【关键词】品牌依恋；品牌至爱；品牌忠诚；消费者；品牌关系
当今是一个品牌的时代，消费者与品牌的关系会经历由弱至强的不同层级及强度的变化过程。品牌能够向消费者传递产品的相关信息，消费者也愿意选择自己信赖的品牌简化决策过程和表达自我身份认同，消费者对于品牌的忠诚和依恋，更有利于企业品牌建设和品牌资产的形成，因此，品牌忠诚、品牌依恋、品牌至爱等高级阶段是企业品牌关系管理期望的终极目的。品牌依恋（brand attachment）是联结品牌与消费者自我的认知和情感纽带的强度，是品牌情感和品牌关系领域的前沿课题。i鉴于品牌依恋理论的重要性，笔者在此对相关文献进行梳理和整合，为品牌关系和品牌忠诚的研究提供相关的新视角。
1、研究品牌依恋的作用
1.1对企业。心理学研究表明，当对他人依恋程度很高时，人们会甘愿做出牺牲和个人投资来维系关系。依恋会产生各种强烈的行为并通过产品线及品牌延伸实现企业的有效增长，提升品牌资产，形成竞争优势，一般来说消费者对品牌的依恋程度越高，就越乐于付出付出更多的自我形象和可自由支配的资源（货币、时间、精力等）来得到品牌，越愿意溢价来购买品牌。因此，让消费者形成强烈的品牌依恋是企业品牌建设的顶点和强势品牌资产形成的基础。
1.2对消费者个体。品牌依恋能帮助消费者快速、正确的选择符合自己要求的产品，有效减少由于现在众多品牌选择和品牌之间高度的竞争导致的消费者决策疲劳，简化了消费者的决策过程。
1.3对学术界。依恋理论可以为关系营销和消费者行为研究提供一种新颖的视角，为品牌关系和品牌忠诚研究尤其是推进心理学和营销学理论的交叉创新提供新鲜的视角和有益的启示。
2、品牌依恋的理论渊源
2.1依恋理论。依恋理论的研究始于20世纪60年代，由心理学家Bowlby及Ainsworth在母婴关系领域完成的。Bowlby认为，依恋是个人（主要是婴儿）与特定对象（母亲或照料者）之间一种充满情感的独特的纽带关系。1989年，美国营销学者Schultz在辛辛那提大学完成了题为《个人-所有物依恋的实证研究》的博士论文，标志着依恋理论从心理学领域进入消费者行为研究之中。
2.2消费者—品牌关系理论。Fournier（1998）认为消费者—品牌关系研究建立在品牌拟人化基础上，消费者是把品牌比拟成人，比拟成伙伴的，研究也发现消费者通常会赋予产品某种人的特性，比如通过广告代言人的塑造，品牌就具有了与代言人匹配的人格特点。较高的依恋感会呈现品牌和消费者之间较亲密的伙伴或朋友关系。
2.3自我一致性理论。自我一致性是指消费者具有偏爱形象与其自我概念相吻合的产品或品牌的特性。。Ahuvia的研究证明了，消费者通常通过消费来维持自我身份和定义与他人的关系，即品牌形象越体现消费者自我身份认同的表达，消费者就越对品牌有依恋感。
3、品牌依恋的形成机制
Schultz等学者的研究表明：（1）依恋的形成和个体消费经历有关（2）依恋具有一种自我表达功能（3）依恋强弱与消费对象提供给消费者的个性化价值大小相关。Mugge、Schifferstein和Schoormans在设计心理学领域通过实验法研究了大学生对自行车进行精力投资，以及自我表达和产品依恋之间的关系。研究发现，精力投资对自我表达具有显著的正向影响，自我表达对产品依恋又具有显著的正向影响。该研究指出，消费者通过对产品的精力投资，使产品个性化；个性化过程的结果是消费者获得了一个更具人格化的产品，满足了自我表达的需要，消费者使用这种产品向别人展示自我；自我表达又会对产品依恋程度产生直接的影响。在借鉴发展心理学研究成果的基础上，Thomson提出了消费者对名人品牌（celebrity brand）依恋的A-R-C模型。该模型的理论基础是：如果某种物品能够满足人们自主（autonomy）、关联（relatedness）和发展能力（competence）的需要，人们就会对它形成较强的依恋。从已有对品牌依恋形成机理的研究看，消费者的自我概念对品牌依恋的形成具有十分重要的影响。当依恋对象成为消费者自我概念的一部分时，它就与消费者自身关联起来。
4、品牌依恋的行为特点
MacInnis和Park对品牌依恋量表的幅合效度进行检验，发现品牌依恋有四种行为特点：（1）接近保持原则（proximity maintenance），（2）接近能提供安全感并能促进成功应对环境，（3）环境应激事件诱发对依恋对象的搜寻，需要依恋对象作为庇护和应对应激，（4）与依恋对象的分离会产生焦虑。
5、相关概念比较分析
5.1品牌依恋与品牌忠诚。对品牌忠诚基本的定义现在仍没有定论，但大多数研究中都采用重复购买的行为或承诺作为操作性定义。它较强调情感和情绪之外的因素（特别是外显行为），而品牌依恋和品牌至爱则聚焦情感和情绪要素。另外，品牌依恋强调关系的强度，而品牌忠诚更注重关系的持久性，品牌忠诚是品牌依恋的一种结果。
5.2品牌依恋与品牌至爱。笔者认为品牌依恋和品牌至爱有很多相似之处，在Carroll和Ahuvia的品牌至爱定义中依恋也是很核心的概念。他们的不同可能就是程度上存在差别，依恋中包含爱，但并非仅仅包含喜爱这样一种情感。品牌至爱程度上可能会深于品牌依恋，关于这两个概念的区分现在还没有十分明确的界限，希望以后的研究可以涉足。
6、研究方向和建议
（1）科学界定品牌依恋的概念架构。迄今为止，学术界对品牌依恋的概念定义尚不统一。而且对品牌依恋和品牌至爱等概念的区分也不是很明确。（2）开发中国本土化的品牌依恋测量工具。目前关于品牌依恋的研究和量表多是国外的，由于中西方文化的情境性差异比较大（西方文化表现为低情境性，亚洲则呈现高情境性文化），因此需要开发适合中国本土的品牌依恋测量量表。（3）深入发掘品牌依恋的形成机制和影响因素。（4）研究品牌依恋与品牌资产的相关关系。（5）对品牌依恋其他相关课题的研究。如，对品牌依恋弱化和品牌隔离的现象进行研究。
注释：
i 姜岩，董大海.品牌依恋的概念架构及其理论发展[J].心理科学进展，2008，16（4）：606-617.
【参考文献】
[1]姜岩，董大海.品牌依恋的概念架构及其理论发展[J].心理科学进展，2008，16（4）：606-617.
[2]张立荣，管益杰，王詠.品牌至爱的概念及其发展[J].心理科学进展，2007， 15（5）：846-851.
[3]许晓勇，吕建红，文.品牌形象的消费行为学研究[J].心理科学进展，2003，11（4）：464-468.
