的一种教学改革，推动学校教育水平的发展。
3.3技能抽考重建教学模式
技能抽考是以学生的综合实力为评价标准，在学习范围的完成情况来进行对专业能力的衡量，对能力、策略等进行务实、高效的教学目标。因此，教育教学观念发生了转变。从原有的教学方式转向行动教学方式，让课堂从理论性教学转向实践性教学，以“教学工厂”为实训教学模式，使车间和教室结合、理论与实践结合。
四、结论
单片机原理和教学中的自主研发、开放性和创新性，比较容易符合新世纪人才的培养，符合高校的教育规律。在教学中加快改革步伐，加强基础、培养能力、开拓思维、注重创新、提高素质为教学中心思想，以培养学生的科学实验素质和动手能里为教学目标，将教学层次加深，全面展开单片机教学的最新模式，为电子信息行业培养大批量专业知识强又掌握应用技术的应用型人才。
参考文献
[1]牛骁.单片机和C语言的教学探讨[J].江苏机械制造与自动化，2001，04：136-138
[2]陈华珍，夏国清.基于单片机系统开发的C程序设计教学策略探讨[J].考试周刊，2011，03(09)：143-144
[3]张金果，宁亚媛，姜睐.基于Proteus和Keil的单片机教学改革的探讨[J].华章，2013，12(23)：263+366
语文课堂问题教学法基本模式分为以下几个教学环节：
一、教学情境的创设
创设教学情境是语文教学的一个重要环节，在呈现教学内容时，在建立新概念或新规律之前，教师要千方百计设计一些争待解决的问题，根据语文学科和语文知识的特点，利用各种教学手段，创设、渲染，来激发学生学习兴趣，点燃学生的思维火花，使其主动思考，积极参与，在感人的环境和氛围中，让学生如同身临其境地感知知识，进而达到理解和认识的升华。
二、巧思妙设引入问题
认知冲突是激发学生认知活动的最主要的动力。教师可巧妙地利用知识的内在联系，关节点或易错的地方设疑，从不同方向，不同角度提出一些新颖，富有启发性且难度相当的问题，吸引学生走进以其现有知识不能顺利解决的问题中。当然，问题的情景创设要孕育着新问题，问题要生动有趣，要与新知识密切相关，要设疑布阵，造成悬念，要扣人心弦，使学生身临其境，触景生情，此时教师因势利导，巧妙导入新课，就会把学生的学习热情推向高潮，使学生不知不党觉进入新知识的积极探索状态，同时也显得新课导入新颖自然。如，我在讲“中国石拱桥”这一课时，开头是这样的，同学们：为了学好这一课，掌握中国石拱桥的特点，请打开书本读一遍课文，然后合上书本闭上眼睛想一想横卧在自己家乡清水河上的“清水桥”的模样如书中列举的那座桥样式相同呢？同学们想了一会儿后，有的同学说与赵州桥相同，有的说家乡的清水桥与书本中列举的两座桥的结构都不尽相同。大家此时争论不休，那么家乡的这座桥到底与书中写到的两座桥有什么异同呢？等同学们学完了“中国石拱桥”一课后，这个问题就不攻自破了，就这样，学生的思维被激活了，他们带着疑问和悬念积极进入新知识的探索状态。
三、启发诱导，解决问题
启发诱导，解决问题是教学的重要环节。教师要把精力重点放在启发诱导上，不能滔滔不绝的讲，特别是提倡素质教育的今天，更不能包办代替学生解决问题，死记死背问题的答案，只能通过启发诱导，让学生感知新知，尝试提出问题，分析问题，解决问题，让其体验成功的喜悦，为后继学习积蓄更多更大的经验和力量。那么如何去启发诱导呢？
1、要善于运用科学的适应素质教育的启发诱导方法和形式。概括地讲，启发诱导的方法一般是：指导学生自学、观察与实验、比较分类与系统化、归纳、演绎、分析与综合、模型化与具体化、联想与猜想等。具体形式表现为语言启发、直观启发、实验、操作启发、对比、类比启发、设问启发、比喻启发等。
