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中华传统美德故事集锦9篇

时间:2023-02-10 06:04:31

中华传统美德故事

中华传统美德故事范文1

这些故事使我从中明白了一个道理:只有勤学苦练,付出艰辛的汗水,才能获得成功。

历史上那些成功人士,无不具有勤奋好学的优良品德。面对困难的生活、恶劣的条件,能咬紧牙关,克服众多的困难,以坚强的意志和毅力刻苦读书,这难道不是我们每一个学生都应该学习和发扬的传统美德吗?居政,正是我身边的美德少年。他家境贫寒,父母靠捕鱼为生,每天早出晚归。穷人的孩子早当家,居政放学回家第一件事情就是煮饭烧菜。居政在学习上勤奋刻苦,付出了别人几倍的努力。居政因发明“上接插头式电水壶”获得了江苏省青少年创造发明大赛一等奖,和吴江市第四届科技创新市长奖。居政是一个平凡又幸运的孩子,不富裕的家庭让他更加地独立,格外地坚强。他的这种勤奋好学、不畏艰难的精神不正是我们应该学习的榜样吗?

勤奋好学是我们中华民族的一种传统美德,也是我们每一个学生都应该具备的品德。我们在学习文化的过程中,要发扬孜孜不倦、勤学好问的精神,才能更好的学到知识,才能自强、自立,将来做一个对社会有用的人。“书山有路勤为径”,我们只有艰苦跋涉,奋勇攀登,才能到达知识和品德的高峰!

中华传统美德故事范文2

一、根据教材内容,探讨教育思路

为使中华传统美德教育走上科学化的道路,在日常教育中,我把教育内容定位,使用传统美德教材,弘扬传统文化,汲取精华,用中华民族优秀的传统美德教育学生,使他们成为热爱祖国,具有社会公德、文明行为习惯、遵守纪律的孩子。

根据《中华传统美德教材》,依据由浅入深,由远及近,古今结合的原则,循序渐进地使学生学习“孝敬父母”“诚实守信”“尊师重道”“勤奋好学”“仁爱待人”“谦虚自律”等美德。在每节传统美德教育课上,按照导语、故事、练习三个步骤,从具体事例开始,从行为规范教育入手,向学生讲清楚哪些应该做,哪些不应该做,应该怎么做。融榜样垂范、故事启迪、行为指导、情感陶冶、是非辩论、问题讨论于一体,向学生进行全方位的教育。

二、建立评价制度,完善评价体系

为强化激励学生更好地发展,我们研究了学生素质发展的评价办法。首先使学生认识自我,即:(1)每个同学汇报自己的理想、优缺点、爱好;(2)以他人为镜认识自己;(3)以自己活动的结果为镜认识自己;(4)培养三净(净语言、净环境、净作风)。其次,为了全面地反映学生的道德发展情况,我采取定性与定量相结合,学生自评、小组互评、家长和老师共评的方法,尽可能全方位,多角度地反映学生的道德发展情况。

在对学生评价中注意以下几个原则:

1.注重基础性 制定发展目标及具体要素时,要符合学生的年龄、生理和心理特点。

2.注重全面性 一是素质教育内容要全面,让学生全面和谐地发展;二是面向全体学生,让每个学生都得到发展。

3.注重时代性 教育是面向未来的事业,育人要有超前意识。我们确定目标的具体要素时,要预想到21世纪社会和经济发展对人才要求的需要。

4.注重针对性 各年级要有不同的具体要求,这样才能符合学生的年龄特点。

三、开展多项德育实践活动,形成浓厚的舆论氛围

中华传统美德教育实施以来,我有组织、有计划地在学生中开展丰富多彩的活动“

1.“我是家中小主人”活动

为了培养学生尊敬父母的情感,教育学生了解父母工作的辛苦,懂得尊重他人的劳动成果,要求学生在家里帮父母做力所能及的事,学会如何去爱别人,培养尊重长辈,孝敬父母的美德及善良真诚的品格。班里有一名叫白冬的学生,性格外向,个性较强,易冲动,脾气暴躁,经常与同学发生口角。他生活在单亲家庭,母亲要求孩子标准过高,不满意时,就唠叨、斥责,甚至打骂,久而久之,母子间产生了较深隔阂,直至发展到孩子不想与她在一起,跑到外婆家去。我单独为他讲“孟母教子”的故事,并组织了一个“理解——奋进”的主题队会,发动班委与他交朋友,热心帮助他解决困难,带动他参加集体活动,使他融入集体之中,感受到其中的温暖,并和其家长恳谈,使家长明白与子女感情上交融、人格上尊重是教育好孩子的前提。让人欣慰的是,现在他们母子和好如初,感情越来越深厚,同学们也逐渐接纳他了。

2.“我为灾区献爱心”活动

在“5.12”特大地震中,我国广大军民用血肉之躯谱写了撼天动地的民族魂与自强不息、坚忍不拔的时代颂歌,这是中国人热爱祖国、保卫家园的真实写照,与中华传统美德所展示的精神一脉相承。为使传统美德教育与现实融为一体,我紧紧抓住这一契机,组织学生读英模事迹,看电视节目等活动,使学生不仅看到了实例,情感的丰富性和深刻性有了显著提高。当然,学生抽象思维水平还较低,对祖国的历史文化,尤其是祖国的政治经济了解甚少,认识较肤浅。因此,我强调每名学生都要关心时事政治,关心国家大事,关心世界大事。学生及时从新闻媒介中了解国内外形势,使他们对政治常识的认识也大大提高了。

3.定期办《中华传统美德手抄报》,突出校园文化的熏陶作用

办《中华传统美德手抄报》是让学生在搜索整理资料,创作报纸的过程中,理解、内化中华美德。为引导学生办好手抄报,我们确定了“孝敬父母”、“尊老爱幼”、“勤奋学习”、“爱我中华”等十多个办报主题,引导学生大量搜集、阅读中华传统美德的书籍。办报时,初期以剪报加文字说明为主,然后以文字摘抄加体会为主,现在以个人创作为主。

四、重视家校配合,把中华传统美德落到实处

中华传统美德故事范文3

北戏不负众望、精雕细琢,从选材、创作、排练到舞美、后期,参与排演的师生人数近300人,不但锻炼了学生的实践能力,而且培养了教师人才队伍。在日益物质化的现代社会,中华传统美德愈发显示出其超越时空的价值内涵,对相关故事的挖掘整理可谓功在当代、利在千秋。

总导演李青:

传统美德是我们的精神食粮

艺术教育的本质是素质教育,我们的学生在参加各类技能大赛、大型比赛、创作演出活动中,身心都得到了成长。音乐令孩子人格高尚,舞蹈令孩子美丽健康,戏剧表演使孩子情感丰富。艺术院校的孩子特别有灵性。

《中华美德故事汇》的创排旨在弘扬中华传统美德,这些灿若繁星的故事带给我们主创人员许多思考和感动。我相信,在孩子们今后的艺术道路中,这些经历一定会潜移默化地影响着他们。

现代社会物质至上、娱乐至死,我们缺失了太多精神层面的追求。第一辑中我们排演了《草原英雄小姐妹》,龙梅玉荣这两个花季少女为了保护集体财产,差一点献出宝贵的生命。这是许多现代人难以想象的,集体主义被个人主义所替换。社会现实更需要我们大力宣传道德模范,为我们的下一代树立良好的榜样。

我们的剧目都是孩子演、孩子看,教育意义与社会意义兼具。这些小剧目并不是刻板地说教,而是通过一个个真实生动的故事带给孩子们思考和感动,如春风化雨般帮助他们树立正确的价值观。学生时代正是人生观和世界观形成的关键时期,道德教育无疑是不可或缺的。培养学生高尚的道德情操,保持纯洁正直的人格,这才是教育的最终目的。

首都文明办和北京市文化局对我们的创作大力支持,我作为一名北戏老师心里非常高兴。在《中华传统美德故事汇》巡演的过程中,我们看到孩子们观看后真实的感动,这些让我们倍感欣慰。

每一辑演出参与的工作人员都有近300人,不光锻炼了学生也锻炼了老师。中华美德故事的排演与平常授课大不相同,并非依据课本和教学大纲按部就班地教授,任务来了,一切从零开始。因为这些剧目基本上是没有参照的,要把它有血有肉地表现出来实属不易。在创排过程中,虽然有很多困难和辛劳,但大家都是兴致高昂,洋溢着满满的正能量。中华传统文化博大精深,五千年文明的精华便是一脉相承的道德力量。如今,能够为弘扬中华传统美德出一份力,给大家提供精神上的食粮,我们觉得非常有意义。

