关键词 武术 教练 素质 分析
随着竞技体育的发展，对于武术运动员来说，面临着更加激烈的体育竞争。武术教练在训练中对运动员的影响巨大，因此，武术教练需具备专业及道德方面的双重素养。优秀的教练能够建立科学、合理的训练体系，使运动员在体质与个人修养上得到全方位的提高，促进武术运动员在运动事业上的发展。
一、武术教练所应具备的基本素质
（一）高度的事业心以及高尚的思想品德
教练员对于运动员的影响是潜移默化的，不仅仅是平时的言谈举止，更多的体现在做事风格上。因此，武术教练员既是中华武术的传播者，又是运动员的良师益友，需要对自己进行严格要求。武术教练应该具有极强的事业心以及高尚的思想品德，使运动员不仅在运动生涯上取得优异成绩，更能够在人生答卷上写上优异的答案。
（二）广泛的知识涉猎
教练员需要通过专业的素质，对运动员进行科学化与系统化的进行训练，这就要求武术教练员能够熟练掌握多种武术套路，能够对武术套路有自己的理论分析。随着时代的发展，对于武术竞技而言已经不是单纯的进行竞技，从某种程度上讲，是一种个人魅力以及文化的比拼。因此，教练员就必须加强其他学科的学习，不断充实自己，使自己的综合素质得以提高[1]。
（三）创新能力
武学千年，众多的武术大家通过对原有的武术套路进行改革与创新，创立了数不胜数的武术门类，极大的丰富了中华武术。因此，教练员应该具备一定的创作能力，能够将多种武术套路进行融会贯通，尝试武术动作的创新，推陈出新，增加武术套路的魅力。使运动员能够充分的感受到新时代武术的别样魅力。
二、武术教练员应具备的专业素质
（一）先进的执教理念
武术教练员在对运动员进行训练时，应该突破原有的执教方式，利用现代科技手段对运动员进行系统化、科学化训练。同时，教练员坚持对运动员进行武术德育方面的教育，使运动员从内心敬畏武术、热爱武术，而不仅仅是将武术竞技当作谋生的手段。教练员应该坚持不断地将新知识、新理论融入到自己的训练方式之中。
（二）武术教练员应对武术有着独特的感悟力
在进行武术训练时，教练员应该形成自己独特的教学风格。而风格的背后，就需要教练员对武术的艺术魅力有着自己的见解。武术讲究内外兼修，缺少其中一个，就是在用一条腿走路。因此，教练员应该积极进行传统武术典籍的钻研，积极务实进取，不断加强对武术的理解。使自己的审美鉴赏能力进一步提高，从而对武术动作及其套路达到“天人合一”的理想境界。
（三）武术教练员应该熟练掌握竞技体育的比赛规则
武术的竞技从很大程度上讲就是规则的竞技，因此，教练员必须对比赛规则进行熟练掌握以及运用。运动员的运动生涯是短暂的，尤其是在某些特别重大的赛事中，对于规则的熟练掌握，对运动员成绩的提高有着积极的意义[2]。
（四）武术教练员应该具备娴熟的专业教学管理能力
1.激励运动员训练动机的能力。武术教练员首先要运用多种方式激发运动员积极刻苦训练的肯下苦功的动机。
2.决策领导的武术训练的能力。某一阶段的训练要合理安排好内容，把握好训练的发展方向，完成好武术训练的任务。
3.对运动员进行思想教育的能力。针对武术运动员的思想状况，要耐心细致的说服教育，最终使运动员“晓之以理，动之以情，导之以行，持之以恒”的能力。
4.具备武术教学的高度责任心。责任心对武术教练是非常重要的，一个漫不经心、自由散漫的武术教练是难以培养出优秀的学生的，对学生提出的小问题，都要仔细考虑，一丝不苟，认真作答，率先垂范。
三、武术教练员的自我评价分析
培养武术人才是一项艰苦的工程，武术教练员要甘于寂寞，具有坚韧不拔的意志品质，长期为一个目标奋斗的精神，在教练工作中勤奋不懒惰，每一动作和环节精益求精，创新提高。训练的沟通能力和宏观调控能力要不断加强。以良好的武术训练心态感召学员，训练的目的和做人教育很好的结合起来。
武术教练员在平时的训练结束后，应该积极进行自我总结与思考，根据运动员的训练记录，及时发现训练中的不足之处，并能够提出相应的解决方案。同时，教练员应该积极进行自我评价记录，分析自己的优点与劣势，扬长避短，使训练目的更加突出与明确，使训练方式更加系统与科学，使训练效果得到更好的保障。
四、结语
武术教练员的工作是一份十分辛苦的工作，正所谓十年树木百年树人，这就要求武术教练员认认真真、踏踏实实地进行训练工作，以促进运动员成绩的不断提高。
参考文献：
一、管理的“祛魅”和大规模生产
笔者借用马克斯•韦伯的“祛魅”（disenchantment）一词来描述发生在工业社会中管理的演变及其重要后果。马克斯•韦伯所称的“世界祛魅”，是指人类社会在近几个世纪中高举理性主义和科学主义的旗帜，通过建立现代科学和实现工业化来涤荡一切非理性因素，在这同时也剥离了事物的丰富的属性，譬如剥离了人的主体性、经验和感觉等。在这一过程中由伽俐略始创，继而被笛卡尔所完善的分析方法起了重要的作用，这一方法的主要特点是将事物由复杂还原到简单，将整体分割成局部，来了解事物的真相。分析的方法在科学史上功不可没，但是把它作为唯一正确的方法，发展到极致便会形成机械论的世界观。我们看到，机械论的世界观对工业化过程中形成的大机器生产、层级组织、“指挥和控制”的管理原则等产生了很大了影响，构成了20世纪最重要的、最具竞争力的生产模式——大规模生产（mass production）。与此同时，管理经历了一个“祛魅”的过程。对于大规模生产模式来说，“祛魅”既是这种生产模式形成前提又是其产生的结果。
在管理的“祛魅”过程中，理性主义和科学主义发挥了重要的作用，更确切地说，是工具理性和分析方法扮演了重要的角色。在马克斯•韦伯那里，对理性的崇尚表现为“理性设计”的社会结构、理性人“扮演特定的角色”、“行动理性”，即必须以某种客观标准进行评价。韦伯的管理思想集中于在理性化的权力基础上建立组织并实施管理，因而被称为“官位主义”。在这里理性是指，有明确目标的组织行动和组织模式，除了被指定为完成某个特定目标的行动外，所有其他的行为都被排除在外。韦伯说，把非特定目标的行为排除在外！休谟说，“理性是激情的奴隶”，所以，管理思想家们说，把导致非理性行为的激情、直觉、经验等都排除在外，把干扰工人们专注于特定活动的思想也排除在外！在这里，“管理的理性和工人们的非理性”成为各种管理理论的重要的假设，员工们被“祛魅”因而成为完成指定任务的被动工具。在整个管理理性运动过程中，效率（即以最少的投入获取尽可能大的产出）成为唯一的价值标准，工具理性因此排挤掉价值理性而占据统治地位，而工具理性的搭档则是科学的分析方法。
管理的“科学化”过程是动用分析方法对劳动和管理进行“分工再分工”，通过不断分解，把复杂的活动还原成最简单、最细微的组成部分，以提高每一个细微活动的效率来达到整体效率的提高。劳动分工的思想肇起于亚当•斯密，他指出劳动分工和专业化可以提高工人操作的熟练程度，节约同一工人进行不同操作的转换时间，更为重要的简单的活动可以由机器来替代，从而提高劳动生产率。自此以后，通过劳动分工来提高生产率被奉为工业社会的圭臬，斯密也因此不愧为工业文明的奠基人。把斯密的劳动分工思想“科学化”并大规模推行的是泰勒及其后继者，他们采用科学的分析方法把对劳动的分解发展到凳峰造极的地步，他们的理论也因此被贴上“科学管理”的标签。从机械论的世界观出发，泰勒认为人本质上如同机器，员工就是生产工具。他对管理的定义是，知道让人们做什么，并看着他们以最有效的方式来做。管理的核心是工作组织，高效监工、工作测量和激励。泰勒及其后继者先是用“时间——动作”（time—mation）研究来分解人有肢体，进而用“计划——实施”相分离来分解人的头脑和肢体。他们认为，经验管理的方法容易使工人分心，因此，脑力劳动和体力劳动必须分开。尽可能减少工人的独立性和尽可能扩大管理者对劳动过程的控制是科学管理理论的一条重要原则，这一原则在享利•法约尔的行政管理理论那里演变为“指挥（命令）和控制”的管理原则。
法约尔为代表的行政管理理论仍然把员工视为“完成指定任务的消极工具”，他们认为，人和机器的能力取决于用什么样的机器以及怎样训练人。与科学管理思想的不同之处，他们把人看成是由制度决定的不变因素，员工能够按正式规定所要求的那样去做，而正式组织最根本的特点就是它的理性，在这里，人的动机仅仅是一个组织设计问题。法约尔认为，动机取决于钱、工作设计、纪律和监控。他们所关注的焦点是什么类型的专业化和等级制度才能使组织效率最大化，其思想基础包括了劳动分工、等级与职能过程、组织结构和控制范围是四个关键的问题，这样一些问题在工业社会中都是一些很实在的问题。所以，法约尔所定义的管理五要素：计划、组织、命令、协作和控制至今仍然是工业社会中流行的管理经典理论，“指挥和控制”至今仍是工业社会中管理的基本原则。
