语言是文化的载体，是文化的主要表现形式。语言是随着民族的发展而发展的，语言是社会民族文化的一个组成部分。不同民族有着不同的文化、历史、风俗习惯和风土人情等，各民族的文化和社会风俗又都在该民族的语言中表现出来。语言离不开文化，文化依靠语言，英语教学是语言教学，当然离不开文化教育。
一、为什么进行文化教育
1.文化差异是跨文化交际的障碍
现代化的进程加速了精神和物质产品的流通，将各个民族纳入到一个共同的“地球村”中，跨文化交际成为每个民族生活中不可缺少的部分。然而，文化差异是跨文化交际的障碍，克服文化差异造成的交际障碍已经成为整个世界共同面临的问题。
2.文化教育是实现运用语言进行交际的关键
语言能力是交际能力的基础，然而具备了语言能力并不意味着具备了交际能力。越来越多的人已达成共识，即交际能力应包括五个方面：四种技能（听、说、读、写）加上社会能力。但英语教学中，教师往往比较重视语言的语法结构，而忽视了语言的社会环境，即语言中的文化教育，致使学生难以知道什么场合该说什么话。在此，语言的文化差异在英语教学中的作用作为一个重要问题被提了出来。
二、文化教育的内容
在英语教学实践中，文化差异及其对学生带来的干扰主要表现在以下几个方面：
1.介绍
在教材中"What＇s your name？”出现的频率相当高，但对于它在何种情况下使用却鲜有解释。实际上，英语国家的人在谈话时一般先介绍自己的名字，如“I am..."对方自然会即刻说出自己的姓名。即使在填写表格、面谈等场合需要问及姓名时，一般也只说“ Your name， please？”或“May I know your name？”如果使用“What＇s your name？”，他们将有一种被审问的感觉。
2.打招呼
中国人日常打招呼习惯于问："你吃饭了吗？"（Have you had your dinner？）如果你跟英语国家的人这样说，他们认为你是想请他们吃饭。英语国家人打招呼通常以兴趣爱好为话题如天气、健康状况、交通、体育等等。
3.称呼语
例如“comrade"是社会主义国家所特有的称呼，在英语国家称呼不知其名的陌生人常用Sir和Madam。如果我们和英语国家的人以comrade相称，他们将会感到莫明其妙。
我们在教材出现称呼一位工人为"Uncle Wang"的情况，这也是中文思维套用英语的现象。汉语中的亲属称谓有泛化使用的倾向，常用于非亲属之间：年轻人对长辈称"叔叔"、"阿姨"；对平辈称"大哥"、"大姐"。但在英语中，亲属称谓不广泛地用于社交。如果我们对母语是英语的长辈称"Uncle Smith"、"Aunt Brown"，对方听了会觉得不太顺耳。
又如学生知道teacher的含义是"老师"，也就相应地把"王老师"称为Teacher Wang。其实，英语中teacher只是一种职业；汉语有尊师的传统，"教师"已不仅仅是一种职业，而成为一种对人的尊称。由于这种文化上的差异，造成学生的简单理解：王老师=Teacher Wang。同样还把汉语中习惯上称呼的"张医生"、"王护士"称为Doctor Zhang， Nurse Wang，英语国家的人听起来感觉不可思议。英语中称呼人一般用Mr.， Miss， Mrs.等。
4.感谢
一般来说，我们中国人在家庭成员之间很少用"谢谢"。如果用了，听起来会很怪，或相互关系上有了距离。而在英语国家"Thank you."几乎用于一切场合，所有人之间，即使父母与子女，兄弟姐妹之间也不例外。送上一瓶饮料，准备一桌美餐，对方都会说一声"Thank you."公共场合，不管别人帮你什么忙，你都要道一声"Thank you."。这是最起码的礼节。
当别人问是否要吃点或喝点什么时（Would you like something to eat／drink？），我们通常习惯于客气一番，回答："不用了"、"别麻烦了"等。按照英语国家的习惯，你若想要，就不必推辞，说声"Yes， please."若不想要，只要说"No， thanks."就行了。这也充分体现了中国人含蓄和英语国家人坦荡直率的不同风格。
5.称赞
在英语国家，赞美也常用来作为交谈的引子。赞美的内容主要有个人的外貌、外表、新买的东西、个人财物、个人在某方面的出色的工作等。通常称赞别人的外表时只称赞她努力（打扮）的结果，而不是她的天生丽质。对别人的赞美，最普通的回答是："Thank you."如，
A：Your coat looks nice.
B：Thank you.
