我梦想有一天，我所在的这个国家及其人民能够真正幸福!以下是小编给大家带来的几篇优秀经典爱国发言稿，供大家参考借鉴。
优秀经典爱国发言稿(一)亲爱的老师、同学们：
我想问大家一个问题:在你们心中，谁最伟大?我想，答案一定是两个字——祖国。1949年10月1日，一个普天同庆的日子，这一天，五星红旗从天安门广场冉冉升起，新中国从此巍然屹立在世界东方。
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。翻开历史的书页，中国被帝国主义侵略和凌辱的历史都如：英法联军烧毁了圆明园，抢走了大量珍贵文物，现在又要我们以高价买回;还有鸦片战争，不仅使中国人白花花的银子像流水一般流入英国人的口袋，让中国人迷恋着它，让中国人面黄肌瘦 骨瘦如柴，还给中国人戴上“东亚病夫”帽子。而让我们最难忘的是抗日战争，日本人侵略中国后，开始屠杀大量无辜的老百姓，“南京大屠杀”就是最好的见证。正当国难当头之时，许多英雄都站出来保卫祖国，熟悉的抗日英雄杨靖宇、王少奇、董存瑞、黄继光，其中还有不少女英雄如江姐、刘胡兰、赵一曼。他们都舍身为国，才能换来今天祖国安定繁荣的生活。
今日，东方的雄狮不再沉睡，像一条腾飞的巨龙，直插云天。如今的中国正在以飞快的速度向前进步着，科技事业也在逐渐发达起来，昨日的“东亚病夫”变成了今日的顶天立地的“男子汉”。
作为一个中华少年我们应该好好学习，成为祖国的建设者，让我们的祖国变得更加繁荣富强。同学们，祖国在你心中，祖国在我心中，祖国在我们大家心中，我们应该为之而付诸努力。
努力学习吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说：“祖国在我心中“。
优秀经典爱国发言稿(二)尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《祖国在我心中》。
遥远的东方有一条江，它的名字叫长江;遥远的东方有一条河，它的名字叫黄河;遥远的东方有一条龙，它的名字叫中国!中国，我伟大的母亲，我们是您的儿女，龙的传人!
看山川绵延，看江海奔腾，这是960万平方公里华夏大地的风采。她积淀了中华上下五千年的荣辱与兴衰。举世闻名的四大发明让我们认识了祖先的聪明与才智;古老的丝绸之路，让我们认识了祖国历史的悠久和渊博;雄伟的万里长城，让我们认识了祖国的气势和磅礴;圆明园的残垣断壁，让我们认识了祖国的屈辱与悲愤;大漠荒原，让我们认识了祖国的广大和辽阔――-，这是我们的祖先在悠久历史长河中谱写的一部浩气长存的绚丽史诗。
可是，曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她的儿女被称为东亚病夫，在生死存亡的危难关头，是一个又一个中华儿女，发出了一声声震惊世界的呐喊，抒写了一首首悲壮的诗歌。为挽救我沉沦的中华民族，数万万同胞抛头颅、洒热血，终于换来了*城楼那一声惊天动地的声音：“中国人民从此站起来了!”历史证明：那流淌着祖先殷虹血脉，具有创新意识的民族是个不屈的民族、优秀的民族，那条腾飞在东方的巨龙，它的儿女团结奋进，勇敢自强!
今天，祖国母亲在腾飞，这片热土龙腾虎跃，天翻地覆。我看到了，中国高铁冲出国门走向世界;我看到了，神舟飞船飞向太空;我看到了，中国汽车产销连续七年居全世界第一;我看到了，中国无人机走在世界前列;我看到了，中国互联网开启的新华章;我看到了，在朱日和的沙场秋点兵;我看到了，一路一带的倡议引起了全世界的瞩目，厉害了，我的国!
同学们!沧桑的岁月已成往事，我们正处在祖国繁荣富强的好时代，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，我们肩上背负的是时代赋予的责任和使命。我们要努力学习、共同的奋斗，在祖国宏伟蓝图上留下最灿烂的一笔，披荆斩棘实现中华民族的伟大复兴之梦!我们衷心地祝福祖国永远繁荣昌盛，愿祖国的明天更美好!
优秀经典爱国发言稿(三)敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家好!今天，我演讲的主题是：“我骄傲，我是中国人”。
迎着朝阳，披着霞光，鲜艳的五星红旗在高亢的国歌声中冉冉升起。面对它，我总是抑制不住内心无比的激动与自豪。
当世界笼罩于原始与愚昧的混沌中时，古老的东方燃起了文明的火种;当欧洲处于中世纪教会神权统治之下时，中国的四大发明迸出了科技的火花;当世人习惯于不知所踪的七大奇迹时，他们仍要为东方古国的兵马俑倍感惊叹!在历经沧桑、饱受摧残后，新生的人民共和国终于站起来了。我们的农业经济欣欣向荣，工业建设稳步前进，能源生产蒸蒸日上，交通电信日新月异，科学技术突飞猛进，还有那深圳的腾飞，香港澳门的回归……这些不仅让我们自豪，更令全世界瞩目。
每当我站在中国的地图前，用手指抚摸着那一条条河流和一座座高山时，我就不禁发问，我们这片古老的土地为何如此多姿?如此神奇?这片土地上的人民为何如此英勇?如此聪慧?是什么让我们的山河湖海拼成一幅美丽的画卷?是什么使中华儿女血肉相连拧成一股牢固的绳?
我得到的答案是民族精神。正是有了它，中华民族的精神在几千年的古老文明里生生不息，源源不断;正是有了它，面对黑暗和痛苦，中华民族没有丧失斗志，一次次失败，一次次崛起。
中华民族是一个伟大的民族，是一个不可战胜的民族。我们都是华夏儿女，龙的传人。学习、承传民族精神是每个炎黄子孙的责任。我号召全体同学更加努力学习民族精华，崇尚民族气节，为了中华崛起而读书，为了祖国母亲而奋发图强!
我的讲话结束了!谢谢大家!
优秀经典爱国发言稿(四)敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好!今天，我讲话的题目是《爱国，是民族的灵魂》。
今天，我非常的荣幸，能够站在庄严的国旗下为大家演讲。爱国是我们必须做的!
中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。进入二十一世纪，我们伟大的祖国日益繁荣昌盛，爱国主义更应该成为这个时代的音!爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!
回顾中华民族的历史长河，无数为国家抛头颅、洒热血、无私奉献的民族英雄至今活在我们心中，古代，有南宋的岳飞，明代的戚继光，郑成功……近代以来，为了保卫国家，反抗帝国主义的侵略，更是有许多仁人志士为捍卫民族主权而慷慨就义。
新中国成立以后，有很多杰出人物，如邓稼先、华罗庚、钱学森等等，他们放弃国外荣华富贵的生活，回到贫穷的祖国来，为国家的现代化建设贡献自己的力量。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上!
曾经一个普通的乡村教师说过一句话："不懂得热爱国旗的学生，无论他多么出色，都不是好学生。"爱国主义精神是全世界人民共有的宝贵财富。
我们作为新世纪的青少年一代，是祖国的希望，祖国的未来必将属于我们。因此，我们更要继承和发扬崇高的爱国主义精神。
爱国，是至高无上的品德、是民族的灵魂。亲爱的同学们，为了康城的荣誉、为了我们肩上的重任，为了中华民族的腾飞，让我们努力学习，做一个无愧于人民的具有爱国主义情怀的xx学子吧!
优秀经典爱国发言稿(五)老师们，同学们：
今天我讲话的题目是《爱国从身边做起》。
每一次站在庄严的五星红旗下，伴着雄壮的国歌声，我们都会无比自豪，无尚骄傲!因为我们都是中国人，我们都无限热爱我们的祖国!我们向国旗行礼，我们高唱国歌，这是发自内心的浓浓爱国情。
有的同学可能会想：我的年纪这么小，怎样才能为国家出力呢?其实同学们，爱国就在我们身边。爱国是无声的，是不在乎任何形式的;爱国之情是无处不在的，它是浸润在每一个生活细节之中的;爱国行为更是一种深入人心的自觉行为!
爱国无大小，处处是爱国。革命英烈抛头颅、洒热血，为革命事业献出自己宝贵的生命，是爱国;党和国家的各级领导干部，运筹帷幄，励精图治，富民强国，是爱国;中国人民解放军高度警惕地守卫在祖国的边防、海疆，保卫国家和人民的生命财产安全，是爱国;体育健儿英勇顽强、奋力拼搏，为国争光，让伟大祖国的五星红旗一次次飘扬在国际体坛的上空，这也是爱国;我们的父母亲，遵纪守法，在田间、在地头、在岗位上精耕细做，创造财富，上交利税，是爱国;我们的老师，淡泊名利，呕心沥血，诲人不倦，为祖国培养了一批批合格的接班人，这也是爱国。
同学们，爱国从来就不是一个抽象的概念。作为学生的我们，爱国首先要从爱学习做起，用心上好每一节课，认真做好每一次作业。我们只有掌握了丰富的文化知识，才能在将来更好地报效祖国。
作为学生的我们，爱国要从爱亲人爱我们的同学做起，向需要帮助的人伸出友爱的双手，向取得成绩的同学说一声真诚的祝福。因为，祖国的强大需要我们齐心协力，携手共进。
作为学生的我们，爱国要从爱校园爱家园爱我们的环境做起，主动去拾起一片垃圾，主动关上哗哗流水的水龙头，主动去制止破坏公物的行为。养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们的脚，不践踏花草。共同建设一个宁静、有序、有着良好学习环境的校园。
作为学生的我们，爱国还需要我们对祖国有一个正确的认识，且不说我们的万里长城，且不说我们的四大发明，且不说我们中华民族悠久的历史文化，建国以后，氢弹的炸响，令全球为之震动，三峡水电站的修建，让世人为之瞩目，这一切都在向世人展示，伟大的中国永远是挺立于世界之林的东方巨龙!
同学们，我们要永远记住：以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻。让我们积极行动起来，养成良好的行为习惯、学习习惯，将爱国之情溶入日常生活中来。从现在做起，从小事做起，从身边做起，爱学校、爱父母、尊敬老师、团结同学、规范个人言行、弘扬校园正气、不随地吐痰、不乱扔垃圾、见到渍纸主动拾起、不说脏话、不打架斗殴、爱护公物、刻苦学习、讲文明、树新风。这就是爱国最直接的体现和实际行动。
让我们真正把爱国之志变成报国之行，努力用优异的成绩来回报我们的老师、我们的亲人、我们的祖国。今天为振兴中华而勤奋学习，明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量!