2、要善于围绕教学目标将大问题分解成若干个台阶式的小问题。课堂上常常会出现学生答非所问现象。寻其根源，往往是所提出问题太笼统，指向不明确，问题难度太大等，要克服类似现象发生，教师就要善于把较为笼统，难度较大的问题分解成若干个台阶式的子问题，使问题相关，层层递进，这样学生就有能力沿着这些问题台阶而上，最后攻克总问题。除此之外，还应把握以下几点：一是对问题的设计要具有可接受性，障碍性和探索性。即鸡毛蒜皮的问题不要问，它很难激起学生的兴趣与注意。因此，问题设计的好，教师就应必须吃透教材，学情。所提出的问题应在新旧知识的交接处，提到学生知识发展的临近区，提到理论的转折处，学生的疑难处、朦胧处、关键处，有助于学生感悟问题。二是提问的形式力求新鲜、新奇、幽默。不宜采用背诵式的直问。应在课堂上交替性使用正问与反问、直问与曲问、明问与暗问、实问与虚问、激问、引问和追问等形式。
如讲“中国石拱桥”这篇课文，文中举了两个例子：一个是赵州桥，一个是卢沟桥。那么介绍中国石拱桥为什么举这两个例子呢？我这样理解，中国石拱桥有一部分像赵州桥，另一部分像卢沟桥，所以举这两个例子，大家思考；老师这样理解对不对？问题提出后，激发学生大胆猜想，然后引导学生学会引用课文中的话来证明自己的观点。学生讨论后回答，不对。课文时说“我国的石拱桥几乎到处都有，这些桥大小不一，形式各异，有许多是惊人杰作”。这篇课之所以举这两个例子，是因为这两座桥汇集着中国石拱桥的共同特点，而且又各有各的特色。以上这个问题，学生思考再思考，待他们完全想通了，就像是透过一片清泉，观察水底的五色石子一样的清晰了。
3、要善于创设宽松、民主、和谐的课堂气氛。好的课堂气氛，有助于调动学生主动参与，突出学生的主体地位，有助于培养学生的创新品质和探索精神。为此就要求教师树立新的教学观、学生观、质量观，能关爱学生，宽容学生，给学生提供自由的思考时空，允许课堂上有笑声，鼓励学生议论、争论、讨论，培养学生敢于质疑，彰扬学生的怀疑和批判精神，而质疑是好的课堂气氛最重要的标志，因为质疑是思之源，思是智之本，疑问是创新的开始，也是创新的动力。我在讲“中国石拱桥”时提出了这样一个问题：我们已经知道了课文所列举的赵州桥，卢沟桥这两个例子都具有中国石拱桥的共同特点。那么请同学结合课文中概括说明部分思考：中国石拱桥的共同特点是什么？此时有的学生闭目思考，有的学生面带难色，也有的学生喜上眉梢，老师不动声色，几分钟过后，学生把手举了起来，甲说：形式优美，结实，乙说：历史悠久，坚固。丙说：坚固、时间长，丁学生说：由于我国的石拱桥也是世界石拱桥的一部分，因此世界石拱桥的特点，也是中国石拱桥的特点。所以中国石拱桥的共同特点是：形式优美，结构坚固，历史悠久。当同学们发言后，我没有明确结论，只是说凡是赞同丁同学观点的举手，这时全班同学一起高高的举起了小手，并不失时机的表扬了思维敏捷的学生。也看到了同学们正在为自己努力所获得的丰收而庆幸，这充分说明学生在良好的学习环境中感到无拘无束，可以畅所欲言，思维就会激活，创造的火花就会不断闪现，正如古人所言：“乐思方有思泉涌”。
四、运用新知、拓展创新
学生开始接受新知识不等于形成技能和能力，需要经过识记、理解、掌握、灵活运用知识的内化过程。因此，要让学生在学中练习、练中提高，这也体现了以学生为主体，以训练为主线的教学方法，并且以练习、发现、拓展、再练习、再拓展来拓宽学生的认知领域和思路，由原来的知之不多，转化为知之较多。
五、反馈矫正、激励评价
1、反馈矫正要始终贯穿于教学的全过程，教师要积极创造条件，抓住各种反馈信息，获取各种反馈，对自己的教学作必要的修改、补充。同时根据信息，对学生给予帮助，使问题得到及时矫正。
2、围绕教学目标，集中反馈矫正，每节课教师可针对教学目标，精心设计适量有代表性题目，由学生独立完成。对有困难的学生，可用合作的方法，力争当堂达标。
3、用激励评价激发学生便大的学习热情。评价是反馈的催化剂，对在反馈过程中表现出色的学生给予适度表扬。对学生表现出的求异思维倍加呵护、鼓励。对学生出现学习上的暂时困难，给予真诚安慰，不伤其自尊和自信，要善于捕捉微小进步和闪光点。如让一个差生用“骄傲”一词说话。他说：“我们班不因有我这个差生而骄傲，而因有我而可卑”。这就说明学生的发散思维，创新能力比较强，教师应大力表扬，树立榜样感染其他学生，将会获得事半功倍的效果。
[文章编号]：1002-2139（2013）-8-0-01
