【关键词】人类；环境；保护
【Abstract】Thisarticlefromthegeographyangle,elaboratedtheideologicaleducationandtheenvironmenteducationvitalrolewithprofundityandaneasy-to-understandapproach,andpowerfullyelaboratedtheprotectionnaturalresource,thecontrolpopulationgrowthimportanceandthenecessitybythevividdemonstration.
【Keywords】Humanity;Environment;Protection
地理课是初中学生必修的一门基础课程。这门课程对于学生学好基础知识，掌握基本技能，发展智力和培养能力，逐步形成地理科学的基本观点，关心并谋求人类的可持续发展，养成健康的情感，积极的态度和正确的价值观，从而实现全面发展具有重要作用。初中地理教科书将知识教育、思想教育、能力培养结合在一起，为学生的终身学习发展打下必要的基础。
1思想教育是地理环境教学的重要课题当前我国社会正在经历前所未有的大发展，但同时也产生了诸多问题，其中环境问题已成为跨世纪的首要问题。保护环境和持续发展已成为现代社会发展的迫切需要。我国作为一个正在建设具有中国特色的社会主义的发展中国家，在经济高增长的同时，所面临的环境问题也十分突出。协调人类环境关系一向是地理学的主题。在地理教学中帮助学生正确认识人类活动与地理环境的关系，树立保护环境，创造美好的人类生存环境。例如教师就结合学校目前工作部署，开展环保活动，帮助学生设计出一期环保专刊，做一些环保活动(如开展变废为宝活动等)。
2思想教育渗透在具体章节中我国是一个统一的多民族国家，自然灾害频繁多发，地区差异大，在有关各章节教学中，都要根据国情，讲授国家的基本国策和法令，如合理开发和利用土地资源，“保护森林资源和绿化祖国的重要意义”“合理开发利用矿产资源”。计划生育是我国的基本国策，旅游区的建设和保护等等，使学生树立正确的资源观，人口观和环境观，培养学生热爱祖国，热爱家乡的情感，激发民族自豪感和责任感，从小树立为建设社会主义祖国的志向。
3思想教育渗透在每堂教学中为什么要学习地理，学生并不是全都很清楚的。为了不使学生盲目地、被动地学习本课程，激发学生主动学习地理的热情和兴趣，教师应特别强调学生学习地理时要多动脑筋，想一想“是什么”“为什么”等等，还要多读、多看、多动手，积极参加课外活动，扩大地理知识信息来源。
例如1“人类活动对气温的影响”一段，老师问学生：“地球气温为什么逐渐变暖?”学生推断，现代工业燃烧煤、石油、排出二氧化碳——二氧化碳吸收地面放出的热量——被大气吸收而使气温变暖，危害：使两极冰川融化；使全球海平面升高；沿海低平原与城市遭淹没；如何防止气温变暖?激发学生兴趣。例2“自然资源一节”
老师：举例说出几种可再生资源?
学生：森林、水、鱼、土地。
老师：举例说出几种非可再生资源?
学生：石油、铁矿、煤。
老师及时肯定学生答案后，再要求学生想一想，如果资源使用不合理，森林、水、鱼会不会变成非可再生资源?学生很快说出盲目砍伐森林，造成大量水土流失、山区土壤渐渐变薄以致变成石山，树木不能长，森林消失，淡水、湖泊水遭受污染，不能饮用。鱼如无休止地捕捞，不让繁殖或不放养可使鱼灭绝。培养学生的辩证唯物主义观点，正确认识人类活动与地理环境的关系。
例3“世界的人口问题”一节，引导学生看“苦难的母亲”漫画，指出全球人口己超过60亿，个个都要“母亲”来照顾饮水、吃饭、穿衣，这有多么难啊!接着老师引导学生正确认识：人与自然环境的关系；人口与经济发展的关系。
人口增长过快——资源供应不足，环境恶化，生产赶不上人的需求。
人口增长过慢——劳动力短缺，社会经济负担加重，老年人口本身的问题。
人口如何发展?控制人口数量、提高人口素质，人口增长与经济发展和环境资源相适应，教育学生对人口问题能有一个正确认识，既不盲目乐观，也不消极悲观。因此，帮助学生建立正确的人口观，是进行思想教育的一个重要内容。
例4“现代人口迁移的三种形式”老师问学生有哪三种?