一、营造既正式又轻松的谈论婚恋的氛围
引导学生阅读古代文学中与婚恋相关的作品，如《诗经关雎》《上邪》等，让学生懂得爱情、婚姻是人类永恒的文学母题，是美好的情感，在谈论该类话题时无需隐晦、回避。教师可以让学生了解当今大学校园恋爱现状：67%的大学生谈过或正在谈恋爱，82.6%的人认为大学生可以谈恋爱，51%的学生认为大学生谈恋爱利大于弊。当大学生面临感情问题时，教师不能一味地堵、禁，而要耐心与学生沟通，引导他们认知爱的能力和责任。在品读不同作品时，让学生讨论自身及当今大学生的婚恋观，让学生敢于在课堂上畅所欲言，表达真实心声。
二、了解不同的婚恋动机、婚恋类型及其利弊
结合古代文学中的婚恋主题作品，如《诗经氓》《西厢记》等，让学生分析、总结、评价历代不同的婚恋动机及不同的婚恋生活。在分析古代婚恋观的同时，结合当今大学生的婚恋动机，如：生理需要、排遣寂寞、排解孤独、寻求刺激、好奇、从众等，在众多的婚恋动机中让学生分析其利弊，在讨论中让学生明晰正确的动机并及时修正可能出现的不太正确的恋爱动机。
在充分了解恋爱动机的基础上，让学生在古代文学作品中归纳不同的婚恋类型，并结合当今大学生所预想的婚恋类型，将古代文学作品中的门当户对夫荣妻贵三从四德等与当下的功利型婚恋观结合起来讨论。调查显示，当代男大学生婚恋过程中的功利化色彩也越来越明显，交往对象的经济状况和家庭背景往往成为他们关注的重点，67.8%的男大学生希望找一个家庭条件好的作为恋爱对象。不少人认为：被爱者只是爱者满足物欲的工具，爱者只是为了满足自己的物欲和虚荣心。诚然，财富、地位和学历等可以反映一个人的发展状况，在爱情选择中适当考虑是合乎情理的，但如果纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件放在优先考虑的位置，就会使爱情成为一种利用和交易。
三、在解读婚恋作品时针对社会上相关婚恋事件进行评析
在解读古代文学中的婚恋题材作品如《牡丹亭》《红楼梦》等时，分析其社会因素及其对后世婚恋观的影响，结合当今婚恋交友类电视节目，让学生分析其中存在的媚俗、庸俗、低俗、拜金主义爱情观。在针对具体实例的分析中，引导学生明白哪些是低俗的，哪些是高尚的，并探讨面对社会上的拜金爱情、外貌协会、爱情即性等观念时的应对策略。
四、分析错误婚恋观的危害
在古代文学婚恋题材作品如《诗经谷风》《长生殿》《孔雀东南飞》等的教学中，让学生分析不同婚恋观的利弊，并结合时代背景分析错误婚恋观导致的人间悲剧，如从个人、家庭、学校、社会四方面分析错误婚恋观的危害：对个人而言，如果处理好爱情，可促使恋爱双方奋发向上，不断进步，如处理不当，则容易沉溺其中，影响正常生活、学习，甚至从此萎靡不振;对家庭而言，因为感情不顺自暴自弃，并因此伤害自己及他人的家庭;对学校而言，部分大学生公然在众目睽睽之下拥抱、接吻等，影响校园正常秩序;对社会而言，因感情受挫而引发的大学生自杀、报复等恶性案件数量正呈上升趋势。五、在正确婚恋观引导下培养大学生正确的性爱观在古代文学婚恋题材作品如《天地阴阳交欢大乐赋》《金瓶梅》等的教学中，让学生分析不同时代的性爱观，并讨论古代性爱观中哪些是精华，哪些是糟粕，以便正确应对西方思想文化的渗透和网络文化的泛滥。
我国大学生虽然接受了十多年的教育，但受过性教育的极少，有些学生在与异性交往过程中容易出现越轨和其他不当行为，并对自己的行为不能很好地认识，对行为产生的后果也没有能力解决，从而造成心理上的压力和障碍。大学生在校期间发生性关系已是一个不可回避的问题。有调查表明，74% 的人认为婚前性行为是不合适的，但 55%的人却认为只要双方自愿，婚前性行为无所谓。这表明大部分人对婚前性行为是持保守态度的，但性解放、性自由等观念已得到一部分大学生的认可。鉴于此，需在大一学生中增设性健康及性道德教育相关课程，充分利用学校网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正性爱态度，调节学生因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养其健全的人格。
六、引导学生树立正确的婚恋观并及时评估、调整自身的婚恋行为
在充分认识婚恋动机、婚恋类型及各种婚恋类型利弊的基础上，引导学生树立正确的婚恋观，并引导学生对自己的婚恋行为进行自主的、及时的、客观的评估与调控，让学生形成积极向上的婚恋观。
关键词：大学生；失恋；心理调节；心理治疗
中图分类号：G44 文献标识码：B
文章编号：1009-0118（2012）09-0080-02
一、对大学生失恋现象的认识
大学校园是一个适合恋爱的环境，大学生所处的年龄同样是一个适合恋爱的年龄，但大学生对恋爱的心理准备却往往是很不充分的。我们经常看到不少大学生由于寂寞而盲目跟风加入恋爱大军，建立恋爱关系后才发现双方不太合适；由于毕业工作、双方父母反对、生活环境变化等客观原因而劳燕分飞；由于一方或者双方移情别恋而反目成仇。无论是前人的调查研究还是我们的亲眼所见，都告诉我们这样一个不争的事实：大学生，恋爱的很多，失恋的也不少。人无完人，真挚的爱情和幸福的婚姻同样也不是一蹴而就的。热恋时轰轰烈烈，失恋时冷冷清清，失恋无疑会给恋爱中的一方或者双方造成负面心理影响。大学生涉世未深，如果不能正确及时的化解失恋的心理打击，将会给自身的身心健康以及学习工作带来不良影响，严重者甚至造成不可挽回的后果。反之如果处理得当，失恋会成为大学生成长中的一笔财富。作为一名高校心理健康教育工作者，笔者在工作中也经常遇到因遭受失恋的心理挫折而需要心理辅导的大学生。对大学生失恋现象的研究和对失恋大学生的心理辅导与心理咨询都是摆在心理健康教育工作者面前的重要课题。
合理应对大学生失恋造成的心理影响，应从前期心理准备和后期心理调节两方面入手。前期心理准备主要是指增强大学生的心理素质，并使其对爱情婚姻建立基本的合理认识，这需要通过日常的心理健康教育课等方式来加强。但由于大学生出于青春期的末期，心理和思想还没有完全发展成熟，加之不少大学生进入大学时仍然缺乏恋爱经验，所以大学生对恋爱的前期心理准备往往是不充分的。所谓后期心理调节，也就是失恋后怎么办，通过哪些心理治疗方法可以缓解失恋后的心理不适，这是本文论述的重点。