不难看出，“控制”成为管理理性主义和管理科学化过程中最重要的关键词，所谓“控制”是对非理性的，因而也是最难予预测的生产要素——劳动者进行控制。安东尼认为，机械化、劳动划分和教育是对劳动者进行控制的三大策略。所谓机械化是限定工作任务、秩序、时间和细节。享利•福特在福特汽车公司创造的流水线生产成功解决了机械化如何控制劳动者的问题。所谓“劳动划分”是在组织中构建不同的级别、不同的权力水平和不同报酬的工作序列。可以说，工业社会中普遍采用的金字塔式层次组织、科层制度和命令链解决了劳动划分和如何控制的问题。所谓“教育”则是把上述两个策略的原则和方法灌输给劳动者，即解决了法约尔所说的如何训练人的问题。控制方式的创新和控制范围的延伸使大规模生产成为可能。
现时人们通常把福特主义（fordism）作为大规模生产模式的代名词。所谓福特主义乃是指由福特所创立的，包括了劳动分工、流水线生产，并通过高工资和福利保障制度来保护工人生产积极性的生产组织模式。但是，福特主义并不是由福特所独创，而是集工业社会管理思想之大成的一种定型化实践，福特式组织的基础是等级森严的层次管理，或称科层制度（hierarchy）和规模经济（economy of scale）原则，后者指倍增生产能力而不会倍增其生产成本的原则。所以，科层制度和规模经济原则也是大规模生产模式在工业社会中取得竞争优势的基础。
在管理“祛魅”和大规模生产模式形成的过程加，劳动者被视为由外在关系所决定的客体，要么被看作是被动的生产工具，要么被看作制度所决定的，丧失了个人动机的不变因素。人的自决性、创造力和责任感这样一些主体特质完全被剥离了，工人甚至沦为由机器任意摆弄和控制的动物。所以，管理“祛魅”本质上是人的“祛魅”，大规模生产以人的“祛魅”为代价。但是，人的“祛魅”引起劳动者的强烈敌意，因而降低了劳动生产率和管理的效率，这不仅与大规模生产模式的初衷相悖，而且也损害了工业文明本身的意义。正因为如此，重新审视工业文明的意义，建立起一种恢复劳动者主体性特质的管理模式和生产方式，以适应现代迅速变化的市场环境，并进一步提高效率，一直是工业社会中管理理论和实践中的一股潜流，我们把这些现象称为“返魅”（reenchantment）。
二、管理的“返魅”和大规模定制
在管理的“祛魅”过程中，自始至终存在着“返魅”，即要求恢复人的主体性的潜流。如果说欧洲工人早期的捣毁机器的运动还没有意识到“祛魅”对他们的巨大危害，而仅仅认为机器抢了他们的饭碗，把愤怒发泄在机器身上的话，那么，1972年通用汽车公司的工人因流水线的速度太快、工作重复、单调而没有意义举行的罢工，就明确地表达了劳动者对“祛魅”的强烈敌意和反抗。工人的罢工说明了“祛魅”对劳动者带来的痛苦是不能用福特主义的高工资和高福利来补偿的。
马克思也是最早对“祛魅”进行批判的理论家，马克思的“劳动异化”表达了机器这一劳动的产物反过来统治劳动者的现象，对资本主义社会中资本对劳动的剥削进行了鞭笞。人际关系理论可以说是一种较早的关于“祛魅”的理论，但是，这里并不包括那种试图从人的社会关系而不是从人的本质来解释员工行为的所谓“社会人”理论。从表面上看，“社会人”理论把人的需要和内在动力恢复到管理的中心位置，但它从来没有偏离过泰勒主义的思想范畴，只是希望为管理者再生出被工业化破坏掉的社会关系网络。从本质上讲，它仍然属于把人看作由外在关系决定的客体的“祛魅”理论。我们所指的“返魅”理论是指强调给工人们提供在工作中成长和发展机会的新人际关系理论，它以马斯洛的需求层次理论为基础，试图复元人的主体性特质。
如果说管理的“返魅”在20世纪仅仅是潜流涌动，那么，当21世纪之钟敲响之时，“返魅”将成为明显的潮流。我们已看到若干因素和趋势在推动着这股潮流，其中包括被称为“数字化革命”的信息技术的冲击，以及90年代以后出现的全球性生产能力过剩的趋势和“产品形成的决定权转移给消费者”的趋势，都将极大地削弱大规模生产的竞争优势，使这种在工业社会中引以自豪的生产模式日益力不从心和风光不再。大规模生产的前提条件是拥有巨大的、持续和稳定的消费需求，在以生产定位的短缺时期，大规模生产厂家通过以一对多的关系主导消费者，从而产生极高的成本效益。但是，在产品过剩和消费者需求多样化的时期，大规模生产方式就显得僵硬和缺乏灵活性，因为大规模生产本质上要求固定：当企业找到了生产某种产品的最佳方案（产品开发）后，就尽快地将学习曲线（learning curve）固定下来，以便可以重复地制造大批量、低成本的产品。所以，大规模生产很难适应多样化的消费需求。许多大规模生产厂家想用增加产品品种（多样化）的方法来应付迅速分化的市场，以维持大规模生产的传统。例如日本丰田汽车公司创立的恰及时（jit）管理体制，在主计划（大批量生产）的基础上利用“看板制”方式来灵活处理顾客需要的变动，以增加大规模生产方式的柔性。
信息技术的发展对大规模生产方式产生的冲击是革命性的，数字化网络改变了一对多的关系和生产者的统治地位。消费者可以通过互联网与多个生产者对话，也就迫使生产者不断与顾客进行一对一的对话，确切了解他们的爱好并作出反应。信息技术促进了“产品形成的决定权转移给消费者”的趋势，或者说“生产者把商品和服务的生产链条的末端交到消费者手中”，使新产品增多，从而消费者消费得更多。在这种条件下，大规模生产模式将可能在很多领域内被大规模定制所取代。 从托夫勒（alvin toffler）在1970年在《未来的冲击》（future shock）一书中提到大规模定制生产，到1993年派恩（b•josereh pineⅱ）在《大规模定制——企业竞争的新前沿》（mass customization: the new frontier in business competition）一书中对大规模的完整描述，大规模定制已经在短短的时间内有了长足的发展。根据派恩的定义，大规模定制（mass customization）是指，以大规模生产的成本和速度，为单个客户和小批量多品种的市场定制生产任意数量的产品。大规模定制不同于大规模生产基础上的多样化：多样化是先生产出产品，再等待需要它们的客户出现，而定制是应特定客户的要求而生产；多样化只是给客户提供更多的选择空间，而定制则可能将生产的末端交给消费者，消费者与生产者共同参与产品生产。大规模定制所面临的挑战是，既要对外展现产品无限的多样化，又不能因产品内部多样化而导致额外的成本和时间的延误。解决这一矛盾的关键是通过产品模块化来降低内部的多样化，并且能够为任何特定的顾客提供独特的模块组合。所以，大规模定制是一种固定但有柔性而且反应灵敏的生产方式，它提供动态的产品流，使企业以同时实现低成本和高度的个体定制。
在大规模定制条件下，生产者与顾客不断进行一对一的对话，员工的基本工作是确认并满足每个客户的个体需求。可以说这是速度竞争比之成本和质量的竞争更为重要的市场环境，速度的竞争需要员工发挥自己的想象力、判断力、果决力和创造力。那种把人视为“活的机器”。认为只须用命令的锁链和权力的绳索来维系和聚合；那种把员工当作“经济人”、“组织人”或是“社会人”的来看待，认为外在关系决定人的动机和行为的理论已不能适应新的竞争条件。新的人力资源管理基点将是以恢复人的主体性特质的“返魅”的管理模式，使每个员工都具有自我决策，创造力和责任感。与此同时，层次组织科层制度将被一种能改善信息交流、作业协作和知识状况的网络组织所取代。在这种新型组织中，员工不再是被动的、受指挥和控制的，甚至沦为机器的附庸，而是积极的，学习型的和具有创造力的知识性生产要素。
三、大规模生产在中国的历史性命运和人力资源管理基点
计划经济从本质上来讲是一种“祛魅”的经济，计划管理是通过计划对人进行控制。从根本上说，这里不需要发挥人的主体性特质，需要的只是工具理性，这也是列宁对泰勒制备加赞赏的原因。中国人似乎对工具理性不那么推崇，因此，中国在计划经济时代所做的计划科学化工作远远不及前苏联。另一方面，中国的大规模生产模式发展并不充分，一直受到小规模重复建设的困扰。江小涓的研究表明，中国工业部门在改革前后的10多年内一直处于分散的生产格局和竞争性市场结构的状况，并认为这种产业组织特点的形成与传统体制中的技术扩散方式有关，主管部门要求企业间无偿转移“先进技术”，使“先进技术”这个在市场经济中决定规模经济的关键因素成不“公共品”，从而使大、中、小型企业基本并行发展，这种状况一直存续到改革后的数量扩张时期。因此，中国企业的产业集中度不高（江小涓，1999）。而张军的研究则表明，中国工业部门经过10多年的数量扩张以后，许多行业转向集约化，集中度的提高体现了规模经济正不断扮演越来越重要的角色。因此，不具备规模经济的企业出现大面积亏损（张军，1998）。江小涓和张军的研究说明了中国大规模生产方式发展不充分，规模经济效益不高的状况，以及中国目前正向规模经济方向迈进的趋势。