学生：1.科技移民
2.劳动力输出
3.国际难民迁移
理念是行为的先导。教师是否具有生命教育理念决定着生命教育的成败，换言之，如果教师没有生命教育理念，是不会在教育教学工作中实施生命教育的。所以，教师要首先树立生命教育理念，重视生命教育，这样才能自觉承担好生命教育的重任。我就是这样做的。例如，备每一节课时，我都要认真找出书本知识与生命教育的契合点，然后结合学情确定行之有效的教学方式，为课堂教学中更好地实施生命教育奠定基础。在教学中，我总是努力创设富有生趣的学习氛围，让学生在画中、在做中、在玩中，体会学习的快乐和生命的真谛。例如：进入期末复习的第一节课，我没有像其他教师那样，先带领学生回顾教材中的知识要点，再让学生做相关的习题。而是让学生拿出我让他们课前准备的学具：一张空白A4纸、一把小剪刀、一支铅笔、一块橡皮、各色彩笔、各色彩纸。当学生按要求摆好学具时，我请同学们做好，认真听我布置学习要求。要求是这样的：用铅笔在空白A4纸上画出“地球表面五带划分示意图”，示意图上有五带分界线，在图左侧分界线对应处标注相应的纬度；在图右侧五个温度带所对应的区间表明温度带名称，并写出对应的气候类型及气候特征；在五带区间内，用彩笔画上植被（典型代表植物）；将各温度带中典型的代表动物用彩纸剪出，可贴着对应的温度带内，也可放在一旁备用。写、画、做时，可以看书、可以同学交流，也可以问老师。完成以上任务后要写出做后感，包含所学到的知识、学习体会、生命感悟三个方面。时间是二十分钟，二十分钟后淘宝，即到各同学处欣赏他们的杰作，时间是五分钟，五分钟后回到自己的坐位，完善自己的作品，时间是三分钟，最后，轮流到台前描述自己作品中的知识信息，朗读做后感。这本是我对复习课创新的一种大胆尝试，令我高兴的是效果出奇的好，同学们全情投入，热情交流，争抢着到前面展示自己的作品，不仅对所涉及的知识解说的清楚明白，体会感悟更是深刻。有的说：生命本身就是奇迹，无论什么样的条件都有生命的存在，如南极企鹅、北极熊；有的说：生命是美好的，世界因生命而精彩；有的说：生命是顽强的，狂风暴雨阻挡不住生命生生不息；有的说：生命是有价值的，树木防风固沙、鲜花装点大地……就这样，一节课，同学们复习巩固了三节课的知识，还深刻领悟了生命存在的意义和价值。
二、尊重学生生命情感
教学中，我关注学生差异，针对不同基础的学生，设计不同的问题，并给每名学生展示的机会，使每一名同学都能体会到成功的快乐及自身的长处，从而悦纳自己，自信、阳光。我多采用情境法、探讨法、趣味法教学，使学生自主参与学习过程，让学生在研究发现中掌握知识，提升技能；在体验感悟中升华情感，彰显生命情怀。
三、融合生命教育于地理知识之中
中学地理教材在编排上有一个显著特点，即大量运用了彩图、插图、示意图，给人以直观、具体的形象。在引导学生欣赏图画的过程中，会使学生的心灵受到陶冶，思想上引发共鸣，产生强烈的情感意识。比如利用教材中的《中国的疆域和行政区划》彩图，让学生了解到了祖国疆域广阔，神州处处生机无限，从而激励他们从自我做起，从现在做起，为中华之崛起而勤奋学习，用自己的智慧和双手建设可爱的祖国。另外，地理教材中会涉及许多人物，其感人的事迹、优秀的品质给学生留下了深刻的印象，教师要充分利用这些对学生进行德育的良好范例。如在讲授非洲和南美洲时，为了对学生进行思想教育，我补充了迪亚士、哥伦布有关环球探险的故事，让学生了解应该从他们身上吸取优秀的品质，以启发学生认识到，凡事都要勇于实践，敢为人先，才能有所作为。
二、在地理教学中培养学生正确的“三观”
德育应结合教学活动，培养学生的世界观、人生观、价值观，这是德育的基础和根本之所在。因此，地理教学中的德育渗透必须要紧扣地理教学内容，抓住培育“三观”这个根本，有效打牢学生的思想道德根基，使学生的道德行为真正内化为道德素质。抓好“三观”教育，最主要的是结合学习“人类、资源、环境、社会与发展”等内容，来培养学生的辩证唯物主义世界观和方法论，培养学生的物质观、联系观和可持续发展观。如在讲授“宇宙是物质的”“大气的物质组成”“自然资源的物质属性”等内容时，教师要突出物质观教育；讲授“地球的运动”“大气的运动”“陆地水的循环和转化”等内容时，要突出运动观教育；在讲授“日、月、地三者的关系”“地理环境的整体性”“地理环境为人类提供资源”等内容时，要突出联系观教育；在讲授“天体演化”“气象气候变化”“城市聚落的形成”“可持续发展思想的产生”等内容时，要突出科学发展、持续发展观的教育。
三、利用地理课程资源，培养学生的人文精神
