【中图分类号】 G 479
【文章编号】 1000-9817(2008)10-0934-02
【关键词】 生命；健康教育；历史；青少年
近年来，青少年自杀事件逐渐增多，且呈现出低龄化和上升趋势［1］，已经引起了教育工作者和社会各界人士的高度重视，同时也引发了人们对青少年生命教育深入思考。中国的生命教育刚刚起步，适合中国国情的生命教育体系还没有建立，因此，开展中外青少年生命教育现状研究，将会对中国的生命教育的基础研究和生命教育体系的建立具有重要启示。
1 国外青少年生命教育的发展历史及现状
在西方国家生命教育的研究源于人们对死亡的思考。第一位倡导生命教育的是美国的杰•唐纳•华特士，他于1968年在美国加州创建“阿南达村”学校，开始倡导和践行生命教育思想［2］。最早提出“生命教育”概念的是1979年在澳洲雪梨成立的“生命教育中心”［3］，该中心现在已经发展为一个国际性机构，属于联合国“非政府组织”(NGO)的一员。
1.1 美国青少年的生命教育 美国的生命教育起初是以死亡教育的形式出现的。死亡教育作为生命教育的一种方式，后来发展为生死教育。从20世纪80年代起，美国规定在中小学校开始实施“生命教育”，帮助学生科学地了解人的生与死，以理解的态度面对生命历程中不可抗拒的客观规律，从而使其活得更充实、更有价值。在20世纪80年代由美国教育部门提出了“新品格教育”理念， “新品格教育”的提出是对当时青少年早孕、吸毒、自杀、暴力等现象的反思，目的是让学生树立客观的道德价值观，形成于人于己都有利的良好品格［4］。此外，美国还通过多种途径开展生命教育。美国学校还十分重视对学生特别是大学生的人文教育，包括语言、文学、历史、哲学、神学等，在人文教育中渗透着大量生命教育的内容［5］。现代美国青少年的生命教育分为品格教育、迎向生命挑战的教育和情绪教育3个部分［6］。
1.2 英国青少年的生命教育 英国的生命教育是全人培养与全人关怀的教育，它和公民教育虽然名称有异，但在教育理念、内容外延和追求的目标等许多方面一致，是围绕并伴随公民教育一起产生和发展起来的，在推进的过程中形成了主辅结合的课程体系，即是以公民教育课程为核心并辅以个人社会和健康教育课程。英国把生命教育理解为一种全人教育，认为生命教育既包含个人成长和健康教育，也要有公民的权利及职责教育［7］。因此，英国生命教育课程的主题和内容是尽可能地包含学生人生整体和其全部生活的历程，着重探讨与贴近学生真实生活，从知识、能力与理解3个方面入手，使学生具备一个有学识公民应有的知识，发展和提高探究问题与沟通的技能，发展参与和承担行为结果的技能。英国的生命教育方式主要以渗透为主，《柯瑞克报告书》明确指出生命教育采取渗透型实施模式，渗透式教育将生命教育的基本内容融入到其他课程中，使生命教育成为日常教学活动的重要组成部分。英国最常见的是将生命教育渗透在历史、地理、英语、艺术等与生命教育课程内容、背景、教学和学习方式相近的科目中。
2 中国青少年生命教育的现状
2.1 中国港台地区青少年生命教育现状 相对于中国大陆，港台教育界对此问题的研究要深入一些。港台地区对实践的研究多于理论层面的探讨，提出了一些具体的操作方式，并广泛在校园中进行教育实践。1996年前后，中国台湾地区校园一再发生暴力与自杀案件，引起台湾当局教育部门的高度重视，并开始在学校开设生命教育课程［8］。台湾青少年生命教育的实施有3种途径：生命教育课、综合课、渗透式教育。香港受到英国的影响，对生命教育也较早予以极大关注，并以“人”和“人的生命”为根本。因此，香港的公民教育多选择的是与生命题材相关的话题，在课程设置方面也是以人的生命价值为基础，所有课程均是围绕帮助学生认识自我、理解生命、把握生活的内涵而设置的。港台地区的生命教育多是关注中小学生，对大学生的关注还不是很多，其生命教育的范围很大程度上还是基于青少年犯罪的基础上制定的，或者是如何应对危机的教育等。
2.2 中国大陆青少年的生命教育现状 中国大陆很长时间以来没有把生命教育作为一个体系重视起来，只是在部分课程教育中有所显现，如小学的自然常识、安全知识教育及中学和高校的心理健康教育等，生命教育作为一个教育体系一直没有能在学校中得到充分发展［9］。直到2000年前后，随着中学和大学校园中自杀及伤害他人事件的不断出现，中国大陆地区的教育界才开始关注生命教育，逐渐开始了生命教育、生命意识教育的讨论。中国生命教育研究的高潮起源于《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》（中发〔2004〕8号）之后，2005年3月上海在全国率先制定了《上海市中小学生生命教育指导纲要》（试行）指出“生命教育是旨在帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命，提高生存技能，提升生命质量的一种教育活动”［10］， 这是中国政府教育部门第一次明确定义，但它主要是针对中小学生的教育。在上海之后，其他省市的中小学校也相继开展了生命教育，主要是以珍惜生命、日常生活安全知识、面对突发事件如何生存等的教育为主。目前高校实施生命教育几乎还是空白［11］。
2.3 中国当代教育界关于生命教育的理论探讨 中国当代教育界关于生命教育和生命意识教育的讨论正在引向深入。其中，从学校教育管理角度审视的学者认为学校开展生命教育，需要从多方面、多角度进行［12］。在生命教育内容的讨论中，由于依据的标准不同，学者们提出了许多观点，如许世平认为生命意识教育包括生存意识教育、生存技能教育和生存价值升华教育3个层次；张振成认为生命意识教育包括认知、实践和情意3个层面；北京师范大学肖川［13］认为生命教育的3个层次分别为教育的价值追求、为了生命主体的自由和幸福所进行的生命化的教育、教育的实践。此外，来自生命教育体系的构建方面学者们也进行了激烈的讨论。如：张美云从生命教育的目标、课程、教学、评价4个方面提出了建立生命意识教育体系的观点［14］；田宏碧、陈家麟比较系统地提出了构建生命教育体系的构想，分别是思想上高度重视青少年的自杀轻生问题，对青少年的身心健康和生命素质给于足够的重视、组织协调和先期准备要落到实处、实施生命教育的课程和实践、积极开展心里咨询和心理辅导、大力开展校园文化建设和青少年自助组织5个方面；王媛指出，首先应该给予学生充分的空间，以激发其创造性思维，教会学生如何善待生命，激发自身对美的渴求与感悟等。
3 中外青少年生命教育比较研究的启示
3.1 对中国青少年生命教育的理论认识 西方国家青少年的生命教育涵盖生命安全、个体成长、公民品德和个性养成、情感控制、生命价值观等涉及个人养成教育的各个方面的教育活动，其教育的理念是以个人生命为本。中国可以借鉴和参照，但是决不能照搬。中国目前的教育体制、思想意识形态和文化传统决定了中国青少年的生命教育不仅仅要从个体角度出发，同时还要兼顾他人的利益和社会的发展。中国青少年的生命教育应分为生命认知教育和生命意识教育2个层次，生命认知教育的主要内容是对个体生命存在和成长的认识，对生命安全的认识及相关生存技能知识的学习掌握，是个体被动接受知识、认识生命的教育过程，目的是使学生认识和理解生命、热爱和珍惜生命、尊重和敬畏生命、掌握突发事件中逃生技巧［15］。适合于初中以下的青少年和儿童。生命意识教育就是有目的、有计划、有组织地引导和启发学生正确认识人生的价值，理解生命与生活的真正意义［16］，注重其人文精神和人文素质的培养，关注其生命的整体发展，使其充满生命活力，具有健全人格、鲜明个性和创造智慧的过程［17］。生命意识教育的目的是使个体在生命认知的基础上，启发个体对生命的体验与感悟，培养个体主动热爱生命、珍惜生命的意识，创造和升华生命价值的意识，追求生命在社会中的无限价值和意义的意识［18］，是一种内在意识培养和启发的过程，是唯物主义意识形态的教育。适合于高中以上青少年。
3.2 大力开展生命教育特别是生命意识教育的理论研究 当前中国青少年的生命教育工作基本以实践为主，作为学校专项教育活动则未开始，系统的理论研究尚未深入开展。因此，开展生命教育应重视理论指导实践，一手抓科研，一手抓实践，以科研促教育，促进生命教育的深入开展［19］。针对中国高校生命教育薄弱的现实，在高校积极开展生命教育的科研活动，应从根本上重新认识和审视大学生的生命意识状态，反思现代教育中生命教育价值凸现与生命教育缺失并存的矛盾，努力探寻和研究生命教育开展的目标、内容、有效途径和方法［20］，促进生命教育在高校早日开花结果。
3.3 加强生命教育的师资培训 在中国能实施生命教育的师资非常匮乏，建设一支高素质的专、兼职相结合的教师队伍是实施生命教育的首要任务［21］。实施生命教育要求教育者自身应生活充实，积极向上，洋溢着对生命的热爱［22］。教育要使学生热爱生命，就首先要让他们与热爱生命的人在一起。生命教育要讲究互动，但互动绝不是指单纯的问答式的互动，而应是教师所背负的教育职责与学生在知识理论、求知欲、情绪与追求真、善、美的心态之间的互动［23］，教师对生命的理解与热爱会通过这种互动传递给学生。
3.4 开设专门的生命教育课程 在国外的很多学校都设有与生命和死亡教育有关的课程。但中国忌讳死亡的传统文化［24］，生命与死亡教育很难得到国人的认同，至今在学校教育中仍是一片空白。因此，要尽快让生命教育走进课堂。对学生直接开展有关生命知识的教育，着重点在于让他们懂得生命的可贵性［25］，高校生命教育要侧重于从心理学、伦理学、社会学等角度开展教育［26］，传授给大学生有用的心理知识、伦理规范、交往技巧、应对挫折的策略等等，从而使学生珍惜生命，健康成长。
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关键词：高校，大学生，生命教育
随着我国社会的快速发展和改革开放的不断深入，当代大学生在面临着前所未有的发展机遇的同时，也陷入了日益激烈的竞争、压力、冲突、困惑、迷茫、焦虑等生命困境，不少大学生感到“活得没意思”。大学生正处于生理发展趋于成熟，但心理发展相对滞后的“心理断乳期”，无法合理排解种种压力、焦虑、冲突时，又由于对生命的重要性和对死亡理解的淡薄，便极有可能走向不归路。要解决大学生生命发展中面临的这些诸多问题，就需要高校加强对大学生的生命教育，积极采取应对措施。
一、生命教育的内涵和目的
人不仅同其它生物一样拥有自然的生命，更具有社会的、超越的价值生命。生命教育是指在个体从出生到死亡的整个过程中，通过有目的、有计划、有组织的教育活动，引导人们认识生命的起源、发展和终结，从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命、珍惜生命，建立起乐观、积极的人生态度，培养生存能力，提升生命价值，最终使人生命质量充分展现的活动过程。生命教育是一种全人的教育，不仅要认识生命现象，而且要感悟生命境界，对各种生命现象持尊重的态度和人道的关怀；生命教育是一种自我认识及自尊的教育，要了解自己的优缺点和个性特征，并充分接纳自己、珍视自己的生命；生命教育也是一种生活教育和体验教育，要引导大学生学会感恩、笑对生活，在生活实践中践行生命教育的理念，提升生命价值。