中国的大规模生产方式的不充分发展，以及中国计划经济时期的计划科学化程度不高，也许是中国企业员工较少被“祛魅”的原因。因此，中国在计划经济时代能够提出“鞍钢宪法”这样的类似于“返魅”的管理模式，“鞍钢宪法”是指“两参一改三结合”，强调“干部参加劳动、工人参加管理；改革不合理的规章制度；以及工程技术人员、管理人员和工人在生产实践和技术革新中结合”。当然，“鞍钢宪法”最终不能在全国范围内有效推行，从根本上说是由于计划体制是一种“祛魅”的管理模式。除“鞍钢宪法”之外，中国企业员工“主人翁”地位的优越感，以及长期享受“领导阶级”的政治待遇等，也是激活其主体性特质的重要因素。所以我们说，中国企业人力资源管理长期以来置于一种类似于“返魅”的基点之上，所谓“类似于”是说它实际上缺乏真实的基础。
但是，随着中国市场化改革的推进，效率标准被置于首位，规模经济正在成为通行的原则，可以预料大规模生产模式会有长足的发展，“福特主义”生产将会中国盛行。我们也很赞同“先搞福特主义生产”，事实上，中国目前正通过两种途径来达到大规模生产，一种是国内优势企业通过兼并和收购，或者合营的方式形成规模经济；另一种是外资在中国组建大规模生产企业。但是，我们在此仍要提出一些值得我们深思的问题：第一，中国现时的“福特主义”生产赖以生存的外部条件已不同于原创性“福特主义”生产。信息技术的冲击已危及构成“福特主义”生产的重要条件，即是说，在“产品形成的决定要转移给消费者”的趋势下，已经不存在巨大的、持续和稳定的消费需求，大规模生产能否具有原创性的竞争优势。对于这一点有人可能会说，中国的市场很大，这不会对大规模生产构成威胁。但是，我们要提醒的是，在经济全球化的冲击下，市场已不分内外，商战已不分东西。第二，外资在中国组建大规模生产企业，按美国霍普金斯大学的地理学教授大卫•哈菲的说法，是所谓的“边陲福特主义”（peripheral fordism）生产，其典型的特征是“弹性资本累积”（flexible accumulation of capital），即把投资弹性视为最高原则，随时准备撤离被认为不利投资的地区，将工厂关闭。这一特征不仅会危及中国经济稳定，而且会大大削弱外资企业员的议价能力，使其遭受到“祛魅”的痛苦而又得不到高工资和高福利的补偿。因此，虽然我们赞成先搞“福特主义”生产，甚至认为要踏踏实实地搞“福特主义”生产。但是，我们认为这种“福特主义”生产绝不是原创性的，或者是冠以“中国特色的”这类定语的“福特主义”生产，而是建立在现实条件下的、经得起经济全球化冲击的、具有柔性的“福特主义”生产，我们特别要警惕那种“边陲福特主义”，这就是我们对大规模生产模式在中国的历史性命运的看法。至于中国搞不搞大规模定制，我们的看法是，如果大规模定制的条件已经具备，如果柔性的在规模生产与大规模定制只隔一步之遥，从全球竞争的角度出发，中国为什么不搞？
第三，中国在其工业化过程中既然要推行大规模生产，是否意味着要重蹈一遍管理的“祛魅”过程。在这个问题上我们的回答可能不象“需不需要大规模生产”那样斩钉截铁，甚至于有点暧昧。从“祛魅”是大规模生产模式的前提和结果这一命题来说，大规模生产是与“祛魅”相联系的。但是，我们说，管理的“祛魅”本质上是人的“祛魅”，人的“祛魅”又与大规模生产提高效率的初衷相悖，正因为如此，在管理“祛魅”的过程中始终相伴着一些“返魅”的现象。从这一点上说，中国在其后发性的大规模生产方式特别是具有柔性的大规模生产方式的建立过程中，不应该把人力资源管理的基点完全置于“祛魅”之上。
从当前中国企业的员工状况来看，他们既未经受泰勒制的训练，又未接受“福特主义”的意识灌输。相反他们倍感失落的是“主人翁地位”的丧失和“领导阶级”的荣光不再，并且随国企改革的深入推进，他们面临“下岗”的威胁。这样的状况是很难适应大规模生产的效率要求。中国的市场化改革历程中，始终是效率优先，工具理性和功利主义居主导地位，但是效率出在人手上，不注重价值理性，人的积极性就很难真正调动起来，就难以达到理想的效率目标。此外，很多管理理论关于“管理理性和工人非理性”的假设本身就具有很大的局限性，因为管理的理性是有限的，而工人的行为也不可能完全非理性。从这点出发，我们也不太赞同彻底的“祛魅”。
参考文献：
1、大卫m•安德森、b•约瑟夫•派恩二世：《21世纪企业竞争前沿：大规模定制模式下的敏捷产品开发》，机械工业出版社，1999
2、江小涓：《体制转轨与产业相关性、合意性以及对转轨理论的意义》，《经济研究》1999年第1期
这是不同文化相互交融的16天。人们加深了对和平、友谊的理解，体育让友谊超越了国家与种族的界限，在公平的竞争中，交流与合作得到加强
这是“更快、更高、更强”的16天，从“鸟巢”到“水立方”，奥林匹克精神得到淋漓尽致的展示
世界瞩目中国，中国拥抱世界。
北京奥运会创造了奥运历史上规模最大的一次传播活动：到8月20日，全球45亿观众收看，累计5000小时的电视转播，报道规模是雅典奥运会的3倍。
是什么让奥运会如此令人着迷，吸引了全球的目光和204个国家和地区的参与？是各国运动员奋力拼搏绘就的壮美画卷，是每一位奥运参与者对奥林匹克精神的共同坚守。
超越与梦想：人类发展永恒的主旋律
更快、更高、更强
100多年来，奥林匹克用公平竞技的无穷魅力，吸引全世界的优秀健儿，奋勇拼搏，争当英雄；聚焦全世界的目光，让人们为胜利欢呼，为英雄呐喊。这种魅力，源于人类共同的不断进取和不懈追求。
16天，见证百年梦。从北京奥运会主赛场到各地分赛场，从“水立方”到“鸟巢”，每天都在追求卓越、超越自我，创造“更快、更高、更强”的奇迹。28个大项、302个小项淋漓尽致的竞技展示，让一切皆有可能！
从8月9日陈燮霞夺得首金开始，到23日，中国军团以49块金牌位居金牌榜第一，创造了中国体育新的辉煌。
16天，每天都有激动人心的故事传奇。运动员们在坚守实现梦想的追求中，由于不放弃、不言败而不断超越自己。
8月14日，未夺得首金的杜丽终于战胜自己，走出了5天前失利的阴影，为中国夺金。
8月17日，美国游泳名将菲尔普斯梦想成真：一届奥运会独得8枚金牌，在36年后完成了对前辈施皮茨的超越。追梦的他并没有打算停下来：“今后，我希望在短距离项目上也能突破……这意味着可能要重新开始。”
中国男子体操队一扫4年前兵败雅典的遗憾，在团体、单项比赛中连夺7枚金牌；中国男女乒乓球团体夺冠，男女单打共升起6面五星红旗。
蒙古、巴拿马等国家赢得奥运会首金，80多个国家和地区上了奖牌榜。人们发现，自己获得了进步，真的如奥林匹克的格言一般，变得“更快、更高、更强”了。
超越是奥运精神的永恒命题，有时，它并不必然与奖牌、胜利、破纪录相联系；某种情况下，挑战自我、超越自我，更加契合奥林匹克精神，哪怕空手而回。
【关键词】新时期 竞技健美操 审美追求
健美操来源于人们对身体健美的崇尚和要求，通常有健身健美操和竞技健美操之分，无论哪一种健美操都是在音乐伴奏下进行有韵律的身体活动，以身体姿势的展示将人体健与美的动态、形象和内在感情融汇在一起。竞技健美操是在音乐伴奏下，完成连续复杂的和高强度动作的能力，它以成套动作作为表现形式，成套动作必须通过所有动作、音乐和表现的完美融合体现创造性。
一、竞技健美操的美学效应
健美操是表现美的人体运动，人体运动是受主观意识指挥的一种精神作用的外在表现，人体又能在运动中体现出思想意志、道德情操、情感、作风、气质等内在美，这种美是健美操给人特有的感受。现代竞技健美操以融体操之健与舞蹈之美和音乐之韵于一体而令人耳目一新，它以动作创编科学、姿态优美以及对人体的健身、健体、健美和健心有益而吸引着人们的广泛关注。新时期竞技健美操在全世界范围内蓬勃发展，显示出了强大的生命力。它是一种更高层次的健美操运动，比健身健美操更加激烈，更能体现出健与美的特色。竞技健美操建立在美学等科学理论的指导下，讲究造型美，要求动作美观大方，准确到位，要求训练身体各个部位的正确姿势，使身体匀称和谐地发展，培养健美的体形和风度，塑造健美的自我。竞技健美操既注重外在美的锻炼，又强调内在美的培养，较为明显地反映了健身、健心、健美的整体效应。
新时期，我国各种以竞技为主要方式的竞技健美操得到了长足的发展，竞技健美操的音乐、舞蹈、动作、形体、着装各种表现形式充分、深刻的展示出了竞技健美操独特的美学效应和现代气息，也吸引了越来越多的人群参与和关注，新时期以“美”为主导的竞技健美操健身思想正在逐步形成。
二、新时期竞技健美操的审美追求