同志们：
根据党风廉政谈话制度的规定，今天在此开展干部任前及集体廉洁谈话。首先代表党委和公司领导班子对各位履新、转正的同志表示衷心的祝贺，其次对大家说几点希望。
一、政治担当，对党对组织忠诚。XXX集团是央企，作为央企管辖单位领导干部，必须更加坚定地在思想上政治上行动上同以同志为核心的党中央保持高度一致。要时刻牢记自己是党的干部，始终把讲政治作为第一遵循、第一标准、第一要求，提高政治站位，强化政治担当，增强政治定力，严守政治规矩，牢固树立“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”。坚决贯彻执行上级决策部署，坚定发展信心和决心，坚决完成全年生产经营目标，夺取疫情防控和企业改革发展全面胜利。
二、找准位置，尽快适应新的角色。XX集团的成立不仅得到XXX集团的重视，更得到XXX集团关注，XX集团是XXX爆破工程版块布局的重要一环，XX集团的干部队伍正是实现十四五发展规划的重要保证。在座各位必须承担起XX集团改革发展各个领域“领头羊”的重任。各位走上今天这个岗位，除有自身的努力，更有组织的关心、培养和广大干部职工的选择、信任，大家一定要时刻保持谦虚谨慎，戒骄戒躁之心，做到严以律己，扎实工作，不辜负组织和领导信任和职工群众的期望。大家一定要保持政治上的清醒，正确对待组织、正确对待事业，尽快适应新的岗位，要勇担重任，尽快做出新的工作业绩，取得新的突破。
三、加强学习，提高自身综合素质。新时代党员干部要加强学习，才能提高自身综合素质，更加注重学习提升，增强行动自觉，始终把学习作为干事之本，认真学习生产经营、金融经济、依法治企方面的知识，虚心向专家领导及基层员工学习。加强基层工作调研，尽快熟悉XX成员单位情况，尽快掌握XXX集团改革发展战略、主要决策、工作重点和努力方向，迅速理清思路，切实提高工作水平和解决问题能力，实现由“单一型”向“复合型”的转变。通过提高自身综合素质，管理好自己所管辖领域工作，加强文化理念融合、区域业务协作，全力推动项目建设落实落地，不折不扣落实好XXX、XX集团决策部署，聚精会神谋发展，全力以赴抓落实，促进公司生产经营加快发展、科学发展、和谐发展。
四、正确履职，坚决做到廉洁从业。作为领导干部，要高标准、严要求，不要把职务的升迁和变动作为事业的终点，而应作为新的起点，作为加油站。不要居功自傲，沾沾自喜。要认清权力“双刃剑”本质，树立正确的权力观，我们手中的权力是组织赋予的。要懂得自己的职位越高，权力越大，责任就越大，肩负的担子就越重。大家务必进一步增强压力感、责任感。同时，要自觉将权力的行使置于有效的约束和监督之下，认真贯彻好、维护好民主集中制，切实做到科学决策、民主决策，使手中的权力时刻处于“透明”的状态，接受群众的监督。用严格的组织纪律约束自己的行为。在工作岗位带头廉洁自律，管好用好自己管辖的人员，为企业生产经营构建风清气正的良好氛围。
五、诚实守信，切实维护队伍团结。诚信是领导者人格力量的体现。各单位领导干部对同事和群众说假话，甚至欺上瞒下，就得不到支持和拥护，久而久之就无法开展工作。因此，无论在工作中还是在生活中，都要坦诚正派，多做与人沟通、化解分歧、增进团结的事情，绝不能高高在上，要依靠人格魅力来树立威望和威信，做到言行一致，言必行，行必果。要光明磊落，敢于承担责任。自觉维护班子和队伍的团结，自觉做到彼此尊重，加强沟通协调，努力营造和谐干事的氛围。要带头执行民主集中制，在自己的管辖范围内，努力营造一个“心齐、气顺、风正、劲足”的局面。通过自身表率作用，进而带动整个队伍的团结。
六、求真务实，抓实工作见到成效。求真务实，就是要不图虚名，不搞形式主义和官僚主义，更不能弄虚作假。围绕生产工作大局，立足实际，理清工作思路，把精力放在处理大事、抓重点、谋全局上。要强化对各项工作部署落实情况的督促检查，把更多的时间和精力放在解决工作中存在的问题上，各单位负责人要健全和完善分工明确、各负其责的领导责任体系。要深入下属基层，调查研究，了解实际生产经营情况，贴近一线职工群众，清楚他们的需求和呼声。平时要注重善沟通、勤交流、多协调，努力形成勤思、善学、肯干、和谐的良好工作氛围。要充分调动职工群众的工作积极性、主动性。要做到一抓到底，抓出结果，抓出成效。
当岁月奔向希望的曙光，当历史踏上开拓的征程，我们又迎来了第一百个“国际劳动妇女节”，在这里大家欢聚一堂，共庆佳节之际，我很荣幸今天能够站在这里,跟大家汇报XX年，后勤部女工组的工作。希望领导和朋友们指正。
葛泉矿后勤部女工组，共有女职工245人，占到职工总数的80%以上。她们担负着“两堂一舍”和环境清扫等方面的服务工作，XX年，获得三八红旗集体、先进协管会等荣誉称号。后勤的女工们付出了极大的心血，在各个工作岗位上，真正发挥了“半边天”的作用。
后勤部女职工本着“诚信为本，卓尔不凡，服务职工，爱岗敬业，争创一流，共建和-谐”的目标，努力为职工做好后勤服务。
营养餐食堂的女工们经常了解职工需求，及时改进饭菜质量和花样品种，努力追求职工满意。在传统节日，为职工送上饺子、元宵、粽子、月饼等食品;开展了技术比赛和《服务礼仪》培训，春节前，预先制定节日菜谱，提前采购原料，让职工愉快地过节。在夏季搞好食品卫生，挂防蝇帘，用护蝇罩，在周围喷洒灭蝇药。保证让职工吃上放心饭、卫生饭、安全饭。推行文明服务、微笑服务，以优美的环境、可口的饭菜，热情的服务，得到了职工的认可。
十一月，天降大雪，别人按时正常上班，而卫生组的女工们早早起来，铲雪除冰，清理出行人道路，保证了上下班职工的正常通行。正月初一，广场燃放鞭炮，别人都在拜年、过节，而卫生工姐妹们，为了清理平安广场遗留下来的炮皮，从早晨八点一直打扫到中午十二点，用手推车推了二十多车的垃圾。环卫女工用辛勤劳动，扮靓了矿区环境。
后勤部发挥女工多的优势，积极参加矿上的文艺演出，在平安广场组织安全慰问演出、迎七一“颂歌献给党”、庆祝建矿二十周年“煤海欢歌”文艺演出;活跃了职工生活，进行了安全宣传。
在和-谐公寓，后勤部的女工们，深化6s管理，搞好优质服务，努力为职工打造安心、舒适的“温暖之家”。女工们到手拉手单位开展活动，给矿工们送安全鞋垫、表演节目、进行安全宣传等，开展安全协管活动。定期对“三违”人员谈心帮教。
时光荏苒，岁月如梭，蓦然回首，我们站在了XX年的终点，翘首XX年，值此新春佳节来临之际，我们欢聚一堂，我代表xxxx钢材加工有限公司全体员工给各位领导，各位同事提前拜年啦！
xx钢材成立于1995年，是xx集团下属的子公司，也是集团下属公司中规模比较大的子公司之一，主要以销售、加工和批发为经营模式，客户规模比较零散，客户源相对广泛，客户的要求也相对严格和多样化，对业务的要求也就特别严格。尽管如此，xx钢材的业务们还是克服种种困难，完成了一个个看似不可能完成的销售成绩。
回首XX年，在这一年的销售工作中有收获硕果的喜悦，有与同事公关的艰辛，也有遇到困难挫折时的惆怅，更多的是能够取得如此销售成绩的欣慰。
xx钢材今天成绩的取得，离不开公司领导的信任与支持。非常感谢领导给与xx钢材宽广的平台，强大的资金后盾。
我来xx七年了，七年的磨练，七年的蜕变，我从一无所有的无知青年成长为熟知钢材市场的销售精英，有了妻儿，有了房子，有了车子，在我心里一直装着一份感激，这份感激之情只用感谢两个字是不足以表达的，但是我还是想衷心地对张总说声感谢。感谢您当年的破格提拔，感谢您两年前对于我的信任和支持，能够把xx钢材交给我来管理，这是一种无形的力量，一直推动着我在这个充满竞争的商场中勇往直前，也一直激励着我，认真的对待每一位客户，努力解决每一个棘手的事件，让我在无硝烟的烽火中带领xx钢材的成员劈荆斩棘，奋勇向前。
再者感谢xx钢材的每一个成员的不懈努力。不知道大家是否看到，xx钢材大厅的每一个小姑娘对待工作的坚韧。零散的单据，繁琐而枯燥，在他们的手下变得清晰，一目了然，在每个值班的日日夜夜里，她们不输给任何一个男人。认真、坚韧、倔强、自信，就是xx钢材这群姑娘们，xx钢材因为有你们而更为闪耀光芒,感谢你们——张xx，在工作中你们都是女汉子。
xx钢材开发部的小伙子们(赵xx)更是一个个争先恐后，互不相让的积极开发客户，xx钢材因为有你们而更有了阳刚的力量，小伙子们继续努力吧！我们的理想终究在这里绽放。
同时也感谢兄弟公司及各个部门对我们的信任与认可，在采购、生产，销售等等方面的支持，让我们在整个业务销售过程中深感欣慰，倍受鼓舞。
一、本单元的基本分析：
常见的由曲线围成的封闭图形，它在生活和生产实际中有着广泛的应用。在此之前学生曾经学过几种平面直线图形有关知识。学生从学习平面直线图形到学习平面曲线图形，不仅会扩展自己的知识面和空间观念，加深对周围事物的理解，提高解决实际问题的能力，而且也为进一步学习有关圆柱、圆锥等知识打下基础。
本单元安排的知识有：圆的认识、圆的周长和面积、轴对称图形和选学内容“扇形”。教学本单元的知识时，教师要指导学生多进行一些操作活动，比如画图，测量，折叠，等等。这样做，有利于学生形成图形的有关概念，培养空间观念，还有利于培养学生的动手操作能力，运用所学的知识解决一些简单的实际问题。
二、本单元的知识技能和情感态度培养目标：
1、使学生认识圆，掌握圆的特征，理解直径与半径的关系。知道圆是轴对称图形，会用工具画图。
2、使学生理解圆周率的意义，掌握圆周率的近似值，理解和掌握圆的周长与面积的计算公式，并能正确地计算圆的周长与面积的计算公式，并能正确地计算圆的周长与面积。
3、通过圆知识的教学，培养学生空间观念。
4、知道圆是轴对称图形，会用工具画图。认识其它的轴对称图形，会找出并画出它们的对称轴。
5、在探索中，进一步培养学生动手操作，独立解决问题的能力。
6、通过介绍圆周率的史料等知识，向学生进行爱科学，爱祖国的教学。
三、教学的重点与难点：
1、让学生理解在圆中直径是最长的线段，并能根据直径或半径画圆。
2、认识圆周率的含义，能正确地计算圆的周长。
3、让学生经历圆的面积的推导过程，理解并掌握圆的面积计算公式。
4、半圆的周长、面积，环形的面积的计算。
5、掌握一些常见的规则图形是否是轴对称图形，及找出其中图形的对称轴。
四、教具、学具的准备：
尺规、圆形物体（球）、剪刀、咭纸、多媒体课件
五、具体分析：
（一）关于“圆的认识”
本节内容是在学生直观认识圆和已经较系统地认识了平面上直线图形的基础上进行教学的，教学本节宜充分引导学生动手、动脑，主动参与知识的形成过程。教学本节的知识及完成课本练习和补充一些课外练习，课时安排在1.5节至2节。
1、在导入新课和教学新课的过程中，应该从学生熟悉的和已有的知识出发，激发学习兴趣，开展教学活动。
2、本节教学过程中，无论是认识圆心、半径、直径，还是学习圆的画法，都安排了学生充分参与的实践活动，给学生提供了大量的观察、操作、猜测、讨论、交流、归纳、分析和整理的机会。
3、教学本节要注意使学生初步体验数学知识之间的联系，感受数学与现实生活的密切联系，培养初步的探索和解决问题的能力。例如测量没有标出圆心的圆的直径，找出圆形物体的圆心，车轮为什么要做成圆形等。
4、教学半径与直径时要突出半径的一头接圆心一头接圆的曲线上；直径是经过圆心两端分别接在圆上。每条半径和直径都有无数条和分别都相等。直径是圆上最长的线段。
5、本节一个重点是理解半径与直径的关系（半径是直径的二分之一，直径是半径的2倍），注意让学生知道用圆规画圆时，圆规两脚间的距离是半径。
6、注重学生记忆圆各要素的名称及其字母表示方法。
7、教学课本P88第6题宜供有余力的学生做，02年的区统测题就以本题为蓝本。这两个图是平分四等份。要画出规则的图案，教师可以引导学生观察图中大、小圆的半径关系，无论那种画法都要先画出平均分布的直径。
（二）圆的周长：
本节通过让学生回忆什么是正方形和长方形的周长及思考正方形和长方形的周长与什么有关系，来引出圆的周长，并让学生围绕课题提出问题。教学中，注意从学生已有的知识背景出发，让学生通过自主探索，积极参与，主动获取圆的周长的有关知识。教学新内容及完练习需要3课时。
1、圆的周长，教材从回顾正方形、长方形周长的含义入手，使学生了解圆的周长的含义。接着用线或纸条绕圆一周的方法，量得圆的周长。使学生既了解测量圆的周长的方法，又能认识到圆的周长是长度。
2、通过测量大小不同的圆的周长和直径，分别算出它们的比值，使学生发现＂圆的周长总是直径的三倍多一点＂，从而得出圆周率的含义。在此基础上，得出求圆的周长的计算公式，并通过两个例题教学利用公式求周长或直径的方法。教材还介绍了有关圆周率的史料，特别是我国古代数学家祖冲之在这方面所取得的伟大成就。