生命教育主要包括以下几个方面的内容：认识生与死的自然过程，了解生命的意义与价值，懂得尊重生命，珍爱生命；学会和掌握个人生存和发展必备的心理素质和技能，热爱生活；学会感激，学会爱和给予爱，负起生命的责任；开展忧患教育和挫折教育，培养战胜挫折的能力和良好的社会适应能力；学习预防和干预心理危机的知识，积极预防和干预心理危机，有效地挽救生命。
生命教育的目的是为了培养学生树立一种积极的、进取的、正确的、审美的人生态度。它承认人生现实不可避免的苦难和逆境，但却敢于正视、勇于超越人生的生存困境，面对人生的挫折和挑战，不断的探索和追求。
二、生命教育的发展
我国大陆自20世纪90年代以来全面实施素质教育，倡导“尊重、关心、理解、信任每一个学生”，这被认为是我国开展生命教育的前奏。2003年，吴甘霖教授出版了《生命智慧--一活出自己的阳光》，此书被誉为吹响了我国“生命教育的世纪号角”。2003年4月，湖北省召开了“防止高校学生自杀专题会议”，这是全国有史以来第一次以“防止大学生自杀”为主题的大型会议，体现了对大学生生命的关注。2004年，清华大学开展了生命教育的拓展训练活动。2005年12月，中国宋庆龄基金会在北京主办了中国首届青少年生命教育论坛，吴甘霖教授作了题为“中华生命教育的前景与策划”的主题发言。2008年4月，大学生生命教育研究暨《生命教育大学生读本》编写会在武汉大学召开，就如何教育大学生正确理解生命的内涵、激发大学生热爱生命、提升生命价值展开讨论，并一致认为这己成为我国高校大学生思想政治教育的一个崭新而重要的课题。［1］
三、加强对大学生的生命教育的必要性
1、社会和学校教育体制的客观呼唤
改革开放以来，我国发生了翻天覆地的变化，社会物质文明得到高速发展，大学生面临前所未有的发展机遇，但同时也出现了享乐之风、个人主义，网络文化虚无主义等，让大学生陷入了价值与意义难定的人生观困惑之中。同时，在新形势下，大学生承受的生理、心理压力空前增大。，生命教育。特别是属于“80后”的一代人，被认为是非观念淡薄，价值观念不清，生命观模糊，易受压力影响，需要对他们进行有效的生命教育。［2］
学校教育不应该只是训练学生谋取职业或获取知识，还应该引导他们充分体验人生的意义，帮助他们作好准备，迎接人生的挑战。，生命教育。加强生命教育，引导学生从人生的终极问题上思考生命，理解生命，从而尊重生命，珍爱生命，捍卫生命，建立起对生命的正确态度和对人生的崇高追求，这不仅是高校践行科学发展观，体现以人为本的教育理念的客观需要，也是回归教育本质的必然选择。
尤其在相续发生四川汶川大地震、青海玉树大地震等大灾难后，需要大批的志愿者去参与地震灾区人民群众的医疗与心理的服务工作。所以，在大学里开展生命教育的课程，也有助于今后大学生志愿者更好地参与到社会危机事件中。
2、高校思想政治教育的需要
传统意义的思想政治教育，主要是通过抽象剖析对人的本质、人的理想、人生价值和人生准则等方面的剖析来进行的。，生命教育。从某种程度上说，抽象化的思想政治教育满足于道德知识、价值准则的宣讲，忽视了情感体验和能力的培养，淡漠了生命的激情需要，也就淡漠了对人心灵和智慧的开发，淡漠了对人生命环境的热爱，淡漠了对人的情感和人格的陶冶，导致使他们缺少对生命意义的理解和欣赏，从而面对挫折和打击缺少耐挫力和宽容度。［3］
教育的终极目的在于培养人、提升人、完善人，使个体生命得到全面而充分的发展。教育要直接面对人的生命、关注人的灵魂，强调追求人生的意义和人存在的价值。教育有责任对个体生命的完整性、人文性、过程性加以关注，对其进行生命教育，培育学生的生命意识是教育不可推卸的责任。孔子的著作《论语》中就体现着强烈的贵生重死的生命意识，在他看来人的生命是极其宝贵的，不仅要尊重别人的生命，也要尊重自己的生命，让生命尽情地释放光彩，让生活过得更有意义和价值。
当前大学生漠视、践踏生命的现象非常严重，而传统思想政治教育在生命教育方面存在很多不足，大学生思想政治教育应当率先担当起生命教育的责任，并应该将生命教育作为思想政治教育的第一内容，思想政治教育需要一个突出的内容就是对生命的关注和关爱。［4］让学生有生命觉悟，从而提升自己对生命的认识，提高生命质量，敬畏生命、关怀生命。
生命利益是学生的根本利益所在，生命教育是德育的重要内容。德育应根据学生健康成长的需求，有针对性地进行生命教育，满足了学生了解生命的欲望，使之懂得珍惜生命、延长生命，在有限的人生中充分体现个体生命的价值，这正是德育实效性的终极追求。而且德育以生命教育为切入口，满足了学生成长的内在需求，增强了主动参与的积极性，有助于学生思想、政治、品德的全面进步。，生命教育。［5］
3、大学生个体的主观需要
生命是由出生、成长、老化、死亡等构成的连续过程。每个人的生命都只有一次，作为青春期学生个体，各个方面都没有发育完善，分析问题的能力、观察问题的能力、解决问题的能力都没有成熟，精力旺盛，容易冲动，正处在一个极富生气却又极不稳定的时期，心理学家埃里克森称此阶段为自我同一性危机的阶段，如未顺利度过极容易出现自我角色的混乱。生命的价值和意义是人类生命历程的升华，只有重视生命质量，才能提高生存发展能力。因此，作为祖国未来接班人、社会栋梁的青年学生个体就更需要接受生命教育。
四、高校加强对大学生的生命教育的途径
1、开设专门的生命教育课程
高校中的伦理学、哲学、心理学等课程中虽然也涉及一些有关人生的问题，但不够全面和系统，高校应该顺应世界教育发展的趋势和我国教育改革的需要，把良好生命意识的培养提升到课堂教学的高度，把生命教育纳入学校的教学计划，作为大学生的必修课。针对大学生的学习特点，他们的主要时间都在课堂上度过，因此课堂也应成为大学生生命教育的主渠道。，生命教育。
同时，高校也要注重加强大学生心理素质教育课程的建设力度。在教育方法上应本着创设生活情境，注重生活体验，营造教育环境，引导学生参与的原则，避免空洞乏味的说教，运用体验式、互动式、探究式教学方法，从情感入手，让学生亲身体验、感悟，逐渐内化为自觉的生命认识。，生命教育。通过课堂教学，向大学生传授专业知识和技能，帮助大学生更快地适应大学生活，顺利完成个人生命发展历程中的重要转变，获得生命的成长。［6］
2、开展丰富的校园文化和社会实践活动
大学生的生命教育不应局限于教室里和课堂上，还应该体现在多姿多彩的校园文化生活和社会实践活动之中。高校可以充分利用校园文化的载体作用，开展健康有益的校园文化活动，扩展大学生的求知领域，丰富大学生的文化生活，满足大学生的兴趣爱好，陶冶大学生的思想情操，使校园生活丰富多彩、健康向上、充满乐趣。社会实践也不仅是大学生了解社会、服务社会、巩固知识、增长才干、发展智能的重要途径，而且也是大学生体现自身价值，形成社会责任感的重要手段。通过各种社会实践活动，不仅能够使大学生把所学的知识回馈社会、服务群众，更重要的是可以使大学生从中发现自身的价值，获取自尊感、成就感和生命的价值感，激发其对生活的积极情感和对社会的崇高责任，形成积极、自信、乐观、进取的人生态度。
3、大力开展心理健康教育活动
心理健康教育面对的是一个个的生命个体，心理健康教育的根本目的是促进人的生理、心理和社会性等方面健康、和谐、统一发展，涉及学生生命成长的整个历程，追求一种健康向上、积极乐观的生命态度与精神状态，追求主动发展的生命成长过程，追求一种不断完善的生存价值和生命意义。从生命意义的角度来说，生命成长过程不仅是一种物质存在的形式，更是心理的精神气质的存在。生命不仅在于生物体的“活着”，更重要的在于必须活出意义和价值。
心理健康教育要把对生命意义的认识纳入到整个教育活动中去，将学校的青春期教育、性教育、安全教育、心理咨询和辅导有机整合起来。心理健康教育正是基于学生生命成长与发展的需要，对学生的生命成长和发展起着重要的引导、示范、催化、矫正与疏导作用。通过心理健康教育使学生真正把握自身成长和发展的特点，理解生命成长不同阶段的不同特点，解决生命成长中遇到的问题和困惑，调节生命成长中形成的压力。［7］
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[关键词]大学生；生命教育；课程构建
[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]2095-3712（2013）28-0048-05
[作者简介]王倩（1989―），女，江西樟树人，广西师范大学教育科学学院2013级在读硕士。
当前，我国高校内大学生自戕事件和校园暴力案件一再发生，且愈演愈烈之势迅猛，给社会和家庭都带来了巨大的悲痛，造成了不可挽回的损失。在高等教育大众化和产业化的今天，面对着急速发展的现代文明和现代社会不断攀升的科技水平，我国的学生们却普遍陷入了生命的困顿中。在校园生活中，大学生生存危机感加剧，自身失落的心灵家园难以寻回，加之社会快速变迁所引发的不安定感，演变成了大学生群体对“生命”敬畏感和尊重感的群体性式微，且普遍陷入到了怀疑生命价值的迷惘当中。因此，近年来诸如“复旦大学投毒案”“药家鑫杀人案”等漠视生命、残害生命的事件才会屡屡发生，难以断绝。
基于此，我们认为，在高校内部全面地开展生命教育，积极构建生命教育课程，改善当代大学生的生命价值观，引导他们学会敬畏、珍惜生命是非常有必要的。
一、生命教育的研究进展及概念解析
（一）生命教育的研究进展
“生命教育”思想最先由美国人詹姆斯・唐纳德・华特士在1968年提出。与此同时，他还是最早将“生命教育”思想付诸实践的人。1979年澳大利亚新南威尔士州成立了世界上第一家生命教育研究机构“生命教育中心”，推动了世界生命教育研究的发展。
在我国，生命教育还是一块全新的领域。生命教育的理念在20世纪90年代末才开始传入我国，并逐渐引起专家学者们的关注。但是近年来，校园内漠视生命、残害生命的事件接连不断地发生，使专家学者们越来越感到生命教育的重要性与开展生命教育的必要性，我国生命教育的研究也随之达到了新的高度。1998年，黑龙江省成立了“人生科学协会”，2004年，辽宁省出台了《中小学生命教育专项工作方案》，2008年，云南省开始开展以“生命生存活动”为内容的三生教育。同年，在浙江传媒学院率先成立了我国大陆地区第一个以生命教育理论研究与实践辅导为主要内容的“生命学与生命教育研究所”。2009年，浙江传媒学院的“生命学与生命教育研究所”还成功地举办了“海峡两岸大学生生命教育论坛”，吸引了200多位从事生命教育研究的专家学者前来参与。2010年，国家出台的《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020年）》将“生命教育”列入其中。
经过多年时间的发展，我国的生命教育研究已经取得了一定的成果，但从严格意义上来说，与其他走在生命教育研究前列的国家相比，仍然存在着较大的差距，尤其是在具体的实践操作方面，生命教育的课程建构并没有能够得到专家学者、广大师生和家长的重视。
（二）生命教育概念解析