美学是人们在与美的事物接触过程中出生的经验总结，是事物促进和谐发展的客观属性与功能激发出来的主观感受，审美的对象是客观存在的事物的美，审美的中心任务是通过对客观事物美的研究，掌握美的法则，以欣赏一切事物的美，并按照美的法则创造艺术的美。竞技健美操是人们追求美的一种运动形式，随着健美操的兴起与竞技健美操技术水平的迅速提升，其动作特点更朝着难、新、美的方向发展，形成了竞技健美操的审美特征，众多的美学因素构成了大众对竞技健美操的审美追求，新时期竞技健美操的审美追求主要表现在竞技健美操的人体美、动作美、音乐美、舞蹈美、和谐美和内涵美。美学表现力是竞技健美操运动员迈向成功之门的钥匙，是一套竞技健美操的色彩和灵魂。通过自身所具备的认知力、理解力、观察力、想象力、把动作和音乐的内涵化为自身内在的情感，借助于身体姿态、技术动作以及面部表情等外部形态持续地表达出来，用以吸引和感染观众，达到运动员内在精神气质和外在动作表现的完美统一。
1.人体形态美
人体形态美是体现运动员表现力的基本条件。一个五官端正，体形匀称，肤色较好，脂肪层少的健美者展现出匀称的骨骼、刚健有力的肌肉、协调而灵巧的肢体美，能给人一种美的感受和极大的青春魅力，也能体现出运动员的信心与勇气。人体形态美是美的物质基础，是自然美与艺术美的结晶，是人体美的典范，也是人的内在品质、性格、思想作风的表现，是健美操运动员独特风格和外在气质的载体，同时又营造出直观深刻的人体美学视觉效果。
2.动作美
美是动作的外在表现，动作是美的表达方式，动作美通过运动个体或群体在优美音乐的伴奏下以和谐完美的形体动作而表现出其特有的美，这种美以力量、速度、方向、色彩、造型与技巧于一身，在完成竞技健美操动作时必须掌握好做不同类型动作时肌肉紧张与松弛的对比感，把握好同类动作在不同状态下肌肉用力的强弱大小的处理，才能使动作优美稳健，达到力与美的和谐统一。
3.音乐舞蹈美
音乐是健美操的灵魂，竞技健美操音乐不仅是动作的节奏和力度的号召，而且是运动员风格和动作的表现。音乐在竞技健美操比赛或表演过程中，强化动作的展现，烘托全套动作的气氛，增强热烈浓厚的感染力。运动员可从音乐的内涵中，寻找出情感变化的最佳依据，完美的动作只有在与动作风格一致的音乐伴奏下才会使动作更加富有生命活力，才会使无声的形体语言更富有感染力，动作本身的内涵才能淋漓尽致的展现。同时对人们的视觉和听觉器官产生相宜的刺激作用，从而引起人们强烈的审美共鸣，这就是音乐的魅力。同时，竞技健美操以其优美的舞蹈形象，向人们展示千姿百态的舞蹈语言，以惊人的美和高度概括性震撼观众的心灵，产生强大的共鸣，舞蹈的人体艺术最能表现人体美，通过点与线的移动造成动与静的姿态和形态，不同的节奏节拍形成不同的韵律风格，表达不同的情绪和感情。竞技健美操通过优美活泼的舞蹈，优雅脱俗的音乐来感悟美，创造美、享受美，激发出蓬勃向上、追求自我完美和自我表现的意境。
4.内涵美
内涵是运动员内在个性特点的表现，每个人都有自己不同的个性，运动员由个性迸发的表现力是最能展示自身优势的，也使表现力更富有激情和个性。内涵的个性特点主要包括自信心、应变能力及思维想象力。竞技健美操是一项表演性很强的项目，运动员应具有自信心，敢于挑战的竞技心态，应具有适应和应付赛场上可能遇到的突变能力以及对动作、音乐大胆的思维想象能力。在竞技健美操成套编排中要针对运动员的自我表现，充分发挥他们内心情绪的体现才能，只有在这种心态下，运动员才能有高昂的激情和出色的表现力。
5.感染力美
感染力是指运动员的动作能激起他人共鸣的一种情感，是通过精神面貌体现出的人的神态、神韵、神采及表现出的活力，把他人带入美的境地。这就要求运动员能够持续地通过目光，真诚自然的面部表情和身体活力与观众交流。运动员在成套动作完成过程中，要有自信的表现，通过运动员肌肉的弹性，动作的爆发力来表现健美操的魅力，向人们展现出一定社会物质层面、精神层面、文化层面、审美层面的不同需求和渴望，其感召力、感染力、冲击力和震撼力是非常巨大的，这也是一种和谐美，是体育的核心范畴，也是体育的本质所在。
参考文献
[1]张正中，李大光.体育教学中审美教育之研究[J].湖南师范大学教育科学学报，2006，(02)..
[2]邓嘉，李杉，邓欣.体育审美能力[J].成都大学学报(自然科学版)，2005，(02).
【关键词】音乐广播 形态 创新
一、媒介竞争对广播创新的影响
新技术的运用，打破了传统媒介间的生态平衡，广播、电视、报纸等传统媒介在竞争中开始呈现出互相融合，彼此相通的趋势。但是，在这样一个媒介融合的趋势下，广播电台似乎已经逐渐被人们忽视，为了在竞争激烈的大众媒介氛围下博取一片天地，广播电台开始调整自己的战略部署，以适应新情况，抓住主要目标受众，并且尽可能地争取更多的边缘受众，“魅力897”在这一方面做的是比较成功的。
1、媒介技术为节目资源共享提供条件
网络技术为广播开创了新的传输方式——网络广播。网络广播是一种网络流媒体，它通过在因特网站点上建立广播服务器，运行特定的软件再把节目传播出去，受众通过计算机收听。广播要想摆脱目前弱势媒体的不利处境，求得大的发展，局部调整显然是不行的，数字技术、网络技术和卫星技术为广播进行脱胎换骨般的变革提供了充分的技术保障。
（1）网络点播形式。点播是将节目根据内容做成一个个片段，可以根据标题或者分类选择所喜爱的片段来收听。“魅力897”官方网页上在每档节目后面都有“更多”的标记，只要点击这个标记就会出现连续十几页的节目片段，并且是按照时间顺序安排的，包括从收听的当天至前一个月的节目片段。这种方式节约了资源，在有限的空间里充分利用了广播媒介的优势，与原来用半导体固定收听节目相比增强了选择性和针对性，灵活地调动了时间，使节目能保存。
（2）建立网上音视频资料整合。网络传播是一种新兴的网络技术，资源存储，传输便捷，成本低廉，作为一种对大多数人有效的传媒，每天至少几千人乃至几十万人访问的网站，实现了真正的大众传媒的作用。“魅力897”的网络广播节目音频资料分类明确，听众比较容易检索到自己需要的节目内容，网络上面所保存的节目内容的时间期限是有限的，一般为一个月。对于大部分节目来说一个月的信息保存量是足够的，类似《897大来宾》《897偶像剧场》的节目由于明星效应比较强，节目颇受欢迎，节目在网络上建立属于自己的音视频整合单，把近期收听率较高的节目汇制起来，方便听众反复点击收听。
2、移动通信技术扩大了受众面
从技术发展的角度来看，广播逐渐进入了春天，4G网络的出现带给广播更多的“移动受众”。手机广播和调频收音机一样不收附加费用，人们可以利用收音和上网功能的智能手机收听广播。移动多媒体广播具有频率资源限制小，收看质量高，收视费用低的特点。当电台播放音乐的时候，移动同步交互信道可以将音乐节目内容以及广告的详细介绍以文本或者图片的形式发送给用户，用户还可以选择购买相关产品，例如音乐CD，演唱会门票，广告中的产品，参与节目互动，这样还可以增加电台的额外收益。
二、FM89.7的理念创新
1、定位更贴近群众，与听众互动
大众传播媒介想要取得成功，关键在于受众。受众越喜爱，收听收视率就越高，市场份额自然也就越高。所以，各大电视台，电台都改变了原先最早的说教方式，开始与受众进行互动交流，积极发现受众关心的问题，及时采取相应的解决办法，贴近群众，贴近生活。“魅力897”经常举行听众参与的活动，2011年6月20日是18周年音乐派对台庆，就邀请听众积极参与，圣诞节，万圣节都有不同的活动，万圣节在南京金鹰天地有参与互动赢取限量手环的活动，2012年1月初还有海南岛品质游，与主持人一起进行环岛8天的邂逅。《非诚勿点》节目是一档典型的交流互动节目，节目全程都可以拨打热线与主持人沟通，送出祝福点播歌曲，同时与主持人微博互动，反响非常好。
2、专业窄播化
随着现代科技的突飞猛进，特别是互联网的出现，现代传媒开始由“广播”向“窄播”转变的尝试。现代广播电视传播技术的应用，尤其是卫星、光缆在广播电视传播领域的普遍运用，大大丰富了频率频道资源，为广播电视朝着传播内容的专业化、系统化方向发展提供了直接的技术依托。“魅力897”总体是以音乐为中心的广播频率，音乐文艺类的节目不能脱离整个广播传播的宗旨，性质，特点而独立存在，所以“魅力897”仍然是旨在陶冶情操，完善人格，培养道德风尚，符合中国特色社会主义的文化要求，具有文艺性，思想性和社会性统一的特点。同时，每一档节目都有自己的定位和品位。中午档的《非诚勿点》比较轻松休闲，适合中午吃饭休息的时候收听，所以节目就可以与听众互动，播放属于他们的歌曲。下午档的《音乐好时光》，主持人是欣悦，一位伴随我们90后成长的老资历的DJ了，节目风格就是比较偏向怀旧情怀，正适合慵懒的午后，都市白领的一杯下午茶的时间。晚间档的《音乐黑眼圈》，主持人说话的篇幅很少，大部分时间是播放新近歌曲也包含经典老歌，音乐的种类繁多可以迎合大部分听众的需求。
3、港澳台文化交流
地域文化是一个电台占取优势的保障，有了地域文化的特色，也就可以在这个基础上延伸其他方面的内容，使得整个节目更加丰满和充实。香港，澳门已经回归，宝岛台湾也和我们大陆建立了良好的关系，通过大众媒介的文化交流，可以加深两地人民的情感。“魅力897”经常邀请港澳台的明星音乐人参与节目录制，徐佳莹，曹格等人还参与电台宣传歌曲的录制。