大学语文以学习运用语言为载体，加强文学教育和审美教育，从而提高大学生整体语文素养为课程目标，因此，大学语文教师为实现大学语文教学的本体价值就应潜心研究教学方法，争做课程改革的排头兵。本文笔者试从四个方面来论述问题讨论教学模式在大学语文教学中的应用。
一、问题讨论教学模式概念的界定
讨论式教学法是和讲授式教学法相对应的两种教学模式。其与讲授式教学法不同之处在于讨论式教学法没有沿用传统的灌输式、填鸭式的教学模式，而是教师通过设立情景，组织和引导学生围绕问题积极展开讨论，通过这种交流与讨论进而实现教与学的有效互动。换而言之，讨论式教学法就是教师将预先设计的问题布置给学生，让学生课前通过查阅图书、上网查阅资料等途径来积累素材，在课上教师引导和组织学生就这一问题发表自己的看法、见解，学生可组内讨论、组际讨论、全班讨论，最终教师就讨论结果进行归纳、总结，从而使学生变被动接受为主动探寻知识的一种教学方法。
二、大学语文课堂教学实施问题讨论教学模式的意义
1.培养学生创造性思维，提升综合能力
在大学语文课堂上，每个同学都享有表达自己见解和对他人的发言予以评价的权利，为了能让自己的见解得到他人的认同和对他人的发言能予以准确的评价，同学们必须要摆事实，提论据。因此，学生在准备讨论的过程中和讨论的全过程中查找、阅读资料的能力，发现、分析问题的能力，归纳、表述观点的能力都能得到相应的训练并不断提高。
2.促进学生个性发展，提升、健全人格
在大学语文课堂实施讨论式教学能有效培养学生的民主精神、集体主义精神和团结互助的精神，有助于学生个性的养成。课堂讨论究其实质是一种信息交流活动，它既有别于讲授法的单向信息交流，也不同于谈话法的双向信息交流，而是一种生生之间，师生之间的多向信息交流。在多向信息交流中，每个学生的思考方式、角度不尽相同，通过对各种不同的观点进行比较、分析，学生可以相互取长补短，相互促进，共同提高。同时在讨论过程中，学生虚心学习的精神和合作、竞争、交往等现代意识都能得到不同程度的提升。通过思想交流进一步形成良好的心理素质，促进学生个性和谐发展。此外，在争论中各抒己见能使学生养成探讨、研究的好风尚。
3.促进师生间相互交流，建立现代师生关系
在大学语文课堂实施讨论式教学过程中，师生之间、生生之间的思想、情感能得以交流。学生围绕教师预设的问题展开讨论时常常自觉或不自觉地流露其各自的思想感情，渗透其世界观、人生观、价值观。教师在讨论过程中若发现学生思想走入了认识的误区，可以及时予以纠正，引导其向正确的方向发展，使学生切身体会到教师的关注。对学生正确的观点，教师予以肯定评价，能大大增强学生的自信心。这无疑能促进和谐、民主、平等的现代师生关系的建立。
三、大学语文课堂实施讨论式教学的应用策略
1.根据学生最近发展区设立问题
问题讨论教学模式程序图如下所示：
由此不难看出，实施问题讨论教学模式的关键在于问题的设置，因为讨论是基于问题而展开的，如果设置的问题不以学生最近发展区而确定就无法引起学生的兴趣，可见，大学语文课问题讨论教学模式中问题的设定关系到讨论是否能顺利展开及教学效果优劣。那么应设置什么类型的问题呢？笔者拙见：（1）综合性问题（2）矛盾型问题（3）假设型问题（4）求异型问题。总之，既可以体现教学内容，又可以调动学生的主动性、拓宽思维的问题就是好问题。
2.面向全体，充分调动学生讨论的积极性
布鲁纳认为：“知识的获得是一个主动的过程，学习者不应是信息的被动接受者，而应该是获取信息过程的主动参与者。”在整个大学语文教学活动中，学生是才是唯一的认识和信息交换的主体，因而，教师把学生当成是被动的、机械的教育对象是完全错误的，而应把课堂还给学生，把他们看成是主动的、发展着的主体，充分体现以学生为主体地位，以教师为主导的教学理念。因此，大学语文教师应尽一切可能充分调动全体同学参与课堂的积极性，而不能忽视任何个体。
3.把握好实施讨论教学法的几个原则
关键词：小学语文课程与教学论；问题驱动；策略研究
一、问题的提出