二、大学生失恋心理调节的基本方法——认知疗法
认知疗法主要通过谈话技术，使前来咨询的大学生认识到自身思想观念中的矛盾或不合理之处，从而改善情绪和行为。在高校心理辅导中认知疗法被广为采用，其特点是简便可行、风险低，大学生接受程度高。失恋心理调节的认知疗法，应结合大学生的思想特点展开。
大学生较其他同龄群体具有理性更强的特点。经过一定的引导和解释，大学生对恋爱中的一些基本常识和理念可以很好的理解。比如现代社会中的“恋爱自由”原则。“恋爱自由”的真正含义并不是提倡大家随随便便自由自在地恋爱，而是指每个人都有爱或不爱任何另一个人的自由，恋爱中出现的任何问题和后果，只要没有触及法律底线，就只能由当事者自己承担。所以说，“恋爱自由”就是给每个涉足恋爱的人的一条“风险提示”，告诉我们无论何时何地，无论谁的恋人都可以不需任何理由而随时终止爱情，也可以随时随地移情别恋，可以言而无信，也可以始乱终弃。当然恋爱双方都可以这样做，这就是“恋爱自由”的代价和真正含义。无论出了什么事情，只要不违反法律，都要自己承担一切后果，享受权利就要承担相应的义务，敢做就要能当。这些恋爱的基本常识，对于大学生来说并不难理解，但有时当事者却并不愿意承认。这时需要辅导者给予当事者充分的支持，使其放下心理压力，进而进行合理的面质，使其回到理性上来。
大学生的思维具有理想化的特点。常常听到许多大学生初入大学时对现实中的大学条件和环境非常不满，认为和自己想象中的大学相差太远。恋爱又何尝不是如此，涉足恋爱前把恋爱神圣化、理想化、完美化，恋爱之后才知道有苦有甜，但仍然不能放下固执的关键，导致双方痛苦不堪。梨子的滋味只有尝过了才真正知道，对恋爱益处的盲目夸大和对恋爱可能带来的痛苦的一味忽视，都是一厢情愿的想法。通过认知疗法改变大学生过度理想化的心理倾向，是大学生失恋心理调节的重要着眼点。
大学生的思维同样具有较强的可塑性和发展性。生活中常说“劝和不劝离”，通过认识疗法进行大学生失恋心理调节则不能简单的以“劝和”或者“劝离”作为调节的标准。“和”与“离”只是表象，只有使大学生建立对爱情与婚姻的理性认识，才能保护大学生的身心健康、有利于大学生身心的长远发展。
三、大学生失恋心理调节的其他方法
（一）满贯疗法
赵本山、范伟和已故小品演员高秀敏在中央电视台春节联欢晚会上表演过一个小品，名字叫《心病》。在这个小品中，赵本山（所扮演的角色，下同）充当心理咨询师来给范伟看病。范伟因为受不了中奖的消息刺激而变得疑神疑鬼，总觉得自己身患重病，一听到“病”字就吓得浑身抽搐。赵本山和高秀敏尝试了许多方法，最后用“崩溃疗法”解决了问题。所谓“崩溃疗法”，简单的说就是“越是他不想要的，越要加倍地给他”。告诉身体健康的范伟他确实患了重病。没想到范伟听到自己身患重病后反而来了精神，并表示要认真面对生活。
小品中提到的崩溃疗法，在心理学中叫做满贯疗法。满贯疗法属于行为主义治疗方法的一种，其原理就是“物极必反”，来访者越害怕某种刺激，就越要给他（她）高强度的该种刺激，使其不再敏感。
面对失恋，不少大学生采取刻意回避的态度：双方恋爱时的信件撕掉，对方赠送的礼物扔掉，还要告诉身边所有的朋友不要再提起那个人和那场恋爱，所有这一切无非是想把有关双方恋爱的一切痕迹都抹杀掉。但是有些东西越想忘越忘不了，也许这一刻你忘记了，下一刻它又悄然出现在你的心里。与其如此，不如坦然面对，甚至可以采用满贯疗法。失恋者可以花上一天时间，好好地回忆和思考，把能想起来的关于失恋的林林总总全都想清楚想彻底，回想相恋时在一起时的所有快乐和痛苦，回想分手时的是是非非。这个过程肯定会很痛苦，但是只要想清楚了，失恋者就对这次失恋有了一定的免疫力，再想到以前的恋人也就不会那么敏感了。这种方法可以减轻失恋者对“失恋”这两个字（或者说这个符号）的恐惧，让失恋者直视失恋的具体结果而不附加其他空洞的恐惧与痛苦。对失恋这件事情能够坦然接受，失恋者的心理问题也就好了一半。值得注意的是，满贯疗法也有相当大的风险，实施时一般需要当事者具备一定的心理承受能力，最好有专业心理人士的指导。
（二）抹黑疗法
“抹黑”源于一种政治手腕，加以引申之后对治疗由失恋引起的心理问题同样有效。抹黑疗法具体是指双方分手后应该尽量想对方的“不好”，也就是尽量给对方的形象抹黑。在分手以后，失恋者如果想到的都是对方的好处和优点，那自然会万分痛苦悔恨，但是如果能客观的来看待对方，甚至有意地多想对方的坏处和缺点，那心里自然会好过一些。有的失恋者会认为这是自欺欺人，确实这种方法有些“以毒攻毒”的意味，其实如果失恋者真能看开又何必“自欺欺人”呢？爱情本来就是双方自愿的，双方都已经分手了，如果失恋者还看不开，本身就是自欺欺人的表现。
（三）比较疗法
确立恋爱关系以后，恋爱双方在一起的时间急剧增加，相应的与外界接触的时间和机会就急剧减少了，眼中也就只有对方一个人存在了。双方分手以后，这种惯性依然存在，这也是造成很多人走不出失恋阴影的重要原因。也就是说，失恋后当事者仍然把自己的思维局限在双方的关系里面，局限在对方身上，看待问题非常片面和极端，甚至仍然以恋爱时的思维来考虑问题。这时候如果能打开眼界，多多观察和比较，就能使自己的思维走出封闭的“小黑屋”。有些大学生失恋以后觉得整个天都塌了下来，那只能说明其恋爱时对对方太过依赖，变成了井底之蛙。身处恋爱或者失恋中，有时难以认识到人世间并不只有恋爱这么一件事，世界上的好男孩（女孩）也不只对方这一个。建议这种类型的大学生多观察其他人恋爱和失恋的例子，就会对恋爱和失恋看淡一些，进而发现自身的遭遇也不是那么难以接受。当然，比较疗法并不是教人幸灾乐祸或者朝三暮四，而是通过比较帮助当事者开阔眼界和心胸，站在客观的立场来认清事物的本质。正所谓“心底无私天地宽”，失恋的痛苦说到底大多还是来自自身欲望的不满足，学会放弃才能实现升华，当大学生不再只把眼光局限在一己之私上面时，自然就容易走出失恋阴影。
参考文献：
［1］兰宏.大学生的失恋心理危机及其干预［D］.武汉理工大学,2005.