从目前国内的研究成果来看，不同的教育理论研究者从不同的维度和理论层面，分别对生命教育的概念内涵进行了深入的分析及思考。安庆师范学院许世平副教授认为：“生命教育的内涵是教人认识生命、保护生命、珍爱生命、欣赏生命，探索生命的意义，实现生命价值的活动。”[1]这一概念强调生命教育是一种终身性的全过程教育。有的学者站在生命的价值诉求和社会意义层面表述生命教育的概念。华东师范大学张美云博士认为：“生命教育应当引导学生正确认识人的价值、人的生命，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，培养学生对终极信仰的追求。”[2]河南大学教育科学研究所所长王北生教授则是从学生个体发展的角度出发，提出：“生命教育是依据生命的特征，遵循生命发展的原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，通过选择优良的教育方式，唤醒生命意识，启迪精神世界，开发生命潜能，提升生命质量，关注生命的整体发展的活动。”[3]尽管这些概念的表述各有不同，但它们的共同点在于强调通过教育活动启发学生的思想观念，引发学生对生命的渴望和尊重。生命教育的宗旨在于提倡“生命具有最高的价值”“生命平等”等观点，帮助学生正确地认识生命的价值和意义。
二、生命教育课程的理论基础
生命教育课程是以人的生命为主线，围绕生命的活动和生活的内容而组织的，旨在引导学生认识生命、珍爱生命、发展生命，提升学生的生存能力和生命质量，实现生命的意义和价值。[4]生命教育课程是开展生命教育的基本途径。实施生命教育课程是引导大学生主动思索生命意义、正确认识生命价值的应然选择。生命教育课程的构建是一个庞大的系统工程，需要强大的科学理论作为基础支撑，指导课程的顺利开展。
（一）本能理论
本能理论是奥地利精神分析家弗洛伊德创建的心理学理论。本能理论认为人有生和死的两种本能。生本能的目标在于不断建立更大的生命存在的统一体，并极力维护这种统一体的聚合、亲和；死本能的目标在于破坏、分解或毁灭这种亲和体。[5]
当前的在校大学生，绝大多数出生在倒金字塔型结构的家庭（即我们常说的“421”家庭）中。这些家庭出生的“80后”和“90后”大学生，从一出生起就开始受到家长们的庇护和溺爱，是家庭的绝对中心和“重点保护对象”。他们享受优越的物质生活，成长道路顺利，几乎没有遇到过失败和挫折，以致他们的生存能力和抗压能力极其欠缺。一旦遇到打击或失败，他们一方面缺乏处理相关问题的经验，另一方面心理承受能力差，很容易采取极端手段逃避失败和苦痛。这就应和了弗洛伊德在本能理论中所阐释的死本能。生命教育课程实施的主要目标之一就是要让学生们在具体的生活实践中获得生命体验来丰富他们的人生阅历，提高他们正确对待人生逆境和挫折的心理承受能力。
（二）人本主义心理学
人本主义心理学兴起于20世纪五六十年代。有学者认为“人本主义心理学的核心是以人为本，而生命教育是真正的‘人’的教育，是最体现人性关怀的教育，人本主义心理学为生命教育课程奠定了深厚的理论基础”[6]。
当代大学生生命意识普遍淡薄，其根本原因之一，在于对生命基本信念缺乏应有的情感。但这种情感并不是生来就有，而是需要人们后天通过不断地学习、实践体验才可能习得。教育是人的教育，生命教育则是教育“以人为本”的重要体现。因此构建大学生生命教育课程时，在具体实施中应注意做到尊重每一位大学生生命个体，要以人文关怀为基本的价值取向，摒弃以往传统的工具性取向的课堂教学，要让大学生们切身地感受到被关怀着的温暖，体味到“活着”的美好。
（三）生命哲学
生命哲学思潮流行于19世纪末20世纪初的德、法等国，柏格森是其生命哲学流派的主要代表人物。其基本核心思想是把揭示人的生命的性质和意义作为全部哲学研究的出发点，进而推及人的存在及其全部认识和实践，再由人的生命和存在推及人的历史和文化，乃至人与周围世界的关系。[7]
人类对于生命哲学的不断追寻，几乎和人类的文明史一样漫长而久远。随着社会的发展进步，生命依赖教育的程度也越来越深。生命正是在与教育的这种相互促进和相互依存中，才使得人类在漫长的进化史中获得了超越于自身生命的智慧力量，而生命哲学的丰富内蕴则为我们以后的生命教育教学实践提供了系统而缜密的理论方法和思维方式，相信将来必会对围绕生命轴心来构建的生命教育课程产生直接的理论借鉴价值和启迪意义。
三、大学生生命教育课程构建的原则
生命教育课程作为新兴的课程形态，想要构建起适用于当代大学生群体的课程，就不能像过去的某些新兴课程形态一样，只是一味简单粗暴地将以往传统的课程原则，生搬硬套在大学生的生命教育课堂上。坚持适当和适度的原则，这既是构建起大学生生命教育课程的前提，也是大学生生命教育课程想要取得成功的关键步骤之一。
（一）以人为本原则
“教育是直面人的生命、通过人的生命、为了人的生命质量提高而进行的社会活动。”[8]教育源于生命发展的需求，生命是教育的原点，生命的存在与发展离不开教育。
当代大学生的生命教育应以大学生为主体，在对大学生进行生命教育时，应该关注每一个大学生生命个体，并且充分照顾到每个学生生命个体的不同特点和每位学生对于生命教育课程的不同需求。这样才能让每位大学生都能够真正意义上地参与到学校所构建的生命教育课程中来。离开每个学生个体，生命教育也就失去了它的价值和意义，背离了其初衷，最后难免会沦为空洞而无效的教育口号。
（二）体验性原则
生命教育课程的逻辑展开不是理论性的，而是实践的，要围绕日常生活中学生遭遇的种种生命现象，通过练习使学生掌握生命保护的技能，引导学生去思考、判断、体验他们自身的经验。[9]人的体验是人生命存在的方式，是生命在活动过程中产生的深刻感受和内心情感，并且在人的生命升华和精神解放中占有十分重要的地位。个体生命经由体验获得意义，人的有意识生命存在就是在生活中其生命体验的获得。
当代大学生是现代社会朝气蓬勃的新一代，他们热情、充满活力，热衷于参与各式各样的社会活动、学校活动，他们渴望融入社会，并且热切盼望着自己能够成为社会大家庭中被认可的成员。但是与此同时，在他们身上却又有着我们不容忽视的缺陷。譬如，他们做事普遍浮躁且急于求成，以至于他们不会想着去留下多余的闲暇时间，去思考人生、去思考生命。生命的存在和内在价值就如同流动的活水，源远流长却又神秘莫测，它在那里，却又似乎永远讳莫如深，绝不会自发地揭示自身的奥秘，而是要靠生命个体独自通过自己的体验去感悟生命之真谛，体验生命之美，因为这种生命体验才是最真实且令人记忆犹新的。高校生命教育课程就是要积极鼓励和引导当代大学生不断地去体验自己的生命价值，生成生命感悟，更新自己的内在生命观和价值观，感受超越自我、超越人生的无限可能。
四、大学生生命教育课程构建的基本思路与策略
（一）确定课程目标
从理论上来说，课程目标设计的具体化程度和可操作性的高低与其达成度成正比。[10]生命教育课程作为新兴的课程形态，应及早确立自己的课程目标。根据新课改的要求，我们可以将大学生生命教育课程目标细分为直接目标和终极目标。直接目标我们主要考虑的是大学生们的普遍需求。当代大学生普遍生命意识薄弱、心理承受能力低下且生存能力较弱，并且几乎没有系统接受过生命教育的经历。基于此，我们将大学生生命教育课程的直接目标设定为：教会学生科学地认知生命，理解生命由来，使学生能够正确地看待生死，珍爱自己的生命，从而全面地提升学生的心理承受能力。
生命教育是一个系统的教育过程，需要兼顾知、情、意、行等多个层面，因此我们将大学生生命教育课程的终极目标定位于：1.敬畏生命；2.尊重生命；3.热爱生命，享受生命幸福；4.实现生命价值。
（二）组织课程内容
构建和规范大学生生命教育课程体系，要积极开发出内容丰富、形式多样、生动新颖、意蕴深刻的生命教育教学资源。[11]概言之，就是要想构建起系统而又不失生动的大学生生命教育课程，就必须在课程内容上下足功夫。依据生命教育课程的总体理念和具体的课程目标，大学生生命教育课程应按照以下几个方面来组织课程内容：
1.生命意识教育
综观当代大学生的自杀案例，我们可以看到多数悲剧的发生大都源于自杀者自身的生命意识淡薄，缺乏对于生命的正确认识和深入理解。为此笔者认为，在生命教育课程中引入生命意识教育是十分迫切且有必要的。
2.生存能力教育
生命的存在及安全是一切生命价值发展和提升的基础。[12]在今天，由于物质欲望的过分扩张、人性的失衡，人类遭遇到了前所未有的生存危机。在社会，恶性犯罪案件时有发生；在高校，大学生伤害生命和生命被害的事件也是未可断绝。面对此种种状况，大学生生命教育课程在引导大学生们正确认识生命的同时，还必须加强大学生们的生存能力教育，提高他们的自我护卫生存能力。
3.生命信仰教育
一个人没有了信仰也就失去了全世界，没有了信仰也就无所畏惧，无法形成自我道德约束感。当代大学生中的许多人就是因为缺乏了基本的生命信仰，才最终走上了自戕抑或是谋害他人生命的不归之路。由此可见，生命信仰教育在大学生的人生观、世界观的树立过程中扮演着多么重要的角色，是十分有必要得到大家充分重视的。
（三）课程评价
课程评价是构建大学生生命教育课程至关重要的一环，关系到生命教育课程的整体实施趋向和实施效果。通过课程评价可以了解到学生有关课程的学习效果，也可以评估生命教育课程的实施进程。
1.知识掌握情况
形成性评价是事物在发展或过程中的评价。总结性评价则是事物发展完成后实施的评价。采取形成和总结性评价相结合的方法考查学生对生命知识的掌握和运用情况，能综合了解学生对生命价值、生命意义的认识和理解。
2.情感及态度
这一层面的评价比较复杂，因为一般人的情感态度很难捉摸，而且大学生一定程度上会隐藏自己的真实情感和态度。建议在课程实施过程中，营造良好的学习氛围，在师生之间和生生之间建立起充分的信任感，以便学生能自由地表达自己的观点，表明自己的态度，抒发自己的情感。除此之外，教师还需经常了解学生在接受生命教育的过程中的感受，以及学习过程中遇到的困难，并适当加以点拨或及时予以帮助。
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论文摘要：生命化教育管理理念注重以学生自身潜在的生命基质为基础,依据生命的特征来开展教育。它重视对学生心灵的培植、完整精神的构建和健全人格的培养,是一种和谐丰满、蕴含人生大智慧的教育理念。任何一个理念的提出,必然有其背后的理论基础。生命教育管理理念的理论基础是生命哲学、人本主义心理学和建构主义理论。
Keywords：lifePhilosophyoflifeHumanisticConstructivism
Abstract：Lifeeducationorientedmanagementconcepttotheirownpotentialstudentsbasedonthematrixoflife,Basedonthecharacteristicsoflifeto
education.Itattachedgreatimportancetonurturingstudentsintheirhearts,completeconstructionofthespiritofthecharacterandintegrity
ofthetraining,Isaharmoniousfullness,containsthewisdomofthelifeeducationphilosophy.Anyideasthatwillcertainlybetheunderlying
theoreticalbasis.Lifeeducationandmanagementtheoryisbasedontheconceptoflifephilosophy,humanisticpsychologyandthetheoryof
construction.
