一、幼儿园现状分析
(一)幼儿园概况
咪咪幼儿园自开办以来得到普陀区教育局及相关科室领导直接关心指导，今年暑期区教育局派遣基建队本园屋顶漏水、地管堵塞进行大修，当前本园硬件设施符合上海市《幼儿园建设标准》。现有规模6个班级，其中托班1个、小班2个、中班2个、大班1个。幼儿园占地面积2319平方米、建筑面积2126.59平方米。全园教职员工25名。教师14名。有教师资格证4人。非学前教育专业教师都在读学前教育专业和教师资格证书。
(二)幼儿园发展基础
优势： 全园教职员工积极向上，有团队精神。基本能以“心语”来审视自己的工作，确保幼儿的“欣悦”：安全、健康、卫生、快乐、聪明、自信。“心语”是：用爱心去监护好每个宝宝、用细心去呵护好每个宝宝、用责任心去做好每项工作、用诚信服务于社会和家长、学习进取工作细致有创意、学会反思提高保教工作质量、同伴相处讲究尊重与宽容、发生冲突先找主观原因、当工作失败时不找借口、当工作成功时积累方法。
不足：
分层管理畅达不够、中层干部职责明确工作到位不够、人人自我管理，做到自尊、自律、自检不够。
二、学期目标
1、加强队伍建设：提高员工基本素质、人文素养，在日常工作中体现：教师工作专业性、后勤工作规范性。
2、加强安全教育，把幼儿园安全作为重大政治任务抓紧抓实抓好。
3、加强园本课程建设：体现：共同性课程与园本特色课程相融性。即“礼仪启蒙教育” 特色课程渗透于一日活动之中。
4、加强校园文化建设，把“礼仪”作为切入口，形成咪咪幼儿园的礼仪教师、礼仪幼儿、礼仪家长。
(一)管理工作
1、 分层管理畅达，职责明确，工作到位。
2、 人人自我管理，做到自尊、自律、自检。
措施：1、对未尽后勤组长、教研组长等干部职责的当即撤销任职资格。
2、对不善自检、不服他检、不愿互检的教师，到期解除教师合同。
3、加强教代会、家委会的参政议政。
(二)队伍建设
1、非专科生教师就读“学前教育”教师资格证书，达到持证上岗要求。加强师资培训，提高教师工作专业化水平。
2、后勤三大员持证上岗，持证率力争100%，提高后勤工作的规范性。
3、提高员工人文素养：说话时做到三个有利于、发生与解决矛盾能找主观原因。
4、自觉遵守园规章制度：实施员工手册条例。
措施：1、园长关注每一位教师、促进每一位教师、发展每一位教师、成
就每一位教师，让教师“心中有目标，眼中有孩子，时时有教育。帮助他
们在研究性实践中成长，提高教师的专业化水平。
2、对于上班不迟到、进园后时不换校服、工作时不溶于幼儿之中、
说话时不注意三个有利于、碰到问题时强调客观不找主观原因、上班时间打手机、发短消息、上网(与工作无关)、吃东西，搭班未经领导同意随便换班等，引导无效，立即解除劳动合同。
3、园长关注每一位后勤人员的工作实况，做到眼中有事情、环境清
洁做到“净美”两字。对于工作马虎拖拉者引导无效，立即解除劳动合同。
(如：卫生包干区：*教室卧室天天消毒、清扫、拖。每月底大扫一次。
*教室窗台与玻璃两周抹擦一次。*前中后操场天天小扫一次、一周大扫一次(前操场：用水冲刷、中操场：湿拖、后操场：湿拖)等。
(三)课程设置
1、实现共同性课程与选择性课程的相融与互补性。
体现：行动是幼儿学习的主要方式，让幼儿在做中学，幼儿在前，教师在后(课程的内容是行动——幼儿怎么学?是备课的要点)。
2、拓展幼儿多元智能：开设幼儿英语、奥尔夫音乐、蒙氏数学、珠心算、阅读、东方之星思维课程。
本学期侧重研究：
共同性课程：主题背景下集体教学活动研究。
特色课程：“礼仪启蒙”教育研究。
选择性课程：“奥尔夫音乐、蒙氏数学”教学研究。
3、实现主题活动与主题墙及区角游戏的联系性。
4、实现学习活动目标制定适合幼儿年龄特点、体现：具体可操作、整体、在最近发展区。
5、实现课前准备充分：材料投放与备课相符，教具大而色彩鲜艳、便于幼儿观察，幼儿学具应人手一份，便于幼儿直接体验。教学过程教师发音正确(改变词语发音不准确现象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
6、实现选择性课程：(1)分级阅读中大图书与小图书的有效互动、(2)英语教学中大挂图与小图书的有效互动、幼儿运用英语小卡。
措施：把上述条例作为活动评价指标。
7、实现礼仪特色课程在一日活动的渗透性。
按照咪咪幼儿园“礼仪启蒙教育”评价指标、参照《幼儿教师礼仪基础教程》
设计渗透于一日活动的礼仪教育方案，探索形成一套2-6岁幼儿“礼仪启蒙教
育”的园本课程。(目标、内容、方法、多元渗透、评价途径)。
8、开发0-2岁亲子早教课程(目标、内容、方法、评价途径)。
措施：早教兼职教师(朱、佳)广阅国内外早教信息、针对本园、本地区婴幼
儿身心特点，制定“0-2岁亲子早教课程开发”计划，定期开放散居婴幼儿早
教活动，积累早教课程内容，来填补早教课程(目标、内容、方法、评价途径)
在本园的空白点。
(五)园本研修
1、提高教师“礼仪”特色课程实施水平。
2、提高教师教研活动水平。
3、提高教师教育科研水平。
措施： 园长引领、扶持教研组长开展园本研修：
1、以教研组为核心，依据《课程指南》、对新教材进行园本化实施，关注新教材主题活动的预设，重视对主题活动整体框架的全面思考，重视集体活动的设计与组织和多元游戏环境的创设，提高教师新课程园本化实施能力。
2、青年教师自学学前教育基本原理、自学课程指导纲要及市下发的学前教育相关文件。以“笔试”、“实践操作”等手段加强对教育理念和教学原理的感知、理解、运用。
3、以“教育问题”为教研专题和课题研究内容、实施教研、科研、研训一体化。
(六)环境创设
1、创设探索性的学习环境。
2、创设自理性的生活环境。
3、创设挑战性的运动环境。
4、创设自由性的游戏环境。
5、创设表现性的英语、音乐环境。
措施：1、为每个幼儿创设温馨亲近的心理环境。
2、购置适合幼儿各年龄段、开启幼儿智能的教玩具。
3、把下列作为评价指标：
(1)、教师能变废为宝自制教玩具：有数量、质量、有创意。
(2)、活动时教学具布局合理美观、有顺序操作合理。
(3)幼儿入睡时教师视线面对幼儿、护理时坐在椅子上、午睡时巡视、幼儿被子不散地、午睡起叠被整齐美观、仪容清洁、仪表整齐。
(4)教学过程教具放置、演示手势有序不乱、幼儿操作投入。
(5)中午散步教师带领幼儿看礼仪画、说礼仪画、展礼仪行(我是环境整洁的小卫士：捡起地上的纸屑放进垃圾桶。让散在地上的活动器具回家：把小推车、小斑马等送回家等)
(6)各班都成立奥尔夫音乐小乐队，制定打击乐活动计划，让幼儿认识乐器、喜欢乐器，天天练习。
(7)各班都成立英语剧组，编剧本，排练英语剧(结合课程内容)。
(七)教育科研
各班继续在“幼儿礼仪启蒙教育”总课题框架下确立本班“礼仪启蒙教育”子课题活动方案。
侧重：“感恩”教育：
*对爸爸妈妈的“感恩”教育研究。
*对爷爷奶奶的“感恩”教育研究。
*对老师的“感恩”教育研究。
*对同伴的“感恩”教育研究。
措施：
1、各级组选择子课题内容。
2、园长指导教研组长设计子课题实施方案。
3、每月交流一次(图文)、期末阶段小结。
(八)安全卫生保健工作：
1、提高保健工作质量，预防手足口病发生。
2、加强对教工、家长有关卫生健康、安全知识的宣传指导，提高家园一致教育质量。
措施：
1、以“保教质量评价指南”、托幼机构保育工作手册指标为考量标准。
2、完善园长、教研组长、后勤组长对保教分层管理网络，加强对日常安全卫生保健的检查、反馈与调整。树立做好安全卫生保健工作人人有责思想。
3、后勤组长和教研组长加强对教师保教工作的检查，找出一日活动中的安全卫生保健要素，确保幼儿的卫生健康。
(九)家庭、社区工作
1、实施家园一致教育。
2、开展0—3岁散居婴幼儿早期教育指导工作。
3、实行家园社区联谊敬老活动
措施：
1、举办1—2次家教指导讲座、建立与家长网上互动的制度。
2、定期开展0—3岁散居婴幼儿早期教育指导站活动，活动有计划小结、有家长反馈。
3、在重阳节开展敬老节活动方案、带领幼儿到敬老院为爷爷奶奶表演1—2次。
三、内容安排
9月
1、工作计划交流：本学期班级计划、教研工作计划、家长工作计划、个人三年发展规划。后勤四大员工作计划：保健员、保育员、保安员、营养员)。
2、各班确认一个“感恩”研究专题(参上述：礼仪启蒙教育中感恩课题)。
3、幼儿基本测评：(课程指南中的发展指标、礼仪启蒙教育指标)
4、班级家长会：(1)向家教讲解班级计划、(2)讲解以家园联系栏和咪咪网站等形式和家长联系，让家长感知课程安排和幼儿发展情况等、(3)听取家长合理建议。
5、继续学习与笔试《教师成长手册》《保教质量评价指南》《幼小衔接活动的指导意见》《上海市0—3岁婴幼儿教养方案》
10月
1、共同性课程：主题背景下集体教学活动研究
重点观察：*实现学习活动目标制定适合幼儿年龄特点、具体可操作、整体、
在最近发展区。*实现课前准备充分：材料投放与备课相符，教具大而色彩鲜艳、
便于幼儿观察，幼儿学具人手一份，便于幼儿直接体验。*教学过程：幼儿学习
主要行动方式：幼儿在做中学，幼儿在前，教师在后。*教师发音正确(改变词
语发音不准确现象：哪里(NA)√(LA)X.及前后鼻音等)。
2、学习主题活动与主题墙及区角游戏的联系性研究
重点观察：*主题墙是否反应主题活动内容?师幼共同布置，体现发展性。
*区角游戏内容是否是学习主题活动的预备与后续?
3、消防、抗震演习。
4、家园社区联谊——“重阳节”活动。
11月
1、特色课程：礼仪启蒙教育—感恩活动教育研究
重点观察：*礼仪活动能否体现生活性、情境性?*活动过程能否面向全体?
*让幼儿主动探索直接体验?在行动中学，师、幼、物能否有效互动?
