一、中国政治发展面临的挑战实质上是政治学说的挑战
说中国政治发展面临的挑战就是政治学说的挑战，包含着两层含义。首先，政治学理论落后于现实发展的需要，不能很好地解释中国现代化过程中的一系列问题；其次，随着中国对外开放的持续推进，中国与国际社会之间的联系日益密切，中国的现代化建设受到国际因素的制约日益明显，然而，国内的政治学不能很好地解释这两者之间的互动和矛盾，其实质则恰恰是我们的理论远远落后于国际社会的政治学发展。那么，当今我们的政治学理论的困境具体表现在哪些方面呢？
1.缺乏解释力。当代中国的政治学理论，无论从体系和内容上，还是从它对中国社会发展的意义上讲，都还称不上是一门较为成熟的学科。其中一个突出的问题是，现有的政治学理论对现实的社会运动缺乏足够的解释力。
理论对现实的解释力，首先来源于理论与现实的结合，也就是说理论研究不能脱离政治现实这个客观的“事实”。在当代社会，不能对社会的进步发展作出应有贡献的学科，都是没有实际意义的。对政治学理论而言，注重对政治现实的客观规律的科学研究是首要的要求，在这一前提下，我们才能探索并创造出一种符合社会需要、与中国的历史――社会――文化条件相适应的政治理论来。然而，当今中国的政治学理论之所以对现实缺乏应有的解释力，正是由于我们脱离了具体的政治现实，从而构筑的政治理论不能适应中国社会的现实需要。
这种理论脱离实际的一个方面的表现是以西方的政治学理论来裁剪中国的现实。自政治学研究恢复以来，中国的政治学开创者们首先是从介绍和引进西方的政治学体系来建构自己的政治学理论体系的。由于理论体系和理论观点的移植存在着一个历史文化土壤的问题，建立在西方传统文化基础上的现代政治学理论体系，在解释历史文化背景完全不同的中国社会的政治现象时，其科学性和解释力是令人怀疑的。不过，这种现象在政治学的初创时期是难以避免的。然而，经过十几年的发展，我们的政治学理论至今尚停留在恢复初期的水平上，以不断出现的西方新的政治学理论流派和理论观点来简单地比附中国变化中的现实，甚至以此来衡量我们是否达到了种种所谓的标准。比如所谓的新权威主义、市民社会、世俗化理论等等，根据这些理论观点作出的有关分析实际上不是对“中国社会”而是对“西方社会”的分析，因为像市民社会、文化的世俗化等西方意义上的问题在中国并不存在；即使存在一些与西方社会看起来相似的问题，我们的理论并没有作出与中国的实际相符合的分析。政治学理论研究中的这一现象在经济学等其他社会科学学科的研究中同样存在，反映了我们理论研究的一种普遍现象。
政治学理论研究中理论脱离实际的另一个主要表现是简单套用马克思主义的理论。这一做法与上述做法一样削弱了它对社会和政治现实的解释力。中国政治学的恢复、创建和发展始终是与研究者们整理和梳理马克思主义政治学原理联系在一起的，尽管这一整理和梳理工作中注解的成分多于创见的成分。然而，运用马克思主义政治学的基本原理来系统地、具体地分析中国社会政治的研究，则还没有出现，马克思主义政治理论的研究还停留在简单套用马克思主义经典作家论述的阶段上，致使我们的政治实践经常出现一些看似马克思主义的，实则非马克思主义的现象，给我们的现代化进程带来了不利的影响。比如我们对马克思主义的“经济基础决定政治上层建筑”和“政治是经济的集中表现”这两个基本的理论命题及其关系不是搞得很清楚，我们在建设社会主义市场经济的过程中，之所以在注重经济发展的重要性的同时却始终树立不起科学的政治大局观，其原因就在这里。政治学的理论与现实相脱离的这两个具体表现，阻碍了我们对现实中的敏感问题进行科学的研究，政治发展的一系列问题，比如社会主义政治制度的创新问题、发展过程中的基本正义问题、产权变革过程中的经济发展与政治发展之间的关系问题等等，我们的政治学理论还没能作出科学的研究和回答，而现有的政治理论在这些方面显然是缺乏解释力的。
2.事实判断与价值判断不能结合。缺乏解释力的再一个突出表现就是，政治学理论中的事实判断和价值判断不能在理论上很好地统一起来，致使政治学理论研究即使结合着现实政治也只能游离于真正的现实之外。
在政治理论中，对于政治现实的事实判断和依据政治事实对人的意义作出价值判断是不同的，但由于政治本来就是事实和价值的统一，而不可能做到像西方行为主义政治学那样的“价值祛除”，因此，政治理论还必须同时实现这两种不同的判断的统一和结合。尽管政治事实作为一种客观的现实具有可解释、可预测、可检验性等特点，而价值判断则缺乏可资检验的公共准则，但是，如果不对政治事实的价值作出分析，政治理论所描述的就只是物理事实而不是政治事实。在我国当今的政治学理论中，事实判断和价值判断并没有实现很好的结合。理论研究并没有从政治“是什么”的事实判断中推演出现实政治“应该如何”的价值判断来。一方面，政治学更多地注重于描述政治现象和政治事实“是什么”的问题，而且即使是这种描述也不是很客观和科学的，但对于政治价值和利益，则没有形成独立的判断，这样，政治学没能提出有益于社会和政治发展的真知灼见；另一方面，政治学在对政治事实进行价值判断的时候，面对变化中的利益和价值的纠纷不能形成新的机制准则，至多是描述已有的政治价值，从而割裂了政治价值的历史性和时代性的统一。上述两方面的割裂在政治学所回避的敏感的现实问题中可以清楚地反映出来。
事实和价值在政治理论中不能有机地统一起来，是与现当代政治学的方法论更新和发展联系在一起的，实际上也是方法论上的悖论。这种割裂或悖论，在西方政治学说史上早已出现了，而且直到现在，从传统的方法论到行为主义方法论和后行为主义方法论的发展，都没法克服这种悖论。由于我们的政治学理论和方法在很大程度上是“步西方政治学之后尘”的，因此在介绍、引进西方的政治学理论从而构筑自己的政治学理论体系时，的确也很难克服这一悖论。问题是要使我们的政治理论具有解释力，具有为现实的政治服务的功能，在介绍和引进西方政治学理论体系及其方法论的时候就应该注意避免“引进”这种悖论，这一点我们是有意无意地忽视了。
3.概念不清。“政治”这一政治学的基本概念的界定是实现政治学理论中的事实判断和价值判断相统一的前提。虽然一说起政治，似乎每个人都明白大概是什么东西，而要给它下一个能得到公认的确切定义，却是一件十分困难的事情。自亚里士多德以来，政治学对政治“是什么”的问题一直没有能够形成共识，这使政治学理论中的事实判断和价值判断不能很好地结合起来，也就是不能使政治学形成为一门科学。在当代中国，我们对政治的理解往往是不很清晰的，指出政治是统帅、是灵魂，而改革开放以来很多人却相信经济是统帅，政治只是一张“空头支票”，而政治学界对政治概念的探讨也是浅尝辄止。
在这里，限于篇幅，我们没有必要对几千年来众说纷纭的政治含义进行系统的分析，我们想说明，如果对政治的概念不能有一个相对一致的定义，不单政治学理论体系的完善是不可能的，而且政治学作为一门基础性和实践性的学科，它也不能对社会的现实和变化作出有说服力的解释。我们认为，从马克思主义政治学理论的基本方法论出发，政治的含义一般可以从狭义和广义两个层面加以理解。狭义的政治概念是就政治活动自身的特点和方式而言的，这类政治定义均指出政治是与经济活动、文化活动、家庭和社会活动等不同的一种独特的人类社会现象。虽然自古以来人们对政治的理解不尽相同，但通常都把政治与公共的权力、权威、控制、统治联系在一起，从而使政治与其他社会现象区别开来。与狭义的政治概念不同，广义政治概念是把政治看作与各种社会现象相联系的，涵盖经济、社会、军事、科技等一切事务而且又高于这些事务的事物，是统率全局的东西。这与亚里士多德认为政治学是最高学术颇有神似之处，只是亚氏是就学问的问题而言，而狭义政治观与广义政治观的区分主要是就社会现实生活而言的。在西方政治学说史上，众多的政治观如总体政治说、关系政治说、功能政治说、管理政治说、经济政治说、道德政治说等基本属于广义的政治概念。就广义的政治而言，它就不仅仅是甚至主要不是获得权力、分享权力、支配权力和使用权力的问题，而是有着更重要的目的和更基本的内容。
马克思主义既从狭义上、也从广义上使用政治概念。就狭义而言，马克思主义指出政治就是阶级斗争，政治的核心是国家政权；就广义而言，马克思主义又认为政治是经济的集中表现，政治是统帅、灵魂和大局。例如，列宁曾提出“经济方面的政治”、“国家建设的政治”等等，以区别于“阶级斗争”的政治，很明显，前者是广义政治，后者是狭义政治。从本质上看，马克思主义的政治观总的来说主要是一种广义的政治观，这是马克思主义的政治观与西方学者政治观的一个重要差别。也就是说，马克思主义是从政治与经济、社会、文化等联系的角度来理解政治和界定政治的，而不像一些西方学者那样把政治看作是一种孤立现象。马克思主义对政治的论述作为一般的政治定义不是抽象的普遍，而是包含着特殊内容的丰富性的普遍。就政治与经济而言，马克思主义认为政治是经济的集中表现，政治与经济相比不能不占首位；就政治与社会结构而言，马克思主义认为阶级分化是一个基本的政治现象，一切阶级斗争都是政治斗争，而任何政治斗争也是阶级斗争；就政治与军事而言，马克思主义认为政治有时要诉诸战争或暴力的手段，战争是政治通过另一种手段的继续；就政治与文化而言，马克思主义认为任何时代占统治地位的思想都是统治阶级的思想，因而也就是一个政治问题；就政治与科技而言，马克思主义认为科学技术是第一生产力，它必须与政治上层建筑发生联系。总之，政治一经诞生，就位于社会生活的核心，联系于社会生活的方方面面。亦即从广义上说，政治是一个社会大系统，社会生活的方方面面都可以纳入政治的领域。正因为如此，政治才是统帅、是大局。
尽管狭义的政治与广义的政治对于把握政治的内涵都是必不可少的，但相对而言，在社会主义时期，广义的政治观具有更重要的价值。无产阶级的革命领袖都十分善于从广义上把握政治的内容。邓小平同志所以是一个杰出的战略家和政治家，成为中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，正是由于他从来不是仅仅从狭义的政治看政治，从单纯的经济看经济，而是首先从政治的高度看经济问题，从经济的角度看政治问题，因此才能得出社会主义现代化建设是当前中国最大的政治的结论。