3、教学圆的周长，重点是使学生建立圆的周长的概念，理解圆的周长和直径的关系（即圆周率的概念）。应联系已学平面图形周长的含义，结合实际操作使学生理解圆的周长的含义。教学圆的周长与直径的关系，教师可先指导学生操作，在计算、填表的基础上提出问题，引导学生进行充分的讨论和总结，得出圆周率的概念。至于圆周长的计算公式，也可以让学生通过讨论得出，教师不必多讲。
4、注意引导学生理解圆周率是一个固定数值，不会因为圆变大变小而或大或小。3.14只是一个近似值，而非绝对值。
5、P93页练习题第14、15题，引导学生用割补法来弄清图形的结构。第14题它由一个圆的周长和正方形的两条边构成；第15题让学生作好充分准备和发言后，老师可小结它其实就是一个圆的周长。
（三）圆的面积：
圆的面积，教材在给出概念后，提出如何把圆转换成已学的图形来计算面积的问题。让学生又一次用把未知问题转化为已知问题的数学思想和方法来解决新的比较复杂的问题。教材采用实验的方法，把圆分割成若干等份，再拼成一个近似的长方形。然后由长方形的面积计算公式推导出圆的面积计算公式。教学时，教师可带着学生操作，引导学生概括出圆的面积计算公式。教学本节内容，可安排3个课时；同时教学过程中应注意突出以下几点：
1、复习习旧知识，为学生认识圆的面积的含义和采用图形转化的方法推导圆的面积的计算公式做必要的准备。平行四边形、三角形和梯形面积计算公式，都是通过将它们经过切、拼的过程，转化在已经学过的图形而推导出来的。复习时要求学生找出“这些推导过程有什么相同的地方”就是为学生下一步“能不能想办法把圆转化成学过的图形计算出它的面积？”和猜想怎样把圆转化成学过的图形做准备。（课本的例是把圆切拼成长方形，如果条件允许 的，可以向学生说明也能把圆切拼成三角形和梯形。）
2、本节重点是圆的面积计算公式的推导。教学中，在引导学生提出“将圆分割，然后再拼成学过的图形”的猜想后，组织学生动手操作，将圆分成16等分（也可以是32等份），再拼成近似平行四边形的过程，使学生经过推理，认识“分的份数越多，拼成的图形就越接近长方形”。并从中发现圆和拼成的近似长方形之间的关系，根据长方形面积的计算公式，推导出圆面积的计算公式。学生参与这一知识形成的过程，不仅有利于他们理解和掌握圆的面积的计算公式，而且培养了他们的创新意识、实践能力、探索问题的能力，学习了一些数学方法，进一步发展了初步的空间观念。
3、教学例4时，教师要创设情境，通过无法直接测量圆形花坛的半径或直径，激发学生探究如何测量、测量什么，才能求出圆形花坛面积的求知欲望。进而让学生通过直接思考，议论，交流，然后形成共识——可以先测量圆形花坛的周长，然后根据周长求出半径，再计算面积。例4的教学进一步使学生体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用。
4、例5的解答，要让学生对抗赛观察、操作等，经历图形变换的过程，使学生清楚地认识到从一个大圆去掉圆心可以得到一个环形，并从而认识到环形的面积就是两个圆面积的差。
5、本节的课堂练习以学生独立完成为主。让学生独立完成，培养其独立思考、克服困难的精神；还要及时检查学生对新知识学习、掌握的情况，对存在的问题随时补救。同时练习中要即时评价，激励学生积极性，树立学好数学信心，提高学习数学兴趣。课本P98第14题，教师可以换个情况问一问，如果是个长方形，切一个最大的圆，应以哪为直径？第15题提示学生这个风车图形是由边长为3厘米的正方形和半径为3厘米的圆组合而成。第16题让学生通过计算后得出圆的面积比正方形大，教师也可以进一步指出，同样周长的长方形、正方形和圆，其面积大小是圆比正方形大，正方形比长方形大。
（四）轴对称图形：
轴对称图形，教材通过几幅实物图让学生观察、分析它们的共同特性，再做剪纸实验，以及折叠学过的轴对称图形，进一步让学生认识这些图形的本质特征。教学时，要多让学生操作，并注意通过对比加深学生对轴对称图形的认识。对于轴对称图形的概念、轴对称图形的性质，以及判断一个图形是不是一个轴对称图形等，都应借助实例，用直观的语言给予描述，不要要求过高。教学本节内容，用一个课时就可以。
另外，老师应该向学生指出一些常见图形的对称轴情况。如：平行四边形（不包括菱形）不是轴对称图形、长方形有2条对称轴、正方形有4条对称轴、圆有无数条对称轴、半圆有一条对称轴……
（五）量一量，算一算：
这部分内容属于数学的实践活动，教师宜放手让学生通过自我能力来完成，让学生体验解决实际问题的过程和体验团结协作的快乐。但第2题是具有开放性的，其答案不宜统一，但要符合实际情况。
六、三、教学中注意的几个问题：
1、圆是轴对称图形，直径所在的直线是圆的对称轴。
2、培养学生实际操作能力：
（1）如何测量圆形纸板的直径：（对折后，测量）
（2）如何测量易拉罐底面的直径？
3、引导学生善于观察，能够产生联想，从而建立图形间联系。
4、可以适当的为学生提供简易公式：
（1） 周长是直径的π倍，是半径的2π倍。
C/d=π C/r=2π
（2） 半圆周长 C=πr+2 r=(π+2)r
半圆周长是半径的约5.14倍（√）
圆周长的一半：C/2=2πr/2=πr
(3) S圆=πr2
S圆=πd2/4
S圆=C2/4π
已知r,d,C可以一步求面积
5、应让学生熟练掌握π的几倍数值：
1π≈3.14 6π≈18.84
2π≈6.28 7π≈21.98
3π≈9.42 8π≈25.12
4π≈12.56 9π≈28.26
5π≈15.7 10π≈31.4
会乘法分配律，以加代乘，会计算两位数π值的速算：
讲话稿也称“发言稿”，是在某种特殊场合要讲话前所拟定的书面稿子。其作用是节省时间，集中、有效地围绕议题把话讲好，不至于走题或把话讲错。
用途
讲话稿的使用范围很广，多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达；也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别
“讲话”和“发言”本是同义语，但由于约定俗成的原因，现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”，其他个人或与会人员所说的，统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下，可经过授意由别人写作，或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分，只消拿到会议上去念就行了；略稿是个提纲、要点，在发言时要再作发挥；腹稿，仅仅在头脑里酝酿一下，考虑个大概，到时即席发言，然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里，我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外，还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点，都大同小异。
特点
文章是给人看的，讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章，听起来不一定顺耳；看起来清楚明白的句子，说给人听，别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍，哪句看不懂，就看哪句；听别人在会议上讲话，就不可能让别人说了一遍，又说一遍，老重复一个内容。讲话是一句接着一句的，弄不清前句的意思，后一句就难于理解了。结果，话讲得越多，别人越不听。因此，写讲话稿，就是要抓住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗，就是要适合人的听觉的需要，适合听众的接受水平，容易叫别人理解和接受。
我们知道，听报告时，听众只能发挥其听觉的作用，他们看不到实物与环境，难以知道具体的形象，只有靠讲话人的描述或讲解，才能使听众产生感情上的共鸣或逻辑上的说服力量。所以，通俗的讲话，可以补充视觉之不足。另外，通俗，不能理解为庸俗。它要求语言朴素、自然，不堆砌概念，不装腔作势。
讲话要口语化，就是写的稿子，别人看起来顺眼，听起来顺耳。它的语言简短精练，形象、生动、具体，别人不仅听得明，而且印象深，记得牢。
注意事项
1。要看听众。讲稿的效果好不好，不是撰稿人个人或少数人坐在办公室里评定的，而是要由广大的听众来打分，因此讲稿首先要考虑听讲的是什么人，这些人有什么特点，怎样才能说服他们；同时，事先要尽可能估计到，可能有人产生什么样的怀疑、提出什么样的问题；或有什么不同的议论，以便能够及时予以回答。这就要求演讲者把想和讲有机地统一起来。
2。要讲人们最关心的问题。这就要求撰稿人吃透两头。一是了解上面的方针政策，二是了解听众需要解决什么问题。两头吃透了，该讲什么，不该讲什么，哪些多讲，哪些少讲心中就有数了。这样讲起来，有针对性，听众也会觉得受益匪浅，听得全神贯注。
3。态度明朗、观点正确。讲话人，对所讲的问题，是赞成还是反对，是表扬还是批评，不能含糊其词、模棱两可。举例要恰当，引用材料要准确，对于有些材料要进行辨伪考信的工作，不能拿来就用。看问题要持客观态度，实事求是，不夸大，不缩小，不曲从附和，不任意上纲。
[关键词] 《四库全书》 ；《四库全书总目》 ；纪晓岚
[中图分类号] G256.2 [文献标识码] A [文章编号] 1008―1763（2016）06―0008―13
Abstract：In 2011 a photocopy was published of the Tianjin Library copy of Ji XiaoLan's manuscript draft of the Siku Quanshu Zongmu. The publication of this material was especially important for study of the Siku Quanshu Zongmu since it provides firsthand information to help understand the methods of editing and revising that text. For philological study of the Siku Quanshu Zongmu， the time that this manuscript was compiled is key to determining its academic value and to understanding the compilation process of the text. Therefore， it is urgent to investigate the time that this manuscript was compiled. Previously， both Professor Liu PuQiang， of Beijing University， and I published articles on the issue of dating， arriving at different conclusions since there were some flaws in our original attempts. As a result， there was no consensus and the issue needs further discussion before it can be resolved. This article continues those previous studies in order to determine the dating and therefore the proper position of this manuscript within the compilation process of the Siku Quanshu Zongmu， thereby establishing the academic value of this manuscript for research.