生命化教育管理理念作为一种教育价值取向,一种新的教育理念,它注重以学生自身潜在的生命基质为基础,依据生命的特征来开展教育,来唤醒生命意识,启迪精神世界,开发生命潜能,提升生命质量；以关注生命的整体发展为旨趣,重视对学生心灵的培植、完整精神的构建和健全人格的培养,是一种和谐丰满、蕴含人生大智慧的教育。
任何一个理论体系的提出,必然有其背后的理论基础。生命化教育管理理念也不例外。在笔者看来，生命哲学、人本主义和建构主义理论是生命化教育管理理念的理论基础。
生命哲学是以人的生命为对象，对其进行整体的、系统的研究，以期获得生命问题的根本解决的学说。它是更直接的存在主义哲学。该哲学的主要观点是：生命不是一种实体，而是一种活力。这种活力又来自精神面，因此，人的生命是从精神层面、文化层面去考察的。从这个角度看，生命哲学与文艺复兴以来的人文主义是一脉相承的。生命哲学进而用生命的发生、演变来解释世界、文化、历史。例如，古代人留下的古籍、文献、民俗（更广的文化）等，那就是他们的生命，那也就是文化，也写就了历史。故而，生命是世界的内在本质，最终根源。生命作为一种活力，又被从不同侧重面去理解，意志、冲动、渴求、期待、体验，不同的生命哲学家选择了不同的侧重面来建立自己的哲学。生命哲学，在认识论上，认为直觉高于理性（或直觉高于分析）；在心理学上，认为情意高于认知，这使得生命哲学具有非理性倾向。直觉可获得理性之外的体验，同时，直觉又超过一般感性。生命哲学认为，只有用生命去理解生命。而当体验与直觉被认为是生命的基本存在形式的时候，进而也就认为，生命只有通过内心体验和直觉去把握，自己通过自己的体验和直觉去把握自己。体验是人意识到自己存在的基本方法，体验也是对他人的存在加以理解的基础。由此，生命之间才得以联络，生命之间才得以沟通，对生命的研究也才成为可能。生命是自身运动、生成发展的过程，生命是生命流、意识流，故此，生命哲学认为存在先于本质，现象先于本质，人通过自己的活动过程而获得自己，获得本质，这是视生命为活力的观念延伸。从课堂教学的角度分析,生命化教育价值观念的基本理念体现为:教学是一种体现人的生命性的活动;教学中师生关系是一种对话、和谐的关系；教学是一个不断生成及提升生命价值的过程；是一种唤醒教育。即生命是一个不断创造、不断更新自我的过程,生命的意义也就在于这种体验性和创造性。从生命哲学的角度,生命化教育价值观念主张改变传统灌输式的教学方式,突出学生的主体性与主动性,不存在至高无上或权威的知识,强调学生对知识的理解和建构;学生的学习过程不再是被动地接受知识,学习就是经验的建构,学习就是体验和创造相结合的过程。
因此,如果说生命哲学的基本功能是确立人的自我形象,那么生命化教育管理理念是以生命哲学所确立的自我形象为蓝图，以实现自我为目标的教育管理理念。其基本功能是尊重个体的生命意识,塑造自我的整全人格，塑造自我形象。在二者的关系上，生命哲学是生命化教育管理理念的基础和前提，是生命化教育管理理念所要实现的终极目标；生命化教育管理理念是生命哲学在教育实践中的落实，是生命哲学的实现。二者密切相关。
人本主义心理学的基本理论是：人性本质是善的，人生而具有善根，只要后天环境适当，就会自然地成长；心理学家研究人，必须以整个人为对象，不能采用分解组合的方法去了解人；人所表现的任何行为，既不是外在刺激引起或决定的，也不是鼓励或片面的，而是发自内在、出于当事人自己的情感与意愿所作出的自主性与综合性的选择。人本主义心理学的中心理念有二：一是人是不可分割的整体，想了解人、研究人，必须从整个人着眼；二是每个人都有它自己的需求和意愿，有它自己的能力和经验，有它自己的痛苦与快乐。人本主义观点强调：心理学的研究对象应该是"健康人"；成长与发展是人与生俱来的自然倾向，其中，自我的充分发挥和实现是人的基本需求之一；人并不是被动地受到环境的制约，人具有创造性、主动性以及对自己的未来作出能动的选择；人的本性由经验、无意识和情感所滋育，但不为这些因素所决定;人的潜能的发挥是源于个体自我实现的需要,自我实现需要是潜能和人格发展的驱动力。所谓自我实现的需要，通俗地说，就是一个人能够成为什么，他就必须成为什么，他必须忠于自己的本性。正是由于人有自我实现的需要，才使得有机体的潜能得以实现、保持和增强。人和人格的形成就是源于人性的这种自我的压力。人最终不是被浇铸和塑造、教育而成的，环境的作用最终只是允许或帮助，使他潜能现实化，而不是实现环境的潜能。因此，人本主义心理学家呼吁教师不应该以主宰者的身份自居，不应该“理所当然”地认为自己应该告诉学生做什么和怎么做，而是应该成为学生自我发现和自我探索过程中的“促进者”。
生命化教育管理理念的提出,也必然是借鉴了人本主义积极思想。人本主义观点主张研究人的本性、潜能、经验、价值、创造力及自我实现。该观点坚持以人的经验为出发点，强调人的整体性、独特性和自主性；坚持以机体潜能为基础，强调人的未来发展的可能性及其乐观前景；坚持人的价值和人格发展为重点，强调把自我实现、自我选择和健康人格作为人生追求的目标等等，实质上体现为对人及人的生命价值的高度重视。从人本主义观点出发，生命化教育管理理念主张以“人”为本，强调学习者的主体地位与尊严，追求人的个性、人性、潜能的发展；强调教育的根本目的在于帮助学生发展其的个体性，帮助学生探讨和理解隐含在他们所有经验中的个人意义，帮助学生发展自己的潜能和创造力，最终实现自身的价值；强调在教育管理过程中，应以学生为中心，努力适应学生的各种需要，发挥他们的各种潜能，使他们能够愉快地、创造性地发展，并成为心理健康的人；强调教育管理过程中教育管理者的基本任务不是“判断”和“说教”，而是“发现”和“促进”。即要“目中有人”，即目中有学生，要以学生为中心，要发展学生的个性，要使学生的价值在教育中得以实现。
建构主义学习理论建构主义学习理论最先由瑞士心理学家皮亚杰提出。作为一种新的认知理论,建构主义对教育教学理论提出了一整套新的解释。建构主义认为,世界是客观存在的,对客观世界的解释及其意义的赋予是由主体在与周围环境的相互作用的过程中,在自己原有的知识经验的基础上,不断地建构起来的。因而,知识不是外在于学习者的客观存在,而是学习者主动建构的过程。认知结构通过“同化”和“顺应”两个基本过程来实现知识建构。并在“平衡—不平衡—平衡”的无限循环中不断得到丰富、提高和发展。建构主义学习理论可以概括为以下几点:第一，建构主义学习理论强调以学生为中心,发挥学生的主体性，注重互动的学习方式,倡导合作学习，注重让学习者参与探究学习活动。并且指出个体对新的现象和观念必须建构自己的意义，但建构意义的过程总是在一定的社会情境中进行的。
第二，知识不是被动接受的，而是认知主体主动的建构，即学习过程是学习者在一定情境下进行的能动的知识建构活动。根据这个原则，教师不可能把知识完整地转移（transfer）到学生头脑中去，相反，是学生自己从他们所听见的话语或所见到的形象中建构了他们自己的意义。在此建构过程中，学习者已经知道的东西（不论正确的还是错误的）极为重要。因为有效的学习“只能由个体学习者基于自己的经验背景而建构起来……意义是学习者通过新旧知识经验间反复的、双向的相互作用过程而建构成的”。
第三，认知的功能在于适应，使学习者能够对经验建构可行的解释。因此外在世界的知识被看成是人的尝试性建构。建构主义并不否认客观世界的实在，但却认为人们只能以个人的和主观的方式认识这一实在。有时人们对这条原则产生误解，以为它主张“什么都行”（anythinggoes）的相对主义，以为人的每一个建构结果都是允许的。其实绝对不是这样。建构的结果必须是“可行的”，只有那些对建构者有用的建构才是“可行的”。
建构主义学习理论更多的是对学生学习方式的一种构想,但其以学生为中心以及注重学生主体性的发挥等思想,正体现了对学生生命的极大关照，是生命化教育管理理念的精神所在。
生命哲学、人本主义心理学和建构主义学习理论这三大理论体系，从不同的视角来关注人类的生命与本性，给人类的教育活动以极大的启迪。生命化教育管理理念的提出，就是最直接的体现。在笔者看来，随着生命哲学、人本主义心理学和建构主义学习理论的丰富与发展，生命化教育管理理念将在教育实践中日益彰显出独特的魅力，使人类的教育活动充满生机与活力。
[关键词]生命教育 大学生 思想政治教育
[中图分类号]G41 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2014）11-0149-02
生命教育和思想政治教育间一直存在着深刻的共性和内在联系，但这种共性与联系长期以来未能受到科学的看待和应有的重视。生命教育与思想政治教育间的人为割裂，不但限制了生命教育在高校中的普及，更造成了大学生思想政治教育的缺位。在人文精神和人本主义重归主流的今天，要实现思想政治教育的创新与进步，生命教育无疑是一个绝佳的入手点和不容忽视的层面。
一、生命教育及其价值
生命教育是一种旨在帮助大学生认识生命价值、提升生命质量的教育活动。它以个体生命为教育起点，尊重生命发展的客观规律，看重个体生命在教育过程中的主体地位。生命教育提倡对生命的珍惜、爱护与超越，帮助大学生实现生命本质的觉醒和自我的不断开放，这在很大程度上弥补了传统教育的工具化与扁平化，具有高度的人文主义色彩。得当的生命教育能够促使大学生关注生命、敬畏生命，从而对人与人、人与社会、人与自然间的关系形成科学的理解，从而达到促进不同生命个体与社会、自然和谐相处的目的。
生命教育有着突出的自然价值，它能使大学生深刻认识到个体与自然及社会间相生相依、和谐统一的本质，促使他们形成正确的是非观、善恶观，使之能够按科学的标准和长远的视野来处理与他人、与社会间的问题。其次，生命教育的个体价值同样值得肯定。它是大学生身心协调发展，克服无知和迷茫，形成正确人生观的关键所在，是大学生树立良好心态、把握人生方向的重要助力。最后，生命教育还是大学生全球化意识的重要塑造者。它能开阔学生的视野，引导学生将全体人类视作一本，从而站在可持续发展的角度，以符合人类整体利益的价值观来看待人类生活中的大事纪，从而培养出理智看待个人利益、民族利益、国家利益和人类利益新时期国际型人才。
二、生命教育与大学生思想政治教育融合的前提条件
（一）两者对生命关怀意识有共同的主张
思想政治教育的重要使命之一，就是帮助大学生认识生命价值、树立人生态度，从而培养强烈的生命意识。思想政治教育对大学生道德及修为的培养，是通过利用个体生命资源及尊重生命活动规律来实现的。思想政治教育对生命的关怀是终极而现实的，它通过深刻探讨物质生命、精神生命、生命本质、生命价值等概念来引导大学生认识和理解生命意义和人类历史。当然，对生命的关怀意识同样存在于生命教育之中。生命教育肯定生命存在的价值，重视生命在人类价值体系中的首要位置，并由此引导大学生认识生命的重要性和不可替代性。通过生命教育，大学生会由已及人的滋生出对他人、对其他生命物种的由衷关爱，并因此看重自己对亲友、社会及自身的责任。
（二）两者在教育理念上具有高度的一致性
生命教育和思想政治教育都是以人为本的教育形式。生命教育以引导大学生认识自然生命为入手点，帮助大学生理解生命的意义与价值，从中体会个体生命与民族、人类、自然间的关系，从热爱自己的生命开始学会热爱社会、热爱国家、热爱自然，并由此领悟生命的真谛、提升生命的价值。同样，思想政治教育旨在以哲学的方式塑造人、建设人，在探求人生价值和追问人生意义的过程中全面提升大学生的人性层次。可见，生命教育与思想政治教育在教育理念上有较高的一致性，尽管它们展开的方法不尽相同，但出发点与最终归宿却都是一样的。
（三）两者具有共同的育人目标与功能