引导学生阅读古代文学中与婚恋相关的作品，如《诗经•关雎》《上邪》等，让学生懂得爱情、婚姻是人类永恒的文学母题，是美好的情感，在谈论该类话题时无需隐晦、回避。教师可以让学生了解当今大学校园恋爱现状：67%的大学生谈过或正在谈恋爱，82.6%的人认为大学生可以谈恋爱，51%的学生认为大学生谈恋爱利大于弊。当大学生面临感情问题时，教师不能一味地堵、禁，而要耐心与学生沟通，引导他们认知爱的能力和责任。在品读不同作品时，让学生讨论自身及当今大学生的婚恋观，让学生敢于在课堂上畅所欲言，表达真实心声。
二、了解不同的婚恋动机、婚恋类型及其利弊
结合古代文学中的婚恋主题作品，如《诗经•氓》《西厢记》等，让学生分析、总结、评价历代不同的婚恋动机及不同的婚恋生活。在分析古代婚恋观的同时，结合当今大学生的婚恋动机，如：生理需要、排遣寂寞、排解孤独、寻求刺激、好奇、从众等，在众多的婚恋动机中让学生分析其利弊，在讨论中让学生明晰正确的动机并及时修正可能出现的不太正确的恋爱动机。在充分了解恋爱动机的基础上，让学生在古代文学作品中归纳不同的婚恋类型，并结合当今大学生所预想的婚恋类型，将古代文学作品中的“门当户对”“夫荣妻贵“”三从四德”等与当下的功利型婚恋观结合起来讨论。调查显示，当代男大学生婚恋过程中的功利化色彩也越来越明显，交往对象的经济状况和家庭背景往往成为他们关注的重点，67.8%的男大学生希望找一个家庭条件好的作为恋爱对象。不少人认为“：被爱者”只是“爱者”满足物欲的工具，“爱者”只是为了满足自己的物欲和虚荣心。诚然，财富、地位和学历等可以反映一个人的发展状况，在爱情选择中适当考虑是合乎情理的，但如果纯粹为了满足自己的功利要求，而把这些条件放在优先考虑的位置，就会使爱情成为一种利用和交易。
三、在解读婚恋作品时针对社会上相关婚恋事件进行评析
在解读古代文学中的婚恋题材作品如《牡丹亭》《红楼梦》等时，分析其社会因素及其对后世婚恋观的影响，结合当今婚恋交友类电视节目，让学生分析其中存在的媚俗、庸俗、低俗、拜金主义爱情观。在针对具体实例的分析中，引导学生明白哪些是低俗的，哪些是高尚的，并探讨面对社会上的拜金爱情、“外貌协会”、爱情即性等观念时的应对策略。
四、分析错误婚恋观的危害
在古代文学婚恋题材作品如《诗经•谷风》《长生殿》《孔雀东南飞》等的教学中，让学生分析不同婚恋观的利弊，并结合时代背景分析错误婚恋观导致的人间悲剧，如从个人、家庭、学校、社会四方面分析错误婚恋观的危害：对个人而言，如果处理好爱情，可促使恋爱双方奋发向上，不断进步，如处理不当，则容易沉溺其中，影响正常生活、学习，甚至从此萎靡不振；对家庭而言，因为感情不顺自暴自弃，并因此伤害自己及他人的家庭；对学校而言，部分大学生公然在众目睽睽之下拥抱、接吻等，影响校园正常秩序；对社会而言，因感情受挫而引发的大学生自杀、报复等恶性案件数量正呈上升趋势。
五、在正确婚恋观引导下培养大学生正确的观
在古代文学婚恋题材作品如《天地阴阳交欢大乐赋》《金瓶梅》等的教学中，让学生分析不同时代的观，并讨论古代观中哪些是精华，哪些是糟粕，以便正确应对西方思想文化的渗透和网络文化的泛滥。我国大学生虽然接受了十多年的教育，但受过性教育的极少，有些学生在与异往过程中容易出现越轨和其他不当行为，并对自己的行为不能很好地认识，对行为产生的后果也没有能力解决，从而造成心理上的压力和障碍。大学生在校期间发生性关系已是一个不可回避的问题。有调查表明，74%的人认为婚前是不合适的，但55%的人却认为只要双方自愿，婚前无所谓。这表明大部分人对婚前是持保守态度的，但性解放、性自由等观念已得到一部分大学生的认可。鉴于此，需在大一学生中增设性健康及性道德教育相关课程，充分利用学校网络资源，积极开展心理咨询活动和性健康咨询服务，帮助大学生端正态度，调节学生因恋爱受挫而引起的心理冲突和心理失衡，从而培养其健全的人格。
六、引导学生树立正确的婚恋观并及时评估、调整自身的婚恋行为
在充分认识婚恋动机、婚恋类型及各种婚恋类型利弊的基础上，引导学生树立正确的婚恋观，并引导学生对自己的婚恋行为进行自主的、及时的、客观的评估与调控，让学生形成积极向上的婚恋观。
七、配合学校其他教育途径做好课后跟进引导工作
论文关键词：女大学生；恋爱行为；引导对策
女大学生是高校学生群体的重要组成部分，随着高校扩招后女生比例的不断提高，女大学生谈恋爱现象日益普遍。“美国心理学家亚伯拉罕·马斯洛曾提出了需求层次理论，理论将需求分为五种：生理上的需求，安全上的需求，情感和归属的需求，尊重的需求，自我实现的需求。”女大学生恋爱行为与需求层次理论密切相关，其青春的特质、生理的变化、心理的追求、独特的个性特点，都使得越来越多的女生尝试着在大学恋爱，在她们的恋爱行为中呈现出不同的特点。
一、高校女大学生恋爱行为呈现的特点
1.情感性的需求
高校女大学生的年龄在18～24岁之间，“从人类生理发展的基本规律来看，她们在生理方面已经趋于成熟，”加之学校、社会系统教育的引导，她们的心理也日渐成熟，从而对爱情有着正常的向往和需求，另外，个性意识，对爱情体验的渴望与好奇也使得女大学生在思想与情感上充满了对恋爱的向往。
2.积极性的促进
高校中有一些女大学生秉持传统的恋爱观念，倾向于从同学、朋友慢慢相处成恋人，对爱人的要求更多的倾向于为人，是否有上进心，是否有正直、善良的品质，这些女大学生的恋爱往往能带来较好的过程和结果，能在恋爱过程中控制自身的行为，在学习上、工作上有相互促进的作用，在思想上有良好的沟通。
3.盲目性的寻求
一些女大学生进入大学，从高中紧张学习的状态转变到大学自主学习的状态，一开始的不适应让人无所适从，于是，一些女大学生在空闲、无聊的大学生活中，在还没有树立大学目标和职业规划的前提下，开始盲目的寻求情感的慰籍，遇到对自己有好感的或对自己好的男生，不能理智分析自身的情感需求，就选择接受，这类女大学生一般都不清楚自己想要什么，生活过于随意，甚至对男女恋爱中行为的把控能力也比较弱。