Key words： Siku Quanshu； Siku Quanshu Zongmu；Ji XiaoLan
一 前 言
2011年影印出版的《天津图书馆藏纪晓岚删定〈四库全书总目〉稿本》（以下简称“津图《纪稿》”），是现存《四库全书总目》稿本中，最新也是最先影印出版的资料。此一文献的出版，对《四库全书总目》的编纂方式与修订重点，提供了第一手的资料，对《四库全书总目》的文献研究而言，其重要性不言而喻。就《四库全书总目》的文献学研究而言，此一稿本的编纂时间究竟在何时，是确定本稿本学术价值与判定《总目》编纂过程的重要关键，因此探讨此一稿本的编纂时间，自然是刻不容缓的要务。此前，笔者与北大历史系刘浦江教授曾先后，讨论此一稿本的编纂时间，虽然结论不同，但由于不同的原因，使得我们的初步尝试，都有或多或少的瑕疵，并]有_到原本预期的目的，这是一个缺陷，有待于重新的探讨与论定。
二 “津图《纪稿》”内，另有误羼入的
其他《总目》稿本残卷
由于“津图《纪稿》”并非完本而是残稿，虽说如此，残存的稿本仍有七十卷之多，为《总目》全书的百分之三十五，份量相当可观。但通读整部“津图《纪稿》”，会发现影印问世的这部书稿，其实羼入了一些不属于此一稿本的其他《总目》的残卷，在进入主题讨论“津图《纪稿》”的编纂时间前，有必要先将这些残卷加以剔除，以便就完整的“津图《纪稿》”进行较深入的讨论，这是进行本文论述时应优先处理的部分。
误收入“津图《纪稿》”的其他《总目》残卷，包括影印本的卷七十七（史部三十三）、卷一三六、一三七（子部四十六、四十七）及卷一五一（集部四），这些残卷的版式与“津图《纪稿》”影印本的其他部分明显不同，差异相当清楚，极易加以区隔。以下就此先行讨论：
1.卷七十七除卷端标“钦定四库全书总目卷七十七”，小题标“史部三十三”外，未标“地理类存目六”。仅首叶版心有“钦定四库全书总目卷七十七”，既无边栏、鱼尾，亦未标部类名称，更缺页码，全卷皆如此。又于卷末标“钦定四库全书总目卷七十七”，与“津图《纪稿》”他卷体例不同。加以所收各书错简极多，排列顺序混乱，常有前后颠倒，排列次序多异于殿本、浙本的现象，如：a.《崇恩志略》七卷下接《晋录》一卷、《长溪琐语》一卷…；b.《增补武林旧事》八卷、《帝京景物略》八卷下接“右地理类古迹之属三十七部三百七十二卷皆附存目。”《豫章今古记》一卷、《西湖繁胜录》一卷…。
窃臣于乾隆五十一年奏请刊刻《四库全书总目》，仰蒙俞允，并缮写式样，呈览在案。续因纪昀等奉旨查办四阁之书，其中提要有须更改之处，是以停工未刻。今经纪昀将底本校勘完竣，随加紧刊刻毕工。谨刷印装潢陈设书二十部、备赏书八十部，每部计十六函，共一千六百函，恭呈御览。其板片八千二百七十八块，现交武英殿收贮。再，纪昀曾知会臣于书刊成之日，刷印四部，分贮四阁，兹一并印就，请饬交武英殿总裁照式装潢，送四阁分贮。查是书便于翻阅，亦应听武英殿总裁照向办官书之例，集工刷印，发交京城各书坊领售，俾得家有其书，以仰副我皇上嘉惠艺林之至意。伏祈睿鉴。《原户部尚书曹文埴奏刊刻四库全书总目竣工刷印装潢呈览折》（乾隆六十年十一月十六日，m中朱批奏折），《纂修四库全书档案》，页2374-2375。
可见乾隆五十一年（1786）即已着手刊刻《四库全书总目》，其后因查办四阁之书，其中某些书籍抽出或补入，原有提要必须因应更换；某些提要因有违碍不妥文字，也必须适当校改增删，因而中止未刻。一直到纪昀完成整部书稿的订正校勘工作，才重新恢复《总目》的刊刻作业。这一耽搁，延迟到乾隆六十年十一月，武英殿将这部书刊印完竣，《四库全书总目》的最后定本，也就是武英殿本《四库全书总目》才正式面世，距离高宗皇帝核定编辑此书，已有二十余年。就此而言，《四库全书总目》稿本的修改工作，至迟应在乾隆六十年十一月之前即已告竣，而“津图《纪稿》”的编纂抄写，其时间理应早于乾隆六十年十一月，这是“津图《纪稿》”编纂时间的下限。简而言之，“津图《纪稿》”的编纂时间，必然在乾隆四十六年二月与乾隆六十年十一月这一段时间之内，以下即根据相关文献记载，探讨《津图纪稿》较具体的编纂时间。
（一）就“卷首”体制的差异，可知“津图《纪稿》”的编竣时间，不应早于乾隆四十六年十一月
此前，在拙撰《天津图书馆藏纪晓岚删定《四库全书总目》稿本的编纂时间与文献价值》一文中，
夏长朴：《天津图书馆藏纪晓岚删定《四库全书总目》稿本的编纂时间与文献价值》，《台大中文学报》，第44期（2014年，3月），页185-222。 笔者曾根据“津图《纪稿》”卷首收有乾隆《御制诗》与《御制文》六卷，论断“津图《纪稿》”的编成时间应早于乾隆四十六年二月。由于新证据的发现，于今看来，这个判断有所误差，必须依据考订后的相关资料，重新加以推定。
“津图《纪稿》”与“武英殿本”（以下简称“殿本”）、“浙江杭州刊本”（以下简称“浙本”）《总目》的最大差异，
本文所谓“武英殿本”，即乾隆六十年十一月由武英殿刊行的《钦定四库全书总目》二百卷首四卷；所谓“浙江杭州刊本”，即乾隆六十年十月浙江杭州刊刻的《钦定四库全书总目》二百卷首一卷。参崔富章：《文澜阁四库全书总目残卷之文献价值》，《文献季刊》（2005年1月第1期），页152-159。按：本文所用“武英殿本”，乃台湾商务印书馆1983年10月影印武英殿本《四库全书总目提要》；“浙江刊本”，则为1965年6月北京中华书局影印浙江杭州本。在于“卷首”部分。浙本、殿本《总目》的“卷首”虽有一卷、四卷的不同，但其包含的项目其实相同，也就是说二者都有“圣谕”、“进表”、“钦定四库全书勘阅缮校诸臣职名”、“凡例”及“门目”等项目
殿本的“门目”，即目次。浙本在“凡例”之后之后各卷的目次，未另恕懊拍俊毕钅俊 。与二者相较，“津图《纪稿》”的“卷首”则差别颇大，明显不同，不仅缺少“进表”，同时亦无“钦定四库全书勘阅缮校诸臣职名”。最大的区别则在于，“津图《纪稿》”较诸浙本、殿本《总目》，另多出了六卷“御制诗”、“御制文”。亦即是“圣谕”之后，津图《纪稿》”即接“卷首”之二、三、四、五、六，均为“御制诗”；“卷首”之七，则为“御制文”，然后才是“凡例”。此六卷“御制诗”、“御制文”的存在，为探讨“津图《纪稿》”的编纂时间，提供了极具参考价值的线索。
乾隆四十六年（1781）二月十三日，清高宗在看过《四库全书》馆进呈的《四库全书总目》稿本之后，下了一道上谕：
据《四库全书》总裁奏进所办《总目提要》内，请于经、史、子、集各部，冠以圣义、圣谟等六门，恭载列圣钦定诸书及朕御制、御批各种。所拟殊属纷繁。…至阅其总目，特载朕前后修书谕旨及御题四库诸书诗、文为卷首，所办未为尽协。《四库全书》体大物博，将来书成之日，篇帙浩繁，举何为序？所有历次所降谕旨，列之总目首卷以当序，事属可行。且官撰诸书，亦有以谕旨代弁言者，自不得不如此办理。至朕题四库诸书诗、文，若亦另编卷首，将来排列，转在列朝钦定诸书之前，心尤未安。虽纂校诸臣尊君之意，然竟似《四库全书》之辑，端为朕诗文而设者，然朕不为也。著将所进诗文六卷撤出，仍分列入朕御制诗文集内，俾各为卷首，则编排在列朝钦定诸书之后，而四库书内朕所题各书诗文，列在本集首卷，庶眉目清而开帙了然。将此谕令馆臣遵照办理。钦此。
《谕内阁著将列朝御纂各书分列各家著撰之前并将御题四库诸书诗文从总目卷首撤出》（乾隆四十六年二月十三日，军机处上谕档），《纂修四库全书档案》，页1289-1290。
这道谕旨的主要内容，对收入《四库全书》的清代皇帝钦定诸书及各种御制、御批书籍的编排方式，做了明确的指示。其中有关《四库全书总目》“卷首”的编辑内容，高宗颇有意见，他不赞成将自己的六卷御制诗、文编在卷首，认为此一作法违背伦常，有所不妥。因此明文要求将原已编入其中的六卷御制诗、文全部撤出，分别改列入御制诗文集内，不要再列为“卷首”。高宗对这件事极为在意，两天之后，又再度下谕、重申此意，他说：
昨据四库全书总裁奏进总目，请于经、史、子、集各部，冠以圣义、圣谟等六门。业经降旨，令将列朝御纂、御批、御制各书，分列各家著述之前，不必特标名目，并令将“卷首”所录御题四库诸书诗文撤出，分列御制诗、文各集之前，所以示大公也。所有四库全书经、史、子、集各部，俱著各按撰述人代先后，依次编纂。至我朝钦定各书，仍各按门目，分冠本朝著录诸家之上，则体例精严，而名义亦秩然不紊，称朕折衷详慎之至意。将此谕令馆臣遵照办理。钦此。
4.“卷首之二”至“卷首之七”这六卷，与第一卷“圣谕”的末五条上谕，不应同时出现在同一书稿之中。
就常理而言，“津图《纪稿》”的“卷首之二”至“卷首之七”这六卷，与第一卷“圣谕”的末五条上谕，不能同时出现在同一书稿之中。此因“卷首之二”至“卷首之七”这六卷，是“乾隆四十六年二月十三日”与“乾隆四十六年二月十五日”接连两道上谕下令要移除的对象。然而第一卷“圣谕”的末五条上谕，却是这道上谕颁布并执行后的皇帝谕旨，时间等于或晚于乾隆四十六年二月十三日。这部书稿既然正式收入这些上谕，理论上必然已经处理了上述六卷文字，否则即是公然违背皇帝的旨意；在当时的时空环境来说，这种状r是不可能发生的。由此看来，收有第一卷“圣谕”的书稿，同时也不应保留上述六卷文字。上述论证若是无误，则第一卷“圣谕”与“卷首之二”至“卷首之七”这六卷，二者绝无可能编辑在同一部书稿中，因为这种处理方式必然会产生矛盾，也难以自圆其说。
上述现象的合理解释应是：此二者分属于不同的稿本，其后整理时因故汇编在“津图《纪稿》”中。可以确定的是，“卷首之二”至“卷首之七”六卷是时间较早的书稿，第一卷“圣谕”则属于较晚的书稿，既然同为《总目》稿本，北京故m整理时未加分辨，径自将其合编在一起，因而成为“津图《纪稿》”的一部分，这就是“津图《纪稿》”影印本的目前状态。
5.“卷首之二”至“卷首之七”六卷，不应纳入“津图《纪稿》”。
既然第一卷“圣谕”与“卷首之二”至“卷首之七”六卷这两组资料，不能同属于一部书稿，那么究竟哪一组不属于“津图《纪稿》”呢？就目前“津图《纪稿》”的内容来看，应该是“卷首之二”至“卷首之七”六卷这一组。原因在于“津图《纪稿》”的“凡例”第二条有如下的记载：
其历代帝王著作，从《隋书.经籍志》例，冠各代之首。至于列朝皇制、皇上御撰，揆以古例当弁冕全书。而我皇上道秉大公，义求至当，以《四库》所录，包括古今，义在衡鉴千秋，非徒取尊崇昭代。特命各从门目，弁于国朝著述之前。此尤圣裁独断，义惬理精，非馆臣所能仰赞一词者矣。
