第一章 合同背景
第一条 施工地点位于_____市_____区_____路_____弄_____号_____室，（以下简称“该房屋”）。该房屋竣工验收合格，并已交付使用。
第二条 甲方委托乙方施工，使房屋安全、卫生、美观、适于居住、方便生活、令人心情愉悦。
第二章 施工单位资格
第三条 乙方是经过工商行政管理机关核准登记的企业法人，通过最近一次企业年检，具有经建设行政主管机关审定的从事民用建筑装饰装修工程的资质，资质等级符合本次施工的要求。乙方不具备营业资格或相应资质的，甲方有权终止本合同，乙方应当立即返还甲方已支付的费用，并赔偿乙方损失。
第四条 本合同签订前，乙方应向甲方出示《营业执照》、《资质证书》原件。
第三章 施工内容
第五条 该房屋属_____结构，房型为_____房_____厅_____厨_____卫，建筑总面积为_____平方米；施工的是其中的_____房_____厅_____厨_____卫，施工面积为_____平方米。详见作为本合同附件（一）的《房型图》中红线匡定部分。
第六条 施工内容和做法说明如下（不够可附页）：
（一）厅：地面部分_____，墙面部分_____，天棚部分_____，门窗部分_____，其他_____；
（二）房：地面部分_____，墙面部分_____，天棚部分_____，门窗部分_____，其他_____；
（三）厨：地面部分_____，墙面部分_____，天棚部分_____，门窗部分_____，其他_____；
（四）卫：地面部分_____，墙面部分_____，天棚部分_____，门窗部分_____，其他_____；
（五）其他：地面部分_____，墙面部分_____，天棚部分_____，门窗部分_____，其他_____；前款没有说明的，依作为本合同附件（二）的《装修施工图》确定。
第四章 材料、设备和价款
第七条 施工使用的材料和设备见作为本合同附件（三）的《主要材料报价单》、作为本合同附件（四）的《辅助材料报价单》，乙方的人工费见作为本合同附件（五）的《人工费报价单》。
第八条至第十三条在乙方提供施工使用的材料、设备以及劳务的情形下适用
第八条 该房屋工程总价款为_____元，其中材料费_____元、人工费_____元、管理费_____元、设计费_____元、垃圾清运费_____元、税金_____元、其他费用_____元。工程总价款是各分项价款的总和。
前款所述的总价款和分项价款是乙方的预算价格。结算价格超出预算价格的，甲方按预算价格支付工程总价款；结算价格低于预算价格的，甲方按结算价格支付工程总价款。第九条 乙方对材料费、人工费、管理费、设计费、垃圾清运费的报价，不得超过本合同签订时该费用的市场平均价格。
乙方在本合同中的报价超过市场平均价格的，按市场平均价格结算。
双方对前款所述的市场平均价格有异议的，可以委托价格评估部门评估，价格评估部门的评估结论，双方应当接受。
第十条 乙方应在《主要材料报价单》和《辅助材料报价单》中注明材料和设备的名称、生产厂厂名、厂址、品牌、型号、规格、等级、价格和数量。
乙方提供并已经使用的材料和设备与《主要材料报价单》和《辅助材料报价单》的规定不符的，甲方有权选择以下列方式之一处理，乙方应当接受：
（1）甲方同意继续使用的，乙方免收该材料和设备的费用；
（2）甲方不同意继续使用的，乙方应当根据《主要材料报价单》和《辅助材料报价单》的规定更换和重做，更换后的材料和设备费减半收取，原工期不变。
第十一条 乙方应当提交说明书、保修单、环保说明书和购货发票复印件，甲方要求与原件核对的，乙方应当同意。发票上应当载明产品名称、品牌、型号、规格、等级、价格和数量。
第十二条 乙方提供的材料和设备质量必须符合国家标准，有质量检验合格证明和有中文标识的产品名称、规格、型号、生产厂厂名、厂址等，不得使用国家明令淘汰的建筑装饰装修材料和设备。
乙方提供的材料和设备必须符合国家环保标准，包括但不限于完工后的室内空气质量，辐射、照明和噪音强度等指标，使甲方达到安全居住、生活的目的。
乙方违反前两款规定的，应当立即更换和重做，更换后的材料和设备不再收费，原工期不变。
第十三条 甲方变更施工内容的，乙方应当同意。工期、总价款、《主要材料报价单》和《辅助材料报价单》的内容相应变化的，经甲方书面确认后生效。
第十四条至第十六条在甲方提供施工使用的材料、设备，乙方提供劳务的情形下适用
第十四条 该房屋的工程总价款为_____元，其中人工费_____元、税金_____、其他费用_____元。
第十五条 甲方提供的材料、设备，应当按时送到现场，乙方应办理验收手续。甲方提供的材料、设备不符合国家标准的，乙方应在验收后以书面形式向甲方提出，甲方仍表示使用，造成损失的，由甲方承担责任。甲方供应的材料、设备运抵现场，经乙方验收后发生损坏的，乙方应当赔偿。
第十六条 甲方提供的材料和设备，均应用于本工程；未经甲方同意，乙方不得挪作他用。
因乙方原因导致甲方提供的材料和设备短缺或被更换的，乙方应按短缺材料和设备的价款或材料和设备被更换前后差价的10倍赔偿甲方。
第五章 付款方式
第十七条 工程款按以下方式支付：
（一）本合同签订后，开工前二至五日，甲方支付相当于总价款30％的工程款；
（二）完成50％的工程量之日后的三日内，甲方支付相当于总价款40％的工程款；
（三）竣工验收后三日内，甲方支付相当于总价款25％的工程款。
（四）竣工验收合格一年后或双方约定的保修期满，甲方支付相当于总价款5％的工程款。
甲方支付工程款，乙方的业务员或施工人员收取的，视为乙方收取。
第十八条 因变更施工内容导致总价款增减的，甲方在竣工验收合格之日支付或收取增、减部分的款项。
第十九条 双方款项往来，均应出具收据。施工结束，甲方全额付清应付款项后，乙方应当出具合法发票。
第二十条 竣工验收合格后，甲方有权留取相当于工程总价款的5％的保修基金。竣工验收合格后一年内没有发生工程质量问题的，甲方应将保修基金全额退还乙方。
第六章 结算
第二十一条 工程竣工，甲方验收后对价款有异议的，可以要求不超过七日的核价期，核价期内，甲方有权暂停向乙方付款，乙方应当同意。甲方若委托第三方进行评估的，核价期至取得评估报告之日届满。