学生的能力、情感态度及道德精神不可能在狭小的教室空间内完全形成，因此，地理教师在具体的教学过程中，要恰当地选择课程资源，如教材、学具、电影、多媒体课件、录像、图片等，来丰富课堂教学，同时鼓励和指导学生组织兴趣小组、社会调查等活动，来培养学生的地理学习兴趣，为教学活动的开展打好基础。新课程标准要求学生学习对生活有用的地理，因此，在教学中，教师要注重对学生生活经验的开发与利用，如让学生看天气预报、参加气温测量、谈天气对生活的影响等；还需要培养学生多关心时事、关注民生，从时事中寻找教学资源，如神七的发射、长江防洪、松花江水污染、三峡工程、四川地震等。
四、在课外活动中渗透德育教育
关键词:地理教学;心理健康教育;高中
应试教育长时期占据主导地位，素质教育推进缓慢，德育与智育长期存在“两张皮”的现象，“重分数、轻能力”仍是我国教育的重大问题。调查显示:32%的中学生心理健康水平较差，存在心理问题;层出不穷的中学生自杀事件也反映了这一问题。因此，在中学中进行多途径的心理健康教育刻不容缓。把心理健康教育与学科教育相融合不失为进行心理健康教育的一种有效途径，可以取得“润物细无声”的效果。教育部在“关于加强中小学心理健康教育的若干意见”中指出“在学科教学，各项教育活动，班主任工作中，都应注重对学生心理健康的教育”。中学课程标准也将“情感、态度与价值观”的确定为三维目标之一，其中，情感不仅指学习兴趣、学习热情、学习动机，也是指内心体验、情操陶冶;态度不仅指学习态度、学习责任，也是指科学的态度、求实的态度;价值观不仅强调个人的价值、人类的价值，更强调个人价值与社会价值的统一、人类价值与自然价值的统一。在国外教育中，为培养学生健全的人格，美国在中小学历史课程的教学中将历史事实与道德规范相印证，日本在公民课和安全课中把法制意识和互助精神相融合，同时融入大量的儒家思想，俄罗斯在数学教学的任务任务之一是造就学生的理性思维。进一步说明将心理健康教育与学科教育相融合是必要的、可行的。综合大多数心理学家和医学家的观点看，中学生心理健康的标准至少包括以下几点:
1、智力正常，有创造力。
2、人格完整，能够正确的认识自己，并具有接纳自我的良好心态和意识。
3、人际关系协调，乐于交流，善于结友，乐于助人。
4、情绪稳定，乐观开朗，具有承受挫折的能力。
5、具有健康的生活方式和行为习惯，勇于承担责任。
6、有积极的人生态度、价值感和道德观。地理学是研究地理环境以及人类活动与地理环境的关系的科学，地理学科作为中学基础教育的学科之一，课程的第一条基本理念即是“培养未来公民必备的地理素养”，心理健康教育与高中地理教学相融合，在培养学生正确的世界观、人地观、资源观和环境观方面具有不可忽视的作用。高中阶段，如何实现心理健康教育与地理教学的融合?笔者认为有以下几点:
一、创设积极的课堂氛围
地理学科的知识具有趣味性、生活性和丰富性，可以充分利用营造宽松和谐、民主平等的课堂氛围，减轻学生的学习压力，使学生在课堂听讲、交流、发言、完成学习任务中不会感觉到有负担，培育学生活跃的开放性思维。这就要求教师在教学中要多表扬、少批评，善于发现学生的优点，给予学生表现的机会，对学习“后进生”要多加鼓励，帮助学生突破自我，使用一些激励性语言鼓励学生，也可通过控制语调的轻重缓急、板书的颜色和节奏来营造课堂氛围，学生会充分感到心理的“安全感”和“自由感”，觉得老师是亲切的“自己人”，就会无拘无束地表现自己，不怕出错和失败带来的后果，实现心理的自由和开放。
二、合理选择教学内容
地理学科包罗万象，现实生活中有很多身边活生生的案例与内容，这些都可以对学生学习地理产生浓厚的兴趣。根据高中地理课程标准和学生实际，合理选择课堂教学内容，对不同学习程度的学生，结合教学重点、难点，有选择性的放弃没有必要深入的地理知识点，精讲细讲重要的地理概念、原理、过程和意义，使学生对学习才生兴趣与激情，体会成功，获得成就感，树立自信心。另一方面，地理学科中蕴含着丰富的心理健康教育资源，深入挖掘有助于提升学生的综合素养。如，在“全球气候变化”这一节中探讨了不合理的人类活动导致全球气候变暖、酸雨频发和臭氧空洞等气象灾害，学生在经过本课的学习后了解到这些气象灾害产生的原因和防治对策，帮助学生树立环保意识和正确的价值观，在一定程度上有利于促进社会进步。
三、灵活使用教学方法