2、秋游
3、级组感恩课题实验研究(课题方案与实验研究交流)。
12月
1、选择性课程：“奥尔夫音乐、蒙氏数学”教学研究。
重点观察：*教师引导启发性 *幼儿学习兴趣性 *教学活动环节的小结提炼和自然过渡。
2、迎新年活动
形式：以班级活动为基本形式，向家长开放活动。
内容：*“礼仪启蒙教育——感恩主题”教学活动。
*“蒙氏数学”教学活动。
*奥尔夫音乐小乐队演出(有结合课程内容剧本)。
*班级英语剧组演出(结合英语课程内容，有剧本)。
2012年1月
1、幼儿基本测评：(课程指南中的发展指标、礼仪启蒙教育指标)
2、撰写礼仪—感恩教育文章：
3、教师会议：教师在一日活动中渗透安全教育经验交流
小学教育在我国传统教育时期叫“蒙学”。学生入学叫“发蒙”。学校的教育教学与学生学习结合起来，就叫作“启蒙”。在民间，人们把小学生入学比喻为“拴牛鼻绳”。这个比喻很耐人寻味。启蒙，其实是前人对6年小学阶段的一种很科学的界定。而“拴牛鼻绳”则是对蒙童进入系统学习过程的绝妙比喻。
对这些概念进行认真探究，有助于深刻认识和理解教育的责任。
过去有一种理解，“启蒙”的“启”，就是“释疑解惑”，就是将经典的知识编写成各类教材讲授给学生。这其实是一种误解。其错误之处就像房子建好就迫不及待装修一样。主观动机很好。至于效果如何，则是另一回事。所以人们也常说，装修是一门遗憾的艺术。房子装修完毕，总会发现一些遗憾之处。但作为教育而言，却是断断不能成为这种遗憾的艺术的。无论是“启蒙”之“启”，还是“释疑解惑”，对学生而言，都是讲求阶段性的。
何为讲求阶段性呢？我们知道，新建的房子是不能马上装修的，砍伐的新树是不能马上做家具的，因为新建的房子马上装修经不起四季气候的变化，刚砍伐的木材做家具会变形。同样的道理，从幼儿过渡到小学的这一“发蒙”过程，也不可草率，要慢慢来，有一个不可忽略的必经阶段，即“启”的阶段。
那么，到底什么才是“启”呢？“启”就是把学生心灵的窗户全打開。就像一栋新建的房屋，装修前要先把窗户打開通通风；就像砍伐的新树，做家具前要先搁置、晾干、定型。因此，“启”就是通风，通后天知识之风；就是先搁置、晾干、定型，以培养其接受后天环境各种变化之能力。
中国传统教育里，对“启蒙”之三昧其实是有真知灼见的，所以才一直强调“启蒙”之作用。但之所以在实践中背离了这些明确认识，是一定的历史原因造成的，其结果使得传统教育未能沿着科学的方向深入研究下去。
以前的政治体制是封建世袭制，皇帝的儿子出生后就要接受最好的教育，以求顺利“接班”。对皇室后代的教育，政治性、目的性都很强。这种皇室教育先天性地隐藏着急于求成、揠苗助长的主观意图。由此造成的教育误区，又深刻影响着当时各地的平民教育。这种影响是普遍性的、根深蒂固的，形成了整个教育的功利目的。
现代教育认为，一流的教育资源、一流的教育环境，是良好教育的重要保障，但是否必然会产生出教育的硕果，却是理论上无法证明的。这一观点相对比较科学和客观，也能够让人信服。
事实上，历史上像皇室教育这样的模式，培养出的杰出人才屈指可数。传统教育下出现的人才，很多都具有偶然性，缺少典型性和普遍性。比如说三国时的曹氏父子，曹操接受的教育，肯定与两个儿子曹丕、曹植接受的教育截然不同。但从三人的人生轨迹来看，我们很难做出判断，到底是哪种教育的效果更好或更有普及价值。
再比如，在文学史上享有盛誉的南唐后主李煜，显然是受过一流皇室教育的。其教育的培养目的是国君，但最终他却成了艺术家。究其原因，这种教育在实践中主观性、目的性太强，忽略了学生与生俱来的秉赋，或者说在重要的教育启蒙阶段，没有做好“启”的工作。
传统教育在实践上，常常是把先验的事物一股脑儿地灌输给学生后，再去给学生“释疑解惑”。而“释疑解惑”的效果与程度也很难考量。大多数情况下，是学生靠自身努力去“通风”、“定型”。这同时还受很多客观条件的约束，多是个别现象，不具普遍意义。比如我们常说，“在山泉水清，出山泉水浊”。可实际情况是，有的泉水出山后照样很清澈，原因是溪流经过的河床被洗刷得很干净。这也可以用来解释，为什么同样的教育会产生不同的效果。
因此，“启”的另一层含义，是让学生学会改善自我，改掉先前无序、随意的行为，接纳新规则，建立新秩序。这一过程就像古代的江湖人学武艺一样。例如，《侠义英雄传》中描述过这样的情形：
“瞿铁老说：‘……你此刻从我学艺，须把你以前的本领完全忘掉，方能学好。比他们初学的小孩难学几倍……’吴振楚问道：‘我原有些功夫的，怎么倒比初学的为难？’瞿铁老笑道：‘……现在问你一句话：从这里向南方走100里路，我和你两个人同时动身。我一步不错的向南方走，你却错向北方去了，错走到七八十里后，你才在心里觉得误了方向，要到南方去，仍回头走到同时动身的地方……越是走错得远，越不容易回头……”’
之所以引用这段对话，是因为其中说到的情形，在启蒙教育中也具有启示性。具体说，要先“启”后“蒙”，只有“启”的工作做好了，南辕北辙的情况才可以得到避免，学生的“蒙”才会迅速发生。就这个意义而言，“启”也意味着指导受教育者成长的方向。
我们都清楚，小学生在入学前，学习认识外界事物一靠家庭成员的教导，这种教导多半缺少系统性；二靠先天本能对事物产生认知、累积经验；三是逐渐脱离本能认知和无系统教导，进入向“发蒙”过渡的幼儿园学习阶段。
比如，人们会教几个月大的婴儿学习称呼长辈，爸爸妈妈、爷爷奶奶；也可能见到什么教什么，小猫小狗、一花一草，或者学习识字、数数、背诵古诗，等等。但不管家庭成员教授什么，婴幼儿先天的认知和累积经验的本能，也在其中发生重要作用。这在婴儿成长的初始阶段即有明显反映。比如，婴儿本能地知道，哭闹会引起家人注意，可以达成吃或玩上的目的。
我们同时发现，人的生命潜能，就隐藏于对事物产生认知和累积经验的本能中。在向“发蒙”过渡阶段，生命潜能将从显性表现逐渐朝隐性方面转化。这种转化过程就发生在小学教育阶段，即“儿童发蒙期”。
当生命潜能从显性表现逐渐朝隐性方面的转化过程中，受自身条件影响，会有快慢之分，而这一现象具有普遍意义。人类的教育从一開始就试图解决这个问题，力求使这一转化过程带有普遍性。过去，人们发现有的儿童对后天知识接受快一些，有的慢一些，便以聪明与迟钝来区分这一情况。我们现在可以说，这是缺乏理性的一种认识。
启蒙的目的，就是正确地引导个体的生命潜能从显性表现逐渐朝隐性方面转化。
（一）美国婴幼儿数学教育价值研究从忽略转向重视
美国的学前教育历来不注重数学教育，儿童一般要到学前班时（相当于我国的大班）才有机会接触一些简单的数学知识，如加减法运算等。许多教师和家长甚至认为数学的启蒙教育对儿童可能有害。[2]但从20世纪末开始，一系列新的研究表明，早期的数学教育问题正在引起人们的关注。1983年，美国全国优质教育委员会发表了《国家处于危险之中：教育改革势在必行》的报告，列举了儿童的SAT数学成绩在1963~1980年下降了40分之多等现象。[3]1989年，美国国家研究委员会在《人人关心数学教育的未来》中指出了数学教育改革的转变：“学校教育应从双重使命（为多数人的数学很少，为少数人的数学很多）转到单一使命（为所有学生提供共同的核心数学）”“公众对数学的态度从冷漠和敌意转到承认数学在现今社会中的重要性”“公众对数学的理解从随心所欲的法则的不变教条转到欢愉模式的严格而又生动的学科”。[4]同年，美国全国数学教师协会公布了美国有史以来第一个全国性的《学校数学课程与评价标准》，分析了现代信息社会对教育的各种需求，提出数学教育的目标应当是培养有数学素养的社会成员，并对“数学素养”提出了五项条件：懂得数学的价值，对自己的数学能力有信心，解决数学问题的能力，学会数学交流，学会数学推理。[5]作为数学教育的组成部分，对婴幼儿数学教育的研究也逐渐受到重视，首先是学术界的广泛重视。美国全国数学教师协会在2000年正式出版的《学校数学的原则和标准》中第一次加入了2～5岁儿童数学教育标准。同时，美国国家科学研究基金会出资召集了数十名知名儿童数学发展研究专家，召开了专门研究6岁以下儿童数学教育问题的会议，并且史无前例地提供了大笔研究经费用于学前儿童数学教育课程开发及儿童数学发展的跨文化研究。2002年，美国幼儿教育协会和美国数学教师委员会又联合发表了有关儿童早期数学教育的联合声明（《幼儿数学：良好开端》），提出要为3~6岁儿童提供高质量的、具有挑战性的、可行的数学教育。美国幼儿教育协会刊物《早期儿童》（YoungChildren）2003年的第一期是数学教育专刊。[6]其次是政府的高度关注。2001年，美国政府通过的《不让一个孩子掉队法》（NoChildLeftBehind,简称NCLB）要求各州实行以标准为基础的改革，所有各州都应在阅读、数学与科学课程内容方面采用富于挑战性的标准。
（二）美国婴幼儿数学教育研究理论从单一转向多元
20世纪初，进步主义学习理论主张以儿童为中心，通过数学活动获得经验，这一理论的兴起对美国数学教育产生了深远的影响。但是随着1957年苏联将第一颗人造卫星送入太空后，美国开始了“新数”运动。①“新数”运动是在现代数学理论指导下兴起的，要求从中小学起就要用现代数学精确的语言去传授公理化的数学体系，严格按照现代数学的逻辑来教育学生。至此，进步主义的影响趋于衰落。美国数学界越来越重视对婴幼儿数学教育的研究，且不再遵循进步主义或现代数学等单一理论的指导，而是注重从多元化的理论视角出发，在借鉴与创新中开展对婴幼儿数学教育的研究。
1.社会建构主义学习（Socialconstructionistlearning）。建构主义学习强调身体和心理两方面的共同主动参与。在这一过程中，婴幼儿通过自己的活动建构知识，这与简单的灌输完全不同。[7]每个学习者（包括成年人和儿童）都通过观察、提问、查阅文献和反思等方式来建构知识。在建构主义学习理论中，知识并不是通过他人的传授获得的，而是婴幼儿通过操作实物，在学习过程中建构出来的。[8]同时，婴幼儿不是独立地进行建构，输入到他们头脑中的信息来自于实物操作、试验和失误以及他人（包括同龄及成年人）的信息。这种理论强调学习中儿童自身的观察和聆听以及同伴的参与，因而被称作社会建构主义学习。[9]
2.最近发展区。“为了理解儿童，我们必须了解他们成长所处的社会、文化和社会情境”。[10]“维果斯基认为，儿童通过与那些更为熟练地掌握了思维工具的同伴交往，来学习使用由文化赋予的这些思维工具。”[11]维果斯基提出了最近发展区（zoneofproximaldevelopment，ZPD）这一概念。[12]最近发展区是指在同伴、年长一些的幼儿或细心的成人的帮助下，儿童能达到认知发展的下一个阶段。运用最近发展区理论，在婴幼儿数学教育中衍生出了支架式教学这一课程组织形式，即教师提供给儿童一种学习辅助结构，使儿童能够在其帮助下完成任务并获得思维的发展。由此可见，美国学者在研究的过程中很注重研究理论的借鉴、思考与创新。
3.感觉学习。为了解决婴幼儿数学教育中的各种困惑，美国学者不但运用皮亚杰的认知发展理论，还借鉴了脑科学相关研究成果，强调感觉学习在婴幼儿期数学学习中的重要作用。脑科学研究发现，大脑中有很多区域会参与加工感觉到的信息，最初的感觉加工是发生在大脑皮层外层，大约在前额后方中部区域。这个特定区域是专门处理精确定位和感觉输入类型信息的区域，为人类的感觉学习提供了生理学基础。感觉学习（sensorystudy）是婴儿期认识世界、习得知识的主要途径：儿童从婴儿时期就认识到客体、声音和运动，并运用不同的分析器（视觉的、听觉的等）进行感知和比较，从数量上区分物体的不同。对于处于感知运动阶段的婴幼儿而言，很多学习与感觉输入直接相关。他们不断以不同的动作来操作物体，从而建构起他们感觉加工的知识储备。[13]感知活动是最初数概念形成的基础，婴幼儿会在感知觉活动中对物体的形状、大小和数量进行比较，并把这些活动的经验与其过去的经验进行对比。为什么前运算阶段的幼儿难以理解数的守恒？因为这个年龄的幼儿容易为事物的知觉特征（如纽扣排列的方式）所迷惑，于是通常判断排列得更长的一排纽扣数量多。从认识论的角度来看，这个年龄的幼儿基本上是“经验论者”，而不是“理性论者”，他们的知识建立在感觉经验的基础上，而不是理性推理的基础之上。因而这一阶段的幼儿运用自己的各种感官收集信息，了解并认识周围的环境，感觉学习是他们的主要学习方式。
二、美国婴幼儿数学教育研究的特点
（一）广泛而独特的研究视角