甲方委托第三方评估价格的，以《主要材料报价单》和《辅助材料报价单》约定的价格作为计算总价款的依据，按照评估结果结算总价款，乙方应当同意。
第七章 工程进度
乙方：_________
兹甲方委托乙方设计位于_________实用面积_________平方米的私宅，双方应设计事宜达成以下协议：
一、甲方将房屋委托乙方设计，乙方将根据甲方的要求，结合设计原理在甲方提供所有资料_________日内绘出平面布置图。
二、甲方确认平面方案，确认后，甲、乙双方签订本设计委托书，同时，甲方交付首期设计定金，金额为总设计费的_________%。(设计费收取标准详见第六条)，乙方下现场实地尽寸复合。
三、签约后，乙方进入立面设计_________日内绘出详细立面方案。
四、设计内容：设计平面方案图，全部施工图。
含配套专业：体定位图、吊顶图、开关插座图、电路布置图、各房间立面图，与业主沟通，审核后，双方签字定稿。
五、乙方根据立面方案制作效果图，(效果图制作收取标准详见第七条)。
六、图纸装裱要求：乙方交付壹套a3设计图纸，超出部分费用甲方自理，甲方结清设计尾款。
七、设计费收取标准：平面_________元/平方米，复式_________元/平方米，别墅_________元/平方米，本套私宅总设计费大写：_________(小写_________元)，签定本协议时，甲方需交付设计定金大写：_________(小写_________元)，余款于乙方交付整套a3设计图纸时结清。
八、效果图制作收取标准：标准客厅_________元/张，复式_________元/张，卧室_________元/张，本套私宅效果图制作费大写：_________(小写_________元)。
九、双方权利义务：
1.甲方
(1)按本合同规定的内容，在规定的时间内向乙方提交基础资料及文件，并对其完整性，正确性及时限负责。甲方不得要求设计人违反国家有关标准进行设计。
(2)甲方提交上述资料及文件超过规定期限，_________天以内的，乙方按本合同第三条规定的交付设计文件时间顺延;_________天以上的，设计人有权重新确定提交设计文件的时间。
(3)甲方变更委托设计项目、规模、条件或因提交的资料错误，或所提交资料作较大修改，以致造成乙方设计返工时，双方除另行协商签订补充协议(或另订合同)，重新明确有关条款外，甲方应按乙方所耗工作量向乙方支付返工费。
(4)在合同履行期间，甲方要求终止或解除合同，乙方未开始设计工作的，不退还甲方已付的定金;已开始设计工作的，甲方应根据业乙方已进行的实际工作量，不足一半时，按该阶段设计费的一半支付;超过一半时，按该阶段设计费的全部支付。
(5)甲方必须按合同规定支付定金，收到定金作为乙方设计开工的标志。未收到定金，乙方有权推迟设计工作的开工时问，且交付文件的时间顺延。
(6)甲方应按本合同规定的金额和日期向乙方支付设计费，每逾期支付一天，应承担应支付金额_________%的逾期违约金，且乙方提交设计文件的时间顺延。逾期超过_________天以上时，乙方有权暂停履行下阶段工作，并书面通知发包人。
(7)甲方要求乙方比合同规定时间提前交付设计文件时，须征得乙方同意，不得严重背离合理设计周期，且甲方应支付赶工费。
2.乙方
(1)乙方应按国家规定和合同约定的技术规范，标准进行设计，按本合同第六条规定的内容，时间及份数向甲方交付设计文件(出现2、3、5、6、7规定有关交付设计文件顺延的情况除外)。并对提交的设计文件的质量负责。
(2)设计合理使用年限为_________年。
(3)乙方对设计文件出现的遗漏或错误负责修改或补充。由于乙方设计错误造成工程质量事故损失，设计人除负责采取补救措施外，应免收受损失部分的设计费，并根据损失程度向发包人支付赔偿金，赔偿金数额由双方商定为买际损失的_________%，总额不得超过总设计费。
(4)由于乙方原因，延误了设计文件交付时间，每延误一天，应减收该项目应收设计费的_________%。
(5)合同生效后，乙方要求终止或解除合同，乙方应双倍返还发包人已支付的定金。
本协议一式两份，甲、乙双方各执一份，签字后生效。
甲方(盖章)：_________乙方(盖章)：_________
关键词：民国 书籍 装帧技术
中图分类号：J524 文献标识码：A 文章编号：1003-9082（2015）12-0093-01
民国书籍装帧艺术对书籍装帧设计具有划时代的意义，它将古代传统书籍装帧设计转变到现代书籍装帧设计。同时民国时期的书籍装帧艺术最鼎盛、最丰富、最具备历史特征的时代。民国时期，随着西方文化的传播，我国设计人员逐步接收到西方的文化、思想和设计风格，他们打破传统，以思想文化创新的形式，创作出大量优秀的书籍装帧艺术。他们的作风不仅仅是打破了书籍装帧设计的传统，同时也引领者社会时代进步的思想。
一、民国书籍装帧艺术历史背景
当西方的文化和思想刚刚传到中国时，激发当时传统文化坚守派和文化激进派的矛盾，书籍装帧艺术在当时也反映出人们对文化的态度。传统文化坚守派受到传统思想的影响，认为中国古代文化博大精神，不需要改变。文化激进派则认为西方经济、文化均强于中国，所以应该将中国文化彻底西方化。
人们在中方传统文化和西方先进文化的选择和摸索中前进，美术文化也取得了相应的进步。美术家通过对西方美术文化的学习，结合中国传统美术文化，推动了我国美术文化的思想。
随着时代的进步和经济的发展，民国时期人们的消费观念以及审美都发生了改变。西方的文化、设计思想和产品都陆续传入中国，让中国人民对事物的看法有了转变，书籍装帧设计为了人们的审美而发生了变化。
新文化运动更是大力推动了中国书籍装帧艺术的发展，书籍作为新文化思想的传播媒介，得到了大量的发行，而书籍装帧艺术也在此时得到推广和变革。冥国特殊的时代，影响了书籍装帧艺术的发展和创新。
二、民国书籍装帧艺术概述
民国时期的交通事业已经较为发达，人们会前往各个国家进行交流和学习，并把外国的先进思想和文化引入中国。外国的美学文化和绘画艺术也影响着中国的书籍装帧艺术。而中国传统思想虽然有很多不可取的地方，但中国古代文化几千年的底蕴则受到书籍装帧设计人员的喜爱。