传统的教学方法在课堂上长期使用，容易使学生学习产生怠倦，难以调动其积极性，因此在教学实践中，要根据教学目标、教学内容和课堂情况，灵活使用教学方法，尤其是新的教学手段。例如，可在教学中多设置教学情境，引导学生探究思考，激发学生兴趣;设置实验活动环节，使学生参与进来，提高学生的动手实践能力;通过地理观测、野外考察等活动不仅加强了学生对地理的感性，也培养了学生的探索精神和克服困难的勇气;采用角色扮演法，让学生扮演课程中的不同角色对同一地理问题进行讨论，促使学生对问题不同角度的思考，培养发散性思维，也有助于学生社会责任感的形成;采用多媒体技术帮助学生更加形象生动的理解地理事物、过程和结果。
四、营造良好的师生氛围
地理教师必须具备较高水平的素养，学识出众、品德高尚，有先进的思想、高尚的情操、健全的人格、开朗的性格、勤奋的精神、宽容的态度、广泛的兴趣、良好的人际适应与交际能力，这样有助于发挥地理教师的心理示范作用，对学生产生潜移默化的有益影响，创造亦师亦友的和谐师生关系，使学生敢于与老师交流、乐于交流，也有助于教师帮助学生处理学习和生活上的问题。融洽的师生关系可以缩短师生之间的心理距离，产生友好、亲近、共情、共鸣、共同解决问题，也有助于消除教学中有害于学生心理健康的不利因素，减少和缓解学生的过度紧张、焦虑和烦恼，调动学生的积极情绪，促进素质教育进程，全面提高学生的素质。
教科书按教学大纲要求，以地理环境、资源、人类活动作为线索，确定教学内容，要求学生认识地理环境是人类赖以生存和发展的物质基础，人类通过利用地理环境中的各种资源发展生产。在利用合理时就能促进社会发展和进步，利用不当时，则出现生态平衡遭受破坏，环境污染等危及人类生存的问题。
因此，课堂教学作为普及环境教育的重要渠道之一，应当对学生实施有计划、有目的、有组织的环境教育，提高学生的环境保护思维。
根据我国目前的地理教材的实际情况，紧抓教材、立足课堂，以现有的课本内容为基础，尽量挖掘与环境教育相关的内容，自觉地、有效地渗透环境教育，是充分发挥教师在环境教育中的以身作则的一个显著标志。
教师合理计划，认真备课，利用教材创建具有特色的教学模式，课堂中利用教材情景教学，引出相关环境问题，依据地理学规律出发探索问题，分析问题，要求学生独立思考、相互合作、取长补短、最终发现问题产生的根源。在提出解决方案时，激发学生开拓思维，提出更深入的问题，让学生举一反三，融会贯通所学知识。
利用学生所掌握的知识，渗透现代社会的环境问题，培养学生的环境道德意识，要求学生敬畏自然、尊重自然、保护环境，增强环境保护的道德感和责任感；普及环境法律意识，培养学生环境权益意识，自觉遵守环境保护法，养成良好的守法习惯，履行相应的法律义务，保障法律法规的顺利实施；树立环境责任意识，要认清环境问题产生的人为性，明确人类应当承担的环境责任，环境保护是每个人责无旁贷的责任，每个人必须牢固树立环境保护的责任意识。
课堂教学是学校环境教育中最经常、最有效、最现实的一种形式，但是相对于课堂教学，地理课外的实践更具有直观性和参与性，课外活动是课堂教学的延伸，其形式多样，容易调动学生学习环境知识的积极性，激发其热爱环境、保护环境的强烈意愿，发挥学生在环境教育中的主体意识。
组织学生“从我做起，从身边做起”，并利用地区优势和学校硬件设施进行气象、水文、地质等的观测、野外考察，开展当地人口发展、资源现状及利用、环境现状及保护的调查，了解破坏资源、污染环境对人类健康、经济发展的影响，合理利用资源、保护环境的经验等，并要求学生写出总结或调查报告，提出自己的建议。
我们知道高中地理是高中阶段必修的一门学科，在高中地理教学中，德育教育教学的渗入有一定的现实意义，可以促进学生的全面发展，帮助学生形成良好的思想道德素质，所以需要加强高中地理教学中的德育教学[2]。在高中地理教学中德育教育教学的渗入方法主要有：
第一，充分挖掘地理教材中的信息在实际教学中，地理教学知识与德育教育教学的知识，还是存在一定的差异性，地理教学中，地理知识的显性的，德育知识是隐性的，所以在地理教学的过程中，需要教师充分的挖掘地理教学中的信息，领会地理教学中的德育知识、情感、思想，合理的利用地理教学时间，将从地理教材中获取的德育教育知识进行总结，并引导学生学习，实现地理教学中，德育教育的渗入。教师需要对地理教材中的蕴含的德育知识、情感、思想有一个较高的认识和领悟，只有这样才可以很好的将德育教育渗透到地理教学中，引导学生进行德育学习，在地理教学中，教师要加强学生对地理知识的理解，让学生遵守课堂纪律，将德育教育教学渗透在整个教学过程中。
第二，获取最新的地理信息进行引导地理与人们的生活息息相关，人们日常日常生活中会接收各种各样的地理信息，在高中地理教学的过程中，教师需要将自己获取的最新的地理信息，及时的传达给学生，让学生从正反两方面对最新的地理信息进行分析，引导学生从客观的角度进行事物的分析。教师将最新的地理信息传授给学生的过程中，要将其中存在的利与弊指出，将其中蕴含的德育教育信息传授给学生，让学生积极主动的理解其中蕴含的德育思想和内容，实现地理教学中德育的渗入。