在将大学生培养“成才”“成人”的问题上，生命教育与思想政治教育有着统一的目标和功能。思想政治教育有两重目标，其浅层的目标是培养品行端正、“三观”健康的“栋梁才”。但更深层来说，它最重要的目标应当是培养人格独立、内心丰富的充满生命力的人，这一点与生命教育不谋而合。生命教育和思想政治教育都以个体生命为根基和前提，旨在引导大学生实现自我超越并与自己的内在生命相联结。与生命教育相结合的思想政治教育贴近现实生活，远离教条和抽象，符合生命的成长逻辑和人的身心发展规律。
三、在借鉴中实现生命教育与大学生思想政治教育的有效融合
（一）以对个体生命的重视作为展开思想政治教育的前提
以人为本的价值取向是当下思想政治教育发展的重要方向，但这一价值取向在具体实践中有很多实际困难。而这其中最主要的困难在于，很多大学生难以认同和适应传统思想政治教育中过度的国家本位。它使得思想政治教育脱离人的现实生活，无法很好的契合人的生命历程与生命节奏。生命历程与生命节奏是一个人接受一切教育的客观规律。以往的大学生思想政治教育不够重视这一规律，并因此将个体大学生定位为抽象、冰冷而理性的社会人。在这种情况下，说教式的思想政治知识灌输自然难以取得好的成效。
对此，高校思想政治教育不妨参考生命教育“以个体生命为逻辑起点”的教育理念，重点在思想政治教育中启发大学生的个体生命意识。在获得学生的情感认同后，帮助他们在体验中实现情感到行动的升华，从而培养出科学的人生观、世界观和价值观。已有的成功经验表明，让大学生在对个体生命的关怀与认识中形成自身对社会的认识、责任感和理性批判，是提升高校思政工作的有效办法之一。
（二）在成就个体生命价值中完成思想政治教育使命
生命教育的基本理念认为，个体生命并不是孤立的存在，它不仅仅代表着生命体自己，也同时代表着它对周遭人物、对家国社会的承诺与责任。个体的生命价值提升、生命意义升华都需要通过服务他人、服务集体来实现。生命教育以个体生命为基础前提，“由己及人”是人性发展完善的客观规律，这一规律不但适用于生命教育，也同时适用于思想政治教育，且极富借鉴意义。
高校思想政治教育是一种面向大学生的高层次的信仰引导，它的有效实现需要以大学生较好的文化心理结构为前提。而文化心理结构的形成显然又必须建立在学生自主的精神、健康的身心及健全的人格之上。要把学生培养成未来社会的主人，首先需要让他们做自己的主人。一个人如果缺乏生命意识和对基本人性的自觉，就谈不上成长和成才，更不可能成为国家和世界的主人翁。可见，大学生思想政治教育对生命教育方式和教育思路的参考是非常必要的。
（三）以生命教育促进思想政治理论教学发展
思想政治理论课是高校展开大学生思想政治教育的主要形式之一，也是最基本的一种形式。生命教育在思想政治理论课中的融入有利于大学生思想工作体系整体的优化与发展。为此，高校方面要细致剖析社会发展与个体生命发展的契合点，有意识的围绕个体生命成长之核心来改善当下思想政治理论课空、大、高的教学设计。在设计思想政治教育课时，要注意以大学生的生命成长为主线，以个体生命的微小叙事为切入点，引导学生思考个体生命的人生境遇与社会发展、国家命运之间的内在联系，从而实现集体需要和个人发展之间的自然结合与和谐统一。
同时，还需要在思想政治理论课的教学内容上深入参考生命教育的思路。也就是说，要注意教学内容间的层次与递进关系。先关心学生的基本需要，引导学生在满足自身需要后展开终极追求。也就是将对自己命运的关心上升到对民族、国家及人类整体命运的关怀上。在进行思想政治理论课内容设计时，必须注意各个课程之间的融通，尽量避免内容上的重复和赘述。这样不但能增加思想政治理论课的吸引力，还有利于教学效率的提升。
（四）以生命教育推动思想政治教育的人性化
生命教育最主要的特点之一，就是尊重人的天性和成长规律，善于从鲜活的现实生活中提取教育所需的素材与视角，这对于大学生思想政治教育而言同样是一个不小的启发。传统的高校思想政治教育最大的弊端就在于它的空谈化与抽象化，艰涩的学科形象使得大多数青年学校无法接受和适应其教学模式，当然就更谈不上深入理解其学科内容精髓了。
当下，思想政治教育的一项重要工作，就是进一步实现自身的生活化与人性化，在坚持人文精神价值取向的同时，尽量将教育实践建立在学生丰富多彩的生活上。以生活为原点检验思想政治教育是否以学生为主体，是否以育人为中心目标，是否真正具有适应时代、适应学生主体的创新潜能。所谓的人性化与生活化，就是要在坚持马克思主义指导的前提下，在大学生思想政治教育中凸显出人文关怀。在尊重学生、重视学生、信任学生的背景下展开思想政治教育活动，满足学生的创造需要、提升他们的主观能动性。以人性回归为基础、出发点及归宿的思想政治教育，不但有利于学生的人格完善，更能促进他们潜能的发挥和生命价值的提升，而这也正是高校思想政治教育的目标和宗旨所在。可见，以生命教育推动思想政治教育的人性化具有高度的理论可行性，生命教育在大学生思想政治教育中的融合渗透的形成是多样的，层面是广泛的，值得深入探索。
总结地说，生命教育的学科价值和思想政治教育价值是显而易见的，但它在大学生思想政治教育中的融入目标、程度和方式依然值得深入思考和细致探索。但不论它以什么角度、在哪一层面、用什么方式融入思想政治教育，我们都紧靠其本质、尊重它与思想政治教育间的共性，以科学的方式实现它在大学生思想政治教育中的渗透。
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关键词:高中思想政治课;渗透;生命教育
现阶段，我国高中学校的教育大多以传授给学生各门学科的科学文化知识为主，为高考而服务。家长、教师更关注的是学生成绩的提高，却忽视了学生的情感发展和精神成长，缺乏对学生的生命教育，导致部分学生没有形成正确的生命意识，当学习和生活中遇到一些困难、挫折、不如意，难以正确面对时，便采取了极端的行为。iw中思想政治课应该承担起生命教育的重仟，帮助学生树立正确的生命意识，减少极端行为的发生。
一、高中思想政治课渗透生命教育的必要性
生命教育是指引导学生正确认识人的价值，人的生命，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，培养学生对终极信仰的追求，养成学生的关爱情怀，使他们学会过现代文明生活。笔者认为在高中阶段对学生的生命教育主要就是让学生能够正确认识并珍爱自己的生命，学会尊重和维护他人生命，在此基础上逐渐升华，最终形成正确的生命价值观。
(一)是学科本质的内在要求
思想政治课作为学校教育中的一门显性的德育课程，其本质就是帮助、引导学生初步树立正确的人生观、世界观、价值观，“必须围绕当今社会主流价值观对学生进行道德教育，具有很强的时代性和思想性，它涉及人的品格、道德、理想、信念和情操，直接触及学生的心灵深处。”思想政治课目的就是引导学生健康成长，使学生在学习知识的过程中探索生命的价值和意义，为自己米来的发展奠定良好的基础。
(二)是贯彻《中国学生发展核心素养》的需要
2016年9月，北京师范大学正式了历时三年研制的《中国学生发展核心素养》，其中规定了学生发展核心素养的具体内涵，并敲定了六大核心素养。在健康生活的核心素养中，要求学生能够正确认识自我，正确发展自我，正确规划自我等。其中珍爱生命，健全人格就是其中的具体体现。思想政治课应该充分关注学生“核心素养”的培养，将生命教育渗透到日常的教学过程中，促进学生“核心素养”体系的形成。
(三)是建设和谐社会的需要
党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若十重大问题的决定》指出，构建和谐社会要遵循以人为本的基本原则，努力做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。和谐社会其最本质的就是生命的和谐与生命的健康发展。当人们都对生命有了正确的认识，形成了正确的生命价值观，将对和谐社会的建成具有重要的促进意义，所以对于生命教育我们要从小培养，在课堂中给学生渗透生命教育，是实现和谐社会的基本前提和重要保障。
二、中学生缺乏生命教育的主要原因
(一)思想政治课以传授知识为主，不重视对学生进行生命教育
在高中阶段，思想政治课不仅是一门显性的德育课程，同时也是一门高考课程，这也使得思想政治课更多以传授知识为主要价值取向，忽略其内在的德育性。在现实生活中，许多学校为了追求“本科上线率”，过分关注学生竞争一力和应试能力的提升，认为课堂就是为高考而服务，这也导致了思想政治课德育效果下降，过分强调知识和答题技巧的掌握，没有充分关注学生精神世界的成长，缺少对学生的科学生命教育和人文关怀。0中阶段，是学生成长的关键时期，在这个阶段学生学业压力较大，容易在思想上产生偏颇，需要通过思想政治课帮助他们形成较为科学的人生观、世界观和价值观。
(二)思想政治课教师缺乏对生命教育的正确理解
在实际教学过程中要想有效发挥生命教育的作用，首先就要求教学主体应该充分理解生命教育。由于目前我国生命教育发展相对落后，相关方面的研究起步时间较晚，到目前还没有形成一套较为科学完备的生命教育理论体系，再加上学校对教师进行生命教育的培训也较少，导致了许多仟课教师对生命教育的理解存在误差。一部分思想政治教师认为对学生进行生命教育的内容就是学校开展的安全教育、禁毒教育、防意外事故教育等，认为这和高中思想政治课关系不大。思想政治课教师应该意识到生命教育的最终目的是帮助学生追寻生命的意义和价值，全面提升学生的生命质量。思想政治教师应该充分意识到在课堂中渗透生命教育的重要性，帮助学生树立正确的生命观，有助于其健康成长。
(三)生命教育方法单一，形式老旧
我国对于生命教育的研究起步较晚且没有形成一套完备的理论，导致了目前我国各中学的生命教育方式单一，形式老I日。尽管一些高中思想政治课对学生进行生命理论知识教育，而很少对学生进行关于生命意识和行为的实践教育。学生虽然了解一些生命理论知识，但缺乏爱护生命，维护生命的实际操作能力。传统的灌输式对学生进行生命教育，不能提升学生的学习积极性，某种程度来说就是流于形式，并没有对学生起到真正的作用。
三、高中思想政治课渗透生命教育的策略
(一)应提高思想政治教师对生命教育的理解和重视
高中教师是学生重要的引路人，对学生的成长起到重要影响。iw中生在心理、智力、体能等多方面具有发展潜力，其思想活动具有多变性、可塑性等特点，思想政治教师应该在这个阶段采取多种途径渗透、循循善诱等方式帮助学生初步形成正确的人生观、世界观和价值观。1通过培训加强教师对生命教育的理解由于现阶段，我国生命教育理论正处于起步阶段，没有形成一套完整的理论体系，许多教师现有知识水平没有办法满足生命教育的需要，所以需要通过培训加强教师对生命教育的理解。培训应从生命教育的内容:认识生命、尊重生命、敬畏生命、热爱生命四个方面入手，培训应注重理论与实际相结合，多采用案例教学帮助教师理解和运用。2教师自身要提升对生命教育的重视程度教师作为教学的主体，将知识，理念以及自己的经验传授给学生，会对学生的成长起到至关重要的作用，对学生的身心发展产生重大的影响。因此教师对于生命教育的重视程度将直接影响生命教育的实效。教师应该充分认识到对学生进行生命教育的必要性，以及自己在生命教育的环节中的重要作用。教师应该不断完善自身具备的生命教育的理论知识，通过课堂、课余生活等多种途径对学生进行生命教育的渗透，帮助学生形成正确的生命价值观。
(二)教师要充分挖掘教材内容对生命教育进行渗透