“小学语文课程与教学论”(以下简称“小语论”)学科课程是高师小学教育专业核心课程之一，它以小学语文学科的课程形态与教学形态为主要研究对象。课程的核心目标是：提高学生对小学语文学科课程的认识与理解，提高学生的语文教育教学实践与研究能力，奠定小学语文教师的专业发展基础并使其具有较为深厚的发展潜能。
但从现有课程的实施来看，带有以往浓重的教学法课痕迹：在传统的以教师讲授为主的课堂教学形式下。学生们的学多还处于“上课记笔记、考前背笔记、考试忆笔记，考后丢笔记”的不良状态。这种教学方式完全漠视学生个体内部因素的唤醒与发展，仅注重对学生进行外在的灌输与塑造，淡化了学习者对小学语文教育教学情境的感悟和实践环节，影响了职前教师教育的有效性。
我们试图从改变课程实施方式的角度，以“问题驱动”为基本教学策略，采取“研究性学习”等活动方式，使“小语论”教学由教师的行为转化为学生的行为，最大限度地调动学生积极性，唤醒主体的需求内驱力，激发其潜能与创造力，以实现“小语论”的课程目标。
二、“问题驱动”教学策略的实施
(一)“问题驱动”策略基本内涵
“问题驱动”策略或曰“基于问题的学习”(Prob－lem－BasedLearning，简称PBL)，这是近年来受到广泛重视的一种教学思路，它强调把学习设置到复杂的、有意义的问题情境中，通过让学习者合作解决真实性(authentic)问题，来学习隐含于问题背后的科学知识，形成解决问题的技能，并形成自主学习(self－directedlearning)的能力。通过引导学生解决复杂的、实际的(real－world)问题，PBL旨在使学习者建构起宽厚而灵活的知识基础；发展有效的问题解决技能；发展自主学习和终生学习的技能；成为有效的合作者；并培养学习的内部动机。
这种教学模式之所以越来越热，是因为它切实能够有助于促进学生打下灵活的知识基础，发展解决实际问题、批判性思维和创造性思维能力，发展合作能力与自主学习能力，这与信息社会对人才培养的新要求是完全一致的。这种学习模式对我国当前大学生以注重实践能力和创新能力为核心的教学改革是很有启迪意义的。
毫无疑问，基于问题学习方法不仅能够克服医学教育的困境，而且反映了当今社会的共同需要。基于问题的学习能够提高学习者解决实际问题的技能，培养学习者的思维能力、自我指导学习能力和交流能力，而这些都是作为未来小学语文教师所不可或缺的基本素质。因此，通过“问题驱动”教学实验与验证以及施教者教学行为与学生能力形成发展相关因素的考量，探索提高《小学语文课程与教学论》课程教学质量的有效机制是本课题研究的最终目标。
(二)“问题驱动”教学策略的实施
“问题驱动”教学策略的特点就是情境促问题，问题带情境，通过“问题驱动”开展教学。它的内在联系是：创设问题情境是前提，提出问题是核心，解决问题是目标，实践反思是归宿。
1.问题呈现：在这个流程中，将教学问题置于“候诊”状态，培养学生的问题意识，以此激发学习的内驱力。发现问题并给予准确表征是重点。学习活动通过“自主阅读”“亲身感悟”“案例分析”几个环节展开。即，首先阅读“小语论”教材相关部分的材料，以获得对学习内容的初步感知；其次，进入小学课堂见习，听取相关类型的小学语文教师的课堂教学，一如医学教学的“临床”经验，以“获取问题”；第三，搜集典型案例，结合“临床”问题加以比照分析，将问题呈现出来。比如，在阅读教学中，朗读的状况很不理想，小学生(包括部分教师)的普通话不够标准，方音明显；课堂朗读时间不够充分，往往匆匆而过；或者有较多的朗读时间，但又缺乏层次性的要求；课堂朗读指导的效果不明显，与“准确、流利、有感情地朗读”的要求想去甚远。因此，“如何有感情地朗读课文”“怎样恰当地指导朗读”等就成为课程学习中应当“破解”问题。
当然，仅仅发现这些问题还不够，同时要求学生就问题展开讨论，并对其给予准确表征。这一方面是提高他们对问题的概括能力；另一方面，把握正确的思维方式，善于透过现象看本质。而对上述问题的准确表征就是“小学语文教学朗读指导不够到位”。