孩子们的成长和进步是有目共睹的,他们不断挑战自我,在舞台上越来越成熟。演出中最难的部分就是京剧现代戏,很多孩子之前没接触过,甚至老师对现代戏也不是很熟悉,需要一点点摸索、磨合。对音乐系来说,声乐和演奏是专业,但却没学过音乐剧表演,这段时间内,孩子们要达到登台表演的水平相当不易,付出了巨大的努力。艺术来源于生活,但将中华美德故事原封不动地搬到舞台上不能称之为艺术。这个加工提炼的过程考验了主创人员的水准,既要真实感人,又不能枯燥平淡。创作就是痛并快乐着。

中华美德故事在北京区县的巡演过程中,中小学生反响热烈,我们还意外地收获了一些生源。北戏资源丰富,设立了京剧系、地方戏曲系、舞蹈系、音乐系、舞美系等,还有马上就要成立的曲艺系,给这些孩子提供了多种选择。通过观看我们的节目,孩子喜欢上了这门艺术。很多学生前来咨询,打算毕业后就报考北戏,还有好几所学校希望成为我们学校的生源基地。

首都文明办对我们的支持是非常大的,这项任务的实施单位首先想到北戏,是对我们学院的信任。我们也全力以赴,不辜负文明办的期望,拿出最优秀的作品回馈社会。在刘侗院长的带领下,各个部门齐心协力,师生共同参与到这项活动中,增加了许多实践的机会。我们用最大的努力回报社会,就是再苦再累也在所不辞,整个过程是愉快而值得的。我们对即将推出的第三辑充满信心。

音乐系主任祝真伟:

培养学生的责任意识

我们音乐系之所以选择《洪战辉带妹求学》这个题材,是出于对社会现实的强烈关注。如今,很多孩子是独生子女,从小娇生惯养,责任感和独立意识相对较弱,常常以自我为中心。当我们看到《中华美德故事汇》系列丛书中《洪战辉带妹求学》的时候,立刻被这个勇于承担家庭重担的大男孩打动了。

洪战辉从12岁就担当起照顾妹妹和患病父亲的重任,为求学和照顾家人,一直打零工维持学业和生计。考入湖南怀化学院后,为了不让河南老家的妹妹辍学,他将妹妹接到怀化读小学,这期间一直利用课余时间打工赚学费。这个题材对我们的孩子有非常好的教育和引导意义,培养孩子的责任心。

将一页小故事扩展成一出20多分钟的音乐剧,着实是一个挑战。确立选题后,我们组建了一个创作组进行研讨,着手把人物形象更鲜明地凸显出来。由翟璐老师执笔创作剧本,刘侗院长亲自把关,主创人员投入了大量心血,光是剧本就修改了不下5次。经过不断的打磨,人物形象越来越饱满,成功地塑造了一位虽然年轻但成熟稳重坚毅的哥哥。纵然家庭贫寒,但有了哥哥无微不至的呵护,可以说妹妹还是一个很幸运的孩子。

最大的困难无疑是小演员的表演。我们音乐系不是音乐剧系,学习声乐演唱和器乐演奏,在演唱方面没有太大问题,但在表演方面有一定的缺陷。饰演洪战辉的男孩是一个大二学生,长相老成憨厚,气质符合,唱功也不错。洪战辉妹妹这个角色也至关重要,有很多唱段。如果选年级高唱功好的,年龄又不符合,因为她只是个五六年级的孩子;如果选初一的孩子,她又不会声乐,因为声乐课在高一才开设。最终,我们选定一个声乐专业高一的女孩,她个子比较小巧。在排演过程中,男孩女孩承受了特别大的压力,好几次都觉得扛不住了,觉得力不从心。在总导演李青老师和专业老师的精心辅导下,两个孩子慢慢找到了感觉。

从剧本创作到推向舞台,历经半年,仍在不断修改打磨,旨在戏剧冲突中彰显人物思想性格。在研讨会上,专家对选题、剧本、作曲和孩子表演是非常肯定的,同时也提出一些问题。比如,哥哥因为打工辛苦导致营养不良,昏倒时下场太突然,建议我们增加一段合唱。在5月的演出里,作曲徐辉老师又设计了一段合唱,特别优美抒情,增加了剧目的感染力。

我们创排中华传统美德故事有两个目的,其一是让北戏师生从中受到教育和启发;其二,在北京的18个区县进行巡演,将中华传统美德的精华让更多的学生感受到。

音乐系教师徐辉:

欣喜地看到孩子们的变化

我们系里老师第一次看到《洪战辉带妹求学》这个题材的时候就被打动了。刘侗院长亲自把关,剧本几经修改,力求精益求精。

我负责音乐部分,读完剧本之后,我深受感动。作曲的过程中,我自己唱完旋律之后,内心久久不能平静,被主人公的坚韧无私所震撼。让我印象特别深刻的是这句:“我感谢上苍把你赐给我,我感谢爸爸把你带回家,我用米汤把你喂养大。”充分表达了没有血缘关系但已超越一切的兄妹感情。

我在钢琴上完成创作,整整一个暑假都沉浸其中,把自己想象成洪战辉,体会他的感受。音乐创作工作量还是比较大的,谱曲的过程中,需要反复跟编剧翟璐老师沟通、调整。

整个创作基调是温暖人心的,现在有很多留守儿童,但他们并没有被社会所遗忘,还是有很多人在关心和帮助他们的。排了这出戏之后,我们欣喜地看到参演的孩子们也在成长,明显能够感受到他们的变化。现在的孩子不会有太多危机意识,物质条件优越,很少能够有吃苦奋斗的。通过这部戏,他们了解到贫困地区孩子的生活,自身变得越来越谦逊,懂得珍惜。从孩子们的生活细节上也能看出来,他们不再像以前那样铺张浪费了。

可以说,排演《洪战辉带妹求学》这出戏是对孩子专业素养的全面提升。我们开设了很多拓展课程,比如台词课、表演课、形体课,音乐系的孩子不仅能唱还能演。这也是我们学校的优势――从舞蹈系请来老师上形体课,从影视表演系请来老师教台词,资源共享,互帮互助。

许多小观众看了我们的戏之后感动得直流眼泪,对他们心灵产生了巨大的震撼,也体会到了父母的不易。时代在进步,科技也在进步,中华传统美德不能丢,我们每一位教师都会为弘扬真善美尽自己的绵薄之力。

影视表演系主任张怡:

以正能量为载体培养技能型人才

在《中华美德故事汇》第一辑中,我们影视表演系结合两个当代道德模范的先进事迹,创排了话剧《希望》和《北京欢迎你》。取自真实故事,稍作艺术加工。《希望》说的是房山女法官厉莉为生病儿童捐献骨髓的事迹。《北京欢迎你》讲述的是东直门指路老人的故事,亮点是把北京评书融入话剧之中,说书人将各个段落串联起来。这两个作品今年都进行了复排录像。

总的来说,影视表演系更适合表现现代题材。然而,具体操作起来仍然存在不小的难度。把先进事迹素材转化成艺术作品需要进行大量的梳理,增加艺术元素。有时候,一个事件在生活中的冲击力非常大,但放到舞台上,真的达到入心入耳打动观众还有一定的难度。这次,文明办建议我们将北京人艺青年演员金汉勇斗歹徒的事迹做成话剧。在人与人之间充满信任危机的当下,这种富有正义感、不畏的精神难能可贵。

我们的主创人员前去人艺与主人公见面,金汉说自己这样做并没有想太多。也正是这种未经思考的直觉更具有震撼人心的力量。但如果把见义勇为的事迹直接搬上舞台还是太过单薄,打斗一下就过去了,无法充分展现人物的精神风貌。如何才能将人物铺垫好?他在生活中是怎样一个人?这都是我们艺术创作中需要填充的内容,因为他迈出这一步是一个必然,而不是偶然。

刘侗院长带领导演杨和编剧翟璐进行了数次修改,希望找到一个与众不同的突破口,使故事不落俗套。这个故事不像第一辑的作品有着比较清晰的结构线,如果单纯按照事件发展来安排剧情,生活中具有的震撼力反而在舞台上失去了效果。

经过反复探讨,我们最终找出一个巧妙的办法――于同一个时间点来展现几方当事人行进的线索。这一天的某一刻,切换表现歹徒、出租车司机、见义勇为小两口的生活动态,包括行为和内心。特殊的角度极大地提高了这部作品的可看性,观众有了强烈的带入感。《汉子》也因此收获了诸多好评。

国家教委对职院的教学中提到了培养技能型人才,孩子们在校期间通过排练、巡演,不断行走舞台,具备了良好的职业能力,对于未来的就业大有裨益。而剧目的选取则成为他们成长的一个载体,这些载体恰恰是充满正能量的事物。这一切,对他们的思想和社会行为规范均有很好的促进。

舞蹈系主任田石杰

舞蹈系教师孙殿东(作曲、编曲):