“津图《纪稿》”，页1-278，“凡例”。
这一段叙述，呼应了上述乾隆四十六年二月十三日、十五日先后发出两道要求将乾隆御制诗、文六卷从卷首撤出，“分列入朕御制诗文集内”的上谕。
《谕内阁著将列朝御纂各书分列各家著撰之前并将御题四库诸书诗文从总目卷首撤出》（乾隆四十六年二月十三日，军机处上谕档），《纂修四库全书档案》，页1289-1290。参看刘浦江：《天津图书馆藏四库全书总目残稿研究》，《文史》，2014年第4辑（总第109辑），页163-184。 换言之，“津图《纪稿》”的卷首部分，除了保留有关修书的“圣谕”作为御制序之外，理论上已不应再收入高宗御制的诗、文。既然“凡例”有此明文，则上述两组资料中应排除哪一组，已经十分清楚，亦即“卷首之二”至“卷首之七”这六卷御制诗、文不应保留在“津D《纪稿》”这一书稿之内。
基于上述所举各点，可以确定目前置于“津图《纪稿》”卷首的“卷首之二”至“卷首之七”这六卷御制诗、文，原本属于另一版本，其编纂时间早于乾隆四十六年二月十三日，与“津图《纪稿》”并非同一部书稿，不能因北京故m移交给天津图书馆时已编辑在一起，
李国庆：《影印纪晓岚删定本四库全书总目稿本前言》云：“天津图书馆收藏四库馆臣写本《总目》共计三部，除上举的这部纪晓岚删定《总目》残存稿本之外，另外两部，均无删改批校文字。……这三部《总目》均是残本，盖在二十世纪七十年代后期（一九七七年七月二十八日），随同其他近百部古籍，由故宫博物院无偿拨给了当时的天津市人民图书馆（即今天的天津图书馆）。”见“津图《纪稿》”，卷首，页2。 即认定同属于一部书稿。因此，讨论“津图《纪稿》”的编纂时间时，上述卷首的“卷首之二”至“卷首之七”这六卷御制诗文，也应比照卷七十七（史部三十三）、卷一三六、一三七（子部四十六、四十七）、卷一五一（集部四）等卷的处理方式，将其排除在“津图《纪稿》”之外，不列入讨论范围。
就此而言，“津图《纪稿》”卷首“圣谕”部分所收最末一条时间既然已为“乾隆四十六年十一月初六日”，则“津图《纪稿》”的编纂时间必然晚于这个时间，也就是说，“津图《纪稿》”应为乾隆四十六年十一月初六日以后的稿本。
（二）由收录李清《诸史同异录》等书，可知“津图《纪稿》”的编纂时间应早于乾隆五十二年三月
乾隆五十二年（1787）三月，在审阅四库全书馆进呈的续缮三分书时，清高宗发觉李清所撰《诸史同异录》书内竟然有世祖顺治皇帝与明崇祯四事相同的记载，震怒之下，立即下令撤出此书加以销毁：
乾隆五十二年三月十九日内阁奉上谕：四库全书处进呈续缮三分书，李清所撰《诸史同异录》书内，称我朝世祖章皇帝与明崇祯四事相同，妄诞不经，阅之殊堪骇异。…乃从前查办遗书时，该省及办理四库全书之皇子大臣等未经掣毁，今续三分全书，犹复一例缮录，方经朕摘览而得，甚属非是。…所有四阁陈设之本及续办三分书内，俱著掣出销毁，其《总目提要》亦著一体查删。钦此。
《谕内阁将诸史同异录从全书内掣出销毁并将总裁等交部议处》（乾隆五十二年三月十九日，军机处上谕档），《纂修四库全书档案》，页1991-1992。
此事影响极大，牵连范围甚广，李清的著作当然全都自《四库全书》撤出销毁。全面清查之下，连带的周亮工、吴其贞等人的著作也遭波及，一并自《全书》撤出销毁；不仅如此，《四库全书》所收各书，只要提要内容涉及上述诸人的文字、书名，也都遭到牵连，必须删除改动。《四库全书》如此，《四库全书总目》也不例外，一概都要查删处理。换言之，乾隆五十二年以后的《总目》稿本，理论上不应再收有上述诸人的著作提要，各书提要内容也不容许再出现上述诸人的名字与著作名称。
禁令如此严峻，“津图《纪稿》”的提要与文字却与禁令并不一致。就笔者翻阅所得，“津图《纪稿》”虽是残本，但却保存了不少李清、周亮工等人的著作，以下逐一条列说明：
1.李清《南北史合注》一百九十一卷（卷五十，史部别史类）
“津图《纪稿》”（页3-621）在郝经《续后汉书》、薛虞畿《春秋别典》二书之间，原有此书。卷数原作“一百五卷”，纪昀改为“一百九十一卷”。
纪昀夹签条云：“《南北史合注》已撤去，此提要应删。存查。”
2.周亮工撰《书影》十卷（卷一二二，子部杂家类六）
“津图《纪稿》”（页5-149）在孙承泽《春明梦馀录》、王士祯《居易录》二书之间，原有此书。
纪昀将此条删去。
3.周亮工编《赖古堂藏书》无卷数（卷一三四，子部杂家类存目十一）
“津图《纪稿》”（页5-552）在李曰涤《竹裕园笔语》、张潮《昭代丛书》二书之间，原有此书。
夹签条云：“《藏书》周亮工编。宋字刻本已删，底本亦应，以归画一。”
4.周亮工撰《赖古堂诗集》四卷（卷一八一，集部别集类存目八）
“津图《纪稿》”（页8-16）在高尔俨《古处堂集》、孙廷铨《b亭文集》二书之间，原有此书。
纪昀将此条删去。
上述四书，“津图《纪稿》”原有，其后浙本、殿本均已删除不存。
著作之外，“津图《纪稿》”各书提要中，依然存有不少涉及李清、周亮工等人的文字，例如：
1.明杨慎撰《丹铅馀录》十七卷、《续录》十二卷、《摘录》十三卷、《总录》二十七卷（卷一一九，子部杂家类三）：
“津图《纪稿》”（页4-563）此书提要“慎博览群书，喜为杂著”下，原作：“周亮工尝刊其书目，凡二百馀种”；又“是编出而诸录遂微”下，原作：“然周亮工《书影》称其讹字如落叶”。
纪昀未改动。
文渊阁本《四库全书》《丹铅余录》书前提要亦未改。
殿本（页3-582）改为：“计其平生所⒙迹不下二百馀种”；“然书帕之本，校雠草率，伪字如林”。
文溯阁本《四库全书》《丹铅余录》书前提要改作：“流传甚多，世行书目，凡二百余种”、“然锓版失于校雠，其讹字如落叶”；文津阁本《四库全书》书前提要作：“其生平所著之书目，凡二百余种”、“然或者称其讹字如落叶”。按：此处所谓“文溯阁本《四库全书》书前提要”，指的是《金毓黻手定本文溯阁本四库全书提要》（北京：中华全国图书馆文献缩微复制中心，1999年）；所谓“文津阁本《四库全书》书前提要”，指的是四库全书出版工作委员会编：《文津阁四库全书提要汇编》（北京：商务印书馆，2006年）。
浙本（页1025）同殿本。
2.唐封演撰《封氏闻见记》十卷（卷一二，子部杂家类四）
“津图《纪稿》”（页4-638）此书提要“元阴时夫《府群玉》实源于此”下，原作：“而周亮工《书影》称真卿取句首字”。
o昀未改动，惟夹签云：“六页前八行 周亮工”。
殿本（3-599）未改，同“津图《纪稿》”。
文渊阁本、文溯阁本、文津阁本《四库全书》《封氏闻见记》书前提要均未改。
浙本（页1033）改为：“而后人不察，有称真卿取句首字不取句末字者，其说为杜撰欺人。”
3.清李滢撰《懿行编》八卷（卷一三三，子部杂家类存目十）
“津图《纪稿》”（页5-460）此书提要，“扬州兴化人”下，原有“李清之从弟也”六字。
纪昀删去：“李清之从弟也”六字。
殿本（页3-820）、浙本（页1130）同纪昀所改，均删除此六字。
4.明祝彦撰《祝氏事偶》十五卷（卷一三八，子部类书类存目二）
“津图《纪稿》”（页6-159）此书提要“义相仿而例则各殊”下，原作：“后来李清之《诸史同异》、周亮工之《同书》，其体实权舆于此。然彦采摘疏略，不能及李、周书之精密。”
纪昀改为：“大致与周亮工之《同书》，约略相似，而不能及周书之精密。”
殿本（3-913）作：“大致与同时陈禹谟之《骈志》约略相似，而不能及陈书之精密。”
浙本（页1171）则作：“大致与后来方中德《古事比》约略相似，而不及其精密。”
5.明马之骏撰：《妙远堂集》四十卷（卷一八，集部别集类存目七）
“津图《纪稿》”（页7-569）此书提要“文二十六卷”下，原作：“周亮工《书影》引张绿居之言曰……观亮工所记，即之骏之诗可知矣”凡百二十字。
纪昀删去两处“周亮工”字样，内容成为：“张绿居之言曰：“新野马仲良同钟伯敬起家庚戌进士，自造新声，偕吴门王留亦房唱和，其诗抉镂性灵，鲜警秀异，足以移易一世。王、马之名，宜与钟、谭并。乃世惟口钟、谭，不及二子，则为仲良者，不幸而诗不播于天下，为风气所归。抑幸而不列变中，得免世诋诃耶。”观此则之骏之诗可知矣。”
文溯阁抄本（1a-1b）同“津图《纪稿》”原文。
殿本（4-816）、浙本（页1622）此段文字均改为：“万历季年，文体渐变，竟陵钟惺、谭元春倡尖新幽冷之派，以《诗归》一编易天下之耳目。之骏于惺为同年，亦与王W登之子留造作新声，务以鲜警秀异相倡和，均别派也。钟、谭之名最盛，后来受诟亦至深。之骏与留名不甚盛，故所作亦如花香草媚，不久自萎，谈艺者遂不复抨击，此集盖偶尔得存耳”一百十七字，唯浙本作“不久而自萎”，多一“而”字。
6.清张习孔撰《贻清堂集》十三卷《补遗》四卷（卷一八一，集部别集类存目八）
“津图《纪稿》”（页8-105）此书提要“多直抒胸臆”下，原作：“无明末钩棘纤佻习。施闰章序其诗，而周亮工序其文，盖其趋向于二人为近也。”
纪昀删去“施闰章序其诗，而周亮工序其文，盖其趋向于二人为近也”二十三字，仅存：“无明末钩棘纤佻之习也。”
文溯阁抄本（54a）同“津图《纪稿》”原文。
殿本（页4-863）同纪昀所改。
浙本（页1643）则删去“而周亮工序其文”七字。
7.清高阜撰《三苏谈》五十卷（卷一九四，集部总集类存目四）
“津图《纪稿》”（页9-391）此书提要“祥符人”下，原有：“与周亮工友善，此书以乌丝栏缮写，板心有“赖古堂”字，犹亮工家旧钞本也”二十九字。
纪昀删去此二十九字。
文溯抄本（5a-5b）同“津图《纪稿》”原文。
殿本（5-191）、浙本（页1768）均同纪氏所改。
类似例子，仍有许多，不再一一详举。
如：[明]傅文兆《羲经十一翼》二卷（卷七，易类存目一）、[明]张萱撰《疑耀》七卷（卷一一九，子部杂家类三）、[明]陶宗仪编《说郛》一百二十卷（卷一二三，子部杂家类七）、[宋]赵崇绚撰《u肋》一卷（卷一三五，子部类书类一）、[明]李梦阳撰《空同集》六十六卷（卷一七一，集部别集类二十四）、[清]程正揆撰《青溪遗稿》二十八卷（卷一八一，集部别集类存目八）、[清]吴嘉纪撰《陋轩诗》四卷（卷一八二，集部别集类存目九）、[明]张溥编《汉魏六朝一百三家集》一百十八卷（卷一八九，集部总集类四）、[明]唐汝询撰《唐诗解》五十卷（卷一九三，集部总集类存目三）、[清]郑方坤撰《全闽诗话》十二卷（卷一九六，集部诗文评类二）等提要，均有涉及李清、周亮工等人或其著作的文字，有的遭墨笔删除，有的改为其他文字，也有遗漏未改动的，各种情形都有。 上述所举这些出现于“津图《纪稿》”中的李清、周亮工等人名及其著作，大致上都在纪昀修改时墨笔删除，或加以改写。