6.隐私
中国人初次见面问及年龄、婚姻、收入表示关心，而英语国家人却对此比较反感，认为这些都涉及个人隐私。如在JEFCBook 1 Lesson 16中有这样的对话："How old are you， Mrs Read？ ""Ah， it＇s a secret！"为什么Mrs Read不肯说出自己的年龄呢？因为英语国家人都希望自己在对方眼中显得精力充沛，青春永驻，对自己实际年龄秘而不宣，妇女更是如此。再如中国人表示关心的"你去哪儿？"（Where are you going？）和"你在干什么？"（What are you doing？）在英语中就成为刺探别人隐私的审问监视别人的话语而不受欢迎。
在语文教材中，收录了众多题材各异，内容丰富，反映时代特征，体现时代精神，闪烁着人类智慧和思想光芒的优秀作品。语文教师在教学中，要充分挖掘教材中的人文情感，因材施教，用特定内容中所蕴含的人文情感与精神，去引导和感染学生，让学生在精神境界上得到提升。
1.传统文化熏陶和意志品质培养
我国的传统文化博大精深，留下了丰富的人文经典。作为语文教师应引导学生透过古典文化作品来感受中华民族古代文人墨客的高尚情怀与情操。首先，在古代文化经典和学习中，领略古人在政治、伦理、哲学和教育方面的思想。如在教《论语》时，让学生从“君子坦荡荡，小人长戚戚”中懂得为人处事应心胸坦荡不计个人得失;教《孟子》时让学生领悟“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人格标准。其次，从先秦到南北朝时期的古典诗歌，在传统文化熏陶教育中也可将其奉为典范。如笔者教《离骚》，让学生从屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的呼告中感受那份心系庶民百姓的情怀;教《短歌行》，让学生从曹操“对酒当歌，人生几何”的慨叹中明白人生苦短，应珍惜时光，奋发向上。
2.情感的陶冶
健全的人格培养需要丰富的情感和善良的心灵，人文教育则是需要具体的情感体验来锻炼。语文教师在教授这些课文时，需要将这些作品中蕴含的情感传递给学生，使其在品读这篇篇佳作时，与作者进行心灵的沟通与碰撞。如在教巴金的《小狗包弟》时，教师可以先给学生介绍这篇文章的写作背景，让学生了解巴金先生和妻子萧珊生死与共的真挚情感和那个特殊时代给他们造成的伤痛，再引导学生走进作品反复品读小狗包弟在与人生活中的点点滴滴的细节描写，与作者进行近距离的对话，从而让作者对已逝的小狗的思念和追悔之情，对妻子刻骨铭心的怀恋和亏欠之情，一直渗入学生的内心深处。
二、以学生为中心，内化人文精神
教师要根据不同的教学内容，将各种方法运用到课堂中去，力求将人文精神内化到学生的内心。
1.情境式教学
情境式教学，是“教”与“学”互动性最强的教学方式。它要求教师用主体参与的思想去改造传统的课堂教学方式，摒弃传统乏味、枯燥的讲解，为学生营造文本情境，让学生亲身体味和感受文本，从而身临其境地走进课文。如在教莎士比亚的戏剧《哈姆莱特》(节选)时，教师可以事先组织学生进行角色分类，分组排练话剧，然后在课堂上进行片段表演。学生在不同的角色扮演中，感受到了哈姆莱特这个悲剧王子理想与现实的冲突，背离的亲情和无望的爱情，重整乾坤的责任与薄弱的意志;弑兄、娶嫂、篡位的克劳狄斯的阴险狠毒残暴;同样为复仇而丧生的雷欧提斯的感性和冲动。
2.对话式教学
以学生为中心的教学模式，建立师生之间平等的对话关系也必不可少。对话式教学要求教师要从不同的学生基础出发，发动学生学习的主动性和积极性，充分参与到教学中来，把学生看成是共同研究问题的对象，一起探讨问题，建立平等的对话关系，让所有的学生都感受到参与教学的愉悦感和满足感。如在教《雷雨》这部作品时，对蘩漪这个人物形象进行分析时，因为传统的看法是蘩漪身上更多体现的是非理性、恶魔性和破坏性，所以这个形象也被多数学生认为是可憎的;但也有一些学生持有不同的看法，他们大胆表白说蘩漪是很值得同情的，她的追求是正常且合乎人性的，她身上其实有着追求幸福、敢于叛逆的美好一面，只是迫于不合时宜的外在环境压力，才导致这种家庭悲剧的发生。
三、提高语文教师的人文素质
教师人文素质的水平，对学生的影响是不言而喻的。真正具有人文精神的语文教师，他们从事教学工作的过程，都是充分体现人文精神的教育活动。所以语文教师要不断提高自身的人文素质。
1.加强阅读和写作素养
语文教师要从繁忙的教学工作中抽出时间来进行阅读和写作。只有阅读的视野宽广了，才能更强烈地感受到同一类型作品中的人文气息。比如在《祝福》一文的教学中，要让学生深刻理解祥林嫂死亡的原因，要让学生了解鲁迅思想的伟大与深刻，本身就必须大量阅读鲁迅先生的作品，深入了解一代文豪闪现着锐利锋芒的思想火花;从《狂人日记》鲁迅那惊天动地———“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”———的呐喊声中深刻地了解旧社会就是一个“吃人”的社会，鲁迅先生就是以教育好下一代，重塑新一代的民族性格来实现对这个民族未来与命运的终极关怀;从《示众》中那“竭力伸长了脖子”“嘴张得很大”的“鉴赏”杀人场面的看客中看到了传统文化势力在国人心中是多么的根深蒂固，对国人的摧残是多么惨无人道。了解作者熟悉作者之后再进行其作品的教学，就能更好地把握作品的内涵，将作品丰富的思想灵动地传递给学生。
2.由教学者变成指导者
如果教师一味扮演知识的传教者，那无疑将遏制学生的积极主动性。教师更应该是“促进者”“协助者”，而不仅仅是“教学者”。教师要在教学中，更加注重自身品格修养，不仅要关心学生的学习，也要关心学生的生活以及思想，帮助他们解决日常生活中的困惑，不仅要当学生的老师，也要当学生的朋友和知心人，从而让学生感受到教师在生活中的人文关怀和人文精神。只有语文教师与学生在生活当中建立良好的情感关系，才能真正实现师生之间的多向互动，使学生的情绪处于活跃振奋的积极发展状态，教者乐教，学者乐学，才更有利于教学目标的实现。