第三，组织学生进行交流合作地理是高中阶段学习的重要学科，也是人们日常生活中接触到的学科，地理信息知识在人们的生活中随处可见，但是在地理信息知识中隐藏的德育知识往往被人们忽略。为了在高中地理教学的过程中融入德育教育，地理教师可以组织学生进行交流合作，根据高中生阶段的不同、以及高中生的思想形成特征，组织合作交流活动，让学生积极的参与其中，表达自己的意见和看法，在沟通交流的过程中，地理信息知识中的德育信息会显现出来，此时教师需要合理的引导学生，领悟这些德育信息，并把不同的地理知识中隐藏的德育信息总结、分类，让学生通过地理知识学习合作、交流，领悟这些隐藏的德育信息，实现地理教学与德育教育教学的结合。
2、小结
基础环境教育的过程：
1、首先是了解环境教育，具体包括深化对个人和社会总体环境问题的关心,并对其具有一定的感受。
2、掌握一定的环境知识。
3、明确个人对社会的价值,具有保护和改变环境的坚强意志。
4、能为解决社会环境问题而采取适当行动,以此增强对环境问题的责任感和使命感。
二、环境情感教育在地理教学中的优势
地理学科是开展环境教育的主阵地。首先,地理学科与环境学科有较多的相似性和交叉性。地理教学中强调人的关系与环境教育中强调人与环境的关系是基本一致的，因此地理课程有着丰富的环境教育素材。其次,环境教育是中学地理新课程标准的重要内容。《地理课程标准》指出:地理学是研究人地关系及地域系统的科学,是解释地区特征、人与环境在地球上出现、变化和分布规律以及协调人类活动与地理环境关系的科学,所以环境教育在地理教学中占有重要地位，地理教学是环境教育的主阵地。
三、中学地理教学渗透环境情感教育的途径
对学生进行环保教育是一项长期而艰巨的工作。培养学生自觉参与环保活动的意识与能力，不能只靠一两次宣传教育、单纯的说教、提一些保护环境的要求就可以完成的，而是需要通过多种教育途径和方法以及反复参与实践活动等才能内化为自身的环保意识，外化为环保行动。学生环保意识和良好的环保道德的形成，绝非一朝一夕之功，需要长期进行教育，正反推进，螺旋上升。课堂教学是环境教育工作的主渠道，利用教材中所包含的环保教育题材，有意识地对学生实施环保教育，是行之有效的途径，能起到深化环保教育的作用。在此方面，我们在认真抓教学的基础上，认真学习环境教育的有关精神，在教学中充分挖掘教材的环境教育因素，凡是能涉及环境教育的渗透点都要挖掘出来，将环保教育渗透其中，并选择恰当的教学方法，找准切入点，力求渗得透、渗得巧，有目的、有计划地在学科教学中渗透、深化、扩充，做到有机结合适时适度，使环境教育成为课堂教学的有机组成部分，从而增强学生对环境保护的感性和理性认识。具体的途径有：
1.理论联系实际,融入环境情感教育
地理科学与环境科学有较多相似性和交叉性,地理教学内容多涉及地理环境的内容,因此,在地理教学中,可理论联系实际,自然融入环境教育。例如“中国的水资源”教学,可渗透环境教育思想,培养惜水、节水美德,增强保护水资源的责任感、紧迫感;在“人类面临的全球性环境问题与可持续发展”教学中,通过课堂教学,理论联系实际,使学生树立可持续发展观念和人类社会与环境协调发展等。地理课堂渗透环境教育的优势之一:便于学生在学习中获得相应的环境知识、技能和情感,无需专门的环境教育师资和教学时间。
2.开展丰富的活动,渗透环境情感教育
2.1环保知识讲座
《中国21世纪议程》中强调教育必须重新定向：应该把增强公众的环保意识和支持环境发展的态度、价值观，树立受教育者可持续发展的观念作为现代化教育的重要目的。然而，这一目的实现需要我们把培养学生环保意识与主体自觉参与环保活动的能力作为可持续发展的基础工程。为此，我们充分利用地球日、植树节、爱鸟周、环境日开展专题讲座，专题教育活动。结合3.12植树节、3.22世界水日、4.22地球日、6.5环境日等环保日和资源日,我们开展了《土地沙漠化与气候环境》《水土流失与植树造林》《环境与健康》《环保从我们身边做起》《为了美好的明天》等环保讲座，将环保知识和相关理念渗透给学生，并要求学生写出体会。
2.2班团队活动
一、德育经常化，就是要全面贯彻教学方针，对学生经常进行爱祖国、爱人民、爱劳动、爱社会主义的教育，目标是培养“四有”新人。
二、德育制度化，就是突出一个“管”字，加强管理，健全相应的制度、目标，坚定学生的社会主义信念，制定“振兴奖学金”条例、学生立功受奖条例、学生操行评定条例、学生宿舍卫生条例、学生劳动条例等。