对政治的概念作出恰当的界定，还需要以政治的内涵为线索，找出政治现象的范围，并对这些范围加以研究，我们可以把政治的这一领域称为政治的外延。政治的外延构成了政治上层建筑的全部内容，包含十分广泛而又多样的领域，它包括政治体系、政治制度、政治文化和政治决策四个基本层面。这四个层面的外延构成了政治的丰富体系，了解政治、理解政治，尤其是实践中具体的政治运作过程，如果不是从这四个基本的层面把政治作为一个有机的整体来审视，或者仅仅从这四个层面的某一个层面来审视，那么政治的理论和现实都将有可能误入歧途。事实上，改革开放以来中国的政治发展乃至整个现代化建设的过程中出现的很多理论和实践问题，都与“政治”这一概念是什么没有搞清楚有关，在这一点上，政治学理论应该承担起主要的责任。
二、当代中国政治学发展的机遇
尽管政治学的发展存在着很大的困境，但与此同时，政治学的发展也有着很多的机遇，也许，挑战和困境本身就是政治学可得以发展的一个条件。
理论变革往往是社会变革的先导，但客观上需要把社会变革及其实践上升为一种系统的理论体系时，社会变革就成为理论变革的推动力，这种推动力就是理论发展的机遇。就政治学理论而言，从十一届三中全会以来政治学的恢复发展过程看，我们发现，第一，在每次重大的社会、政治、经济变革之前或之际，都必然发生某种重大的理论争论。比如十一届三中全会前关于真理标准的讨论、经济体制改革时期关于计划与市场的关系的争论、“十三大”之前关于政治体制改革的讨论，等等。第二，每次政治理论的发展，既适应社会政治生活的需要，同时也受到当时政治环境的制约。这样，迄今为止的政治理论的局限性是很明显的，例如政治理论的发展只是局限在一些具体的问题上，缺乏整体协调，使政治学理论不成体系；同时，由于方法论的问题以及政治环境的制约和影响，政治学理论很难对政治现实作出真正科学的分析。
当前，社会主义市场经济的建设为政治学的发展创造了良好的机遇和条件，同时也给政治学提出了新的要求。因为社会主义市场经济建设不仅仅是一个经济发展的问题，而且还是个政治发展的问题。它要求社会能够协调发展，也要求政治学从整体上有一个系统的研究，因此，政治理论的研究不应该仅仅局限于分析政治对市场经济建设的作用这一点上，而应该从更加宽广的范围来研究政治发展与经济发展之间的关系。
1.从现实政治的层面看，对于政治概念的阐明就更是一个亟待解决的问题。毋庸讳言，我们对于政治的理论研究总的来说未能赶上时代赋予它的要求，现实政治总是走在理论研究的前面，而理论研究常常落在时展的后面。在建设有中国特色的社会主义过程中，我们在社会政治领域出现了很多新问题、新变化、新趋向，这就赋予政治以鲜活的内容和意义，同时也等待政治学作出回答和探讨。比如，为什么以经济建设为中心仍要强调讲政治？为什么经济发展了，腐败现象也增多了，这是不是一个必然现象？为什么在现代化建设过程中常常出现“一手硬，一手软”的状况，这与政治问题有什么关系？为什么我们在建设高度的社会主义物质文明和精神文明的同时，还要建设高度的社会主义民主政治？这些问题都需要我们通过深入的研究来回答，而要回答这些问题首先就要弄清政治的内涵和作用。从这个意义上说，现实的问题对于政治研究既是一个挑战，又是一个机遇。如果政治学能回答这些问题，它就能够获得生机和发展。如果我们不能回答伟大的时代和活生生的现实所提出的问题，而是照本宣科，因循守旧，那么政治学就失去了存在的意义和价值。
2.当代社会的发展是一个政治与经济交互作用的过程，即使有的人想把政治与经济割裂开来，也只是一种不切实际的幻想。由于政治与经济呈现出一种错综复杂的互动关系，使两者水融，虽然从学理上可以把政治与经济作出区分并分别加以论述，但在现实社会生活中，政治与经济往往是难解难分的。无论你承认不承认、看到没看到政治与经济的交互作用，事实上是政治离不开经济，经济也离不开政治；政治之中有经济，经济之中也有政治。特别是在社会主义现代化建设的过程中，经济工作和经济领域就更加包含着政治问题，因为我们的现代化事业和经济建设本身就具有社会主义的政治性质。例如，怎样发展经济，是坚持以公有制为主体，还是搞私有化？分配中要不要坚持以按劳分配为主体？依靠谁来发展经济？工人阶级还是不是国有企业的主人？近些年来，国有资产流失惊人，如何有效地防止这种情况的发生？这些问题，既是经济问题，同时也是政治问题。反过来说，政治或政府的行为在很大程度上也是经济性的，如由政府所承担和进行的税收、能源保护、交通运输、社会保障、公共设施建设、经济的宠观调控和经济体制改革等等。如果硬把政治与经济割裂开来，以为经济问题就是经济问题，政治问题就是政治问题，这些是纯粹的经济事务，那些是单纯的政治事务，就不仅不符合马克思主义的政治观，而且可以说连一般的政治学和经济学的常识都没有，因而也不可能正确分析和处理社会主义现代化建设的实际问题。
3.马克思主义认为，政治是经济的集中表现。政治并不是抽象的、空洞的东西，而是以一定的经济条件为基础，具有特定的经济内容。经济问题聚集到一定程度，上升到一定的高度，就必然转化为政治问题。马克思主义的这一原理对于分析当代中国的社会政治问题具有重要的指导意义。例如，通货膨胀、贫富差距、分配不公等本来只是经济问题，但如果发展到较为严重的程度，就不只是一个经济问题了，而会变成政治问题。这一点在社会主义现代化建设过程中必须加以充分的注意。同样，经济成分的变化、私有经济的发展，作为一种经济现象，发展到一定程度，必然要反映到政治领域中来。当然，“政治是经济的集中表现”虽说明了政治的经济根源，但并不意味着随便什么经济问题都具有政治的含义。一般的经济问题通常并不构成政治问题，甚至围绕经济问题所展开的某些利益冲突也不一定属于政治的范畴。政治理论必须研究，在政治与经济的互动关系中，政治具有什么样的地位和作用，在市场经济建设过程中应该如何发挥政治的统帅作用。
关键词：政治文化；发展；演变
政治史论十四篇是全书论述的重点。《论孙权父子之“轻脱”―――从一个侧面看孙吴政权之性质》，堪称是全书的总纲。此文对孙吴政权的性质作了一个全新的估量，认为孙吴政权与曹魏与蜀汉相似，“而与西晋有异”。作者认为三国统治者的社会阶级都为“寒族，非儒家”，而“晋统治者的社会阶级为服膺儒家的豪族”。作者自称立论的方法，“ 依然是陈寅恪先生剖析魏晋时期社会性质的变迁及其表征的方法”，但结论却与《陈寅恪先生魏晋南北朝史讲演录》中的看法有所不同。作者立论的依据是什么呢？一是孙吴统治者的阶级出身是寒门；二是孙氏不重儒学与礼制；三是孙氏婚姻“ 不计行辈”；在立后问题上是“因爱登后”、“位以色登”，四是孙氏好驰猎、喜滑稽与酗酒；五是孙吴政权与儒学世族阶层之间的政治冲突不断。所有这些，都言之有据。
《论孙权与儒学朝臣间政治观念的分歧及其斗争》，是对立论依据之五的进一步申述。作者申述的理由有二：一是孙权崇尚法术，与儒学朝臣有思想分歧；二是孙权在实际政治运作中，对儒学朝臣代表人物进行了排斥与镇压。《孙吴后期皇权的运作及其与儒学士大夫之间的冲突―――以孙皓强化皇权及其与士大夫的斗争为中心》，是从孙权的继承人孙亮、孙休推行宗室政治，孙皓强化皇权及其与儒学朝臣的冲突加剧，再进一步说明孙吴政权统治者的社会阶级性，并未因皇帝的更换而发生变化。
《孙权“报聘辽东”及其与朝臣之冲突考论―――兼论孙权的统一愿望及其实践》，研究的重点为外交事件引起的君臣冲突。《孙吴之吕壹事件及其性质考论》，研究的重点在内政方面的“ 校事”制度所引发的君臣冲突。《孙权立嗣问题考论―――从一个侧面看孙权与世家大族的斗争》，则是对于选立太子这一至关重要的选拔接班人问题所引发的“ 二宫构争”事件所作的重点研究。《附：论孙权太子孙登与世族朝臣之关系及其政治境遇》，虽然是人物研究，而实际上是对上述孙权立嗣问题考论的一段追溯与补充。
《张昭政治地位的变迁及其与孙权冲突的原因》，对江北流寓人士代表人物张昭在孙吴政权草创过程中的特殊作用与地位，对他在对待曹操及孙吴军事战略问题上与孙权的分歧，对其不得为相及其政治地位的下降，以及他的文化性格及对孙吴学术文化的贡献，都作了较全面的分析。《附：孙坚吴夫人事迹考》。作者将此篇作为前文的附篇，可能是从两个方面考虑的：一是“建安七年，吴夫人死，‘ 引见张昭，属以后事’。这一安排对孙权早期统治地位的确立和逐渐稳定，具有十分重要的作用”。二是“ 吴夫人在有关是否纳质曹操问题决策中的作用”十分重要，是“她说服张昭等人”，最终按照孙权、周瑜的意见，决定“不送质”。
《顾雍论―――兼及吴郡顾氏家风的形成与特质》，分析了江东世族代表人物顾雍为相之原因及其意义，描述了顾雍谨言慎行与刚柔相济的为政作风与政治实践，进而揭示了顾雍在吴郡顾氏门风传承中的重要作用。《陆逊与孙权之关系及其政治悲剧之原因考论》。此文不是对陆逊与陆氏家族的全面评价，只是重点探索了两个方面的问题：一是陆逊为将之深层政治原因与意义；二是陆逊与孙权之间政治观念的差异及其冲突。
《论诸葛瑾、诸葛恪父子的活动及其对孙吴政局的影响―――以孙吴后期政局变化为中心的考察》，此文考察分析了五个方面的问题：一是琅邪诸葛氏之南徙及其家族门第问题；二是诸葛瑾之谨慎及其与孙权之关系；三是诸葛恪兄弟的轻脱戏弄之事及其文化意义；四是黄武至赤乌年间孙权对诸葛恪的培植及其政治活动；五是建兴年间诸葛恪主持的政治改革、北伐及其失败原因。
《临淮淮阴步氏与孙吴政权之关系述论》，此文探讨了两个问题：一是步骘在孙吴的活动及其士人品格；二是孙权步夫人争后及其对孙吴政治的潜在影响。《附：全公主对孙吴政局变化的影响》，是对前文的补充与延伸。由于全公主是步夫人之女，她“为其母争后，并迫害其对手”；在孙权晚年及孙亮统治时期，她又是政治权力的实际操纵者”，对孙吴后期的政局影响颇大。此书的最后部分是有关孙吴学术文化的专题研究，计四篇。按上述顺序继续编号，《孙吴时期侨寓士人之文化贡献考略》，是从文化传播的视角，论述这些士人的学术文化素养及其学术著述与教育诸方面的业绩。《附：汉末流寓江东之广陵人士与孙吴政权之关系考述》，侧重考察两个方面：一是广陵人士与孙吴政治的关系；二是广陵人士对孙吴的学术文化贡献。
