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摘要：陶渊明以一个哲人的心态和思考来面对生命的终极意义,理性地探索着生命悲剧意识的消解方法,在同时代诗人不断发出对生命的留恋、对死亡的恐惧与苦痛的氛围中,表现了一个具有高度自觉的主观品格,能够不受时代风气和思潮左右的独立的自我,用自我理性的思考去面对人与生俱来的永远也无法解脱的痛苦--死亡,并且以自我的实践来证明.在魏晋非理性的生存形态中,理性地面对生命的悲剧性并化解着其苦痛无疑是陶渊明超越他人之处.

摘要：声、音、乐是三个不同层次的概念;"声无哀乐"的意思是"至乐无哀乐";"哀乐"的意蕴很宽泛.

摘要：中马尔库塞基于资本主义社会批判的目标,移用马克思主义的"异化"概念,运用否定的辩证法,提出了"艺术异化"理论."艺术异化"理论,其核心是重新拟定艺术与社会现实之间的关系;其要义是艺术在本质上是运用现实的形式对现实不合理性的否定与超越,艺术是对异化的存在的升华;其目的是在技术统治的单维度社会中,作为否定性思维的唯一载体,艺术要承载主体"大拒绝"与自由解放的功能.今天,廓清"艺术异化"理论的来龙去脉,要比妄评"艺术异化"理论,更具有实际意义.

摘要：日本主银行制的嬗变过程是一个制度演进的典型案例.从理论上研究日本主银行制的演化问题对于我国的商业银行改革来说无疑有着重要的现实意义.

摘要：严重的环境和健康问题正在困扰着世界上大部分国家,造成这一现象的主要原因是不当的产业行为和个人活动.这种不当的产业行为必须改变,变成与环保和人类的福利在长期内实现兼容,达到产业的可持续性发展.新产业空间的出现及其特质或许是实现产业可持续性转变的一个潜在途径.

摘要：网络的本质特征是主体之间的关系对主体生产活动的效率有影响.而要对此进行说明,新古典经济学和新制度经济中关于个人和企业的基本前提假定是不适合的.本文指出网络研究可行的前提假定应该是个人的认知和企业的能力理论.

摘要：制度包括本文从对正式制度和非正式制度协调的理解出发,阐述了新制度经济学关于制度必须相互融合协调的观点,并指出了我国目前转型期所出现的制度不协调,最后针对国情提出了促进制度协调的方法和思路.

摘要：本文在阐述中国生态农业发展背景和特征的基础上,提出了中国生态农业发展的三个层次,即技术层次的生态农业、经营层次的生态农业和政策层次的生态农业,并进行了相关比较分析.

摘要：在长期的计划经济下,我国各地区和各行业形成了典型、独特的经济运行现象--行政区经济.行政区经济在不同时期有着不同的表现形式,旅游行政区经济是我国一种新的经济运行现象.本文详细分析了近年来我国旅游业中行政区经济现象的形成原因、表现形式及其负面影响,以引起政府和社会各行业的高度重视.

摘要：中国政府很重视环境保护工作,把环境保护确定为一项基本国策,制定了环境与经济、社会、人口、资源相互协调的可持续发展的方针,建立健全环境保护的政策、法规和管理体系,在这一过程中,政府所起的作用是非常巨大的.本文主要就政府管理环境的必要性,可持续发展的内在涵义,可持续发展在中国的意义,以及政府为可持续发展应采取的措施.

摘要：基于公共权力、维护公共利益的公共行政之要务在于既要处理好人与自然的关系,又要处理好人与人(社会)的关系,以期达致人性完善和实现社会可持续发展.公共行政有其深刻的人性基础,本文对此问题的初步探讨,旨在说明公共行政视野中人性之复杂和深奥的特性,因此使得公共行政学之存在有其可能和必要.

摘要：文章讨论了倪志伟关于社会主义社会的市场转型理论并将其作为主要的分析对象.市场转型理论认为社会主义国家在由再分配经济向市场经济过渡的过程中,相应的社会结构、社会分层机制都会发生重大的变化.这一理论将经济因素与社会因素结合起来,并得出社会变迁过程中的规律性结论.然而这一从经济制度出发的命题使其无法将这些社会主义国家,如中国,看作是特殊的与西方不同的社会形态,从而导致了理论解释的局限性.而经济社会学所提出的嵌入观点弥补了这一缺陷.

摘要：社区作为公民社会一种最基本的组织形式,随着战后经济的发展和社会结构的调整,社区运动在世界各国蓬勃兴起,在理论和实践方面都获得了快速发展.文章分析了国外城市社区发展的现状和特点,并对3种主要的城市社区管理模式进行比较,从中得出若干对我国城市社区建设有益的启示.

摘要：近年来,韩国大力推动资产证券化立法,其MBS市场也随着取得了引人瞩目的发展.本文将探讨韩国住宅抵押贷款证券化的法律制度及韩国按揭公司的运行机制,期能对我国开展资产证券化理论研究及立法实践提供思路及借鉴.