三德育管理量化，就是以贯彻执行《中学生日常行为规范》40条为主要内容进行量化管理，培养学生的集体主义观念，更好地、准确地考查学生行为表现，及时表扬好人好事，纠正不良倾向。根据《中学生日常行为规范》，内容五章四十条进行常规检查和阶段性检查，并分别以自尊自爱、注重仪表、遵规守纪、勤奋学习、真诚友爱、礼貌待人、遵守社会公德、生活勤俭、尊敬长辈等项计分，前三项为常规检查内容，后几项为阶段性内容，对见义勇为、扶老携幼、拾金不昧、自觉维护治安者进行表扬加分。将每条内容进行量化，便于检查，对违纪的学生按规定扣分，按优等、良好、及格、不及格分为4个等级，以班为单位，每周一小结，学期中进行初评，学期末总评，公布结果。
四、德育学生化，就是德育工作让学生参加、处处考虑学生的需要，通过自治、自愿、自律，增强思想政治工作的吸引力，树立为人民服务的思想使学生满意、高兴。德育学生化突出一个“导”字，开展各种活动，发扬民主树新风，为学生办好实事，引导和疏导学生积极向上。如，开展班级卫生评比活动、国庆书画展览、校庆征文，定期出版学生报、举办革命歌曲比赛、广播操比赛、拔河比赛、田径运动会，在建设社会主义精神文明中形成助人为乐、互相帮助、我为人人，人人为我的好几气。
创新不仅是高等教育理论发展的内在要求,也是高等教育实践改革的期盼与诉求。任何国家的高等教育都具有自身的特质,中国高等教育改革实践所面临的新问题具有典型的“中国特征”。因此,我国的高等教育理论创新不仅要引进和借鉴外国先进的高等教育理论,吸收人类优秀的教育文明成果,更要立足于中国的高等教育实践,关注中国高等教育的特殊性以及中国整个社会的发展。然而,当下的高等教育理论似乎难以解答当前中国高等教育实践碰到的许多问题,往往只能借助于西方的高等教育理论。因此,如何从本土化的视角反思高等教育理论创新,丰富和发展中国现有的高等教育理论体系,引领高等教育实践走出困境和突出重围,既是一个富有挑战性的话题,也是一个非常值得探究的话题。
一、高等教育理论本土化:内涵为何
高等教育理论本土化不是一个原创性提法,高等教育现代化过程彰显着高等教育理论本土化的品质,蕴涵着高等教育理论本土化的深意。同时,高等教育理论本土化又与高等教育本土化密切关联,但高等教育本土化比高等教育理论本土化的范围广,即前者包含着后者。当然,仅仅如此解说,还不足以辨明高等教育理论本土化的本质内涵。因此,有必要先从“本土化”自身说起。项贤明博士认为:“所谓-本土化.,也就是西方文化在非西方世界被吸收、认同进而转化为本地文化组织部分的过程。凡本地原有的文化,无论是源于历史的民族传统文化,还是源于现实的活的本土文化,都不存在什么本土-化.的问题。西方的-知识.,即便-通过翻译而变为本国的.,也仍然是西方的-知识.。”[1]可见,项贤明博士眼里的“本土化”是一个自内的文化殖民过程,与其说它是非西方文化的复兴,倒不如说西方真正开始了对非西方文化的侵淫。质言之,本土化是单向的,是一种“由外到内”的文化殖民过程。事实上,本土化涉及的问题复杂而多元,高等教育理论的本土化不但包括研究主题的选择,而且包括理论架构、概念以及研究方法与工具的确立。同时,高等教育理论本土化的路径应该是双向的:一是“由外到内”的本土化,即国外的高等教育理论在本土被吸收、认同进而转化为本土高等教育理论构成的过程,其核心和焦点在于如何对外来的高等教育理论进行理性的批判和反省,对应的是“外来化”或“进口化”。二是“由内到外”的本土化,即“在本土、由本土人、就本土的问题、以本土的方式”[2]自主创新高等教育理论的过程,本质上表征为研究对象之时空的本土化与研究主题的本土化,对应的是“全球化”或“国际化”。后一条线路的本土化原本不应该受到质疑,因为既然是在本土,那么由本土人、以本土方式研究本土问题是再自然不过的事情。然而,也有人认为源自本土的东西或研究本土的东西,不存在本土“化”的问题。我们认为,这种观点在一定的语境下是有道理的,但若在全球化或国际化的语境中,立足于本土文化与本土的高等教育实践的研究应该是一种“本土化”的研究,其产生的理论也应该是一种本土化的理论。
二、高等教育理论本土化:何以必要