四、结语
一、小学语文教学与学生品德教育的结合存在的问题
1.忽略了语文教学内容中德育教学的多样性
小学语文教材中，品德教育的内容上多方面的，有反映祖国地大物博的，有表现传统优秀道德品质的；也有表现伟大民族精神风貌的，这些不同内容构成了不同的德育教育的整体。但现在教学中一些教师总是从单一方面的，没有根据不同的教材从不同的方面对学生进行德育教育，忽略了语文教学内容中德育教学的多样性。
2.忽略了语文教学中品德教学的拓展性
对学生进行德育教育，在课堂上仅仅利用教材内容进行教育是不够的，这样它的实效性是有限的。更为重要的是延伸好教材内容，要多引导学生进行课外实践，在实践中进行的品德教育才是最为深刻有效的。但现在语文教学中大多数只是在课堂上的教导，而没有在课外实践中延伸教材内容，从而使语文教学中的品德教育没有拓展性。
3.忽略了语文教学中学生品德教育的不同的心理面貌
两千多年前伟大教育思想家孔子就提出要因材施教的思想，传统中医里也有“望、闻、问、切”的诊断法，这对教育工作者来说，要足够地了解自己的学生，要根据学生不同的年龄、心里、性格特点有针对性地进行品德思想教学。但是他们大多数没有做到这些，也就不能在语文教学中寓德育教育没有收到良好的教育效果。
二、小学语文教学与学生品德教育的结合的途径
1.把品德教育融入到语文语言文字的教学中
要在语文教学中与学生的品德教育结合起来，首先要从语文教学的字、词、句方面入手，在教学的初级阶段，教育的对象往往是年龄段更小的学生，他们还不一定能理解整篇文章的思想，常常是通过这些字词中感受到文章的主题思想。例如教学《朱德的扁担》，读到“朱德扁担，不准再拿”这几个字时，引导学生体会当时在扁担上刻这几个字时的情绪，学生通过实际模仿，逐渐体会到朱德同甘共苦的精神和以身作则的模范行动。通过与语言文字的训练相结合，可以有效的在小学语文教学中培养学生的德育品质。
2.把品德教育与学生的思想感受相结合
作为一门有着浓厚人文气息的学科，在语文教学中教师们往往喜欢让学生进入到自己创设的一种教学情境中去教学，特别是在小学语文课堂上，这种方法尤为重要。只有让小学生的思想感情充分的融入到教学之中教学，让他们的思想感受同课文里的主人公心里活动感受一样，才使他们从内心里得到德育教育。如在《珍贵的教科书》时，可以通过视频声音情景剧等形式情境让学生体会到当时指导员的那种情感，让学生在课堂充满感人的氛围中理解文章主旨，学生个人思想情感也会得到了升华，促使学生在经历情感体验中接受思想道德方面的影响，这样学生才会过久不忘。
3.把品德教育与学生实际情况统一起来
所谓的结合学生实际，一方面要从学生实际理解的内容出发理解品德教育的内容，另一方面要在实际中让学生实践这些品德教育思想。教学《和时间赛跑》一课，先让学生都通读几遍，结合自己的理解实际来谈感受，再在课后活动中，有意识地让学生进行“和时间赛跑”的行动，不同的学生实际情况不同，而得到的感受也不一样，但是通过这样学生就很好地把文章内容和自己生活实际统一起来，都会懂得在以后做事中珍惜时间得道理。
在高中教育的过程中，语文不单单是众多课程中的一种，更是一门语言艺术。随着素质教育的全面改革，在高中语文教学的过程中，教师应着力培养学生的人文精神，并能够同语言的运用相结合，切实完成教书育人的任务。文章对人文教育的相关概念进行阐述，并结合笔者自身的实践经验，就如何在高中语文教学中开展人文教育提出合理化建议。
【关键词】
高中语文 人文教育 回归
在高中语文学习的过程中，教师应在教授学生相关语文知识的基础之上，能够使得学生对我国的传统文化进行继承，使得我国文化能够得以延续。在丰富学生语文知识的同时，使得学生的精神水平得以提升。相对而言，学生的高中时期是其建立人生观、价值观的重要时期，是其认识世界、内外检修的关键时期。因此，在高中语文教育的过程中，引入人文教育的精神，能够引导学生学习正确的人文理念，形成正确的世界观，全面提高学生的人文素质。
1.人文教育目标及内涵
人文教育的主要目的在于帮助学生对其思想水平进行提高，正确的对其人格进行塑造，帮助其形成正确的人生观以及价值观。
在对学生进行教育的过程中引入人文精神，其任务在于使得学生能够通过对人文精神的感悟，加深对人文科学的理解。高中语文的人文教育应在教会学生如何正确的处理人与人，人与社会等之间的关系，并能够形成正确的价值取向，使得学生能够认识科学。热爱科学，对其价值进行探索。高中语文的人文教育，也是精神层面的教育，能够使得学生对我国历史文化进行继承与发扬，对其内在的精神进行传播，致力于研究科学、索取知识、培养创新意识等。
2.当前高中语文教学中人文教育缺失的原因
第一，教学内容的原因。语文是人文精神的重要载体，各个时期的精神文化均在其中有所体现。通过对语文的学习，能够使得学生对人文精神有所感悟。然而，在现今高中语文教学过程中，教师往往将教学内容的重点放在语言知识的讲解方面，例如语法知识等。这就使得教学的重点向着语言工具的方向发展，句子成分的分析很大程度上破坏了文章的整体性，也使得字里行间中流露出的人文精神遭到破坏，最终使得语文中的人文内涵得不到体会。
第二，误解人文精神。在多数高中语文老师的理解中，人文教育如同思想教育，应是政治课程中的内容，与语文并无联系。然而，人文教育的精髓在于学生结合自身的生活经验以及知识程度对情感的领悟。而语文学科作为文化的载体，是同人文教育联系最为紧密的学科。作为人文精神最有力的体现，高中语文教师应对其中的内涵进行深入分析，对语文学科人文教育的重要性进行认识，使得语文能够真正发挥出其在人文教育中应有的作用。
第三，应试教育的影响。处于高中时期的学生面对升学的压力，教师以及家长均将学生的成绩放在关注的首位，对考试过分的看重，而对学生的思想情况、综合素质、价值观等方面并没有给予应有的重视。从而使得学生在学习的过程中，被剥夺了体会人文精神的时间，所领悟出的人文精神也将得不到支持与理解。因而在应试教育的体制之下，教师对人文教育并没有给予重视，这就使得人文教育无法在高中语文教学的过程中正常开展，致使学生发展相对失衡。