书籍在各个国家、各个时代都不缺乏，它是传播文化、思想、知识的媒介方式。而书籍装帧艺术则侧面反映了不同国家、不同时代的文化特征和审美。
具有古朴气质的线装书虽然具有很浓的文人气息，但它的风格已经不符合人们的审美。民国时期出现了很多不符合中国文化传统的书籍装帧艺术，具备反传统的思想，因此设计人员要时刻注意创新。
民国时期对美学有了新的看法，因此书籍装帧设计中不再单调乏味，而是出现了图形、摄影、插画等时尚元素。此外，书法体式在书籍封面上的运用也出现了多样性，中国古代书法体式本身就具有不同字体、不同流派、不同风格，运用不同的书法使书籍有不同的格调。
随着思想的进步和审美的转变，图形图像逐渐运用在书籍装帧艺术中，特别是抽象几何图形的运用在当时是个极大的创新。虽然如今绘画作品在书籍装帧设计中运用较为普遍，但在当时人们还无法领过运用绘画对书籍进行装饰，很多时候都会出现绘画与书籍内容不符的情况。而摄影作品的运用主要以人物、建筑、艺术品和自然风景为主，但它写实的特性增强了书籍的真实性。
三、作家和美术家对民国书籍装帧设计的影响
作家和美术家相对于普通民众而言，思想上更加先进，而且他们是与书籍关系比较密切的群体，因此他们的思想对民国书籍装帧设计具有一定的影响。当时，不同文化以书籍作为传播媒介开始相互碰撞，作家和美术家认识到了外界文化思想与中国文化思想的不同，开始发挥他们的对书籍的作用，并投入到书籍装帧设计中。
民国时期的作家和美术家都对书籍装帧艺术作出重大的贡献，如《樱花集》，其封面只有简简单单的红色线描樱花，表达了书籍作者的作品风格。林徽因有建筑师的思想，因此她的书籍封面大多以直线和条框进行设计。张爱玲的文字感性、含蓄，因此她的书籍封面也有相应的特点。鲁迅也对自己的书籍和期刊进行过封面设计，如《呐喊》、《野草》、《奔流》等。
作家注重书籍装帧的风格和表达，而美术家则注重书籍装帧的审美、韵味和感染力。如诗集《春雨》，其封面是由具备诗画才能的丰子恺动手制作，画面展现了两个小女孩在雨中共撑一把伞的美好情形。
四、民国书籍装帧的特征
民国时期，印刷技术已经相对完善，装订工艺也受到西方文化的影响，采用32开本的板式设计。当时的书籍并没有完全按照西方的特点进行装订，而是结合中国传统文化和中国人从上往下的阅读习惯进行排版。书籍装帧从封建时期的风格向现代化风格过渡，体现了文化和审美的变化。
外观设计是书籍装帧设计最重要的环节，甚至有人认为书籍装帧设计等同于书籍外观设计。书籍的外观是整本书的情境表达，它通过各种抽象、具象的表达形式吸引读者的眼球。在我国传统书籍装帧设计中，书籍的封面仅仅只有书的名字，而且颜色单调无趣。随着时代的变化和印刷技术的进步，民国时期的设计人员又受到各国文化的侵袭，开始大量运用色彩、图形等对书籍外观进行设计。
民国期间的书籍装帧艺术既具有中国传统文化的特征，又具备外界文化的特点，能够更加准确传达出书籍的内容和思想。有的书籍采用插画图的形式，对书籍内容进行进一步的描绘，增强读者对书籍内容的认识和感悟。
结束语
综上所述，民国时期是中国传统文化和西方文化进行碰撞和融合的特殊时期，民国时期的设计美学也实现了相应的发展和改变。通过上述分析可知，民国书籍装帧艺术反映了民国时期的文化特征和艺术风格，同时它还是中国文化进步的象征。
参考文献
[1]孔丹妮.浅谈民国书籍装帧设计的韵味所在[J].青年文学家，2013，35：68.
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[3]龙红，余青.民国时期书籍装帧艺术研究[J].艺海，2012，04：64-65.
关键词：书籍装帧；装饰风格；演变
在书籍装帧中，文字与装饰元素相辅相成，互相依存。无论是在封面设计当中还是在内页排版当中，都可以看到装饰元素的存在。装饰元素在书籍装帧中不仅起到美观的作用，它更可以补足和辅助文字的局限性，更好的表达出作品的内容。一本书摆在眼前，我们首先会看到它的外观设计，从新中国成立之初到科技日新月异的今天，中国的装帧艺术经历了许多重大变革，不同时期呈现出不同的艺术风格。让我们从不同历史时期中，寻找中国书籍装帧的魅力所在。
1新中国前期书籍装帧设计的拓荒时期（1929～1949年）
在中国早期社会，人们对于“装帧设计”一词还是不太理解的，随着时间的推移人们才开始慢慢接受，并且开始注意内文的视觉传达规律和书籍的整体研究，书籍外观的设计感才慢慢开始有所发展。在这一时期书籍装帧艺术百花齐放、人才辈出，其中最早开始重视与倡导书籍装帧的当属鲁迅，鲁迅先生不仅亲自动手进行封面设计，还指导和启蒙了一大批知识分子进行设计，他在继承中国传统的基础上，大胆吸收和借鉴外来因素，创作出了很多优秀作品。
这一时期的装帧艺术风格可以概括为以下几点：（1）“书卷气”，主要是以名人题字作为书籍封面，或以书法和印章的形式组成封面。这种设计既有现代感，又有浓厚的传统感觉。（2）“洋味”十足，由于受到日本、欧美设计的影响，书籍设计的面貌变得多姿多彩。绘画手段开始被运用到封面上，但是早期的设计大都照搬照抄西方绘画艺术中的形象，没有将书籍的内容与封面有机的结合起来，封面设计略显呆板、盲目，但是却为书籍设计找到了一条新的途径。（3）受西方现代艺术的影响，可以看出现代派、未来派、立体派、风格派等艺术流派的影子。（4）民族风格开始呈现出来，开始运用具有中国传统味道的图案纹饰作为封面设计的主体。最先提出封面民族化的是鲁迅先生，他积极鼓励青年艺术家向传统学习，创作出了大量具有中国传统色彩的封面。
2新中国书籍装帧设计的初创时期（1949～1958年）
新中国成立以后，党和政府十分重视出版事业，国家也成立了许多出版总署，统一领导全国的出版发行工作；同时许多著名的艺术家也积极投身到书籍艺术的创作中，为新中国装帧事业注入了新鲜血液，其中就包括了张慈中、张守义、刘海粟、杨永青等一大批艺术家。
这一时期的装帧艺术风格可以概括为以下几点：（1）大多以革命题材为主，表现手法多同于那个时代的审美特征――红光亮，充满了浓郁的革命热情。（2）设计风格上，主要采用了装饰手法和写实手法相结合的形式。除了运用大量革命符号以外，还运用了一些民族图案和欧洲古典图案。写实手法上，大多数设计师都是自己手工绘制一幅绘画作品，作为书籍封面。