实践是最好的老师

《中华美德故事汇》第二辑,我们选择了比较适合舞蹈的剧目《昭君出塞》。在排练的过程中,遇到的最大困难就是排练此剧和我们系排演的另一部舞剧《夕照》时间冲突。在老师和学生的安排上非常紧张。《夕照》共有100多位师生参与,与此同时,要分出一部分人员和精力去完成中华美德项目。《夕照》是国家艺术基金的大项目,我们一个系部在完成如此大型演出的同时,还调动一部分师生创排《昭君出塞》,足见学院对《中华美德故事汇》的重视程度。因为舞蹈系男生较少,《昭君出塞》特意从京剧系借了11个男孩。女演员则主要是大一和大三的学生。

与第一辑的《八女投江》相比,除了此次排练《昭君出塞》作曲没变,其他编导老师换了一个团队。我们希望通过不同的活动,尽可能多地锻炼系里的老师,让每一位老师都能参与到实践活动中来。在锻炼学生的同时,老师的业务能力也能得到提升。挑选学生演员的理念也是如此,《八女投江》与《昭君出塞》的演员也不尽相同,通过不同的剧目、不同的人物刻画让更多的学生走向舞台。

在音乐创作上,按照编导提出的大致框架,孙殿东老师根据自己的创作理念进行发挥,并与编导的想法一点点碰撞。孙老师为舞蹈系弹过15年钢琴伴奏,像他这样既懂作曲又懂舞蹈的人才少之又少。他对舞蹈有着深刻的理解,舞蹈演员的一个动作一个眼神都会触发他的灵感。创作《八女投江》时,主创人员亲自前往黑龙江采风。而《昭君出塞》的(音乐)创作时间相对紧张,仅仅用时1个月。曲风定位古典,以琵琶为主乐器,配合宏大的管弦乐队和打击乐来凸显凄美的气氛和主人公坚强的人格。

在《中华美德故事汇》的创排过程中,师生均获益匪浅。刘侗院长对实践类活动格外重视,希望孩子多上台多锻炼。舞蹈系的学生在教室里学习再多的基本功都是不够的,实践是最好的老师。

舞美系主任黄元培

舞美系教师高一博:

坚持写实风格,考虑巡演因素

我们面对的观众群是小学生和初中生,在舞美设计上采用写实风格,目的是让小观众直观地接受我们讲述的故事。《中华美德故事汇》第二辑沿用第一辑写实的风格,除此之外,我们主要的任务是参加巡演,因此要特别考虑到装台和运输。第二辑美德故事6个剧目包括京剧、河北梆子、评剧、舞蹈、音乐剧、话剧,这就涉及一个特别重要的问题――地毯。在一些综合节目中一般不需要地毯,但京剧演员在做一些武打动作时容易受伤,地毯必不可少。然而,使用地毯的话问题又出现了――切换,上一个节目结束以后,马上就要铺地毯,这是一件很麻烦的事儿,需要动用大量人力。而且,舞台上的布景要尽量减少,于是我们设计时尽量多做一些软景,上吊杆。

每逢遇到大型演出,舞美系师生都是全部出动、全力以赴。6个剧目的演员上百人,光化妆就得二三十人。我们老师特别需要注意的就是安全问题,舞台切换时所有的灯都需要关掉,容易磕碰,安全永远要放在第一位。

有些场景比较复杂,舞美系学生需要反复磨炼,在实践中提高业务能力。巡演时遇到的困难更多一些,因为校园的演出场所大多并不具备剧场条件,要么是会议室,要么是小报告厅,灯光达不到标准要求,只好采用LED视频素材。舞美简约,效果难免打折扣,我们要适应各种环境,保证演员调度准确无误。

创排《中华美德故事汇》是一件双赢的事,我们带着戏去做中华美德的宣传,在制作当中,我们也教育了自己,教育了学生。灯光的学生也需要参与卷地毯、搬布景这些装置的活儿,尽管不是专业所及,但大家仍然认真对待,投入了极大的热情。舞美的工作辛苦,早来晚走,学生们任劳任怨、勤勤恳恳。

编剧翟璐:

用观众喜闻乐见的形式来表达

作品:评剧《孔融让梨》《刘胡兰》

话剧《汉子》

音乐剧《洪战辉带妹求学》

《中华美德故事汇》系列演出有着自身的特点。因为演员与观众都是未成年人,因此每出戏需要短小精悍,时间要控制在20分钟左右。

越是短小的剧目在创作上就越难把控。不像大戏,有充分的时间可以进行细节的扩展,将内心世界架构起来。短小的剧目从哪个角度入手,能将主题和意义表现得淋漓尽致,往往比较困难。比如评剧《孔融让梨》,表现正能量的艺术创作,要用观众喜闻乐见的形式来表达。角度要新,要有跟别的戏不一样的地方。在创作上,我们决定从小事出发,从小处着手,表现人物的内心情感。比如话剧《汉子》。主角人物的事迹报道在媒体中已经非常详尽,再对见义勇为这件事进行编剧就没有新意,所以我们从主角的内心成长出发,从小事表现人物的成长,效果非常好。再比如评剧《刘胡兰》,我们根据院校学生和面对的小观众的特点,剧本要让孩子能理解、能接受。考虑到刘胡兰这个人物本身也是孩子,决定将剧本的着墨之处集中在刘胡兰的母女情、邻居和战友情、革命情三个角度来表现,取得了很好的效果。

我们是院校,演员都是学生。我们排戏和社会上的院团排戏不同。每出戏的剧本都是几经修改,与各系部协调,在剧本中加大了群众演员的戏份。比如音乐剧《洪战辉带妹求学》,通过一出戏,让更多的学生参与其中,增加孩子们的舞台实践经验。这对学生的教学,以及对今后的就业都会有帮助。

《中华美德故事汇》的系列演出,对学生、对教师,特别是对我们这些青年教师都是一次非常难得的锻炼机会。

影视表演系教师杨:

通过艺术实践加强自身修为

《汉子》是《中华美德故事汇》系列演出中唯一一部不是从《中华美德故事汇》系列丛书中选择的剧目。它发生在2014年,是由真人真事改编的。主人公金汉是北京人艺的演员,一个80后的阳光大男孩。他见义勇为的行为在电视上报道过多次,他也被授予了北京市见义勇为证书、奖章。我们这些艺术工作者常常被人们视为手无缚鸡之力的人,金汉的英勇行为值得宣传。在首都精神文明办和北京市文化局的支持下,我们将他的事迹编进了《中华美德故事汇》系列演出中。

艺术离生活越近,难度越大,创作空间越狭小。对于如何表现金汉的故事,我们从创作的角度颇费了一番功夫。金汉的事迹在媒体上循环播放,大家耳熟能详。我们最后决定,将金汉勇斗歹徒这段在戏中一带而过,将重点放在叙述金汉的性格是如何养成的。见义勇为的行为不是一蹴而就的。下意识的行为正是反映了一个人从小生长的环境、受到的教育和自身的素质。围绕这件事,我们展现了事件发生前他的成长环境,重点放在事件发生以后他是如何救赎和感化犯人的。对金汉和两个歹徒来说,这件事本身都是人生的一次转化过程。

排这出戏对于学生和我们来说都是一场心灵的体验过程。我们的学生未来也都将成为一名艺术工作者。演同行做的事,特别有积极向上的作用。一方面感到非常骄傲,另一方面可以激励自己向英雄学习。这样的排练、演出,在艺术实践方面提高的同时,也受到了正能量的鼓舞、加强了对自身修为的思考。

地方戏曲系主任马惠民:

让中华美德深入人心

在《中华美德故事汇》系列演出第一辑的时候,我们排了4出评剧――《任长霞》《孔融让梨》《雷锋》《一杯茶》,都是非常经典的美德故事。第二辑我们排了评剧《刘胡兰》。

《刘胡兰》这一题材,排过各种剧种,其中歌剧《刘胡兰》更是影响了一代人。我们排这出戏,在剧目的选择和编剧上不仅仅要考虑剧情,也要考虑整个系部的情况。目前,学院的评剧班有中专、高职两个部分,女生比较强势,因为这个时间段多数男生嗓子正在倒仓期。《刘胡兰》非常适合我们的学生演出。导演沈金伟为了全剧更加的丰满,增加了群众场面,烘托气氛,也让更多的学生得到了舞台实践的锻炼。

在这出戏的编剧上,立意要新,要区别其他剧本。同时也要针对学生的情况对剧目进行适当的修改。我们的主演姚斌演唱功底深厚。为了突出她的优势,在唱腔方面,我们特别找了中国评剧院的著名作曲家黄兆龙,根据她的声音特点进行了改编。

《刘胡兰》的演出非常成功。群演、舞台上大的调度、灯光的运用,音乐上强势的衬托,让整场演出非常感人,取得了非常好的反响,受到了专家的认可,并得到了首都文明办和文化局领导的肯定和鼓励。

我们学院承办中华美德故事汇系列演出是首都文明办和文化局领导对我们北戏的首肯和信任。从另一个角度说,我认为,北戏也非常适合做这件事。现在社会上的院团注重市场化,传统戏剧出人出戏都很难。我们学院每个系部都有专家进行把关,对人才进行科学的培养,对剧目改编、演出有着整体的把握。《中华美德故事汇》系列演出让我们在保证日常教学工作的同时,加强了学生的舞台实践经验,同时也能充实北京演出市场。我们的演出和北京的中小学、高校都有对接,这样的演出对从小树立中国传统文化,让中华美德行为深入人心具有延伸意义和良好的宣传效果。