3.高中语文教学中融入人文教育的建议
3.1正确领悟人文教育
作为高中语文教师，应对语文教育中的人文教育进行清楚的认识，对其重要性以及必要性进行深入了解，树立科学的教学观念，根据人文教育的相关要求，对教学目标、教学内容等进行合理的确定，根据教学的实际情况，制定针对性的价值体系。同时，教师对学生的影响相对较大，因此，广大语文教师应在重视学生人文精神提高的基础上，注重自身综合素质的提升，使得学生能够以教师为榜样，努力提升自身的人文素质，提高高中语文教学中人文教育的效果，全面提升学生的综合素质。
3.2营造良好的课堂氛围
高中语文教师在日常课堂教学的过程中，应致力于打造良好的课堂氛围。相对而言，轻松、愉悦的课堂气氛，更加有利于人文精神的学习，更加有利于人文教育效果的提升，更加有利于学生将语文工具同人文精神紧密联系。从而使得学生在熟练掌握相关语文知识的基础之上，精神水平以及综合素质能够得到全面的提升。笔者认为，在实际教学的过程中，运用小组学习的方式，能够有效的提升教学效果。教师在课堂教学的过程中，加大对小组内学生的学习状态的关注，协调学生的合作，加强学生能力的培养，帮助学生形成团队合作意识，增加学生相互交流学习的机会，从而使得学生能够在形成良好的学习氛围的基础之上，建立良好的价值观。
3.3制定合理的评价体系
在素质教育全面实行的今天，对学生的评价不应仅局限在其成绩的优劣，而是应对学生的整体表现进行合理的评价。因此，在日常教学的过程中，教师应在对学生的成绩进行评价的基础之上，对学生日常的学习精神、情感的领悟等方面进行综合评价，达到真正全面评价学生的目的，充分的调动学生的积极性，提升其对语文的学习热情。
例如，在进行鲁迅先生的《祝福》一文学习中，教师可以将鲁迅先生的时代背景、作品意义以及人生指导等安排成课下作业，让学生搜集资料完成作业。在评价的时候采取教师评价、课堂表述、学生评价相结合。鼓励学生实践“知人论世”的同时也在多种评价指标下衡量学生的自学能力。
【结 语】
总而言之，在素质教育全面实行的今天，人文教育得到了社会各界的广泛关注。作为人文精神的载体，高中语文的人文教育效果将直接决定人文精神的继承情况。因此，广大语文教师应改变思想，深入分析人文教育，在实际授课的过程中渗透人文精神，使得学生能够更加全面的发展。
【参考文献】
【1】邹诗鹏. 人文教育怎样才能成为“做人之学”【J】.高等教育研究，2012（04）
首先，从思想上改变以往对学生的评价方法，为什么要首先改变思想呢？我们先来看《庄子》中的一则故事：在一个烟雾弥漫的早晨，有一个人划着船逆流而上。突然间，他看见一只小船顺流直冲向他。眼看小船就要冲上他，他高声大叫“小心！小心！”但是船还是直撞过来，他的船几乎就要沉了。于是他暴跳如雷，开始向对方怒吼，口无遮拦的谩骂着。但是当他仔细一瞧，才发现原来是条空船，因此那股怒火突然消失无踪，气也消了。为什么整个感觉会突然转变呢？没错，是想法变了。随之，“感觉”也就转变。那么同样思想改变了，想法就会随之改变，感觉就自然而然的改变了，我们以往对学生的评价思想是只有学习好一切就好，认为只有学习好的学生才是优秀的学生，而对那些成绩平平甚至差的学生视而不见，认为他们学习不好而别无优点可言，这种思想影响我们对这些学生的正确评价，影响师生感情，甚至影响这些学生的一生，误导他们进入自卑的心理。所以老师应该改变这种以往的评价学生的方法。因为对于大多数学生来说，长大成为普通人的居多，因此不要刻意的追求学生人人都100分，不拿成绩作为衡量学生好坏的标准，而遵循人才成长的规律，是小草就让它装饰大地，是参天大树就让它成栋梁之材。
第二，在教学过程中赞赏每位学生。美国管理学家彼得曾经说过：“赞赏别人所付出的，要远远小于被赞赏者所得到的。”并把这称之为激励的倍增效应。在英语教学中，要对学生不断地进行激励，赞赏，特别是那些成绩差的学生稍有进步时，哪怕只说对了一个单词时。无论他平时的成绩如何？都要及时的表扬他，鼓励他，也许我们不经意的一句话会让他对英语重新产生兴趣，信心大增，甚至迎头赶上。即使成绩进步不大，对他的人生同样会产生神奇的效应。所以别疏忽了我们的语言，好言一句贵如金。一句鼓励赞赏的话可以唤起一个人的自信尊严，让学生的人生得到升华，从而使学生的潜能在教师的欣赏赞扬中，得到充分发挥。
第三，在教学策略的学习过程中，渗透品质教育。例如，在学习阅读课文时，采用合作学习，探索，讨论等方法，让学生一起完成学习任务。例如，在教学Lesson 1:Higher,Faster,Stronger时，这是有关奥运会的话题，让学生讨论奥运会的发展史，比赛项目，历届奥运会的举办国，吉祥物以及中国参赛情况等问题，让学生四人一组，互相讨论，找出问题的答案，发表自己的看法。在这样的教学活动中。使学生理解各种不同的见解，培养学生与人共事的能力，欣赏别人的能力，并帮助他们建立相互信任的关系。
第四，在英语教学中注重培养学生的各种社会责任感，参与意识。例如，在教学Stay Healthy一单元时，让学生联系实际，探讨有关健康的话题，为了身体，心理健康。为了自己的健康，为了整个人类的健康，作为一名中学生应如何从日常做起。在学习环境保护话题时，让学生就当前的环境问题开展讨论，各抒己见，讨论如何解决这些问题，你有什么高策。为了改善环境状况，如何从自身做起：如何从身边的小事做起。学生能积极发言，谈环境污染的危害，联系滥砍滥伐，大量捕杀野生动物的现象，家乡河流的污染，以及这些给人们带来的危害，从而认识到保护环境的重要性。在学生热烈的讨论中不仅锻炼了他们的口语表达能力，而且增强了他们的社会责任感以及参与意识。
第五，在英语教学过程中注意培养学生的创新能力，锲而不舍的精神，热爱生活的态度。例如在教学Jame’s Lmky life,Helen Keller Dies at 88.China’s Most Famous“Farmer”几课时，会设制这样的问题：“What do you leam for