但是当时大量的设计都过于模式化、单调化，都在一味的强调革命的性质，所以导致封面设计缺乏艺术性和设计师自己的一些设计思考。同时也由于受到印刷工艺和材料的限制，装帧艺术显得相对落后。
3新中国书籍装帧设计的初步繁荣时期（1959～1965年）
随着新中国经济的稳步发展，以及文化上“百花齐放、百家争鸣”政策的鼓舞，这一时期的装帧艺术呈现出一片繁荣景象，涌现出了许多优秀的作品，从这些作品中可以看出，设计家摆脱了模式化的政治宣传形式，积极吸收和借鉴中国的传统文化，出现了一些有民族特征的设计；还有一部分设计家继续发扬了鲁迅先生所倡导的装帧文化，在设计中体现出了设计师的创作与思考，这些设计师开始注重整体设计以及书籍内容与形式上的关联。
这一时期的装帧艺术风格可以概括为以下几点：（1）封面设计不再一味的突出革命性质，而开始加入一些设计师的思考。这是自新中国成立初期装帧设计的一大突破，为以后装帧风格的形成奠定了基础。（2）在一些传统文化题材的书籍上，开始把传统的图形图案与创意理念结合起来，使得封面设计逐渐贴合生活。并且由于印刷技术的发展，印刷的可用色彩逐渐增多，封面设计的质量有所提高。
4新中国书籍装帧设计的桎梏时期（1966～1976年）
随着十年“”的到来，中国的书籍装帧事业也受到了空前的打击，在这十年当中几乎没有书籍能够出版，整个中国书籍封面沉浸在一片红色浪潮之中，当时塑料皮的“红宝书”遍布大街小巷。在这一时期，中国的书籍装帧事业遇到了障碍。尽管受到的影响，但是当时的设计师并没有停下脚步，仍然有一批优秀的设计呈现在人们面前，
5新中国书籍装帧设计的新的春天（1977～1989年）
70年代后期，随着“”的结束，中国的书籍装帧事业得以复苏，改革开放的到来，国门的逐渐开启，使得是一大批设计师们大开眼界，国外优秀的书籍设计为他们提供了学习和思考的空间，他们开始逐渐探索反思，这一时期的书籍装帧届非常活跃，老、中、青三代设计家纷纷涌现出来，他们在学习西方设计的基础上形成了自己独特的设计风格，其中最具代表性的设计家有张守义、邱陵、陶雪华、吕敬人等人。
这一时期的装帧艺术风格可以概括为以下几点：（1）书籍装帧经历了十年的红色浪潮之后，“黑色”封面独具风格。“黑色”具有独特的历史意义，被评论家称为“封面色彩的历史性突破”。（2）摆脱了文化的禁锢，开始了对美的追求，积极的学习国外的优秀设计。在封面的色彩上，开始使用浓郁的色彩风格，提升了画面的张力；在图形的运用上，开始追求一种视觉的冲击。
6新中国书籍装帧设计的发展阶段（90年代以后）
从新中国成立至今，经过了众多装帧艺术家的不断探索，中国的书籍装帧事业已经提升了一个水平，随着科技的进步以及电脑技术的出现，书籍装帧的技术手段更加完善，印刷技术以及印刷材料的增加，使得书籍装帧设计有了更多的发展空间。
7总结
新中国的书籍装帧艺术，经历了拓荒时期、初创时期、初步繁荣时期、桎梏时期、新的春天等不同阶段，经过一代又一代设计工作者的不断探索和发展创新，为我们留下了丰硕的艺术成果。我们在学习和借鉴老一辈设计师的装帧设计理念的同时，更加注重书籍的内容与外部装帧形式的统一，更加注重书籍本身与读者之间的联系，设计应该服务与人，应始终牢记书籍方便阅读这一理念并在这一理念的基础之上进行设计。
参考文献：
[1] 李慧媛.书籍装帧设计[D].华中科技大学，2008.
[2] 邓中和.书籍装帧创意设计[M].中国青年出版社，2004.
关 键 词：设计 民国时期 书籍装帧艺术 功能性 艺术性
何谓设计？是人们多年以来不断努力追寻、探索和研究的重大课题。概括地说,设计是一项以追求功能性和艺术性为最终目标的改造世界和创造世界的人类活动。设计范畴的书籍装帧艺术正是如此，书籍装帧艺术不仅是为书籍设计一张封面，而是以书籍的整体形态为载体的多侧面、多层次、多因素、立体的、动态的系统工程。
一、民国时期书籍装帧的功能性
首先，我们从民国时期的书籍装帧艺术谈起。
中国大陆的民国时期指公元1912年至1949年。在这样一个特殊的历史时期里，中国的书籍装帧艺术正迈向现代书籍装帧艺术阶段。20世纪初，西方的艺术文化强烈地影响着中国的书籍装帧行业。雕版印刷转为铜锌印刷，装帧样式也越来越丰富，既保留了中国古籍的传统样式，又创造出封面画式的新型样式，而且书籍的种类也日益增多。当时的一些作家、艺术家、出版家，如鲁迅、钱君匋、陶元庆等，纷纷加入书籍装帧行列。
鲁迅先生虽不是装帧家，但他十分关注中国的装帧艺术事业，亲自动手设计了不少书籍装祯，并在他的文章中阐述了有关书籍装帧艺术的独到见解。他说：“……较好的中国书和西洋书，每本前后总有一两张空白的副页，上下的天地头也很宽。WwW.lw881.com而近来中国排印的新书则大抵没有副页，天地头又都很短，想要写上一点意见或别的什么，也无地可容，翻开书来，满本是密密层层的黑子；加以油臭扑鼻，使人发生一种压迫和窘促之感，不特很少‘读书之乐’，且觉得仿佛人生已没有‘余裕’，‘不留余地’了。”可见，在书籍装帧艺术中对功能性的强调是非常必要的。笔者认为可以包括以下几个方面。
第一，装帧形式的合理性
由于外来技术的影响，西方新思想的传入，人们的思维方式和生活方式都发生了颠覆性的变化，推及到文化领域，自然要提到书籍装帧艺术。这个时期，书籍从折装、卷轴装、蝴蝶装、包背装等装帧艺术形式过渡到西式双面印刷形式；线装书籍转向胶粘合式装订书籍；人们的阅读行为和以往也有所不同，打破了传统古籍题签形式的封面样式。这种改变不但满足了人们在新时期所追求的新的阅读方式，而且丰富了装帧的内涵，贴近了生活，符合人们对书籍的新要求。
第二，书籍内容传递的准确性和简洁性
书籍利用文字、图形记载着人类的思想和情感，书籍装帧的根本功能就是将这些元素进行有效的组合，准确而又简洁地传达给读者。设计之前对书籍内容进行深入地理解分析是第一位的。比如对封面的设计，读者选择书籍多是根据封面来获取关于此书的第一手信息：书名是什么，作者是谁等等，如何解决这些问题？我们可以通过已成为中国书籍装帧史上经典之作的——《故乡》的封面设计来了解。这是陶元庆先生的一幅题为《大红袍》的图案画。该书出版后，由于封面画色彩淳美，构图巧妙，引人入胜，有让人梦回故乡之感，极受读者欢迎。它将信息简单直白地展现在读者面前，让人一目了然。若只通过堆砌大量的素材，获得花哨封面的做法，多少显得有些自欺欺人。