北戏副院长许翠:将剧目融入教学

中华传统美德故事范文4

美德是一首动人的歌曲,回荡在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻找生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不有。下面给大家分享关于成人中华传统美德演讲稿,方便大家学习。

成人中华传统美德演讲稿1为了弘扬中华传统美德让大家做最美时代少年,所以号召同学弘扬民族精神,坚定理想信念。培养少年儿童健康成长,做最美时代少年。要:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正。

从古到今,有许多故事写出了少年的美德,比如:《孔融让梨》、《肩挑一个家》、《今天我负责》等等,虽然我们没有像他们那样优秀,但我们可以做一些我们力所能及的事情,比如帮妈妈切菜、洗菜,给家里拖地,给长辈洗脚等等。

我们不仅要懂事,还要讲卫生。不能乱扔垃圾、不能随地吐痰、不能随地大小便……。

在社会我们要相信法律,如果个人受到侵害和伤害,大家一定要通过法律途径武装自己,维护自己。

做人要民主不能因为与哪人亲近或受到某人的金钱诱惑而倾向哪边,要不然你将会受到法律的制裁。

做人还要文明,不能因为一点小事而打架。我给大家讲一个实例:2012年8月29日晚,周某某、何某裕、蔡某等人在贺州市平桂管理区沙田镇马峰村宵夜摊一包厢内唱歌喝酒,王某某、黄某某、徐某某等人则在隔壁包厢喝酒。期间,黄某某因走错包厢而与何某裕发生争执,双方均不服气。何某裕和周某某等人商议后便通过电话纠集人员来帮忙打架。黄某某纠集王某某等人拦住何某裕一方后,叫徐某某等人回去拿刀。随后,被告人何某某等人得知何某裕、蔡某被打和被拦截的消息后商定实施斗殴,并携带砍刀等器械赶到现场。后被告人何某某等人持砍刀、木板等器械与王某某等人互殴并致多人受伤。经鉴定,黄某某、王某某、罗某某的损伤程度均构成轻伤,他们的行为触犯了法律并受到了法律的严厉制裁。

为了让21世纪更加美好、社会变得更加和谐,让我们这些祖国的花朵奋斗起来吧。

成人中华传统美德演讲稿2敬爱的老师,亲爱的同学们:

大家上午好!

我是来自1312班的王子心

我今天国旗下的讲话的主题是“践行《弟子规》颂中华传统美德”

儒家经典著作《弟子规》想必各位同学都一定学习过,在古代,《弟子规》是做人的准则,而在现代,则影响了更多的人。《弟子规》告诉我们:欲做事先做人。文明健康的品行和高尚的品德情操才是照耀心灵永恒的阳光。中国是拥有五千年灿烂文化的文明古国,知恩图报,尊老爱幼,待人诚信,为人踏实,这些优秀品质都未曾消亡于历史长河之无尽中。因此我们要学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》行《弟子规》。

而今天我主要想说的是如何去践行《弟子规》。

古人云,百尊孝为先,孝悌是中华文化的基础,一个人如果能够孝顺,就有一颗善良仁慈的心,有了这个仁心的人便能利益许许多多的人。弟子规第一章入则孝中道:父母呼应勿缓父母病行勿懒父母教须敬听父母责须顺承。这几句看似简单,但同学们不妨扪心自问是否做到了以上几点。在父母叫你的时候你是否立即回应还是漫不经心或者是不耐烦地随意应答。当父母生病时你是否关心过他们?父母教导你时,你是否真心反省过自己。当他们责备你时你又是否心中有委屈或是和他们大吵一架?都说可怜天下父母心,他们对我们的出发点是好的,可能有时候方法不对,但总是可以沟通交流想法的。况且孝字在前,看到因为自己而操心两鬓渐白的父母,我们心中难道不会泛起一阵难言的愧疚?我看过一句话是这么说的,我希望自己努力获取进步的速度能赶上父母苍老的速度。

同学们,播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种目标,播种一种目标,收获一种命运。当我们回家时对父母说一句我回来了,当我们偶遇老师时问一声好,每天看到同学时赠与一个温暖的微笑,这都不难,只是在于你是否去行动了。

最后希望大家能认真践行弟子规,做一个对国家对社会有益的人。

我的国旗下讲话到此结束,谢谢大家!

成人中华传统美德演讲稿3尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

中华文化,博大精深;中华美德,永世传承。自古以来,我中华民族的传统美德代代相传,至今,在我中华儿女身上还存在着各种令人敬佩的优秀品质。

人,因为美德而变得美丽。社会,因为充满美德而变得更和谐。世界,因充满美德而更缤纷。

中华美德,人人皆知,“孔融让梨”等典故无不体现了中华民族五千年以来至高无上的美德,更说明了中国是一座礼貌之邦。但中华美德在这天,仿佛早已被人忘却,人们对它不管不问,正所谓:此道今人弃如土。我们伟大的中国民族,五千年的历史在这历史中,中华美德就如同一颗璀璨的明星。

中华美德是父慈子孝,兄友弟恭,待人诚信,为人正直,尊老爱幼,尊爱师长它是一份珍贵的历史遗产;它是中华民族崇高的气节;是一副绚丽多彩的图画,它的颜色是光芒而又耀眼的;它是一首歌,它的歌声美妙动人,它激励中华儿女努力拼搏雷锋叔叔,你永远值得我们崇敬,因为你身上有许多我们所没有的中华美德。中华美德人人都能够拥有,关键是看你想不想拥有,团结同学你就拥有了中华美德;谦虚好学你就拥有了中华美德;为爸爸妈妈洗一次脚你也拥有了中华美德中华美德就在细微之处,只有你用心去做了才能发现它。

在我上学坐的车上,以前发生过这样一件事:在那两位老人上车之前,车上的人们在我看来普通极了,没有年老、体弱的。而当年老的爷爷、奶奶上车,售票员叫到:

“请车上哪位好心的同志让个座?”时,原本平凡的人们开始焦躁起来,有的人说我身体不舒服,有的人并没有说什么,但他们的脸上却多了一种焦虑的表情。看着每个人的神情,两位老人似乎感到可惜、难过。每个炎黄子孙最为平凡的“中华美德”,到哪去了?我很庆幸,我让了座,我没有失去那高尚而又细小的“中华美德”我在老人的眼中又看到了安慰、期望。

美德,是至善、至纯、至高人性的结晶,它源自生活又融入生活,只要我们用心去感悟,就会发现它无处不在。矢志爱国、善待自然、宽以待人、尊师重道的事迹如中国的瑰宝,数不胜数,“弘扬中华美德,构建和谐社会”,势在必行。这是保护中国文化的一次行动,让我们保护好那一颗中国心,不要让它日积月累没有了往日的风采!请不要只展望未来而忘记过去,过去也有许多值得我们学习,回味的地方!我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹;中华美德会在这个多姿人间流芳百世;中华美德都会影响着千秋万代的中华儿女。所有的中华儿女,让我们携起手来,一齐让中华美德永驻吧!我国的历史还在继续,我国的美德还在发扬,作为祖国的期望,让我们歌颂这中华美德,传承这中华美德,让这屹立在世界东方的巨人更加辉煌!

我的演讲完毕,谢谢大家!

成人中华传统美德演讲稿4尊敬的各位领导,各位评委,亲爱的工友们:大家好!