婴幼儿数概念的发展是一个社会化过程，大量的感性经验和与日常生活相联系的数学活动是促进婴幼儿数概念发展的基本条件。因而，美国的数学教育非常强调数学与生活、数学与其他学科的关联，其对婴幼儿数学教育的研究涉及的范围和研究视角也非常广泛。首先，重视研究文化等社会因素对婴幼儿数学学习的影响。美国是一个移民国家，民族众多。因此，在婴幼儿数学教育研究中，就不得不考虑文化对婴幼儿数学学习的作用。研究发现，文化兼容教学法（Culturalcompatibilityteachingmethod）（通过合作学习、鼓励相互支持以及强调个性化学习至上的公共性，发挥黑人儿童家庭参与模式的有效性，从而影响儿童的学习）就是在重视文化对教育影响的前提下发展起来的。[14]其次，关于婴幼儿所处的家庭教育环境对其数学思维的影响也研究颇多，甚至发展出了一系列的相关项目。美国“家庭数学”（FAMILYMATH）的研究就是例子。“家庭数学”即家长与孩子一起做、一起学习的数学。“家庭数学”突出趣味性，强调在做中学，使家长和孩子通过手头材料（积木、豆子、牙签、硬币、扣子等随处可得的材料）建立对数学概念的理解，逐步发展孩子解决问题的技能和数学交流的能力。[15]第三，对教育机构（包括幼儿园、托儿所等正规的教育机构，也包括社会上的各种私立教育机构）内婴幼儿数学学习的相关因素研究更为全面。这一研究包括选择适宜的课程方案、在教学中有效使用技术、教师怎样给予婴幼儿支持、探究有意义的数学、[16]选择适合的数学教材、为不同发展水平的儿童开发数学材料、进行真实性评价[17]等。
（二）生态化的研究方法
生态化趋向是当代婴幼儿教育研究中备受关注的理念。它强调在真实的自然与社会生态环境中研究婴幼儿的成长规律，提高婴幼儿教育研究的实际应用价值。当代美国心理学家布朗芬布伦纳提出了婴幼儿发展的生态理论。这一理论指出：婴幼儿的环境———发展得以发生的社会生态体系———远远超出直接影响他们的活动与事件。婴幼儿所处的环境可以分为四个不同层面的生态系统：微小系统、中间系统、外部系统和宏观系统。[18]由于婴幼儿教育的启蒙性和保育性的特点，其研究离不开与婴幼儿成长有重要关系的家庭、幼儿园、同伴及重要的教养人等微小系统。而自然观察法和自然实验法就是通过婴幼儿直接接触和体验到的环境开展研究而采用的研究方法。
1.自然观察法。观察法在确定婴幼儿数学思维发展水平上具有很重要的作用。对于婴幼儿来说，更适合的观察法是自然观察法，即让其在自然、生态的环境中进行活动和操作，然后对幼儿的活动和操作进行观察。美国对婴幼儿数学思维的观察记录多采用记叙性描述，即现场实况详录，通常是着重记录观察者认为有价值有意义的资料和信息，如观察对象的典型行为及表现等。得宝（Duplos）②玩具桌旁，4个学龄前幼儿都将他们的注意力集中在自己的积木建筑物上。很快，所有长方形的得宝玩具都被用完了。阿利森想要更多的长方形得宝玩具。她找到了两个正方形的得宝玩具，把它们拼接在一起，并且准确地放在她的建筑物上面的长方形空缺上。这时，她发现了一个更大的得宝玩具，就抛开原来的那个。当时，戴文蒂在搭建拼图的过程中也缺少相同大小的长方形得宝玩具。他注意到阿利森放置两块正方形得宝玩具的方法，看看自己的建筑物，于是开始模仿她的做法。[19]这一案例表明，学前期幼儿已经具备了初步的分类、比较和对比等初步数学技能。这一结论完全是经由自然观察得出的，可见自然观察在确定婴幼儿数学思维发展水平，以及在真实情境中设计教学方案及策略方面的重要作用。
2.自然实验法。实验法是心理学研究的基本方法。由于婴幼儿的注意力发展还不完善，在实验中极易受外界干扰因素的影响，因此适合婴幼儿心理特点的实验方法是自然实验法。自然实验法是在日常生活、学习、工作的自然条件下，研究者适当地控制或改变一些条件，以引起被试某些心理现象的方法。[20]自然实验法既能适当地控制一定条件，又能结合日常的教育工作，因而在美国婴幼儿数学研究中应用广泛，相关的实验研究不胜枚举。例如：婴儿已经表现出区分一个和两个物体的稳固观念。在发现前不久放在自己面前的两个玩具娃娃只剩下一个时，一个五个月大的婴儿会露出惊讶的表情。[21]又如，在请幼儿往一只船上放小立方体，看看究竟需要多少立方体才能使船沉入水中的实验中，第一组对实验过程的安排是让感兴趣的幼儿一个接一个参加，只见幼儿不断把木立方体放到船中，直到船沉没为止。接着，幼儿和成人一起点数，并将实际的数字与自己先前的预测数字相比较。第二组4名幼儿则围坐在桌边，用船和立方体做实验。他们将立方体拿出来，又放进去，水洒满了桌子。过了一会儿，他们似乎意识到自己想要的东西是什么了，立方体变成了“船长和船员”。在孩子们看来，船翻了，不是因为装了太多的立方体，而是因为想象中的船长和船员的出现。[22]可见，在运用自然实验法研究时，研究者必须跳出他们自己的思维方式，理解并思考婴幼儿的想法，以便更好地探究其心理发展的特点和规律。
（三）连贯的研究过程
美国数学教育注重连贯性，如《学校数学课程与评价标准》只划分了四个学段：K-2年级、3-5年级、6-8年级、9-12年级，没有以年级或年龄为分水岭，而是将婴幼儿的学习看做一个连贯、整体的过程。这种教育上的连贯性给学前数学教育与小学数学教育的衔接和教学方面的交流提供了便利。美国教育注重连贯性，相应地，对教育的研究也注重连贯性。如国际教育成就调查委员会（TheInternationalAssociationfortheEvaluationofEducationAchievement，IEA）的“第三次国际数学与科学研究”（TIMSS：Mullis，Martin，Beaton，Gonzalez，Kelly&Smith，1997）、[23]零点调查公司（HorizonRe－search,Inc.，HRI）的“2000年全国科学与数学教学报告”（Weiss，Banilower，McMahon&Smith，2001）[24]、美国国家科学委员会（NationalScienceBoard，NSB）的“美国紧迫的挑战—构建更坚实的基础”[25]等调查报告中，对数学部分的调查研究都是连贯的，“K-12科学和数学教育面临的挑战”子目录[26]等也证明了这一点。
（四）有针对性的研究内容
一、幼儿识字教育，中外有之；幼儿汉字教育，古今有之。
幼儿识字教育是人类文化教育遗产的重要组成部分，成功经验颇多。十九世纪初，法国的卡尔·威廉从三岁半开始识字，四岁阅读，五岁时已能掌握三万多单词，八至九岁时，能用六个国家的语言进行学习。二十世纪初，美国的斯斯特娜夫人的女儿维尼从一岁半开始识字背诵，两岁能写日记，三岁能写诗，四岁能写世界语剧本，五岁时能用八国语言讲话，并在报刊上发表作品。控制论的创始人维纳，三岁时能读会写，四岁时阅读大量专著，七岁时能读但丁和达尔文的著作。德国著名诗人歌德也是从四岁前就开始读书、识字的，父亲还叫他学习英法等多种外国语，八岁时会用四国文字进行读写。汉字教育在我国源远流长，积累了丰富的经验，不少名人成名成材也都是从幼时开始识字的。相传唐朝诗人王勃六岁善文辞，九岁读《汉书》。李白“五岁诵六甲，七岁观百家”。杜甫“七龄思即壮，开口咏凤凰”。白居易在五、六岁时就能作诗。宋朝词人晏殊七岁时能写文章，并同千余进士一起参加廷试。曹子建也是七岁吟诗。王夫之在七岁之时已经读完十三经。幼儿汉字教育绝非只有古代才有，现代也有大量事例。无产阶级革命家刚满三岁就开始识字和写字，五岁读《千字文》、《三字经》，还向祖父学习对联、字画与碑文。著名学者郭沫若三岁识字，七岁作诗、对句。女作家谢婉如四岁开始向其舅父杨子敬学习识字，能通读《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》等名著[1]。在当代超常儿童的研究中，也发现不少幼儿识字的生动事例。有一个七个月的孩子竟识字四百多个，另一个两岁半的孩子识字达一千多，还有一个四至五岁的孩子识字多达两千余个[2]。江西的宁铂两岁时能背诵诗词，五岁上了小学，六、七岁开始攻读医书，十二、三岁考上了中国科技大学少年班。柳州的刘俊伟，从一岁两个月开始识字，一岁七个月时能识字七、八百个，三岁时识字一千多，背诗近百首[3]。魏敏在两岁时开始识字，她每天识一至两个字，渐渐地一天能学二十多个字，近四岁时已识汉字一千多个，并能看报，能阅读《动脑筋爷爷》、《中国历史故事》等儿童读物，到五岁时识字已达两千多[4]。又有褚庆能六岁能读《365夜》、《普希金童话诗》、《红楼梦》、《水浒》等书籍。四川的陈科平三岁半跟父亲识字，四岁能读《人民日报》。杜影在五岁时掌握了五千汉字。华裔美人何美山，两岁读字典，一年后读大英百科全书，九岁零三个月进入华盛顿大学[5]。以上这些事例证明幼儿汉字教育是古今都有的，也说明幼儿期有巨大的识汉字潜能。事实胜于雄辩，幼儿汉字教育是可能的。
幼儿为什么能识汉字呢？这与汉字的特点和幼儿的感知特点、注意、记忆、思维的特点相一致，有着密切的联系。汉字是一种表意文字，有它的特有的表意功能，汉字又是方块字，有自己独有的造形规律。只由总数不过二十三、四种不同的笔画就组成了几万个不同的汉字，变化有序，奥妙无穷。不同的笔画按一定的数量、顺序、配置原则组合成一个个方形，变成一个个图案，宛如美丽的小花。笔画的顺序、长短、数量、笔度的细微变化，有如魔方，因而对幼儿有一种无形的吸引力。幼儿识字时，汉字的造形能使汉字与背景相互区别，方便幼儿感知。每个汉字都由一个图形表示，幼儿识字，如同看图画，每个图形又都表达出不同的意义，形义一致，义形统一，把图形与文字所标志的事物意义联在一起，有助于幼儿理解字义，又能使幼儿以图作为识记的支撑点，进行记忆。所以幼儿认起字来兴味无穷，毫不费力。幼儿的认知方式是一“模式识别”方式，汉字的形状容易经常引起幼儿注意，映入幼儿眼帘。只要使幼儿反复接触汉字，字就会“模式般”地印入脑海，终生难忘。如果不失时机地让幼儿识字，就会为幼儿成材打下良好的基础。
二、研究证明，幼儿本身有识汉字的要求，科学的汉字教育，对幼儿身心发展是有益的，因而，幼儿汉字教育不仅可能而且也是必要的。
现代教学论揭示，学习者是学习的主体。唯物辩证法揭示，外因是变化的条件，内因是变化的根据。教育，对学习者来说，不过是一种外力，是促使主体变化和发展的条件，要使学习者主体接受，必须通过学习者本身的需要，让学习者本身内化吸收。幼儿汉字教育的道理也是如此，教而无功，教而无果不能算是汉字教育。这就牵涉到幼儿本身有没有识字的要求，幼儿本身有识字要求，就能像海绵吸收水分一般地接受汉字教育，本身没有知识要求，就会视而不见，听而不闻，劳而无功，教而无果。关于幼儿有无识字的内在要求这一点陈鹤琴先生早在30～40年代就进行过实验研究。他研究后指出：“识字是儿童所迫切要求的。”因为幼儿学了汉字之后可以自己独立地看故事书，不用由别人讲给他听。陈先生对此作了调查，他说：“据了解，有的儿童主动地向哥哥姐姐们学习认字识句。学了一些字句之后，就抓到故事书死啃，儿童对识字确实有迫切的要求，但为什么幼儿园不进行识字教育呢？”[6]陈先生和张宗麟合著的《幼稚园的读法》中指出：“读法与图画手工都是属于发表自己意见的。儿童喜欢看图，喜欢涂鸦，喜欢东做西扯，这是发表自己意见的活动。字不是一件神秘的东西，可以当作图画看的……无论图画、手工、读法，都是儿童发表意见的方式，都可以做的。”[7]显然识字是幼儿求知的需要，上讲的表现，是幼儿发表意见的一种活动，是幼儿内在的要求，符合幼儿心理需要，对幼儿当然是有益的。正因为如此，陶行知先生及他的助手们在南京燕子矶幼儿园也曾进行识字教学实验，陈鹤琴先生及其助手在鼓楼幼稚园等处也进行过系统的实验。抗日战争时期延安第一保育院也有识汉字的要求，并明确规定“识字50个，并会写自己的名字”[8]。后来，陈先生于五十年代初，我国《幼儿园暂行规程》公布之时，在总结自己实验的基础上，又提出了幼儿园应该进行识字教育的真知灼见。他指出：“在今天来说，识字是儿童能够做的，识字是儿童所迫切要求的，幼儿园大班儿童可以开始进行识字教育了。”[9]
今天，人们的思想境界和积极性提高到一个新的高度，人们不再停留在传统经验的总结和已有实验的印证，而是开展了更新更科学更大规模的实验研究。近几年来，我国大陆已有几万名婴幼儿接受汉字教育的实验，联想识字、听读游戏识字等各种实验在天津、北京、南昌、广州等大中城市的近百所幼儿园进行，实验对象达数千名，收效显著。而且，幼儿汉字教育实验还超出了国界，已经在使用汉字的亚洲文化圈诸国和地区进行。日本用“石井认字教育法”教幼儿识汉字的幼儿园已有几百所。香港的幼儿园三岁识字，五岁写字，上学前能独立阅读[10]。日本石井勋教授经过长期的婴幼儿汉字教育实验之后曾有句名言：“婴儿在会说话之前已具备识别汉字的能力。把汉字作为符合婴儿模式识别能力的模式教育来尝试”[11]是可能的，必要的。