进行感恩教育需要转变教育观念，将感恩教育渗透到职业教育的每个环节。《中等职业学校语文教学大纲》中指出：“提高学生的思想道德修养和科学文化素养，弘扬民族优秀文化和吸收人类进步文化，为培养高素质劳动者服务。”“重视语文课程的育人功能，促进学生整体素质的提高，教师要充分发挥语文课程熏陶感染、潜移默化的功能。”所以语文教学除了要培养学生“听、说、读、写”的基本能力以外，在塑造学生人格、促进生命个体成长的过程中，也应担起增强学生感恩意识的责任。
二、对中职学生进行感恩教育的意义
“感恩”既是一种道德修养，也是一种传统美德。随着国家对中等职业教育越来越重视，为培养全面发展的高素质人才，除了要加强中职学生的专业素养外，还要让他们具有以“感恩”为主的道德品质。
1.培养全面发展、人格健全的个体
包括感恩在内的道德素质是个体全面发展中不可缺少的一部分。中职学校的学生相比于其他类型的学校有所不同，很多中职学生文化基础及自控能力较差，会有一些不良习惯，如迟到、旷课、厌学、不尊重他人，甚至有打架斗殴等恶性事件发生。因此，中职学校在对学生进行专业教育和技能培训的同时，也要让学生成为全面发展、人格健全的个体。中职学校的语文教师更应该把握好语文兼具工具性与人文性的课程性质，注重素质教育、德育教育，帮助学生树立正确的思想观、价值观、人生观，为社会培养更多道德素质高的专业技术人才。
2.国家的发展离不开高素质人才
对中职教育的发展来说，如今发达国家的经验已经证明，中等职业教育对社会经济发展具有重大促进作用。对于经济迅速发展的中国来说，仍然需要大量的专业技术人才和合格的劳动者，中等职业学校正是培养专业技术人才的摇篮，中职学生将是我国未来建设力量的主力军。因此，中等职业学校的教育状况直接影响到劳动者素质高低、成为影响劳动者整体素质的重要因素。中职学校除了教会学生的专业技能，也要对学生进行德育教育。如果学生连基本的感恩意识都没有，将来是很难成为社会合格的从业者的。语文教学既是训练学生运用语言能力的过程，也是促进生命个体完善的过程。中职语文教师应该丰富学生的情感，贯彻感恩教育，为学生建立“精神”账户。
3.符合建设和谐校园、和谐社会的需求
感恩教育是学校德育教育的一个重要内容，加强以感恩教育为主的德育教育不仅是弘扬中华民族传统美德的需要，也是构建和谐校园、和谐社会的需要。把感恩教育作为中职学生思想道德建设的重要内容，加强了对中职学生德育教育的针对性和实效性，有利于促进和谐校园的建设，对培养社会主义合格的劳动者具有重要意义。
三、中职语文教学感恩教育实施策略
1.充分挖掘教材的素材，进行感恩教育
中职语文教材中表现的“恩”是丰富多彩的，需要教师在教学中有意识地渗透和引导。
（1）挖掘养育之恩。
教材中很多课文都从多角度去表达亲情，诠释了父爱和母爱的伟大。从《我的母亲》中可以看到一位平凡而又伟大的母亲，在困境中，是坚强的母亲和“我们”一起渡过难关；从《一碗阳春荞麦面》中，可以看到母亲对于两个孩子的关爱，课文中浓浓的亲情时时感染着学生的心灵。
（2）体悟家国之爱。
祖国是我们的根，是我们的安栖之所，我们所有的一切都源于祖国。从《药》中可以体会到什么才是祖国的优秀儿女，《雷雨》反映了当时激烈的社会和阶级矛盾，从《荷花淀》中可以看到祖国的儿女是如何击退敌人、保家卫国的。
（3）感受社会温暖。
在教学过程中，教师要指导学生认识社会，培养他们博大的胸怀和社会责任感。在学习《社会没有义务等待你成长和成熟》时要引导学生对社会进行客观、公正的评价，让学生形成对社会的正确认知；在学习《职业》时引导学生树立正确的职业价值观。
2.通过行之有效的教学手段进行感恩教育
在语文教学中，不能以“灌输”的方式对学生进行感恩教育，否则不仅不能收到好的效果，甚至可能会引起学生的反感。语文教师要通过有效的教学方式对学生进行潜移默化的引导和熏陶。正如陶行知先生所说的，“熏陶和督促两种力量比较起来，尤以熏陶更为重要”，所以要通过学生自己理解并主动接受感恩教育。
（1）在朗读中体验感恩之情。
大部分适合进行感恩教育的课文，具有情感真挚的特点，语言都体现着“自然之美”，适宜让学生在朗读中体验课文中真挚的感情，让学生在朗读中感恩、知恩，用声音把作品中的形象再现出来，使学生在情感上产生共鸣。例如老舍的《我的母亲》，通篇文章语言朴素亲切，通过浅显通俗的语言来表现母爱的伟大。在朗读的过程中，教师可以指导学生抓住母亲的性格特点和心理变化，让学生能够体会到母爱。在指导学生朗读时可以采取配乐朗读的形式，选择与文章类型相应的音乐种类，让学生在音乐的情境中体悟课文中的情感。音乐与朗读的最佳配合可以让学生自然地产生情感共鸣，进而深刻理解课文最深刻的内涵和情感，让学生分角色扮演朗读等都是可行的手段。
（2）在创设的情境中体验感恩。
情境教学是以生动形象的情景激起学生学习情绪的教学方法，通过情景设置，引起学生的情感共鸣。在讲解《我的母亲》一文中，教师可以在导入环节利用多媒体播放满文军的歌曲视频《懂你》，歌声蕴涵母亲对于子女深沉的爱，学生们边听边看，歌曲配合MV画面深深地感染着学生，使学生产生出强烈共鸣，达到了对学生进行初步的感恩教育的目的。除了播放音乐渲染气氛以外，也可以给学生观看图片。在《我的母亲》课程结尾时教师可以给学生下载以“感恩”为主题的图片。在播放图片的过程中，教师朗诵一段话“无论是贫穷还是富有……他乡打工的血汗是望子成龙的梦想……怀着感恩的心生活，感恩父母，感谢生命”。教师也可以采用角色扮演的方式创设情境，有条件的学校可以利用多媒体等电教设备辅助教学。
3.坚持在语文学习活动中进行感恩教育
（1）写作是语文教学的重要组成部分。
学生在写作的过程中，可以进行心灵上的独白与洗礼，在灵魂深处进行反思与回望。教师可以布置有关感恩题材的作文，通过写作对学生进行感恩教育，使学生懂得知恩报恩，使学生能够领会父母养育之爱、教师教诲之情、同学帮助之情、祖国的培养之恩、大自然的馈赠之恩，学生通过思考，使自己的灵魂得到升华。