我是山西矿的周霞,我今天演讲的主题是《诚信与我们同行》。

诚信是中华民族的传统美德,是个人修养的完美体现,是对人生理想、高尚情操的执着追求,人无信则不立,家无信则不和,业无信则不兴,可见诚信对个人、对家庭、对企业、对社会的重要性,对常人来说,要做到诚信也许不难,但对时刻在井下与“五大自然灾害”作斗争的矿工朋友们来说,要做到对妻儿、对家庭、对企业、对社会诚信,却实属不易。

记得有一次,我偶然听到一对白发苍苍的矿工夫妇的谈话,引起我心中无限的思索和隐隐的感伤,矿工说:“老伴,明天是我们的金婚纪念日,走到今天,我感到很幸福,很满足啊,儿孙满堂、衣食富足不说,更重要的是我实现了当年对你”执子之手,与子偕老“的承诺,我经受了三十多年井下摸爬滚打,苦脏累险的考验,这其中,我也经受了许多工友违章作业而丧失生命所带来的痛楚,他们可是连践行诺言的机会也没有了?”是啊,惨痛的事故不仅吞噬了年轻鲜活的生命,给企业带来无法估量的损失,更是让逝者失去了履行爱情誓言,家庭责任,企业奉献的诚信之约。

大千世界,茫茫人海,诚实守信者固然存在,但背信弃义者有之,隐瞒欺诈者有之,投机钻营者有之,沽名钓誉者也有之啊,这就是诚信缺失,道德沦丧的表现,工友们,我们要把呼唤诚信,追求诚信,推崇诚信,信奉诚信做为应尽之责,去鄙视那些践踏诚信,贻害人民,有损人格尊严的行为,去崇尚高秧徒木为信,三国桃园结义的豪迈之气,去敬仰孔繁森的雪域之约,焦裕禄的兰考之行,沈浩的小岗村之旅,他们是社会,对人民无限忠诚的榜样,对党、对事业执着追求的楷模,对诚信身体力行的典范。

煤矿是高危行业,作为矿工,要履爱情之诺,尽父母之责,承孩儿之孝,奉企业之情,更要胸怀诚信,心装安全,因为只有安全才是我们最大的诚信,工友们,诚信无处不在,无时不需呀,远离事故是诚信,遵章守纪是诚信,排查隐患是诚信,杜绝“三违”是诚信,爱岗敬业、文明生产都是诚信,你可知道,扒矿车、坐皮带、睡大觉是失信于自己,冒险蛮干、违章作业是失信于他人,偷盗电缆,损毁设备是失信于企业,不防范事故,不珍爱生命是失信于家庭,失信于社会。

工友们,让我们把诚信作为一种职业道德来约束自己,把诚信作为一种安全行为来规范自己,把诚信作为一种传统美德来警醒自己吧!只有把自己锤炼成一名诚信矿工,才能拥有家庭的幸福美满,才能确保矿区的长治久安,才能促进企业的和谐发展,让我们以至诚之言来报答家人,以至诚之心来服务企业,以至诚之德来回馈社会吧!

谢谢大家!

成人中华传统美德演讲稿5“美德”,我从来没有仔细考虑过,美德到底是什么?也没有注意过身边的人具有哪些美德。这次高桥小学之行——美德夏令营真是让我受益匪浅!

老师用极其平常和轻松的语调问我们:“美德是什么?”我愣了半晌,美德还能是什么?不就是美好的品德吗?可是经老师点明后,我才回过神来:原来,美德包括诚实守信、尊老爱幼、舍己为人、先人后己、勤劳节俭、团结友爱……很多内容。

在时间的推移中,我渐渐悟出一个道理。美德虽然人人都有,但不一定每一个人都会将自己的美德发扬光大。想要将一份美德流失,是很容易的事;想要多发扬一份美德却不是靠嘴说出来的,而是要用行动修炼出来的。

我突然间发现,在我身边有很多美德值得我去学习。

记得我第一次让座,是和外婆一起乘公交车。我正打着瞌睡,一个沉重的脚步声传进了我的耳朵,睁开双眼一看,是一个一手抱着小孩,一手拎着个大大尼龙包的阿姨。她正四处张望着,寻找座位,但一个空位也没有,这时,所有人都不约而同地将头转向窗外,我却没有,我站起身,给大妈让了座。外婆说我真傻,我却不以为然,心中自豪得很!这时,一个大伯给我让了座,我感激地望着他,有一个年轻姑娘给大伯让了座,一个小孩子又给年轻姑娘让了座。

我当时真觉得,自己带头让座这个举动真是太正确了!因为,美德是可以传染的!

这个社会不缺少美德,却仍需要更多的美德,所以,让我们的心中永远都保留着一份美德,让更多的美德常驻你我心!

中华传统美德故事范文5

“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

想一想,长此以往,我们失去的仅仅是诚信吗?

不!我们失去绝不仅仅是诚信!

有人认为,当今社会缺少人文关怀。其实主要就是精神家园的迷失,缺乏诚信,就是精神家园迷失的具体体现。因此,寻找精神家园已经成为人文关怀的首要任务。那么,到哪里去寻找精神家园呢?

今年月,《中华民族传统美德格言》一书全国出版发行,主席为该书题词:“传承中华美德,培养民族精神”。李岚清副总理为该书所写的序中指出:中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。我想,这无疑是我们至美至善的精神家园。

在漫漫历史长河中,中华传统美德铸造了我们民族的灵魂,成为中华民族壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产,它蕴含着丰富的人类道德精华,它体现了人类对理想人格和真善美的追求,它昭示着中华民族世代相传、生生不息的民族精神。因此,在我国进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化发展新阶段的时候,我们更要大力提倡继承和弘扬中华民族的传统美德。

也许还有些人会觉得,传统美德离我们很远,我们只要安于本分,不做违法乱纪的事就行了。

中华传统美德故事范文6

【关 键 词】PPS;传统美德教育;实践与思考

2011年9月,学校课题组在校长的带领下,经过反复研究,结合实际需要,确定课题为《艺术表达传统美德的校本研究与实践》。其目的就是坚持学校德育方式的改革,遵循学生年龄特点和接受教育的规律,运用各类艺术(美术,音乐为主)的相关功能,借助多媒体手段,发挥音、画、书、演的动态效果,制作音画共赏的PPS,有效开展传统美德教育,为学生成为合格的现代中国人打好基础。

一、制作传统美德教育PPS的含义与作用

(一)关于PPS的含义与优点

1. 什么是PPS?PPS——是PPT(PowerPoint)文件格式的一种,全称是PowerPoint Show,是会直接生成预览形式的放映幻灯片。

2. PPS如何存储?在使用PowerPoint制作幻灯片时,选择“另存为”,从“保存类型”的下拉选项中选择“PowerPoint放映即(*.PPS)格式”,就会自动生成PPS格式文件。

3. PPS文件的优点。(1)播放方便。PPS文件的特点是打开就可以放映文件,较适合做演示的时候用,如果每张幻灯片切换时间设置合理又插入wav格式的背景音乐的话,就会变成一部微电影,可以自动播放,这样就完全省去了先打开PowerPoint再点击演示按钮还要附带拷贝音乐的麻烦。(2)修改简单。如果需要对这种格式的文件修改,可以单击文件属性,改成(.ppt)格式,即可进行再修改。

(二)传统美德教育PPS的含义与作用

传统美德教育PPS,就是利用PPS 表达传统美德教育,弘扬中华传统美德。PPS是信息时代的产物,可兼容静态的画面和动态的视频、音乐,而且制作简单、操作便捷、实用性强。它最大的优势就是音画共赏、动静结合、赏心悦目,时间可长可短,智能播放,不受太多场地的限制。用它开展美德教育,符合中学生年龄特点和认知规律,从形式和效果上都比较理想。

制作传统美德教育PPS ,开展中华民族传统美德教育,特点如下:

1. 具有创新性。运用现代技术手段传播和弘扬中华美德,研究切入角度新颖、独特、轻松、活泼。

2. 具有可受性。在艺术课堂、班会课、校园的LED大屏幕可播放自由。涵盖面广、辐射性大、直观性强,动静结合,学生容易接受,乐于接受。

3. 具有实效性。传统美德教育PPS,是艺术和信息技术的完美融合,是德育与美育的有机结合,是人的视觉、听觉感官美的一体多用,丰富校园生活,陶冶学生情操。

二、结合美术教学,制作传统美德教育PPS 方法

1. 美术课堂调查发现问题。为了加强针对性,在新学期的美术课堂上让学生以“我所了解的著名画家及其代表作品”、“你最近一次参观的活动是什么”为题,做一次讨论发言,学生当中能够说出齐白石、张大千、徐悲鸿等著名画家名字的寥寥无几,因而更谈不上对画家人品的了解。问起代表作,答案更是风马牛不相及,齐白石的代表作居然能说成《马》。200多名学生中,参观过美术画展、博物馆的不足10人。学生对艺术大家如此陌生,其身上的艺术素养匮乏到如此程度……这种状况让我这个美术教师感到教书育人的急切与重要。

2. 找到症结,制定实施步骤。(1)向艺术大师学习。既然学生对艺术家很陌生,那就先从艺术名家入手。引导学生通过搜索“徐悲鸿、齐白石、达·芬奇、罗丹”等艺术大家爱国、勤勉、励志事例的过程中边学习,边感悟,边践行,激发出人的本性中至善至美的自觉意识,进而完善学生对真善美的正确认识和追求,从而达到课堂所期望达到的良好教育目的。

(2)制作PPS范例引导。我的教育思路是通过引导学生主动参与、主动创作,在潜移默化中受到美德教育。考虑到学生课业繁重,初始的时候自己先做几个PPS范例,在课堂上试播,根据反馈的情况,再进一步修正素材选取方向。后来发动电脑技术好的学生参与进来,其他学生提供素材,大家一起参照、研究制作。从搜集整理资料素材到PPS的编辑制作,无形中拓展了学生更广的知识面和对材料的消化、理解、记忆,通过技术整合,锻炼学生动手、动脑能力,也提高其自信心和成就感。就这样,随着学校的课题研究在持续,随着我的课堂教育在进行,在制作传统美德教育PPS这项工程中,我们发现学生的精神面貌在悄悄地发生着变化,问题在逐渐减少,知识面在慢慢拓宽,艺术素养也在慢慢提升。

(3)引导学生健康上网,收集素材,进行插画创作。以生为本,是素质教育的诉求,发动学生这个学习的主体参与到制作PPS的过程中来,调动学生主动参与、学习的意识。素材不足怎么办?