幼儿汉字教育对儿童究竟有益还是有害？对于这个问题，我们不是简单地肯定或否定，而是看所实施的汉字教育是否科学。科学的汉字教育有益无害，不科学的汉字教育有害无益。对此，陈鹤琴先生曾指出：“这要看你用什么教材，你怎样教？”[12]陈先生一向反对用“人之初，性本善”的旧教材和“那种脱离儿童知识实际的干燥无味的材料”[13]来作为幼儿汉字教育的材料，并尖锐地抨击那将对幼儿“只有百害而无一利”，“这样的识字教育是摧残儿童的教育”[14]。
科学的汉字教育对幼儿不仅有益无害，而且益处很多，十分必要。拼音文字音形一致，见形能读音，识字时主要是音码在左脑上发生作用，属于单脑文字；而汉字是音、形、义的统一体，识字时需要音码、形码、义码同时在左右脑上发生作用，形成统一的暂时联系，属于复脑文字。因此，幼儿识汉字有利于右脑的开发。日本的一项实验指出：十年前实施汉字教育的幼儿园孩子智商提高很多，从五岁开始识字的智商115，从四岁开始识字的智商125，从三岁开始识字的智商达130。这项实验的结论是：三岁至五岁是人一生中学习汉字最快、记忆最强的时期。心理学家查德·林曾对英、美、法、西德、日本五国儿童的智商也进行过测查，测查结果是：欧美四国儿童智商平均100，日本儿童智商平均111，原因是日本儿童学习了汉字。可见，幼儿识汉字可以提高智商。[15]幼儿汉字教育有利于促进幼儿智力发展。因为感知汉字可以发展视知觉，听读字音，能在大脑形成声觉表象，发展幼儿的听觉；识记字词的任务能促进幼儿注意力、记忆力的发展；识字需要对字的音、形、义进行分析综合，比较异同，需要紧张的思维活动，汉字本身既有具体图象的特点，又概括地标志着现实的事物，就可以成为幼儿从形象思维向抽象思维过渡的桥梁与中介，有利于抽象思维能力的提高。也有实验研究证明，幼儿对识字不仅不感到压力和负担，反而会因学会了本领而自信和充满愉快，萌发出爱好学习的感情。同时，识字、组词、造句的过程也发展了清楚、连贯的语言表达能力，为幼儿升小学作了良好准备。有个案证明，如果教育得法，幼儿学识字的能力能超过学龄初的孩子，而且在入小学之后并不会成为“顽皮孩子”。观察发现，这个被实验者在上小学之后，对课堂上出现的已认汉字的重新出现并非漠然视之，而是表现出极其浓厚的兴趣，因为幼儿时的识字，只是认字形，读准字音，浅显地释字义，而学校上课则要当堂“四会”，这个被实验者并非无事可做，而是更积极主动地投入到写字、组词、造句等活动中。这一个案证明，儿童入小学后对所认识而未完全掌握的汉字是能激发其识字动机，并获得良好效果的。
三、幼儿期是开始识汉字的关键年龄，时不再来，机不可失，应抓住这一时期进行汉字启蒙教育。
早期年龄阶段上的关键期理论问题提出并得到丰富与发展之后，对婴幼儿教育方面有两点启示：第一，人的早期经验的获得存在着关键期，如果人的智力和行为特点在早期得不到应有的发展，它将永远得不到发展的机会，甚至会丧失人的智力和行为特点，成为低能儿、，各地先后出现的“狼孩”、“熊孩”、“羊孩”、“猪孩”都是证明。第二，儿童在不同时期有不同潜能。不同知识、技能的获得也有一个不同的关键年龄。因为人脑接受外界环境的特点刺激的能力，是随着神经系统的成熟顺序决定了某一特点的刺激在某一特定时期提供才算合适。即什么年龄学习什么内容最为有效。于是，探讨儿童各种知识、技能发展和行为习惯形成的关键期，就成为研究者持久而不断的课题。人们已经发现，六个月左右是婴儿学习咀嚼和喂干食物的关键期，两岁至三岁是计数能力（口头念数、按物点数、说出总数和按数点物）发展的关键年龄，弹钢琴要从五岁开始，拉小提琴从三岁开始，四岁则是幼儿绘画发展的关键期。那么，儿童语言发展的关键期在何时？汉字教育有无关键年龄？这是研究者感兴趣的课题。一些研究指出：从出生到四岁是形状知觉发展的关键期。汉字如同图像，这一时期也是汉字教育的时期。也有人指出：两岁至五岁是识汉字的关键期。这些研究给我们以启示，如果能抓住识汉字的起始关键年龄进行早期汉字刺激，合理施教，那么，起步早，收效快，识字潜能充分发展，能为提早学习其它知识、开阔眼界提供有效的文字工具。反之，如果错过了汉字教育的时间，时不再来，机会已失，识字潜能得不到充分发展，甚至终生泯灭，这将延误儿童成材，甚至难以成材。所以，我们必须抓住幼儿期，不失时机地进行汉字启蒙教育。
四、幼儿汉字教育与小学识字教育的实施存在诸多不同。它与小学识字教学在指导思想、进行步骤、方式方法上存在着不少差别。
幼儿期的教育不等同于学校时期的教育，它不以传授系统的文化科学知识为根本宗旨。这一时期的教育任务在于启蒙，着重萌发幼儿的求知欲望，重于培养幼儿的好奇心理和学习兴趣，为入小学、为将来的发展打下一个基础。幼儿汉字教育也是为入小学作心理准备，启发幼儿对汉字的兴趣。因此，它与小学识字教学有着诸多不同，绝不能与小学识字教学画等号，也不宜把小学语文教材切一部分下放到幼儿园，更不能直接搬小学语文教材教法去超前。
幼儿园汉字教育与小学识字教育的区别表现在以下几个方面：第一，目的任务不同。小学生识字是有任务的，它根据小学语文教学大纲的要求，有目的、有系统、有计划、有步骤地进行，要达到一定的识字量。幼儿汉字教育无识字量要求，不追求非要识多少字。第二，识字的形式与时间不同。小学生识字主要是通过上课来完成的，低年级每天一般有一节识字课，除当堂复习巩固之外，还有自习课，甚至有一定的课外识记和抄写的任务。幼儿汉字教育随意性强，即算每天识字，一天识字的时间也不能太长，一般不超过15～20分钟。第三，规格质量不同。小学生识字有既定的质量规格，一般要求达到读准字音、认清字形，解释字义、会书写。幼儿识汉字的要求只须认读，不必重书写，解释字义也非常浅易。对同一个汉字的认学要求一般只需要读准字音，大致懂得字义，认清字形，形成对整个字的清晰表象即可，不必区别字的细微差别。第四，学习者的责任与义务不同。小学生对识字应该有义务感和责任感，要考试，要评定成绩。幼儿识字，不是带强制性的规定，不布置作业，不检查，不考试，对平均识字量的设计也要合适。一般认为，幼儿一般掌握200～300个字词，达到能独立阅读低幼读物的水平即可。第五，幼儿识字个别差异大。小学生识字的质和量都有统一要求，幼儿汉字教育却要更多、更大范围的承认识字的个别差异，对每个幼儿，都要顺其自然，认多少算多少，不搞统一指标。第六，教学方法不同。小学生识字主要采用正规上课制度进行，以课堂教学为主。教学一个字的顺序，一般是字音字义字形。字形教学一般是小学生识字时新的心理因素，是识字教学的重点。幼儿汉字教学却另辟蹊径。应着重汉字环境的创设，在一定环境中潜移默化，熏陶感染，反复接触，自然学会。幼儿识字还应通过各种活动，尤其是寓汉字教学于游戏之中。陈鹤琴先生曾研究指出：幼儿识字应“通过各种游戏式的教学法”和“结合认识环境”以及“唱歌、图画、做手工”等活动进行。他说：“从教学法方面来说，儿童很喜欢游戏，我们就可以通过各种游戏式的教学法……儿童对社会和自然环境总是发生很大的兴趣，我们就可以结合认识环境来进行识字教育。儿童对唱歌、图画、做手工，也是感到很大的兴趣，我们也可以在这些活动中找出机会来进行识字教育，儿童最喜爱听故事，我们就可以利用图画故事来进行识字教育。”[16]陈鹤琴先生和他的助手张宗麟等在鼓楼幼儿园进行识字实验，总结出来的识字教育方法有七种：一是“方块字法”，即将汉字写在骨牌或厚纸方块上，让儿童在玩骨牌玩纸牌中认识汉字。二是“圆球子法”，即把汉字写在圆球子上，分甲乙两组，甲组写名词，乙组写动词，分两个布袋装好，然后叫儿童做传袋摸字的游戏。三是“游戏歌谣法”，即先由教师引起儿童游戏和唱歌的动机，接着在游戏中教儿童歌谣的词句。四是“故事法”，即用联络故事、看图、涂色、剪图、贴图等种种活动来让儿童识字。五是“随时施教”。即随便什么时候，随便什么地方，碰着机会就教儿童识字、读书的方法。如车子上写“车子”，门上写“门”字，要儿童起立，教师就出示“起”字等。六是“自述法”。即把儿童要表达的话，经过教师替他略略变化，然后写在用皮纸订的小本子上，让儿童顺着句子读下去。七是“拼句子”。即把缀法盘中的三十二个圆子写上儿童经验范围内的名词、动词、形容词、副词、数词、量词等，并都移在甲沟里，然后教师就盘中的字词，随便说一句话，让儿童逐字在盘子中找圆子拼句，谁先拼成并放得端端正正就是谁胜利。[17]这七种方法的游戏味很浓，并有机地结合着幼儿感兴趣的各种活动和各种作业，妙趣横生，对今天，仍不乏启迪。
注释：
[1]吴俊昌：《早期教育是提高人素质的关键一环》，载人大复印资料《幼儿教育》1993年第8期第20页。
[2]吴凤岗：《论幼儿早期教育》，载人大复印资料1981年第6期第5页。
[3]吴祖锐：《三岁幼儿刘俊伟》，载人大复印资料《幼儿教育》1982年第1期第12页。
[4][5]李英奇：《简论幼儿教育》，载人大复印资料《幼儿教育》1984年第6期15—16页。
[6][9][12][13][14][16]陈鹤琴：《幼儿园应该进行识字吗？》，载北京出版社、北京教育科学研究所编《陈鹤琴教育文集》下卷第207页，第208页，第207页，第207页。
[7][17]陈鹤琴：《幼儿园的读法》，载北京出版社、北京市教育科学研究所编《陈鹤琴教育文集》下卷第71页，第72—82页。
[8]何晓夏主编：《简明中国学前教育史》，北京师范大学出版社，第207页。
有关资料表明，一些西方国家的孩子普遍从6个月时开始“阅读”，4岁进入大量阅读，逐步过渡到独立阅读。我们国家的孩子普遍是8岁进入独立阅读。
心理研究表明人有80％－90％的信息从视觉获得，人在新生儿期已具备通过视觉学习获取信息的条件。美国心理学家推孟发现：有42％的天才男童46％的天才女童是在5岁前开始阅读的。美国最新的研究资料表明，人的阅读能力是在3－8岁形成的。人的阅读发展大致可分为两个层面，即阅读技巧的学习和通过阅读获取信息方法的学习。一般来说，8岁以前儿童重点要学习阅读技巧。8岁以后重点学习如何通过阅读获取信息，即用阅读来学习。
人生早期是阅读能力获得的关键期。如果在婴幼儿期不及时启蒙阅读意识，激发阅读兴趣，养成阅读习惯，孩子入学后会有学习适应上的困难，如不会拇指和食指配合逐页翻书，缺乏阅读兴趣，阅读理解能力差等，严重者会导致阅读障碍的发生。因此说“早期阅读是终身教育的基础，是基础教育的灵魂”。重视早期阅读教育不仅是家长和教师的责任，也是整个社会的责任。
二、解析早期阅读
西方国家一般认为阅读是人的基本学习能力，从0岁时，就应该逐步渗透阅读教育，培养阅读兴趣与阅读能力至关重要。他们采用的主要是亲子分享阅读、多元阅读的方式，重点让孩子体会读书带来的快乐，获得丰富的阅读经验，帮助他们在大脑中积累大量理解图书内容所需的内部“图式”。在我国“先识字后阅读”的观念根深蒂固，导致在个体成长历程中，阅读活动启动时间偏晚。尽管近几年已有很多人认识到及早对孩子进行阅读教育的价值，但是大多数的人仍然只是重视早期识字教育。这种教育理念会带来只重视识字量，而忽视孩子阅读过程中积极情绪的体验、多种阅读经验的积累，这很可能酿成孩子疏远图书的后果。
(一)早期阅读的科学定义
早期阅读是指“婴幼儿凭借色彩、图像、成人的语言以及文字来理解以图画为主的婴幼儿读物的所有活动”。由此分析早期阅读，首先，它具有广泛的内容：色彩、图像、符号、文字等等主要由视觉参与的一切感知活动；其次，它具有多元的参与途径：视、听、触、肤、嗅、动等多种感觉通道的参与丰富早期的阅读经验；再次，它具有分享的活动特点：获得成人、同伴的帮助，分享阅读带给彼此的愉快情绪体验，积累有益的阅读经验等。最后，它的核心目的是培养孩子的阅读理解能力。因此，早期阅读不等于早期识字，也不等于早期诵读。
(二)早期阅读教育的开始时间
既然0－8岁是阅读能力获得的关键期，那么从何时开始对孩子实施早期阅读教育?一般来讲，新生儿已经具备良好的视觉能力，他们喜欢看简单明了、清晰鲜艳的图形。5－6个月的婴儿对待书就像对待其他东西一样，会把书放在嘴里咬，用手去拍、推、撕。9个月以后，婴儿对书的兴趣使他们想去翻动书页，但往往一把抓起好几页，他们常常倒拿着书喃喃自语，这些都是孩子对阅读的早期探索活动。1岁以后，孩子的口语与认知能力快速发展，为早期阅读的学习提供了条件。14个月的孩子开始看图指物，1岁4个月－7个月时，孩子已能大量说出图中物的名称。2岁到了“命名期”，常常主动询问“这是什么?”的问题。由此可见，早期阅读的起始时间以9个月到1岁为直。