4.幻想性的体验
高校的女大学生大多是“90后”，正值青春的年华，对爱情充满幻想与渴望，偶像剧的追逐让她们多了很多对爱情的向往，于是，在大学里，一些女大学生就开始带着幻想体验爱情，在她们看来，恋爱是浪漫、美好的体验，是纯粹无暇、无忧无虑的美好过程，但当她们处在恋爱中，就会发现两人的思想、性格、兴趣及观念不同会产生各种矛盾，就难免会发生冲突和不快，最终导致争吵或分手。只注重过程不注重结果的恋爱让一些女大学生只注重精神慰籍而缺乏爱情责任意识。
5.冲动性的崇拜
“社会心理学研究表明，在群体生活中，个体容易出现从众心理，即个人的认知行为在不知不觉中迫于所处群体的无形压力，而不由自主的与多数人保持一致的心理现象。”高校的女大学生年龄相仿，观念相似，当看到周边的同学或朋友都开始恋爱时，心底无意识的从众心理与相同命题的渴望驱使着她们崇拜的冲动，于是，一些女大学生因为想恋爱所以恋爱，步入恋爱的圈子。
6.利益性的追求
因为成长环境和思想观念所致，一些女大学生对恋爱进行了功利化的塑造，把恋爱当作某一目标的跳板，她们认为有力的经济条件和社会关系对自己未来发展起着重大的作用，可以通过攀附高枝让自己过上幸福的生活，这种功利性的恋爱追求缺失了真善美的爱，也让女大学生缺失了提升自我的思考与动力，将更多的精力用在了在恋爱中如何达到目的的伪装与应付中。
二、高校女大学生恋爱中出现的问题
在高校女大学生的恋爱行为中呈现出了诸多的特点，身处象牙塔中的女大学生恋爱行为普遍比较正常，但也有一部分女生在恋爱思想与行为上存在一些问题。
1.过度沉迷影响学业
有些女大学生崇尚恋爱至上的理念，将恋爱视为肯定自我的一切，享受恋爱过程中的情感交流与慰籍，希望课余时间都能和对方在一起，过度沉迷于恋爱中不能自拔，整日思忖着如何浪漫，一旦遇到分手的打击，很有可能一蹶不振，从而忽视了自身的学习，影响其学业的发展。
2.恋爱受挫导致失常
在恋爱过程中，有部分女大学生受挫能力和抗压能力较弱，一旦发生争执，不能很好的调适自己的状态，导致情绪低落，反复无常，从而影响其正常的大学生活，有一些女大学生不能忍受对方提出分手的决定，情绪异常激动导致失常行为的发生，如自残、自杀、酗酒等，如2010年10月某高校在一女生因感情受挫跳湖自杀。心理学专家陶云曾说：“据目前的统计数据表明，导致大学生心理失衡的因素很多，而大学生因为感情问题而轻生的占了75%。”
3.恋爱导致交往缺失
过于注重与男友的相处的女大学生，往往会忽视与同班同学、同性朋友的相处，在人际交往方面欠缺主动性，久而久之，就缺少了周边的朋友，当恋爱不在或者不再恋爱的时候，才发现没有朋友可以倾诉和分担，导致失落情绪的叠加和蔓延。
4.功利观念导致分歧
功利化是有些女大学生对恋爱的态度，将恋爱作为自己未来发展的阶梯，通过不断的讨好和迎合获取对方的心意，这种恋爱往往让女大学生丧失个性，一味求全，甚至伪装自己，在没有自我的恋爱中，迟早会出现问题，如若对方发现她对自己的好仅仅是出于利益所求，那往往这段感情会无疾而终。
5.行为大胆形象受损
有一些女大学生大胆开放，和男友相处不分场合，特别是在公众场合的一些亲热举止，往往会引起别人的反感，造成不好的影响。对于女生而言，这种形象的否定就等同于对她整个为人的否定，更不用谈在学校的个人发展了。
6.两性生活影响身心
开放型恋爱观让现如今的女大学生追求个性，享受被人关爱和关爱别人的直接表达，一些女大学生在恋爱过程中，不能很好的处理两性问题，对于对方的需求不能拒绝，觉得有性的恋爱才是有爱的爱情，于是，一些女大学生过早的偷吃禁果，在不知道一些生理卫生知识和防护知识的情况下，出现怀孕、流产、妇科炎症等现象，极大地影响了身体健康，也产生了严重的心理负担。
三、思考有效引导的教育对策
1.加强女大学生的恋爱行为引导
高校应对女大学生的恋爱行为进行正确的引导，通过宣传媒体、主题班会、专家讲座等手段，在明确学生的主要任务的基础上，鼓励女大学生利用大学时光吸纳知识、增长才干，集中精力学习，积极参加社会实践，合理安排大学生活，不断提升自身素质，要引导女大学生树立正确的恋爱观，提倡积极向上、互帮互助的恋爱，提倡慎重的选择，提升责任的意识，摆正恋爱与学习的关系，引导女大学生自尊自爱，发展健康的恋爱行为，注意言行举止，避免不良影响。
2.开展以女大学生为主的校园活动
高校应着力开展以女大学生为主要参与者的各项校园活动，通过活动丰富女生的大学生活，引导女大学生建立积极乐观的生活态度，开展大量系统的职业生涯规划指导及学业生涯学习培训，帮助女大学生明确未来努力的目标和发展方向，将更多的精力投入到知识的积累和能力的提升上。如一些高校开展的女生节，会设置一些专门针对女生的小贴士、风采展、服务资讯等，有效的提升了女生的被关注度，提高了女大学生的自省意识和自爱意识。
3.开展女大学生的系列礼仪教育
高校应注重女大学生礼仪修养的提升，可以开展中外礼仪文化等有独特文化底蕴的知识学习，开阔女大学生的视野，注重言行举止的文明。通过系列礼仪教育，潜移默化的影响女大学生的价值观和恋爱观，时刻注重女生良好形象的塑造，得体的行为、应有的德行会教会女大学生适时而为。
4.加强女大学生的青春知识教育
高校应注重女大学生的青春生理、心理知识教育，虽然现今网络发达，很多知识学生都可以从网上得知，但处于恋爱中的女生往往缺少理性，很多都是冲动而为，高校应通过邀请医生专题讲座、班主任会议、女生会议等途径传达相关的知识，应坦诚的从专业的角度和女性自我保护的角度去谈，也可以通过组建学生导师团培养学生相关领域的知识，通过学生的宣讲一级一级分层分类的去影响其他学生。
关键词：大学生；恋爱现状；教育对策
中图分类号：G64文献标识码：A文章编号：1009-0118（2012）12-0027-02