有关各本《四库总目》中，李清、周亮工等人著作及姓名遭修订的详细状r，前举陈垣《四库提要中之周亮工》一文，有详细的比对讨论，请参看。 少数未改者，可能是一时疏忽，]有注意到，遂成了漏网之鱼。这些更改删减修订，都应是乾隆五十二年三月之后所为。“津图《纪稿》”既然完整收有这些资料，其上又存有纪昀以墨笔在稿本上修改更动的痕迹，正足以证明“津图《纪稿》”的编纂写定时间，必然早于乾隆五十二年三月。
（三）从丁炜所著《问山集》的销毁，可以证明“津图《纪稿》”的编纂时间应早于乾隆四十八年四月
乾隆四十八年（1783）四月，军机大臣上奏，建议销毁丁炜所著的《问山集》一书，奏折上说：
前蒙发下丁炜所著《问山集》四本，臣等详细阅看，其中字句谬妄之处，谨逐一签出呈览。查是书经两淮采进，现在《四库全书》列入存目。前此该总纂等因存目书内恐有违碍应毁之本，呈请总裁奏明，派员覆阅办理。而是书因该馆提调遗漏送阅，是以未经列入汇奏应毁之数，应请即行撤毁，其存目之处一并扣除。并行文福建巡抚雅德查出板片，解京销毁。至从前遗漏之该提调官，应请交部议处。总纂官未经查出，亦属疏忽，应请一并交部察议。谨奏。
《军机大臣奏列入全书存目之问山集字句谬妄请即撤毁片》（乾隆四十八年四月十七日，军机处上谕档），《纂修四库全书n案》，页1726-1727。
丁炜所著的《问山集》一书，高宗认为内容有问题，发交军机大臣严加审核。军机审阅结果，认为内容字句颇有“谬妄”，有所不妥，建议从《四库总目》存目中抽出销毁，同时惩处遗漏送阅的失职官员。此事经高宗皇帝同意后，即销毁是书，并对相关官员分别予以惩处。
《谕内阁遗漏销毁问山集之总纂等官著分别罚俸》（乾隆四十八年五月二十六日，起居注册），中国第一历史档案馆编《纂修四库全书档案》，页1730-1731）
《问山集》具体内容如何，因原书未见不得而知，该书提要谓：“炜以长短句擅长，诗文亦清切典雅，不涉王、李、钟、谭之派。然酝酿未深，微伤于薄。”
“津图《纪稿》”，卷一八四，集部别集类存目十一，页8-305，《问山诗集》十卷《文集》八卷《紫云词》一卷提要。 就此来看，此书文学成就虽不算高，却也看不出触犯政治忌讳之处。“津图《纪稿》”卷一八四集部别集类存目十一，许尚质《酿川集》、陶季《舟车初集》之间，仍有丁炜《问山诗集》十卷《文集》八卷《紫云词》一卷提要（两淮马裕家藏本）。天津图书馆藏文溯阁抄本《四库总目》（页3）删除了丁氏原书，在《酿川集》、《舟车初集》之间，补入张锡爵《吾友于斋诗抄》八卷（浙江巡抚采进本）
张锡爵《吾友于斋诗抄》提要云：“国朝张锡爵撰。锡爵字担伯，号中岩，嘉定人，寄居吾将。其诗酷摹王士祯，亦往往得其一体。其斋名“吾友于”者，取杜甫《岳麓寺》诗：“山花山鸟吾友于”语也。”；浙本《四库总目》（页1665），亦删除丁氏原书，另在《酿川集》、《舟车初集》之间，补入尤世求撰《南园诗钞》十卷（江苏巡抚采进本）
尤世求《南园诗钞》提要云：“国朝尤世求撰。世求字念修，长洲人。官南充县知县。是集分《金台草》一卷，《永壶草》二卷，《湛华草》一卷，《怀新草》二卷，《沁雪草》二卷，《逢辰草》一卷，《都历草》一卷。世求为侗之孙，故诗格亦与《西堂杂俎》相近。”。至于殿本《四库总目》（页4-915），则完全删除了丁氏书，未再补入他书。
就“津图《纪稿》”原有丁炜《问山诗集》十卷《文集》八卷《紫云词》一卷提要，而纪昀修订时将其提要完全删去的现象观察
“津图《纪稿》”丁炜《问山诗集》十卷《文集》八卷《紫云词》一卷，书名下有纪昀墨笔“扣”字。，则“津图《纪稿》”的编纂应在乾隆四十八年四月十七日之前即已完成，否则即与上述军机处档案的记载抵触。
（四）由《契丹国志》、《离骚图》二书提要的修订改纂，可以推知“津图《纪稿》”的编纂时间应在乾隆四十八年二月之前
“津图《纪稿》”中有两部补纂与补绘的书籍，由于各本书前提要著录校上的时间晚于乾隆四十八年四月十七日，对探讨“津图《纪稿》”的编纂时间造成障碍，此处拟一并讨论，以确定“津图《纪稿》”的编纂时间。这两部书即宋叶隆礼奉人撰的《契丹国志》与清萧云从所画并注的《离骚图》。前者文溯阁、文津阁书前提要著录的校上时间分别为乾隆四十八年四月、四十九年十一月；后者补绘后易名《钦定补绘离骚全图》，文渊阁、文溯阁、文津阁书前提要著录的校上时间同为乾隆四十九年十一月，都在乾隆四十八年四月之后，又该如何解释呢？以下就此进行讨论。
乾隆四十六年（1781）十月，清高宗下令对南宋叶隆礼奉人撰的《契丹国志》这部书进行修订，在上谕中，他详细说明了对这部书的不满：
其说采摘《通鉴长编》及诸说部书，按年胪载，钞撮成文，中间体例混淆， 书法讹舛，不一而足。如书既名《契丹国志》，自应以辽为主，乃卷首年谱，既标太祖、太宗等帝，而事实内或称辽帝，或称国主，岂非自乱其例？又是书既奉南宋孝宗茸，而评断引宋臣胡安国语，称为胡文定公，实失君臣之体。甚至大书辽帝纪元于上，而以宋祖建隆等年号分注于下，尤为纰谬。夫梁、唐、晋、汉、周僭乱之主，享国日浅，且或称臣、称儿、称孙于辽，分注纪元尚可。若北宋则中原一统，岂得以春秋分国之例，概予分注于北辽之下？又引胡安国论断，以劫迫其父、开门纳晋军之杨承勋，谓变而不失其正。时承勋被围，虑祸及身，乃劫其父，致杀戮，而己受爵赏。夫大义灭亲，父可施之子，子不可施之父，父即（既）背叛，子惟一死，以答君亲，岂有蔑伦背义，尚得谓之变而不失其正？此乃胡安国华夷之见，芥蒂于心，右逆子而忘天经，诚所谓“胡说”也！
《谕内阁契丹国志体例书法讹谬著纪昀等依例改纂》（四十六年十月十六日，军机处上谕档），《纂修四库全书档案》，页1417-1419。
高宗指出，此书有“体例混淆，书法讹舛”，论断失衡，“蔑伦背义”等弊病，经其详加批览，逐一指驳出来的有数十条之多。馆臣虽请求直接将此书自《全书》撤出，但高宗则强调“《春秋》天子之事，是非万世之公”，认为“今《契丹国志》既有成书，纪载当存其旧，惟体例书法讹谬，于纲目大义有乖者，不可不加厘正。”不允所请，且严词要求“著总纂纪昀等详加校勘，依例改纂。”
同上注。
台北国家图书馆所藏《钦定四库全书总目》稿本残卷，其史部别史类正好收有此条提要，虽仅残存“洪皓所亲见，其为金人事甚明”以下文字，但提要内容原文明确止于“固可以存备参考焉”。“津图《纪稿》”卷五十史部别史类提要底本（页3-602）则已将末句文字改为“存之亦可备参考”，其下另增添了：
惟其体例参差，书法颠舛，忽而内宋，则或称辽帝，或称国主；忽而内辽，则以宋帝年号，分注辽帝年号之下，既自相矛盾。又书为书为奉宋孝宗人撰，而所引胡安国说，乃称安国之谥，于君前臣名之义亦复有乖。至杨承勋劫父叛君，蔑伦伤教，而取胡安国之谬说，以为变不失正，尤为无所别裁。今并仰尊圣训，改正其讹，用以昭千古之大公，垂史册之定论焉。
《契丹国志》提要，“津图《纪稿》”卷五十史部别史类，页3-602。
从上述一百三十七字中可以看出纪昀禀承上谕大幅修订，并就提要内容斟酌损益，刻意迎合高宗意旨的用心。不仅如此，纪昀又再三考量，在底本文字上复作局部修正，将“至杨承勋劫父叛君，蔑伦伤教，而取胡安国之谬说，以为变不失正，尤为无所别裁”三十二字移至“既自相矛盾”下，并于书眉上墨笔详细说明文字移动调整的处理方式。如此看来，纪昀为了顺应上意，不惮繁琐，一再修正文字与内容的作法，用意无非在贯彻高宗的指示，彰显圣意，这由提要末置入“今并仰尊圣训，改正其讹，用以昭千古之大公，垂史册之定论焉”一段文字，可以得到具体证明。
就相关档案的记载，也可以看出《契丹国志》的修订，从高宗下谕令纪昀等人改纂修正起，到修订完成进呈御览，中间经过一段不算短的时间：
1.乾隆四十六年十月十六日，《谕内阁契丹国志体例书法讹谬著纪昀等依例改纂》
《纂修四库全书档案》，页1417-1419。
2.乾隆四十七年六月二十六日，《军机大臣奏遵旨将各馆纂修拟定各书完竣日期等清单进呈片》（附清单）
所附清单载：“《契丹国志》，现在赶办，拟于九月内全部进呈。”
《纂修四库全书档案》，页1586。
3.乾隆四十八年二月初二日，《军机大臣奏各馆纂办未竣各书分晰开单呈览片》（附清单）
所附清单载：“《契丹国志》，改纂已竣，F在缮写正本进呈。”
《纂修四库全书档案》，页1707。
4.乾隆四十九年七月二十日，《军机大臣奏遵查契丹国志办竣情形并将正本呈览片》：“遵查《契丹国志》于四十六年奉旨改纂，四十八年二月办竣进呈。谨将四库馆写出正本呈览。谨奏。”
《纂修四库全书档案》，页1790。
从上述各档案的记载来看，《契丹国志》自乾隆四十六年十月十六日，乾隆下谕改纂起，开始进行改订纂修。乾隆四十七年六月二十六日尚未完成，至乾隆四十八年二月初二日已办竣进呈，乾隆四十九年七月二十日则将正本呈览。根据这些资料，可以确定《契丹国志》于乾隆四十八年二月初二日即已办竣进呈，至于现存各阁本书前提要所载校上时间较晚，时间有所出入，那是此书办竣进呈后另行抄写的版本，不能直接视为《契丹国志》办竣进呈的时间，二者是两回事，不可混淆为一。
《契丹国志》之外，乾隆四十六年十二月十五日，高宗亦曾下谕要求将清萧云从所画并注的《离骚图》一书，
关于萧云从与《离骚图》，吴哲夫有专文介绍，请参看吴哲夫：《萧云从的离骚图》，《故宫文物月刊》4卷11期（总47期），1987年2月，页62-68。重行补绘，在《谕内阁离骚图中各图缺略不全著重加订正补画中》，高宗说：
四库全书馆进呈书内，有萧云从画《离骚图》一册，盖踵李公麟《九歌图》意，而分章摘句，续为全图，博考前经，义存规鉴，颇合古人左图右书之意。但今书中，所存各图，缺略不全，著南书房翰林重加订正。其应补者，酌定稿本，令门应兆补行绘画，以成完璧。书成即录此旨，冠于简端。
“军机处上谕档”，《纂修四库全书档案》，页1449。按：“但今书中”以下文字，文渊阁书前所录上谕较为详明，作：“所存各图，已缺略不全。又如荪荃兰蕙以喻君子，寄意遥深，云从本未为图，自应一并绘入，以彰称物芳。著于《古今图书集成》内采取补入，南书房翰林等逐一考订。将应补者酌定稿本，令门应兆仿照李公麟《九歌图》笔意，补行绘画，以臻完善。书仍旧贯，新补者各注明，录旨简端，即以当序。钦此。”