(三)科学的早期阅读教育理念
引导儿童早期阅读活动，成人应该树立正确的教育理念。若把儿童早期阅读能力发展比做一棵大树，树根应该是阅读动机、兴趣、习惯的激发；树干与主枝应该是阅读技能、策略的早期预备教育：树的花和果应该是儿童听、说、读、写等语言能力的全面提高；树的叶和冠应该是开启智慧，促进身心健康发展。
关键词：幼儿；认知能力；色彩启蒙
1 以幼儿认知能力培养为目标的色彩启蒙教育的内容
“色彩”这两个字眼对于人们来说并不陌生。但是很少有人能够真正的了解色彩、知道色彩给人们带来的心理感受是怎样的。不同的色彩给人的心理刺激不同，左右人的知觉、情感，使人产生不同的心理感受，活泼或抑郁、兴奋或沉静、轻松或沉重。幼儿生活环境的色彩与其智力发展、个性发展、情绪好坏等有着极大的关系。
幼儿时期正是处于认识世界，了解大自然的起步阶段。幼儿对一切鲜新的事物都充满了好奇心。幼儿最初是通过颜色、形状、声音等感观刺激直观地感知世界的，孩子们没有更多的颜色概念，也不能区分各种各样的颜色，只是单纯喜欢鲜艳、艳丽纯度比较高的色彩。然而随着孩子们年龄的增长，前庭功能不断完善，其大脑皮层通过六感来综合摄取外界信息，在大脑中进行整合形成“感觉”。这种感觉使得幼儿对颜色的区分更加明确化，对颜色的兴趣也在渐渐地发生变化，开始有了各自喜欢颜色和讨厌的颜色。
学龄前幼儿尤其对色彩艳丽的颜色及形状有趣的搭配更能引起其强烈的兴趣，激发其探索的欲望。在涂画学习中认识色彩是一种不可抵挡的诱惑。由于幼儿通常有很好的直观映象记忆，并对色彩明亮、鲜艳的东西能产生强烈的情绪反应。所以在这一时期关注孩子的色彩心理是一件很重要的事情，关系到孩子的健康成长、智力发育。
在绘画中，儿童画的内容是非常广泛，题材多样的。儿童画的画面整体明亮、鲜艳，给人以活泼跳跃，分外醒目的感觉。从孩子们五光十色、色彩斑斓的画面中不难看出，儿童对周围事物天真而又充满热情的感受，反映了孩子们稚嫩而又无限的想像力。我国台湾的郑明进先生在其《怎样了解幼儿的画》中认为：通过儿童画可以发现儿童的性格。例如心情愉快、活泼时，用色丰富且倾向于明朗的黄、红、粉红、黄绿等。色调而在忧郁、烦闷、不安时用色较少且倾向于黑、紫、暗绿等色调。 儿童绘画是突显幼儿天真烂漫的心灵的图像，也是幼儿在成长中与外部世界进行交流的一种方式。从绘画中多少可以看出儿童发展人格特质、自信心、人际关系、情绪反应等情况，可以寻找出儿童心理发展的蛛丝马迹。
2 以幼儿认知能力培养为目标的色彩启蒙教育原则
2.1色彩启蒙教育的直观性原则
（1）色彩语言的视觉直观性。色彩具有直观性，直接影响着人的情感。在幼儿期，由于言语能力还比较低下，所以幼儿获得的信息主要是通过视觉获得的形象信息。幼儿时期的孩子所做的画作，包括的内容广泛，题材多样。不论是国外儿童抽象、夸张的绘画手法，还是国内幼儿所创作的细致精美的装饰画，其共同之处是在色彩的运用上都是以红、黄、蓝等丰富夺目的颜色为主，画面整体明亮、鲜艳、给人以活泼跳跃分外醒目的感觉，这正是孩子们画画的主要特点，也是儿童画较之成人画作不同之处。
（2）物体形态的触觉直观性。当孩子们对色彩有了浓厚兴趣时，带幼儿开展了一系列填色、涂色活动。在活动中，将孩子们最喜爱的动画形象复印后，请孩子们自己涂色。由于这些是其自己最感兴趣的形象，孩子们涂起来格外仔细、认真。在初次涂色时，绝大多数幼儿涂不均匀，画面比较乱，为使幼儿涂色能力有所提高，有意识地教幼儿按照从左到右或从上到下，有规律的涂色方法。或者准备一些彩色的纸板，用剪刀剪成小块，让孩子用各种颜色的晾晒衣服时用的夹子，夹住同样颜色的纸板。诸如此类的教育方式方法还有很多，用幼儿感兴趣的物体形象作为教育的辅助方式，让孩子愿意动手去接触面前所有的颜色，既培养了孩子们的色彩感觉，又训练了孩子们的动手能力。
2.2 色彩启蒙教育的启发性原则
（1）遵循幼儿认知发展规律。幼儿对色彩的感知和幼儿辨色能力有关。有关心理学研究表明：4 岁左右的孩子已能正确辨别各种基本色即红、黄、蓝、绿，但在辨别一些混合色（橙、紫等）的时候往往会犯错误。孩子们不能正确而巩固地把颜色的名称联系起来，也不能很好地区别各种颜色的色度（如蓝和天蓝、红和粉红）。而从 5 岁―6 岁开始，在教育的影响下，孩子们能基本辨别混合色，颜色和名称能巩固地联系起来，细微地区别各种色调的明度和饱和度的能力也逐渐发展起来。
幼儿绘画时的用色，是印象色，不是写实色；是简单的颜色，不是复杂的颜色；是色的符号，不是色的真实。因此幼儿的用色是初级的，而不是科学的。因为儿童对客观的复杂、真实色彩不具备科学的分析力，对色彩中的细微的中间色、过渡色和混合色给以理解、比较和分辨，其关键不在其视觉机能，而是受其智力的约束，因此，过早地让儿童面对实物写生，承担起其智力难以承受的真实色彩的表现能力，是不太实际的，也不符合幼儿心理的奢求，不会取得理想的效果。
（2）维护色彩教学基本前提。教幼儿画画不是单纯的技能训练，更不是培养专业画家，从美育的角度来看也仅仅是启蒙教育。因此不能急于求成，不能以小学生或成人的绘画技法来教幼儿，更不能过多地让幼儿临摹各种各样成人画，否则不仅无助于幼儿感知客观现象，无助于提高他们的观察力，甚至会遏制幼儿智力的发展。
在年龄、教育方法等都相同的情况下，幼儿的表现也会有所不同。每个幼儿都有属于自己的个性特色，并且喜好各不相同，每个人的潜能也是不一样的。有的幼儿对色彩感觉非常敏感，经过一段时间的培训后，会使用饱满的色彩进行绘画。有的幼儿的记忆力非常强，可以借此优势加以利用，多从记忆图案、色彩、形状、造型方面进行练习。教学实践证明，要先清楚地分析幼儿的个性特点与潜能，因材施教。先培养幼儿对绘画的兴趣和多动笔的好习惯，不要抹杀孩子们特有的、与生俱来的潜能，要多留意和发掘幼儿各自的长处，用不同的教学方法和方式给予幼儿最好的帮助。每个人的亮点各不相同，只要发掘出其亮点，加以活用，就能使之形成独特的个性特点和自身优势，挖掘出幼儿在色彩方面最大的潜能。
2.3 色彩启蒙教育的发展性原则
在认知结构中，最基本的单元叫做“图式”。从功能上来讲，图式是指能帮助人们知觉、组纵、获得和利用信息的认知结构。图式是认知结构的一个单元，一个人的全部图式组成一个人的认知结构。 遗传图式是图式在人类长到进化的过程中所形成的。以这些先天性遗传图式为基础，儿童随着年龄的增长及机能的成熟，在与环境的相互作用中，通过同化、顺应及平衡化作用使图式不断得到改造，认知结构不断发展。初生的婴儿，具有吸吮、哭叫及听、抓握等行为，这些行为是与生俱来的，是婴儿能够生存的基本条件。这些行为模式或因式是先天性遗传图式，全部遗传图式的综合构成一个初生婴儿的智力结构。在儿童智力发展的不同阶段，有着不同的图式。知在认知运动阶段，其图式被称为培知运动图式，当进入思维的运算阶段，就形成，运算思维图式。
3 以幼儿认知能力培养为目的的色彩启蒙教育方法
3.1 启发性色彩启蒙教育
幼儿往往有很好的直观映象记忆，并对色彩明亮、鲜艳的东西能产生强烈的情绪反应。如在幼儿园里常常能看到这样的现象，小班幼儿用喜爱的色彩画线条、画圆圈，虽然没有创造什么形象，但孩子们仍乐此不疲。这是因为孩子们对色彩产生了一种情绪表达的需要和欲望。根据这一特点，可以在小班的吹画活动中鼓励幼儿在画纸的不同位置滴上不同的颜色水，再用吸管从不同的方向吹，画面上的颜色相互流淌融合，创造出色彩斑斓的图画，教师在这个过程中引导幼儿认识基本色，再辨别较多的色彩，培养幼儿对色彩的兴趣。在中班的染纸活动中，教幼儿将宣纸折叠成形状后，用纸角蘸色，由于该纸的吸水性强，颜色就自然渗透到里面去，这样就出现晕染的艺术效果，重复蘸取不同的颜色之后，色彩相互渗透，出现了有趣的色调变化，在这一过程中，教师引导幼儿认识色彩的冷暖、深浅、明暗、强弱的不同，继而认识调配色。在大班的喷洒印画活动中，先让幼儿在白纸上覆盖不同形状的纸片，用装有颜料水的喷雾器喷洒整张白纸，不同颜色交替喷洒到纸上，颜料相互混合就产生色调变化的效果，当揭开覆盖在上面的纸片，就显现出留有空白的各种图案。这种种趣味玩色活动都能激发幼儿对色彩的强烈兴趣，从中还能让幼儿了解三原色及间色、复色产生的过程，从而使幼儿更好地感知色彩丰富多样的变化。
3.2游戏化色彩启蒙教育
认知能力是幼儿心理的重要组成部分，与知识的积累有着直接的关系。认知能力包括感知能力，记忆能力，想象能力和思维能力等，认知能力也是将来生活和学习所必备的能力，从小培养和训练孩子的认知能力非常重要，游戏，是培养孩子认知能力的最佳方式。
我国颁布的《幼儿园教育指导纲要（试行）》中提到：“幼儿园教育应尊重幼儿的人格和权力，尊重幼儿身心发展的规律和学习特点，以游戏为基本活动，保教并重，关注个别差异，促进每个幼儿富有个性的发展。”康灵敏教师在《色彩教学对幼儿审美能力培养的作用》中也写道“色彩的感觉是一般美感中最大众话的形式。由于孩子们所处的成长阶段，都喜欢玩游戏。因而，在游戏中，教师可以适当的增加一些色彩游戏。”
美术活动是孩子们最喜爱的活动之一，是孩子们用来表达自己内心世界最直接的方式。开展游戏化色彩教学活动符合儿童发展特点，能促进儿童形成良好的个性，并使儿童的智力得到发展。
幼儿时期的孩子们正处于一个形象思维极其丰富的阶段，都有着不同于成人的想法。孩子们眼中的世界是由各种色彩组成的，而这些更多的是在美术活动中一一展现出来的，特别是孩子们的感受力，创造力及表现力方面。教师在教学过程中，应积极发挥主导作用，从诱发兴趣，启发思路，激发创造力开始培养孩子的学习积极性，让儿童发挥自己最大的潜能，让孩子展现生命之美，运用其特有的绘画的形式，突发的内心世界的美丽。
3.3故事性色彩启蒙教育
心理学的研究表明，学前儿童的思维正处于由直觉思维向形象思维发展的关键期，特别是幼儿园大班的儿童，其思维活动往往要依赖一定的实物和动作的支持，直觉思维的特点十分显著。另一方面，由于生活经验的积累和言语的发展，一些幼儿也开始借助于头脑中已经形成的表象和概念，进行简单的判断和推理，表现出形象思维的特点和一定的逻辑思维能力。因此，运用更好的教育方法，配合幼儿的心理特点进行教学，是至关重要的。
在现如今的幼儿美术课堂上，对于学龄前幼儿来说，游戏教育方法是最直接的教育方法。孩子们在玩的过程中进行学习，即培养了幼儿的兴趣，又潜移默化的加强了幼儿对于色彩感觉的培养。但是反过来讲，幼儿美术教育，不仅仅是简简单单的玩的过程，这是一个在玩的过程中需要进行知识补给的过程，如果把握不好“玩”的度，那么幼儿美术课堂就成了没有发展性的课堂。每一个色彩游戏的实施，都是搭配着一定的故事性来进行的。
一位美学家曾经这样说：“欣赏儿童画要用童眼去看，童心去品味”。一条线在孩子的心中可能是条河也可能是一只鸟。假如人们不懂孩子的内心世界，就无法读懂孩子们的作品。儿童在进行每张儿童画的创作时，其内心里都有着和这幅画相对应的小故事，因为孩子们的智商发育还不够完全，只会按照自己的内心去想象，去给自己的画搭配故事，这就是为什么在面对孩子们的画作时，人们有时会显得一头雾水，不理解画面所表达的意义，但是作为创作者的儿童，却能讲出自己创作的原因和画面中所要表达的故事性。这就是孩子的画，是孩子心中一个个生动有趣的故事。孩子自编自导，自圆其说并乐在其中。因此，面对儿童的绘画作品时，欣赏者也要做好听众，用心去倾听孩子们“谈画”，引导孩子们畅谈自己画中所表达的内容，大胆的表达自己的想法和创意。儿童画的奇异想象和诗情童趣，往往会因为技法上的幼稚而被成年人所忽略和忽视，但只要人们认真地倾听孩子们谈画，就常能发现许多被人们忽视的美。也只有用心的地倾听孩子们谈画，人们才能真正看懂孩子们的作品、读懂孩子的内心，也才会让孩子们在众人的褒奖与肯定中体验到成功的快乐。
幼儿时期的孩子们正处于智商发展的重要时期，色彩不但能够培养孩子们的认知能力，并使之的得到一定的提高，还能通过游戏中的故事来培养孩子们各种道德品质的建立。在色彩教学的过程中，要适当的对孩子们进行绘画方法和主题绘画要求的指导，让孩子们按照要求进行绘画，不仅培养了孩子们在学习中按照老师要求学习的态度，还为以后的各种学习打下了坚实的基础。正是由于孩子们对故事有着浓厚的兴趣，再加上故事中所包含的的内涵如此丰富，所以在美术教学过程中一定要抓住这个契机，充分利用故事的教育功能，让故事发挥出更大的更有效的作用，在故事中生动的理解色彩、认识色彩、了解色彩。
参考文献
[1]胡爱萍.从幼儿心理学的角度探析幼儿空间色彩设计[J].今日湖北（中旬刊），2012，（2）.