（2）语文教师可以结合各种活动对学生进行感恩教育。
组织以“感恩”为主题的班会课，利用多媒体等教学用具播放一些感恩为主题的影片、纪录片、图片等，再配合语文教师的启发性的语言，可以让学生心灵得到震撼，感恩得到升华。教师可以开展以“感恩”为主题的演讲比赛、辩论比赛等，让学生通过思考、讨论、对话等形式自主认识到感恩的重要性，从而受到激发而主动探寻答案、寻找真理。教师还可以结合各种节日开展感恩活动，引导学生体验感恩、实践感恩。例如在父亲节、母亲节，可以让学生写一张贺卡，表达对父母养育之恩的感谢，在国庆节可以组织感恩祖国的征文比赛，劳动节、七一建党等节日组织手抄报比赛，或者是办好宣传栏等。在这些节日的活动中，教师要抓住对学生进行感恩教育的机会，让学生在参与这些语文活动时，不知不觉地接受感恩教育。
4.从语文课堂走进现实生活，让学生践行感恩之道
课堂教学的力量是有限的，它只是局限在学校内部。教师要不断创造机会，将学习延伸到实践中，让学生走出课堂，走进生活，将“感恩”外化为行动，将教育和实践有机结合，让学生在“行”的过程去体验和实践。语文教师可以多组织学生参加社会实践活动，让学生以志愿者和义工的身份参加到社会实践活动中，力所能及地帮助他人解决困难，增强学生的实践能力和社会责任感，增强他们的感恩意识，自觉践行感恩行动。学生在活动中受到教育，可以使他们的思想得到升华，真正理解到自己的成长离不开父母的培养、老师的付出、他人的帮助和社会的关爱，引导他们真正认识到“感恩”的重要性。
5.语文教师积极参与到优化感恩教育的校园文化建设中
校园文化建设是学校育人的重要环节，校园文化在教育的各个环节中，无时无刻地都在潜移默化熏陶学生，具有一定的激发性、导向性的作用。创建良好的校园文化氛围，有助于积极引导学生建立正确的价值观、人生观。所以语文教师要主动参与到建设校园文化中来，利用一切可利用的资源，积极参与到优化感恩教育的校园文化建设中。语文教师要积极营造和谐的校园文化氛围，并起到一定示范作用，积极营造一种充满温馨气息、向上舆论的校园氛围，使学生始终陶冶在良好的风气和氛围中，不知不觉起到一种潜移默化的作用。语文教师要协助并参与到学校、各种团体举办的感恩专题讲座、报告会等活动中，通过活动对学生进行思想教育，使学生能够经常性的受到启发、得到启示。
四、小结
语文教学中文和道是密不可分的，德育因素往往也借助于文学形式间接地表现出来，它常常寄寓于故事情节、人物形象、揭示的客观事实等具体的内容之中。语文作为表情达意的信息载体以及它所蕴含的思想感情，负载着一定社会理想、政治信念、阶级观点、人生哲学、道德情操等或多或少、或明或暗的德育成分。在语文教学中，学生通过阅读课文，分析文章中的人物形象，受到情感、情操、意志、志向等各方面的熏陶，从而受到教育。
语文教科书的选文都是人类优秀文化的积淀，蕴含着丰富的情感和深刻的思想。语文课本是很好的德育教材。我们在向学生传授知识的同时，要把语文教材中所蕴含的体现当今社会的思想观点、政治准则和道德规范的因素，根据语文教学活动的特点，恰到好处地揭示出来，以熏陶和感染学生，使学生个体符合时代需要的思想品德的一种育人活动。其实质就是培养学生追求真、善、美的意识乃至实践这种意识。
语文课文总是情感熏陶与理性教育互相交融，理中有情，就像“随风潜入夜”的春雨，能够通过反复“读”出味道。教师要引导学生通过充满激情的朗读，让他们进入作者创设的情感境界，在忘我中得到升华。
阅读是传承人类文化的重要途径，也是学生求知、开智、立德、审美的重要途径。面对作品中所表现出来的善与恶、真与假、美与丑，读者总是与自己的生活、思想相对照、相比较，从而唤起心中的是非感和道德感。因此，中学阅读教学，应该让学生与作品进行心灵的对话和精神的沟通，将优秀的言语作品内化为学生的语文素质，这样，才能形成孩子们对世界向往、对人类关注的自觉性。
在作文教学中，从身边的琐事去体味市井百态，去关注社会，去感悟人生，这样的作文让学生自己命题，让他们从生活中的小事中，透过现场看本质，做出合乎情理的感悟，给人以思想上的升华。教师提供某些具体的人物形象，让学生展开类比联想，联想人生，感悟人生，如从风乍起时，塑料垃圾漫天飞舞联系到白色污染、环境保护等等。
课堂教学是学校德育，尤其是德育教育的主渠道。《关于进一步加强和改革学校德育工作的若干意见》中指出：要根据不同学科特点，促进各学科与课程同德育的有机结合，有针对性地发挥教学的德育功能，寓德育于课堂教学之中，要求教师把复杂的、抽象的德育内容具体化，渗透在各科教学当中，使学生在学习过程中受到陶冶、受到教育，达到德育目的。
在教学中可以运用多种媒体，可以从不同方面刺激学生的感官，使学生在学习的同时得到审美的教育。在美的熏陶中，读书作文学做人，求发展明人生，全面完成教书育人的基本任务。例如，学习朱自清的《春》，教师应该把学生带入那个鸟语花香的世界，通过乐曲和影像资料陶冶学生的审美情趣，既而带着学生去体会文章的语言美，感受作者笔下“春草图”、“春花图”等构成的春的世界，感受春天万物复苏、生机昂然的自然美。激发起孩子们对祖国大好河山的热爱之情。
课外活动是语文教学的组成部分。教师要很好地利用学生作文和语文课外活动，开展课外活动的德育实践，使德育得到进一步延伸，特别是课外阅读更是如此。教师要对学生课外阅读的材料进行引导，让他们多读古今中外的名著，多读名家散文尤其是哲理散文。学生细读作品，实际上就是在培养情感，增进认识，得到情感、态度及价值观的熏陶与教益。尤其对文中的精品，教师要激励学生多读，让学生读得人情人境，在情境中得到心灵的净化、品德的教益、情操的陶冶。
语文教师要了解自己的学生， 掌握学生的心理性格等特征， 根据其心理状况和年龄特征去进行教学， 寓德育教育于教学中。根据这些特点， 在教学时就要善于引导。不同阶段的学生有着不同的年龄层次， 在身和心两方面都呈现出自身独有的特点。以初中生为例， 和小学生相比时， 他们表现得具有相对独立的个性心理， 具有初步的价值观念， 能分辨出一般的是非美丑， 一般也能估量到自身行为的直接后果。但与高中生相比时， 他们在较为完整的人格心理、自觉的人生设计、理性分析能力诸方面又明显要差一个层次。语文课的德育教育必须重视这些特点， 以人为本， 因人制宜， 才能收到好的成效。