《读〈三国志・吴书・孙和传〉、韦昭〈博弈论〉推论孙吴中期士风的变化与侨旧士风的差异》，这篇论文的写作手法，是模拟唐长孺先生的《读〈抱朴子〉推论南北学风的异同》。两相比较，视野明显不及唐老宽广；而文章标题亦过于冗长，不如唐老简洁。但作者这种力追前贤的志气、努力学习的精神，是值得称道的。
关键词：大数据；高校；思想政治；实验设计
随着计算机、互联网、手机等数据承载方式和云计算等数据处理技术的发展，社会已经由数字时代快速步入了大数据时代。思想政治是大数据的重要发源地，每天都有数以万计的数据产生，高校人才培养必定要向大数据方向过渡。[1]当今高校正处于各种思想文化相互激荡冲突的前沿，特别是随着大数据时代的来临，世界各种文化深度交融，大学生价值取向日益多元化，高校思想政治教育面临着一定的困难和挑战。然而，国内传统的思想政治教育注重道德教化，以情感人、理论说服比较多，数据科学分析相对较少。国内高校思想政治课教学既定的教学模式是理论灌输，教学内容和教学形式比较僵化，严重脱离社会实践，束缚了大学生学习能动性的发挥。此外，现代的人文科学研究正越来越多地借助于日益发展的先进科学技术和手段，对大量的调查数据资料进行统计和分析，把信息转化为图形和数据，把主观的不确定因素向客观的确定性转化，使研究成果具有严密的科学性。[2]大学生是网络用户中最活跃的群体，他们的学习和生活情况都将通过网络学习、交友、通信等平台汇入大数据。面对越来越大的世界多元文化的冲击，大数据背景下的高校思想政治教育必须积极适应时展，更新教育理念，大胆运用大数据带来的新思路和新方法，改变传统教条僵化的理论灌输教学形式。而高校思想政治教育要真正进入学生头脑，内化为实际行动，必须借助实验教学引导大学生提高学习社会科学的兴趣和主动性，鼓励大学生开展各种舆情调查和分析，从而让大学生充分了解社会，增强对国家和社会的认同感。
一、高校思想政治课实验教学现状
高校实验教学是一种介于理论教学和实践教学之间的教学方法，可分为自然科学实验教学和人文社会科学实验教学。虽然，近年来很多专家学者已经认识到强化思政课教学实效性的教学改革迫在眉睫，一些高校文科实验室的建设也已经取得了令人瞩目的成就，大学生综合能力的提高也产生了较为显著的效应。[3]但总体上看，国内高校思想政治课实验教学依然远远落后于心理学、教育学、社会学等其他人文社会学科。主要原因在于目前高校的思想政治课教学仍然停留在传统的理论说教阶段，少量的实践教学大多是通过社会实践和实习的形式开展，实验教学还没有得到应有的重视。以N大学为例，本科生思想政治教学共有15.5个学分，其中14个学分是理论教学，只有1.5个学分是暑期社会实践学分，没有实验教学学分。这种教育理念的滞后与教学创新思维的僵化严重阻碍了思想政治教学水平的提高。此外，高校思想政治理论课是一类应用性很强的课程群，其中三门主干课程《马克思主义基本原理概论》《思想和中国特色社会主义理论体系概论》和《思想道德修养与法律基础》的内容和特点各不相同。但传统的三门课教学方法均是统一集中在概念、理论、原理的讲解上，没有根据各门课程内容和社会应用特点进行教学设计，造成理论与实践相脱离，需要验证的理论得不到事实支撑，不能有效激发大学生学习的心理体验，缺乏针对性和现实性。
二、大数据时代高校思想政治课实验教学的优势
高校思想政治课实验教学是一种介于理论教学与实践教学之间，以大学生为主体、教师为指导的教学方式，具有自主性、开放性、灵活性、针对性、实效性、验证性和探究性的教学特点，可以激发大学生学习思想政治课程的主动性、参与性和创造性。现代意义的实验室不只是配备仪器设备仅供理工科人员研究的大楼，而是一种供多学科共同探究的文化概念。高校思想政治课实验教学可以在传统理论教学的基础上通过动手、动眼、动脑揭示理论与实践、个人感悟与主流价值观之间的复杂关系，切实提高大学生发现问题、思考问题、解决问题的综合能力。
（一）政治课实验教学与大数据的优势互动
首先，高校思想政治课理论教学需要借助实验教学对大数据进行分析和可视化处理，高校教师可以借助数据图表讲述思想政治教育原理、观点和要求，增加思想政治教育的可信度。[4]其次，实验教学可帮助把平面教材转换成交换性更强的电子媒介，实现思想政治教育和大数据之间的有效对接。再次，思想政治课实验教学可以通过大数据解释社会重大事件和大学生个体之间的联系，了解公民在特定社会事件中的参与情况、舆论导向以及对事件发展的实际影响。最后，思想政治实验课教学可实现数据挖掘和定量分析，帮助教师完成思想政治教学中因果关系的论证。
（二）实验教学与理论教学的优势互补
在宣传思想工作会议讲话中指出思想政治教育要做到“因势而谋、应势而动、顺势而为”。[5]我国社会主义建设进入新的发展时期，培养政治立场坚定的社会主义建设者成为高校深化思想政治教育改革，推进社会主义事业健康发展的现实目标。思想政治工作是改变人思想的教育工作，有效沟通是提高思想政治教育效果的关键。然而，多年来高校思想政治课的教育教学却以“填鸭式”、“满堂灌”的教学方法备受社会各界的诟病。[6]需要验证的理论得不到事实支撑，大学生很难信服。高校思想政治课实验教学的开展是高校思想政治学科发展和两课教学改革的热点话题，也是思想政治课教学改革的方向。我国从2006年开始在高校思想政治理论新课程设置过程中明确要求加强实践教学，实验教学可以在高校思想政治理论课中强化针对性，突出实效性，探寻规律性等方面获得崭新的突破，可以从以下三个方面与理论教学形成优势互补：首先，思想政治实验教学可以依托网络技术和数字通信技术，将思想政治课程内容从平面推向立体，从静态推向动态，将原本生涩、抽象的课程内容变得生动、形象、具体，强化思想政治课程的吸引力和感染力，进一步增强大学生思想政治学习的主动性。其次，高校思想政治实验课教学过程中老师可以及时掌握和分析学生对思想政治理论课的学习情况，帮助老师调整教学内容和方式。教师平时指导大学生开展各种重大舆情调查，主要针对社会热点、学生关心的实际问题，通过思想政治课实验教学可以进行现场模拟，让学生掌握理论分析和实践调查知识，并在教学过程中强化师生课堂教学的互动性。再次，思想政治课实验教学的运用顺应了大学生热衷网络学习的特点，充分尊重大学生在学习中的主体地位，提高大学生运用信息技术分析调研数据的能力，从而实现思想政治教育贴近生活、贴近实际、贴近学生、深入生活、深入实际的教育目标。
（三）思想政治课实验教学与校园舆情的优势结合
高校舆情是社会舆情在大学校园内的集中体现，是大学生普遍思想意识的反映，代表了大学生对公共事物和热点问题所持的意见以及各种情绪、态度和愿望的总和。社会进入大数据时代以后，大学生是使用媒体科技最广泛的群体，对大学生网络舆情的分析和调查已成为获得大学生思想状况及其对重大社会问题看法的重要途径。大数据时代信息数据量大且良莠不齐，给高校维稳工作带来了极大的挑战。大学生思想政治课实验教学是在信息网络技术、虚拟现实技术等高科技推动下思想政治教育新形式和新途径的具体拓展，可以通过实验室舆情监控系统的搜索引擎、数据仓库和数据挖掘等，实现数据信息采集、数据统计挖掘、舆情预测、舆情结果展示和舆情现场模拟实验等教学功能，为实现舆情分析提供了有力的技术保障，使舆情分析预警的实现具成为可能。如，可通过对大学生参与的热点论坛等开展数据捕捉和分析，及时掌握和分析大学生思想动态，有效维护校园和社会的稳定。
三、大数据时代思想政治课实验教学设计的理念和内容
思想政治课实验教学是“人与人，人与事的对话”，其复杂性远远超过了自然科学，不但实验过程与实验结果之间的因果联系错综复杂，而且实验教学环境对实验教学活动的干扰也极难控制，因而很难达到经典科学实验所要求的“封闭度”。[7]所以，思想政治课实验教学设计必须遵循思想政治课程的独有规律，让学生通过实验加深学生对知识的认知和理解。
（一）强化大数据意识
在大数据时代，数据是最宝贵的资源，彰显着极大的科学价值和社会价值。[8]大学生既是数据的传播者和制造者，更是数据的分析对象，思想政治实验教学在设计过程中应树立并强化大数据意识，在功能模块设计方面注重对大量的数据信息进行收集、储存、整理和分析，建立大学生思想政治教育的大数据平台，并运用大数据技术，挖掘大学生思想政治教育的深层次规律，有针对性地开展思想政治教育工作。思想政治课实验教学还可以通过大数据平台，针对国内外热点事件建立案例库，对主要媒体在热点事件中的报道进行监测、量化评估和比对，教师针对量化分析报告进行话语权的解读。[9]
（二）深化大学生从“行”到“知”的学习过程
思想政治实验教学是新时期思想政治教学的重要保障，它承担着思想政治教学从理论转向实践，用实践来促进理论，从课堂教学向社会实践延伸，用社会实践来强化课堂教学的重要桥梁作用。同理工类实验教学相比，思想政治课实验教学主要侧重于培养大学生的人文素养，通过“行”来促进大学生“知”的深化，实践性较强，且与社会的联系十分紧密。思想政治实验的结果具有很大的不确定性，重点是通过实验深化大学生对理论知识的理解，把抽象的课程理论转化为具体的事件分析。
（三）思想政治课实验内容设计