第三，书籍装帧材料使用的恰当性
当读者在一堆书面前，能直接体会到不同的书籍装帧材料会给人带来不同的心理感受，或冰冷、或温暖、或软、或硬。材料为书籍增添了许多趣味。我们可以从林风眠、叶灵凤等设计的书籍中发现，书籍封面的纸材比正文的纸材稍厚，能起到保护书籍的作用，便于携带和保存。如果书籍所选用的材料过硬或者过薄，都不利于读者的翻阅使用，基本上丧失了装帧的功能性，是不合适的，所以，要选用恰当的材料语言传达内容的信息。
二、书籍装帧的艺术性
人类自古以来的设计品无不在功能设计的基础上追求完美的艺术形式。不管对古代装帧艺术，还是对现代书籍装帧艺术，都同样如此。
20世纪30年代的作家、艺术家设计的优秀作品对今日装帧艺术仍起着深刻的启示作用。鲁迅设计的《心的探险》引用中国民族艺术特色，发扬中华传统文化经典；《引玉集》，对书名进行了精彩的设计，简洁大方；闻一多设计的作品如《猛虎集》《落叶》，构思新颖，手法丰富。钱君匋的作品《两条血痕》《丁宁》《结婚的幸福》等常采用左右对称或均衡的形式，以植物图案为主，时而庄重严肃，时而自由活泼；丰子恺喜用漫画表现手法，注意形式美感，构图独特且多样化，如《绵被》《海的渴慕者》；陶元庆的作品独具个性，自成风格，极具装饰意味，强调内涵，趣味性很强，如《朝花夕拾》《彷徨》《回家》；还有叶灵凤的《幻洲》、丁聪的《新华画报》、孙福熙的《伏园游记》等，他们的设计丰富了书籍装帧艺术的设计语言，为读者营造出生动、鲜明、准确的书籍氛围，让人明显地感觉到读书是一件非常幸福的事情，给人以精神享受，体现出艺术是在满足人们的审美需要中，给人以精神的影响。
艺术不仅可以利用自然界丰富多彩的形形色色，而且还可以用自己丰富的想象去另外创造无穷无尽的形象。装帧家通过自己对书稿的理解，自然产生一种感情，用具有美感的装帧形式，具体形象，有感而发，顺理成章，传达着书稿的精神和主题，让读者去理解具体形象之下的内涵，和读者的心灵产生碰撞，从而打动读者，吸引人们产生阅读的兴趣，引发读者更广阔的想象。
结语
总之，在书籍装帧艺术中，功能性和艺术性是相辅相成的。
单纯的重视功能性,与艺术性分离会将书装陷入设计粗糙简陋丑恶的困境。忽视形式，就是忽视艺术美的特性，会导致书籍装帧艺术沉闷、缺乏个性的倾向。然而，忽略功能性，只强调艺术性，为形式而形式，同样会导致设计的失败，设计不是附加的装饰，装饰得过了头，都只会影响正常的阅读。只有艺术性和功能性完美结合，才能体现出书籍装帧艺术的价值，对读者产生深刻的感染力。
参考文献：
[1]邓中和.书籍装帧创意设计[m].北京：中国青年出版社，2004.
[2]鲁迅.华盖集 [m].北京：人民文学出版社，2006.第2版.
随着经济全球化的发展，世界各国文化不断涌入中国，导致中国传统文化受到了前所未有的冲击，人们的审美与价值观发生了改变，这极不利于我国传统文化的传承与发展。因此，我们必须充分认识到传统文化元素在现代艺术设计中的重要性。中国书法艺术作为中国文化的瑰宝，有着丰厚的历史积淀和丰厚的思想内涵，是中国独创的艺术形式，更是中国文化最具代表性的精神符号。将书法元素巧妙地运用到现代设计之中，不仅可以增加艺术作品的文化内涵，更有助于传承和发扬我国的传统文化。书法在家居装潢设计中的应用随着在人类物质文明与精神文明不断发展，人们的审美水平也在不断提高，越来越注重精神寄托，于是对所生活的环境越来越追求品味，对家居装潢设计的要求也随之不断上升，来满足对生存环境的精神需要，而在这一过程中，具有民族特色的书法艺术成为了家具装潢设计的关键元素。从古至今，书法艺术在的室内设计中都占有着举足轻重的地位，是中华民族精髓的体现。中国的书法具有传统的历史气息和丰厚的艺术价值，将其加入到家居装潢设计当中更能体现出时尚的、具有民族风情的设计理念，有利于开拓更广阔的市场。在现代家具装潢设计中，书法艺术越来越受到人们的青睐。将中国书法加入到家具装潢设计当中，不仅能够起到美化人们生活环境的作用，还能陶冶人们的情操，提高审美情趣和精神趣味，满足人们的精神需求。正如古人所言：“书之妙道,神采为上,形质次之。”由此可见，书法装饰的意境之美体现在它的气势、神采和风韵，它禅悦了文字，成为一种艺术。
二、书法在产品包装设计中的应用
在市场竞争日益激烈的现代社会，人们除了追求产品质量上的保证，也越来越注重产品包装的而美观。企业要想让自己的产品在众多的商品中脱颖而出，就必须设计出独居特色的产品包装。于是，书法艺术就成了商家设计产品保证选择的关键元素。书法元素线条的流动性和灵活性，给产品包装一种自然的活力与艺术性，更能在众多的商品种类中脱颖而出，吸引消费者的目光。在产品包装设计中采用书法元素也讲究方式，不能随意应用。这是由于商品品牌的定位、消费者对产品的需求定位等都不同，使书法艺术所表现的方式也就有所不同。比如在食品、烟酒等包装设计中，要求书法字体要气势奔放、笔墨飞溅的艺术效果，体现字体的苍劲之美，字里行间还要带有人文色彩，塑造如诗如画的意境，让人体味到隐藏在产品背后的更深层次的文化内涵。女性物品包装设计的书法讲究典雅柔美，男性则要求粗犷豪迈，儿童用品的包装字体则体现天真活泼等。由此可见，在对在产品包装设计中运用书法元素，前提是要充分了解产品的特性以及产品面向的目标消费群体的特性和需求，才能使包装设计达到应有的效果。
三、书法在服饰设计中的应用