早期教育是由成人对婴幼儿实施的教育，一般指从人出生到小学以前阶段的教育，是对0-6岁婴幼儿及其父母、婴幼儿与父母或养育者之间开展的，有助于婴幼儿身体、情感、智力、人格、精神等多方面的协调发展与健康成长的互动式活动。早期教育是人生的启蒙教育，具有奠基的意义。一般认为早期教育从儿童出生时即可进行，甚至认为早期教育应向前延伸到出生以前的母亲怀孕期的胎教。本课题中的早期教育主要指的是对0-3岁婴幼儿的教育。
二、支持0-3岁婴幼儿早期教育的依据
1、婴幼儿身心发展规律要求
（1）婴幼儿身心发展速度较快。在身体发育方面，特别是大脑的发育，新生儿脑重约350克，一岁时约950克，到三岁时，脑重已接近成人的脑重的范围，以后发育速度变慢。宝宝在出生后2-3年内，良好的刺激对脑力的功能和结构，无论在生理和生化方面，都有重要的影响。
幼儿在认知发展速度方面毫不逊色于身体方面的发展。0-3岁婴幼儿认知的发展和他们动作的发展是息息相关的，可以说婴幼儿动作的发展就是其认知发展的表现。刚刚出生的新生儿从极度柔弱的状态，在短短三年的时间，就能够活动自如，从一个完全被动的状态进入到主动的状态，能够独立完成各种动作。
（2）人脑发育的重要性。人类大脑天生就具备了千亿的神经细胞数量，但随着婴幼儿的发育，这些神经细胞出现用进废退现象，基于对大脑的不同刺激，一些细胞选择性消失或留存。例如，很多没有视觉的人，为了生存而更多使用触觉，因而在触觉方面表现优秀。
（3）婴幼儿较强的模仿能力。婴儿出生没多久就表现出模仿学习，例如，新生儿在一定距离内，面对多次重复伸出舌头的成人脸时，也会做出伸舌头的动作。随着婴儿的成长，与周围人物和环境更多的接触中，显示出婴幼儿的模仿学习行为。
（4）语言的获得是先天机制和后天环境共同作用的结果。人类语言发展即有先天机制的作用，又有后天的环境的影响，这是被许多语言学家早已多次证明的。和其他声音比较，刚出生的婴儿就表现出对人类语言的兴趣，
（5）良好的亲子依恋关系是儿童认知活动开展的基础。良好的亲子关系能够给予幼儿安全、信任感，在这种情感背景下，能够鼓励婴幼儿认知活动发展。0-3岁这个阶段是建立良好亲子依恋关系重要阶段。
2、环境因素对婴幼儿发展的影响
（1）对婴儿生长的环境进行早期干预能促进智力发展。在美国的一项长期研究发现，对贫困家庭的婴儿进行早期环境干预能明显地促进其智力发展，从而证明了早期教育的重要性。研究人员在贫困家庭挑选了心理和身体技巧相似的100多名婴儿进行了长期研究。这些婴儿分为两组，一半组成实验组，接受高质量的婴儿日托护理中心的照顾，提供教育、健康、社会等训练项目。从几周大到5岁。另一组位对照组，不参加训练项目，正常参与各自的生活。通过追踪研究分三次进行测验，分别在这些孩子18个月大时， 12岁和15岁时，智力测验实验组平均分高于对照组， 在21岁时，对学生思维、受教育性、就业程度、养育能力、和社交能力的测验，实验组在阅读和数学测验中依然得分较高，上大学就读的可能性是对照组的两倍。
（2）母亲的敏感性影响婴儿的智力发展。美国的一项研究表明，母亲能强烈的影响婴儿日后的社会发展和语言技巧。如果母亲天性乐观，对孩子的需要敏感，则婴儿的智力发展更好。
（3）谈话方式影响婴儿智力。伦敦语言和听力中心的莎莉?渥德博士认为在婴儿9―13个月大的时候父母与婴儿的谈话方式对他们日后的智力发展至关重要。她是根据一项研究得出的结论，她把140名婴儿分为两组，实验组给予干预组婴儿的父母以谈话指导，对照组的父母以他们自己的方式与婴儿交流。7年后的智力测验表明，实验组有9名儿童的智商超过130，另一组没有一个儿童超过130。实验组的语言技巧及总体智力都比对照组的明显为高。
除了以上实验依据外，教育的作用在学前儿童发展中的作用也被人们所熟知，这种作用表现在两个方面，一个方面教育决定婴幼儿认知发展的内容、水平、速度等，另一方面也创造着最近发展区，促使婴幼儿向前发展。而皮亚杰提出的关于遗传、成熟、环境和教育相互作用，也会影响婴儿发展，在此处不再详细论述。
三、0-3岁婴幼儿早期教育的认识误区
随着社会的发展，人们的竞争意识更加强烈，无论是学业还是工作。很多家长为了使孩子成为一个强者，一个社会佼佼者，很早就开始计划孩子的人生，“不让孩子输在起跑线上”已经是我们耳熟能详的一句话了，很多家长在学前期给孩子报各种特长培训班，更甚在孩子上幼儿园之前就开始各种所谓的早教。教育宜早，这是社会上一个普遍的观点了，但是，现实中人们对早期教育存在着很多误区。在这里我们来探讨一下很多家长对0-3岁婴幼儿早期教育的认识误区。
1、人们对0-3岁早期教育的对象存在不完全认识
真正意义的早期教育不仅仅是对婴幼儿的教育，更是对父母与养育者的教育。很多家长为了让孩子有好的起步点，送孩子参加形形色色的早教班，觉得只要进入了早教班，参加各种早教活动，对孩子的发展就是好的。而自己只是接送陪伴的角色，甚至连接送陪伴的任务都交由其他人完成。殊不知，早期教育的重要任务还在于对家长的指导，指导家长如何对婴幼儿进行科学教养。
2、人们对0-3岁早期教育的目的存在狭隘认识
早期教育的目的在于顺应婴幼儿身心发展规律，在此基础上促进幼儿的整体性发展。而多数家长以为早教就是提前学习英语、识字和数学，甚至是某种特长的训练和学习。早期教育是促进婴幼儿身体、心理、社会全面成长的教育，开发智力是应该的，但学知识、开发婴幼儿特长还不是它的目标。
3、人们对0-3岁早期教育的内容存在错误认识
对早期教育目的误解必然会导致教育内容的失误。有些家长或者不专业的早教机构，让孩子很早就开始学识字，读外语，学绘画、钢琴、舞蹈等内容，而严重忽略幼儿的情感教育，如亲子间依恋关系，师幼间的师生情感、小伙伴间的同伴情感等等。
4、人们对0-3岁早期教育的方式存在误解
灌输式教育在我国教育发展历程中占有一席之地，人们长期习惯于这样的教育方式，如在孩子不理解的基础上，教孩子死记硬背诗句等。而真正理解和尊重幼儿的教育方式应该有对话的，有互动的，带有情感的，这才是早教的本质，绝对不能全盘灌输。
四、0-3岁婴幼儿早期教育的重点
1、懂得关心教育
关心是一个人对他人、事件或物品的关注和关爱。在0-3岁婴幼儿的早期教育中，应当给予孩子更多人性化的关怀。做到用心呵护孩子，悉心照料孩子、关注和重视孩子。首先要关注幼儿的身心发展状况，根据孩子的发展状况更好地认识孩子，发现孩子的需要，给予孩子及时的帮助;其次关心和尊重幼儿个体差异，每个孩子都是优秀的，正确合理地认识这些差异，帮助每一个幼儿得到进步;最后关心情感需要，早期教育不是单纯的教育，不能一味的强调教育者的主动性，而应当给予幼儿更多的生活照料和情感呵护。
2、教会幼儿感知生活
0-3岁婴幼儿的成长是对周围生活的认识过程，为幼儿未来的学习和生活奠定基础。幼儿的学习，更多是与生活直接相联系的，是直接体验、感知和经历生活事件的过程。因此，学习生活是早期教育的重点，在生活中，幼儿学会感知，学会发现，在生活中不断成长，同时，婴幼儿的身心发展状况也要求幼儿首先需要学习适应真实的生活。
3、教育形式侧重于个别教育
由于0-3岁婴幼儿的特点，如身体发育不完全，认知发展水平有限，生活自理能力较差等，决定了这个阶段的孩子不适合参与集体形式的教育，而需要进行个别教育形式。另外，早期教育对象除了孩子，还有成人，每一个孩子所在的家庭都有其特殊性，在早期教育中，给予不同家庭进行早期教育指导时，也需要个别对待。
[关键词]中国近代教育史；幼儿教育史；幼儿教育政策；幼儿教育制度化；幼儿园的职能
家庭不能完全承担起幼儿教养的责任，是公共幼教机构产生的重要原因。有关家庭与公共幼教机构在幼儿照料和教育中的地位及其关系的认识，决定着公共幼儿教育事业发展的规模和公共幼教机构的职能。曾有学者联系欧美以家庭为主导的幼儿教育政策倾向，以及对公共幼教机构实践的非制度化的强调，批评我国幼教界使学前教育“制度化”的倾向。①本文试图围绕这一问题，分析中国近代公共幼教机构产生和初步发展的历史，揭示当时业界关于幼儿家庭教育与公共教育之间关系的观点产生的历史背景，同时分析这种观点对公共幼教事业发展的影响。
一
20世纪初，在内忧外患的背景下，作为“新政”的一部分，中国政府人为地自国外搬来了学校教育制度，自上而下建立了一套教育机构，幼儿公共教育机构也是其中的一部分。所以，它不是中国社会中自然生长出来的教育实体，“在科举时代，只有童子应试，没有谈到六岁以下的儿童应该受学校教育。自从光绪二十八年办新学的上谕颁布以后，学校渐兴。到了宣统三年，幼稚教育从东洋输进中国来。”②这里所说的“幼稚教育”即指公共幼教机构。
在教会人士把幼儿公共幼教机构带到中国来之前，中国虽也有“慈幼院”“育婴堂”之类的慈幼机构，但它们是类似现在福利院或者孤儿院性质的机构，收养失去父母或被遗弃的婴幼儿，而且均以养育为目标。虽然戊戌时有些慈善家认识到“养与教同为仁政，谓惠谓忠，似教更重于养”③，出现了给年龄较大的儿童办学堂的行动，但国人却从未有为现代意义上的学龄前儿童创办公共教养机构的行动。中国传统的“蒙养”教育主要在大家族中进行，《周易・蒙》从自然现象中揭示出的“启蒙”思想，包含了“慎始”“养正”和“时中之教”等内涵，成为中国古代儿童教育的指导思想。而我国传统的蒙养教育，所指对象的年龄段并不十分明确，大致指五岁到十二岁的儿童。时期，“蒙学公会”表达的立会宗旨可以反映出传统的蒙养思想：“蒙养者，天下人才之根柢也，根本不正，萌芽奚遂?是以屯难造物，受之以蒙，圣经遗制，规利宏远。某等痛愤时难，恐善良种子播弃蕾落，受人蹂躏，用是仰体圣心，立为蒙学公会，务欲童女，均沾教化为主。”同样，该会在确定自己关注的年龄范围时也继承了传统：“本会立报于养育幼孩之法，则重在五岁至七岁，以母仪为本；于启发童蒙之法，则重在八岁至十二岁，以师范为重。”④对于七岁以前儿童，照旧希望仰仗“母仪”进行“养育”。只在康有为的《去家界为天民》中，对公共教养机构“育婴院”作了一些设想，也是仿照传统家庭和宫廷中的“家庭教育”设计的，其中被称为“女保”的工作人员扮演着母亲的角色。
中国人最初建立公共幼教机构的行动，源于两湖总督张之洞办理新式学堂，与近代学制相伴产生。1903年9月，湖北巡抚端方在武昌建立中国第一所公共幼教机构――湖北幼稚园，从“幼稚园”之名到设施物品，再到工作人员均由官方从日本输入，其《开办章程》亦露出浓厚的日本色彩。园内附设女子学堂，培养幼稚园保姆。这一努力在1904年初由张之洞厘订、颁布的《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》中部分地得到了肯定，如招收三至七岁的儿童，比前述的“蒙学公会”关注的年龄范围提前了一些，这是向日本学习的结果；再如“保育教导要旨及条目”和“屋场图书器具”的规定，几平是日本1899年颁布的《幼稚园保育及设备规程》的翻版。⑤但正如当时设立的新式学堂中必须将声光化电等西洋自然科学与中国的尊孔读经结合在一起一样，新生的公共幼教机构从名称到举办方式也未脱“中体西用”的思路。事实上，按章程本义，蒙养教育根本不想通过办理日本式的公共幼教机构来实现，只想“酌采外国幼稚园法式”，而更想保存中国传统的家庭早期教育。章程倡议的，实际上是在传统的孤儿院(“育婴堂”)和寡妇院(“敬节堂”)中，添建讲堂，由日本女教习讲习家庭教育或保育教育幼儿之事，为“绅富之家”培养“女师”“乳媪”，辅助其家庭抚养和教育。来堂学习的必须是节妇、孤儿院乳媪或有夫家的妇人，未出嫁的女子是不可以聚众学习的。⑥这一讲堂就是所谓的“蒙养院”，它的宗旨是“以蒙养院辅助家庭教育，以家庭教育包括女学”。这种机构除被充作“院中学保姆者练习实地保育之法”的附近幼儿或育婴堂的弃儿以外，并不真正向公众开放，因此，按这种精神开设的蒙养院是否称得上是“公共幼教机构”值得怀疑。《奏定蒙养院章程及家庭教育法章程》颁行后，原来独立设置的湖北幼稚园也不得不更名为“湖北蒙养院”，而且撤销了附设的女子学堂。这种被修正成“家庭教师养成所”的“新生事物”自然不会引起多少社会关注，当时的社会也不可能产生对这样一种机构的大量需求。而这一制度却遗留给社会一种观念――蒙养院就是孤儿院，与正常人家无关。这种观念保留了相当长的时间，张雪门先生在1926年的《参观三十校幼稚园后的感想》中还说：“幼稚园三字，七年前向人探询，恐怕就有人说是孤儿院。”⑦而这种观念自然是公共幼教机构发展的障碍。