高校思想政治课实验教学内容极其丰富，涵盖马克思主义基本原理教育、中国化的马克思主义理论教育和大学生思想品德教育，着眼于启迪大学生的心灵世界，引领大学生树立正确的人生观、价值观和法制观，具有较强的思想性、政治性、理论性、现实性和实践性。这就决定高校思想政治实验教学不同于一般自然科学和社会科学强调对知识的认知和接受，而是侧重大学生对知识的内化和实践。相应地，高校思想政治课实验教学内容也应该紧扣教材内容，密切联系社会实践，设计出灵活多样，符合大学生认知规律，具有较强针对性和有效性的实验教学形式。首先，思想政治课实验教学的内容应该包括理论教学的内容，这样可以帮助大学生巩固理论知识，特别是加深对那些比较抽象的概念、原理和结论的理解。实验教学设计通常从大学生情感体验需求入手，积极创设实验情境，运用实验室多媒体设备演示课程理论形成的历史背景和典型事件，大学生在老师的指导下进行思考、提问和辩论，最终提出自己的意见和主张。以《马克思主义基本原理概论》课程为例，为了让大学生学习掌握“科学社会主义”的相关理论内容，需要深入地了解马克思主义理论的起源与发展轨迹。可以组织大学生收看电影《卡尔?马克思的青年时代》《燕妮?马克思》《来自古典意识形态的新闻：马克思—爱森斯坦—资本论》以及纪录片《寻访马克思》等了解马克思的生活轨迹和社会背景，加深他们对马克思主义理论诞生的历史条件、理论来源和标志性理论成果的了解。其次，思想政治实验课教学内容还包括一些人们认识上尚存在分歧，大学生比较难以理解的知识点、社会事件以及校园舆情和社会舆情。可以将教学内容设计成不同的实验选题，组织大学生围绕其中一个选题以课题小组的形式开展社会调查，并通过大数据挖掘技术和海量数据分析技术仔细探究事件之间的关联关系和因果关系，对数据代表的系统走势和缺失的信息进行预测，由此得出相对可靠的基本结论，供老师和相关舆情管理部门参考。再次，思想政治课实验的内容可以由课堂延伸到整个社会，老百姓关注的社会热点问题或以及大学生感兴趣的关于世界观、人生观和价值观的任何问题都可以成为实验的内容。以“思想道德修养与法律基础”为例，可以在模拟法庭实验室进行大一新生的“道德法庭”实验教学，选取社会上影响比较大的道德事件，组织控辩双方大学生进行现场模拟辩论，帮助大学生形成重视道德修养和遵纪守法的思想基础。这类实验的结果存在很大的不确定性，侧重于对未知问题进行辨析，去伪存真，可以提高大学生的思辨能力。该实验以大学生为主体，选题、案情分析、角色划分、收集证据资料、准备相关法律文书等过程都要由大学生独立完成，教师主要在实验过程中提供设备支持。
四、总结
实验教学是高校思想政治教学中一个非常关键的环节，是提高大学生公共参与价值的重要载体，它关系到思想政治教学的成效。大数据背景下高校思想政治课实验教学绝不是简单地把思想政治教育网络化，而是为教师的研究科学化以及大学生的理性思考提供更大的空间和可能。
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关论文键词：马克思主义学院；思想政治理论课；建设；发展
在高校设置独立的马克思主义学院（有的叫马克思主义理论教育学院、思想政治理论教学部、社会科学教研部、马列部等，为行文方便，本文一律称为马克思主义学院），是国家宣传部、教育部教育主管部门的要求，是重视和加强思想政治理论课教学的表现，是广大思想政治理论课教师做好思想政治理论教育教学工作的重要保证。马克思主义学院要建设好，必须明确自己的职责与使命。
一、教书育人是马克思主义学院的立院之本
关于高校马克思主义学院的职责，《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强高等学校思想政治理论课教师队伍建设的意见》明确指出：“该机构是思想政治理论课教学部门和马克思主义理论研究机构，又是马克思主义理论学科点的依托单位。其职责是：统一管理思想政治理论课教师，负责思想政治理论教学、科研、社会服务和相关管理工作；负责马克思主义理论学科建设、人才培养和教学科研梯队建设等工作。”由于提高思想政治理论课教师的科研水平的主要目的是为了提高思想政治理论课的教学质量，也由于为思想政治理论课教学服务是马克思主义学科建设与人才培养的重要任务，因而归根到底，把思想政治理论课开设好、讲授好，切实用马克思主义武装青年学生，把大学生培养成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，才是马克思主义学院设置的根本目的，是思想政治理论课教师的神圣岗位职责和马克思主义学院建设的根本任务。
大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来。加强和改进大学生思想政治教育，提高他们的思想政治素质，把他们培养成中国特色社会主义事业的建设者和接班人，对于全面实施科教兴国和人才强国战略，确保我国在激烈的国际竞争中始终立于不败之地，确保实现全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的宏伟目标，确保中国特色社会主义事业兴旺发达、后继有人，具有重大而深远的战略意义。《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》（教社政[2005]5号）指出：马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国人民团结奋斗的共同思想基础。高等学校思想政治理论课承担着对大学生进行系统的马克思主义理论教育的任务，是对大学生进行思想政治教育的主渠道。充分发挥思想政治理论课的作用，用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想武装当代大学生，是党的教育方针的具体体现，是社会主义大学的本质特征，是党和国家事业长远发展的根本保证。
为加强科学理论武装工作，进一步加强和改进大学生思想政治教育，提高大学生的思想政治素质，促进大学生的全面发展，、教育部适应新世纪新阶段、新形势、新任务的要求，在广泛开展社会调研、深入总结以往经验的基础上，经过多方科学论证，先后颁布了《中共中央宣传部、教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》、《实施方案》等文件，部署了一个全新的思想政治理论课教育教学方案，即“05方案”。该方案构建了新的课程体系，以“培养什么人、如何培养人”为根本宗旨，立意高远，总揽全局，具有很强的政治性、思想性、针对性和可操作性，是新时期新形势下指导大学生思想政治教育的纲领性文献。中共中央对思想政治理论课新教材的编写工作高度重视，把它纳入马克思主义理论研究与建设工程，作为中国特色哲学社会科学教材体系建设的重点。、教育部按照“定向申报、择优遴选、集中编写”的方针，汇集全国高校和和社科界知名专家集中精力编写出了《马克思主义基本原理概论》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《中国近现代史纲要》、《思想道德修养与法律基础》四部教材。胡锦涛总书记和中央政治局常委亲自审定了教材的编写提纲和书稿。因而思想政治理论课新教材是国家政权与专家学者互动的产物，具有极高的科学性、权威性、严肃性。
与原有课程体系相比，新课程体系具有鲜明的综合性、整体性、时代性、创新性的特点和优点，作为马克思主义学院，要维护中央权威，克服种种困难，协调各方力量，确保“05方案”在本单位的贯彻落实，为思想政治理论课教师做好思想政治理论课教育教学工作创造坚实、有力的条件；作为思想政治理论课教师，应当增强责任感、使命感、光荣感，认真研读中央文件和举全国之力、集中各方面智慧、作为马克思主义理论研究和建设工程重要成果的新教材，吃准吃透新方案精神和新教材精髓，围绕教学目标，拓展知识领域，深化教学改革，丰富教学环节，坚持正确方向，力求把每堂课都讲成精品，把思想政治理论课建设成大学生真心喜爱、终生受益的精品课程。马克思主义学院与思想政治理论课教师的首要任务和基本职责就是讲授好思想政治理论课，提高学生的政治思想素质，帮助大学生树立正确的世界观、人生观和价值观，引导大学生坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信念，增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任，自觉为中国特色社会主义事业贡献力量。教书育人始终是思想政治理论课教师的主要职责，始终是马克思主义学院的中心工作。
二、科学研究是马克思主义学院的强院之路
思想政治理论课教师的科学研究，能够为思想政治理论课提高教学效果提供保障，为马克思主义理论学科建设提供支撑，为马克思主义学院发展提供动力，因此思想政治理论课教师不能不搞科研，马克思主义学院不能不重视科研。没有科学研究，马克思主义学院就难以发展壮大。
思想政治理论课教师作为大学教师在做好教学工作的同时不能不搞科学研究，不搞科学研究的大学教师不是合格的大学教师。思想政治理论课同其他任何课程一样，教学与科研相互支持、相互推动，因此，马克思主义学院和思想政治理论课教师要坚持教学与科研并重，做到“两手抓，两手都要硬”，以教学带动科研，以科研支撑教学，只有这样，教学才能有创新有发展，科研也才有现实针对性和现实题材。
无论过去还是现在，部分思想政治理论课教师都存在不重视科学研究的现象，这直接造成思想政治理论课教学在低水平上徘徊，导致教学缺乏科研含量，囿于书本知识的传授，不能以“抓住根本”的理论说服人、感染人，激发不起学生学习的积极性和主动性。科研不力是思想政治理论课实效不佳的重要原因。提高思想政治理论课的教学水平，关键是提高教师的科研水平。因此要提高思想政治理论课的说服力和感染力，思想政治理论课教师的一个重要任务就是努力加强课程所涉及的重大理论和实践问题的研究，用深入研究所获得的成果去支撑高水平的教学，用自己深刻理解和真正把握了的科学理论去讲解，说服学生、打动学生，真正实现科学理论进学生头脑的目的。同时由于科学研究是学科建设的前提与坚强动力，如果思想政治理论课教师不搞科学研究，马克思主义理论学科建设也无从谈起。