与PBL由教师设计问题并提出给学生讨论所不同是在于问题的定义与解决。笔者认为，问题驱动价值的实现，不能仅仅依赖教师对问题的呈现，还有一个学习者自己发现问题的环节。如何发现问题并能准确表征，是学习者学力的重要标志，也是本研究试图突破的难题所在。这也是通常所说的，发现问题比解决问题更重要。
2.设法求解：当问题得到了准确的表征和呈现，就进入了“设法求解”的程序。在这个程序中，主要是采取小组内部分工，通过小组讨论、查阅工具书、上网浏览资料等方式寻求解决方案。这个程序结束时，学习小组的每个成员必须有个人的求解备选方案，以及在此基础上经过小组共同研究、探讨而形成的集体成果，并向全班展示和汇报成果(包括个人收集的资料、个人的研究结果及小组讨论记录等)。
“问题驱动”教学策略的一个重要环节就是查找资料，寻求问题的解决方案。学生通过阅读查找、比较分析、梳理整合，自己建构、抽象、概括出相关知识，经过这一过程，学生们可以大大丰富自己对某一研究领域的了解，对自己已经掌握的小学语文课程与教学论知识作了很好的补充，视野也得到开阔，对教材内容的理解深刻多了，尤其是通过大量案例的搜索研究，学生们学到了书本上学不到的东西。
3.实践反思：“反思实践”让学习者置身于真实的教学情境中，以提高其解决问题的兴奋度，促进教育理论、教学技能的建构与生成。在这个程序中，主要是组织学生带着相关问题，并就其提出的方案尝试上一堂朗读指导课，来具体落实，并深刻体会问题的解决过程。在这个过程中，学习小组集体备课，共同进行教学设计，在反复研磨的基础上，形成课堂实施方案，再由一名同学上堂授课，其余同学一同听课，最后评析、总结，从而达成对问题解决的共识。
三、效果分析
1.使学生树立了真正的“问题意识”。思维产生于问题情境，又以解决问题为其目的，思维的问题性正是人的认识的基本特征。“问题驱动”教学策略立足于“小语论”课堂教学，始终把“发现提问”“表征问题”，培养学生的问题意识，提高学生提出问题和解决问题的能力贯穿于教学的全过程，从而可以使学生在积极的思维中猎获知识，掌握技能方法，提高小学语文的教学能力。
2.“问题驱动”的教学以问题为主线，带着问题去探求解决问题，打破了课堂封闭沉闷的传统格局，打造了开放兼容，各抒己见，合作探究的交流平台，有助于形成和谐的课堂气氛，使得学生之间、师生之间的合作意识与积极性得到增强，密切了师生关系，生生关系。更重要的是，强调学生在情境问题中积极思考，自主探究，通过释疑生疑，生疑释疑的往返过程，充分发挥了学生“学”的主动性与思维潜能，提高了自己的高层次思维能力，如创造性思维和批判性思维能力。
关键词:对话教学优势问题对策
近年来，作为一种新的教学方式，对话教学在教学实践中得到普遍的应用，被越来越多的师生所接受和认可。笔者作为一名初中语文教师，通过教学实践，深刻地领会了对话教学的内涵，也体会到这种教学方式的良好成效。当然，在具体的教学实践中，也遇到一些新的问题，影响、制约了教学效果。由此，笔者就语文对话教学作一些探讨。
“对话”是新课程改革的基本理念之一。在语文教学中，学生——教师——文本构成了对话关系。对话教学是以对话为原则的教学，是从知识的传授走向知识建构的教学，是追求创造性、个性化的教学，以师生互动、情感交流为特征。语文对话教学克服了传统教学封闭性、互动不足、情感交流缺少等问题，其“平等对话、情感交流”的理念得到广大师生的认同，并且得到积极应用。但是在具体实施过程中，也出现一些问题:①教师在对话教学中主体性、控制性过强，学生参与积极性不高，师生缺少真正互动；②偏重于“对话”的形式，减少了对文本的体验、钻研；③将对话教学简单地阐释为教师与学生平等地讨论，弱化了“探究性、合作性”的特点，忽略了情感体验和深层次的认知参与。
针对上述问题，如何更好地发挥语文对话教学的优势，笔者认为有以下对策:
一是要建立民主、平等的师生关系。
对话本身就体现了民主、平等和彼此沟通等理念。只有建立起民主、平等的师生关系，才能在师生互动中形成体验、探究的氛围。老师要尊重学生的差异，在教师的眼里，每个学生的意见都是值得珍视的。当学生在对话中有了独特的见解，教师要及时反馈与鼓励。学生受到激励、鞭策、鼓舞、感化和召唤，其心态才是开放的，才能产生充满活力、充满创造的体验，也才能在对话的过程中生成新的认识。