三、FM89.7节目形态的创新
1、与电视戏剧结合创作广播剧
广播剧作为广播电有的艺术门类，有自己独特的艺术魅力，尽管没有电视文艺类节目声画并茂的传播特点，在表现内容手法上受到一定的限制，但也正是由于广播唯一的传播符号是声音，通过通感、移情、渲染等手法，能给受众更广阔的想象空间。如今电影和电视剧的迅猛发展、新媒体的发展、新技术的应用等，对广播剧形成了强烈冲击，对广播剧今后的发展提出了更高的要求。社会生活的快节奏已经影响人们欣赏艺术的耐心，人们对音乐广播剧的要求已经越来越高，它必须在符合广播剧本身特色的基础上寻找与听众的共鸣点。“魅力897”是一档主打重心面向都市年轻白领的音乐频率，所以为了抓住年轻人的兴趣，特别邀请内地港台当红的明星五月天，张栋梁等一起加入编制广播剧，并且内容以青春题材居多，可以呼唤起每一个听众独有的校园情怀。而且，“魅力897剧场”只在双休日的中午播出，这个时间段是大部分人轻松休闲的时间，有效地提高了收听率。
2、与报纸新闻相结合制作音乐娱乐报节目
广播新闻狭义上指的是广播消息，与报纸的消息相类似，音乐台广播新闻的要求与其他频率的广播新闻要求有所区别。“魅力897”在晚间的《无线音乐俱乐部897娱乐报》是一档以音乐娱乐新闻为主要内容的节目，它和其他的广播新闻不同之处在于音乐性和故事人物性。简单的新闻播报并不适合用于一档长达两个小时的节目中，所以，在这档节目中充分运用了音乐和人物，每一期节目会邀请不同的嘉宾，特别是与音乐活动相关的嘉宾参与直播。譬如节目邀请南京文化艺术中心担任钢琴老师的陈阳录制直播节目，帮助听众了解更多的文化娱乐活动，同时也帮助陈阳进行个人宣传。“魅力897”的娱乐新闻节目不仅满足了听众对于娱乐新闻的获取要求，也富有自己的特色，充满了音乐性，并且增加了与大众生活密切相关的音乐活动，在受众中建立了良好的口碑，符合节目宣传标语“最新鲜的娱乐资讯，最好听的潮流音乐”。
3、邀请当红歌手主持晚间节目
“魅力897”的定位是25岁左右的年轻群体。明星应对城市年轻群体产生很大的影响，比如积极乐观，潮流自我。这种“明星效应”使产品得以与目标消费群建立某种联系，顺利进入消费者的生活和视野，在受众心中树立了良好的印象。但是“魅力897”并没有局限于某一位明星，而是扩大选择，面向更多的海岸两峡和内地本土，比较有名的有新近的英文歌曲翻唱者OLIVIA ONG，周惠，张栋梁，萧亚轩，曹格等。《897大来宾》只在双休日的晚间7点到8点播出，节目时间不长，但是选择的时间点是符合年轻人的需求的，每一位明星都有自己独特的个人风格，但是他们的整体特色都是青春和音乐性，完全符合了“魅力897”的宣传定位，在提高收听率的同时也帮助各位明星增强了他们的个人形象。
四、FM89.7节目形态创新的发展和意义
新媒体的发展速度非常快，广播媒体也和新媒体在最近的一年多时间中实现了几乎同步的发展速度。特别是通过新媒体技术收听，采用数字技术、机顶盒来收听，这种变化也使广播从一个传统媒体变成了新媒体。
人们需要在使用媒体时有转移时间的能力，新时代下的广播媒介就是人们渴望突破接受信息的时间束缚的体现，它改变了人们的生活习惯和生活方式。广播和大众文化的对象是一致的，它的通俗易懂，易于普及，及时消费等特性契合了大众文化的内在要求，它集合并且丰富了历史上所有传媒的传播手段，以一种全新的姿态站立在文化传播的历史长河中。随着广播收听人群的增加以及广播收听人群质量的提升，广播的价值必然会出现快速的增长。
参考文献
①吴信训：《广播电视新闻学》，复旦大学出版社，2011：16
②吴斌：《电子媒介传播导论》，出版社，2006：52，60
③杜俊飞：《网络传播概论》，福建人民出版社，2010：4、93、102
【关键词】初中；体育教学；体育游戏；体育魅力
初中生的年龄特点正处于思维逐步成熟，活泼热情，好奇心强，积极好动，对游戏尤其热衷的阶段，传统体育的单一、枯燥已经不能满足其身心发展的需求，此时若有针对性、趣味性强的游戏加入，不仅能让学生充分感受到体育的魅力所在，激发高度学习热情，同时还可成倍的提升教学效率。
一、初中体育游戏背景下的体育魅力所在
（一）满足中学生生身体发育的需要
初中生的生理特点在这个阶段会发生剧烈的变化，他们的身高在这一时期处于成长高峰期，然后就是骨骼变得越加坚硬，肌肉也逐步变得更有力量。在这种变化下，体育教学的适当开展可以让学生的耐力等整体素质提升，同时游戏教学的加入，更是在各个方面都满足了其身心发育的正常需求。
（二）发散思维提升认知能力
初中生的认知能力发展还不是太完善，需要大量的实践与引导来增强其认知理解能力。由于对教师的讲解与动作示范不能透彻地领悟，由此延误了学习时机，对教学效率的实现造成阻碍。体育游戏的加入让学生在潜移默化中自觉主动地去体会每一个教学环节与动作，发散思维同时提升了认知水平，学习效率成倍提升，学生充分感受到体育的魅力，进而乐此不疲。
（三）增强体育兴奋性，培养良好注意力
传统体育课堂，上课之初一般以做操或慢跑做热身准备，这种单一的教学方式，已经让学生从一开始就对体育失去了兴趣，甚至出现抵触情绪。现代体育教学法更注重兴趣提升与原动力的产生，体育游戏可以让学生原有的体育热情与兴奋性一触即发，初中生好奇心与求知欲强，但自控力差，利用体育游戏做课前热身与课中竞技可满足其兴趣学习并形成长久的注意力，同时爱上体育。
二、加强体育游戏教学，彰显初中体育魅力
体育的魅力是强大的，那如何在体育游戏教学中充分彰显出其魅力，是我们值得思考的问题：
（一）符合身心特点地选择体育游戏
处于青春期的初中生是一个充满矛盾和不稳定因素的复杂体，他没有脱离儿童的稚嫩性，但同时又拥有青年的成熟性，因此在选择体育游戏的同时要充分考虑到学生的年龄特征。不仅仅需要一些发展体育运动能力的游戏，同时更需要加强其运动技能的掌握，还可适时安排一些力量性、灵敏性和协调性练习的游戏，让他们对体育充满兴趣。例如，单纯的跑步比较枯燥，教师可变换一下运动形式，如在操场上较开阔的地方，让学生平均分成两队或四队，一队同学站成一列，连贯性地做快速变向的定位操，另一队则曲线型的进行穿梭行兼跑，做完两队交换，可计时竞技，这样的跑步形式就让学生兴趣浓厚，心中对体育课多了一层喜爱。
（二）符合本地、本校实际特点设置体育游戏
每个学校实际情况不同，室外活动场地情况也不同，这就需要教师利用应变能力来设置相应的、实际性的体育游戏。比如，在操场较小的学校，教师就可将长跑改为往返接力跑，并划分出几个小组来进行比赛，这样在兴趣引导下就可以充分调动学生对体育的积极性，从而提升课堂效率。就地取材式的游戏形式让学生更具亲切感，比如一些条件较差的学校就可以让学生自带空米袋来上学，然后将其装上沙土，这样就可以练习进行负重跑了，也可学生从家里拿来的废弃轮胎来也是很好的体育器材，这样满足初中生好奇心的同时，解决了学校条件限制的种种问题，彰显了体育教学的魅力所在。
（三）符合思维性和趣味性进行游戏教学
初中学生的思想正处于发展时期，还比较单纯，可塑性强，由此体育教学的出发点应本着培养思想品德与意志品质原则来展开，游戏的类型最好是能激发青少年好奇心与兴趣的，最好是竞技类的会更受欢迎，中间教师适当引导，渗入“友谊第一，比赛第二”的理念。比如，一个班分成两组进行接力，规定一定的距离，两名选手拿一个乒乓球拍上面放着乒乓球，不准掉用最快的速度到达地点再反回，下一个人接力，中途掉了从头开始，输的那组做俯卧撑。这种游戏方式很容易激发起学生的体育热情，课堂气氛空前高涨，大幅度提升体育在初中学生心目中的地位，同时提升教学效率。
（四）教师在游戏当中的角色扮演
每一个体育游戏的实施并不是像传统教育一样，教师在一旁指挥或袖手旁观，放手让学生自己做，试想如果教师也在游戏中扮演一个角色，那与学生的距离是不是自然就会拉近了呢？学生没有理由拒绝一个和自己能玩到一起的大朋友，进而上升到对体育的喜爱，由教师的人格魅力移驾到体育课上。如不适合教师参与的游戏，教师就应在一旁细心观察整个游戏中出现的紧急的需要及时处理的问题，同时观察游戏的氛围与学生的反应，必要时给予适当提示，教师既要给学生一个轻松愉悦的学习与运动环境、培养学生综合能力，更有义务让每个学生感受到体育的魅力，从内心里爱上体育，以促进教学目标的顺利达成。
三、结语
总之，随着素质教育的不断深入发展，体育教学已经成为学校教育中不可忽视的重要组成部分。如何激发学生学习体育和参与体育活动的兴趣，体育教师就要在体育教学中渗入游戏法进行创设情境教学、愉悦教学，让课堂在符合学生身心发展的情况下更加活跃而有效，激发学生高涨的兴趣，鼓励学生在学习和游戏中对自己有了一个全新的评价，更好地发展自我素养，并在快乐充实中增强了体质，体育的强大魅力得以充分彰显。
【参考文献】
[1]刘蓉.浅谈体育游戏的价值定位[J].湖北体育科技，2009.1.