“05方案”所设计的每一门课程都具有高度的综合性，涉及的知识面都非常宽广，如《马克思主义基本原理概论》涉及哲学、经济学、社会主义学、政治学、历史学等诸多学科的知识，《思想道德修养与法律基础》涉及哲学、伦理学、法学、心理学等诸多学科的知识等。要讲授好这些课程，把教材知识内化为学生的知识、思维、理想、信念，转化为学生的自觉行动，需要思想政治理论课教师深入研究、准确把握教材及其涉及的知识点，以增强学术魅力；了解学生所学专业并深入研究教育学、心理学尤其是学生的接受心理，以增强教育教学的针对性；深入研究当前的国际国内形势、社会热点问题，以增强教育教学的时代感。思想政治理论课的特点及“高校思想政治理论课教师是马克思主义理论和党的路线、方针、政策的宣讲者，社会主义意识形态和精神文明的传播者”的身份和“与党中央保持一致”的要求，决定了思想政治理论课教师应当围绕教学搞科研，搞好科研促教学，其科研应当主要是教学研究、应用研究，是为了搞清楚教学任务、教学内容所涉及的知识、为提高思想政治理论课教学效果、为做好思想政治教育工作而进行的科研，是坚持马克思主义立场、观点、方法的研究，是以引导学生“真学、真懂、真信、真用”马克思主义、推进中国特色社会主义事业不断向前发展为正确方向的研究。教育教学效果是检验思想政治理论课教师科研水平的最终归依和最佳判断标准。马克思主义学院师生的科研既要讲学术水平，更要讲政治方向。
由工作性质、学科特点所决定，思想政治理论课教师完全像其他学科的教师一样开展科学研究确实有一定的难度。与综合院校相关学科的人文社会科学教师、与理工农医院校的专业课教师相比，国家以至学校为思想政治理论课教师提供的科研条件都比较差，无论在科研课题的申报、科研经费的支持还是其他科研条件方面多数高校都难以与专业课教师相提并论。加上思想政治理论课教师不能像专业课教师那样可以自编教材、教学任务普遍很重、主要任务为教育宣传、时政宣讲等临时性任务较多，使得思想政治理论课教师搞科学研究不但受到诸多限制而且时间也难以保证。在这种情况下，对思想政治理论课教师的科研提出过高的要求，或者说与专业课教师一样的要求，既不公平，也不现实，而且在职称评聘竞争激烈的现实中，由于与课题、论文、著作等科研成果相比，教学效果难以科学评价，非常容易让思想政治理论课教学效果成为“科研祭坛上的牺牲品”。因此对思想政治理论课教师的科研要求也要准确定位，考虑特点，把握分寸。马克思主义学院要看到思想政治理论课教师搞科研的难度，明确思想政治理论课教师搞科研应有的特色，努力为思想政治理论课教师的科研创造条件，同时加强管理，科学引导广大政治理论课教师正确处理教学与科研的关系，围绕教学搞科研，搞好科研促教学，坚持科学研究的正确政治方向和服务目标。 转贴于
三、学科建设是马克思主义学院的发展平台
马克思主义学院是马克思主义理论学科点的依托单位，马克思主义理论学科建设不但是马克思主义学院的重要职责，而且也是马克思主义学院和思想政治理论课教师发展的坚实平台。
马克思主义理论学科建设有利于稳定和巩固思想政治理论课教师队伍，有利于巩固和扩大高校马克思主义阵地。我国高校马克思主义理论研究和教学队伍，人数众多，素质较高，他们兢兢业业，过去和现在都为我国高校马克思主义理论研究与思想政治教育作出巨大贡献。但是由于许多现实的问题和困难，长期存在队伍不稳定和人才流失的现象。马克思主义学科建设“使思想政治理论课教师工作有条件、干事有平台、发展有空间”，有工作责任感和学科归属感，从而有利于稳定和巩固这支队伍。尤其是马克思主义理论一级学科的博士生、硕士生不断被培养出来之后，会不断充实到这支队伍中来使之不断壮大，那时我国高校马克思主义理论研究和思想政治教育就会有一个很大的飞跃，马克思主义阵地就会进一步扩大和巩固。
马克思主义理论学科建设能够为高校马克思主义理论研究和思想政治理论课程建设提供坚实支撑。在马克思主义学科设立之前，高校从事马克思主义理论研究与教育的教师数量尽管不少，但由于大都分散于各个二级学科，缺乏明确的学科方向进行引导，从而难以形成合力。同时，由于缺乏学科方向的规范，一些教师还有偏离研究方向的倾向，造成马克思主义理论研究和教学难以深入、持续的局面。马克思主义学科建设，有利于引导高校从事马克思主义理论研究与教育的教师围绕马克思主义学科建设和思想政治理论课教学，整合科研力量，凝练科研方向，开展教学和科学研究，在不断提高科研水平的同时，增强教师自身学术修养和学术魅力，提高思想政治理论教学的针对性、实效性、感染力和说服力。
加强马克思主义学科建设，必须明确马克思主义理论学科设置的目的和马克思主义学科的特点。我国增设马克思主义理论学科的目的是“为了加强马克思主义理论体系研究、马克思主义发展史和马克思主义中国化研究、思想政治教育研究，推进党的思想理论建设和巩固马克思主义在高等学校教育教学中的指导地位，加强高校思想政治理论课建设、培养思想政治教育工作队伍”。马克思主义理论学科既具有一般学科的普遍性质，又具有学科自身的特殊性质。必须充分认识马克思主义理论学科的科学性和学术性，深刻理解马克思主义理论学科的研究对象是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜，是社会主义核心价值体系的灵魂，也是全国各族人民团结奋斗、夺取建设中国特色社会主义新胜利的共同理论基础和强大思想武器。在学科建设中，马克思主义学院要以高度的政治意识、大局意识和责任意识，从进一步落实中央实施的马克思主义理论研究和建设工程，进一步推进马克思主义中国化的发展和创新，进一步巩固马克思主义在高校教育教学中指导地位的高度，以为思想政治理论课的教育教学服务、切实提高思想政治理论课教学效果、培养社会主义事业的建设者和接班人为重要目标，着力建设好马克思主义理论学科。
争上和建设马克思主义理论一级学科及其所属二级学科硕士点、博士点，是马克思主义学院马克思主义学科建设的重要任务。马克思主义学院要以高度的政治责任感、历史使命感遴选导师、配齐配强任课教师，按照学位[2005]64号等文件的指导科学设置课程，严格课堂教学、读书指导、教育实习、社会实践、毕业论文开题与答辩等培养环节，努力把马克思主义理论学科的研究生培养成视野开阔、学贯中西、基础扎实、功底深厚、精通马克思主义理论、发自内心地信仰马克思主义、能够正确运用马克思主义世界观与方法论研究和解决理论与社会现实问题的马克思主义者，乐于从事马克思主义理论研究、宣传、教育，甘愿为中国特色社会主义建设的伟大事业奋斗终生的高素质人才。
四、师资队伍是马克思主义学院发展的关键
建设好马克思主义学院，开展好马克思主义理论研究，发展好马克思主义理论学科，“提高高等学校思想政治理论课教育教学质量和水平，关键在教师。”
由于种种原因，许多学校的思想政治理论课教师存在数量严重不足的问题，致使教师教学任务过重，单个教学班规模过大，客观上影响思想政治理论课教学质量的提高。要解决这一问题，各相关高校要科学谋划，循序渐进，认真解决。可以采取两项措施：一是加大新进教师的引进力度，每年都有计划地从博士毕业生中择优引进新教师。要本着宁缺勿乱的原则，坚持标准，精挑细选，确保新进教师为中共党员、在本科、硕士、博士三个学历中至少有两个学历属于马克思主义学科，教学上能够坚持坚定正确的政治方向，科研上能够坚持马克思主义的立场、观点、方法。第二，遴选部分政治辅导员担任思想政治理论课教师，并逐步实现政治辅导员和思想政治理论课教师两支队伍合一及身份双重管理。政治辅导员在经过一定培训后，以30%的时间从事思想道德修养与法律基础、中国近现代史纲要、形势与政策课等思想政治理论课的教学，以70%的时间和精力从事学生党团工作，思想政治理论课教师则以70%的时间从事理论教学，以30%的时间从事辅导员工作。无论思想政治理论课教师还是政治辅导员，都既是思想政治理论课的任课教师，又是学生政治辅导员；既是马克思主义学院的教师，又是一定学院的政工干部。这一举措能够使政治辅导员在教学实践中切实提高政治理论水平，更好地从思想政治上辅导学生；思想政治理论课教师在学生工作实践中切实了解学生和有效教育学生，从而增强思想政治理论课教学实效。
在不断充实思想政治理论课教师队伍的同时，明确高校思想政治理论课教师的职责，切实提高思想政治理论课教师的素质，对于确保思想政治理论课的教育教学质量、顺利实现马克思主义学院和思想政治理论课的设置目标，努力把大学生培养成为社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，具有重要意义。
对思想政治理论课教师职责的准确定位是搞好思想政治理论课教师队伍建设的重要前提，而思想政治理论课教师的职责和地位从根本上讲是由思想政治理论课的性质与职能决定的。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》指出：“高等学校思想政治理论课是大学生思想政治教育的主渠道。思想政治理论课是大学生的必修课，是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径，体现了社会主义大学的本质要求。”由此所决定，高等学校思想政治理论课教师是社会主义国家意识形态的传播者，承担着向青年学生阐释、宣传党的指导思想、基本路线和方针政策的重大使命；是马克思主义理论的传授者，承担着对青年学生进行科学理论灌输和知识传授的重要任务；是大学生成人成才的指导者，肩负着对大学生思想道德素质及完善人格全面提高的历史使命；是大学生健康成长的引路人，肩负着转化青年学生思想观念的庄严职责。
思想政治理论课教师的素质是思想政治理论课教师搞好思想政治理论教育教学工作的必要条件，是思想政治理论教育能力形成和发展的基础。要切实履行好职责，思想政治理论课教师必须具备如下素质：坚定的马克思主义理论信仰；高度的政治觉悟；严明的组织纪律；相对完善并不断更新的知识结构；高超的教育教学艺术，高尚的品德和健全的人格。
【摘 要】在高中政治教学中，时事政治作为政治教学的内容补充和典型的实例素材，与政治教学相结合，全面反映了当前国内外的政治形势。时事政治具有贴近生活，与时俱进的特点，与高中政治的理论体系紧密联系。所以笔者认为，找准时事政治与教材的切合点，把时事政治融入政治教学中，能大大地提升高中政治的课堂教学效用。
关键词 高中政治教学；时事政治；理论体系；课堂教学效用
目前，大多数的高中时事教学通常分三步：时事专题、时事新闻、时事评述文章。在教学过程中，时事政治教学往往流于形式，主要以学生讨论为主。甚至，圈定一些时事政治资料，让学生死记硬背，并没有真正地将政治与教学相结合，把时事政治运用于课堂教学。那应该如何利用时事政治，提升课堂的教学效用呢?