一方面,参阅栾传大主编的《新编传统美德故事》,提炼出徐悲鸿克己以俭、勤奋学习、为国争光;罗丹追求艺术的真谛;齐白石衰年变法,追求卓越等艺术大家的资料,以故事形式阐述,作为一部分资料。另一方面,引导学生健康上网,借助网络工具,搜索相关的图片和视频资料,进一步丰富pps素材。再一方面,鼓励学生用发现的眼光搜集、挖掘身边的美好故事,用文本和图片保存,作为材料库的补充。在三方面素材搜集的基础上,引导学生选取自己感兴趣的人和事进行独幅、多格插画创作。整个过程都要鼓励学生大胆动手,创作符合中学生心理和审美的插画,并以此完善PPS,也以此开发传统美德教育的校本教材,影响更多的新湖学子和家长。

(4)利用PPS,开展传统美德教学。制作完成的PPS,有书籍文本资料、网络图片、视频资源,学生插画和配乐四部分汇集而成。例如,结合《新编传统美德故事》一书中徐悲鸿爱国爱民的故事,改编成《一位了不起的中国人》,通过对徐悲鸿一生执着艺术的了解认识和求学事例,感染学生自强不息的学业追求和理国的高尚情怀,并结合当下中日关系紧张、社会出现等混乱现象,引导学生借鉴艺术家理国的思想,正确表达自己的情感。并由此引导学生创作徐悲鸿对话洋学生的漫画,通过作品引入、故事感染、理性引导,到自由表达,促使学生树立正确的价值观念。最后在原稿中插入学生在课堂中完成的漫画习作,利用校园的LED大屏幕进行循环播放,让更多的学生受到教育。

三、结合美术教学,利用PPS 开展传统美德教育

制作传统美德教育PPS,弘扬中华传统美德,是传统美德教育实践研究中的一种新的有效模式,完全符合2011年版的《义务教育美术课程标准》关于将美术课程定义为人文性质,使得美术课程从技能学习的层面上升文化层面之要求,更拉近了艺术教育与美德教育的关系,也奠定了美术教育陶冶人培养人方面的重要地位。

制作传统美德教育PPS完全符合美术学科的教学目的与要求,对美术教师责无旁贷。美术作为人文学科的核心之一,凝聚着浓郁的人文精神。人的理想、愿望、情感、意志、价值、道德、尊严、个性、教养、生存状态、智慧、美、爱、自由等人文特征都内蕴于不同历史、不同国度的艺术家所创造的美术作品中。通过传统美德教育PPS的制作过程,不仅可以提高美术学习,使学生认识人的情感、态度、价值观的差异性,人类社会的丰富性,并在一种广泛的文化情境中,认识美术的特征、美术表现的多样性以及美术对社会生活的独特贡献。同时,还能培养学生对祖国优秀美术传统的热爱,对世界多元文化的宽容和尊重。提高学生对传统美德文化的认同与自觉。从美的角度滋润学生艺术修养,美德心灵,规范日常言行,提升学生爱学习、爱班级、爱学校、爱家庭、爱国家的高尚情怀。

制作传统美德教育PPS,弘扬中华传统美德,对参与者素质水平要求不断提高。PPS有完全可以手动播放和自动播放两种效果。如果是自动播放的PPS则对幻灯片切换时间要求精准。因为PPS全屏播放需连贯进行,过程中虽可人工手动换页,但每次都会从头播放,不够智能;PPS兼容音频格式受局限。比如,mp3格式的音乐必须在转换成wav格式之后才可以插入,跟文件融为一体。这就要求制作者要安装“格式工厂”转换软件;一部完成的PPS如一部微缩的电影,其思想深度取决于参与者的理论素养和眼界宽度。而美术音乐教师专业强、理论弱,课题研究和素材选取难免浅薄,深入不足。PPS制作里面涉及很多电脑特效的技术问题,需要信息教师协助完成。尽管制作PPS会有不少的技术难题,但个人的切身体会是,技术可以克服,审美可以提高,理论也可以慢慢加深。这就要求教师要不断钻研,多花心思和时间去实践和研究,做到在研究中提高,在提高中提升研究水平。

参考文献:

[1]栾传大.中华民族传统美德教育研究总论、中华民族传统美德教育研究20年纪行、中华民族传统美德教育研究成果选集[M].红旗出版社,2011,1.

中华传统美德故事范文7

关键词:小学;文明礼仪;培养;提高

随着时代的发展,文明礼仪是精神文明的一个重要内容,是一个人道德品质的外在表现,是衡量一个人教育程度的标尺。文明礼仪养成教育不仅是个体道德、品质和个性形成的基础教育,也是提高全民族道德素质、振兴民族精神及建设社会主义精神文明的基础教育。因此,教师必须抓好学生文明礼仪教育,这是时代的需要,是提高全民族素质的需要,也是社会主义精神文明建设的需要。

我做了八年的班主任工作,在对学生进行文明礼仪教育方面做了一些工作,颇有些心得,收获主要有以下几方面。

一、不忘中华民族传统美德教育

中华民族有许多传统美德,诸如:助人为乐、拾金不昧、尊老爱幼、自强不息、廉洁奉公、遵纪守法、诚实守信、大公无私、孝敬父母、尊师敬业、团结友爱、立志勤学、谦虚礼貌、律己宽人、先人后己、整洁健身、勤劳节俭、爱国爱民、天下为公等。传统美德的内容可谓博大精深,涉及到社会生活的各个领域。而文明礼仪教育如果不根植于祖国深厚的文化底蕴和五千年灿烂的文明史上,必将是苍白无力的,所以我看重传统教育,我要让学生知道,美德是一个民族的精神脊梁,品行是一个人的立身之本,我们中华民族是文明礼仪之邦,中华传统美德所蕴含的道德规范、文明礼仪值得我们代代传承并且发扬光大。我让学生收集中华传统美德故事,开展讲故事比赛。学生从《孔融让梨》的故事中学会了谦让,从《闻鸡起舞》中知道从小立志、发奋读书的道理,从《曾子杀猪》的故事中学到了诚实守信,从《埋儿奉母》、《卧冰求鲤》、《亲尝汤药》等故事中体会到孝顺父母乃人之常情,从《程门立雪》中明白尊师重教……故事有着丰富生动的情节,故事中的人物就是学生的榜样,而榜样的力量是无穷的,因此在富有趣味性的故事中学习中华传统礼仪,可以让中华传统美德浸润学生的一生。学生平时的一言一行,无不渗透着中华民族传统美德教育的成果,学生更尊重老师了,而这种尊重不仅仅是一句问候那么简单,学生的作业工整了,跟老师说话客气了,老师的嗓子哑,讲桌上就多了一枚润喉糖。学生间彼此谦让、团结友爱、互帮互助成了风气,班集体的凝聚力更强了。父母也反映孩子们好像长大了,懂事了,不再顶撞父母了,而且还主动帮父母干家务。班上有一个男孩子,总是帮父母照顾年迈的奶奶,细心的程度不亚于一个女孩子。学期末我特设了“拾金不昧”、“孝敬长辈”、“尊敬师长”、“勤学好问”、“热爱劳动”、“助人为乐”等中华传统美德奖,表扬孩子们的良好表现。

二、开展多种形式的活动,持之以恒

每学期我都开展以下几项活动。

1.个人出一期手抄报。手抄报的内容主要是介绍文明礼仪常识,从校园礼仪到社交礼仪,从个人礼仪到公共礼仪,方方面面,无所不包,学生还自己编写校园文明礼仪歌谣,配上自己设计的插图和小漫画,真是图文并茂。这样既锻炼了学生的动手能力,又使学生受到了文明礼仪教育。

2.班级出一期黑板报。黑板报上是同学来稿,既有自己学习文明礼仪的心得,也有介绍班上先进同学的模范事迹,还有孩子们自己编写的儿歌、顺口溜,自己设计的图画,不仅图文并茂,而且内容丰富,生动有趣。孩子们通过分工合作,共同完成,从中也体会到了团结、合作的重要性,体会到一木不能成森林的道理,在合作的过程中即便有分歧、有意见、有矛盾,但是孩子们很快就化解了,孩子们说:“咱们办的是文明礼仪的黑板报,怎么能不讲文明礼仪呢?”孩子们的话是天真的,但孩子们是懂理的,于是有了谦让,有了个人利益服从集体利益,也就没有了意见和矛盾。孩子们办得快快乐乐,在乐中学到了文明礼仪,实践了文明礼仪。