关键词：教练员；角色定位；对策
中图分类号：G808．1 文献标识码：A 文章编号：1007―3612(2007)01―0132―03
投稿日期12006―09―01
作者简介：刘伟光(1962－)，男，副教授，研究方向为运动训练基础理论。
教练员对竞技体育的发展发挥着举足轻重的作用，然而目前由于主客观因素的限制，致使我国教练员队伍整体素质得不到有效提高，工作潜力和能力没有得到充分挖掘。
本文采用献资料法、座谈法等研究方法，选择部分国内优秀教练员为研究对象，试图通过对教练员角色定位问题的研究，发现存在的问题，提出解决的对策，希望引起有关部门及教练员的重视，积极采取有效措施，使教练员队伍素质得到改善，使我国的竞技体育发展处于竞争的有利地位。
1 教练员的角色定位
1．1教练员是优秀运动员的塑造者运动训练活动的主要参加者是教练员和运动员。运动训练的终极目标是为了运动员能在比赛中创造优异运动成绩，使运动员具备高超的竞技能力。然而，运动员能否成为高水平运动员，除了自身的运动天赋和努力外，更重要的是离不开教练员的精心培养。运动训练的实质是对运动员机体不断的改造过程。运动员从启蒙训练至成为优秀运动员的过程，是一个多因素、多层次的系统工程，在这个相当长的过程中，教练员主导着对运动员运动能力发展的调控，教练员的作用是其他人不可替代的。运动员的竞技能力、运动成绩与教练员的水平是相匹配的。
1．2教练员是竞技体育的研究者随着运动训练的发展，科学研究在运动训练中已显示其越来越重要的地位。现代运动训练已不再是运动训练几个要素的简单总和，而是多因素、多层次的复杂有机体。科学技术在训练中的应用与推广，而实现了运动训练理论的更新、手段方法的改进、运动训练组织安排的科学化、合理化。运动训练实践表明，竞技体育的竞争说到底主要是科学技术的竞争，这是作为运动训练实施者的教练员不能回避的问题。当今乃至未来的竞技体育客观要求教练员具备较高的科学研究能力，科学研究能力是其运动训练质量的关键。
1．3教练员是运动训练的管理者教练员不但是运动训练过程的主要设计者、组织和实施者，也是重要的管理者。运动员作为社会的人，必然形成人与人相互的关系，正确地把握运动员的日常训练情况与心理状态，是影响教练员提高运动训练水平的重要因素。教练员通过组织训练、指挥比赛、思想工作等大量的外在行为对运动员的身心的影响，最终使运动员达到个人的竞技运动水平颠峰，并由自然人成长为社会人。我国现有的运动训练体制决定着教练员工作对运动员赋有全面的管理的职能。由于各个运动队的项目特点不同，运动员的个性、年龄、运动技术水平等存在着差异，教练员必须针对这些方面，充分运用管理的理论知识进行设计、策划、创造出行之有效的管理方法，进行全面管理，从而促进运动员训练、比赛水平的提高。教练员要及时的摄取管理方面的信息，深入研究运动训练管理的各种原理与方法，是保证运动训练适应未来竞技体育发展的条件。
综上所述，教练员应具备训练能力、科研能力、管理能力，并使其三者有机结合体现在运动训练实践工作之中，这是2l世纪竞技体育发展的客观要求。
2 教练员应具备与角色相适应的条件
2．1创新的训练理念现代竞技体育的发展要求教练员要具备创新的训练理念。竞技体育的发展史表明，每当一次运动技术水平的提高都标志着运动技术的创新和运动训练理论的更新，都是运动训练领域中的一次革命。科学训练的目标是要不断发现新的训练理论、方法，因此，取得运动训练的成功重要的是具有匠心独运的思维方式，具有突出的超前性思维能力和创造性思维能力，了解社会发展对竞技体育的要求，把握运动训练的发展趋势。创新的训练理念会带来一系列行为、态度和方法手段的改变，从而实现运动训练实践的飞跃。现代竞技体育越来越依靠科技创新，其中技术创新、训练手段的创新、战术的创新尤为突出；同时，运动训练过程中教练员要对运动员进行创造能力和意识的培养，这要求教练员首先在训练内容、方法选择上应具有创造性的思维，从而引导和感染运动员积极思维，创造性地选择和应用训练方法，提高技术水平。
2．2强烈的事业心和高度的敬业精神有研究结果表明，影响教练员成材最主要的因素分别为：具有明确的奋斗目标、勤奋工作、勇于创新、训练与科研相结合、注意学习他人先进的训练方法。由此可见，是否具有强烈的事业心和高度的敬业精神，对教练员能否真正成材是至关重要的，也关系到竞技体育的发展。教练员工作是一项脑力与体力相结合的复杂艰苦的职业，运动训练活动规律要求教练员多年如一的倾注于枯燥单调的训练工作之中，把自己的全部精力献身于探索人类竞技能力极限的永无止境的训练工作之中。具备高度的敬业精神是教练员做好运动训练工作的首要条件。
2．3深厚的理论知识多学科的综合性是运动训练显著特点之一。做一名优秀教练员必须掌握丰富的理论知识。教练员的基本任务是指导运动训练，运动训练主要是一种生物改造和生物适应的过程。因此，运动训练科学与生物科学知识必然成为教练员知识结构的核心。当然，运动训练的对象是人，社会科学知识在教练员的知识结构中也占有重要地位。
运动训练理论知识、专业技术是衡量教练员角色的主要标准。只有具备了深厚的运动训练知识，才能成为训练有素的、能够引导运动员攀登竞技体育高峰的教练人才。教练员要想将所掌握的运动训练理论和专业技术内化到运动员的心理结构中去，转化为运动员所拥有的运动技术和精神财富，赋予他们训练的动力，都有赖于其掌握的运动训练理论知识的数量和质量。在运动训练过程中，教练员需要创造性地利用所具备的知识，指导训练实践，这体现出教练员的创造力，而这种创造力的获得需要专业领域的知识做积淀。
2．4高尚的人格魅力 精神境界高尚、德才兼备的教练员，对运动员成长的影响，要比其他人更多、更深远。其高尚的人格魅力对运动员是一种训练动力和精神财富，甚至影响到一个团队的凝聚力和战斗力。教练员的高尚人格主要体现在事业心、敬业精神、人生观、世界观、文明程度、是否尊重运动员、对运动员是否公平等。我国女排之所以能有获得5连冠的佳绩，其动力来源主要是当时的女排教练袁伟民先生的人格魅力极大地激发了女排队员们为国争光的拼搏精神。教练员高尚的人格魅力对运动员、运动队乃至竞技体育事业具有强大的影响作用。
2．5善于学习、思考、研究竞技体育实践的发展，使运动训
练理论日臻丰富，而且训练知识不断更新，一些原有的专业知识已经陈旧、老化，被现代知识所取代。同时，高新技术如计算机技术的发展，现代信息与网络技术的出现，大大加快了运动训练科学化的进程。当今的竞技体育客观要求教练员要通过运动训练实践不断总结、不断思考、不断的探索与研究，才能在训练中不断的完善与提高自己的运动训练水平，才能推进我国竞技体育向更快、更完善的方向发展。运动训练理论来源于实践，只有不断学习、思考与研究，才能及时、准确地发现问题并找出科学解决问题的途径。
3 影响教练员角色职能发挥的因素分析
3．1专职教练员队伍年轻化据相关学者研究表明，我国优秀教练员成材一般需要22～24年，其中包括10年左右的运动员精力，从开始执教到成为优秀教练员，一般要经历适应准备期、适应发展期、创造提高期和稳定发展期等4个阶段，约12～14年。也就是说，过于年轻化的教练员队伍不利于形成训练优势和潜力的发挥。而根据1999年《体育统计年鉴》的数据资料，我国25861名专职教练员中40岁以下的年轻教练员占64％，显示出现在我国教练员队伍年轻化状态。3．2教练员学历水平偏低 目前我国25800余名专职教练员中有61．2％具备大专或大专以上学历，分别有11．5％和8．4％的专职教练员是高中和初中以下学历，而具备研究生学历的教练员几乎是凤毛麟角。虽然近年来我国制定并实施了教练员培训制度，但由于主客观原因，还仍然有部分教练员的学历不能达标，而且实际水平与其文凭之间存在明显不相符现象。
3．3现代信息技术和外语水平不容乐观 随着竞技体育的深入发展和社会的不断进步，对教练员的科学文化素质提出了更高的要求。尤其是计算机技术不断融入运动训练、国际比赛日益频繁、对外交流不断扩大，对教练员的计算机技术和外语水平提出了挑战。中国未来竞技体育能否快速发展，决定因素之一就是教练员能否通过计算机技术和熟练的外语来创造和借鉴国外先进的训练理论与方法，进而提高运动技术水平。而我国教练员的科学文化素质结构中，计算机技术和外语水平显得尤为薄弱。通过座谈了解到，教练员对自身队伍的科学文化素质尤其是现代信息技术和外语水平缺乏足够的可以驾驭现代运动训练的信心。