一、以时事政治为话题，导入新课
政治课，由于理论多，内容枯燥，学生往往难以提起学习兴趣。如果教师一直采取填鸭式的传统教学模式进行教学，学生很难集中精神听讲，学习效率非常不高。然而，时事政治具有新鲜热辣，贴近生活，与时俱进的特点，而且来源广泛，学生可以从报纸，杂志，电视新闻等多种途径了解到时事政治。教师如果能利用近期时事作为切入点，导入新课，那么将很容易激发学生的学习兴趣，让学生的心思迅速进入课堂，认真听讲接下来的内容。
比如，在学习人教版必修二第一单元第二课《我国公民的政治参与》的时候，可以给学生看选举视频，看完之后，看是否有同学知道选举流程是怎么样的？再问，是否有同学知道主席是怎么选举出来的？以此作为导入，进入公民的政治参与这一块知识，引起学生的兴趣以及好奇心，让他们接下来能好好学习该板块的知识。
二、利用时事，丰富课堂教学
鼓励学生广泛了解时事政治，一方面可以丰富课外知识，扩大知识面，另一方面可以巩固教材理论，加深理解。在教学过程中插入时事政治，还可以丰富课堂教学。
1.利用时事帮助学生掌握抽象的概念
高中政治包含了大量的抽象概念以及原理，有些概念虽然学生听过，但是看不见摸不着，难以理解其中的本质和内涵。如果教师在讲授这些晦涩难懂的概念时，能够穿插一些时事政治加以说明，就能帮助学生更好地理解课文内容。
人教版高中政治必修四《生活与哲学》这一教材中，主要讲的是生活中哲学，众所周知，哲学是比较难懂的。对于高中生，更加是只能理解到一些表层的意思，而不是深入地理解了内容。比如，在学习该教材第四单元第十二课《实现人生的价值》这一课中，首先对价值与价值观就不能深刻地理解它们的含义。这时，教师就可以结合时事案例分析，让学生了解到树立正确价值观的重要性，也能积极主动地进行实践。关于价值观的实例非常多，比如之前造成很大轰动的河北保定李启铭交通肇事案，流行语“我爸是李刚”就是从此案而来。还有许多抗洪救灾的英雄们，为了抢救灾民，甚至献出了自己宝贵的生命，于是他们受到了人民的尊重与爱戴。不同的人，有不同的价值观，所以他们做出了截然不同的事情。好人受到人民的尊重与爱戴，而坏人就会受到唾弃与批判。让学生明白树立正确的价值观是多么重要。
2.将时事政治作为实例素材
根据教学内容和目标，将最新的时事和社会新闻作为实例素材，选用学生关注的重大事件，能够有效增强学生的学习自觉性。用最新的时事代替课本教材中陈旧的案例，增强新鲜感，同时也跟着时展，是学生对教材上的知识点有更深刻全面的理解。
在学习必修一第八课《财政与税收》这一课的时候，在讲完征税与纳税的概念性知识后，可以引入一些企业或个人偷税漏税的时事，让学生加深对税收的强制性、无偿性和固定性的认识。
3.深入分析时事政治，提升学生分析问题和解决问题的能力
想要提升学生的综合能力，必须采取有效的措施，帮助学生养成良好的思维习惯，提升学生自己分析问题和解决问题的能力。这样不仅能提高学生的学习效果，也是为学生以后的发展打下基础。
例如，人教版必修一第一单元第二课《多变的价格》，教师可以把黄金的价格作为分析例子。从各方面深入分析为什么黄金价格会波动。并让学生思考问题：“影响黄金价格的因素有什么？为什么大家要抢购黄金？”学生可以分成小组讨论，分析及解答问题。学生有了自己分析问题和解决问题的能力，就说明课堂教学的效果明显，学生能学以致用了。也就是大大地提高了课堂教学的效用。
4.专题讨论，用所学政治理论评述时事
时事中蕴含了很多的理论知识，还需要学生们去发现，判断。在课堂上开展专题讨论会，教师引导学生 围绕时事政治材料进行讨论，分析时事中的理论知识。然后进行相互交流，相互讨论，大胆说出自己的看法。这种探究方式，改变了教师授课为主的传统教学，让学生独立去思考，去发现，自己获得知识。
三、小结
总之，时事政治在政治教学中是一种有效的教学方法，它保证了学生主体地位，发挥了教师主导作用。有利于激发学生学习政治的兴趣，开阔了学生视野，提高学生分析和解决问题的能力，大大地提高了政治教学的课堂效用，应该引起广大教师的重视。希望每位高中政治教师都能关注社会热点，把握政策方针，尽量把时事政治与教材理论结合起来，渗透到日常教学中去。把时事贯穿于高中思想政治的教学中，让学生们在学中用，用中学，二者结合，达到最有效的学习与运用，为政治教学注入活力。
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关键词： 时事政治 高中政治 教学应用
1.引言
高中思想政治教学内容主要包括三大方面，一是常规的教学内容，二是思想政治相关的教学内容，三是时事政治。时事政治是高中政治教学内容的重要组成，对于高中政治教学质量的提高有重要作用。但受许多因素的影响，在高中政治教学中时事政治的地位并不高，某些教育工作者不重视时事政治。因此，笔者选择时事政治在高中政治教学中的应用作为研究对象是有一定的现实意义的。
2.时事政治在高中政治教学中的应用问题
高中政治教学中的时事政治内容一般包括时事新闻事件、热点事件及对于时事文章的评论性文章。在课堂教学中，时事政治教学内容具有较大的讨论性，每一个年级的时事教学重点有所不同。下面就对高中政治教学中的时事政治教学问题进行分析。
2.1在高中政治课堂中，某些教师为学生进行时事政治事件的播放与传达，利用社会时事事件引出高中政治教学内容，或者在课后对教学内容进行补充。这样的应用方法使得时事政治内容缺乏独立性，成了高中政治教学的过渡性内容。
2.2某些高中政治教师虽然将时事政治内容融入高中政治教学中，但大多流于表面，没有针对时事政治内容进行专门的讲解。与此同时，在进行时事政治内容的讲解时，教师的讲解过于随意，不能产生强大的说服性，也不能让学生了解时事政治内容的学习目的。
2.3某些教师经常在课堂上对时事政治事件进行主观化评论，向学生传递他们的主观评价。这样的主观评价或多或少都具有片面性，或者存在错误。这些观点都会影响高中学生对时事政治内容的看法。
2.4部分教师在进行时事政治教学时，想起一个讲一个，不能对时事政治内容进行很好的整合，忽视时事事件之间的联系。教师无法使时事政治教学服务于高中政治教学，造成时事政治教学的力度不足。
3.时事政治在高中政治教学中的应用方法
时事政治作为高中政治教学的重要内容，对于学生的政治学习能力提高有重要影响。下面就对时事政治在高中政治教学中的应用进行分析：
3.1将时事政治作为政治教学的资源。高中政治教师要不断进行自我提高，完善自己的政治专业水平，提高教学能力。在对高中政治课本中的内容进行了解时，教师要利用多种途径丰富政治知识，促进自身政治教学体系的建立。教师要关注时事事件，利用时事事件对教学资源进行积累与丰富。在日常教学工作中，教师要多浏览一些新闻性网站，理解社会中发生的最新新闻事件，如新浪网与腾讯网等都是教师获取新闻信息的重要途径。教师要对时事政治内容进行收集与整理，建立自己的时事政治库，并且对其进行有效的更新。在积累时事政治内容的时候，教师要深入分析高中政治教学内容及学习目标，将时事政治内容与课本内容相结合，为学生打造更有趣的高中政治课堂。
3.2充分利用课前时间进行时事讨论。将时事政治教学融入高中政治教学中，教师可以利用课前时间为学生设立一个时事政治学习的版块。像新闻播报版块就是一个很好的创新，教师将课前三分钟交给学生，安排学生每天按一定的顺序进行新闻播报，做新闻播报员。在一名学生播报了时事事件之后，教师可以引导其他学生进行点评，利用三分钟进行讨论，让学生对时事事件进行深入了解。这样的课堂活动不仅可以锻炼学生的表达能力，而且可以促进学生政治学习思维的发展，提高学生的政治学习水平。
3.3利用时事政治活跃课堂氛围。在高中政治教学中，教师可以从具体的政治教学目标与教学内容出发，将相关的时事内容融入政治教学工作中，引起学生对时事的关注。比如在讲解有关消费观的知识时，教师可以引导学生对今年的反腐事件进行关注，深入挖掘的原因，让学生了解消费观对一个人的重要性。这样的时事政治教学，与高中政治教学内容进行了很好的结合，有利于促进高中政治教学效率的提高。
4.结语
高中政治教学对高中学生政治学习能力的提高有重要作用。时事政治作为重要的政治教学内容，对高中政治课堂内容的充实有重要意义。笔者对时事政治在高中政治教学中的应用进行了分析，希望高中政治教师正确利用时事政治促进学生政治能力的提高。
参考文献：
[关键词]大学生 政治观
[作者简介]田长生（1979- ），男，四川渠县人，川北医学院思想政治理论课教研部，副教授，硕士，研究方向为高校党建与大学生思想政治教育。（四川 南充 637000）田江（1978- ），男，四川万源人，四川文理学院人事处，讲师，硕士，研究方向为高等教育管理学、人力资源开发与管理。（四川 达州 635000）
[课题项目]本文系四川省教育厅2013年重点资助课题“四川大学生政治观现状调查与对策研究”的阶段性研究成果。（项目编号：CJS13-067）
[中图分类号]G641 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）33-0069-02
政治观主要指人们对于国家政治关系和政治问题的看法及态度，以社会政治中的政治行为为主体，是在政治生活、阶级斗争的实践过程中形成的。当代大学生是社会主义现代化建设的接班人和建设者，随着社会经济的发展和科学信息时代的到来，信息传播速度加快，各种社会思想和思潮逐步形成，对大学生政治观的形成产生着重要的影响。大学生在学习思想政治理论知识时，应结合马克思主义相关理论知识以及社会主义的优秀理论成果，正确分析和处理社会政治问题，从而形成正确的政治观。本文客观分析了四川大学生目前的政治观现状，针对四川大学生政治观形成的影响原因，着重分析和探索了四川大学生未来的政治教育途径。
一、四川大学生政治观现状调查
在经济全球化的大环境下，大学生的政治观发生着深刻变化。总体来看，在重大政治问题上始终和中央保持高度一致，对各类时事热点和重大事件较为关注，呈现出积极、健康、向上的面貌。但由于大学生群体的特殊性，其政治观也具备一些突出的特点：
1.政治认知过于直观。大学生容易以直观感受对社会生活中的政治问题进行理解与评判，具有随意性。例如，2008年的抵制家乐福事件，大部分大学生表示支持，少部分学生表示反对，其他同学表示无所谓，可见学生都是以直观感受进行评判。在看待政治问题、社会焦点方面，大学生往往以个人视角来评判，过于重视直观感，其自我意识较为凸显，容易出现偏差或倾斜，影响了大学生正确政治观的形成。
2.政治态度较为冷漠。应试教育体制下，大学生都比较重视学科专业知识的学习，忽略政治理论知识的学习，认为政治离自己比较远。关于思想政治理论课的调查显示，大部分学生表示因为学校将思想政治理论课作为必修课，所以才必须去上；只有少部分人认为，学习思想政治理论课能够提升自己的政治觉悟，或在课堂上被教师讲授思想政治理论的内容所吸引。这样的学习氛围容易对学生产生消极影响，使大学生难以认真、主动地学习思想政治理论知识。大学生不重视思想政治理论课的学习，会使其政治理论较为缺乏，以冷漠或冷淡的态度对待政治问题，导致其政治倾向出现偏差。