二是挖掘文本的人文内涵，走进真正文本。
在语文对话教学过程中，虽然强调了教师与学生采用对话的方式，但是其对话中心还是不能离开文本。文本是语文课堂中教师、学生、文本三个关系中的重要一环，是师生对话的平台，脱离文本的对话是不切实际的泛泛而谈。教师要激发学生全神贯注地去体验文本，通过对话去理解文本，发展文本。允许有不同的感悟、理解，鼓励学生通过对话，继续深入进行探究。语文课程标准说:“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”“语文课程丰富的人文内涵对人们精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。”比如教学《黄河颂》一文，教师通过与文本的深入交流，感悟出作者那份对祖国的爱。老师心中首先拥有了一份感动。教师通过饱含感情的语音、语调，通过情境的创设，然后联系写作背景将学生一步步引入文本深处，让学生在不知不觉间获得情感上的真切体验，并被文本所打动，这才是以情传情、以心会心。如教学杜甫的《石壕吏》，有的教师就杜甫如何抨击统治者，怎样同情人民以及冷静客观地叙述大作文章。仔细想来，这在某种程度上是没进入文本，更没有走进杜甫的心灵世界。要知道杜甫既热爱人民也热爱国家，在他的好几组诗中，都有鼓励和赞扬人民去服役平判的意思。此时杜甫有着深刻的内心矛盾；同情人民的痛苦，又希望人民积极投入到平叛的战争中来。所以在诗中诗人没有言说，触摸不到杜甫心中深深的痛，即使分析得再细致，也只是和文本浅层次对话。所以作为主体的教师就要根据自己对文本的独特的感受和体验真正引导学生走进文本。
三是营造一个互动、活泼、积极的学习氛围，激发学生的学习热情。
为了整顿教学秩序，全面贯彻义务教育教学大纲，加强初中数学教学中的素质教育，提出以下几点意见供教学参考。
一、关于“实习作业”的教学
“实习作业”是义务教育数学教材中体现素质教育的新增内容。它是通过学生的实践活动（如测量），加深对基础知识的理解与应用。因此，要求全体学生结合实际，认真做好实习，并写出实习报告。《代数》弟三册要求测量当地初中三年级男学生的身高；《几何》第三册要求测量倾斜角和底部可以到达的旗杆高。
这些内容对培养学生理论联系实际和动手操作能力具有重要意义，各地不得擅自删减。
二、关于计算器使用的教学
我国义务教育初中数学引入计算器教学，是为了适应现代科技发展的需要，是培养二十一世纪人才所必须的。根据义务教育初中数学教学大纲的规定，初中二年级引入计算器教学，是为了解决查平方根表和立方根表的困难；初中三年级引入计算器教学，是为了准确迅速地进行统计运算。因此，初二教学重点是，在介绍电子计算器构造的基础上，使学生掌握用计算器进行加、减、乘、除、乘方和开方计算；初三教学重点是，用计算器计算样本的平均数、方差、标准差。有条件的学校，可以组织课外活动，提高学生使用计算器的技能。未经计算器教学培训的教师，由各市教研部门组织培训或自学。
三、关于课本中的“读一读”、“想一想”、”做一做”内容的教学
义务教育初中数学教材增加“读一读”、“想一想”、“做一做”内容，是根据义务教育的性质和任务，为扩大学生的知识面面开设的新的教学栏目。“读一读”是供学生阅读的一些短文，“做一做”是供学生动手操作的一些实例，“想一想”是供学生思考的一些数学问题。这些内容部超出大纲的要求，不作教学要求，不能作正课讲给学生，中考命题范围不包括这些内容。教师可利用课外时间，指导学生自学这些内容。
四、关于解直角三角形与二次函数的教学
解直角三角形与二次函数是义务教育初中数学教学人纲控制要求的内容。过去，由于中考命题无限制地增加这两部分知识内容的难度，使教师无法把握教学要求。义务教育初中数学从课本上降低了理论要求和习题难度，删减一些综合性较强的问题。各地不得扩充教学内容，要严格控制教学要求。
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