爱情是一个古老而又永恒的话题，它是人生当中不可或缺的。大学时代是人生之中美好的时光，而恋爱无疑是美好中的美好。两情相悦的恋爱使大学生身心放松，学习进步，生活愉快；而失败的爱情则会使他们陷入深深的困境，甚至无法自拔，严重影响大学生正常生活与学习。当前大学生恋爱现状如何、迷入恋爱误区又会产生哪些不良影响，以及高校管理者、教育者对大学生恋爱报以何态度，大学生恋爱教育，该如何进行？现就谈一下个人浅显的认识。
一、当前大学生恋爱现状及存在问题
（一）当前大学生恋爱现状
1、大学谈恋爱已成为普遍现象，且越来越低年级化；2、恋爱动机多元化。大学生恋爱动机主流是积极向上的，但由于受社会思潮和环境的影响，有的大学生把恋爱当作一种感情体验，及时行乐，有的因为空虚而消耗时光，有的出于从众心理，把恋爱当成一种潮流，有的甚至出于功利之心，追求有钱有权者，还有甚着为了性体验。凡此种种，都是不理智和缺乏成熟的现象；3、传统道德意识淡泊，性开放盛行。大学生同居现象日益增多，出入成双成对，犹如夫妻之生活；4、恋爱成功率低。由于大学生谈恋爱一般不考虑经济、地位、家庭等社会性问题，以及毕业时面临着就业的不确定性等，可以说是普遍开花，零星结果；5、学生抗失恋意志差。当前大学生独生子女居多，从小生长的环境造就了他们承受挫折、失败的能力较弱。
（二）大学生迷入恋爱误区产生的不良影响
大学生不良恋爱观以及迷入恋爱误区不仅给个人学业、前途、精神、生理等带来严重影响，而且还加重了家庭经济负担，同时给构建和谐、文明校园带来了隐患。
1、耽误学业，迷失方向。有的同学一味沉迷于甜蜜的爱情之中，摆正不了自己的位置，处理不好学业与爱情的关系，荒废学业，四年一无所获，耽误了人生积蓄精力、谋求发展的最佳时机，极大阻碍了未来的发展；2、加重家庭经济负担。有的同学把爱情建立在物质基础上，一味追求享乐、浪漫、攀比，不断向父母要钱，增加父母的经济负担；3、损害身心健康。恋爱对于大学生特别是女生身心健康影响较大。由于自身性道德约束不力，女性健康知识和性知识缺乏，同居给女大学生带来的堕胎、性病发生率不断上升，这都给他们的身心健康造成了深深的伤害；4、不稳定、不和谐因素的增加。一些大学生承受挫折能力弱，一旦恋爱受挫，会产生一系列消极心理，如羞辱、愤恨、悲伤、失落、孤独、绝望等，有的还出现抑郁、自杀、报复等行为。有的三角恋、多角恋，视对手为仇敌，做出伤害报复等极端行为，走上犯罪道路。
前苏联教育家苏霍姆林斯基认为“爱情的念头一旦在年轻人的思想和情感上撩拨和引起不安，教育者就应当给他们讲爱情是什么。”树立正确的恋爱观是大学生形成良好个性品质的重要心理基础，健康、理性的恋爱观对大学生当前的恋爱和未来的婚姻生活都具有正确的导向作用。但是长期以来，高校对于大学生恋爱问题持有两种极端态度，要么严密封杀，要么放任不管，因而一直一来大学生恋爱问题都没有引起高校管理者和教育者的重视，他们并没有有意识、有计划地教给学生有关爱情、婚恋等知识，也很少开设这方面的教育课程，婚恋心理健康教育活动也较少。再者虽然大学生的生理已经成熟，但是他们通过正当、健康渠道获取性知识的途径还很封闭，甚至有的教育者“谈性色变”，大学生对性知识的好奇、渴望与高校性教育及恋爱心理指导的缺失之间形成强烈的矛盾，极易导致大学生通过同居、偷看色情录像等非正当途径满足其性好奇。
三、大学生恋爱之教育
（一）开设大学生恋爱课程
有极少数大学，现已开设恋爱课程，表明了高校教育者对于大学生谈恋爱的态度：开明、尊重、理解，是教育理念的进步。对于大学生谈恋爱，高校已不再封杀，但也不能放水养鱼，而要以指导者、教育者的身份出现，积极引导他们正确、理智对待恋爱问题。虽然大学生们生理已经成熟，但他们的心理并不成熟，加之阅历浅、社会经验少、不良社会风气影响，难免会有不健康的恋爱观，恋爱受挫时出现极端行为，以及的不当给他们造成深深的伤害。目前我国高校还没有建立起一套完整的有关大学生情感、恋爱、婚姻心理等问题的疏导教育体系。如果大学开设恋爱课无疑给予他们爱情道路上以指导，迷失方向时以解惑，确为一种务实之举。
（二）分阶段分内容进行引导
刚入学第一学期，大学生由于对大学充满好奇，努力去适应新的环境，谈恋爱的人数还不是很多，但到了第二学年随着交往的深入，开始出现了恋爱的预热高峰期，要抓住这个时机，做好正确恋爱观、人生观、价值观的教育，引导他们处理好恋爱和学业的关系，恋爱和友谊的关系。第三学年，大学生同居现象普遍，此时要做好女性健康教育和性知识教育。第四学年，大学生因为毕业面临分手的现实，此时一定要做好放手爱、理智爱、恋爱挫折教育等，让他们正确面对分手，冷静处理感情。
（三）做好特殊情况的处理
除了做统揽全局的教育外，还要做好个别教育和正确引导。注意个别同学恋爱中出现的特殊情况，如恋爱中的嫉妒、三角恋爱或多角恋爱、失恋、恋爱中的单相思等，除了辅导员密切注意外，还要开设相应的心理咨询服务，以便及时发现问题，做好心理疏导和教育。
（四）全方位、多角度教育
教育者特别是辅导员要深入到学生中去及时了解学生的恋爱动态，发现问题及时沟通处理，注意方式方法及言辞表达、保密等；开设心理咨询服务，鼓励他们面对困惑、痛苦、挫折及时咨询，化解困扰；运用电影、录像、宣传画、网络及主题班会等生动有趣的手段深化大学生对恋爱问题的思考；加强校园文化建设，开展各种各样有利于大学生积极向上的活动。
四、结语
大学生恋爱教育应从树立正确恋爱观、培养高尚的道德观、确立远大的理想和激发积极向上的人生态度、培育良好的心理素质等方面着手，切实为学生提供有效的帮助和服务。成功的恋爱教育，不仅有利大学生在校内处理好恋爱关系，即使以后走向社会也能给他们确立正确的婚恋观提供宝贵的经验和指引。
参考文献：
[1]恋爱课有望成必修课引热议各方观点大相径庭[N].东北网-教育频道，2011-04-15.
[2]谈恋爱需要课堂学学生谈恋爱是否必修[N].武汉综合新闻网，2011-04-14.
[3]欧渊华.略论大学生恋爱观教育对策[J].中国校外教育，2009，（2）.