3.班级开一次主题中队会或主题班会。以少先队活动或班会活动的形式学习文明礼仪。同学们以文明礼仪为主题编排了各种丰富多彩的节目,有相声、小品、歌曲、诗朗诵等,把平时生活中见到的小学生的各种行为表现编到了作品中,或表扬,或批评,或讽刺。学生受到的是生动的教育,因为你一不留神就有可能被编到作品中,如果你是被表扬的,你今后就是大家学习的榜样,如果你是被批评的那个,你可该羞红脸了,以后要改正你的行为,不然要被大家笑话了。学生从作品中找到了自己,受到了深刻的教育。

4.开展文明礼仪小使者活动。每一个学生都是文明礼仪小使者,把自己学到的文明礼仪知识从课堂传播出去,带到家庭、亲友、邻居等周围的人身边。我们学校紧邻农村,农村家长素质较低,说脏话、不讲文明、不懂礼仪的现象很普遍,对子女的影响很不好,学生在学校受到文明礼仪教育,回到家里又耳濡目染地受到另一种教育,很有可能出现反复,好不容易培养起来的良好习惯,又被坏习气影响。于是我开展这项活动,是想让学生用文明的言行影响身边的人,创造一个良好的环境,让文明礼仪之花遍地盛开。这个活动收到了良好的效果,孩子们尽心尽力地传播文明礼仪知识,以自己的一言一行,良好的行为习惯,影响了父母和周围的人,家长的素质提高了,孩子们受益,这就是教育的魅力。

三、以身作则,言传身教

中华传统美德故事范文8

1.1 中华美德教育的重要性

现如今青少年的道德现状,既有表现甚佳的一面,也有令人担忧的一面。他们生长在一个社会经济、科技飞速发展的时代,乐于接受新事物,主体意识和平等意识增强。在价值观的选择上,他们有自己的独立意识,但是在他们身上存在的问题也是十分突出的。如:没有大的志向,急于求成,浮躁、过度消费、享乐、拜金等都是现代病,具有世界共同性。因独生子女会有多人宠爱,导致一些青少年自私、狭隘,缺乏合作意识,心理承受能力差,缺乏吃苦耐劳精神。这些问题的存在,从某种意义上反映了青少年学生人生观、价值观和道德观的发展不正确。加强中华传统美德教育的宗旨就是为了在新的形势下,继承、弘扬和发展中华民族的传统美德,不断培养和强化青少年的爱国主义和集体主义意识,全面提高学生的素质。因此,要培养新世纪的人才,就必须要对学生进行传统美德教育。

1.2 渗透美德教育的必要性

语文课程是实现文化传承,进行思想、道德和审美教育的重要工具。语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深广的。人教版课标教材按专题编排,就是着眼于人文,促使学生从小打好精神的底子,如人与自然的和谐、自己与他人的和谐、珍惜生命、热爱祖国、热爱科学等。第一、二学段各册的专题,均体现“人与自然”“人与社会”“自己与他人”为基本范畴的人文专题。这样的编排把传统美德教育很自然地蕴涵在语文教学中。教师应该有效且充分地运用语文课程中的这些资源,结合生动活泼的语文教学,使学生在学习语文知识的同时,潜移默化地接受传统美德的精髓。

2 在小学语文教学中渗透中华传统美德教育

教学是学校工作的中心,而语文教学又是小学教学的重要内容之一。通过语文教学渗透传统美德教育,是一条有利又重要的途径。不仅涉及的内容广泛,而且形式多样、角度多变,会使教育过程变得丰富多彩、有条不紊。

2.1 挖掘语文教材中传统美德教育的因素

新课标语文教材人文内涵丰富,具有很强的亲和力,使学生不仅学到语言,在思想上受到启迪,而且在情感上也得到熏陶。中华民族传统美德的内容十分丰富,它渗透在教材中,更有利于教师的德育工作,所以教师应充分发掘这些因素,不断提高学生的认识水平。

1)挖掘典型形象。小学生可塑性大、模仿性强、有上进的欲望。通过典型人物的榜样示范,使学生从不同的方面和角度受到感染和教育。在新课标语文教材中就有许多这样的典型人物。

2)抓住动人场景。传统美德教育是以人为本的伦理教育,因而特别强调情感的教育作用。用感人的故事陶冶学生的心灵,让学生在不同的情境中潜移默化地受到教育,从而不断净化学生的心灵,陶冶学生的情操。教师教学时可以利用课文的感人场景,使学生陷入深深的思考,课后可结合课文,让学生在生活中实践。可以建议学生回家替父母做点力所能及的事,做一个懂事的孩子,体现出语文课程的综合实践性。

3)渗透古文化。新课标语文教材中安排了许多灿烂的古文化。学生接触比较多的有各类古诗,如李白的《望庐山瀑布》,通过对祖国大好河山的赞美,渗透爱国主义教育。教师可以让学生课后补充收集描写祖国美好景色的古诗,从不同方面了解祖国的美好,从而产生强烈的民族自豪感。这些内容让学生从中学会要克服侥幸心理,养成勤奋的作风。这些宝贵的品质将令他们一生受益无穷。

2.2 结合教学实践,优化教育方法

在语文教学过程中,要把语文教学的特点与传统美德教育的内容、方法以及教育对象结合起来,并根据不同的语文教学内容,自然、合理地结合传统美德教育的内容进行渗透,选择出最佳的实施方案,努力探索最佳的方法,以便取得最佳的教育效果。

1)树立好榜样。榜样的力量是无穷的,通过榜样示范,正面引导,将对学生形成良好品德起到巨大的促进和导向作用。教学中要启发学生积极思维,从具体、生动的教学内容中悟出真谛。

2)真情唤真情。“情贵于真”。教学中,教师要运用具体生动的材料或感人的故事,以及充满情感色彩和表现力的语言去影响学生,引起学生的共鸣。如课文《夸父追日》《女娲补天》等感人的神话故事,使学生的思想品德在潜移默化中受到影响,培养学生艰苦奋斗、不怕困难的传统美德。

3 小结

中华传统美德故事范文9

《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”作为一个中国人,让我们倍感自豪和骄傲的就是我们的传统美德和民族精神。下面给大家分享关于成人中华传统美德演讲稿,方便大家学习。

成人中华传统美德演讲稿1亲爱的老师、同学们:

大家好!

美德是一首动人的歌曲,回荡在耳边;美德是灵魂的力量,催人奋进;美德是生命的财富,寻找生命的价值;美德是一种境界,无时不在,无处不有。

所谓的“美德少年”——就是有着至善至纯美好的少年,它不是一张纯粹简单的奖状,而是浸透着一言一行的修身品行。中华民族传统美德具有不朽的地位,有着光辉的作用。传统美德是前人经过五千多年不断去其槽粨,取其精华的结果。

首先要良好的行为,良好行为学习习惯的养成犹如逆水行舟,不进则退,学习也是,习惯也是。《弟子规》里的“冠心正,纽必结,袜与履,俱紧切,置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽,衣贵洁,不贵华,上循分,下称家,对饮食,勿拣责,食适可,勿过则”告诉我们一个良好的社会公民就是每天都要从小事做起,习惯也就是在这些小事上形成的。

我们要做一个对社会有奉献的人。做人就必须在社会上立足,社会要我们合同建造,一个好的社会离不开具有美好品德的人。

我们现在正是学习知识,养成良好的习惯的黄金时期。我们要记住“莫以善小而不为,莫以恶小而为之”我们要提高自身的修养,从身边的小事开始,养成好的习惯,争做美德少年。

21世纪的今天,社会充满着竞争,因为“物竞天择,适者生存。”所以,对新一代祖国的花朵要求不仅是博学的才能,而且要有高尚的美德。

正因如此激烈的社会竞争,更加激励着我们去提高自己的美德,让自己成为有修养的人,实际上社会也要求我们要成为一个美德少年。

成人中华传统美德演讲稿2尊敬的老师、各位同学大家好!

在文明的进程中,人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华民族以自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明,为人类进步作出了不可磨灭的贡献。中华五千年的文明长河源远流长,我们的祖先留下来浩如烟海的文化典籍,贡献了众多泽及后人,深刻改变世界的发明创造,在天文历法、数学、农学、医学和人文科学的许多领域,都曾引领世界,推动着历史的车轮滚滚向前。

今天,我们又站在新的历史起点上。在中国共-产-党的领导下,中华民族焕发出强劲的活力,从过去贫弱,一跃成为当今世界第二大经济体,综合国力的历史性跨越令世人瞩目。

中华文明是我们共同的骄傲,共同的财富,是抹不去的生命痕迹。每一个中华儿女都是中华文明的受益者、传承者、传播者,有责任、有义务弘扬中华民族优秀传统美德,使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉,发扬光大。

孔融让梨、雷锋助人、屈原投江??这些美德故事,是我懂事以来听到最多、印象最深刻的,令我久久不能忘怀。

爷爷送过我一本书,书名是《我们的榜样》,其中的人物故事让我记忆犹新:孔融礼让谦虚,这使我接触到尊老爱幼的传统美德;雷锋叔叔无私奉献,让我体会助人为乐的快乐;而屈原投江的伟大胸怀,成就我树立“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情操。书中许许多多的美德人物是我们民族悠久文明的缩影,他们是我人生中不断学习的榜样!