四大模块里都有相关的知识可以进行拓展，对学生进行生命教育的渗透。1经济生活“经济生活”分为四大单元，分别是生活与消费，生产、劳动与经营，收入与分配和发展社会主义市场经济。每个单元的内容都可以进行拓展，对生命教育进行渗透，例如教师可以在给学生讲授‘‘消费观”的时候，结合现实生活，通过学生购买名牌衣服、手机，和同学攀比，浪费粮食等，将这类实际现象进行拓展，引导学生树立正确消费观，同时要让学生知道钱财要取之有道用之有道，不能为了钱财去做违反道德和法律的事情。2政治生活“政治生活”分为四大单元，分别是公民的政治生活，为人民服务的政府，发展社会主义民主政治和当代国际社会。当教师在讲“为人民服务的政府”这一单元知识点的时候，可以结合政府在汝川地震之后的救援，江西丰城发电厂三期扩建工程“1l24”事故救援等，只要有一线希望就要付出loo%的努力，不惜一切代价进行救援工作，体现出政府对于人民生命的态度。通过上述联系实际，引导学生要珍惜生命，爱护生命，尊敬生命，让自己活出价值。3文化生活“文化生活”分为四大单元，分别是文化与生活，文化传承与创新，中华文化与民族精神和发展中国特色社会主义文化。当讲“文化影响人的交往行为和交往方式”时，教师可以通过视频或者图片展不不同民族风土人情，让学生感受到不同民族之间的文化差异，进而让学生们理解每个人的生活环境是不同的，所以每个人待人处世的行为也是不同的，我们应该尊敬每一个人，去尝试理解每一个人，更要尊重每个人的生命。4哲学生活“哲学生活”分为四大单元，分别是生活智慧与时代精神，探索世界与追求真理，思想方法与创新精神和认识社会与价值选择。当教师在讲授“发展的前途是光明的，道路是曲折的”时候，引导学生明白人生没有一帆风顺，每个人成长道路上都会遇到许多坎坷与失败，我们应该正视这些坎坷和失败，因为有了这些经验，才会帮助我们更快地成长，千万不要因为一时的挫折和失败就做出损害自己生命或者他人生命的事情。
(三)采取体验式教学对学生进行生命教育
关键词：生命教育；实施取向；高校
作者简介：林艳（1988-），女，壮族，广西南宁人，广西大学教育学院硕士研究生；张姝玥（1983-），女，仫佬族，广西来宾人，广西大学教育学院，副教授。（广西 南宁 530004）
基金项目：本文系国家社科基金项目（项目编号：11XSH023）、广西哲社规划课题（项目编号：11FSH024）的研究成果。
中图分类号：G640 文献标识码：A 文章编号：1007-0079（2013）28-0001-02
随着社会的发展，许多大学生出现“生命的困顿”现象，表现为陷入郁闷、无聊、纠结等不良情绪中，严重者发展为网瘾、自闭、斗殴、自残等，更有甚者沦入到吸毒、自杀、伤害他人等种种困境中。[1]大学生的生命困顿本质上是生命价值的缺失和生命意义的迷惘。面对高校学生中的生命困顿现象，亟需探寻一种新的教育方法和路径，帮助他们找回生命的价值感，提升生命的意义。生命教育便是承载着帮助学生认识生命、珍惜生命、欣赏生命、提升生命价值的一种新的教育方式。在我国高校中实施生命教育，帮助大学生走出生命的困顿，体验有意义的人生已经刻不容缓。
一、生命教育的内涵
生命教育（Life Education）最早源于西方的死亡学（Thanatology）和死亡教育（Death Education），主要关注艾滋病预防、自杀和暴力等社会问题。目前，全世界许多国家和地区开展生命教育，其关注的问题和价值取向各有不同的侧重。在我国，关于生命教育的内涵存在两种观点。一种观点认为生命是教育的基础，教育过程要依据生命的特点，遵循生命发展的规律和原则，以学生自身潜在的生命基质为基础，为生命的成长创造优良条件，以促使生命主体全面、和谐、主动和健康地发展。这种生命教育被称为“生命化教育”或“生命视域中的教育”，在价值取向上，它强调人的精神生命的主动发展。[2]另一种观点认为生命教育是一种教人认识生命、珍惜生命、欣赏生命、尊重生命的教育活动，其目的在于帮助人们探索生命的意义，提升生命的价值。这种观点比较接近西方生命教育的内涵，也是解决当前社会转型期出现的生命困顿问题而应该实施的教育活动。
生命化教育倡导把学生生命放在首位，把学生培养成为身心健康、和谐发展的人，这是教育的应然目的。而源于西方的生命教育思想，希望通过有目的、有计划、有组织地对学生进行生命意识熏陶，生存能力培养和生命价值升华，提高学生的生命意识和生活意义，最终达到提升生命质量，实现生命价值的目的。[2]从这种意义上说，生命教育不仅是一种知识性教育，更应是一种实践性和体验性教育。通过引导学生进行生命实践，促使其对生命有更多的思考，进而转化为行动的力量，努力修炼生存技能，逐渐走出生命的困顿并达到自我实现。
二、我国高校生命教育的实施取向
我国生命教育的实施仍处于起步探索阶段，尤其在高等教育阶段，生命教育实施并未形成体系，只有部分学校开设了生命教育的选修课。纵观目前我国高校的生命教育实施情况，有六种取向。
1.生理取向的生命教育
生命从何而来，如何发展，这首先是自然科学领域需要关注的问题。一个人应该知道自己从哪里来，将要到哪里去，对生命过程有科学的认识，才能去理解和思考生命所衍生、蕴含以及被赋予的深刻的社会内涵[3]，即要了解生命的起源、生命的自然发展过程等。生理取向的生命教育包括生命认知教育和生命安全教育等内容，注重从生理层面引导学生认识生命的本源和生命的历程，关注个体生命健康和生命安全，让学生认识到生命是什么，如何关爱生命。如江西师范大学开设的“生命教育与生死哲学”选修课中的“学会养生”版块，引导学生运用科学养生方法维护身体健康，体现了生命教育的生理取向。另外，面对纷繁复杂的社会，每个人都有可能面临生命的伤害，如遭遇车祸、地震、意外摔伤等，经历意外事件时，我们该如何施救和自救，这就涉及生命安全教育的内容。当前部分高校的安全教育工作中包含生命安全教育的内容，如学校定期开展消防演练、宣传意外事件的应急处理办法等，但以生命教育课程形式开展的生命安全教育比较少见。
2.哲学取向的生命教育
人类生命具有实体生命和人文生命的二维属性。实体生命也称“自然性生理生命”，是父母赋予我们的，而人文生命也称为“关系性生命”，任何人的生命都在社会文化和文明中造就、存在和发展，与亲人、他人和社会性精神产品密不可分，人无法脱离关系而生存。[4]人文生命有血缘性亲缘生命、人际性社会生命和超越性精神生命的三重性，并与实体性生命构成了人类生命的四重性。[4]实体生命是人生命存在的物质载体，是生命意义和价值存在的基础，但人文生命才是人类生命的本质。对生命本质和过程的认识不能仅停留在生理层面，而应该从哲学的高度认识生命，才能从根本上剖析人类生命区别于其他生命的本质属性，这是哲学取向的生命教育关注的内容。我国一些高校的生命教育体现出哲学取向，如长春医学高等专科学校开设的生命教育课程中包含“生命的起源、生命的诞生、生命的成长、生命的境遇、生命的死亡、生命的意义”等内容，将人的自然生命历程比喻为生命四季，用春夏秋冬隐喻生命的出生、成长、成熟至死亡全过程，引导学生认识生命过程，思考人类生命的意义和价值的存在。[5]
3.心理取向的生命教育
心理取向的生命教育是当前我国高校生命教育的主流，关注学生的心理素质和心理承受能力的培养，促进学生人格健康，提升学生的生命意义和价值。心理取向的生命教育包括生命情感教育、挫折教育、感恩教育、人格教育、心理教育等内容。它注重从心理层面对学生的知、情、意、行各方面进行全面整体的训练，强调从生命整体的角度对学生情感和人格进行熏陶，促使学生获得生命体验。心理取向的生命教育与传统意义上的心理健康教育并不同，相对于心理健康教育，心理取向的生命教育更接近人的精神世界，从生命的本源和心灵深处维护学生的心理健康，感染人的灵魂，以促进人格健康成长。这使得学生在面对生活困境和挫折时，能够调动生命整体的力量，积极应对苦难，找寻突破困境的办法，走出灾难的人生。当前部分高校的生命教育课程体现出心理取向，如浙江传媒学院的生命教育课程目标要求“帮助学生认知心理困惑和主要心理疾病；帮助学生化解一般心理困惑和生命困顿；帮助学生正确认知挫折、失落、哀伤等人生负面事件，并积极形成爱、宽容、宽恕等正性品质”。[6]
4.生涯取向的生命教育
当前许多大学生对未来生活感到茫然，面对选择无从下手，甚至不知道自己要做什么，想做什么，能做什么，这导致大学生生命价值的缺失。而生涯取向的生命教育强调对生活的规划和生命意义的展现，强调认识自我，开发生命潜能，促成自我实现，其包括生涯规划辅导、职业教育等内容。我国一些高校的生命教育也包含这些内容。如景德镇陶瓷学院开设的“大学生生命教育”包括8个专题，其中“人生选择的方法与技巧”、“提升自我素质，获得成功人生”等专题，通过与学生探讨面对人生不同选择时应如何把握，又应如何提升自身素质，应对未知挑战等，帮助学生认识自我，规划人生。通过生涯取向的生命教育，当大学生明白自己想做什么、要做什么时，帮助他们确立未来生活的目标，建构生命的愿景，并规划达成目标的路径方法，使目标具体化、操作化。对生命目标的规划和追求过程也是实现生命价值、体现生命意义的历程。
5.伦理取向的生命教育
台湾的生命教育最初以伦理课程的形式展开，直至今天，伦理取向的生命教育依然为台湾生命教育的主流。伦理取向的生命教育内容可分为五个主题：人与自己的关系、人与人的关系、人与环境的关系、人与自然的关系、人与宇宙的关系。课程的目标在于认知群己关系、增进人我和谐相处，提升对人、事、物的关怀。[7]它重视从生活中深入对深层生命意义的体验和探索，从中学会关怀生命，珍惜生命，丰富生命的内涵。如台湾大学的生命教育不仅关注学生当前的现实生活，也涉及社会正义、社会关怀、人生观、世界观和价值观等内容。内地高校中如江西师范大学的生命教育课程“学会生活”、“学会做人”、“学会休闲”等版块都体现了伦理教育的取向。另外，伦理取向的生命教育还强调道德观的培养，因而道德教育、信仰教育也是其重要的内容。
6.生死取向的生命教育
生死取向的生命教育最早源于西方，在我国台湾也较为盛行。台湾的彰化师范大学、南华大学、台北护理学院都开设了生死学相关课程，系统举办“生死教育”研讨会。南华大学还成立了生死学研究所，设立大学部生死学管理系，专门对生死学进行系统研究，开发生死学课程，开展学术研讨会等。[8]而目前内地一些高校也逐渐开设了生死学的相关课程。如江西师范大学“生命教育与生死哲学”课程中的“学会生死”版块；广东商学院开设的“生死学与生命教育”中有“中外生死智慧”、“生死学的五大原理”、“生之幸福”、“逝之安乐”等章节；广州大学开设了“生死学”课程，主要内容有对死亡的认识、生死意识、个体死亡、社会生死、优生优死、临终关怀等主题；江西司法警官职业学院开设的生命教育课程也涉及生命观教育、死亡观教育等内容。死亡取向的生命教育注重“从死论生”，从认知死亡的诸多问题出发，促使个体省思生命，建立正确的死亡态度和生命价值观，进而珍惜生命，活出生命的意义和价值。
三、我国高校生命教育实施取向的融合
我国高校生命教育的实施存在多种取向，不同地区和学校各有不同的侧重。台湾高校侧重伦理取向和生死取向的生命教育，内地高校侧重心理取向的生命教育。但随着社会的发展和文化的变迁，大学生面临的生命问题越来越多，也越来越复杂，单一取向的生命教育难以满足大学生发展的需要，生命教育的多重取向应趋向融合统一。目前我国高校的生命教育仍需加强不同取向之间内容、目标和方法上的统合，达到生命教育理念与行动上的协调一致。
首先，加强不同取向生命教育内容的融合。不同实施取向的生命教育内容上有不同的侧重，但其应构成对生命整体的完整性教育内容。生命教育的内涵实质上包含“生”与“死”一体两面，实施生命教育，一方面可以透过“从生论生”的生命关怀教育，如生命知识教育、生命安全教育、心理教育、生涯教育、伦理教育等方式，从生的层面体会生命的意义，充实生命的价值；另一方面可以透过“从死论生”的死亡领悟教育，如死亡教育、宗教教育、哲学教育等方式，从死的层面领悟生命的有限性，认识生命的来之不易，并进而更加珍惜生命的独特价值。生命教育的“一体两面”犹如将生命教育的不同内容分布于一个以“生命”为圆心的圆圈中（缺乏其中一块都无法形成一个完整的圆），从而实现不同实施取向生命教育内容的融合。