关键词：大学生；爱情；婚恋观；教育
中图分类号：C641 文献标识码：A 文章编号：1006-026X（2013）04-0000-01
恋爱现象在大学校园普遍存在，不少大学生认为恋爱是大学生活中不可或缺的一部分。在校大学生的年龄平均在20岁左右，已经是合法的公民、成年人。受到法律的保护和约束。在性心理和性生理上都趋于成熟的时期，他们渴望爱情，而且中国高校的条例、条规上明确规定，在校大学生可以结婚。因此，大学生谈恋爱本是无庸质疑的。但恋爱后随之而来的是思想观念上的排他、波动，使恋人之间无休止的争吵，因情所困，放弃学业，悔恨终生；为了爱情大打出手，出现校园喋血事件。两人感情出现裂痕，脆弱的青少年选择了自杀来逃避即将破碎的恋情。
研究当代大学生恋爱观，目的在于从生理、心理上了解当代大学生对恋爱的认识与态度，列举事例分析由于不正确的恋爱观而引发的诸多问题，以及西方思想、社会对大学生恋爱观的影响，通过理论与实际相联系，使大学生能认识爱情观，从而引导大学生树立正确的恋爱观，顺利的度过大学时期，取得爱情与事业的“双丰收”。
一、文献综述
关于婚恋观的概念，学术界目前没有明确、统一的定义，只有一些相关概念的探讨。主要从两个方面来对婚恋观其进行界定，一方面是侧重将婚恋观作为价值观的一种或者组成部分来探讨，如“爱情价值观是个体价值观在婚姻和恋爱问题上的具体体现，涉及婚恋的目的是什么、什么样的爱情有意义、什么样的婚姻生活幸福以及选择什么样的婚恋对象等问题”。“婚恋价值观是人们以自身的需要为尺度对恋爱、婚姻问题的看法与观念，它是价值观在恋爱、婚姻问题上的体现，是价值观的重要组成部分”，“婚恋价值观就是人们对恋爱、婚姻的本质、择偶的原则和标准、择偶方式、美满婚姻的基础以及有关的道德问题等所持的内在尺度，也是一种附着于文化模式与社会规范、内化于个体人格之中，潜在地评判事物的标准。它是个体的价值观在婚姻、恋爱问题上的体现，是价值观的重要组成部分。”另一方面是侧重从婚恋观的具体内容进行界定，如“婚恋观是指关于婚姻及恋爱的观点，是人们对恋爱和婚姻基础问题的看法，如对恋爱目的、择偶条件、婚姻幸福的标准、等的认识、观点、见解。”
二、问题提出
个体的婚恋观反映了时代的特征，时代的发展使个体的婚恋观处于变化之中，婚恋观是个体世界观、人生观、价值观的一种体现。随着时代的变化，大学生的婚恋观是否发生变化，如何变化，在一定程度上关系到社会的稳定和发展。
三、研究方法与研究对象
调查采取随机抽样的方法，选取聊城大学全日制在校本科生300名。此次调查共发放问卷300份，回收问卷份277份，问卷回收率92.3%，其中，有效问卷255份，有效率92.1%。有效问卷中男生96人占总人数的37.6%，女生159人占总人数的62.4%；大一70人占总人数的27.5%，大二70人占人数的29.4%，大三88人占总人数的34.5%，大四22人占总人数的8.6%；城镇53人占总人数的20.8%，农村202人占总人数的79.2%。
1.研究工具
采用的是通过搜集相关资料、与学生座谈讨论等途径，结合当今的时代特点，修订了的关于“在校大学生婚恋观”的调查问卷。
2.施测过程
施测过程中采取随机发放问卷的方式，问卷的施测不限定时间，被试回答完毕后当场收回，之后对被试填写的完整性和认真性进行检查，剔除有较多漏答或作答不认真的不合格问卷，得到有效问卷。
3.数据处理
将收集到的数据采用SPSS 16.0对数据进行录入、筛查和统计处理，所用到的具体统计分析方法有基本描述统计等。
4.结果与分析
根据调查问卷的数据显示，在大学里曾经谈过恋爱而现在没有谈的学生比例14.1%，正在谈恋爱的占38%，处于观望状态，一旦有了合适的对象也可以考虑恋爱的占30.6%，而不准备在大学期间谈恋爱的占17.3%。有超过50%的大学生正在或已经谈过恋爱，而且很多学生认为，没有爱情的大学生活是不完整的，这说明恋爱是大学生活中较为重要的一方面。
对待失恋的态度，37.6%的学生依然相信爱情，分手以后还可做好朋友，57.3%的大学生会伤心一段时间，不会马上恋爱。从对于失恋后的行为来看，绝大多数学生在失恋后有一个正常的心态，都不会意志消沉，选择重新振作开始新的生活。
现在的大学生对观持较大的宽容度。在这个问题上，男生的态度较之于女生开放、宽容，而且在观问题上，城市的学生比农村的学生较为开放、宽容。另外在问及恋爱的底线行为时，选择一般身体接触的大学生占21.6%，选择约会接吻的占38.8%，选择关系的占24.3%，选择同住关系的占15.3%。这一组数据说明了大学生在对待观问题上相对还是比较保守、谨慎的。
大学生的恋爱能够很清楚的认识到将来的困难，也是他们需要克服的的困难。如果他们能够一起克服最终的困难，他们的感情会得到加强，恋爱关系也会更加牢固。即“罗密欧与朱丽叶效应”。
四、结论
（1）大学生婚恋观有以下特点：在恋爱动机上整体认真，但仍存在草率；面对失恋，绝大多数的大学生能够理智的处理；对待恋爱中的矛盾和各类问题大部分能够理性的对待；对恋爱的理解绝大多数认真，但仍存在盲目草率；观念宽容、开放与谨慎、保守并存；明确未来的困难，积极努力维持恋情。
（2）在性别方面，父母对大学生谈恋爱的态度、大学生处理矛盾的方式、恋人间开销方式、见面频率等问题存在着显著性别差异。
【关键词】通识课程；性心理；恋爱心理；方刚；课程效果
为了促进我国大学生性心理及恋爱心理类课程质量的进一步提高，教育部于2011年6月14日印发了《普通高等学校学生心理健康教育课程教学基本要求》，其中专门对大学生性心理及恋爱心理类课程提出了要求，对该课程的教学目标设定为：“通过教学使学生了解自身性生理和心理的发展，认识大学生恋爱心理的特点，了解大学生在性心理和恋爱心理方面存在的问题，形成对性心理和恋爱心理的正确认识。”并提出了四点教学内容：“1.性心理的发展和大学生性心理的特点；2.大学生性心理问题及调适；3.大学生恋爱心理发展的规律特点和常见问题；4.培养健康恋爱观和择偶观。”此外，对该课程的教学方法教育部建议以课堂讲授、案例分析、小组讨论为主。可见教育部对于大学生性心理以及恋爱心理的教学非常重视，大学生性心理及恋爱心理类课程是否得到同学们的认可具有理论和现实的研究意义。