传承文明美德是一件意义重大的光荣任务,我要从身边的小事做起,树立崇高志向,以文明美德约束自己的一言一行,让我大声向所有的人呼吁:“文明美德,从我做起,让世界更加文明,更加和-谐!”

传承文明美德是一件意义重大的光荣任务,我要从身边的小事做起,树立崇高志向,以文明美德约束自己的一言一行,让我大声向所有的人呼吁:“文明美德,从我做起,让世界更加文明,更加和-谐!”我们相信,通过大家共同努力,使青少年从平常事做起,从一点一滴做起,传承文明,践行美德,他们必将在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

谢谢大家!

成人中华传统美德演讲稿3时间如水,生命如歌。21世纪的朝阳已冉冉升起,历史飞越,谱写着中华民族五千年的辉煌,在这漫长的发展历程中,我们中华民族形成了代代传承的美德:“天下兴亡,匹夫有责”的`爱国情操,“自强不息,艰苦奋斗”的昂扬锐气,“厚德载物,道济天下”的广阔胸襟,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,等等。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,就不可能自立于世界民族之林,自古以来,中华传统美德就熔铸在团结统一、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中,我们不能忘记!

无数的中华儿女,一代接一代,传承着中华美德,传递着中华民族奋进的圣火。在发展的道路上,我们不难看到道德规范的实践者。

忘不了,“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”的杜环侍老。

忘不了,“凡人之所以贵于兽者,从有礼也”的孔融让梨。

忘不了“人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸”的陶母拒鱼。

忘不了“躬自厚而薄责于人”朱冲还牛。

……

古人如是,今天亦如斯,只因美德在我心。

中华民族五千年的传统美德,将永远铭刻在每一个中国人的心中。

然而,在传承美德的路上,我们也不难发现诸多难堪与困惑。某些人总是感叹“世风日下”,在这个经济日益发达的现代社会,道德是否真的一再贬值呢?我觉得不能这样简单的认为。毕竟,作为一个中国人,在他的内心深处,都或多或少有着千百年来民族美德的沉积,都有着对道德的认知与认同。因为美德在我心中,在每一个中华子民的心中。

我们是21世纪的新少年,走在建设祖国的长征路上,任重而道远。我深深体味到,我们既是中华传统美德的传承者,又是体现时代进步要求的新道德规范的实践者。在面向现代化、面向世界、面向未来的我们身上,寄托着实现中华民族伟大复兴的希望。因此,我们更要传承中华美德,培养民族精神。

成人中华传统美德演讲稿4尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我演讲的主题是:《扬中华美德,孝身边父母》!

同学们,当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时,当你坐在餐桌前吃着美味的饭菜时,当你吃着可口的冰淇淋,嚼着香喷喷的鸡翅时,你可曾想到这一切的幸福都愿自于父母,你可曾想到从嗷嗷待哺的婴儿成长为今天的你,父母要付出多少心血?你是否想过有一天要用你的努力来回报他们呢?

我们中华民族素有“礼仪之邦”之称,而礼仪之首便是尊敬父母孝顺父母。“人之初,性本善”相信大家都读过《三字经》,里面有一则孝敬父母的感人故事:汉代有个叫黄香的孩子,他九岁丧母,与父亲相依为命。寒冬腊月,他为父母热暖被窝再挑灯夜读;炎炎夏日,父亲在外纳凉,他就在父亲的身旁摇着扇子驱赶蚊虫。他对父亲说:“父亲养育之恩孩儿应当终身相报。”长大后黄香当了官,遇上灾年,他拿出自己的俸禄救济灾民。同学们!黄香如果没有对父亲的挚爱,又怎么会有对黎民百姓的爱呢?

曾听过一个苦孩子求学的故事:家境十分贫寒的他,父亲早逝,弟妹嗷嗷待哺,可他大学毕业后还坚持要读研究生,逼着母亲要钱,母亲只得去卖血……这个故事让我的心情很沉重,我认为这是一个自私的孩子,他的成长,需要母亲的鲜血去浇灌!还有一件发生在我们身边的事:一位同学在家一直娇生惯养,一次,妈妈因生病耽误了做饭,他竟然大发雷霆。妈妈躺在病床上泪水涟涟,伤心不已。同学们,这位妈妈当时是多么痛心啊!自己对孩子的拳拳爱心换来了什么呢?大家请想一想:一个母亲都无法挚爱的人,还能指望他爱谁呢?如果世界上人人都这样丧失了爱心的话,老人将流落街头,孩子将被遗弃荒野……那将是一副副多么可怕的场景啊!

人们常说:“百善孝为先”。乌鸦尚懂得反哺,羔羊懂得跪乳,我们做人更应该感谢父母!父母之爱,深如大海。正是有了父母一天天的养育,我们才沐浴在爱的阳光下,才使我们能在这五彩缤纷的世界里体味人生,享受人生。儿女有了快乐,最快乐的就是父母;儿女有了烦恼,最牵挂的也是父母。所以我们没有理由不去爱他们!从古至今,孝敬父母都是一个人必须遵守的道德底线。不久前,北京大学招生办负责人对外特别宣称:2009年北大在进行自主招生工作时,将拒绝招收不孝敬父母的学生。北大的这项招生政策让许多人都不禁为此大声叫好!

我相信每一个赤诚忠厚的孩子,都曾在心底向父母许下过“孝”的宏愿,希望长大后为父母挣大钱,让父母享清福。可是,大家是否计算过,在我们成长的旅途中,我们让母亲流过多少泪,让父亲生过多少气呢?时间在无情地流逝,父母会一天天老去。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”同学们,“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”让我们从现在做起,从小事做起,用一言一行来温暖父母,用一举一动来孝敬父母:父母下班了,帮他们接过包,为他们递上一杯清茶;学习之余,为父母分担一些家务;当自己犯了错,父母批评教育自己时耐心倾听,不要再嫌父母唠叨……只要你胸怀一颗感恩的心去孝敬父母,你回报父母的机会真是太多太多。

同学们,让我们传承我们中华民族的传统美德,一生一世牢记父母的恩情吧!我爱我的父母,愿普天下的子女都热爱自己的父母!

成人中华传统美德演讲稿5尊敬的老师,亲爱的同学:

大家好!

记得上小学的第一天,爸爸给我背上新书包,告诉我:“宝贝,今天你正式成为小学生了,在学校里要争做美德少年,好好学习。”爸爸等于给我说了一个谜,什么是美德呢?如何做美德少年呢?这几个字懵懵懂懂地埋在了我的心底,但我明白这是爸爸为我定的目标。

经过1年7个多月的学习,我渐渐明白了什么是美德。

《棉鞋里的阳光》教给我孝敬老人的美德。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。在家里,我经常给爷爷奶奶捶捶背,陪他们聊天,给爸爸倒杯茶,帮妈妈洗洗衣服。

《小鹿的玫瑰花》让我知道了赠人玫瑰,手有余香,帮助别人是一种快乐。过年的时候我用自己的压岁钱买了许多课外书,和爸爸送回农村老家,让那些农村的小伙伴们也能读到新华书店的书。

《窗前的气球》带给科里亚的不仅是气球,更是同学的关心和爱。每次同学生病后返校,我总是帮助同学解决难题,当同学的橡皮、尺子丢失时,我会毫不犹豫地伸出援助之手。

学习了《浅水洼里的小鱼》,我懂的了保护动物,就常常带一些食物去喂路边那些流浪的小狗。

美德是一幅美丽的画,美德是一首悦耳的歌,它是月亮,是盏指路的明灯,它是太阳,能照亮世界每个角落,它是一粒种子,能结出亿万枚硕果。

沿着一路春风,我追随着我的美德。原来美德就在每个人的心中,就在我们的身边。我愿做一个像雷锋叔叔那样的人,为世界献出我的爱。

中华美德,代代相传。从弟子规中的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”,到文天祥的“ 人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,从三字经中的“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”“到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

我们还是小学生,还不具备精忠报国的豪气,但是可以从身边的小事做起。当我们在马路上看到老爷爷老奶奶过马路时,我们要及时伸出援助之手,帮助他们过马路;当我们看见有人摔倒在地时,应及时搀扶一把;当我们在路上见到贵重的物品时,应及时交给老师,做到拾金不昧。

作为一名小学生,我们不仅要具备中华传统美德,更要努力学习,增长智慧。书籍是人类进步的阶梯,我们应该多读书,读好书,相信勤奋会让你拥有智慧。

亲爱的同学们,播撒下美德与智慧的种子,你一定会收获一片森林,让我们从这个美丽的五月开始一起努力吧!

谢谢大家,我的演讲完毕!