3.政治情感过于偏激。目前，大学生的成长环境较为优越，对于社会的期望值也比较高，其政治评价呈现出超前性，忽视了社会发展的现有水平，带有较多理想成分。大学生的心理素质比较敏感和脆弱，容易受到各方面因素的影响，特别是情感过于偏激，不利于大学生形成健康、正确的政治心理。在评价政治问题时，若政治现实的成效不大，就会采取片面或否定的态度。看待政治问题时，过于理想化，会导致大学生以偏激的方式向社会表示自己政治方面的意愿。
4.政治倾向较为多元化。根据四川大学生对于入党看法的调查显示，大部分学生认为入党能够提升自己的政治觉悟，促进个人的发展，为社会或他人做贡献；少部分学生认为入党没有实际作用，并未考虑过入党的问题。可见，大学生参与政治活动是具有功利性的，如为了促进个人的发展，且由于被学校要求参加，其政治活动也表现出一定的被动性。另外，关于大学生政治信仰问题的调查显示，一部分学生表示没有比较明确的政治信仰，一部分学生则受到马克思主义的影响，还有少部分学生有或其他信仰，说明受复杂的社会环境的影响，大学生的政治倾向也表现出多元化的特点。
二、四川大学生政治观的形成原因分析
1.受到社会不良思想的影响。在我国改革开放和经济转型的同时，新思想、新思潮不断涌入，对校园思想领域也产生了巨大影响。大学生政治观在形成和发展过程中，观念和思想比较敏感，会进行全方位的吸收，难免会受到一些不良思想的影响，特别是拜金主义、享乐主义、实用主义及个人主义等腐朽的思想与思潮，给大学生的观念带来强大冲击。
2.政治理论较为缺乏。大学生政治观的形成需要充分学习和掌握政治理论知识，但部分学生并不重视学习理论知识。政治理论的匮乏致使大学生只能看到政治问题的表面和现象，难以把握其实质，难以形成正确的政治观。另外，大学生在学习马克思主义理论和中国化马克思主义的理论成果时，对其精神实质理解不够，且缺乏一定的思维方法，导致看待问题的立场、方法以及观点出现偏差，政治立场难以坚定，其政治鉴别力也会受到影响。
3.政治素质较低。大学生的政治观易受到各方面的影响，特别是政治观教育会直接影响大学生正确政治观的形成。目前，高校政治观教育还普遍采取灌输、说教等形式，这种以教师、教材、课堂为中心的传统教学模式，与开放的教育模式相比已经严重影响到大学生政治理论素养的提升。另外，由于部分教师的政治理论素质不高，也会让学生产生反感和偏见，影响学生政治素质的提高。
4.心理不够稳定。大学生的心理正处于成熟期，其社会经验比较缺乏，心理变化较大，理论思维能力还不够成熟，导致其情绪较为冲动。大学生对于丑恶的社会现象以及落后事物比较深恶痛绝，希望以政治实践来实现自己的理想，提升自己的政治观。一旦政治行为出现偏差，政治主张难以被接受，就容易使大学生产生政治偏差，对其心理产生消极的影响。在大学生的政治表现中，会追随社会中的观念行为，模仿群体行为。而在大学生同辈群体中，成员间都是平等相处，关系比较融洽，容易互相模仿。一旦产生不良的社会思潮或政治思想，会影响大学生政治观的选择和判断。
三、培养四川大学生正确政治观的策略
大学生政治观的形成受到各方面因素的影响，必须采取有效策略，促使大学生形成正确的政治观。通过加强政治理论教育、创新政治教育途径、拓宽政治实践领域以及营造和谐政治氛围，能够有效提升大学生的政治观，促使大学生正确看待政治问题。
1.加强政治理论教育。大学生在提升自己的政治观时，应注重学习马克思主义的相关理论知识，以提升自己的思想觉悟。开展政治理论课的教师应准确把握当代大学生的心理特征，根据教育理念与时代要求，构建科学的政治理论体系。将马克思主义的政治理论潜移默化地导入大学生的思想中，引导大学生结合马克思主义思想理论知识解决实际社会生活中的问题，正确看待各种社会现象，认识到社会变革的必要性。大学生通过坚持学习马克思主义政治观，以马克思主义为信仰，树立马克思主义价值观、世界观、人生观，从而形成正确的政治观。另外，思想政治教育的教师应逐步加强自己的政治理论学习，提升自身的政治理论素养，使大学生在政治理论的学习过程中，能够以教师为榜样，不断提升自己的政治观。
2.创新政治教育途径。在高校教育不断发展的同时，其思想政治课教育也应不断进步。为适应时代的发展以及满足大学生的需求，必须对政治教育进行新的探索。通过引导高校辅导员学习政治理论知识，以其作为大学生政治教育的引导者，逐步探索政治教育新途径，改善政治教育方法，能够有效提升大学生的政治观。高校辅导员学历都在硕士及以上，在充分发挥自身优势的同时，应克服和大学生之间的年龄差距等不利因素，准确把握大学生的心理特征，如当代大学生个性比较张扬，对新事物的接受能力和民主意识较强，其政治可塑性也较高等，并关注大学生心理健康的教育问题，将大学生作为主体，发挥大学生的主动性和积极性，逐步改变传统的政治教育模式，与实际的社会生活相结合，以群体教育或自我教育的形式，让大学生深切体验到学习政治理论知识的重要性，主动强化自己的政治理论知识，提升自己政治观的教育能力。
3.拓宽政治实践领域。大学生在学习政治理论知识时不重视社会实践，就会出现理论与社会实践相脱节的现象。由于大学生还未进入社会，对于社会经验较为缺乏，必须引导大学生将政治理论知识应用到社会实践中，积极投身于社会实践，通过社会实践不断提升自己的政治参与力和政治觉悟。在应用政治理论知识的过程中，应反对表面化的形式主义，而注重实践实效。学校是大学生在实际生活中参与社会政治的最直接领域，构建和谐的校园文化，组建政治理论社团组织，并鼓励大学生参与其中，能够让其充分感受到政治的力量和氛围。通过行使民利以及参加社会讨论等，为大学生提供参与政治实践的平台，逐步锻炼其实践能力。大学生在参加各种社团的过程中，能够拓展自身政治实践的领域，促使社会政治实践自觉化，为以后参与社会政治各方面奠定有效基础。大学生也可以利用假期参与社会实践，直接和社会进行沟通，以增强自己的责任感，充分体验到社会政治实践的重要性，从而正确看待社会生活中的各种政治问题，并正确、客观地评价自己，以形成正确的政治观。
4.营造和谐政治氛围。大学生政治观的形成需要有良好的政治氛围，营造和谐的政治氛围，让大学生能够正确看待政治问题，积极参与政治实践，进而规范自己的思想与行为，形成正确的思想政治观。通过加强经济、政治、文化建设，为大学生创设良好的社会政治环境，充分发挥和利用环境育人的功能，取缔和揭露不利于大学生正确政治观形成的思想、思潮及行为。与此同时，还应以网络作为制高点，重视和发挥现代网络媒体的作用，通过电视、报纸、网络等宣传手段，引导大学生汲取网络中优秀的精神文明成果，抵制不良的网络信息，为大学生营造良好的政治氛围和社会风气，将社会主义的核心价值体系贯彻落实到科学发展观等理念之中，让大学生正确看待社会的发展，客观评价社会中的政治问题。在这种良好的社会氛围中，充分发挥环境导向、强化、感染功能，能够增强政治意识形态领域的凝聚力和吸引力，促使大学生形成正确的、具有时代特色的政治观。
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在我国的近代文学言论中，“政治”一词的含义都是非常狭隘的，这主要是受到了近代时期所形成文化的影响，在时期，崇尚“文艺要为政治服务”，也就是说文艺要为党和国家的具体方针政策做出牺牲。这样的理解是在特殊时期形成的，有其形成的特殊历史原因和环境，但是却一直制约着我们对文艺与政治关系的思考思维。要想扭转这错误的“政治”概念，我认为，需要引用阿伦特的政治理论。阿伦特的对“政治”一词的理解是一种自我彰显，这种彰显主要表现在人的言谈与行动中。他还指出，任何的施为、展现都需要一定的空间和领域，按照这种理论，政治活动一旦在“公共空间”中丧失了言谈，它的性质就改变了，变成了另一种活动模式，就像“制造事物”和“劳动”一样。着眼于这个简单的对“政治”的定义，不难看出“行动”“公共空间”“言论”都是与政治息息相关的。阿伦特在《人的条件》中将“劳动”与“工作”进行了比较，对“行动”的基本含义进行了界定。阿伦特认为，人的基本活动分为三类：劳动、工作、行动，并且分别对应了人类三种基本条件。劳动的目的在于满足人类基本活动所需要的、维持生命所必需的物质的需求；所谓的工作指就是人类通过生产活动制作人工制品的活动，它为人类创造了一个与自然截然不同的人工世界。行动与劳动和工作都不一样，劳动和工作的目的都是为了满足经济需求和生理需求，是人类的自然性范畴，但是人的自然醒是不能成为政治实践的条件的。行动是主体的自由实现活动，其基本前提就是超越经济需求。政治是通过言辞在公共空间的呈现和参与表现出来的，它也是需要一定的语言能力的，尤其是每个公民在参与讨论公共事务的时候所必需的。
二、解析政治化的文艺学的非政治性
当我们认真剖析阿伦特和哈维尔的政治理论，并将其运用在我国时期的文学理论时，我们会发现那个特殊时期的文学理论知识产生了一种颇为奇怪的现象：它将极大的政治化与空前的非政治化集与一身；它在意识形态上是政治，但是又对“存在的政治”予以压制和败坏；它既表现为声势浩大的公共事件，又缺乏真正的公共性。新时期来临之前的中国文学理论“政治化”很严重，这也几乎在文学界达成了共识，有许多文艺骨干人文中国的政治文化严重影响了文艺学的独立性和文艺学知识生产的自主性，中国当代的文艺运动基本就是政治运动。文艺学的发展也不受科学的发展水平所影响，那些指导中国革命的实践理论同样对文艺学。这一共识在那个极“左”的年代是可以被理解的，但是也存在其自身的问题。共识中所谓的将中国文学理论知识生产活动牢牢控制住的“政治”指的是特殊时期的特性文化形态中的政治，把这个特殊语境中的政治引申泛化为政治文学关系的一般命题是不合适的。大家都知道，自一九四九年后的三十年内，我国文艺学的研究方式主要是采用群众大规模的讨论，在此期间完成了对《武训传》的批斗，对一些文坛泰斗的批斗如胡适、俞平伯等的批斗，在这个特殊时期，文艺学的发展只是为政治服务的借口，这一点在一九五一年的中共第一次全国宣传大会上已经明确指出。文艺为政治服务包含很多内容，如为党的方针和政策服务，也就是说政治对文艺学的发展具有导向性。而所谓的“讨论”、“争论”方式也只是表面现象，形式主义，根本就没有民主、平等而言。我们在分辨文学理论与政治的关系或者是涉及到文学理论知识和政治维度时，首先需要做的就是要认清所谓的“政治”的真实面目，是特殊时期的政治还是民主时期的政治？总的来说，不是民主时期的普遍政治影响文学理论知识的自主性，是特殊时期的政治使文学理论知识丧失了自主性。有人曾说过：真正的悲哀是文学理论知识必须按照规定的政治化，是文学理论知识生产者为规定的政治化服务。
三、探究去政治化的文学理论的政治性
新时期的文理理论是在去政治化的前提下发展起来的，去政治化就是自主性的诉求表现，但是有趣的是，从另一种角度看，这种去政治化的文学理论和搞政治化理论是吻合的。文学的自主性诉求就是对独立的渴望，强调的是文艺活动与审美的超功利性，是对于“工具理论”文艺学的大肆抨击。这种诉求出现于上个世纪七十年代末到八十年代初，总结这一理论的话语可以“向内转”三字概括。“向内转”共分为两层含义，第一层含义指的就是从政治等非文学领域转向文学领域。在这之前研究的文学主要是看中其外部规律，也就是文学与经济基础及上层建筑的关系，比如说政治和文学的关系，社会和文学的关系，近些年来，研究的重点已经逐渐转移到内部了，也就是说更侧重于研究文学的内在因素，审美及自身结构等；“向内转”的第二层含义指的就是从物质世界转向内心世界。当时一些提倡自主性的人认为我国的文学内在本质没有西方欧美国家那样成熟，并不是存在于批判言论中的，相反是存在于人内心世界里的，“向内转”实际上就意味着主体性高扬。在整个七十年代末和八十年代初，我国大陆文学的发展基本算是止步不前，几乎没有“纯文学”，在这个时期的文学政治性较强，一般都被称为“伤痕文学”或者是“反思文学”，这对我国整个文学发展都产生严重的影响，即使是政治的直接残害已经消失，但是政治和灾难见证文学的联系依旧很紧密，这一切都给文学作者的心灵带来巨大打击。