尽管当时政府并不重视兴办公共幼教机构，却出台了干预和支持家庭教育的政策。《章程》中明言：“保姆学堂既不能骤设，蒙养院所教无多，则蒙养所急者仍赖家庭教育，惟有刊布女教科书之一法”，加上刊布“初等小学识字课本及小学前二年之各种教科书”，致使“为人母者皆自行其教育于家庭之中，母不能教者或雇保姆以教之，是家家皆自有一蒙养院矣”。⑧事实上，这倒是与当时中国宗法制社会的家庭状况相适应的政策，通过普及家庭教育的知识，或加强“女教”，来实现“蒙以养正”之功。以这种方式加强蒙养教育表明当时的政策制定者还未把幼儿教育与幼儿公共教育划上等号。
可见，当时幼教机构的凤毛麟角不只是出于缺少女师的缘故，根本的原因实为社会的共识是幼儿“在家教育”，况且当时中国的家庭状况也使幼儿有条件留在家中。那些由蒙养院培养出来的女师、乳媪所组成的“业界”，更不可能有在社会中拓展公共幼教事业的抱负。
事实上，这也是当时欧美社会的共识，甚至社会中“有教养阶级”对公共幼教机构还存有偏见，⑨认为那是在干预家长的教育权利，放纵那些对幼儿不负责任的家长。公共幼教机构招收的通常是离家工作的劳动者的子弟，更免不了受到
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歧视。而这种偏见又得到了许多关于婴幼儿收容机构儿童发展状况不佳的研究结果的支持。因此，社会“有教养阶级”主导的政府对这类机构的接受程度还不如中国政府，他们甚至采取抵制的态度。但由于工人对公共教育有广泛的需求，加上一批热心慈善事业和儿童教育的人士的创办和研究，幼儿公共教养机构仍顽强地在世界范围内扎根并生长起来。
二
中国的情形却有所不同，幼教机构首先是被作为公共教育机构的一部分引入中国的，像其他“舶来品”一样，人们甚至一时还搞不清楚它究竟有什么用，更不知道该怎么办理这种机构。虽说社会对此相当陌生和漠视，但未遇到对立和抵制。中华民国政府对它的态度，比抱有“中体西用”思想的清政府更有好转。在1912年学制中首先在名称上废弃了带有清政府官办机构色彩的“院”字，而代之以“园”，大抵是希望这一机构真正像在日本一样，成为为幼儿举办的独立的教育机构，而不再是附设于孤儿院和节妇院的机构。1912年《师范学校令》中规定：“女子师范学校于附属小学外，应设蒙养园。”同年公布的《师范学校章程》又规定：“地方长官得酌量情形于一定期限内以公立小学校代附属小学校或以公私立之蒙养园代附属蒙养园。”进一步为蒙养园打开了独立设置之门。
但蒙养园的教育模式与清末相比却没有什么改变。在1915年颁布的《教育部公布国民学校令施行细则》中，对蒙养园的保育目标、保育项目和场地设备仅作了简单规定，与《奏定蒙养院章程》大致相同。1916年，教育部又在《国民学校令》中提出：“国民学校得附设蒙养园”，应该说在法令上表现出想借普及国民学校的机会同时推动公共幼教机构的发展。
然而，实际的情况是蒙养园依然少见，以至于g币范学校培养出来的保姆竟找不到工作。⑩究其原因，与清末并无不同，即社会对学前教育的认识仍以“家庭教育”为主导，人们对公共幼教机构少有需求。另外，一味地模仿日式幼稚园也面临着经费、师资上的困难。
到“五四”时期，时势开始有了变化。一方面，新文化运动对封建宗法制度进行了猛烈的抨击，文化界许多人士表示了对当时家庭教育的怀疑，发表了传统家族制度不适宜造就新社会公民的言论，家族生活使“人们只知爱其族，不知爱其国”。蔡元培更从适合幼小儿童特性的教育之角度，举古人易子而教的事例，分析了家庭教育条件和家长教育能力的不足，倡导建立从胎教院、乳儿院到蒙养院的社会公共教育机构，“小儿断乳以后，就送到蒙养院受教育，不用他的母亲照管。他的母亲就可以回家，操他的家政，或营他的职业了”。11恽代英也从借改造儿童教育来改造社会的角度出发，花费很多笔墨批驳了杨效春的《非儿童公育》为保存家庭而反对儿童公育的观点。12他还在《中华教育界》上发表了《儿童公育在教育上的价值》，从教育要普及于一生、教育要普及于全民、教育场所的合宜和教育者的称职四个方面证明了公育在儿童教育上的价值。”13
这些争论无疑使知识分子中幼儿“在家教育”的观念开始动摇，教育界也终于在笼统的政令之外，有了推广幼儿公共教养机构的动议。1920年，《全国教育联合会第六次议决案》的“推广蒙养园案”阐明了需广设蒙养园的两个理由：“吾国今日女学幼稚，母教莫兴，而为父兄者教育知识亦多缺乏，故子女于学龄时期之前即未受适宜保育，但儿童值此时期，身心之发育甚为敏速，其发展之不适宜，于将来品性之成就影响匪浅，故必于此时间施以相当之保育，以补救家庭教育之缺点，而养成善良之根本，则学校教育方克收美满之功效，此就事实言之，蒙养园之急宜推广者一也。家庭教育基于亲子之情爱，多失于放任，学校教育出乎教师之理想，易取严格，儿童由家庭入于学校，其境遇之变迁，过于急遽，而身心之发育，或不免受障害，若蒙养园其形式之组织同于学校，其保育之方法类于家庭，能调和家庭与学校境遇之变迁，使适于自然之发展，此就理论言之，蒙养园之急宜推广者二也。”14这两个理由都指出了家庭教育的不足。
另一方面，整个教育界的转向也使幼教机构的举办方式有了一些变化，最重要的就是不再盲目搬用日本的做法。“从以后，新教育的声浪渐高，许多欧美留学生都有几分真心为教育而努力，尤其是杜威、罗素接着来中国演讲，不独引起一般青年的兴奋情绪，即使一般平时只知道做官的教育人才也渐受感动。因此引起小学的改进，中学的改进，学制的改革，全国教育人士的大集会等。幼稚教育也就在这个波浪中推进……在以后，我国幼稚园由模仿日本式转而模仿欧美式。”151922年11月在美国教育家孟禄的影响下制订颁布的新学制中，抛弃了带有中国传统特色的名称“蒙养园”，而改称“幼稚园”①，确立了它在学制中的地位，并仍保留1912年学制规定的各级学校附设幼教机构的命令，以推动幼儿公共教育机构的广泛设立。
但是，这时对欧美的“模仿”已经与以前有所不同了，教育界出现了一批热心儿童教育的人士。他们不是把建立外国式的幼教机构作为自己谋生的手段，而是将它作为一项事业与本国的社会发展紧密相联。这批人开始真正去研究公共教育机构在中国社会中的价值和适合中国社会的方式。而这些行动也在一定程度上改变了当时国人对于幼儿公共教育机构的漠视态度。
陈鹤琴可以说是其中最重要的人物之一。他清醒地认识到：“幼稚园这种教育机关，在中国本来是没有的，现在我们既然来创办这件事，就应当先自己问一问，用种甚么目标，怎样的办，倘是一些主张都没有，仍旧像中国初办教育时候，今日抄袭日本，明日抄袭美国，抄来抄去，到底弄不出什么好的教育来，我以为无论对于任何事体，要想去办，总得先计划一下，规定那几种步骤去做，否则只是盲目的效法，那里会有好的结果呢!”16于是，1923年春，他以私人身份创办了南京鼓楼幼稚园，开始试验本土幼稚教育的办法。不久，东南大学教育科派助教张宗麟加以辅助，逐渐又有加入者。“一面根据儿童心理学来做实验工作，一面搜集适合于国情的幼稚园用的材料，同时对于各国已有的幼稚园材料加以分析。”17这些研究首先得到了教育界的关注，到了1924年全国中华教育改进社在东南大学召开第三次年会时，幼稚教育已成为独立的一组。
基于对当时中国幼稚园教育的自己问题①的反思，陈鹤琴、张宗麟从1925年开始，又在鼓楼幼稚园进行持续三年多的课程试验，总结出适合中国长江流域儿童的幼稚园一年课程，编辑出参考材料作为教师的课程资源，编制了儿童工作与习惯的进度表，作为教师制订教育目标的参考，并对西洋玩具和设备进行修改。“虽然是极初步的轮
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廓，但是有此一举，国内呆板的课程风气为主一变。”18
这些工作渐渐打开了幼稚教育事业的局面。到了1926年，“国内渐有响应者，如《教育杂志》出版幼稚教育专号，而参观南京教育者非到鼓楼幼稚园参观不可。”19幼稚教育专号刊载了当时中国教育界对幼稚教育的探索成果，内容包括课程编制、设备、教材、各科教学法，一直到开办幼稚班的具体计划和幼稚生生活状况的举例，像是当时的中国幼稚园开办手册。《教育杂志》(19卷第4、5、6号)还在接下来的几期连续在扉页为这个专号做广告：“年来国内教育界人士，咸殚精疲力于大学教育之扩张与中学学制之变更；而对于幼稚教育，视若蔑如。实则幼稚教育为一切教育之基本；如放弃基本教育不讲，而徒驰鹜高远，此真所谓‘不揣其本，而齐其末’。本社有鉴于此，故年来特别提倡小学教育……兹特更进一步于本年二月号刊出‘幼稚教育专号’一册。”鼓楼幼稚园也约东南大学教育科编印幼稚教育月刊一种，就是后来风行全国的《儿童教育》的前身。有了这些宣传，“各地行政当局及学术机关，对于幼稚教育都有些许印象，所以只要一有机会，便来提倡”。20
在这些有识之士的努力之下，幼稚园的举办有了方向和适合本土的方法，加上家庭环境和家庭教育受到怀疑，公共幼教机构开始得到一定社会阶层的认可。许多“大人先生”开始把送子女进幼稚园看成是“有面子的事”，以致在1927年以后，“父母要送子女进幼稚园，好比代子女谋差”，城市里幼稚园的数量由此大增，幼稚师范毕业生的境遇也有了转折：“不但幼稚师范毕业生全数回到幼稚园里来，甚至普通女师毕业生也有很多改任幼稚园的事。”21“一时物色幼稚教师，比聘请大学教授还难。”22自清末以来，幼儿公共教育机构终于开始在中国的城市中有了一席之地。
三
当时幼教界人士在向国外学习的过程中，把握住了国际教育的一种趋势，即公共幼教机构是为了解决工业化社会中儿童照顾和教育的问题。例如，英国还掀起了保育学校运动”。而在中国，清末那种幼儿教育以家庭教育为主、蒙养院为辅的政策定位此时发生了变化，文化界、教育界已无意维护家庭在幼儿教育中的主导地位，“辅助家庭教育”被理解成多办幼稚园。当时的幼教界甚至有将幼稚园教育等同于幼儿教育的倾向。
很快有人注意到了这种倾向，赵廷为在1927年《教育杂志》的幼稚教育专号上发表的《幼稚儿童与家庭教育》一文，提醒教育者重新认识自“五四”运动以来饱受批判的家庭教育客观上对幼儿发展的重要影响，批评父母卸责的态度和幼教界忽视支持和帮助家长的做法：“我以为提倡幼稚教育分二途进行。一途是幼稚园及其他正式的幼稚教育机关之推广。这是大家所认为重要的，因为若无正式的幼稚教育机关，幼稚教育决无进步的可能。但是更根本的方法是研究并提倡家庭的教育。一则因为在许多没有幼稚园的区域内，家庭将继续为幼稚教育之惟一的机关，二则因为家庭的生活是儿童最亲切的生活，无论他人幼稚园或否，从这种生活中，他总不免受到最重要的教育的影响。有些父母，自把儿童送人小学或幼稚园后，便以为子女的教育已付托有人，此后可取不闻不问的态度――这显然是一种莫大的谬误。文明尽管变迁，工业革命的影响尽管巨大，家庭之教育的职能总不会完全失去，至于幼稚儿童的教育，更是家庭所不能卸责的了。”
而“现今流行的家庭教育，有根本改善的必要，而教育界应努力使一般的父母得到关于儿童本性的知识，并明晓其对于子女教育的责任之重大。换言之，公立教育对于家长的教育及家长预备的教育，也不应加以完全的忽视。”公共幼教机构不可放弃“辅助家庭教育”的职能。由此，赵廷为提出使“幼稚园职能推广”的想法，即幼稚园应不仅为幼稚教育之正式的机关，且应为家庭教育的模范。“现在流行的幼稚园，完全不与家长联络，未免是眼光狭隘。其实，如果幼稚园不进行一种家长的教育，以得到家长的合作，幼稚园的目标是难以实现的。”24这种目标就是使幼儿身心健康地发展。
1927年，陈鹤琴对幼稚教育提出的十五点主张的第二点也强调：“幼稚教育是一件很复杂的事情，不是家庭一方面可以单独胜任的，也不是幼稚园一方面可以单独胜任的，必定要两方面共同合作方能得到充分的功效。”25他批评了当时大多数幼稚园不与家庭合作而狭隘地专注于园内的教育的错误，还提出了四种家园合作的方法。