其次，实现不同取向生命教育目标的统一。生命教育的终极目标是提升大学生的生命意义和生命价值，做到“何为而活”和“为何而活”的双重统一。虽然不同取向的生命教育的目标上有不同侧重，但都应指向提升大学生生命价值的终极目标，为实现终极目标而服务。生理取向、哲学取向、伦理取向和生死取向的生命教育目标在于认识生命和死亡的本质，正确处理人与人、人与自然的关系，珍惜生命和尊重生命价值。心理取向和生涯取向的生命教育目标在于提高心理健康水平，培养积极应对生命挫折的力量和勇气，认真建构生命愿景，并追求生命价值的实现。不同取向的生命教育初级目标未必完全一致，但应达到终极目标的统一，提升生命整体的价值感。
再次，探索不同取向生命教育方法的互通。生命教育不仅仅是生命知识的教育，更应是生命体验和生命实践的教育，因而不同取向的生命教育在实施过程中应做到教育方法的互通，注重生命意义的体验和生命价值的实践过程。探索一种以学生为中心，以体验性活动为组织要素，以教师为引领的教育方式，通过教师的引导，强化和升华学生的情感体验，储存生命的正能量。当学生的生命体验足够深刻时，能够转化为行动的力量，最终实现不同取向生命教育从理念到行动的跨越。
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论文摘 要： 高等学校教学过程本质观是高等学校教学论的核心。文章依据高等学校教学过程的一般性和特殊性，探讨了高等学校教学过程的本质，即生命生成，并追溯了其哲学前提，揭示了其现实意蕴。生命生成观基于生命的自由性、全面性、生长性，给予了高等学校教学过程新的认识，诠释了生命互动与渗透的教学观。
教学过程的本质历来是诸多学者们讨论的热点，长期以来形成了诸多的观点，如特殊认识说、双边交流说等，这些学说在不同的理论依据下，从不同的侧面探讨了教学过程本质，对深化对教学过程本质的认识作出了贡献。但是在教学过程的专门研究领域，尤其是在高等学校教学过程研究领域内，对其本质还是缺乏研究。因此，随着高等学校教学实践的日益丰富，有必要加深对高等学校教学过程本质的认识，以此完善高等学校教学理论，指导高等学校教学实践。
一、高等学校教学过程本质的内涵
（一）高等学校教学过程本质的独特性：“三个统一”。
高等学校教学过程既具有一般教学过程的特点，表现为教学过程的共性，又反映高等学校教学的特性，表现为高等学校教学过程的特殊性。和其他类型的教学过程一样，高等学校的教学过程是一个教学目的、教学内容及课程、教学形式、教学方法、学生和教师等诸多因素相互影响的过程，遵循教学过程的一般规律，这是高等学校教学过程的一般性。高等学校教学过程的特殊性则表现为诸多的教学过程因素中带有高等学校的特点，蕴含着高等学校特性。王伟廉早在20世纪90年代就认为高等学校教学过程的特点在于：它是认识已知和探索未知的统一过程，是在教学中认识世界和改造世界的统一过程，是个体认识社会化和社会认识个体化的统一过程。这些特点正是高等学校教学过程与其他教学过程的本质区别，呈现出高等学校教学过程的特殊性。基于此，对高等学校教学过程本质的认识要兼顾教学过程的一般性和高等学校的特殊性。
（二）高等学校教学过程的逻辑起点：完整意义的人。
在认识过程中还应注意一点，教学过程要造就完整意义的人，这是把握高等学校教学过程内涵的前提。完整意义的人不是学科知识的简单拼块，而是能够把知识的习得、知识的生成、知识的应用有机结合起来的人；完整意义的人不是现代科技理性权威下的机械人，而是回归于人的本质，把生命的整全、自由、成长、发展作为终身目标的人；完整意义的人是生命生成的人，他以生命自由为前提、生命整全为范围、生命成长为过程、生命发展为目标。高等学校教学过程的本质一定要把造就完整意义的人作为其建立理论的逻辑起点。
（三）高等学校教学过程本质：生命生成。
通过对以上讨论基点的叙述，我们认为高等学校教学过程的本质是师生双方的生命生成。生命的生成是人的生命自由成长、自由发展的一种状态。人不局限于本能，他在意识的支配下能够打破本能、现实的束缚，不断将应然转变成实然。意识支配下的创造性实践活动使人的发展具有了无限的可能性。因此，人作为人并没有一成不变的本质，人的本质没有先前的预设，也没有最终的完成，而始终处在生成中，生成性是人的本质属性。正如雅斯贝尔斯所说：“人作为一个整体就像世界作为一个整体一样，是不能成为探索对象的。每当他被认识时，是他的某些外观被认识，而不是他本身。”人的生命生成以生命自由为前提、以生命整全为范围、生命发展为目标。（1）生命生成以生命自由为前提。生命具有潜在的成长、发展的可能性，一经现实条件的具备，这种可能性就转变为生命生成的现实性。
教学是促进生命生成的有效途径，其过程就是对生命之性的扩充、蓄养，是生命之性从潜在变为现实。因此，在教学过程中要以尊重生命之性为前提，发挥学生生命自由之权利。（2）生命生成以生命整全为范围。人的生命是人存在的一种状态，它是一个包含各个生命元素的大系统。生命是自然生命和精神生命的统一。自然生命的生长人作为生物体的物质特性的成长；精神生命是人作为一个社会价值体的精神特性的成长。教育要培养完整的人，教学更要兼顾人的自然生命特性和精神生命特性，培养周全、完整的人。（3）生命生成以生命发展为目标。生命是生命共性和生命个性的统一体。生命共性表现为诸多生命体所具有的普遍的、一般的生命特性；生命个性反映生命体所具有的独特的生命特性。生命共性孕育生命个性，生命个性反映生命公性。生命的发展就在于生命共性基础上的生命个性的彰显。教学的成效主要体现在生命个性的彰显、生命价值的创造。
生命的特点在于自由、完整、成长。教学过程是师生相互影响的双边活动，也是生命之间的交融、渗透、促进的生命生成过程。在高等学校师生双方生命生成的过程中，需要说明三个问题，首先需要说明的是生命生成的哲学意义。将高等学校的教学过程本质理解为生命生成，可以打破知识论哲学观下，教学偏重于科学世界，强调过去世界，而忽视现实世界的传统，也可以改变科技理性权威崇拜下的对人的主体价值和生命意义的歪曲。其次，生命生成的主体问题。教学是师生生命交融的双边活动，在此过程中，教学相长，教师和学生都处于不断地发展之中。因此就生命生成的主体来说，教师和学生都是主体，他们的生命都得到了自由的生长，并趋向完整。再次，生命生成在高等学校教学过程中的表现。高校师生双方的生命生成还具有自身的特殊性，使其能够与其他教学过程中的生命生成区分开来。高等学校教学中认识已知和探索未知的特点，赋予了生命生成的创造性。高等学校的教学具有专业性、前沿性。在教学过程中，一是师生双方对以往的科学知识进行学习、交流，除此之外，师生还在学习以往的科学知识的基础上，进行知识生产、知识创造。因此在师生生命交融时，既有循规蹈矩的生命成长，又有富于灵感的生命创造。最后，高等学校教学中认识世界和改造世界的特点，赋予了生命生成的实践性。高等学校教学是认识世界和改造世界的统一过程，认识世界在于探索世界奥秘，形成科学知识，改造世界则在于依据事物发展规律，改变自然面貌，造福人类。
二、高等学校教学过程本质的理论溯源
（一）唯物主义关于人的自然性与实践性的学说。
依据达尔文进化论的观点，人类和世界上所有的物种一样，都是自然界长期进化的产物。人与动物作为自然界的存在，有着相同的生命特征，表现为饮食、繁殖等。这种生命特征构成了人的自然性。但人的生命不仅仅是“自在”的存在，还是“自为”的存在。人不仅依据环境而存在，而且通过创造性的活动，把环境当成是自我生命活动的组成部分。正如马克思所言：“动物和自己的生命活动是直接同一的。动物不把自己同自己的生命活动区别开来。它就是自己的生命活动。人则把自己生命活动本身变成自己意志和意识的对象。他有意识地进行生命活动。”人的意识是人在自然性的基础之上，具有了超自然性。正是这种超自然性使人的生命在自然基础性上具有了无限的生成性。人的另一大特性：实践性，促使生命的生成的可能性变成现实性。科维奇指出：“人在本质上是一种实践性的存在，即一种能够从事自由的创造活动，并通过这种活动改造世界、实现其特殊潜能、满足其他人需要的存在。对人来说，实践是一种根本的可能性，这种可能性的实现会受到阻碍，个人实际存在和潜在本质之间的这种差异，即实有与应有之间的差异，就是异化。”
（二）知性理性论和生命哲学的理论前提。
生命生成的高等学校教学过程本质观不是凭空产生的，它有自己的理论依据。在一定程度上讲，是知识理性论和生命哲学妥协的结果，更是在人本主义影响下形成的。理性主义的发展由来已久，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、昆体良、培根、夸美纽斯等都是其不同时代的代表人物。他们都强调人是理性的，人具有认识世界的能力。在理性指导下，教育把知识作为逻辑起点，形成知识理性论。这种理论下的教育，对科学知识的继承、习得予以极大的关注，却忽视了人的价值、道德、情感等非理性因素，从而在一定程度上异化了人的本质。19世纪中期，生命哲学开始作为一种反对理性主义的力量登上历史舞台，并对自然主义、唯物主义进行批判。生命哲学家认为自然主义、唯物主义的因果决定论是对人的个性、人格、自由的否定，他们要从“生命”出发去讲宇宙人生，用意志、情感和所谓“实践”或“活动”充实理性的作用。他们声明自己并不反对自然科学和理性，只说这些经验或知识不完全，必须提高意志、情感的地位，才能穷尽“生命”的本质。但他们夸大生命现象的意义，把生命解释为某种神秘的心理体验，从而使这种观点带有浓厚的主观唯心主义特色。尽管生命哲学的不足显而易见，但是其提倡的对人的意志、情感、价值的考量显得尤为重要。
通过对两种哲学观的分析，我们发现其各有侧重，如果能将两种观点优势互补，则不失为一条正确之道。以知识理性论下的科学知识的习得，服务于人类，提升人的道德、价值、情感、意志，促进生命生长，使人成为一个整全的生命。这种整全的生命正是高等学校教学过程中的生命，不带有主观唯心主义主义色彩，不是某种神秘的心理体验，就是一个现实的生命。它是一个存在实体，是生命体本身，它的生长能够被人感受到，它不是一个哲学上虚无缥缈的概念；高等学校教学过程中的生命是一个整全的生命，它的成长不仅是知识等理性因素的成长，而且是道德、情感、意志等非理性因素的成长。
（三）人文主义教育和人本主义教学的关注。
人文教育以人格培养为目的，其本身要高于以工具价值为主体的知识教育。人才培养的目标不是单纯地培养政治经济所需要的“政治人”、“经济人”，培养只适应社会某一个或若干方面要求的“工具人”，而是要从成“材”成“器”向成“人”转变，实现人文关怀的教育。要使教育成为一种具有人文教化意蕴的、全面的教育，培养的学生不但具有谋生的技术，而且具有健全的人格。人本主义教学思想关注的学生智力因素和非智力因素的共同发展，该理论把人看作是认知、情感、兴趣、动机等因素的统一体，注重对学生对学生内在心理世界的了解，以顺应学生的兴趣、需要、经验及个性差异，达到开发学生的潜能、激发其认知与情感的相互作用的目的，重视创造能力、认知、动机、情感等心理方面对行为的制约作用。人主义教育注重赋予科学教育人文关怀，实际上实现了人的物质生命和精神生命的统一、自然生命和社会生命的统一。人本主义教育更是将完整的生命理解为认知、情感、价值的统一体，智力因素和非智力因素的统一体。在这两种思想的支撑下，给予生命丰富而又整全的内容。
三、高等学校教学过程本质的现实观照
（一）高等学校的教师和学生。
在生命生成的高等学校教学过程本质观下，师生是各自的生命主体，在教学过程中，双方的生命发生交融、渗透、成长。教师通过学习、积累，能够在尊重学生生命之性的前提下，引导学生成长。学生通过与教师的交流，不断地发展自己。教师的教学要把尊重学生的生命之性放在首位。生命之性是学生成长的一种趋向，把握住这种趋向，才能激发生命的潜能，促成生命特性的形成。这种特性的形成就是一种成功的教学。从教师自身生命生成的角度看，教师在对学生生命之性“扩而充之、蓄而养之”的过程中，不断地调整、完善自己，达到教学相长，实现教师的生命成长。可见，在高等学校的教学过程中，师生双方生命交融、渗透，促成了师生双方的生命生成。
（二）高等学校的教学目标。