近年来，随着性健康教育在高校课程中的逐渐普及，学者们也相继对该领域做了各项分析研究，通过调查显示，目前我国学者关于大学生性心理及恋爱心理问题上的研究主要表现为以下几个方面，一是对于大学生的性观念、性态度、状况方面的调查研究；二是对大学生产生的一些性心理问题的调查研究及一些相应的教育对策等；三是讨论高校应该怎样加强大学生的性健康教育，应该如何开展性健康类课程以及如何构建大学生性道德教育模式等等；四是重点研究女大学生婚恋观、生命孕育观以及性安全意识等；另外还有一些较少的研究，如大学生婚前、大学生对待艾滋病态度、大学生婚恋观、医学类大学生的性态度和性观念等等。目前还没有学者对大学生性健康和恋爱心理类课程在高校中的授课效果以及学生的接受程度有所涉及，本研究正是采取典型抽样的方法为该领域的研究填补了一项空白。
目前，在我国各大高校中，大学生性心理与恋爱心理类课程的内容和开设方式上的争论很大，对这门课程的教学效果也褒贬不一。本研究选择了在全国高校性心理以及恋爱心理类课程教师中较具代表性的方刚博士的“两性关系与两性文化”课程作为研究对象进行调查研究，以便得出一个对该课程教学效果定量分析的结论。这门课程在北京林业大学的学生、教师和领导当中都引起了较大的反响和争议，目前方刚老师对该课程现有的授课方式主要是以老师的课堂知识传授为主，课堂讨论和学生意见的发表相对较少。通过对学生进行问卷调查分析显示，学生对待这门课程以及对待老师的授课方式态度不同，并且不同专业的学生态度表现出差异性。
1 研究方法
1.1 研究对象
本文的研究对象是选修这门课程的所有学生共166人，其中男生50人，占总数的30.12%，女生116人，占总数的69.88%。在这166名同学中，心理专业学生共有70人，其中男生14人，女生56人；非心理专业学生共有96人，其中男生36人，女生60人。
1.2 研究方法
1.2.1 抽样法由于在调查的过程中，我们不可能以全国选修性心理及恋爱心理类课程的所有同学为研究对象，所以本次调查以选修北京林业大学人文学院方刚博士开设的“两性关系与两性文化课程”的全体学生为研究对象。
1.2.2 调查法采用问卷的发放和收集了解学生对待本课程以及老师授课的一些看法和见解。本次问卷的设计者是北京林业大学高等教育研究所的胡涌老师及他的部分研究生；问卷的目的是旨在了解和调查当代大学生性别观念和对性心理健康教育的态度；问卷的形式是由选择题和开放式问题以及学生基本情况三个部分组成，其中，选择题共25题（其中3个多选题，其余均为单选题），开放式问题有2题，学生基本情况分别是年级、性别和专业的调查；本次问卷共发放166份，回收率100%，有效率100%。
1.2.3 SPSS软件分析法所有数据均输入计算机并采用SPSS 17.0系统软件包进行统计分析。首先采用频数分析并且添加了柱状图和饼状图的效果更直观的了解一些选项题体现出的学生态度的大致情况；其次对于一些选项题采用做交叉表的方法分别以专业为变量比较心理专业和非心理专业不同态度的差异性，再以性别为变量比较男生和女生态度不同的差异性；第三运用卡方检验的结果显示心理专业和非心理专业以及男生和女生在选择每道题时是否有差异，应该说明的是，由于选择学习此课程的同学中，男女比例以及心理专业与非心理专业的比例不是一比一，因此会产生一点分析误差，但是不影响整体的调查研究结果。
1.2.4 访谈法通过对一些学生的个别交流和访谈，了解学生们对待这门公共选修课程客观的看法以及对待老师授课方式的评价和建议，从而反映出这门课程在北京林业大学开设后产生的教育效果。
其他非此专业的老师如北京林业大学人文学院严耕教授在课堂上调查学生对于方刚老师的两性关系与两性文化课程的认可度，能够间接反映出同学们的意见和各种态度。
2 研究结果与分析
［关键词］异地恋 问题 解决方法
［中图分类号］C913.1［文献标识码］A［文章编号］1009-5349（2011）01－0011－01
一、恋爱方式的划分
随着当代大学生心理的日趋成熟，恋爱在大学生中已不再是稀奇罕见的事情。而恋爱的方式也因地域不同而分为同地恋与异地恋两种。恋爱作为人与人之间交往的一种方式，其无论是异地，还是同地都存在着这样或者那样的问题。本文主要对异地恋存在的各种问题作以罗列，并对这些问题提出一些解决的方式方法。
二、异地恋爱常见的几个问题
我相信很多异地恋的朋友都会面对以下几个问题：
（一）异地恋因各自身处异地而只能通过电话、短信来联络彼此，在这其中因短信听不到对方的语气而易产生误解，电话因看不到对方的表情也同样会让彼此产生误解。相比两个人当面说话更易产生矛盾。
（二）大学因各自忙于学业难免有疏于联系的时候，很多时候对方等待他（她）的电话很久都没有音讯，难免会产生各种猜疑心理，认为对方在异地有了另一个他（她），忘记了、不惦记自己了等一系列的问题，一旦这种猜疑在心里产生，势必会在电话、短信中质疑对方，而恋爱的双方最重要的是信任，这种猜疑的话语会让对方反感，亦会让彼此产生矛盾。
（三）大学女生一旦恋爱了便会产生很强的依赖心理，很多时候原本坚强的她会因有这种依赖而变得脆弱，总会在遇到困难或挫折、生病等情况下给对方打电话，需要对方的安抚，而大部分男生对女生缺少耐性，长时间的安慰会觉得厌烦，这种情况下女生很多时候会产生不安全感，认为彼此没有共同语言等，这样势必会影响彼此的感情，产生矛盾。
大学生异地恋存在的问题不止以上这几种，本文在此仅罗列这几个，并针对这些问题提出一点微见，希望能对当下大学生恋爱以帮助。
三、解决方法
交际、交往是一门学问，如何处理好这种关系是需要认真、仔细研究的社会学课题，大学生思想上虽然成熟了很多，但在很大程度上仍有任性心理，因此如何处理彼此的恋爱关系对他们来说在一定程度上是存在难度的。笔者认为出现问题，解决问题的方法大体是，当个人的情感遇到挫折或者危机的时候，我们首先选择的方法应该是通过对话交流加深相互理解，为情感的融合和深刻的理解奠定基础。但是如何通过自我的反思与他人形成有效的沟通？如何确认对话结果所具有的意义和形式？
（一）在出现的这些问题中，“反思”成为了核心的概念。这是与吉登斯对当代社会的判断紧密相连的。吉登斯把自工业革命以来的现代化进程称为“简单现代化”，把20世纪中叶以来的社会发展看作“反思现代化”。吉登斯认为“反思，指的是用有关活动条件的信息作为经常改组和重新定义该活动是什么的手段。”这种自我反思的过程是对自我本身的深入了解，更是对自我与所喜欢的女孩子的关系所做出的一种合理定位。只有通过这种深入的自反性的思考才能够辨明出自我与他人的真实关系及可能发生的微妙变化。也只有通过对细节的捕捉才能够形成有效沟通。反思的过程其实是一个思想实验的过程，将自我、对象和潜在的因素综合加以整理和思考，最后演化为各种可能的博弈模型。
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