语文教学以传授语文知识为首要任务，德育渗透只是兼顾，教师在课堂教学中不可顾此失彼。根据新课标的有关精神，我们一方面要充分认识德育在语文教学中的地位，语文学科教育绝不等同于也不可能替代德育本身，不能因为强调德育而冲淡了语文教育的本色，失去了语文的主体地位；另一方面，还要找准两者之间的融合渗透点，在语文教学中渗透德育，必须根据语文学科的特点来进行。只有这样，才不至于在语文教学中使德育喧宾夺主或流于形式。
一、 “人文性” 的教育是中学语文情感教育的先觉条件
中学语文教育离不开文本，但是对于任何优秀的文本都是人文精神的载体。而教育人文性的精神实质或核心就是要求在教育中彰现和宏扬一种人文的精神情感，即在教育的过程中体现对人的生命和发展、需要和追求、自由和创造、人格和尊严等等方面而进行人性化的观照、理解和尊重，充分体现人是教育的出发点与归宿，引导人向之所以为人的本质实现和人与环境和谐共生的价值祈求。而在以往的中学语文课教学中，人们强调了语文课的工具性和政治性，而忽视了语文课的人文性，其实语文的工具性和人文性是二位一体的，是一个事物的两个方面。而过去的教育人们只注重中学语文的教育只注重其工具性，使得中学语文成为脱离了的内在品质而存在的一个毫无灵性的物质体，对于中语文教学这样缺少了人情味，没了学习的情感，这样的知识就是没有生命的，学生就没了对语文艺术魅力的认知，从而严重地影响了初中语文课的教学效果。列宁说：“没有情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”古人白居易曾说：“感人心者，莫先乎情。”在这样没有人文性的教学下，学生的学习自然是很吃力，并不能很好的培养学生成长。在中学语文的教育中，教师应注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生的成长需要与生活体验，尊重学生学习与发展规律，不断丰富学生的思想情感，引导学生确立积极进取的人生态度，培养坚强的意志和团结合作的精神，促进学生人格健康发展。
二、 营造良好的中学语文学习情境
语文的学习是需要用精神情感来学习的，而且还需要有想象的空间，这就需要教师营造良好的教学情境。教师应就教学内容设计出富有趣味性、探索性、适应性和开放性等方面的情境性问题。并且运用兴趣在学生和数学知识之间架起桥梁,让学生通过桥梁进入语文学习的大门。而基本的语言能力表现为语感。语感的特征就是直觉性和自动化。自动化就是指能在不知不觉中进行活动，并达到如此熟练的程度，而且必须形成长时工作记忆，在长时工作记忆形成的一个重要条件，就是对有关材料非常熟练。中学语文教材为学生展现了丰富多彩的情感世界，教师在中学语文教学中因充分利用情感因素，使学生的情感和课文的情感产生共鸣，就能大大提高教学质量效果。中学语文教师应当掌握好情感因素这个武器，做一个课堂上的好导演，调动学生的喜怒哀乐多种情感，真实营造一种氛围和情境。可以通过教师的对语言的描述，借助一定的经验和想象空间，在头脑中形成表象，如真实的展现在人面前一样。从而真正实现透过语言文字达到领悟作者表达之情的目的效果。爱因斯坦说过：想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。罗杰斯也说过：在教学过程中，只有让学生处在一种无拘无束、自由畅达的空间，他们才会尽情地“自由参与”与“自由表达”。只有营造一起学习情境，学生有学习的欲望和情感了，他们才有更多的想象力和更多的聪明才智的发挥。
三、 中学语文中教师的情感教育表达方式
1. 鼓励性评价。在教学过程中，激励性评价是加深学生对学习科学的价值的认识，以此才会让学生舍得投入，才能保持动机不减落。而教师通过语言情感和恰当的教学方式，不失时机地从不同角度给不同层次的学生以充分的肯定、鼓励 和赞扬，使学生在心理上获得自新、自信和成功的体验，使学生在心理上获得自新、自信和成功的体验，激发学生学习动机，诱发其学习兴趣，进而使学生积极主动学习。如在提问中随时教师应该给学生以鼓励为主的评语，并且使每一句话里面都饱含热情，每一个眼神里面都对他们寄予希望，每一个手势里面都表示对他们的尊重，每一个示意里面都给他们以鼓励，真正使学生感到教师时时在关心他们、培养他们、锻炼他们。但是如果有学生在回答问题时说错了或说不上来，或读音不准，教师应说：“没关系。这问题确实有点复杂，同学们都应该认真听老师细致的分析”让学生喜欢老师，喜欢回答老师提出的问题。总之，教师给予的鼓励性评价应贯穿整堂课，处处使用鼓励性评价，对在课堂上学习有困难的学生尤为重要的。
【关键词】语文教学 人文教育 背景 源泉 内涵 现状 实施
一、 中等职业学校人文教育的背景
“优胜劣态，适者生存”这个自然法则永远适用于任何一个时代。进入21世纪，知识的更新速度和传播方式比以往有了翻天覆地的变化，在这个经济全球化、信息化，网络化的今天，整个社会对人才的要求也提到了相应的高度。二十一世纪的人才，需要汲取丰富的人文知识和科学思想的营养，人性、美、科学是未来人才综全素质的核心内容。而这些又将导致教育观念、教育内容、教育组织、教育方式的变革。在这个大背景下，著名的人文精神倡导者，华中理工大学教授姚国华先生曾于九十年代中期开一代风气之先，提出了“文化立国”、“文教兴国”①的观点，并举办过一系列人文知识讲座，在社会上掀起了一股人文话语热潮，引起了国人的反思。而在几千年前我们伟大的思想家庄子就曾说过：“判天地之美，析万物之理。”美必建立在宽广而高超的审美心胸的基础之上才是真正的理性的美！“吾善养吾浩然之气”比科学技巧和知识更重要。因为气质、气度、胆识和心胸是决定一切的。②