3．4部分教练员缺乏责任感和敬业精神 随着竞技体育事业在社会主义建设中所发挥的作用越来越大，国家相继制定了鼓励政策和激励措施用以提高教练员的待遇和社会地位，其主要目的在于极大地调动广大教练员的积极性，发挥教练员的训练潜力，提高竞技体育效益。但是仍有少数教练员学历、职称提高了，而忽视了自身素质的提高，尤其是对责任感和敬业精神的加强不够，缺乏职业道德。更有甚者，把教练员职业当作“摇钱树”，严重影响了教练员队伍建设和后备人才培养工作。
4 实现教练员角色职能的主要对策
4．1教练员的学历教育应追求高效，避免流于形式首先，高等体育专业院校中的运动训练专业作为承担教练员学历教育的主要单位，应主要从以下三个方面做好工作：一是教学内容、方法手段朝着适应教练员职业要求方向发展；二是撇开经济利益，在招生渠道上使生源的质量得到良好控制；三是多方面疏通关系，拓宽渠道，将具有较高素质的本科毕业生输送到教练员队伍中。其次，加大教练员培训的管理力度，避免函授教育中“混文凭”、“要文凭”、“送文凭”的不良风气，充分利用岗位培训的机会使教练员的素质得以提高。
4．2大力加强以计算机理论与技术为主要内容的现代信息技术以及外语水平的培养和提高 一方面，高等体育专业院校运动训练专业、教练员函授教学内容中可增加计算机和外语的学时；另外，应鼓励教练员学习计算机理论、技术和外语，为他们创造学习的条件。
4．3建立相应等级的教练员培养体系 教练员队伍的建设要突出教练员培养，造就一批高素质的、直接为竞技体育最高层次目标服务的教练员，其战略构想可以考虑培养多种类型的教练人才。
4．4构建科学化的教练员考核系统对教练员实施定期考评，是加强教练员队伍建设的必要途径，也是实施科学管理的需要。教练员管理也要注重科学化。因此，应将教练员的德、勤、绩、效全部纳入所构建的考评系统中，并建立与之相适应的激励机制，对于优秀人才和杰出人才将在晋升、晋级、进修、奖励等方面给予特殊政策。引进竞争机制，形成竞争意识，加强教练员的责任感和奉献精神。
5 结论
1)教练员的职责、工作特点以及与运动员之间的社会关系，形成了特定的角色定位，那就是教练员是优秀运动员的塑造者，是竞技体育的研究者，是运动训练的管理者。
2)教练员应更新观念，具有高度责任感与敬业精神、深厚的专业训练理论知识、创新素质、善于学习、思考、研究以及高尚的人格魅力等条件，使之与自身的角色定位相适应。
3)目前从我国教练员队伍结构看，存在队伍年轻化、学历水平低且与实际水平不相符、计算机技术和外语水平不容乐观以及缺乏责任感和敬业精神等问题，成为限制教练员角色职能发挥的因素，需要加以解决。
课堂的教学效果常常受学生的情绪所影响，学生的情绪常常受课堂的节奏和气氛影响，而课堂的节奏和气氛又常常由教师的调控决定。因此，教师驾驭好课堂的能力,即控制好课堂节奏、调节好课堂气氛就直接决定了课堂的教学效果。纵观我们当前的体育教学课堂，大多数严肃紧张，而且生动活泼不足。学生的练习也只能在教师的要求下循规蹈矩，不敢越雷池一步。课堂气氛死气沉沉，更谈不上节奏和韵律。这样的体育课，对学生的主动性和创造性简直就是一种抹杀。综合分析一下造成此种现象的主要原因不外乎三点：其一，教学内容过于单调；其二，教学方法过于简单；其三，学生练习重复、枯燥。以上三点就是我们常说的注入式教学。要想改变这种现象，作为一名体育教师就应该想方设法提高自己的课堂教学艺术，在体育教学的“双边互动”中，既要注重自己的“教”，又要注重学生的“学”。要组织好课堂形式，设计好教学手段，运用好教学语言，才能有利于体育课堂教学特有的节奏和韵律的形成，并使课堂的节奏、韵律有较强的变化，才能使课堂高潮和低潮跌宕起伏，强烈和平静错落有致，紧张和松弛交织有度。只有这样让学生喜闻乐见的课堂，才能激发学生的学习热情，从而调动学生主动而积极地参与。
二、重视交流沟通，打造亲和形象
在体育课堂上，教师的亲和力对学生的积极参与有着不可估量的作用。而亲和力的打造，不是一朝一夕所能达到的事情，它需要教师跟学生全面接触，多了解，多沟通，能在彼此间建立起相互信任的关系和友谊，真正做到心灵的沟通。这要求教师必须对教育事业倾注一腔热血，对学生倾注十分热爱。因为爱是师生感情沟通的纽带，是学生发挥感情的基础，是学生产生积极体验的源泉，更是提高教育效果的前提。高尔基曾经说过：“谁爱孩子，孩子就爱他；只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”
热爱学生是教师最起码的职业道德。实践证明，能在教学中独辟蹊径，用令人耳目一新的风格授课，且漂亮又充满时代气息的体育教师，学生就打心眼里喜欢；能与学生平等相处，视学生如同好友，能给予学生在生活和学习上无私帮助的体育教师，学生对他就能够 “掏心窝子”。但是对学生真心实意的喜爱，时而又会做出一些让学生感动的举动，这样的体育教师，学生会对其佩服得五体投地。脾气好，从来不对学生发火，说话亲切，当学生有困惑和迷惘时，总能及时的出现在学生的面前，这样的教师，学生就肯定会像对待自己的父母和朋友一样对待他。
其实，每个孩子的体能和心理都得需要适当的营养，要是缺了营养，便失去了高度的创造力。在中学阶段，学生的基本心理需要中，情感需要是首当其冲的。和谐、温馨、亲切的师生关系，只有师爱能够营造。“多一分理解，少一分误会；多一分信任，少一分怀疑；多一分尊重，少一分鄙视；多一分宽容，少一分苛刻；多一分赞美，少一分批评；多一分鼓励，少一分埋怨。”这是教师对孩子要做到的“六多六少”。教师只要能做到这“六多六少”，孩子们就会对教师产生信赖、仰慕、感激。这就是教师的亲和力。这种亲和力，有利于展开教学工作，有利于学生健康成长，也更能得到学生的真情回报。
三、提升艺术造诣，打造人格魅力
体育教师要想得到学生的尊敬和爱戴，就必须具备内在的人格魅力。人格魅力来自于完美的个性，完美的个性需要优良的思想品质和崇高的艺术修养。因此，努力地完善自己的个性，使自己拥有热情、真诚、宽容、负责、风趣、幽默的优秀品质和艺术修养，并将之充分运用于自己的体育教学中，以风趣幽默的讲解和谈吐，以温文尔雅的神情和姿态，以超逸洒脱的示范动作，吸引学生的注意力，提高学生的学习兴趣，激发学生学习的积极性和主动性。教师在体育教学过程中，应做到口令清晰、洪亮、标准，语言准确无误。教师还应注意正确地运用形体语言。形体语言就是指运用眼神、举止、神态等这些“无声语言”将信息传递给学生的行为。例如，“点头”表示肯定，“摇头”表示制止，“皱眉”表示疑问，“微笑”赏识，“伸拇指”表示夸赞，“鼓掌”表示鼓励……如果能合理地使用这些形体语言，在教学中就肯定能收到意想不到的成效。但是，更重要的是超逸洒脱、规范正确的示范动作，更能显现巨大的魅力。它可以使学生在体验到体育动作的形体美、力度美、娴熟美和健康美的同时，获得一种满意的心理感受。它使学生产生跃跃欲试的欲求倾向，使学生形成正确的动力定型，使学生 “亲其师而信其道”，并由此而产生学习体育技术动作得极大兴趣。因此，教师的示范动作一定要过硬，要力求准确、熟练、轻快、优美、大方，使学生一开始就受到教师示范动作的感染。完美的个性、娴熟的技巧，定能产生巨大的人格魅力，而巨大的人格魅力又能大大提升教师在学生中的地位，提高教师的威信，而威信的建立，对于促进教师的教育和教学工作所起的作用是非常积极的。同时，体育教师还应该不断地给自己“充电”，以更新自己的教学理念，提高体育教学水平，在教学实践中，完善和发展自身的知识结构，创造性地开展工作，形成自己独具特色的教学风格。
四、学会体育欣赏，提高审美情趣
随着社会的发展和时代的进步，人们在闲暇之余，渴望去感知更多美好的东西，以此来净化自己的心灵，愉悦自己的性情。而人们赏识体育，一是因为体育与强健体魄、陶冶情操紧密相连；二是体育中的美无处不在，令人赏心悦目。那我们如何欣赏体育中的美，又应该从那些方面去欣赏呢？
体育中的美，主要从人体的健康上表现出来，从运动的过程中表现出来。通过锻炼而凝聚为健康美。要想让学生充分地感知和认识体育美，只有通过它的主体和表现形式，深入到体育美的各个方面。体育美的主体形式是身体美，身体美又包含着体型美、骨骼美、肌肉美、灵敏美、平衡美、造型美。这些美，以体育竞赛的形式表现出来，我们通过观看体育竞技便能欣赏。