高等教育属于文化的和社会的范畴,不同时期、不同地域的文化和社会往往不同,因而全球普遍通用、历世普遍有效的高等教育模式以及高等教育理论都不可能存在。假如果真存在这样的高等教育模式或高等教育理论,那么就意味着高等教育必然是静态的和整齐划一的。很显然,这既不符合历史,也不符合现实。高等教育是一个动态发展的历史范畴,不同时期、不同国家和地区的高等教育或多或少存在差异,因而不可能存在永恒的和万能的高等教育理论。照此逻辑推理,地缘性的高等教育理论由此地向彼地输出或引进,必然需要一个选择、反省、批判和改造的过程,即本土化的过程。如果缺失或忽视了这些环节,其结果恐怕是难以避免的高等教育理论依附化或殖民化。因为“一个社会的学术体系,若是无中生有地从外移植进来,这个学术体系的发展,至少在一段时间内,就会产生亦步亦趋的移植性格。倘若该社会的学术界深具批判反省与原创动力的话,则此移植性才可能逐渐消失。但是,倘若社会缺乏产生自发性批判和反省的动力,那么,这种移植性格势必会一直延续下去,严重的将腐蚀学术的原创活力,终丧失了独立自主的学术风格。”[3]作为社会学术体系的重要组成部分,外来高等教育理论的“移植”无疑也存在类似的问题。反观国内教育学的发展历程,在很大程度上可以说,近代的高等教育理论是一种“舶来品”,其发展历程表征为一种“抄”、“仿”、“搬”、“学”的过程,最初抄袭日本,后来模仿法国,然后照搬美国,最后学习前苏联。高等教育理论研究存在“概念性”和“诠释性”的倾向,要么是古代高等教育思想的诠释,要么是国家高等教育政策的注解,要么是外国高等教育理论的搬运,高等教育理论界普遍存在言必称美国、西欧的现象,美国化、欧洲化严重。当然,我们也能看到学术先辈们在引进外国高等教育理论时,做过大量的本土化处理工作,但不可否认移植的色彩是昭著的。特别在教育全球化与国际化的今天,许多学者将西方视为高等教育理论的圣地,把西方国家的高等教育理论看成是高等教育理论的圣经,潜意识地以为西方的就是先进的、科学的,引进和借鉴成了高等教育理论界的基本理念和惯用手法,甚至连讨论的高等教育热点问题也美国化和西欧化了。尽管我们也经常批判西方的学术霸权和教育霸权,但我们似乎忘记了自己所患的“失语症”,忘却了自己一直在别人后面鹦鹉学舌,对别人的理论囫囵吞枣、食而不化。怎样才能走出这种两难困境,根本的路径何在?我们的回答是:立足于本土的文化传统和高等教育实践,以新的理念与方法去研究和反思本土的高等教育困境,解决本土的高等教育问题与矛盾,完善甚至重构现有的高等教育理论体系,同时将它推向世界,完成高等教育理论由内向外的本土化过程,而不仅仅满足外国高等教育理论的简单引进与借鉴。总而言之,高等教育理论本土化既不是一个源于“本土化情结”的简单口号,也不是高等教育理论固守本土的文化与传统的教育思想,而是基于高等教育理论要引领高等教育实践走出困境和突出重围的内在要求。
三、高等教育理论本土化:路径何在
从本质上看,高等教育理论本土化问题既是一个如何引进与借鉴外国高等教育理论的问题,也是一个如何继承与弘扬本国的教育传统以及立足于本土的高等教育实践进行创新的问题。历史与现实地看,任何一国的高等教育理论创新,既离不开与国际高等教育界的互动,也离不开本国高等教育界本土化的探索。因此,任何国家的高等教育理论创新不仅要吸收人类一切优秀的教育文明成果,也要尊重本民族的文化和教育创新精神,还要立足于本国的高等教育实践。质言之,有效的高等教育理论创新路径是一条基于国际视野的“双向本土化”路径,尤其是在引进外国高等教育理论时,我们“要像技术精巧的花匠一样,把外来高等教育的奇花异草巧妙地嫁接到本土文化的树桩上,使其成为本土家园中生长出来的一枝新芽”[4]。
1.高等教育理论创新不可封闭保守,相反要有国际视野与战略思维,善于吸收世界先进的高等教育理论成果。世界各国的高等教育理论发展水平是不均衡的,有高等教育理论强势国家,也有高等教育理论弱势国家,但无论是高等教育理论强势国家还是高等教育理论弱势国家,都应该学会如何吸收其他国家高等教育理论的合理内核,进而更便捷地实现本国的高等教育理论创新。诚然,引进与借鉴外国的高等教育理论,从中获取有益的养分,是一国高等教育理论创新的重要途径,但它绝不是唯一的途径,更不是最好的途径。因为作为一种知识体系,高等教育理论是人类社会活动的产物,不同国家的高等教育理论必然刻有特定的文化与历史色彩,也印刻着特定的思维模式,任何一国的高等教育理论简单移植到其他国家,都会或多或少地存在一个“水土不服”的问题。因此,当我们引进外国高等教育理论时,不应该只是停留在机械翻译和原版移植层面,要保持适当距离和谨慎态度,要有反省与批判意识,敢于怀疑外来的高等教育理论及其衍生的意识理路。况且,就算是高等教育理论强势国家也并非所有的高等教育理论都是先进的,同样也存在良莠不齐的现象。在这种背景下,如果理论输入国对外来的高等教育理论缺乏一种谨慎的和理性的鉴别与选择,一些业已证明欠科学甚至错误的高等教育理论,也可能被理论输入国再次选择,如此造成的负面影响是难以估量的。