而我们的职业教育培养的是同21世纪我国社会主义现代化建设要求相适应的，具有综合职业能力的，直接在生产、服务、技术和管理第一线工作的中等应用型专门人才和劳动者。由此可见，职业教育具有它的特殊属性，这种特殊属性决定了职业教育的特色之一就是它的市场导向性。这种市场导向使人们首先想到的是如何把学生培养成一个对社会直接有用的人，以适应现实社会的选择。由此，通过职业教育培养出来的学生往往具备一定的专业技能，而缺少必要的人文涵养，更不用说提高全面素质、综合职业能力和适应职业变化的能力了。这与我们的教育目标还相差甚远。因此要想改变这种状况，使我们的教育我们的学生不被时代大潮所淹没，需要彻底改变我们的教育理念，需要将人文教育的思想渗透于职业教育的每个环节，这既是社会和谐发展的需要，更是做人的需要。人文精神，是可以通过人文学科的教育实践来逐步探索体会的。
语文是职业学校学生必须学习的一门重要基础学科，也是一门工具学科，学生语文素质的高低，不仅影响着其它学科的学习，而且会对他们今后的工作与生活产生重要的影响。因此新时期的语文教育必须追随时代的脚步，担负起自身的责任，构建新的适应二十一世纪需要的教育教学体系，这个体系应当是以素质教育为宗旨、以人的全面发展为目标。语文教学应为人的全面发展、人的一切思维和技术“设置平台”，使人类及其思维和技术在语文设置的“平台”上获得更大的发展。中职学生不仅要学好语文基础知识掌握语文基本技能，更应在语文学科里获得一种深厚的人文修养。
二、语文教学中的人文教育是德育教育的思想源泉
俗话说：“不以规矩，不能成方圆。”很多职校往往采用所谓量化管理模式，对学生的学习及表现进行分值统计。这种量化管理常常形成一定的制度规定，被称之为“德育考核”，在对学生评价中占有比学习成绩更重的比重，学期末记入学生档案。这种管理体体制对有些学生确有一定的约束和规范作用，但并没有真正达到教育的目的，有时往往适得其返，一些学生会对这种缺少人文关怀的制度产生反感和叛逆的情绪。
许多学生在初中时表现就不是很好，有着严重的自卑心理，进入职校对他们来说是迫不得已的选择，但职校对他们来说毕竟是一个新的开始，一个新的希望的起点。再加上职校招生的地域范围一般大于一些地方性的普通高中，跨县市、跨地市。心理尚不成熟的他们离开父母以后开始过像大学新生一样的独立生活，因此会产生更多更强烈的情感饥渴，需要有人给予关怀和爱护。可他们一到了职校，发现很多东西还是像他们初中一样，因此对前途对未来更加缺乏信心，对自己越没有了清醒的认识。很多学生刚刚入校以来还能遵守校纪校规，久而久之也就习以为常，甚至还会产生抵触情绪，大错不犯，小错不断，你叫他往东，他偏要向西。更有甚者，产生反抗对立情绪，当面顶撞，公开叫板；甚至说，处分怕啥，最多不在这个学校读书。因此一学期下来处分已堆了一大叠，可是校纪校风有没有好转呢，违反纪律的同学照样层出不穷。
因此在语文教学中实施人文教育，在某种程度上能够弥补职校的这种“硬管理”所带来的弊端。人文精神在语文教学中有着广阔的空间，语文教学能帮助学生认识自我，认识自然，认识社会，认识人生，认识一切人的规律和规矩，方寸任驰骋！试想一个思想端正，意志坚强，有着高级审美趣味的学生又怎会每天无所事事惹事生非呢？因此语文教学中的人文教育，它是职校德育教育的思想源泉，是学生身心健康成长的深深沃土。那么究竟何为人文教育呢，语文教学中的人文性又表现在哪些方面呢？
三、 语文教育的人文性内涵
语文不仅是一种工具，更重要的是一种文化构成；②语文不等同于“文学”，不等同于“文化”，但从语文的功能看，语文作为一种交际工具和文化载体，传达的是思想与情感，承载的是文化精神、价值观念和人类的文化成果。
因此语文教育的人文性可以包含下面两层含义：
一是语文教育的内容具有人文性。语文教育的内容包括了①丰富的思想性。\\\"思想性\\\"包括哲学原理、自然事理、社会伦理、人生理想、民族意识、思想方法、良好习惯等等，是一个非常广泛的范畴。②情感意向性。语文教材中凝聚了人类丰富的情感（喜怒哀乐、悲欢离愁、亲情、友情、爱情、爱国之情、正义感、理智感等）和个性心理品质（如兴趣、动机、意志、性格、气质等）。③美感性。语文教材集结了文质兼美的文学作品和实用文章，包容了美的各个领域和各种形态，如人性美、自然美、社会美、艺术美、科学美等等。
二是语文教学方法具有人文性。语文教学中的主体与客体之间不是对立的两极，而是呈现出主客体交融的趋势，主体必须积极的调动自身的思想感情才能进入客体，达到对客体的真正理解，同时客体中蕴含的情感因素也对主体进行渗透，所以语文教学较之其他学科更看重的是感悟和想象。钱理群说：“中国的传统文化，从根本上来说，是一种感悟的文化，它不同于偏于分析的西方文化。”然而科学主义思想观念在教育范畴演化为重理轻文的现象，具有人文性质的学科在教学过程中被自然科学化，使文科教学向理科教学模式靠拢，即把教学内容客观化，淡化人的主观情感因素；崇尚理性知识结构，忽视感悟与想象。它使本来诗意的、审美的、情感与想象的、以形象思维为内核的语文教学向工具化、机械化、标准化、逻辑化转向，导致人文精神内蕴、人文价值体系包括理想信念、审美趣味的丧失。
中等职业学校的语文教学，虽然没有升学的压力，或多或少地能够摆脱应试教育的影响，但长期以来的教育改革并没有使职高的语文教学有过根本的改变，和其它的一些普通高中也没有什么区别，这固然是由职业教育的特殊属性决定，但缺乏思想上的认识还是一个重要的原因。因此，中职语文教学必须结合职业学校固有的特点，对语文课堂进行重新审视和定位。那么目前，中职语文教学现状又是如何呢
四、中职语文教学现状及人文教育的实施
我们知道，教师，学生和教学内容是教学过程中的三个基本要素。而在这三者当中，教学内容虽不具有唯一性，但总从体上来看却是固定的。而教师和学生，无论从角色还是地位来看，教师都是处于主动地位的。因此，教师必须在把握教学内容的前提下，充分的了解学生的基础情况和行为动向，才能在教学中达到自己期望的目标。
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