对竞赛活动体育艺术的鉴赏，人们最容易感知的还是竞赛中表现出的美。在不同的体育竞技中，我们看到的美也不同，例如举重中的力量美、百米中的速度美、健美操中的肌肉美、艺术体操中的韵律美、乒乓球中的技术美、长跑中的坚毅美、体操场上的平衡美、双人跳水的一致美……总之，竞赛场上向人们展示的是激烈、勇敢、精彩、刺激、紧张，它印证着人类在不断地向自然挑战，向自身的极限挑战。
笔者借用马克斯•韦伯的“祛魅”（disenchantment）一词来描述发生在工业社会中管理的演变和重要后果，用“返魅”（reenchantment）一词来指出在工业社会后期已初露端倪的管理在未来社会的发展趋向。马克斯•韦伯所称的“世界祛魅”，是指人类社会在近几个世纪中高举理性主义和科学主义的旗帜，通过建立现代科学和实现工业化来涤荡一切非理性因素，在这同时也剥离了事物的丰富的属性，譬如人类的主体性、经验和感觉等。在这一过程中由伽俐略始创，继而被笛卡儿所完善的分析方法起了重要的作用，这一方法的主要特点是将事物由复杂还原到简单，将整体分割成部分，来了解事物的真相。分析方法在科学史上功不可没，但是把它作为唯一正确的方法，发展到极致便会形成机械论的世界观。我们看到，机械论世界观也对工业社会的管理思想、管理原则和方法产生重大影响，管理也经历了一个“祛魅”的过程。对于工业社会典型的生产方式——大规模生产（MassProduction）、层级组织，以及相应的管理原则和方法这些构成了现代工业文明的重要因素来说，“管理的祛魅”既是前提又是结果。它说明现代工业文明在创造自己辉煌的同时，剥夺了现代人的自决性、创造力和责任感这样一些人类的主体性特质，人甚至沦为大机器生产的异化物，这不仅激起现代人强烈的敌意，因而降低管理效率，而且损害了工业文明本身的意义。正因为如此，“管理的返魅”，即重新审视工业文明的意义，建立起一种恢复现代人的主体性特质的管理模式，以适应迅速变化的环境，进一步提高管理效率，一直是工业社会中管理理论和实践中的一股潜流。
管理的祛魅过程：理性主义和科学主义
理性主义和科学主义始终是工业社会中聚集管理思想的最具号召力的两面大旗，而分析方法则被认为是科学的和理性的方法。马克斯•韦伯对理性的崇尚表现为“理性设计”的社会结构、理性人“扮演特定的角色”、“行动的理性”必须以某种客观标准进行评价。体现在管理思想中则是在理性化权力基础上建立组织并实施管理。在这里理性是指，有明确目标的组织行动和组织模式，除了被指定为完成某个特定目标的行动外，所有其他的行动都被排除在外。许多管理流派都假设员工的非理性，人际关系理论之所以对管理者有很大的吸引力，是因为它强调了管理的理性和工人们的非理性。
管理理性主义运动的后果是人成为完成指定任务的被动工具，人被“祛魅”而失去其主体性。如何看待和评价管理理性，在人类思想史上历来有“建构的理性主义”和“演进的理性主义”之分野。前者对人类理性倾注了无限信赖和热情，认为人类理性足以解决任何问题，而后者则认为人类理性在一定时期是有限的，并不断演进的。可以说，韦伯的理性是“建构性”的，而哈耶克，波普尔等人则主张“演进的理性主义”。按哈耶克的观点，计划经济是“建构的理性主义”的产物，计划管理模式在全社会范围内不成功的尝试，是由于人类过于相信自己的理必这一“致命的自负”造成的。所以，管理理性在一定的条件和范围内是有限的。
科学主义之于管理最显著的特征是，运用分析方法对劳动和管理进行“分工和再分工”，通过不断分解把复杂的活动还原为最简单、最微小的组成部分，以此来提高效率。劳动分工的思想肇起于亚当•斯密，他指出劳动分工可以提高工人熟练程度，节约转换时间，更为重要的是简单的活动可以由机器来替代，通过劳动分工来提高生产率被奉为工业社会的圭臬，斯密也因此不愧为工业文明的奠基人。泰勒及其后继者把对劳动的分解发展到登峰造极的地步，他们的理论因而被贴上“科学管理”的标签。泰勒把人的本质视为机器，工人是生产工具，因而先是用“时间——动作（Time—Motion）”研究来分解人的肢体，进而用“计划——实施”相分离来分解人的头脑和肢体。因为他们认为，经验管理的方法容易使工人分心，因此，脑力劳动和体力劳动必须分开。科学管理理论的核心思想是，尽可能减少工人的独立性和尽可能扩大管理者对劳动过程的控制。
“控制”是科学管理朝代的关键词，机械化、劳动划分和教育是对劳动者进行控制的三大策略。所谓机械化是限定工作任务、秩序、时间和细节。享利•福特在通用汽车公司创造的流水线生产是机构化发展的巅峰之作，流水线作为控制的有效工具，至今仍然是大规模生产方式的基本构件。所谓劳动划分是在组织中构建不同的级别、不同的权力水平和不同报酬的工作序列。享利•法约尔定义的管理五个要素：计划、组织、命令、协作和控制，其核心是通过命令链形成企业内的一体化机制，至今依然是层级组织中管理原则的经典之作。所谓教育则是把上述两条策略的基本原则灌输给人们。在管理“祛魅”的过程中，人被彻底地分解了，他们完全被视为由外在关系所定的客体，要么被看作是被动的生产工具，要么被视为制度所决定的没有个人动机的因素。当流水线和层级组织不足以整合这些被分解得支离破碎的劳动群体时，人际关系理论试图从人的社会关系而不是人的本质来解释员工的行为。从表面上看起来，人际关系理论把人的需要和内在动力恢复到管理的中心位置，但是他们从来没有偏离过泰勒主义的思想范畴，只是希望为管理者再生被工业化破坏掉的社会关系网络。因此，人际关系理论仍然属于管理的“祛魅”。
管理的返魅：若干现象和趋势
在管理“祛魅”的过程中，自始自终存在着“返魅”的潜流，早期捣毁机器的工人运动；1972年通用汽车公司工人因泫水线的速度太快、工作重复、单调而没有意义举行的罢工，都表达了劳动者对“祛魅”的强烈敌意和反抗。马克思也许是最早对“祛魅”进行批判的理论家，马克思用“劳动异化”来说明机器这一劳动产物却返过来统治劳动者的现象，对资本主义生产方式进行鞭挞。新人际关系从人的本质出发，强调给工人们提供在工作中成长和发展的机会，可以说是一种较早的“返魅”理论。中国在计划经济时代提出的“鞍钢宪法”，即“两参一改三结合”，强调“干部参加劳动、工人参加管理；改革不合理的规章制度，以及工程技术人员、管理者和工人在生产实践和技术革新中相结合”，可以看作是管理“返魅”的一种实践活动。但是，由于计划经济本质上是一种“祛魅”的经济管理体制，所以，“鞍钢宪法”不可能在计划体制条件下普遍推行。
如果说“管理的返魅”在20世纪中仅仅是潜流涌动，那么，当21世纪的世纪之钟敲响之时“管理的返魅”将成为明显的潮流，这是因为20世纪的最后的10年出现了若干促进和加速管理“返魅”的因素和趋势，它们是：全球级生产过剩的趋势；产品形成的决定权转移给消费者的趋势和加速这一趋势的“数字化革命”。由此对工业文明产生的深远影响是，大规模生产可能被大规模定制（MassCustomization）所取代，层次组织可能被网络组织和动态协作（DynamicTeam）所取代。工业社会引以自豪的大规模生产方式，生产者以一对多的关系主导消费者，从而产生极高的成本效益。但是，生产过剩和数字化网络改变了一对多的关系和生产者的统治地位。消费者可以通过互联网与多个生产者对话，也就迫使生产者不断与顾客进行一对一的对话，确切了解他们的爱好并作出反应，大规模定制由此而产生，这是一种可以减少库存的灵活的生产方式。与大规模生产相比较，它有两大优势：满足顾客的要求和充分利用先进技术。大规模定制有很强的竞争力，用约瑟夫•潘恩的话说，任何能够进行数字化处理的东西，都能定制。大规模定制是生产者把商品和服务的生产链条的末端交到消费者手中，使新产品增多，多而消费者消费得更多的生产方式。对员工来说，他们的注意力会从“上司、活动、任务”上面转向“顾客、结果、流程”上面。在速度的竞争比成本和质量的竞争更为重要的条件下，那种把人视为“活的机器”，认为只须用命令的锁链和权力的绳索来聚合和维系的机械论管理模式和层级就再也不能适应新的竞争形势；那种把员工仅仅当作“经济人”、“组织人”或是“社会人”的传统管理观念已远远不够，速度的竞争需要员工发挥自己的想象力、判断力、果决力和创造力，因而必须建立一种恢复人类主体性的“返魅”的管理模式，使每个员工都具有自我决定，创造力和责任感这样一些人的主体性特质；因而也必须构建一种能改善信息交流，作业协作和知识学习状况的网络组织，以便能对迅速变化的消费者需求作出及时的反应。
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