对于社会来说，服装不仅是一个民族区别于其他民族的重要标志，同时也是民族特有的文化、美学观、价值观的一种体现。而书法更是一个国家、一个民族精神文明发展的具体体现，因此，将书法运用到现代服装设计当中已是必然趋势。书法艺术最突出的一个特点就是线条美，这与现代服装设计的某些理念不谋而合。正如书法家用线条表现情感，服装设计师也正是用线条来衬托服饰的美，同时传达出设计师们对生活的感悟。无论是书法，还是服装设计，都是对艺术的创作。很多现代优秀的服装设计师在现代服装设计当中加入了书法艺术元素，借助丰富的形态语言，用饱含意味的衣着去创造美，寄托丰富的情感与韵味，同时给人以丰富的想象空间，激发人们低生活的感悟。首先，线在服装造型中有着重要的价值，它是服装设计结构的基本元素，对服装造型与结构起着主导作用。线不仅能构成多种形态，还能起到局部结构分割和装饰外形轮廓的作用，也可以根据不同群体的需求改变人体的造型特点。比如在服装设计中将曲线用于版块的联接，如袖窿、腰节弧等，可以很好的体现动感和旋转感，同时也把书法线的空间感、虚实感体现的淋漓尽致。其次，还有很多服装设计者将书画笔墨的表现技法运用到服装的面料的开发上，除了质感轻柔的真丝、锦缎等面料外，还应用到棉、麻、化纤等多种范畴。在书法笔墨的体现方式上，除了传统的手绘，还加入了蜡染、吊染、激脑印染、织绣等全新手法，服装面料既有传统书法中水墨的浑厚感，又符合现代服装艺术设计的审美要求。
四、结语
在例外的发展过程中，经历了几个阶段。其中一个比较重要的分水岭在2001年。毛继鸿说，“在那一年，我们排除了各种芜杂和游离，找到了自己的风格，从而定型下来。之后不管是订货还是做colletion，就有了一个模式，进入一个轨道。这一点很重要。”
2004年底，全面收缩店铺数量的例外开始提高产品价格。在将100家店收缩到60家店的同时，将服装价格区间从500~800元逐年调整到1000~3000元左右，几年时间产品均价提高了约4倍，年复合增长率达25%。同时，其旗下店面不断在选址、营业面积、装修装潢等方面进行升级，着力打造符合例外风格的精品店形象，提升单店盈利能力。
那么，昂贵的价格能得到市场的承认吗？
对中国人而言，奢侈这个词可能有负面含义，但毛继鸿认为，奢侈的概念有创造力和独特性在里面。高级时装是奢侈品的一个阵地，所有奢侈品品牌都是从高级时装发展出来的。“举个例子，很多女孩子喜欢去外贸店‘淘宝’，甚至可以一次性地买十几件衣服，但这些衣服穿出去的频率不会很高，有的甚至都不会去穿。但如果你买件上千元的T恤，价格可能等于你十几件花的钱甚至还会高些，但这件T恤，你会在很高调的场合去穿，穿的频率和外人给你评价一定比十几件T恤要高很多。这就是品牌的效应。”
例外适合的，是这样一种女性：有一点文艺气质，追求生活品质又想与众不同，了解国际的流行却想表达东方气息；她们有丰富的心理层次，个性独立，有艺术感。她们可能并非大众而是小众，但例外抓住这一部分人的心。
“无用”是马可在例外之后创立的艺术品牌，在2007年巴黎冬季时装周上首次。所谓艺术品牌，即只用于展览和收藏，传达设计思想，不用于销售。主要是在国外的画廊、美术馆或博物馆展出。从商业角度看，制作只用于展示的艺术品牌服装似乎有悖常理。但看似是设计师“理想主义”的举动，其实正发挥出巨大的品牌协同效应和商业价值。和无用的“血缘关系”令例外声名远播，甚至为其打通了国际化道路。
有了品牌效应，这时例外再一次显现出它作为设计师品牌的特点。
2007年5月，例外全国第一家复合式概念店“双面例外”正式亮相昆明新西南广场。这种新业态将书店与服装店相结合，一边售卖服装，一边售卖与文化、艺术、诗歌、文学和当代生活美学等相关的书籍。
毛继鸿认为，例外的消费者都是都市女性，她们的知识高度影响着她们的审美。她们至少对知识是热爱的。另外，在服装店里安排图书，也使陪伴女性购物的先生们有了去处。
很显然，双面例外代表的既是服装的例外，也是阅读的例外，是例外×例外的双倍加乘效果，更是一种探讨内在与外在、物质生活与精神生活的双重展示空间。新业态的出现，代表着例外除了服装的本业之外，已开始经营一种例外式的精神生活。
毛继鸿的父亲，早年从部队转业后曾在新华书店工作，这使毛继鸿自由养成了读书的习惯。“进书店我获得的东西最多。”这个男人的确与身俱来地对文化和对书有强烈的热爱，知识和智慧的追求是他一辈子的事。
毛继鸿家里有三万多册藏书，有一万多张影碟。艺术、哲学、管理、散文、理论、心理学还有励志的书，他都喜欢。他最喜欢的书是在台湾买的《服务的灵魂》。是本主要讲企业和服务的书，里面讲述了服务性企业品牌是企业的核心力。书中还着重介绍了53家创建时间很长的企业，在企业发展中对企业核心力的发展。他说，“有时我也会看哲学的书，思考人可以思考的问题，这才是哲学。很多时候，我们的思考仅仅是为了解决问题而思考。人们常说：小孩子问的是哲学问题；少年问的是科学问题；成人问的是技术问题。就如同现在网络上无数的信息，明天可能就是垃圾，但知识是不同的，是永恒的。”
但是，以往的书店分类模糊，寻找自己喜爱的书籍并非易事。所以他这次把理想中的书店放到了例外中来，将自己的体会与众人共同分享。
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*餐饮文化有限公司是一家以经营中档湘菜、面向工薪阶层、家庭消费、服务广大市民为主要经营定位与特色的餐饮文化传播公司。“凡事以和为贵。事和通达、人和业成，家和万事兴。”创业求“和”，做事求“和”，家庭和睦，关系和谐已经成为人们的共同的愿望，所以“和”为贵。
在尊贵中彰显质量和品位，在美味里体验热情和家的感觉——贵和园，温情入市，让您的期待一点点变成现实。
贵和园以高档装修的风格，经营平民化的餐饮项目，目的是让普通民众出入豪华消费场所不再是奢侈的梦想，出入豪华消费场所不再是贵族的专利。贵和园用一流的菜品，一流的服务，一流的管理欢迎您的到来。
贵和园，老百姓自己的酒店，顾客自己家的餐厅。
贵和家园饮食文化有限公司，立足以创建和谐社会，促进人类文明发展为己任，并通过饮食文化的形式反映、拓展、弘扬中华民族优秀的传统美德，使每一个前来就餐的人们在品尝美食的同时，能够领略、感受到民族文化的博大精深，并受到教育和启发。
二、贵和营销语
品“家常”菜系，享“贵和”文化
来“贵和园”就餐，做高品位之人
三、贵和餐饮文化有限公司包房名称及寓意
1、家和：
酒鬼词典：“家和”就是家庭每个成员都有一口饭吃。
“家禾口”是当大家都能和睦相处的时候才有饭吃。
包房装饰：包房内装饰有“家和万事兴”书法装饰画框。
包房寓意:“家和”人兴旺，“人和”家业兴，这些祖训常常出现在很多家书、家谱的家规中，是颠扑不破的社会道德真理。“家不和则内患，内患则人散，人散则家败”《教子家书》。
2、人和:
酒鬼词典：
“人和”就是当大家都能够放弃一些东西时所达到的人际关系境界。