但这些观点都是建立在肯定幼儿公育的基础上的，甚至可以说建立在幼稚园教育优于家庭教育这一观点的基础上的，这与欧洲社会上层所持的家庭教育优于公共教育的一般观念大为不同。在中国，从未对“幼儿教育的合适场所”这一问题有过激烈争论。这或许与教育价值取向有关，中国社会很重视儿童的早期社会化，反对因亲子情爱而可能导致的家庭教育的“放任”，而欧美国家则更强调家庭亲情和宽松的气氛对幼儿人格发展的重要性，并怀疑公共幼教机构是否能提供这方面的条件。例如，1939年国际公共教育大会通过的题为《学前教育的组织》的第17号建议第1条指出，要“保持家庭生活的完整性的价值”，“尽力延长在家庭中教育并通过家庭进行教育的意义”，毫不含糊地表明在儿童教育中，家庭教育占主导地位；同时，鉴于现代社会尤其是城市社会中许多妇女离开家庭外出就业，无法尽到抚育子女的责任这一社会现象，指出可以由学前教育机构帮助承担养护与教育儿童的职责。可见，在欧美国家看来，公共学前教育机构只是家庭抚养与教育的补充。26因此，欧美国家对幼儿教育的重视表现在通过多种多样的儿童社会工作普及幼儿养育和教育的知识，以此来支持家庭。而建立公共幼教机构往往并不是政策优先考虑的方面。幼儿公共教育机构事实上是在大众的需要中自然地生长起来的。而中国则是一个一举建立完整近代学制的国家，它将建立公共幼教机构放在政策优先地位，希望以人为推广幼稚园的努力引起人们对幼儿早期教育的关注。无论在1928年陶行知和陈鹤琴联袂向全国教育会议提出的“注重幼稚教育案”中，还是后来出台的一系列政令中，支持家庭教育均要通过幼稚园来进行，客观上将幼稚教育事业的视界局限在兴办公共幼教机构上。伴随的另一个情况就是，欧美国家办理幼儿公共教育机构往往非常注重吸取家庭环境的特点，从房间布置、班级混龄构成到教养人员与幼儿的交往方式，均尽力使幼儿感受到像家庭一样的自由和灵活，因此，公共幼教机构更注重同家长的联系，以回应社会对公共幼教机构刻板的批评。而急于帮助幼儿社会化的中国则更希望幼教机构的环境与家庭环境有所不同，教养人员要做与家长不同的事，也更关注与小学的衔接，并希望借普及义务教育的力量发展幼教事
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业。但客观上，中国的幼教师资队伍素质较差，于是，政府和社会便非常重视对公共幼儿教育机构在教育内容和方法上的标准化和制度化，以便达到一定的水准。1932年，教育部公布了幼稚园课程标准，规定了幼稚园课程内容大纲、最低限度要求及教育方法要点。尽管明确规定了幼稚园教育要不同于小学①，但“社会上一般人之对于幼稚教育，仍以小学教育相待，而以遣儿童人幼稚园读书识字为目的”27而“一般人的态度总以小孩子的教育不关重要：早学一两年，或迟学一两年，没有多大关系”28，于是，“无幼稚园之地方，不易提倡，已有者不易发达。”29这也折射出当时幼教界没有采取有力措施向家长宣传儿童心理和教育的知识，未在社会上明确幼稚园的独特职能和存在的价值，使幼稚园事业的发展更加举步维艰。
时代变迁，中国社会对公共幼教机构的需求日渐增多，但家长们对于幼儿身心发展的知识仍然贫乏，对幼儿家庭教育和幼儿园教育仍然有不恰当的期待，业界有必要从儿童发展的角度而不只是从推广和改革公共教育机构的角度来看待加强幼儿的教育对家庭的多方辅助是普及幼教，促进幼儿早期身心健康发展的根本，而这种广阔视野下的幼教实践也会加强公共幼教机构在社会上的地位。
参考文献：
[1][9][26]参见陈桂生．“学前教育”辨析．学前教育研究，2002，6
[2][10][22]张宗麟．中国幼稚教育略史．见：中国学前教育史编写组．中国学前教育史资料选．北京：人民教育出版社，1989．220，221，222
[3]转引自曾桂林．施善与教化：中国流浪儿童救助保护史述论．见：http：／／www．mca．cn／redian／llet6．html
[4]转引自汤志钧，陈祖恩冲国近代教育史资料汇编・戊戌时期教育．上海：上海教育出版社，1993，105～106
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[6]张之洞．札学务处办敬节育婴学堂．见：中国学前教育史编写组冲国学前教育史资料选．北京：人民教育出版社，1989．91～92
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[11]蔡元培．贫儿院与贫儿教育的关系．见：中国学前教育史编写组冲国学前教育史资料选。北京：人民教育出版社，1989．119
[12]恽代英．驳杨效春君“非儿童公育”．见：恽代英文选．北京：人民出版社，1984．136~144
[13]恽代英．儿童公育在教育上的价值．见：中国学前教育史编写组冲国学前教育史资料选．北京：人民教育出版社，1989．121~136
[14]全国教育联合会第六次议决案．教育杂志，12卷12号
[15][17][18][19][20][21]张宗麟．幼稚园的演变史．见：张宗幼儿教育论集．长沙：湖南教育出版社，1985．392，394，395，394，395，395～396
[16][25]陈鹤琴．我们的主张．见：中国学前教育史编写组．中国学前教育史资料选．北京：人民教育出版社，1989．148，149～150
[23]参见陈鹤琴．幼稚教育之新趋势．见中国学前教育史编写组冲国学前教育史资料选．北京：人民教育出版社，1989．167
[24]赵廷为．幼稚儿童与家庭教育．教育杂志，19卷第2号
[27][29]舒新城冲国幼稚教育小史．教育杂志，19卷第2号
每个孩子早在孩提时代就开始接触音乐，妈妈哼唱的摇篮曲是我们一生中最美好的音乐。也许，我们得到的第一个乐器拨浪鼓至今仍温暖着我们的记忆。热爱音乐是儿童的天性，音乐是无处不在的，人类的拍手、踏脚、呼吸、心跳就是音乐，我们的身体便是最好的乐器。如果你的孩子在婴幼儿期就能得到良好的音乐启蒙，将使你的孩子学会体验生活中的美而终生受益。
南斯拉夫一所音乐学校经过多年实验研究发现，在该校受过良好的音乐启蒙的孩子，到了成年以后，仍然保持着强烈的好奇心，他们会对周围的音乐活动及所有富于创造性的活动形式抱着很大的热情，在生活中勇于迎接挑战。更重要的是，这些学生都成了一个个富有独立性和多才多艺的人。因此，音乐启蒙的意义在于保护和不断发展儿童的创造性和想象能力，使它不致于随着年龄的增长而丧失。
认识婴幼儿的音乐能力
每个孩子都需要音乐，你的孩子也具备一定的音乐能力。有关专家认为，如果在他最容易接受音乐训练的年龄，缺少耳朵和心灵的训练，孩子们就会丧失天生的音乐能力，那么什么是一个人的音乐能力呢?我们的孩子又具备哪些音乐能力呢?北京师范大学的李晋瑗教授认为，音乐能力是一个人从事音乐实践活动的本领和个性心理特征，包括从事音乐欣赏、演唱演奏、音乐创作等方面活动的本领和音乐感、节奏感等心理特征，是多种能力的综合。
婴幼儿又具备哪些音乐能力呢?
研究表明，新生儿出生几分钟后就能有听觉反应，2-3天就能对不同音色建立条件反射，5天就能辨别声音的位置。从胎儿降生到4个月，是音乐能力发展的第一个阶段。哭是宝宝最先发出的声音，然后他会在对音乐的音高和节奏类型及身体的动作方面有一系列的进步，并偶尔能发出一些咿咿呀呀的学语声，试图通过自己的动作去制造一些有趣的声音。
4-8个月是宝宝音乐能力发展的第二阶段。6个月的婴儿像成人一样去关心各种声音。6-9个月的宝宝不断地练习发出各种声音，他们的声音渐渐呈现出唱歌的特征。约8个月大时，宝宝便开始模仿大人的语言。
到了1岁半，他们的音乐生活出现了一点小小的“奇迹”，他们发明了一些“原创歌曲”，偶尔也会发出从自己熟悉的歌曲中听来的片断或乐句，这便是幼儿歌唱与节奏活动的开端。
2-3岁的孩子能模仿一首歌曲中一个较长的片断，并开始尝试伴随着音乐“跳舞”，他们喜爱节奏鲜明的音乐，也会伴随着音乐自发地点头、跳、动、转圈子和摇摆，从而赢得不少掌声和喝采声。
3-4岁：幼儿在听音乐或学唱歌时，会渐渐明白构成音乐的某些组成部分，比如乐句、乐段等等，并能从听觉上去感受音乐的结构，他会对那些情绪热烈的歌曲发生很大的兴趣。
4-5岁：幼儿对音乐的感受能力明显增强了，能用一些词汇来描述他对音乐情绪的体验和把握，这意味着幼儿正成为一个“积极的听众”，能从音乐中得到更多的享受。与此同时，孩子的歌唱能力也在不断地发展，能较为准确地演唱一首完整的歌曲。
5-6岁：大多数孩子能准确地唱一些简单的歌曲，令人欣喜的是，孩子的音域扩大了，节奏更准了，对力度、速度的控制也更细腻了，表现力更丰富了。不仅如此，大脑对整个身体动作的协调控制能力也在不断提高，幼儿开始能动作协调地跳舞了。
音乐启蒙：从第一任老师开始
我们知道，音乐活动与儿童智能发展有着十分密切的联系。在音乐活动中，儿童的注意力能得到很好的发展，比如一个新的音色、一首新的歌曲或乐曲，很容易使孩子集中注意力，因而在倾听、歌唱和演奏活动中，儿童的注意力得到了很好的锻炼和提升。
儿童的观察力在分辨旋律乐句的细微变化(音量大小、强弱、音色)中也得到发展。因为儿童必须对他所听到的音乐作细致的观察，才能更好地模仿他所听到的声音。
唱歌也发展了儿童的记忆力。儿童的音乐记忆力是在他哼唱的过程中得到加强的。
此外，音乐活动还发展了儿童的想象力。音乐刺激儿童产生与音乐性质相一致的新的情感体验，大大丰富了他的想象和幻想的空间，从而产生极大的愉悦感。
音乐活动还可以提高儿童的思维能力。空间概念是抽象思维的起点，而视唱教学中手势语的帮助，即用手的动作来表示音的高低长短，对儿童的空间概念的形成和巩固会很有帮助。
许多家长却希望用音乐来浇灌孩子的心灵，那么我们在家庭生活中如何对孩子进行启蒙教育呢?音乐大师奥尔福认为，幼儿音乐启蒙的训练，必须采用最生活化的题材，把身体、生命、生活完全溶入音乐之中。因此，我们不妨从以下几个方面入手：
方法一：让孩子的生活空间充满音乐。
吵闹的环境会使孩子烦躁不安，美妙的音乐则可使人放松。在宝宝出生的最初几个月内，家长可为宝宝播放一些轻音乐，或者与宝宝一起随着音乐的节拍轻轻的摆动，让宝宝也能感受音乐之美。宝宝长大了一些，家长可有意为孩子提供一些音乐玩具，让他自己敲敲打打，在窗口挂一串风铃也是一种极佳的设计，能培养孩子敏锐的听觉能力。宝宝再大一些，如果能让他接触到吉它、电子琴等乐器，会使他感到无比的神奇和快乐。
方法二：学会倾听。
幼儿的听觉常常要比成年人更加敏锐，他们对周围环境的各种声响特别敏感。声音具有高低、长短、强弱、音色不同的四个特点。儿童对音乐的感受，首先是从对音响的感知入手的。我们生活中的音响是极为丰富和美妙的，如鸟叫、蛙鸣、暴风雨的呼啸、雨水的嘀嗒，这些都是极好的“教材”，从小培养他对周围生活中的种种声音有敏锐的感觉和细微的辨别能力，能为他欣赏音乐作品打下良好的基础。
体会不同的音高：家长可用一些生活用具作实验材料，比如装有不同量水的碗、瓶子或盆，引导孩子敲一敲、听一听，问一问孩子：两个瓶发出的声音一样吗?怎么不一样?哪个声音高?哪个声音低?
体会不同的音色：流水声、风声、动物叫声，让孩子细细地分辨一下，可让孩子摆弄乐器进行敲击，如小铃，先让他听清脆的铃声，再用手捂住，听那“笃笃”的声音，反复地听，孩子自然会发现其中的“奥秘”。
体会不同的节奏：节奏是音乐的灵魂，机器的轰隆隆的响声，闹钟的嘀嗒嘀嗒的声音，还有我们的心跳、呼吸声都有一定的节奏。要让孩子体验节奏很简单，只要一边听音乐一边让孩子跟着节奏拍手、跺脚或敲击物体，孩子就会渐渐体会节奏是怎么回事了。
家长还可以用筷子、钥匙串充当打击乐器，让孩子在这具有探索意义的敲敲打打中，发现声音的各种表现：强、弱、快、慢、渐强、渐弱等等。
此外与孩子一起玩音乐游戏效果也不错，比如使用录音机，录下炒菜声、倒水声、人的讲话声、汽车开动声，然后给孩子一一播放这些声音，让他在一堆画有各种场景的图片中找出相对应的图片来。
方法三：和孩子一起唱歌
对于年龄较小的宝宝，父母在给宝宝喂奶、换尿布的时候可对着宝宝轻轻地哼歌，或者随着音乐的起伏轻轻地摇晃宝宝，让他体验音乐带来的无限乐趣。
对于3-6岁的孩子来说，与妈妈一起唱歌也是一种享受。年轻父母还可以将肢体动作融入音乐之中，让孩子跟着你一起尽情地发挥想象和手舞足蹈，比如唱到头发时，你可以摸摸孩子的头发；唱到小鸟的时候，可以做飞翔的动作造型。
值得注意的是，家长在唱歌时，发音要准确，吐字要清晰，便于孩子模仿；另外也要注意歌曲的节奏、呼吸、吐字、旋律要适合孩子。
方法四：经常给孩子念儿歌和童谣
匈牙利音乐教育家柯达伊认为，儿童音乐能力的培养必须从本国语言的韵律、音调入手。儿歌和歌曲一样，也有节拍和重音，也有声音的高低、强弱和快慢的变化。几个月大的宝宝，父母在与他一起玩时，就可以给他念儿歌，让他体会音高和节奏。童谣中的歌词富有文化色彩与民族传统风味，能赋予幼儿许多想象的空间，有助于孩子的语言发展。此外，利用童谣轻松有趣的内容，家长可设计一些形体动作，比如小鸭走路、小兔蹦蹦跳、大象甩鼻子等等，可培养孩子的节奏感和音乐感觉。
方法五：帮助孩子加深对音乐的理解
让幼儿听了音乐之后，鼓励他在理解的基础上发挥想象，并用语言表达出来，或将自己的想象用动作表现，或用图画表达出来。比如有的孩子听了摇篮曲后会画一幅《宝宝睡在摇篮中》。也可以用语言引导孩子想象，如听到节奏慢的音乐想象自己在摇着小船、树枝在轻轻地摇；听到节奏快的音乐想象着小兔蹦蹦跳、小熊与洋娃娃一起跳舞。
方法六：让孩子学习演奏一件乐器
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