圣旨既下，群臣自然不敢怠慢，随即遵命组织人力，开始进行订正补绘的工作。根据上述乾隆谕旨补绘成书的《钦定补绘离骚全图》究竟何时完成？现存《纂修四库全书档案》中，完全]有此书完竣进呈的记载。乾隆四十七年六月二十六日与乾隆四十八年二月初二日军机大臣两次所上纂办未竣各书的清单中，也没有关于此书的资料。
虽说如此，《纂修四库全书档案》之外，也不是没有其他线索可资爬梳追索，最具体的资料其实就存在于文渊与文津两部影印出版的《四库全书》中。两部《四库全书》集部《楚辞》类所收入的《钦定补绘离骚全图》，其实已提供了解决此书完成进呈时间的重要依据，只是过去无人关注而已。文渊阁本《钦定补绘萧云从离骚全图》的“凡例”前，
按：文津阁本《钦定补绘离骚全图》的卷前无“凡例”及“目录”，文渊阁本有。除了依惯例“录旨简端，即以当序”的乾隆四十六年十二月十五日颁下的《谕内阁离骚图中各图缺略不全著重加订正补画》圣旨之外，次页还收了一首御制诗《题补绘萧云从离骚全图八韵》
按：文津阁本《钦定补绘离骚全图》诗题作：“题补绘离骚全图八韵”。。这首诗在“批怜长卷情”与“共图得百五”之下，各有一段高宗皇帝的自注，与编纂相关较具参考价值的是“共图得百五”下的一段注文。在这段自注中，高宗说：
云从踵李公麟《九歌》为《离骚图》，颇合古人左图右书之意。但今书止存《卜居》、《渔父》，合绘一图，《九歌》九图，《天问》五十四图。其余或原本未画，或旧有今阙。因命南书房翰林等逐一考订，令门应兆补绘九十一图，合之原书六十四图，共一百五十五图，俾臻完善。
此处高宗明言：“令门应兆补绘九十一图，合之原书六十四图，共一百五十五图，俾臻完善。”原书所存六十四图，门应兆所补的为九十一图，合计共一百五十五图。数目具体明确，这不可能是事前的预估，而应为事后的统计，亦即是说，这首诗是乾隆亲眼看过四库馆进呈的《钦定补绘离骚全图》这部书后，所写下的诗作。可惜的是《四库全书》本所记载的这首诗没有注明写作的时间，甚为遗憾！幸好《清高宗御制诗文全集》中的《御制诗四集》卷八十九中收录了这首诗，虽无具体月日，写作时间还是可以经由比较其他诗作推算得出来。《御制诗四集》卷八十五（页八后）至卷九十二注明是壬寅年的诗作，壬寅年是乾隆四十七年。《题补绘萧云从离骚全图八韵》未注写作时间，但《御制诗四集》的诗作是依照写作先后编纂的，卷八十八最后一首诗（晓起）所系的时间是“三月廿九日”，已为三月底，则卷八十九所收入的诗作，应从四月初开始。《题补绘萧云从离骚全图八韵》之下的《彻夜》诗为四月十一日作品，《夜雨》为四月十二日所作，依此比较推算，则写作《题补绘萧云从离骚全图八韵》的时间，应可推定为四月十日之前，放宽估算，大概是四月上旬。据此诗推测，《钦定补绘离骚全图》应在乾隆四十七年四月上旬之前即已补绘成书，并已进呈御览，提要的完成应在同时。
《题补绘萧云从离骚全图八韵》之外，上述论证还有一个旁证，即乾隆四十七年六月修竣进呈的《四库简明目录》，该书提要有如下的记载：
《钦定补绘离骚全图》三卷，国朝萧云从原画并注。旧只六十四图，余多阙佚未备。乾隆四十七[六]年特命内廷诸臣考订补绘，自离骚篇至香草止，共增九十一图，通计一百五十五图，《楚词》景物于是无不赅具矣。 [清]永、纪昀等撰：《钦定四库全书简明目录》（台北：台湾商务印书馆，1983年，影印文渊阁原钞本），页254。又：赵怀玉刻本《四库全书简明目录》（上海：华东师范大学出版社，2012年，傅卜棠校点），页578亦同。
依据乾隆四十七年七月十九日的《质郡王永等奏四库全书简明目录等书告竣呈览请旨陈设刊行折》所载，改正后的《四库总目》就在此次与《四库全书简明目录》、《四库全书考证》等一并覆进。
《纂修四库全书档案》，页1602。《四库简明目录》著录的书名既已改为《钦定补绘离骚全图》，与“津图《纪稿》”及各阁本书前提要相同，按理“津图《纪稿》”的提要此时应已一并改撰。此外，《简明目录》提要的“自《x骚篇》至《香草》止，共增九十一图，通计一百五十五图”，与《钦定补绘萧云从离骚全图》“凡例”的文字雷同，各项数字亦与津图《纪稿》”该书提要的记载相符。就此而言，此时本书的补绘增订应已完成，否则统计数字不会这么具体精确。
除此之外，文津阁本书前提要（乾隆四十九年十一月，总页4-5，原书总页495）、文溯阁抄本（9a-10b）、浙本（总页1268）、本（总页2926）、殿本（总页4-5）、“津图《纪稿》”等，书名均作“《钦定补绘离骚全图》”，文渊阁本（乾隆四十九年十一月，总页495）、文溯阁本（乾隆四十九年十一月，总页662）则作：“《钦定补绘萧云从离骚全图》”，虽书名微有差异，但仍可见各本所收均为修正后的补绘本。唯一例外的是浙江图书馆所藏的文澜阁抄本《四库总目》，抄写的时间晚于各本，但该书所收的却依然是“《离骚图》一卷（安徽巡抚采进本）”提要，
按：据台北国图所藏《文汇阁四库全书目录》著录，文汇阁所收亦为《钦定补绘离骚全图》，同于他本，而异于文澜阁本。原因何在？文献阙如，难以探讨，暂时只好存而不论。
上述诸书中，文渊阁本、文津阁本与文溯阁本提要所标的进呈时间都是较晚的乾隆四十九年十一月，又应如何解释？鄙意以为，著录书籍的校上时间通常晚于办妥进呈时间，上述所举《契丹国志》的书前提要所署校上时间较办竣进呈时间晚了一年九个月即是一例。书前提要内容即使完全相同，也会因各阁《四库全书》抄成的时间不同，所署进上时间也有所差异，如同一朱熹《四书或问》，文渊、文溯、文津三本提要内容全同，但校上时间却分署乾隆四十六年十一月、四十七年八月与四十九年四月；又如苏辙《古史》提要，文渊、文溯与文津的内容全同，而所署校上时间则有乾隆四十一年二月、四十七年四月与四十九年正月的差异，类此之例极多，究竟应以哪一部书为准，就成了一个问题，目前仍找不出系年的通则。此外，最关键的因素在于前述丁炜《问山集》的抽问题，档案具在，不能否定。这使得“津图《纪稿》”的编纂时间不可能晚至乾隆四十九年十一月，这是决定性的证据，除非有其他文献记载可以将其，否则无法任意弃置不顾。
就此而言，“津图《纪稿》”不可能为乾隆五十一年刊刻时的清稿本。既然如此，“津图《纪稿》”的抄写时间亦不可能晚至乾隆五十一年。
三 附论：“津图《纪稿》”与陈垣
所得《四库全书总目》残稿的关系
民国二十五年（1936），当代史学家陈垣根据他新得的“四库馆精缮底本”，撰写并发表了《四库提要中之周亮工》一文，说明四库馆臣如何删改《四库全书总目》中与周亮工有关的违碍文字，举例详尽，结论精辟，颇具参考价值。
陈垣：《四库提要中之周亮工》，陈乐素、陈智超编校：《陈垣史学论著选》（上海：上海人民出版社，1981年），页386-394。亦见于陈智超编：《陈垣四库学论著》（北京：商务印书馆，2012 年，页36-42。可惜的是，陈氏所得的这部残稿其后下落不明，究竟是否尚存于世亦不得而知，令人颇感遗憾。
2011年“津图纪稿”出版后，为这个问题的解决，提供了一个重要的参考文献。在翻检“津图《纪稿》”的过程中，笔者不时发觉陈垣论文中所举的与周亮工有关的资料，在“津图《纪稿》”中都可以找得到，几乎无一例外。这一发现引起笔者颇大兴趣，于是就该文所举的例子逐一与“津图《纪稿》”比对，却因此得到出人意料之外的结果。
陈垣所举出涉及周亮工的书籍提要有如下各条：明杨慎《丹铅余论》（卷119，子部杂家类三，“津图《纪稿》”4-563）、明李贽《疑耀》（卷119，子部杂家类三，“津图《纪稿》”4-576）、唐封演《封氏闻见记》（卷120，子部杂家类四，“津图《纪稿》”4-641）、明陶宗仪《说郛》（卷123，子部杂家类七，“津图《纪稿》”5-208）、宋赵宗绚《鸡肋》（卷135，子部类书类类一，“津图《纪稿》”5-644、明李梦阳《空同集》（卷171，集部别集类二四，“津图《纪稿》”7-412）、明马之骏《妙远堂集》（卷180，集部别集类存目七，“津图《纪稿》”7-569）、清程正揆《青溪遗稿》（卷181，集部别集类存目八，“津图《纪稿》”8-9）、清张习孔《贻清堂集》（卷181，集部别集类存目八，“津图《纪稿》”8-105）、清吴嘉纪《陋轩诗》（卷182，集部别集类存目九，“津图《纪稿》”8-170）、明张溥《汉魏六朝百三家集》（卷189，集部总集类四，“津图《纪稿》”8-649）、明唐汝询《唐诗解》（卷193，集部总集类存目三，“津图《纪稿》”9-350）、清高阜《三苏谈》（卷194，集部总集类存目四，“津图《纪稿》”9-393）、清郑方坤《全闽诗话》（卷196，集部诗文评类二，“津图《纪稿》”9-642）、明祝彦《祝氏事偶》（卷138，子部类书类存目二，“津图《纪稿》”6-160）、清李滢《懿行编》（卷133，子部杂家类存目十，“津图《纪稿》”5-460）、清周亮工《赖古堂藏书》（原在卷134，子部杂家类存目十一《竹裕园笔语》后，“津图《纪稿》”5-552）、清周亮工《赖古堂诗集》（原在卷181，集部别集类存目八《古处堂集》后，“津图《纪稿》”8-16）。
上述陈氏所举与周亮工相关的提要，共计十五条，全都见于“津图《纪稿》”中，删除修订更动处亦一一相符，此一现象应该不是巧合，值得注意。
另外，陈垣还举了一条与钱谦益相关的资料，亦与“津图纪稿”有所关连。在明祝允明的《怀星堂集》（卷171，集部别集类二十四）中，提要热葑浴啊兑赵坟囱浴芬云蚨唱莲花落诋之”下，原本有评论钱谦益一段文字，云：
钱谦益《列朝诗集》乃谓其晚益自放，不计工拙，兴寄烂漫，时复斐然，所录桃花坞歌之类，殆于钉铰打油。朱彝尊《明诗综》凡例，谓谦益无是非之心，是亦一端乎。
翻检殿本、浙本及其他通行本，此六十一字均已删除。透过比对，这段文字目前仅见于“津图纪稿”（7-406），提要原文虽在，但已遭墨笔勾除。
除了上述相同现象之外，陈垣云该底本六十册，亦与“津图《纪稿》”册数相同，由此看来天津图书馆历史古籍部所收藏的这部“津图《纪稿》”，应该即是陈垣民国十年秋天所得的“四库馆精缮底本”。
刘浦江《天津图书馆藏四库全书总目残稿研究》一文，在检讨现存的几种《四库全书总目》稿本时，也曾提到“今以陈文所引该稿本与天图稿本相比勘，知其所见即为此残稿，且称该稿本六十册，亦与天图稿本相吻合。”这是探讨“津图《纪稿》”编纂过程中意外的收获。
四 结 语