“人和”是做事成功的基础，团结是“人和”最主要的外在表征。
包房装饰：内部装饰有成功需要的三大条件：天时、地利、人和，“人和”两个字要求用篆书书写，字体比天时、地利要大，凸显出“人和”两个字。
包房寓意：人和是成事之根本，没有良好的心态和正确的做人、做事的观念，是难以达到“人和”的境界的。因此，要想成就一件事情，需要每一个人都提高自己的修养，提炼自己的情商，共同创造一个和谐的、有利于人们共同合作的人际关系环境，这样才能够真正意义上达到“人和”的境界，才能创建事业成功所必备的条件之一“人和”。
3、贵和：
酒鬼词典：
这个世界上自私的人太多，所以“和”就为贵了。
当“和为贵”成为大家普遍遵守的做事原则时，我们的文明程度就提高了，相反我们的竞争能力就退化了。
包房装饰与寓意：“和为贵”，这是中华五千年文明的精华,是前人总结了人类社会发展的规律才形成的一条“黄金定律”，包房内可以书写一幅“和为贵”字样的书画作品。
4、平和：
酒鬼词典：
“平和”，当天平的两端重量相等时，它就不会向一边倾倒了。
“平和”，是一个人内心修养达到一个很高的境界时所表现出来的处世态度。
包房装饰：包房内装饰有“心平则和”书法字框。
包房寓意：“心态放平”才能“和”，没有一个良好的心态，就不会有诚信、公正的行为习惯和行为方式，就难以达到成熟、成功的完美境界。自私的人不会“平和”，贪婪的人不会“平和”，不择手段达到目的的人不会“平和”，他们都是良好人际关系的破坏者，每一个爱好和平的人们都要以此为戒。
5、和气：
酒鬼词典：
“和气”是“良好的人际关系氛围＋良好的心态＋良好的行为模式”形成的个人处世方式。
没有爱心的人不会“和气”。
包房装饰：包房内书写“和气生财”书法字框。
包房寓意：“和气”是一种态度，是一种建立在良好的修养和人生理念基础之上的一种处理、人际关系的手段。凡是有“和气”行为习惯的人，都是由亲和力的人，都会获得良好的人缘。人际之间如果都是剑拔弩张，针尖对麦芒，那么我们生存的社会环境就会很差，我们的任何事情都不会获得最佳的人气，得到大家的认可与帮助。
6、和美：
酒鬼词典：“和美”就是幸福的同义词。
“和美”意思是说“和善”的家庭最美好。
包房装饰：包房内装饰有“和则美”或“和和美美”书法字框。
包房寓意：家庭和美是人心之所向、人心之所想。家庭和美，人们的生活才能感到幸福，人间才不会有离异，世上才不会有悲剧。所以，家庭和美是人类社会文明的达到最高境界的象征，是所有家庭成员相互谦让、相敬如宾的结果。
7、和谐：
酒鬼词典：
“和谐”就是大家都能舍弃一些东西，磨合以后所达到的相互融洽、彼此协调。
“和谐”就是去掉自身的毛病，和别人友好相处。
包房装饰：包房内书写有格言一条，“和谐就是相互融洽，彼此协调，它是由一群高素质的人共同达到的一个做人做事的最高境界”。
包房寓意：和谐，是人们的素质达到一个境界后所形成的相互之间的一种人际关系状态。和谐的形成需要大家共同维护彼此之间达成的默契，遵守相互合作所必须遵守的行为规则，思想一致、行动一致、理念一致。相互支持，彼此共勉，这样才能达到合作关系的最高境界――和谐。
8、和事：
酒鬼词典：“和事”就是把事情搅和的没有是非对错。
“和事”是人际关系的油。
包房装饰：用简笔画一个“笑容可掬”的“和事佬”形象图片，寓意这种社会角色对改善人际关系所起的作用。
包房寓意：人和则事和，事和需要和事者恰当的处理解决事情发展中出现的一些矛盾与纠纷，和事者的角色就像现今企业的“政工师”，专门做政治思想工作，协调人际关系。当两个人之间出现尖锐的矛盾时，必须有一个“和事佬”来调节、平衡人们的心态，平息人们的纷争。实际上，和事老的角色并不能简单的概括为没有原则，老好人，而是不将矛盾激化的一种手段。在很多时候，正是这种没有原则的“和稀泥”，却避免了很多人间悲剧的发生；可见，“和事佬”的角色在处理、人际关系中所起到的作用是很重要的。
9、贵族：
酒鬼词典：
“贵族”就是自我感觉良好，别人也很尊重他的那群不一样的高级动物。
“贵族”是把自己看得很高，而他充其量也不过是一个高级动物而已。
包房装饰：包房内装饰有“贵族，身份、地位、修养以及生活高品质的体现”解释语字框。
包房寓意：贵族是一种品质，而不仅仅是富有、地位、权利的象征。仅仅有金钱不能算贵族，有钱而把钱紧紧地捂在口袋内也不能算贵族。有钱有地位而没有品质也不能算是贵族，只能算是暴发户。贵族是崇高的身份和地位、高品质的生活、高尚的情操三点的共同结合体。
10、幸福：
酒鬼词典：
“幸福”是人的心理素质达到一个境界时所体会到的感觉。
“幸福”就是很容易满足。
包房装饰：内部装饰又对幸福寓意的解释语“幸福是一种心理状态”。
包房寓意:幸福是心中的感受，又是人们在生活的每一个细节中内心情感的表露。人人都渴望生活的幸福，但为什么又有那么多的人认为自己很不幸呢？关键在于：人们对幸福的理解不同。你是怎样理解幸福的呢？你又是怎样理解家庭幸福与个人行为方式、文化素质等方面的关系呢？幸福的感觉与人们对事物的认识角度有关（讲述一个故事说明）。
11、顺心：
酒鬼词典：
“顺心”，以自我为核心的一类人的共同想法，尽管这是不可能的。
“顺心”，拍马屁者找到感觉并实施进攻的起始点。
包房装饰：内部装饰有“事事顺心”吉祥语书法。
包房寓意：顺心是人们对待自身境遇时所抱的一种幻想。之所以说希望凡事皆顺心是一种幻想，是因为世上不可能有完全顺心的事情。每个人由于各自对事情了解的不同、自身素质的不同，就会出现不同的思维和不同的行为方式。问题是：当别人有不同于自己的想法时，自己所抱的态度是怎样的？是完全按照自己的思路走下去，还是综合别人的想法，提出更合适的办法将事情办得更好。实际上，人类的很多矛盾都是由自身对待事情的态度引起的情感行为，最后引发冲突和战争，人与人之间是这样，国与国之间也是这样。有时候，当矛盾解决不了又没有中间力量来平衡这些事情的时候，人类的灾难就发生了。
12、如意：
酒鬼词典：
“如意”，梦想与现实结合后生产的一种东西，尽管有时候它不是通过努力得来的。
“如意”，把得失看得很淡，你就会多一些如意的感觉。
包房装饰：在墙壁上悬挂一个大型“玉如意”可以引导客人用手摸一下如一，并祝客人万事如意。