我国高等教育理论乃至高等教育体系的构建,都经历过一个被动选择和模仿的过程,这种被动选择和模仿的痕迹至今依然存在。新中国成立初期,由于高等教育的主体性和选择性被限制在相对狭小的空间内,我国的高等教育理论近乎完全照搬前苏联的高等教育理论,选择的自主性严重缺失,模仿更是超越了常规意义上的模仿范畴。从2”世纪8”年代起,我国开始转而向美国学习,高等教育理论与实践改革中的许多做法均以美国为蓝本,但这种近乎模仿的学习并未取得明显的效果,根本原因在于中美两国拥有不同的文化根基和教育传统,对美国高等教育以及高等教育理论的模仿或移植,只能产生“南橘北枳”的局面。同时,我们也应该看到,美国之所以能够走到今天并成为世界高等教育以及高等教育理论的强势国家,本身也经历了一个本土化的建设过程。没有对英国和德国的大学组织体系和办学理念的吸取和借鉴,就不可能有今天美国高等教育的繁荣与进步。外来的高等教育理论究竟如何处理,香港中文大学的杜祖贻教授对此提出了很有见地的看法。他认为,采用外来的学说,因为有着语言文化等不同的因素,所以本土的知识分子应全面了解一个理论的背景、本质、功能和限制,彻底探究一个理论形成与发展的几项重要资料:(1)理论创建者的社会、文化与教育背景;(2)该理论的主要文献,包括原著及有关该理论的学术研究及评论;(3)该理论的建立与发展的方式、过程及有关的环境因素;(4)理论创建者对他自己所建立的理论的评估(包括是否认为该理论具有普遍的功能与价值);(5)在建立的过程中,该理论有没有经过客观的检验?若有,其结果怎样?其后有没有做过重复试验?(6)该理论建立后,有没有被用来解释有关现象及解决问题?若有,其效果怎样?有没有旁证?(7)该理论应用于原产社会和应用于不同社会所得到的效果有何异同?如果有差别的话,能否查考出产生不同效果的原因?(8)理论创建者对该理论的应用方法有没有做过任何提示?有没有说过应用该理论时必须具备些什么条件才可以得到预期的效果?[5]与此相对照,我国高等教育界过去在对待一些外来的高等教育理论问题上,确实存在一些仓促的做法,如高等教育大众化理论的引进,就缺乏对该理论背景、本质、功能和限制条件等重要资料的准确把握,以致今天留下了不少原本可以避免的遗憾。
2.高等教育理论创新离不开本国的高等教育实践,需要走进高等教育现场,直面高等教育实践中的真实问题,从问题与矛盾的消解中获取创新的灵感。倘若某一高等教育理论根本不关注和直面高等教育实践中的真实问题,那么无论我们对它多么钟爱,也无论它以何种看似科学和严谨的逻辑、术语、方法和概念体系作为支撑,都属于诠释性的和概念性的高等教育理论,对鲜活的高等教育实践都将是苍白无力的。中国的高等教育改革实践具有典型的“中国特征”,因而高等教育理论创新,理应立足于本国的高等教育实践,直面中国高等教育实践中的特殊问题。否则,高等教育理论将因游离于高等教育实践之外,其价值和作用而大打折扣。从学理上讲,每一个国家的高等教育改革实践都有其独有的制度性根基和教育传统,中国也不例外。中国绝不可直接照搬或简单移植世界其他国家的高等教育理论,而应从中国高等教育的特殊问题出发,创新高等教育理论。以私立高等教育为例,在相当长的历史时期内,我国始终把私立高等教育排斥在教育体系之外,不承认私立高等教育的合法性,国家政策体系也很难为私立高等教育提供一个与公立高等教育共同发展的制度空间。市场经济的发展为私立高等教育市场化和产业化运作提供了条件,但早期的私立高等教育基本上是以捐资办学的形式出现的。今天,无论是在国外还是在中国,私立高等教育已普遍以投资办学的形式出现,私立大学在性质上已发生裂变,尤其在西方国家以投资为主的私立大学逐步演变成营利性大学,而那些非营利性大学在性质上与公立大学越来越接近,同样可以获得政府的财政资助。我国虽没有对私立大学进行营利性大学与非营利性大学的区分,但投资办学已成为私立高等教育的主要办学形式,这种办学形式的转变再次使私立大学的合法性遭到质疑。从私立高等教育的地位看,国外的私立大学往往拥有国家最优质的教育资源,是整个高等教育的龙头,占领着学术发展的制高点,统领着整个精英教育。而我国恰恰相反,公立大学垄断着国家的优质教育资源,是整个高等教育的主体,统领着整个精英教育,私立大学在相当长的时期内仅仅是整个高等教育体系的“补充”。私立高等教育制度性根基与传统的不同,决定着主体不同的价值选择,同时也决定了无论是在理论上还是在实践上,我们都难以简单模仿西方国家的私立高等教育模式。
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