四、非政治化是当代文艺学知识生产的危机征兆
假设文学和文学研究都涵盖了广义的政治性，假设有公共关怀意义的文学和文学知识一定具有政治性，那么，如果抽象的否定文学的政治性或者是在很大程度上鼓励人为的文艺研究非政治化，就有可能使当代的文艺学知识陷入危机。如果对这种倾向不能很好的理解，我们不妨将这种倾向与阿伦特的社会理论相结合，这样就会理解的更加透彻。上文中层提起，阿伦特认为政治是人类的言谈行动在一定公共空间内的实践，再看阿伦特提出的对劳动、工作以及政治三大基本活动的划分可以得出结论：以生存为目的的劳动、以利益为目的的工作都不属于政治。政治是一种自由活动，它能够摆脱物质的功利性和束缚性，人们可以在公共空间内自由活动。需要注意的是，随着经济的发展和社会的进步，我们对“物质必然性”的概念也要进行适当的扩充。现在已经有越来越少的人还在在于嫉妒贫瘠做斗争，还会受限制于物质必然性，假如我们将消费视为最高的自由，将其他更正珍贵的自由视为多余，我们的公共关切和政治责任与义务感就必然弱化。正如阿伦特指的，随着自动产业化的快速发展，人们将会逐渐从生计的压力之下解脱出来，但是人们往往将时间用于休闲娱乐，而不是公共事务上。不仅如此，人文社会科学研究也会快速进去非政治化状态，在这个大环境下，人文社会科学知识表现出了两个趋势：首先是实用化，就是用文艺学的知识直接服务于社会的物质消费，另一个是装饰化，既不敢充分运动所具备的文学知识评价公共事务从来建立自己的政治品格，又不屑于选择很多学生选择的“专业化”道路。这两者虽然从表面上看有很大的差异，但是都是文艺学知识产生非政治化。笔者认为，这正是我们这个年代的文学理论知识发展陷入危机的表现。在一个有较多问题、公民道德建设任重道远的当代社会，时代流行这样的文学实在是一件非常值得忧虑的事。
五、小结
关键词：大众传媒 公共领域 政治文明 三鹿奶粉事件
政治文明是社会现代化的重要标志之一，是社会文明的重要组成部分。中国共产党十六大报告指出：“发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明。是全面建设小康社会的重要目标。”这一施政纲领的提出确立了政治文明在我国现代化建设中的重要地位。现代政治文明的核心是民主政治，是以人民、权力制约、人权保障、宪法至上为基本内容和特征的文明体现，民主政治的核心就是政治参与，缺乏政治参与，民主便无法体现人民、自由和平等的价值，也不可能建构真正的民主政治制度。公民政治参与，最大的政治功能和价值在于通过影响政府的行政和决策，使国家政治体系的运作避免或减少对“公意”的可能的偏离，实现国家各种决策的科学化和民主化。公民政治参与的前提是政治信息的沟通和知晓，大众传媒(包括报纸、期刊、广播电视、互联网等)是社会的信息传播系统与舆论引导机构，在大众传播信息中有许多政治新闻信息，这对于公民广泛的政治参与可以起到重要的支撑作用，因此，在政治文明建设中具有重要的地位。2008年我国社会生活中发生了诸多公共事件。大众传媒在其中扮演了重要的角色，发挥了重要的作用，对政治文明建设产生了积极的影响。本文以2008年9月发生在我国公共生活中的三鹿奶粉事件为例，分析大众传媒在政治文明建设中可以发挥的作用。
三鹿奶粉事件中大众传媒的作为
三鹿奶粉事件是2008年发生在我国公众生活中的重要事件，这一事件被新华社和时代周刊评为2008年国内及国际十大新闻事件之一。其重要影响不言而喻。这是一起公共安全事件，2008年6月至9月中旬，在我国许多省出现了婴幼儿因为长期食用三鹿奶粉而导致的肾结石病症。9月17日，据国家卫生部统计的数字。肾结石患儿达到6244例，其中158例重症，3例死亡。从9月11日开始我国各级媒体对此事件做了全方位的报道，面对这样一种情况。我国政府开展了事故原因调查和食品卫生全国性检查。经调查，儿童患病的直接原因是奶粉中含有的三聚氰胺物质，三聚氰胺是一种化工原料，由于其中含有大量氮元素，常被不法商贩冒充成高蛋白物质加入。以提高检测时食品中蛋白质检测数值，还能大幅度降低成本。我国政府采取了一系列行动，这些行动包括：启动国家重大食品安全事故1级响应、全力开展医疗救治、全面开展奶粉市场治理整顿，废止食品质量免检制度、追究相关企业及相关责任人的法律责任等(省略，2008-09-19，大洋综合)。在这起举国震惊的食品安全重大事件中，大众传媒扮演了重要的角色，起到了重大的作用。其实，早在2007年年底，问题奶粉生产企业三鹿集团就陆续收到消费者投诉，反映有婴幼儿食用该集团生产的奶粉后尿液中出现红色沉淀物等症状，2008年5月17日三鹿高层接到产品出了问题的报告；7月16日，卫生监管部门甘肃省卫生厅就接到婴儿患肾结石病例明显增多的报告，这期间事态并没有得到有效控制，直到患病儿童数量增加至6000多例，2008年9月12日三鹿奶粉才被卫生部彻底查封，而在这期间，我国新闻传媒所做新闻报道对于问题的发现、对于问题的揭示、对于问题的解决却起到了举足轻重的作用。首先，甘肃媒体在9月9日报道了问题奶粉导致儿童致病的严重问题。使奶粉致病一事浮出水面。之后，全国多家媒体相继发出同样问题的报道，向社会发出了食品安全警示。9月11日，上海《东方早报》指出了问题奶粉的生产企业――河北省三鹿乳业集团，紧接着中央、省、市各级媒体报道了全国各地问题奶粉致病相关新闻，报纸、广播、电视、互联网等大众传媒运用各自的媒体优势，通过各种报道形式，反映问题奶粉导致的严重影响以及社会各界的反应，中央人民广播电台、中央电视台以及地方电子媒介也都在重要时段了有关三鹿奶粉事件的各种新闻报道，可以说在这一公共危机事件中，大众传媒构筑了公众生活中的公共领域，媒体的联动最终形成舆论合力，对于政府行为的积极介入，对于政府迅速处理事件发挥了重要作用。
大众传媒在我国当代政治文明建设中的作用分析
现代政治文明的核心是民主政治，传媒业的兴起与参与社会政治生活，是现代民主政治发展中的重要影响因素之一。新闻传播带来的政治信息沟通的普及化和公开的政治意见表达渠道，同决策民主化、公民的广泛政治参与以及民主政治所要求的对于政治过程和政治人物的监督等都有着密切的联系。从三鹿奶粉事件中我们再次看到了大众传媒在推进社会主义政治文明建设中的作用，这些作用具体体现为：
大众传媒在公众政治生活中可以发挥环境监测的作用。大众传媒通过及时发现社会生活中危及公共利益的社会事件，调查探讨这些事件下潜藏的社会政治问题，为政治文明的健康发展起到守望作用。英美国家对此有一个相关的概念叫媒体的“看门狗”作用，也就是说媒体要维护公众的利益，看公共利益这个门，为使公共利益免受侵害。大众传媒要及时就危机情况向公众发出警告。我们从三鹿奶粉事件中看到，媒体对于公共管理中存在的问题确实起到了监测与警示的作用。这次事件涉及面之大、危害之严重，如果没有新闻媒体的及时报道，后果则不堪设想，那些一箱箱被下架、被烧毁的有毒奶粉也许会成为更多儿童的充饥之物，新闻媒体的报道向公众发出了危险警示，也向社会政治系统发出了相应警示。为公共管理决策、公共管理行动提供了充分的事实信息。大众传媒由于其畅通的传播渠道、先进的传播手段和巨大的社会影响力。在社会环境监测中可以发挥其独特的作用，为政府公共管理行为提供及时有效的信息。
大众传媒可以为政治文明建设中公民知情权的实现提供支持。知情权是民主政治的基础，也是公民行使参与管理权的前提，媒体满足受众知情权的实现对于政治文明的建设与发展会起到不可低估的作用。默多克在《数字鸿沟：通讯／传播政策及其矛盾》一文中指出：“充分的公民权依赖于五种基本的文化权利：(一)获得同作出个人决定和政治抉择相关的信息：(二)获得主要的知识框架以将信息整合成关于世界的清晰连贯的解释；(三)获得对于相互竞争的解释和政策的批评意见：(四)获得能充分而公平地反映所有社群的生活及抱负的表述；(五)获得作为参与
者和旁观者介人公共文化的机会。”大众传媒是信息的职业机构，而政治信息的广泛流通，是实现民主政治的重要前提，公民的政治参与。是政治民主的重要标志，而在公民的政治参与行为中，不论是参与政治决策、参与对公共事务的评议，还是参与社会政治活动，都需要以获取政治信息、了解政治情况作为前提。我国的大众传媒在性质上都属于国有，因此，在传递政务信息，满足公众知情权方面具有得天独厚的优势，可以在民主政治中发挥重要作用。
大众传媒可以在政治生活中发挥公共事务意见平台的作用。政治文明的标志之一就是在公共事务处理中，公民都有发表意见的机会，以保证政府决策的民主化、科学化。大众传媒由于具有构筑政治生活中公共领域的能力，可以在这一领域中让更多的公民参与进来，平等自由地发表自己对公共事务管理的看法，因此，可以在政治文明建设中发挥公共事务意见平台的作用。这一作用的实现可以使社会管理层在掌握多方声音、多方意见的基础上，对社会事务管理作出最佳决策。传统媒体的读者信箱、听众热线、观众来稿等以及网络媒体的网民论坛、聊天互动等都是大众传媒所构筑的公共领域空间，是大众传媒社会公器性质的具体体现。三鹿奶粉事件在国内外引起强烈反响，同大众传媒构筑的公共领域平台有着直接的影响，在整个事件的发展过程中，更多的公众通过大众传媒参与了此事的关注、报道与评论，使这一事件成为全民事件，为政治决策的科学化提供了有利资源。由此，我们可以看出大众传媒所构筑的公共领域对于政治文明建设所能起到的积极作用。
大众传媒在政治文明建设中可以发挥舆论监督的作用。舆论监督是公众通过新闻媒介对党务、政务和一切公共事务的公开，对国家机关各级公务人员的施政活动，以及社会公众人物(包括政治家、演艺明星、上市公司等)的监督，这种监督既包括揭露和批评。叉包括评价和建议。新闻媒介对坏人、坏事，特别是腐败行为的揭露和批评是我国现阶段舆论监督主要的和常见的形式。对于政治生活中存在不合理、不科学的管理问题，或者各种违法乱纪问题，媒体可以通过议程设置，调动公众意见，形成舆论，对相关事件当事人施加压力，保障权力处在公共监督的视线之下，这是腐败及其他政治不文明行为最为惧怕的有效手段。由传媒作为中介的舆论监督，是现代民主政治中对权力进行制约的重要方式之一，在西方新闻传播史上，舆论监督对于政治生活构成影响的案例不胜枚举。众所周知的美国“水门事件”就是《华盛顿邮报》等媒体率先对美国政治丑闻的揭露抨击，是导致尼克松下台的导火线，媒体在西方公众的政治生活中发挥了重要的作用。在我国，近年来的反腐倡廉过程中，大众传媒也发挥了重要的舆论监督作用，总书记在主持中共中央政治局第十二次集体学习时说：“要进一步加强各项监督制度建设，把党内监督、专门机关监督、群众监督和舆论监督紧密结合起来，保证把人民赋予的权力真正来为人民谋利益。”因此，大众传媒进行舆论监督报道。发挥舆论监督功能是促进政治文明建设的有力手段。
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