包房寓意：如意和顺心一样，是指事情的结果和预期是一致的。“不如意事常八九”，反映了社会生活中事情发展与个人愿望之间很难达到一致的规律。正是因为世事很难如愿，所以才使得人们产生对事事顺心如意的期盼。实际上，如意是人适应社会、调整心态的一个心路历程，如果人们完全按照自己的意愿做事，结果只有一个：不如意！如果能够及时调整自己的心态和观念，让自己在张扬个性的同时，积极的适应社会，才能够达到事事如意的境界。
13、贵宾：
酒鬼词典：
“贵宾”，把自己当成回事，别人也这么认为的一类人。
“贵宾”，从别人的尊重和恭维中找到实现自我的感觉的那一类人。
包房装饰：“贵和园，感受尊贵的地方”，或“关关雉鸠，在贵和园。我有贵宾，饮馔为欢。美味美酒，适口可口。纷至沓来，呼朋唤友”。
包房寓意：贵宾厅是一个充分体现贵和园“视顾客为上帝”企业经营理念，顾客在贵和园就餐既可以享受美味，又能够感受尊贵，这一点应该是贵和园重要的经营理念。
14、贵人：
酒鬼词典：
“贵人”，言谈举止中要表现得自己比别人高一点、让别人感觉他们和普通老百姓不一样的那一类人样的动物。
“贵人”，就是能够为别人带来福祉的人。
包房装饰：包房内装饰有中国古代士大夫及达官贵人图谱。
包房寓意：贵人，显贵发达之人。人生在世，荣华富贵是很多人共同的追求。但是，真正能够实现这一人生梦想的人很少很少。
15、和善：
酒鬼词典：
“和善”：用好心和良知表达的人性中最光辉的一面。
“和善”的意思是说“和的”就是“善的”，善恶之间只有一字之差。
“和善”是友好的另一层含义。
包房装饰：包房内用书法题写“和则善”字样图谱。
包房寓意：“和”是人生最高的境界。处理问题要心平气和，做人做事要以“和”为贵。
16、祥和：
酒鬼词典：
“祥和”，吉祥喜庆的一种场景。
“祥和”，走鸿运了，感觉真好。
包房装饰：包房内装饰有“和则祥，祥必和”书法图谱字样。
包房寓意：没有“和”做条件，达到“祥”是不可能的。“和”是“祥”的条件，“祥”是“和”的结果。
17、聚义：
酒鬼词典：
“聚义”，是聚集一帮讲义气的人，完成一个人不能完成的事情的成功模式。
“聚义”，讲“义气”才有“朋友”，否则朋友只不过是天空中的云彩，只是瞬间的聚散。
包房装饰：包房内装表一幅义圣关公画像，旁边书写一个“义”字。
包房寓意：聚义是聚集朋友义气，作为朋友应该讲“义气”，行为作事以义字为先，中国古代有义圣“关羽”，桃园三结义开创了中国历史上朋友关系维系的至高法门，也是后世结义者们效仿的对象。但是，朋友结义达到象刘、关、张这样境界的至少目前还没有。希望在座的各位能够效仿中国古代的这三位英雄一样能够通过“义结金兰”，成就大业。
18、言和：
酒鬼词典：
“言和”，好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
“言和”用语言达到和解，从而解决人际间矛盾问题的一种方式。
包房装饰:包房内用“好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒”书法作品装饰画框进行装饰。《增广贤文》
包房寓意：来到言和厅，您会感到我们的服务语言像春风一样温暖人心，我们的笑容像阳光一样灿烂。谢谢您光临言和厅，愿好运永远伴随着您。
19、和睦：
酒鬼词典：
“和睦”，就是家庭人员之间相敬如宾。
“和睦”，没有争执和矛盾的一些个体之间的相互关系状态。
包房装饰：内部墙壁上书写曾国藩家书片断
包房寓意：和睦不仅仅指的是家庭成员之间相互关爱、相互体贴，关系融洽；友邻的和睦对于个人或家庭的发展也有着至关重要的作用。这一点大家都不言自明，但是在现实中很难有人能够做的到位。关键在于：人们之间在遇到利益冲突时是考虑只顾自身利益还是看重邻里关系，也就是将取舍各有不同，结果不尽一样。
20、顺和：
酒鬼词典：
“顺和”是对成就事业的一种合作模式的描述。
“顺和”是做人做事的一种境界，他要求每个人都具备很高的素质。
包房装饰：包房内部装饰有“和则顺”三个字书法字框。
包房寓意：“和”则顺，反言之“不和则不顺”，其中道理，不言自明。
21、友和：
酒鬼词典：
“友和”，合作的年代最基本的要素，“你把对方当成朋友，对方也会把你当成朋友”。
“友和”，当你要想成就一番事业的时候，一定要先建设良好的朋友关系。
包房装饰：用简笔画画一幅篱笆墙图片，书写“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。
包房寓意：俗话说“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，朋友之和可以为个人的发展提供更多的机会、更大的力量。现代社会是合作的时代，单凭一个人的力量闯天下的时代已经结束，但是很多人往往很难与别人合作，在朋友合作中往往是索取者，不是奉献者；时间长了就会影响朋友关系，因此在合作中我们要更注重“友和”。
22、和作：
酒鬼词典：
“和作”，一个充满哲理的名词，是由酒鬼发明的。
“和作”，把做事与做人紧紧粘和在一起的东西。
包房装饰：内部装饰有“团结就是力量”书法字框。
包房寓意：在中国的汉字测字学中，合作之“合”字，是“人一口”，即每人有份，但是每个人都有一份必须存在一个条件：内部必须团结，亦即一个“和”字，没有“和”难以达到合做的成功，因此本厅将合作改为“和作”，意思是“和”则作，作必“和”。
23、永和：
酒鬼词典：
永和：就是永远和平、和好、和睦，尽管这是不可能的。
永和：善良人们的一个美好愿望。
包房装饰：“难使人间少纷争，但愿世上永和平；人生富贵有穷尽，只求平安伴今生”书法字框
包房寓意：寓意人们的善良愿望。
24、好和：
酒鬼词典：
好和：友好的和睦相处，简称好和。
好和：好心人期盼的一种结果。
包房装饰：一人拿个“女”字，一人拿个“子”字，拼在一起。
包房寓意：友好是大家共同努力的结果，不是一厢情愿。
25、和圣：
酒鬼词典：
和圣：柳下惠的另一个名称；
和圣：就是主张“以和为贵”的圣人，祖先。
包房装饰：柳下惠“坐怀不乱”图谱及典故
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