在生命生成的高等学校教学过程本质观下，其教学目标是塑造完整意义的人。完整意义的人是生命得到自由的、持续的、周全的发展的人。对这种人的理解要把握住以下几点：首先，生命的生成具有遗传性。遗传是生命从父辈体上继承的器官特征。处在高校的学生其本身处于身体生长、成熟的时期，表现为身体的成熟、情绪的稳定等特征。完整意义的人首先是自然生长的人。其次，生命的生成具有自由性。高等学校的教学过程是一个生命生成的过程，在整个过程中生成都是自由的。在这里没有强加于生命本身的外力，一切的发展都是依据生命的活力和生命的冲动。因此，高等学校的教学过程更加强调学生的主体性、学生的兴趣。再次，生命生成具有持续性。在高等学校的教学过程中，课堂不再是唯一的教学形式，它与课外的实践活动共同确保了生命生成的持续性。最后，生命的生成具有周全性。生命是各个生命元素合成的一个有机整体。
（三）高等学校的教学内容。
在生命生成的高等学校教学过程本质观下，其教学内容是生命生成的素材。这些素材一是能够保证生命成长，二是能够促使生命创新。生命成长重在认识已知，生命创新重在探索未知。认识已知就是对已经形成的人类文化进行体验，从中吸取营养，促使生命成长。探索未知在于对已形成的人类文化实施再加工或是以此为基础进行文化创造，实现生命创新。高等学校教学过程中的探索未知不同于中小学、职业学校的探索未知。后者所发现、探求的既有已知的、有定论的知识，又有未知的、无定论的知识;而前者发现和探求的，基本是教师或教育者预先安排好了的已知知识。因此，我们说只有高等学校的教学过程中才有可能实现生命的创新。
（四）高等学校的教学方法。
在生命生成的高等学校教学过程本质观下，其教学方法是多种方法的灵活运用。灵活运用各种方法的前提是对生命冲动的遵从。生命冲动的生命生长的基础，也能确立生命生长的趋向。教学方法的运用要遵从生命的冲动，体现主体性。教学方法作为一种手段，就是把生命之性扩而充之、养之。对于高校学生来说，他们都是独立的生命个体，他们的独立性决定了他们的差异性，对于具有差异的生命个体要采取不同的教学方法。
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一、生命教育的提出与发展
生命教育的含义，最初是由美国学者杰·唐纳·华特士提出来的，20世纪60年代后期，他在加州创办了一所名为“阿南达村”的学校，从此开始传授生命教育的思想。在生命教育首次提出之后，世界各国对其给予了广泛关注并且获得了较为迅速的发展。1979年，澳大利亚建立了第一个“生命教育中心”，明确了生命教育的具体概念川。经过长达几十年的研究与实践，生命教育在西方许多发达国家都得到了社会各界的重视，同时也取得了较大成就。
自20世纪末，我国港台地区就开始了对生命教育这一内容的研究，相关部门也投入不少的精力来促进其全面发展。比如在台湾，2000年专门设立了“学校生命教育专案小组”，还成立了专门的‘教育部’生命教育推动委员会”，并且将2001年作为生命教育纪念年，有针对性地实行相关的计划。随着生命教育的不断延伸，香港特别行政区也于21世纪初成立了相关机构，从广大社区以及中小学校园为切入点不断扩大范围，使之成为生命教育的中流砒柱。可以说，自从步入21世纪之后，我国港台地区的生命教育已进入了成熟的阶段。
20世纪90年代以来，我国大陆就大范围地开始推行素质教育，提倡以人为本，相互尊重、包容、关怀、信任，这也可以说是实施生命教育的开始。最具代表性的事件是2004年辽宁省将“生命教育工程”补充到中小学的正常课程中。一年以后，《上海市中小学生生命教育指导纲要》就正式出台。而后，天津成立了用于生命教育研究的专门机构。第一个生命实训基地则落户成都，这都是生命教育的重大事件川。由此可以看出，生命教育正在逐步兴起。然而，我国高校还没有将生命教育纳入正式的学校教育当中，这就使得大学生的生命教育缺乏统一的教育和规划。因此生命教育在我国还只是处于初级阶段，离真正推行和实施还有一定的距离。
二、大学生生命教育的价值取向
本着以人为本的教育理念，现代大学不单单只是进行知识的传播以及技能的传授。生命教育课程的设置对于大学生来说意义重大，这不仅是学校的职责所在，更是学生全面健康成长的需要。
(一)强调生命的木体价值，教育学生珍爱生命，尊重生命
马克思强调，整个人类历史延续的首要基础是有生命力特征的独立人的存在。在人类历史发展长河中，生命的存在是最基本的、第一位的;人类社会发展最根本的原因是生命物不断的更新换代;无论有多少财富，人的生命都是最珍贵的。所以，当代大学生生命教育在正确处理人的生命与其他生命体的关系时，其价值取向应强调人的生命具有优先性，将人的生命放在第一位，并要崇尚、敬畏、尊重与关心它，不能在遇到不顺或者困难的时候就想到了结生命。在对大学生进行生命教育的过程中，应依据人的生命特征，注重遵循生命教育的规律，让学生对生命的过程能够有一个全面的认识，并且让他们能够看到生命的巨大作用。只有这样，才能教育学生在理性认知中确立生命意识，帮助他们确立正确的生命价值观，使其成为充满生命活力、具有健全人格和鲜明个性的生命体。
从“人的本质是一切社会关系的总和”这个论点出发，由于人存在于社会之中，除了要将人与社会其他方面的关系处理好之外，还要使人与自然达到平衡。这就充分说明，人类在尊重人的生命的同时还要尊重自然界的一切生命。因此，现代大学生生命教育的价值在于，帮助大学生树立良好的生命观，并对生命抱有敬畏之心，尊重一切生命正当的生存权和发展权，同时能将这种生命至上的道德理念贯穿于人与社会、人与自然关系处理的过程中去。只有这样，生命教育才能够将大学生的主体能动性以及创造性尽可能地发挥出来。
(二)强调生命教育的实践体验，引导学生关爱生命，欣赏生命
关于生命，马克思说:“一个种的全部特性、种的类特性就在于生命活动的性质，而人的类特性恰恰就是自由的自觉的活动。”生命教育其实就是一种生活教育的课程，从一个人生命诞生开始，它便是一个必须要面对的重要课题。从生命实践体验的角度来看，生命教育强调重视生命教育的生活化，注重通过实践对生命关爱情怀的培养。实践是高校学生生命教育的重要起源，大学生生命教育应源于实践，用于实践。所以，大学阶段的生命教育必须从实际出发，开展多种形式的生命教育活动，让学生在实践活动中融知、情、意、行为一体，在生命体验中切理解生命的意义与价值，从而帮助他们树立正确的生命价值观。
(三)强调生命教育的终极关怀，探索生命的意义与价值
依据系统论的观念，生命教育可以作为一项系统工程来进行。它由关怀人类的基础需求延伸至人类的最终需求，是由浅入深，逐渐推进至深层的一个过程。人的生命除了本身和价值统一体之外，更要通过自己对现有目标追逐的过程中不断地完善自己，做到理想和情感的统一。列宁曾经明确提出，人的情感与追求真理是相互依存的。结合目前的学校教育以及学生的实际需求，生命关怀教育需要引导学生在体味个体生命价值意义的过程中发现自己，理解他人，做到与他人沟通时能够换位思考;在与社会、自然相处时，需要培养自身关爱生命的能力，提高对生命实际意义与价值的理解，继而使自身的历史使命感以及社会责任感得到提升，从而领悟到应该为实现生命价值的终极目标而奋斗。
三、大学生生命教育的路径选择
(一)在教育体制中重塑生命教育的理念
把生命作为教育之本的理念，具有本体论的意义。近代知名的教育学家陶行知先生认为，教育起源于人的生活中，它是和生活息息相关的。现代大学教育必须重塑生命教育理念，关注大学生当今的生活习惯他们的自身成长过程和生活品质，强化他们的生命意识，培养他们对生命意义的认知，加强他们对生命的珍惜，做到敬畏生命、热爱生命。作为学校和教育部门，需要在帮助大学生大学期间追求科学知识的同时，还要找到自身合理的生存生活方式，从而使大学生健康地成长和发展。
(二)在校园文化中营造生命教育的氛围
真正的生命教育，是能够触及心灵、感染灵魂、产生心灵洗礼的教育。营造生命教育的氛围需要通过渗透的方式给人以心灵的震撼和人格的陶冶。校园文化是一种群体文化，它以大学生为主体，以课外活动为内容，包含着鲜明的精神特征，具有凝聚、导向和育人的功能。良好的校园文化对大学生而言具有导向作用，它可以在潜移默化中影响学生。所以，将生命教育纳入到校园文化建设之中，构建以生命关怀为主题的校园文化，有利于营造高校生命情感氛围，培育和丰富学生的生命情感体验，帮助大学生产生积极的生命情感，从而体会和领悟到生命的美好以及生命存在的意义。
在校园文化中营造生命教育的氛围，一方面，要积极运用各种手段来对生命教育予以宣传。最好能够由学校的相关部门来专门负责，充分利用学校的各种传媒和宣传教育阵地，多层面、多角度地进行生命教育的宣传，让学生随时置身于生命教育的氛围之中，充分了解生命教育。另一方面，要有针对性地开展一些有价值的校园文化活动，并依托这些具有正能量的学术、艺术、体育以及娱乐活动，给大学生创造一个展现自我与沟通交流的平台，以此来填补生命教育课内教学的不足，在一定程度上满足他们的归属与交往的需求。同时，在活动参与中，学生可以感受到生活的情趣，体验到生命的关怀，培育丰富的生命情感。除此之外，可以利用网络，建立生命教育网站，通过师生在线交流，让学生充分地感知生命的意义与价值，这样，便可以有效地构建大学生生命关怀的精神家园。
(三)在教育教学中渗透生命教育的内容
从当前现状来看，国内大多数院校基本没有开设或者涉及有关生命教育问题的课程，不管是显性课程还是隐性课程。这势必会造成大学生严重缺少一种从生命本体出发探索生命价值的意识与能力。
在教育内容上，围绕个体生命的成长，生命教育主要包含4个方面:一是生命意识教育。它能够让大学生充分地了解认识生命、生命的本质、生命的发展规律和成长条件，从而在一定程度上引导大学生意识到人的生命的特殊性与重要性，促使其更加珍惜自己的生命，品味生命的美好。二是生命价值观教育。生命价值观的引导，可以让学生学会欣赏生命，理解人的生命与动物生命的不同，倡导大学生努力追求有价值、有意义的生活。三是生命责任意识教育。这一方面的教育，要帮助大学生树立对于生命的责任意识，明确自己的人生目标，激发自身生命的热情，让生命不断地发展和完善。四是挫折教育和心理健康教育。挫折教育是要让学生懂得苦难也是生命的一部分，正确认识生命的发展要保持心理和情绪健康，培养挫折承受力，形成积极乐观的人生态度。在教学环节上，可以开设一些具有针对性的生命教育课程，让学生通过接受系统的生命教育获得较为完善的生命知识;还可以在公共课以及专业课教学中融入生命教育的内容，从不同的角度有针对性地强化生命教育的渗透。
(四)在实践活动中强化生命教育的体验
由于大学生内心渴望接触社会，愿意参加实践活动。在进行生命教育中就可以充分利用他们的这一特点，精心设计和组织相关活动，使得学生能够在实践中获得相关知识，领悟生命的美好。例如:多次举行到动植物园参观的活动，这样，就能够使大学生身临其境地感受生命之奇、动物之趣以及自然之美，进而，充分促使他们对生命产生关怀的情感。通过组织学生到婴儿诞生地和手术室甚至太平间，详细了解和掌握生命的整个过程，使学生能够深刻领悟生命的重要性和生命存在的意义。此外，还可以举行社会公益调查活动，如到贫困地区去支教，了解贫困地区孩子的需求。这样，充分地让大学生懂得生活的艰辛，促使其更加珍爱自己的生命和生活。同时，让其明白生命的责任，体验与感受生命的意义和乐趣。可以组织大学生到一些德育教育基地(如革命烈士陵园、博物馆、纪念馆以及伟人故居等)去参观学习，让他们感知生命的重要性，懂得生命的价值与意义。可以带领学生进行监狱以及戒毒所的参观考察，能够让他们从心底产生法律的观念，培养自身的防范意识以及尊重生命的观念川。总而言之，生命教育可以凭借各种实践活动，让学生在活动中亲身感受到教育与启迪，从而提升对生命的理解与认识。
(五)在理论研究中升华生命教育的价值
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