“津图《纪稿》”是现存各种《四库全书总目》残稿中，最早影印出版的书稿。2011年此书之出版，对《四库全书总目》的编纂过程，提供了极为方便的研究资料，配合稍早整理出版的《纂修四库全书档案》，使得过去难以进行的《四库全书总目》编纂史有了具体可循的方向，这是《四库》学研究的一大福音，其有功士林自不在话下。接下来的问题自然是这部书稿究竟完成于何时？它与现存的各种《四库全书总目》残稿相较，其编纂时间是早或是晚？彼此之间有没有关系？这些问题若能有合适的答案，对《四库》学的研究帮助极大，也是文献学界关心的问题。
各类比赛演讲稿、事迹演讲稿、节假日演讲稿、受奖演讲稿、庆典致辞；
竞聘上岗演讲稿、述职演讲稿、就职演讲稿及公推公选演讲稿；
产品会、展示会、新闻会、论坛领导/嘉宾发言、主题演讲稿、新产品上市推介稿；
各类、各种级别的晚会主持词、节目串词、领导讲话等；
辩论词、辩论指导、经验交流材料、申报材料、营销方案等；
挑战主持人大赛、形象大使大赛及其他大赛的自我介绍、开场白等；
各类商业文书，如商业计划书、可行性分析报告等。
一般稿件的收费标准为每千字200元，英语演讲稿、辩论词300元/千字，自我介绍200元/份，商业计划书、可行性分析报告、留学文书等另议。正常的演讲语速为每分钟260个字左右，如果是10分钟的演讲就是2600字左右，那么我们的收费就是520元。我们原则上没有优惠，从来不以低价承揽业务。我们的收费标准不是最低的，但我们稿件的质量是最高的。
第一节演讲稿概述
演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。
演讲稿是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想、感情，表达主张、见解；也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等；演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
第二节演讲稿的结构
演讲稿的结构具有其自身的特点，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头要抓住听众，引人入胜
演讲稿的开头，也叫开场白。”好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
开场白的技术主要有：
1、楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系，获得听众的好感和信任；
2、衔接。直接地反映出一种形势，或是将要论及的问题，常用某一件小事，一个比喻，个人经历，轶事传闻，出人意外的提问，将主要演讲内容衔接起来；
3、激发。可以提出一些激发听众思维的问题，把听众的注意力集中到演讲中来；
4、触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。
演讲稿的开头有多种方法，通常用的主要有：
1．开门见山，提示主题。这种开头是一开讲，就进入正题，直接提示演讲的中心，使听众一听就知道讲的中心是什么，注意力马上集中起来。
2．介绍情况，说明根由。这种开头可以迅速缩短与听众的距离，使听众急于了解下文。
3．提出问题，引起关注。这种方法是根据听众的特点和演讲的内容，提出一些激发听众思考的问题，以引起听众的注意。
除了以上三种方法，还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。
二、主体要环环相扣，层层深入
这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中，要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
（一）层次。层次是演讲稿思想内容的表现次序，它体现着演讲者思路展开的步骤，也反映了演讲者对客观事物的认识过程，演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组合而形成的。
演讲者在演讲中反复设问，并根据设问来阐述自己的观点，就能在结构上环环相扣，层层深入。此外，演讲稿用过渡句，或用“首先”、“其次”、“然后”等语词来区别层次，也是使层次清晰的有效方法。
（二）节奏。节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。演讲稿结构的节奏既要鲜明，又要适度。平铺直叙，呆板沉滞，固然会使听众紧张疲劳，而内容变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。所以，插入的内容应该为实现演讲意图服务，而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
（三）衔接。衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾要简洁有力，余音绕梁。结尾是演讲内容的自然收束。演讲稿的结尾没有固定的格式，或对演讲全文要点进行简明扼要的小结，或以号召性、鼓动性的话收束，或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。
第三节演讲稿的写作
一、了解对象，有的放矢。演讲稿是讲给人听的，因此，写演讲稿首先要了解听众对象：了解他们的思想状况、文化程度、职业状况如何；了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么，等等。否则，不看对象，演讲稿写得再花功夫，说得再天花乱坠，听众也会感到索然无味，无动于衷，也就达不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明，感情真挚。演讲稿观点鲜明，显示着演讲者对一种理性认识的肯定，显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度，能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明，就缺乏说服力，就失去了演讲的作用。演讲稿还要有真挚的感情，才能打动人、感染人，有鼓动性。因此，它要求在表达上注意感彩，把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析，又有热情的鼓动；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的，而要发自肺腑，就像泉水喷涌而出。
三、行文变化，富有波澜。构成演讲稿波澜的要素很多，有内容，有安排，也有听众的心理特征和认识事物的规律。演讲稿要写得有波澜，主要不是靠声调的高低，而是靠内容的有起有伏，有张有弛，有强调，有反复，有比较，有照应。
四、语言流畅，深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来，让人们看得见，听得到，就必须借助语言这个交流思想的工具。因此，语言运用得好还是差，对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量，不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题：
（一）要口语化。写作演讲稿时，应把长句改成短句，把倒装句变成正装句，把单音词换成双音词，把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后，要念一念，听一听，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、“入耳”，就需要进一步修改。:
（二）要通俗易懂。演讲要让听众听懂。演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。
（三）要生动感人。好的演讲稿，一是用形象化的语言，运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩，把抽象化为具体，深奥讲得浅显，枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言，增强演讲稿的表现力。三是发挥语言音乐性的特点，注意声调的和谐和节奏的变化。
（四）要准确朴素。准确，首先，要对表达的对象熟悉了解，认识必须对头；其次，要做到概念明确，判断恰当，用词贴切，句子组织结构合理。朴素，是指用普普通通的语言，明晰、通畅地表达演讲的思想内容，而不刻意在形式上追求词藻的华丽。
讲话稿也称“发言稿”，是在某种特殊场合要讲话前所拟定的书面稿子。其作用是节某某时间，集中有效地围绕议题把话讲好，不至于走题或把话讲错。
用途
讲话稿的使用范围很广，多用于各种大小会议、广播录音、电视录像等口头表达；也可以登报印发成“书面发言”。
讲话稿和发言稿的区别
“讲话”和“发言”本是同义语，但由于约定俗成的原因，现在多数是把领导和主持人的发言称为“讲话”，其他个人或与会人员所说的，统称为“发言”。
讲话稿一般应由讲话人自己写。只有在特殊情况下，可经过授意由别人，或由秘书、干事等代劳。讲话稿有详稿、略稿和腹稿之分。详稿准备较充分，只消拿到会议上去念就行了；略稿是个提纲、要点，在发言时要再作发挥；腹稿，仅仅在头脑里酝酿一下，考虑个大概，到时即席发言，然后根据别人的记录整理成书面的东西。这里，我们不讨论第三种。
“讲话稿”除“发言稿”这个别名外，还有演讲稿、演说稿、谈话稿、会议报告稿等。其性质与特点，都大同小异。
特点
文章是给人看的，讲话则是给人听的。看起来顺眼的文章，听起来不一定顺耳；看起来清楚明白的句子，说给人听，别人不一定听得懂。文章可以反复看几遍，哪句看不懂，就看哪句；听别人在会议上讲话，就不可能让别人说了一遍，又说一遍，老重复一个内容。讲话是一句接着一句的，弄不清前句的意思，后一句就难于理解了。结果，话讲得越多，别人越不听。因此，写讲话稿，就是要抓住讲话的通俗化和日语化两个特点。
讲话要通俗，就是要适合人的听觉的需要，适合听众的接受水平，容易叫别人理解和接受。
购物车(0)